無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
論語讀書筆記摘抄篇一
再讀《論語》,這一次,經(jīng)歷了更多的生活磨練后,我對書中的內(nèi)容有了更深的體會,也深深地被孔子及其弟子的智慧和古代的禮儀道德所吸引。閱讀著一句句充滿智慧的言語,我受益匪淺,其中,讓我感觸最多的就是“人不知而不慍,不亦君子乎?!眲e人不了解我,我卻不生氣,不也是君子的行為嗎?這個世界紛紛擾擾,復(fù)雜多變,誰也不是你肚子里的蛔蟲,誰也不是鏡子里的另一個你,不會有人完全讀懂你,欣賞你,甚至還會誤解你,傷害你,可我們?yōu)榇硕鷼?、郁悶,真的值得嗎?在大千世界里,每個人都是獨(dú)特的,我們沒必要因大眾而隨波逐流;也沒有不要為別人的看法和評價而改變原本優(yōu)秀的自己。人是為自己而活,不是為了別人,始終活在別人的陰影之下,就永遠(yuǎn)無法成為最優(yōu)秀的自己。盡自己最大的努力做最好的自己就夠了,何必因為別人的不理解而生氣、郁悶?zāi)兀?/p>
前幾日娛樂圈內(nèi)一位著名演員、歌手喬任梁因抑郁癥而自殺身亡,這深深地震撼了我,我久久不敢相信一顆隕星就這樣墜落。從前的他陽光、帥氣、有才華,是娛樂圈冉冉升起的一顆新星,他是父母最大的驕傲,可再優(yōu)秀的他也被脆弱的心靈所打敗,他承受不住巨大的輿論,他痛恨別人看不到自己的努力,他傷心別人對他不理解。最終,他選擇提前離開這個壓迫得他無法呼吸的世界,在痛惜這個年輕生命的同時,我們也應(yīng)該為此深切地思考:為何輿論會使一個年輕的生命走上絕路?這實在讓人痛心。
世間充滿了不解或誤解,有時候,僅僅依靠人自身的意志做抵抗是不夠的。由于“病毒”無孔不入所以經(jīng)常性的給自己打“預(yù)防針”,并且應(yīng)隨著“病毒”的升級而更新?lián)Q代,是自己變得更強(qiáng),百毒不侵。
如今的我們風(fēng)華正茂,處于人生中的花季,但也處于一個心靈脆弱的時期。我們會因為別人的不解而悶悶不樂,也會因為別人的誤解而傷心落淚。別人的不知都是正常的,畢竟我們無法看透別人的內(nèi)心,我們要做的就是放平心態(tài),努力做好自己,解釋清楚,沒必要為之氣憤,這樣,別人的行為就與自己無關(guān)了。
這個世界是雜亂多變的,當(dāng)我再次受到別人的不解或誤解時,我想我不會再氣憤,而是放平心態(tài),提升自己,做最優(yōu)秀的自己,然后笑著感嘆一句“人不知而不慍,不亦君子乎?”
論語讀書筆記摘抄篇二
歷史的畫卷,因歲月的沖洗,顯得枯黃陳舊,將歷史的足跡點(diǎn)點(diǎn)抹淡。然而,華夏五千年的文化,總有些像《論語》一類的書籍雖早已褪去了華麗的色彩,顯得古老陳舊,但實則它與我們的距離并不遙遠(yuǎn)?!}記
"己所不欲,勿施于人"出自《論語·衛(wèi)靈公》。《論語》中有許多簡單的道理需要我們?nèi)ジ形蚺c實踐。它用的文字往往言簡意賅,但其蘊(yùn)含的道理絕不會同表面一樣容易。就像《論語·衛(wèi)靈公》中記載的,孔子的學(xué)子之一子貢,曾問了孔子一個非常重大的問題:"有一言而可以終身行之者乎?"意思是有沒有一句話可以使人終生奉行的'呢?孔子用商量的語氣對他說:"其恕乎!"什么叫"恕"呢?孔子又用了八個字解釋說:"己所不欲,勿施于人。"意思是自己不愿意做的事情不要強(qiáng)加給別人。那么也就是說,做任何事,都要推己及人,將心比心,不要強(qiáng)人所難,更不要給別人造成傷害。用現(xiàn)如今的話說,就是要學(xué)會寬容。
《北京日報》曾刊登過這樣一件事:一位少年在公交車上吐了一口痰,女售票員讓他擦掉。少年感到很難堪,不愿去擦。女售票員給了他個臺階下,自己用紙把痰擦掉了。事后少年很后悔,他給報社寫了封信,表示向這位售票員道歉。這件事告訴我們,得理且讓人。寬容的感化常比劍拔弩張的作用要恒久得多。如果她不這么做,而是硬逼少年去擦痰,結(jié)果會是怎樣的呢?也許,不用我說,也可以想象得到。正因為女售票員懂得"己所不欲,勿施于人。"的道理,所以以寬容之心完美的化解了這件事。
怎樣算寬容呢?就是要設(shè)身處地為他人著想,換位思考,包容他人;就是要學(xué)會忘記。因為克制性的寬容,不是真正的寬容,它不能從根源愈合心靈的傷口。只有那種不記、不究的寬容,才是寬容的真正境界。
"其恕乎!"——就一個"恕"字,教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈的快樂,如何適應(yīng)日常的秩序,找到人生的目標(biāo);就一個"恕"字,就是我們自己的一幅健康的心電圖,是這個世界的一張美好的通行證。讓我們學(xué)會如何去寬容別人吧!得過且過,我們的生活才會快樂。
"己所不欲,勿施于人。"為人著想,人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界會更加和平,安寧。生活會更加和諧,幸福,并充滿了快樂。
論語讀書筆記摘抄篇三
“三人行,必有我?guī)熝伞!薄懊舳脤W(xué),不恥下問?!边@是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個人在一起出自20_多年前的孔子之口,但在今天對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。
人不怕犯錯誤,只要勇于改正就好??鬃泳统L寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r候,一經(jīng)別人指出,他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過︰君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。’’
孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦?!本褪钦f教師對自己要努力學(xué)習(xí),永不滿足;對學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦。《論語》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣?!彼f,如果說到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是可以這樣說的。
在《論語》里對曾經(jīng)犯過錯誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進(jìn),于其潔也,不保其往也?!币馑际钦f人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步,就要贊許他的潔凈,對他的過去不應(yīng)該抓住不放。我想,如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點(diǎn)綴裝扮著
孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨(dú)立作主應(yīng)對;這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!币簿褪钦f,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。
通過學(xué)習(xí)《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度,真是得益非淺!
論語讀書筆記摘抄篇四
論語是孔子寫的一本名著,分別有二十篇,第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……
今天我讀了第一篇學(xué)而第一,心里有很多感受。其中有一段使我覺得很有道理,這句話就是“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
意思是:孔子說:“學(xué)了后,時時去溫習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合者從遠(yuǎn)方來共學(xué),不也很快樂嗎?別人不了解自己的才能,卻不抱怨,不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子,就是第這一句。
我覺得這句話正好指明了我的缺點(diǎn),我也要感謝這句話,讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了,而如今知道了學(xué)完的東西要時時去溫習(xí)才行。而且就是因為這個問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分。
記得有一次,我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備,我一個人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書,我心想:上課時我那么認(rèn)真,這一次考試我一定大獲全勝,我越來越得意,慢慢就放松了對考試的警惕,一天一天的過去了,直到考試那天,我胸有成竹地走向考場,我拿著試卷,就在這一刻,我目瞪口呆,只見那一道道難題擺在面前,我心里一急,連題目都沒看清楚,就毫不猶豫的寫起來,我寫一題錯一題,心里好像有一群兔子在跳躍,到了最后我還有幾道題沒寫,頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。
我經(jīng)過這次失敗加上“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”這句話,我一定會改正缺點(diǎn)的。
論語讀書筆記摘抄篇五
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎”。“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”所描述的,是一個人做人做事的狀態(tài)和心情體驗。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是做人做事,因此學(xué)習(xí)的時間并不僅在課堂上,在書本里,而是在日常的時時刻刻?!皶r習(xí)之”就是要時時刻刻加以練習(xí)和溫習(xí),通過實踐得來的知識才是真知。生活是一切知識的源泉,這就要求我們“時習(xí)之”,勤思考,多練習(xí),時刻不忘學(xué)習(xí),保持一種活到老,學(xué)到老的生活態(tài)度。
世間什么最難?做人最難。拼上三年兩載的工夫做成一兩件事不難,做人卻是一輩子的事,弄不好一輩子也不會做人。不會做人怎么做事?“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”??鬃拥牡茏釉u價孔子為:溫、良、恭、儉、讓。做人首先要注重品德修養(yǎng),其次才談得上學(xué)識,我想,這大概也是孔子學(xué)識淵博的原因吧。意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)”,道德是做人的基本準(zhǔn)則,懂得了做人的基本道德準(zhǔn)則,一個人才能夠站在道德的立場,真心對待他人。
孔子曰“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲。在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”這句話是孔子贊美顏回高尚品德和情操的。其實,人活在世上是否幸福、快樂,關(guān)鍵在于心態(tài),貧或富只是一種外在因素,真正有學(xué)識的人是不會受其左右的。
生活中有很多人,總是擔(dān)心自己的才華不被人知,悄無聲息的被埋沒了,埋怨沒有慧眼識己的伯樂,這些擔(dān)心都有些多余,留得青山在,不怕沒柴燒。真正緊要的問題,并不在于人知,而在于知人。知人總會在關(guān)鍵時刻對一個人的命運(yùn)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
《論語》還教會我一項道理,人必須學(xué)會多種本領(lǐng),做一個能文能武的通才,不僅要對專業(yè)要精通,對其他領(lǐng)域也要能懂能做。
“君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空”一切功名利祿不過是過眼煙云,得而復(fù)失,失而復(fù)得都會經(jīng)常發(fā)生,只有將功名利祿看淡看開,才能“事去而心隨空”
《論語》,一本包含了道理的圣賢之書。
論語讀書筆記摘抄篇六
對于《論語》,我們并不陌生,可是真真正正坐下來閱讀它還真的是第一次,可能我們對于《論語》中有很多經(jīng)典名句很熟悉,但是你從深處挖掘一下,就會發(fā)現(xiàn)其實這些最簡單的句子里面蘊(yùn)藏著最深刻的道理。
《論語》是一本記錄圣人孔子言行的書。在讀了之后,其實我們可以感受到孔子的理想和抱負(fù),而且書里面也記載了很多他教人的道理,并且他也十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己,以自己實際行動來做出表率。我想:他之所以被后人稱為圣人,就是因為他把平常生活中的一點(diǎn)一滴累積起來,成了我們現(xiàn)在最寶貴的精神財富??鬃拥难哉摵芏?,而我在這里只是把讀到的一些我自己很有感觸的話想要拿出來分享一下。
己所不欲,勿施于人。——《論語顏淵》
這句話的意思就是:自己不喜歡的,就不要強(qiáng)加給別人。比如說:饑寒是自己不喜歡的,不要把它強(qiáng)加給別人;恥辱是自己不喜歡的,也不要把它強(qiáng)加給別人。將心比心,推己及人,從自己的利與害想到對別人的利與害,多替別人著想,這是終生應(yīng)該奉行的原則。這句話其實說著很簡單,但是在我們做起來總有一些困難,可能我們現(xiàn)在強(qiáng)加給別人的不是有形的物體,很多時候,我們總會在無形中把一些情緒強(qiáng)加給別人,就像我們經(jīng)常說的:把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。我想這個是不可取的,所以這句話依然是我們要學(xué)習(xí)的一種態(tài)度。
欲速則不達(dá)?!墩撜Z子路》
這句話的意思就是:想要快反而達(dá)不到目的??鬃拥牡茏佑幸恍┳龉俚?,孔子教育他們干出政績不要急于求成。任何事物發(fā)展有它的規(guī)律性,在學(xué)習(xí)上我們要循序漸進(jìn),打好基礎(chǔ),在工作上我們同樣要這樣,很多人都想著我們做到怎么怎么樣的業(yè)績,可是光想著怎么樣能夠快點(diǎn)的完成目標(biāo),做出成績,卻忘記了很多事情基礎(chǔ)很重要,過程也很重要,只想著快點(diǎn)到終點(diǎn),而忽略了旅途中的風(fēng)景,我想這并不是成功。很多時候,我們要放平心態(tài),規(guī)劃好,腳踏實地地一步一步實現(xiàn),這樣才會看到更美更長久的風(fēng)景。
逝者如斯夫,不舍晝夜?!墩撜Z子罕》
這句話的意思就是:消逝的時光像河水一樣啊,日夜不停地流去?,F(xiàn)在我們很多人都喜歡享受生活,把時間浪費(fèi)在一些吃喝玩樂上面,等到年齡大了,才發(fā)現(xiàn)很多事情并沒有實現(xiàn),心里就有很多后悔,可是時間卻在也回不去了??粗鬃诱f的這句話,在當(dāng)時的社會,孔子都有如此感觸,說明無論世界怎么樣發(fā)展變化,真理的東西還是永恒不變的,而我們也要時刻謹(jǐn)記這句話,合理安排好自己的時間,為自己的理想而奮斗,不要等到失去了才來后悔。
我讀了《論語》后,知道里面很多道理放在我們現(xiàn)今社會還是經(jīng)典,而且也是我們要做到的,就像于丹老師說得:《論語》沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短,它就是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。