要寫好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

中華文明贊演講稿篇一

大家好！

本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。

長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體，它涵蓋的面非常廣，把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái)，這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間，對(duì)中華文化理解，特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。當(dāng)前，島內(nèi)搞獨(dú)立的勢(shì)力非常囂張，特別是島內(nèi)推行“文化臺(tái)灣搞獨(dú)立”、“去中國(guó)化”，通過(guò)修改教科書，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。

前段時(shí)間，海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)上，有一位叫朱宏（音譯）的臺(tái)灣師范大學(xué)副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》，其中，比較當(dāng)中，就有怎么樣介紹長(zhǎng)城?，F(xiàn)在臺(tái)灣新修改的教科書當(dāng)中，在介紹長(zhǎng)城時(shí)，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來(lái)講到的。這本身就反映出，我們的活動(dòng)對(duì)臺(tái)灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義，應(yīng)該是潛移默化，通過(guò)非常生動(dòng)和具體的事例來(lái)引導(dǎo)，來(lái)教育臺(tái)灣民眾，特別是青年一代。

從文化上來(lái)講，從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)講，我們都是年青一代，是后來(lái)人。

從中國(guó)傳統(tǒng)的古文字學(xué)來(lái)看長(zhǎng)城也是非常有意思的。實(shí)際上長(zhǎng)城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長(zhǎng)城雛形的概念，一個(gè)字就是“疆”。從象形來(lái)講，疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長(zhǎng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來(lái)，一層一層。板筑是中國(guó)最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時(shí)，還用這種最古老的方法，兩個(gè)門板，一層一層地夯實(shí)，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個(gè)疆，也就是中國(guó)最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲，從文字學(xué)來(lái)講，也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來(lái)又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域?？梢哉f(shuō)，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長(zhǎng)城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長(zhǎng)城，西方翻譯成“great wall”，非常準(zhǔn)確的翻譯。長(zhǎng)城最早就是墻，后來(lái)變成疆界，界的意思是上面夯實(shí)的土，下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。

許多學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界，甚至可以說(shuō)是一種生活方式的分界。說(shuō)生產(chǎn)方式的分界也好，說(shuō)生活方式的分界也好，說(shuō)種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這種邊界方式在中國(guó)各地都有，包括戰(zhàn)國(guó)當(dāng)中在中國(guó)的內(nèi)陸，也都存在這種防御式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因?yàn)椋刈鳛橐环N統(tǒng)一，“書同文、車同軌”，修長(zhǎng)城也要把整個(gè)的疆域統(tǒng)合起來(lái)。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地？就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個(gè)西域的一個(gè)漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長(zhǎng)城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道，一條補(bǔ)給線，同時(shí)它也是敦煌的交通線，長(zhǎng)城維系了絲綢之路。這一段的長(zhǎng)城，我們感覺(jué)與明長(zhǎng)城有很大的區(qū)別，實(shí)際上一個(gè)意義——攔馬墻，因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R。

大家都知道，春秋戰(zhàn)國(guó)武靈王胡服騎射以后，車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄，學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng)，而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長(zhǎng)城，無(wú)疑是這樣，你人可以過(guò)來(lái)，但馬過(guò)不來(lái)，馬過(guò)不來(lái)，你戰(zhàn)斗力就沒(méi)有，你打不過(guò)漢人的步兵。河西走廊這段漢代長(zhǎng)城起到了一個(gè)攔馬墻的作用。明代長(zhǎng)城就是我們現(xiàn)在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個(gè)文化載體，它周邊的人文設(shè)施，包括民俗、宗教、人文的各個(gè)方面，很多很多。還有一點(diǎn)，清朝的長(zhǎng)城政策實(shí)際上是值得我們研究的。清是“修一座廟，勝養(yǎng)10萬(wàn)兵”。所以，承德是清朝濃縮的一個(gè)長(zhǎng)城，它是精神上的長(zhǎng)城，是把中華民族多民族融合在一起的一個(gè)長(zhǎng)城。我認(rèn)為清朝的民族政策是最成功的，是和長(zhǎng)城的思想一脈相承的，是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)長(zhǎng)城防御思想的一個(gè)積極體現(xiàn)——通過(guò)民族的融合。

到了今天，我們?nèi)パ芯块L(zhǎng)城，就是要發(fā)揮這種精神。長(zhǎng)城是中華文化連綿不絕的象征；是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征；又是中華民族團(tuán)結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想，這些都是長(zhǎng)城的文化意義。當(dāng)然，它還有更深的文化內(nèi)涵，從考古，從文化，從歷史，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長(zhǎng)城有許多需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的，包括民俗民居，兵營(yíng)文化，當(dāng)?shù)氐募校?dāng)?shù)氐淖诮绦叛觯P(guān)公信仰（古代軍人都信關(guān)公）。此外，長(zhǎng)城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實(shí)際上，古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應(yīng)該充分挖掘。

總而言之，長(zhǎng)城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。臺(tái)灣青少年一代，他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長(zhǎng)城的。怎么把中國(guó)文化、中國(guó)歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現(xiàn)在，最后，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。

現(xiàn)在，中國(guó)處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，同時(shí)，受到國(guó)際環(huán)境的`影響。顧炎武在《馭戎論》中講過(guò)三段話，很有啟發(fā)意義。他說(shuō)：“宏大公之度，以開(kāi)其向化之心?！彪m然你修了長(zhǎng)城，但有的時(shí)候，你要敞開(kāi)胸懷，要懷柔的政策，包括對(duì)待世界的文明，你要開(kāi)“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測(cè)之威，以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒(méi)有防御，有不測(cè)之威，你就要受人欺負(fù)，長(zhǎng)城也有這方面的作用。第三句話：“嚴(yán)必然之防，以綏其窺伺之禍。”我個(gè)人認(rèn)為，我們新的長(zhǎng)城精神，首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價(jià)值；

第二，我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大；

第三，我們新的長(zhǎng)城精神，應(yīng)該是一種開(kāi)放的、包容的，一種多元的，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些，我們整個(gè)長(zhǎng)城文化就能歷久彌新，能夠跟上時(shí)代的發(fā)展，使中華文明在世界上更能發(fā)揚(yáng)光大

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿篇二

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

在浩瀚得歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福得追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳得美德；在現(xiàn)代得社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活得各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己得言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時(shí)代得今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史得長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心得偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們得民族精神蓬勃向上，我們得明天更加輝煌。

“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明得傳承者，用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們得行動(dòng)去感染身邊得人，用我們得真誠(chéng)去打動(dòng)他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神得熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗！

謝謝大家我得演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿篇三

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

我今天演講的題目是《中華文明贊》。

中華五千年的文明歷史眾所周知：威武的秦陵兵馬俑，豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

長(zhǎng)城歷史久遠(yuǎn)，從秦始皇時(shí)代開(kāi)始建筑到明朝結(jié)束，在沒(méi)有任何器材，（用詞不準(zhǔn)，建議改為：運(yùn)輸機(jī)械）天氣炎熱無(wú)比的惡劣環(huán)境下，竟然能建起萬(wàn)里長(zhǎng)城，成為世界的偉大奇跡，

中國(guó)

古代的勞動(dòng)人民真是了不起！

由于兩千多年前

中國(guó)

處于封建王朝，所以安提佩特列出的世界七大奇跡中沒(méi)有長(zhǎng)城，但現(xiàn)在世界“八大奇跡”已經(jīng)有了長(zhǎng)城的名字。

外國(guó)人無(wú)法想象這么宏偉的工程是怎么建成的？事實(shí)上長(zhǎng)城就像國(guó)歌說(shuō)的一樣是用血肉筑成的，秦始皇的暴政下，二十分之一左右的百姓被抓去筑長(zhǎng)城，累死的受傷的直接就埋在了長(zhǎng)城下。長(zhǎng)城代表了我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和中華民族的偉大氣魄，象征了中華民族不可侵犯，面對(duì)長(zhǎng)城，我只有自豪

厲害了，祖國(guó)的千年文化！

厲害了，我的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)！

我的演講到此結(jié)束，感謝大家！

中華文明贊演講稿篇四

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好！

在這里，我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地；贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明；贊頌我們長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫！

那滔滔不竭的黃河流水，滋養(yǎng)我們中華民族世世代代；那巍峨屹立的雄偉泰山，撐起中華民族頂天立地的脊梁；那被尊稱為世界屋脊的青藏高原，讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久，

思想

永不狹隘；幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮

中國(guó)

屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人！

在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中，看學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎的孔子；看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮；看老驥伏櫪，志在千里的曹操；看感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心的杜甫；看先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的范仲淹現(xiàn)在，看我們尊敬的 ；看導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，看水稻之父袁隆平

中國(guó)

人杰地靈，中華民族，是受天眷顧的民族！

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng)，道家經(jīng)典的莊子老子，成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路，訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋，永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城，令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作，回憶那些光榮的歷史，贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干！

我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變的更加燦爛陽(yáng)光！

謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿篇五

同學(xué)們：

你們好!

論今日的中華，早擺脫了“老態(tài)

中國(guó)

”“東亞病夫”這些所謂的乘號(hào)，成為了世界經(jīng)濟(jì)、科技、乃至體育領(lǐng)域的佼佼者。而

中國(guó)

那美景如畫的山水，歷史悠久的文化，也是外國(guó)無(wú)法超越的。

鳥(niǎo)兒選擇了天空，因?yàn)樗幸浑p能夠凌空飛翔的翅膀;魚(yú)兒選擇了海洋，因?yàn)樗幸粭l能夠游水的尾巴;駿馬選擇了馳聘千里，因?yàn)樗谐C健的身姿;歷史選擇了

中國(guó)

，因?yàn)樗兄鴾嫔５倪^(guò)去、美好的明天和永恒的團(tuán)結(jié)

精神

。

中國(guó)

，一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種

精神

，讓歷史選擇了它--東方一只沉睡多年的巨龍，它如今蘇醒了!

隨著一聲聲禮炮的巨響，

中國(guó)

共產(chǎn)

黨

成立了，我們的祖國(guó)站起來(lái)了!

中國(guó)

開(kāi)始更加穩(wěn)固地屹立在世界的東方，成為世界強(qiáng)國(guó)

是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令

中國(guó)

擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。

中國(guó)

文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而

中國(guó)

，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意。歷史選擇了

中國(guó)

，人類并不驚訝，因?yàn)榻袢盏?p>中國(guó)

仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。

中國(guó)

歷史悠久，是世人皆知的。上下五千年文化，從原始的神農(nóng)嘗百草，到如今科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，一切都顯得充滿神秘感。而古詩(shī)文中留給我們的文化底蘊(yùn)更是讓哦我們驚異于它這朵奇葩的絢麗色彩。

古有豪放浪漫的詩(shī)人李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”;有傷感抒情的詩(shī)人杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”;有激情萬(wàn)丈的詞人蘇軾“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”;現(xiàn)有同樣浪漫的領(lǐng)袖毛澤東“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”;同樣愛(ài)國(guó)忘我的作家魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”;同樣抒情的優(yōu)美散文女作家冰心的《繁星?春水》......這是鑲嵌在我們祖國(guó)皇冠上最重要最閃亮的那顆寶石!

敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而又清脆響亮的音韻是五千年歷史文化灑下的一粒明珠。古詩(shī)是祖先留給我們的遺產(chǎn)，我呼吁炎黃子孫，無(wú)論如今的科技怎么發(fā)達(dá)，這故事國(guó)粹不能丟，古文漢字不能忘，不要一味崇洋媚外，一起守護(hù)祖國(guó)留給我們的文化遺產(chǎn)吧!

謝謝大家!

中華文明贊演講稿篇六

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天！我演講的題目是《中華文明贊》。

謳歌我們的歷史，有盤古開(kāi)天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰(shuí)都知道這是來(lái)自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬(wàn)里長(zhǎng)城的堅(jiān)強(qiáng)。謳歌我們的歷史，千萬(wàn)年古老的土地，曾經(jīng)留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實(shí)現(xiàn)了重整山河的理想。

看今朝，錦繡大地神采飛揚(yáng)?？唇癯?，江山如花詩(shī)意酣暢?？唇癯?，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱?？唇癯氂偷膰?guó)土供起鋼鐵的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中?？唇癯?，一座座彩虹跨越長(zhǎng)江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?？唇癯?，“兩彈”的紅云刺破天穹，神舟九號(hào)漫游太空?？唇癯?，人民隊(duì)伍的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國(guó)的江山銅墻鐵壁?？唇癯?，人民迎著改革的春風(fēng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中興。

我們?nèi)A夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的

精神

，正等我們新一代的發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)。

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！”，如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽(tīng)老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場(chǎng)上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌?，似雛鷹，在陽(yáng)光明媚的春天里努力汲取著知識(shí)的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天！我們將用知識(shí)的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國(guó)的未來(lái)！

謝謝大家，我的演講結(jié)束。

中華文明贊演講稿篇七

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，我們國(guó)家五千年明，書寫著永不停息、對(duì)完美幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

我們國(guó)家本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高禮貌素養(yǎng)。

禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是禮貌，遵守排隊(duì)秩序是禮貌，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。

站在時(shí)代的這天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族

精神

。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大

精神

動(dòng)力與

精神

支柱。千百年來(lái)，我們國(guó)家之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，構(gòu)成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族

精神

。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是我們國(guó)家的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族

精神

，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族

精神

蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。期

望大家

一路留下的不僅僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谖覀儑?guó)家偉大

精神

的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為我們國(guó)家的偉大復(fù)興而努力奮斗!

多謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿篇八

同學(xué)們：

河中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中能夠了解

中國(guó)

歷史上最有影響的政治家、

思想

家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采，了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)

精神

文化構(gòu)成的真諦。

華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅

透過(guò)

涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落，成為中原的大盟主，而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從此，

中國(guó)

就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下，滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó)，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起

中國(guó)

歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家，成為

中國(guó)

歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是

中國(guó)

歷史上的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。

漢朝之后，又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期，是

中國(guó)

歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在

中國(guó)

歷史上卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的發(fā)展，以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自我的外孫退位，自立為帝，改國(guó)號(hào)為隋，結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是

中國(guó)

歷史上比較強(qiáng)大的王朝，貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志，同時(shí)，唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。

宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代，也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰，但作戰(zhàn)潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的

中國(guó)

歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的

中國(guó)

已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會(huì)等方面構(gòu)成了新的趨向。

中國(guó)

的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史，是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。

中國(guó)

的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽略的，

中國(guó)

歷史尤其如此，它代表的不僅僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，或是那么些英雄人物，而是促進(jìn)

中國(guó)

和世界發(fā)展的重要因素，更是深深影響到

中國(guó)

人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及

精神

風(fēng)貌的。

應(yīng)對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史，更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅，重要的是如何應(yīng)對(duì)此刻和未來(lái)。對(duì)的能夠激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的能夠驚醒我們

總結(jié)

教訓(xùn)，減少失誤。

作為

中國(guó)

人，有必要好好閱讀

中國(guó)

歷史，在感知中華禮貌的同時(shí)，也要以史為鑒。

中國(guó)

人，無(wú)論何時(shí)，也無(wú)論前進(jìn)到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

中華文明贊演講稿篇九

同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《中華文明贊》。

提起常熟，人們總會(huì)想到“

中國(guó)

歷史文化名城”、“

中國(guó)

優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)際花園城市”等等一系列稱號(hào)，的確，常熟山清水秀，古色古香的園林中曲廊回繞，亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落別致，像一幅幅古樸素雅的畫卷讓游客們沉醉，多么美的一道風(fēng)景線啊！也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。

但是，如此優(yōu)美的畫面也總會(huì)有一些不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。你看：

那馬路上隨風(fēng)飛舞的垃圾?，F(xiàn)在我們的生活水平提高了，家家戶戶都開(kāi)起了汽車，社會(huì)在進(jìn)步的時(shí)候，我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車內(nèi)的清潔，將垃圾隨手拋出窗外，優(yōu)美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學(xué)后，很多同學(xué)喜歡到學(xué)校邊上的小店或者是從小商販那邊買零食，邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾，一陣風(fēng)吹起，學(xué)校門口的上空就像群魔亂舞，似乎在嘲笑著我們的口是心非：在學(xué)校天天學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，但出了校門就忘得一干二凈。

大家都知道，由于一些原因，大部分清潔工都是年紀(jì)稍大的老人。曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅照片，中午，在用饅頭和涼開(kāi)水填滿肚子后，清潔工們靠在路邊的樹(shù)上沉沉睡去，是的，他們很累，早上四五點(diǎn)起床，一上午都在不停地勞動(dòng)，如果，他們是我們的爺爺奶奶，你們就不心疼嗎？更何況，你從車?yán)镫S手扔出的垃圾他們要冒著生命危險(xiǎn)到路中間去打掃，環(huán)衛(wèi)工人在掃地的時(shí)候出車禍的新聞從來(lái)不斷，今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時(shí)被后面疾馳而來(lái)的汽車撞飛，送到醫(yī)院不治身亡。同學(xué)們，這一幕幕、一件件無(wú)不刺痛著我們的心靈，因此，我呼吁大家愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境，珍惜他人生命，不要隨手拋棄垃圾。

還有那馬路上亂停亂放的車輛。就拿梅李來(lái)說(shuō)吧，路小車多，但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車買早飯，辦事，卻根本不管不顧后面的人和車，結(jié)果造成交通堵塞，影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序，看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。

再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道，車上多有幾個(gè)是愛(ài)心專座，那是為老弱病殘幼專設(shè)的，但是我卻看到了這樣的一幕。公交車靠站后上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人，因?yàn)檐嚿先溯^多，上車后司機(jī)就播放了語(yǔ)音提示：請(qǐng)給需要幫助的人讓座！但是，坐在愛(ài)心專座上的那幾個(gè)年輕人有的假裝睡覺(jué)，有的看著窗外，似乎他們都沒(méi)看到身邊的這個(gè)老人需要他們的幫助，在這個(gè)時(shí)候，坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來(lái)要讓老人坐，老人卻不肯接受，在互相推辭中，車上其他的乘客開(kāi)始指責(zé)那幾個(gè)霸占著愛(ài)心專座的年輕人，終于他們中有個(gè)抵制不住了，在一個(gè)站臺(tái)，他提前下了車?？吹竭@一幕，我既感到憤慨，為那幾個(gè)年輕人的后知后覺(jué)和不作為；同時(shí)我又感到欣慰，為車上其他乘客的良知。

以上只是我例舉的幾個(gè)不文明的畫面，其實(shí)我們生活中還存在很多不文明的現(xiàn)象，比如隨便吐痰，隨口臟話，隨地大小便，隨處涂涂畫畫等等。文明的環(huán)境需要我們大家的共同維護(hù)，希望在座的每個(gè)同學(xué)都能講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。

有人說(shuō)：“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?！?/p>

文明，是人類進(jìn)步的基石；文明，讓我們的生活更美好。來(lái)吧！讓文明變成溫暖的春風(fēng)，吹拂每一個(gè)人的心靈；來(lái)吧！讓禮儀變成嬌艷的花朵，將自己的心變得更加美麗；來(lái)吧！讓文明變成明亮的燈，照亮我們的未來(lái)；來(lái)吧！讓文明成為我們生活中一道亮麗的風(fēng)景。