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最新中華文明贊演講稿 中華文明演講稿(精選16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-29 07:33:05
最新中華文明贊演講稿 中華文明演講稿(精選16篇)
時(shí)間:2023-12-29 07:33:05     小編:書香墨

演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

中華文明贊演講稿篇一

老師,同學(xué)們,上午好!

我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的.觀念,從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念?!胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或我的演講到此結(jié)束!謝謝!

中華文明贊演講稿篇二

大家好!今日我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)?樹美德?獲新知。

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多,如:天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想,勤勞勇敢,酷愛自由的民族精神,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志向......

作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長幼順序分給兄弟。

父親問為什么孔融說:“我年紀(jì)小,應(yīng)當(dāng)吃小的梨,大梨該給哥哥們?!?/p>

父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊”

中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!

中華文明贊演講稿篇三

在那里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們"長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)"的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎"的孔子;看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮;看"老驥伏櫪,志在千里"的曹操;看"感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心"的杜甫;看"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻,看我們尊敬的"導(dǎo)彈之父"錢學(xué)森,看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的"莊子""老子",成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的完美,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自我發(fā)展歷程中,構(gòu)成了代代傳承的美德。

為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學(xué)們快快行動(dòng)吧,讓我們一齊來爭做文明的小學(xué)生,從自我做起,從細(xì)微之處做起,改掉各種陋習(xí),走在學(xué)校里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里,主動(dòng)地向迎面走來的教師問好;步行在大街上,認(rèn)真遵守交通法規(guī),與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn),它時(shí)刻圍繞在我們身邊。

如果你還沒有做到,就從此刻開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭做講文明、懂文明的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)學(xué)校里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學(xué)校里回蕩。讓我們在那里留下人生中一段最完美的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì),我們就必須會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?!俺捎谛亩斡谕狻薄?/p>

讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。

中華文明贊演講稿篇四

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節(jié)。同學(xué)們,中華民族有著五千多年的文明歷史,中華民族在世界上是一個(gè)非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝,有過強(qiáng)盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史??谷諔?zhàn)爭,這一百多年里,帝國主義列強(qiáng),曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行,上演過無數(shù)的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚著民族之魂,振奮著我們的精神。

曾幾何時(shí),我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱,蒙受多少災(zāi)難。在弱國無外交、弱肉強(qiáng)食之下,大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿,被西方列強(qiáng)談做笑柄。十七星的武昌起義旗,宣告一個(gè)歷史的結(jié)束,開辟出新的天地。但是群雄逐鹿,你方唱罷我登場,沒有誰的旗幟能讓國人揚(yáng)眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地,玷污著祖國的天空,奴役著苦難的人民。老舍先生筆下,淪陷區(qū)的學(xué)生,被身后的刺刀逼著,舉起敵人的旗幟,去慶祝敵人的勝利,這是多么令人痛心的悲慘情景!

戰(zhàn)爭年代,紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,十五歲的劉胡蘭面對紅旗舉手宣誓,她無怨無悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗,她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍槍林彈雨、撲向死亡,身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天,祖國蔚藍(lán)的天空中到處飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上,一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前,五星紅旗迎風(fēng)招展。今年五星紅旗將迎來自己xx周歲的生日,它也將飄揚(yáng)在澳門的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰,擎旗自有后來,我們就是跨世紀(jì)的`一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風(fēng)云怎能樣變幻,我們對祖國的眷戀矢志不移,如果對著千百種選擇,我們會(huì)毫不猶豫的擁進(jìn)你的懷抱。我們是炎黃子孫,我們不會(huì)忘記國家和民族賦予的重任。同學(xué)們,我們都是祖國的未來,祖國的未來屬于我們。

“少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)!”今天,我國已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。老師們,同學(xué)們,新學(xué)期已經(jīng)開始,希望我們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)有新目標(biāo),工作有新起色,學(xué)校有新氣象,質(zhì)量有新突破。讓我們?nèi)w師生高揚(yáng)愛國主義和民族精神的旗幟,以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí),發(fā)奮工作,以優(yōu)異的成績向建向建國xx周年獻(xiàn)禮!

中華文明贊演講稿篇五

中華文明,中國人的驕傲。以下是本站小編整理中華文明。

演講稿。

以供參考。

在我們生長著的這片神奇的沃土上,孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難,從百廢待興的新中國到意氣風(fēng)發(fā)的跨世紀(jì),一個(gè)個(gè)新的崛起,一個(gè)個(gè)盛世的昌榮,古國文明被一代代炎黃子孫傳承。

從三皇五帝到夏啟登基,從千古第一帝到文景之治,還有那開皇、貞觀、開元一類的盛世,康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲。四大文明古國之一的中華,上演著一幕幕璀璨的詩篇。

也許,你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志:舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波,任魚蟲允吸時(shí),天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元,萬死不辭留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會(huì)想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下,從容入獄,寫下“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉”的絕命一語,這些人不僅見證了民族的繁華,也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火。

從昔日揚(yáng)威世界的文明古國到近時(shí)火燒圓明園的恥辱,祖國經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變,海蘭泡慘案,五三事變,南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長城;不忘那前仆后繼、死而后己的英靈。終于,東方雄獅從噩夢中喚醒,舉起了奮斗的旗幟!

伴著新中國的誕生,國家的科技水平逐步提高。隨著神五、神六的相繼發(fā)射,中國石化,一汽,鴻海等一系列的高端技術(shù)企業(yè)躋身世界五百強(qiáng)。祖國已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”的陰影,正朝著前人所企盼的道路大步前行!

再回眸,那君主集權(quán)的封建社會(huì)是一個(gè)奇特的時(shí)代。那令人嘆羨的物質(zhì)文明和不可企及的文化高峰背后,有著多少不為人知的秘密和夢幻般的希望。

今天,生在這高科技信息時(shí)代的我們,似乎更應(yīng)該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人。但是,時(shí)間如梭,歷史如輪,往往以史為憶不如以史為鑒。讓我們不忘歷史的鞭策,帶著這悠悠的中華之魂,民族之魂,創(chuàng)造出更加絢爛的明天!

當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國,湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候,我聽到敦煌無聲的呼喚。

當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時(shí)候,我聽到圓明園無聲的呼喚。

余光中說,用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。

中國傳統(tǒng)的用來紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的端午節(jié)被韓國人成功申遺,而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈,大有席卷之勢。

龍,是中華民族的圖騰,炎黃子孫被視為龍的傳人,但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。

相反,世界上的其他民族卻用鮮血維護(hù)真理,捍衛(wèi)文化。

布魯諾,執(zhí)著追求真理,堅(jiān)持真理,最終被教廷判處火刑。他從容地面對死亡,毫無畏懼。他深知,他只有在死亡中才能喚醒沉睡中的人們,才能獲得永生。火焰奪走了他的身軀,而他自己卻化身為一盞明燈,指引人們前進(jìn)的路程。從此,西方人永遠(yuǎn)銘記:一個(gè)叫布魯諾的人為捍衛(wèi)真理而從容捐軀。

斯巴達(dá)克斯,一個(gè)奴隸,但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個(gè)站起來的奴隸時(shí),他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士,而被人們永遠(yuǎn)銘記。

然而,在中華大地上,你看到了什么?聽到了什么呢?!

中華文化的呼喚,沒有人聽得見,因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。

長城被肆意破壞,古建筑被鋼筋水泥取代,歷史被戲說,包公被“惡搞”成對選美大賽的冠軍——辣妹垂涎三尺的惡棍。

中華文化在某個(gè)角落里無聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們在醉著,但我仍想“搖醒”他們。

只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn),才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。

人們,摘下你們的“名利耳機(jī)”,去聽聽中華文化的呼喚吧!

同學(xué)們,當(dāng)你又一次面對莊嚴(yán)的五星紅旗,你的心底是否涌動(dòng)起熱愛祖國、報(bào)效祖國的壯志豪情?當(dāng)你又將迎來一年一度的國慶節(jié),你的腦海是否浮現(xiàn)58年前的10月1日。1949年10月1日是一個(gè)永載歷史的日子,那天是我們中華人民共和國正式成立的日子。在天安門城樓上一片五星紅旗高高飄揚(yáng)。這是五星紅旗在祖國九百六十萬平方公里的遼闊土地上第一次升起。在這面國旗上,凝聚了千千萬萬革命者的愿望、信仰和追求,傾注了中國億萬人民對祖國、對民族的深情摯愛。

于是每年的十月一日就被定為中華人民共和國的國慶節(jié)。同學(xué)們,中華民族有著五千多年的文明歷史,中華民族在世界上是一個(gè)非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝,有過強(qiáng)盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史??谷諔?zhàn)爭,這一百多年里,帝國主義列強(qiáng),曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上恣意橫行,上演過無數(shù)的血淚斑斑的慘劇。中國凝聚著民族之魂,振奮著我們的精神。

曾幾何時(shí),我們的民族、國家為著這面旗幟受過多少屈辱,蒙受多少災(zāi)難。在弱國無外交、弱肉強(qiáng)食之下,大清國無奈中扯出皇帝的龍袍掛上旗桿,被西方列強(qiáng)談做笑柄。十七星的武昌起義旗,宣告一個(gè)歷史的結(jié)束,開辟出新的天地。但是群雄逐鹿,你方唱罷我登場,沒有誰的旗幟能讓國人揚(yáng)眉吐氣。倒是星條旗、米字旗、膏藥旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我們的土地,玷污著祖國的天空,奴役著苦難的人民。老舍先生筆下,淪陷區(qū)的學(xué)生,被身后的刺刀逼著,舉起敵人的旗幟,去慶祝敵人的勝利,這是多么令人痛心的悲慘情景!

戰(zhàn)爭年代,紅紅的旗幟召喚著英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,十五歲的面對紅旗舉手宣誓,她無怨無悔;和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗,她們赤膽忠心;千千萬萬英烈舉著紅旗、冒著槍槍林彈雨、撲向死亡,身后只是覆蓋著一面樸素的紅旗。今天,祖國蔚藍(lán)的天空中到處飄揚(yáng)著鮮艷的五星紅旗;國際賽場上,一面面五星紅旗高高升起;聯(lián)合國大廈前,五星紅旗迎風(fēng)招展。今年五星紅旗將迎來自己五十周歲的生日,它也將飄揚(yáng)在澳門的上空。先烈回眸應(yīng)笑慰,擎旗自有后來,我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征,不管風(fēng)云怎能樣變幻,我們對祖國的眷戀矢志不移,如果對著千百種選擇,我們會(huì)毫不猶豫的擁進(jìn)你的懷抱。我們是炎黃子孫,我們不會(huì)忘記國家和民族賦予的重任。同學(xué)們,我們都是祖國的未來,祖國的未來屬于我們。

“少年興則國興,小年強(qiáng)則國強(qiáng)!”今天,我國已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。老師們,同學(xué)們,新學(xué)期已經(jīng)開始,希望我們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)有新目標(biāo),工作有新起色,學(xué)校有新氣象,質(zhì)量有新突破。讓我們?nèi)w師生高揚(yáng)愛國主義和民族精神的旗幟,以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí),發(fā)奮工作,以優(yōu)異的成績向建向建國60周年獻(xiàn)禮!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!

在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

先說古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時(shí)期有大篆(籀文),戰(zhàn)國時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國,后來,秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。

再來說四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。

隋唐時(shí),我國已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)。活字印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì),又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。

戰(zhàn)國時(shí)我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針,北宋時(shí)開始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。

火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛使用?;鹚幍氖褂茫淖兞藛渭円揽看蟮?、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。

繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!——長城,是不同時(shí)期的古代中國的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績,猶為后人贊嘆!

最后說一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱秦始皇陵兵馬俑,位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處,普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵有機(jī)組成部分。

我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點(diǎn)一點(diǎn),不用語言,而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始,從一點(diǎn)一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.

對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.

"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):。

一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來說,在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.

中華文明贊演講稿篇六

尊敬的老師:

大家好!

什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在此刻的社會(huì)中,我們更加要講文明懂文明。提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹腵點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意自我的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云:"不學(xué)禮,無以立".就是說,你不學(xué)"禮",就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對有一篇報(bào)道的印象異常深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空手,請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮,很親切。然后自我緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

那里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

期望你們一路留下的不僅僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。多謝!

中華文明贊演講稿篇七

各位尊敬的老師同學(xué)們:

大家好!

什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云:"不學(xué)禮,無以立".就是說,你不學(xué)"禮",就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

"國家榮辱,匹夫有責(zé)",做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表里如一"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

中華文明贊演講稿篇八

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性。

"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):

一是敬人的`原則;

二是自律的原則,;

三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;

四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益。從大處來說,在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。

中華文明贊演講稿篇九

親愛的老師、各位同學(xué):

大家好!

在中國五千年的歷史中,有舉世聞名的四大發(fā)明,有蜿蜒曲折的萬里長城,有哺育中華兒女的長江黃河,有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍,流淌在歷史的長河里,照亮華夏的每一個(gè)角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。

很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發(fā)掘的。其中最有名的便該是萬里長城。它是我國古代的軍事防御工業(yè),是一道高大、堅(jiān)固,連綿兩萬多公里的長垣。是數(shù)代皇帝數(shù)百年的心血。黃河,是哺育我們中華兒女的母親河,是中華文明最主要的發(fā)源地。泰山,是五岳之首,聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數(shù)千年的歷史,為中華兒女支撐著萬里江山。

漢字是我國最有影響力的文化。從甲骨文到金文,到如今方正的楷書,從繁體到簡體……漢字的魅力是無窮無盡的。而漢字文化的特色之一,便是詩詞。詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)。而詩人,詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照韻律,用凝練的語言,綿密的章法,充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活與人類精神世界。中國詩起源于先秦,鼎盛于唐代。眾所周知,唐詩是中華文明的瑰寶,唐士則是唐代的代表,不羈放縱的李白,憂國憂民的杜甫,文采斐然的白居易,還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨(dú)立,個(gè)性,自我,他們把萬里山河凝于筆下,手一揮就是半個(gè)盛唐。

我們的中華文化,分散在每一個(gè)角落,它們不止是帝王豪杰,名山大川,古典詩詞,它們或許是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它們在不被人熟知的角落里默默傳承著。而終有一天,它們凝聚起來,將這五千年的華夏文明,完完整整地公諸于世,再輕嘆一句:“這就是我們的中國!”

謝謝大家。

中華文明贊演講稿篇十

親愛的教師:

在那里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們"長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)"的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎"的孔子;看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮;看"老驥伏櫪,志在千里"的曹操;看"感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心"的杜甫;看"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻,看我們尊敬的毛主席;看"導(dǎo)彈之父"錢學(xué)森,看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的"莊子""老子",成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的完美,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!

中華文明贊演講稿篇十一

從古至今,人才至上,人品至本,如果把良好的行為看成是一種“精神財(cái)富”,那么人在其整個(gè)一生中都享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,對于我們是至關(guān)重要的。

在很多人眼里,這些行為習(xí)慣微不足道??墒沁@些不良習(xí)慣卻真實(shí)地反映出同學(xué)的精神風(fēng)貌,折射出其道德素質(zhì)的低下。正是與我們國家所倡導(dǎo)的“從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為”的精神文明建設(shè)要求是格格不入的。古人云:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。沒有規(guī)矩不成方圓。事實(shí)上,良好的習(xí)慣是保證我們健康成長的前提,也是我們樹立健康人格的基礎(chǔ)。習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),命運(yùn)決定人生。良好的習(xí)慣是一個(gè)人受人尊敬,讓人喜愛的重要條件,也是一個(gè)人擁有良好修養(yǎng)和文化內(nèi)涵的表現(xiàn)?!靶袨槿站贸闪?xí)慣,習(xí)慣日久成性格,性格日久定乾坤”。社會(huì)現(xiàn)實(shí)也告訴我們,良好的行為習(xí)慣,可使人終生受益;沾染上不良習(xí)慣會(huì)在青少年時(shí)期就埋下隱患。中學(xué)這個(gè)階段,正是學(xué)生行為習(xí)慣、道德情操、思想品格形成的重要時(shí)期,在此時(shí)期,文明行為的練習(xí)與養(yǎng)成是至關(guān)重要的。

文明習(xí)慣是同學(xué)路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人講粗言爛語時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

同學(xué)們,讓我們從身邊的每一件小事做起,從課間文明休息,從保持環(huán)境整潔做起,努力養(yǎng)成良好習(xí)慣、做一個(gè)文明的中學(xué)生。

謝謝大家!

中華文明贊演講稿篇十二

在那里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們"長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)"的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎"的孔子;看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮;看"老驥伏櫪,志在千里"的曹操;看"感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心"的杜甫;看"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻,看我們尊敬的主席;看"導(dǎo)彈之父"錢學(xué)森,看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的"莊子""老子",成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的完美,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!

中華文明贊演講稿篇十三

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

即使歷史將時(shí)間植滿滄桑,即使歲月叫囂著去謳歌新的篇章,即使文化的抉擇充滿迷茫,但是中華民族的文化依然執(zhí)著的屹立,中華的文化依然閃爍著燦爛的光芒,永垂不朽,中華文化必將傲然于世界文化之林,獲得新生!

站在喧囂嘈雜的大街上,舉目遠(yuǎn)眺,迎面映入眼簾的是一家家“肯德基”“必勝客”,華貴而高貴的店牌上一行行英文字母閃爍著耀眼的光輝,刺眼炫目的歐式吊燈下是顧客們一張張滿足的笑臉,漢堡包,炸薯?xiàng)l在眼前肆意的經(jīng)過,散發(fā)著令人迷戀的濃郁香氣。而對面的中式餐館卻人煙稀少,掛著“停業(yè)轉(zhuǎn)讓”的招牌。

現(xiàn)在,正如人們所說:“中華傳統(tǒng)文化在走下坡路?!蓖虼巴?,不是被那一輪圓月吸引,而是被一張張“肯德基”的廣告紙?bào)@煞住眼球,“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”的號角滿天飛,那歐式的巧克力似乎比中國的月餅要好吃上萬倍??墒牵銈兺藛?我們是中國人!我們腳下是中國的土地!

確實(shí),中國的傳統(tǒng)文化有許多不足之處,孔孟言論在當(dāng)今社會(huì)物欲橫流、信息高速發(fā)展的社會(huì)似乎已經(jīng)過時(shí),古代不懂變通的封建繁瑣禮節(jié)被人們所唾棄,那些鬼怪神論也已經(jīng)被信奉科學(xué)的年輕人所憎惡。人們不想點(diǎn)一支蠟燭,執(zhí)一杯香茗來作得千古絕句,亦不想被那封建枷鎖束縛,更不想對孔孟有等人的言論分析概括,那些文化的弊端,隨歲月駛過像車轍一樣漸漸變得清晰,傳統(tǒng)文化的漏洞似乎被時(shí)間漸漸撕裂,變得越來越大。

捫心自問,我們怎樣才能弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,認(rèn)真對待西方文化,讓中華文化獲得新生?是盲目的追隨外來文化,還是堅(jiān)貞頑固的固守傳統(tǒng)文化,亦或是假借時(shí)尚名義,鼓吹低俗趣聞?不!絕不!我們不能把中華文化推向無知黑暗的漩渦,我們要讓中華文化獲得新生!

我們不能拋棄引以為豪的孔孟文化,但是要棄其糟粕,我們要拋棄里面的'頑固教化思想,自覺抵制奴性思維,認(rèn)真品味中秋,端午節(jié)日背后的豐富文化背景,積極引進(jìn)西方文化,以合理尊重的態(tài)度對待,不盲從,不追捧;做一個(gè)合格的中國人。

傳統(tǒng)文化的陣痛不可避免,中華文化只有割去糟粕,吸收出色文化基因,才會(huì)獲得新生。

我堅(jiān)信中華文化新生,我期待中華文化新生!

中華文明贊演講稿篇十四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

在這里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們“長江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)”的炎黃子孫!

那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的孔子;看“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;看“老驥伏櫪,志在千里”的曹操;看“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的杜甫;看“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹……現(xiàn)在,看我們尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人;看“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森,看“水稻之父”袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的“莊子”“老子”,成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,訴說著我國當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!

中華文明贊演講稿篇十五

中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文化。

中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人?!耙械谜枚??!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!

中華文明贊演講稿篇十六

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

如果說指導(dǎo)學(xué)生寫作的意見,我覺得學(xué)校里的老師都做得比較好,其實(shí)我也好希望大家都能坐下來好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫作的方法。簡單談一談吧,希望我們一起共勉。可能今天我說得也不夠具體,想到什么就說一點(diǎn)吧。

首先是確立中心的問題,許多孩子一寫作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個(gè)別同學(xué)或者是低年級學(xué)生愿意犯的錯(cuò)誤,我覺得如果他有這個(gè)毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個(gè)主題服務(wù)的,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習(xí)一下,給出一個(gè)主題,請全班學(xué)生圍繞主題討論,把討論的問題都記錄下來,再一起分析篩選。記得以前有一個(gè)學(xué)生寫了一篇關(guān)于小狗的作文,可想而知,他要表達(dá)對小動(dòng)物的喜愛之情。他從兩個(gè)方面去寫,先寫了這個(gè)小狗很聰明,會(huì)和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在后面寫了:有一次,他藏在了一個(gè)最為隱秘的地方,小狗怎么也沒有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個(gè)小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時(shí)給孩子們正確的引導(dǎo)。

其次是指導(dǎo)學(xué)生寫好觀察作文。大家一定都有同感,觀察作文最簡單。只要是讓他們親身經(jīng)歷的,他們都會(huì)言之有物。但是會(huì)寫與寫得好還是有一定差距的。前些天,周四,領(lǐng)學(xué)生背誦了《少年中國說》,我讓他們誰背下來就先背給我聽。這下教室里熱鬧起來了,怎么背的都有,最后一節(jié)活動(dòng)課,我讓他們寫關(guān)于背誦場面的描寫。我沒有指導(dǎo),就是想看看他們眼里都有什么。沒想到讀了之后,發(fā)現(xiàn)孩子們的眼里都是不同的形象,生動(dòng)有趣。有的孩子寫出了正背誦的同學(xué)們的姿態(tài)神態(tài),有的捂住耳朵,像誦經(jīng)一樣,即使打雷都聽不到,還有的同學(xué)使勁得大聲喊著誦讀內(nèi)容,還有的同學(xué)一邊背一邊下地踱來踱去,還有的同學(xué)一邊背一邊咬著筆,有的同學(xué)一邊背一邊東張西望,有的同學(xué)一邊背一邊蓋住書,一點(diǎn)一點(diǎn)露出漢字……有的同學(xué)寫出了先背下來的同學(xué)驕傲的神態(tài),得意洋洋;還有的同學(xué)把越想背越背不下來,著急,有壓力的同學(xué)寫得淋漓盡致;還有的同學(xué)把看到的偷懶的同學(xué)的樣子描寫得細(xì)致入微。加上心理活動(dòng)描寫,語言描寫,動(dòng)作描寫,真是精彩極了。

再次是積累素材,許多人都做得很好——寫日記。其實(shí)素材不應(yīng)該局限在生活上,我想要補(bǔ)充一點(diǎn),就是例如對于一些國內(nèi)外的歷史,一些名人的事件、國家的重大事件、哲理、及格言等,也應(yīng)該記憶。今天指導(dǎo)幾個(gè)孩子寫了一篇關(guān)于《中華文明贊》的演講稿。發(fā)現(xiàn)了許多問題,學(xué)生對于一些歷史大事都不知道或知道得不詳細(xì),對于時(shí)間更是亂了套,竟然鬧出了笑話,一個(gè)孩子先介紹了“虎門硝煙”,又寫回到“絲綢之路”,又寫到“七七盧溝橋事變”。毛主席站在天安門城樓上竟寫成了站在講臺上。雖然是個(gè)別學(xué)生鬧出的笑話,也證明了他關(guān)于這一方面的知識非常貧乏。這篇作文效果就不是很好。他不是思路與方法的問題,而是素材積累得太少了。

其實(shí)關(guān)于素材積累有太多的內(nèi)容了,記得以前有位老師曾經(jīng)說過領(lǐng)學(xué)生背誦作文是個(gè)好方法,我覺得也很對,我們不是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)抄襲,而是以積累詞匯,善用詞匯,積累寫作方法,活用寫作方法。不背誦,也記不住呀!另外多多積累素材特別有利于學(xué)生寫一些話題作文。確實(shí)能讓文章增色不少。

然后,就是我想針對高年級學(xué)生寫作談一點(diǎn)看法,也是我在這學(xué)期才發(fā)現(xiàn)的,學(xué)生們在進(jìn)行語言描寫的時(shí)候,不太會(huì)表達(dá),格式也不太正確。也是,我們對于語言描寫得不是太多,一片作文也用不了幾句話,但是對于較長的作文就暴露出這個(gè)缺點(diǎn)了。這也是我現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)容。

再有,就是高年級可以練練寫兒童劇,小小說。我曾讓孩子們集體創(chuàng)作了一個(gè)小說《親姐妹》,我給他們提供了主角與背景。孩子們暢所欲言,編的繪聲繪色。最后由幾名寫作最好的同學(xué)整理加工完成。當(dāng)我把這篇小說讀給其他班的孩子們時(shí),他們都感動(dòng)得都哭了。

最后,就是語文課上多多鼓勵(lì)孩子們吧,把語文課文與寫作有機(jī)的聯(lián)系起來,重視每一次不起眼的小練筆。這樣越到高年級寫作越輕松了。更主要的是讓學(xué)生愛上寫作。其實(shí)愛上語文課的孩子作文都特別好。愛上語文課的老師的學(xué)生語文學(xué)得也十分棒。

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