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《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-21 15:28:04
《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教(16篇)
時(shí)間:2023-03-21 15:28:04     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇一

一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞,嚴(yán)明賞罰,廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

三、了解“表”的有關(guān)知識(shí),掌握形容詞的活用和“以”的用法。

教學(xué)設(shè)想

一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái),突破重點(diǎn)詞句,然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

二、采用“讀讀,講講,議議”的教學(xué)方式,在讀、講、議的過(guò)程中,體會(huì)作者的思想感情和的藝術(shù)特色。

三、課文的重點(diǎn)是第一部分,在講清第一部分的前提下,第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué),第三部分讓學(xué)生自讀背誦。

課時(shí)安排:

四課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作,質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》),“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈”(文天祥《正氣歌》)。今天,我們就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū))

二、教師范讀全文(能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。

三、解題。

1什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?明確:表,古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”,如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類?!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”(《文心雕龍》)此外,還有一種專議朝政的,又統(tǒng)稱“表”?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。

2諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的?明確:實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能,聽(tīng)信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇,以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

四、分析結(jié)構(gòu),歸納段落。

關(guān)于本文的結(jié)構(gòu),教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō),一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了,全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。明確:可將本文分為三個(gè)部分。第一部分(1—5段),從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志,提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。第三部分(8、9段),明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。

五、講讀第1段。

1學(xué)生對(duì)照注釋,自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。疲弊:疲弱困乏。誠(chéng):的確、確實(shí)。危急存亡:形勢(shì)危機(jī),決定存亡。宜:應(yīng)該。不懈:毫不懈怠,忠于職守。侍衛(wèi)之臣:陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。忠志之士:忠心的將士。志,士心。忘身:奮不顧身。蓋:副詞,原來(lái),表示解釋原因。追:追念。報(bào):報(bào)答。圣:古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。恢宏:使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己。諫:臣下給皇帝提意見(jiàn)。

2學(xué)生講述大意。

3討論問(wèn)題:

(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?明確:說(shuō)是“危急存亡之秋”,是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?;②天下三分;③益州疲弊。諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí),魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游,經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。

(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”?明確:一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德,激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”?!耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的,可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借,可譯成“用”。

4分析本段的層次。

板書(shū):

六、布置作業(yè)。

1熟讀、背誦第1段。

2預(yù)習(xí)2—5段。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇二

【教學(xué)目的】

1、了解奏表的特點(diǎn)。

2、了解諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”等名言。

3、掌握本篇的詞語(yǔ)。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、陳述衷情,這是表文的一大特點(diǎn),本篇情摯辭切,教學(xué)中要突出這點(diǎn)。

2、本文詞語(yǔ)較多,學(xué)生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段講解。

3、加強(qiáng)誦讀、背誦練習(xí)。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

二教時(shí)。

【教學(xué)步驟】

第一教時(shí)

一、導(dǎo)入新課

今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位的歷史人物,大家比較熟悉。諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國(guó),身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,聽(tīng)信忠言,任用賢良,黜斥佞人,嚴(yán)明賞罰,盡心國(guó)事,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言。

二、教師范讀課文并正音

三、朗讀

可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。然后讓學(xué)生各自默讀課文,參看課本注釋,弄懂詞句意思,有不解之處,當(dāng)堂提出。

四、講解文章第1~5段

1、齊讀第1段。讀畢,就字音、句讀酌情講評(píng)。

⑴疏通字句。

⑵提問(wèn)一:諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫?

講解:諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,廣開(kāi)言路,采納忠諫,而不要妄自菲薄,自暴自棄,言談失義,阻斷忠諫之路。

提問(wèn)二:諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?

講解:諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪,要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力,志士效命這個(gè)好條件。

2、指名朗讀第2段:

⑴疏通詞句。

⑵提問(wèn):諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?

講解:諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察,賞罰要善惡分明,對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁,不要徇私偏袒。

3、分別朗讀第3、4段:

⑴疏通詞句。

⑵提問(wèn):這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)

講解:其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

4、齊讀第5段:

⑴疏通詞句。

⑵提問(wèn):這段的內(nèi)容是什么?

講解:在這段中,諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要,告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

五、布置作業(yè)

1、背誦第1~5段。

2、整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。

3、思考第6~9段的內(nèi)容。

第二教時(shí)

一、齊讀第6段

1、疏通詞句。

2、提問(wèn):本段寫(xiě)什么內(nèi)容?

講解:諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬,委以大任,器重信任的優(yōu)遇。

二、指名朗讀第7段

1、疏通詞句。

2、提問(wèn):這段的主要內(nèi)容是什么?

講解:在這段,諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖,并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

三、齊讀第8段、第9段

1、疏通字句。

2、提問(wèn):第8段的主要內(nèi)容是什么?

講解:諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn),砥礪志行,用心國(guó)事,善理政務(wù),采納雅言。

3、齊讀第9段:

串講。“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?!薄芭R表”:面對(duì)奏表?!疤椤保簻I。“零”:落。“不知所言”:不知說(shuō)的是什么;這是謙詞,表示自己可能失言。

四、實(shí)詞總結(jié)(文中只作一種解釋者不列)

1、道:

⑴道路。“中道崩殂”。

⑵辦法?!白烧屔频馈?。

2、遺:

⑴遺留?!耙怨庀鹊圻z德”。

⑵(wèi)給予?!跋鹊酆?jiǎn)拔以遺陛下”。

3、為:

⑴是?!熬銥橐惑w”。

⑵做,行。“若有作奸犯科及為忠善者”。

⑶做,擔(dān)任?!氨娮h舉寵為督”。

4、論:

⑴評(píng)判?!耙烁队兴菊撈湫藤p”。

⑵議論。“每與臣論此事”。

5、無(wú):

⑴沒(méi)有。“若無(wú)興德之言”。

⑵不論。“事無(wú)大小,悉以咨之”。

6、行:

⑴實(shí)行。“然后施行”。

⑵行為?!靶孕惺缇?。

⑶(háng)行列?!氨啬苁剐嘘嚭湍馈薄?/p>

7、益:

⑴益處?!坝兴鶑V益”。

⑵增加。“至于斟酌損益”。

虛詞總結(jié):

1、而:

⑴卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。

⑵連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)。“可計(jì)日而待也”。

2、于:

⑴在?!叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。

⑵及于,給。“欲報(bào)之于陛下也”。

⑶對(duì)?!拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。

⑷到。“還于舊都”。

3、以:

⑴用,拿?!白沙家援?dāng)世之事”。

⑵而?!罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德”。

⑶因而?!安灰送苑票?,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?/p>

⑷表時(shí)間、地域等界限?!笆苊詠?lái),夙夜憂嘆”。

⑸認(rèn)為?!坝抟詾閷m中之事”。

五、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、作課后練習(xí)。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇三

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩?,鬼神泣壯烈”。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū)課題)

二、朗讀課文

1.教師范讀課文(能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫(huà)出生字詞。

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。

三、檢查預(yù)習(xí):

1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)

2.一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景

3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮

四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)

引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問(wèn)題1),提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考:第一,在國(guó)家危急的形勢(shì)下,作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二,作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第三,在說(shuō)明出師的理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?

1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案

2.同組交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短(段意不要求統(tǒng)一)

3.抽樣提問(wèn),師生共評(píng)(同時(shí)板書(shū))

第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議

第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由

第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心

五、理解分析第1、2自然段

1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問(wèn)題2、3),教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ):

疲弊:指國(guó)家貧窮衰弱秋:關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲薄:過(guò)分看輕自己蓋:原來(lái)

2.提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段,學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正,教師肯定小結(jié)

3.思考問(wèn)題:

(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?

(2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何??jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)??jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國(guó)君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問(wèn)題4-9)

教師抽個(gè)別中下生提問(wèn),再請(qǐng)中下生補(bǔ)充,不行再請(qǐng)中上生小結(jié)

板書(shū):開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)賞罰嚴(yán)明

4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法

(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。

(2)分析“以”連詞的用法

學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的,哪些表達(dá)結(jié)果。

教師提問(wèn),學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充

板書(shū):以:表目的(用來(lái))---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理

表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也

5.指導(dǎo)背誦:

(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。

如:形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議

(2)學(xué)生試著自己背

(3)抽優(yōu)生背

(4)全班齊背

6.老師總結(jié):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。

六、布置作業(yè):

a.熟練習(xí)背誦1-2段,準(zhǔn)備默寫(xiě)

a.預(yù)習(xí)翻譯3-7段

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.分析課文3-5段,歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。

2.學(xué)習(xí)6、7段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神

3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法

4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為

重點(diǎn)難點(diǎn):了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具;理解“寓情于議”和“寓情于敘”

教學(xué)過(guò)程:

一、檢查默寫(xiě)1-2段(2)

一人上黑板,其他在下面寫(xiě)

二、分析課文3-5段

1.指導(dǎo)朗讀,要求有層次感

二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。

2.學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意(問(wèn)題1)

不明白的提出來(lái)大家共同解決,教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查:

是以:痛恨:所以:計(jì)日而待:良實(shí):親賢臣,遠(yuǎn)小人

3.思考:第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)

師生共同分析,邊分析邊板書(shū):

薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益

營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所

提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))

4.小結(jié)第一部分:

(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。

(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。

三、分析第二部分:

1.創(chuàng)設(shè)情境:

劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激,平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從,臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

2.教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文:

躬耕:親自耕種.聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng)庶竭:希望竭盡爾來(lái):從那時(shí)到現(xiàn)在托付不效:交給的任務(wù)沒(méi)有完成

3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)

要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充

4.獨(dú)立思考問(wèn)題:兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)

昔日:生平志向

感激原因

廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下

當(dāng)今:出師理由

5.講解“寓情于敘”

如下所述,這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷,陳述出師的理由,抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。

6.討論問(wèn)題:“受命以來(lái).....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。

7.小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情

表示伐魏決心,報(bào)先帝忠陛下

五、布置作業(yè)

a:課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段

b:默寫(xiě)課文3-7段

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)(委婉)

2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)

3.背誦,練習(xí)鞏固

教學(xué)過(guò)程:

一、檢查復(fù)習(xí):

抽一中等生背誦課文第5自然段

二、理解分析第三部分

1.學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠(chéng)意,創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)入新課。

2.指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,老師要多做些點(diǎn)撥

學(xué)生先獨(dú)立翻譯,教師給予指點(diǎn),后集體討論解決

3.分析第8段層次:師生共析:

第1句是自請(qǐng)“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅(jiān)定

第2句是兩個(gè)分句,是分清責(zé)任,提出期望

第3句表達(dá)感激之情

板書(shū):請(qǐng)命出師----表決心

叮囑陛下:用賢臣---興德之言

宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔

表達(dá)感激之情

4.討論:如果第1句話后面用分號(hào),“以彰其咎”后面用句號(hào),好不好?

明確:不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感。

自由發(fā)言,有道理就行

三、朗讀指導(dǎo),進(jìn)行背誦:

同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合

四、布置作業(yè)

a、默寫(xiě)全文(可分段進(jìn)行)

b、熟練背誦全文

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇四

教學(xué)目的

一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞,嚴(yán)明賞罰,廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

三、了解“表”的有關(guān)知識(shí),掌握形容詞的活用和“以”的用法。

教學(xué)設(shè)想

一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái),突破重點(diǎn)詞句,然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

二、采用“讀讀,講講,議議”的教學(xué)方式,在讀、講、議的過(guò)程中,體會(huì)作者的思想感情和的藝術(shù)特色。

三、課文的重點(diǎn)是第一部分,在講清第一部分的前提下,第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué),第三部分讓學(xué)生自讀背誦。

課時(shí)安排:

四課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作,質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》),“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?文天祥《正氣歌》)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū))

二、教師范讀全文(能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。

三、解題。

1什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?明確:表,古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”,如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!?《文心雕龍》)此外,還有一種專議朝政的,又統(tǒng)稱“表”?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。

2諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的?明確:實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能,聽(tīng)信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇,以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

四、分析結(jié)構(gòu),歸納段落。

關(guān)于本文的結(jié)構(gòu),教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō),一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了,全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。明確:可將本文分為三個(gè)部分。第一部分(1—5段),從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志,提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。第三部分(8、9段),明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。

五、講讀第1段。

1學(xué)生對(duì)照注釋,自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。疲弊:疲弱困乏。誠(chéng):的確、確實(shí)。危急存亡:形勢(shì)危機(jī),決定存亡。宜:應(yīng)該。不懈:毫不懈怠,忠于職守。侍衛(wèi)之臣:陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。忠志之士:忠心的將士。志,士心。忘身:奮不顧身。蓋:副詞,原來(lái),表示解釋原因。追:追念。報(bào):報(bào)答。圣:古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱?;趾辏菏怪臼恐畾獍l(fā)揚(yáng)光大。妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己。諫:臣下給皇帝提意見(jiàn)。

2學(xué)生講述大意。

3討論問(wèn)題:

(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?明確:說(shuō)是“危急存亡之秋”,是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊。諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí),魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游,經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。

(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”?明確:一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德,激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”?!耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的,可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借,可譯成“用”。

4分析本段的層次。

板書(shū):

六、布置作業(yè)。

1熟讀、背誦第1段。

2預(yù)習(xí)2—5段。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇五

一、了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞,嚴(yán)明賞罰,廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

二、學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

三、了解“表”的有關(guān)知識(shí),掌握形容詞的活用和“以”的用法。

一、介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái),突破重點(diǎn)詞句,然后通過(guò)反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

二、采用“讀讀,講講,議議”的教學(xué)方式,在讀、講、議的過(guò)程中,體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

三、課文的重點(diǎn)是第一部分,在講清第一部分的前提下,第二部分可以采用練習(xí)法進(jìn)行教學(xué),第三部分讓學(xué)生自讀背誦。

。

一、導(dǎo)入??新課。

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》),“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇保ㄎ奶煜椤墩龤飧琛罚=裉?,我們就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū))

(最好能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。

1? 什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?

明確:表,古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”,如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類?!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!保ā段男牡颀垺罚┐送?,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。

2? 諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的?

明確:實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能,聽(tīng)信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章,以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

關(guān)于本文的結(jié)構(gòu),教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō),一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了,全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。

明確:可將本文分為三個(gè)部分。

第一部分(1—5段),從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志,提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

第三部分(8、9段),明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。

1? 學(xué)生對(duì)照注釋,自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。

疲弊:疲弱困乏。???????? 誠(chéng):的確、確實(shí)。

危急存亡:形勢(shì)危機(jī),決定存亡。???? 宜:應(yīng)該。

不懈:毫不懈怠,忠于職守。侍衛(wèi)之臣:陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

忠志之士:忠心的將士。志,士心。?????? 忘身:奮不顧身。蓋:副詞,原來(lái),表示解釋原因。? 追:追念。? 報(bào):報(bào)答。

圣:古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。????? 恢宏:使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。

妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己。??????? 諫:臣下給皇帝提意見(jiàn)。

2? 學(xué)生講述大意。

3? 討論問(wèn)題:

(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?

明確:說(shuō)是“危急存亡之秋”,是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?;②天下三分;③益州疲弊?/p>

諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí),魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游,經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。

(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”?

明確:一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德,激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”?!耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的,可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借,可譯成“用”。

4? 分析本段的層次。

板書(shū):

。

1? 熟讀、背誦第1段。

2????? 預(yù)習(xí)2—5段。

1? 指定學(xué)生講述這一段的大意,并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ):

宮中:借指皇帝宮廷里的官員。???? 府中:借代丞相府的官員。

陟罰臧否:陟,上升,提升官吏;罰,懲罰;臧,善;否,惡。臧、否用作動(dòng)詞。合起來(lái)即罰臧否,獎(jiǎng)善懲惡。????? 異同:偏義詞,意即“不一致”。

昭:表明,顯示。形容詞(明顯)活用為動(dòng)詞。

2? 分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。

板書(shū):

1? 齊讀后指名學(xué)生講述大意。

2? 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句:

此皆良實(shí):良,善良;實(shí),誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。???? 以遺陛下:以之遺陛下,省略句。?????

裨補(bǔ)闕漏:裨、補(bǔ),同義詞,補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏,缺點(diǎn)和疏漏之處。闕,同“缺”。??? 有所廣益:廣和益都是形容詞作動(dòng)詞,擴(kuò)大增多。全句的意思是:得到更多的成效。?????

悉以咨之:悉,全部,都;咨,詢問(wèn)。悉以咨之,即“悉以之咨之”,都拿來(lái)問(wèn)他們。所:處所。此先漢所以興隆也:這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以,……的原因。傾頹:衰敗,垮臺(tái)。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也:沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人,遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”,因而稱引先帝,以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。

3? 分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。

板書(shū):

諸葛亮寫(xiě)這篇表文的主要用意(主旨)是什么?

明確:主要用意是希望后主“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。其理由是:(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上,為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件,強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分,要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。

1、熟讀2—5段。

2、預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。

1? 選擇題。

(1)“卑鄙”的意思是(??? )

a? (語(yǔ)言、行為)惡劣,不道德。

b? 見(jiàn)識(shí)淺陋。

c? 地位低下。

d? 低微而鄙俗。

(2)“爾來(lái)”的意思是(??? )

a? 從那時(shí)以來(lái)? b? 你來(lái)? c? 算來(lái)? d? 從來(lái)

(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是(??? )

a? 三顧臣于草廬之中

b? 顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中

c? 將軍宜往駕顧之

d? 人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉

(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是(??? )

a? 先帝不以臣卑鄙

b? 一兒以日初時(shí)遠(yuǎn),而日中時(shí)近也

c? 寡人欲以五百里之地易安陵

d? 今以蔣氏觀之

e? 吾必盡吾力以拯吾村

f? 不以物喜,不以己悲

(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話的意思是(??? )

a? 不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情

b? 不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名

c? 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了

d? 不想與諸侯商量大事

(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是(??? )

a? 自己很有才能,因而先得先帝看重

b? 追術(shù)當(dāng)年三顧之遇,表明忠于蜀漢的歷史原因

c? 先帝恩寵備至,自己感恩戴德

d? 贊揚(yáng)先帝的知遇之恩,委婉批評(píng)后主不器重自己

2? “二十有一年”中的“有”同??????????? 。

3? 將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞,將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。

合成詞:????????? 成語(yǔ):?????

4? 翻譯“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”。?

參考答案:

1? (1)d? (2)a? (3)a、c? (4)a、f? (5)b? (6)b? 2? 又? 3? 咨詢? 三顧茅廬? 4? (略)

三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句:

以傷先帝之明:以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

庶竭駑鈍,攘除奸兇:讓我能用盡自己平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人。庶,差不多。

1? 北伐中原的條件是什么?

明確:南方已定,兵甲已足。

2? “受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

明確:這句話概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng),說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念,深感使命沉重,不敢顧惜自己,努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。

板書(shū):

背誦第三部分,預(yù)習(xí)第四部分。

1? 學(xué)生朗讀這兩段課文,并指名講述大意。

2? 教師重點(diǎn)點(diǎn)撥:

以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔:以,表示目的,譯為“來(lái)”。

3? 分析結(jié)構(gòu)層次。

板書(shū):

。

明確:本文以懇切的言辭勸告劉禪認(rèn)識(shí)必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,從而完成“興復(fù)漢室,還于舊都”的大業(yè)。

1? 以議論為主,兼用抒情和記敘。

第一部分寓情于議,第二部分寓情于事,最后一部分談各方面的責(zé)任,也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。

(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”,在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”,處處從先帝說(shuō)起,時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字,竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”,“深追先帝遺詔”,以完成先帝未竟大業(yè)。

(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起,以自己忘身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。

(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。

由于上面三個(gè)特點(diǎn),使本文達(dá)到了“忠言不逆耳,辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果,使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取,甘愿采納。

2? 語(yǔ)言樸素?zé)o華,字斟句酌。

形成這一特點(diǎn)的原因是:

(1)與受表者的對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn),文化素養(yǎng),決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí),叮嚀周備。

(2)寫(xiě)表與受表者之間特殊關(guān)系,決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣,但又是后主的長(zhǎng)輩,劉備臨終時(shí)云“以父事之”。

陸游云:“凜然出師表,一字不可刪?!?/p>

1????? 歸納《出師表》的合成詞。?

參考答案:

同義合成詞:

志慮、闕漏、行陣、兵甲、駑鈍、奸兇(名詞)崩殂、開(kāi)張、引喻、簡(jiǎn)拔、裨補(bǔ)、曉暢、嘆息痛恨、聞達(dá)、枉屈、感激、驅(qū)馳、傾覆、托付、獎(jiǎng)帥、攘除、興復(fù)、斟酌、進(jìn)盡、咨諏、察納(動(dòng)詞)恢宏、菲薄(由形容詞組成、用作動(dòng)詞)疲敝、危急、平明、廣益、淑均、和睦、興隆、傾頹、貞良、卑鄙、危難、謹(jǐn)慎(形容詞)

反義合成詞:陟罰臧否、刑賞、優(yōu)劣、損益、存亡

2? 找出偏義詞。(異同,即“不同”)

3? 填表(括號(hào)中為答案)

4? 背誦全文。

附:《出師表》難句例解

此誠(chéng)危急存亡之秋也

劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞,意思在“亡”,亦即“危亡”,并且說(shuō)這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞,亦即抑存抑亡,“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”?!按嫱觥备拔<薄笔峭x詞語(yǔ)復(fù)用,從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義,那么“危急”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通;如果“存亡”只有“亡”義,那么下文的親賢臣,遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如:“人君無(wú)愚智、賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐?!保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰?,“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接,例如:“遇與不遇,命也?!保ā逗鬂h書(shū)·傅燮傳》)因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字;這只是從語(yǔ)法角度說(shuō),修辭上卻是不能加的?!扒铩?,《說(shuō)文》:“禾穀孰(熟)也?!惫糯荒暌郧锾鞛槭斋@期,引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō),“秋,愁也?!保ā稄V雅·釋詁》)《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》:“秋之為言猶湫湫也,湫湫者,憂悲之狀也?!睔W陽(yáng)修《秋聲賦》:“悲哉,此秋聲也。”

譯文:這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。(或:這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。)

引喻失義

“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞,同義并列?!耙钡谋玖x是“開(kāi)弓”,引申為“疏證”,亦即援引事實(shí)加以證明?!稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者,則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是曉喻,開(kāi)導(dǎo),熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。

譯文:稱引比喻失去時(shí)宜。

性行淑均

“性”是性情,“行”是“行為”。“行”在金文像四通八達(dá)的街衢,引申為“所作所為”?!渡叹龝?shū)·更法》有“疑行無(wú)成”。而且,這句里有“合敘”(參閱楊樹(shù)達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章)手法,亦即形式上的并列,內(nèi)容上的交錯(cuò)?!靶孕惺缇笔恰靶允缧芯薄?/p>

譯文:性情善良,行為公正。

茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯

“茍”,可以作“姑且”講,《廣雅·釋詁》:“茍,且也。”或作“只”講,揚(yáng)雄《法言》:“非茍知之。”或作“誠(chéng)”講,《論語(yǔ)·里仁》:“茍志于仁矣,無(wú)惡也?!庇?,《廣雅·釋詁》同。三說(shuō)可以共解本句?!奥劇?,本義是“知聲”,《大學(xué)》有“聽(tīng)而不聞”。這里是被動(dòng)式,亦即被聞,高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“‘聞’猶‘達(dá)’也。”實(shí)在也是“被聞”的意思?!奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界,先“聞(名)”而后“達(dá)”;《論語(yǔ)·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”:“子張問(wèn):‘士何如斯可謂之達(dá)矣?’子曰:‘何哉,爾所謂達(dá)者?’子張對(duì)曰:‘在邦必聞,在家必聞?!釉唬骸锹勔?,非達(dá)也;夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達(dá),在家必達(dá)。’”

譯文:只希望亂世姑且保命,不要在諸侯里聞名,飛黃騰達(dá)。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈

“以”,以為,認(rèn)為?!氨氨伞?,同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞,這里是中性詞?,F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá),詞兒所含褒貶義就愈多,中性詞就愈少,這是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律?!扳?,《說(shuō)文》:“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》:“《廣韻》:‘猥,鄙也?!瘎e義?!崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v,當(dāng)侍?hào)|宮?!薄扳本褪恰氨伞?,自謙之詞,相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”?!扳酝髑保瑒渥员哨呍L,當(dāng)是“自我卑下,枉駕屈就”?!扳浴?,使自猥,“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法?;蛘f(shuō):“猥,頓也。”《廣雅·釋言》王念孫疏證:“‘頓’猶‘突’也。”馬融《長(zhǎng)笛賦》:“山水猥至?!薄扳?,突然。

譯文:先帝并不認(rèn)為我地位低下,孤陋寡聞,卻讓自己降低身分,枉駕相顧。

深入不毛

“毛“就是“苗”?!懊苯褡x開(kāi)口呼;“苗”今讀齊齒呼,是來(lái)自開(kāi)口呼,古音中隨處可見(jiàn)。又,《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》:“苗者,毛也?!薄吨芏Y·地官·載師》:“凡宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰:“宅不毛者,謂不樹(shù)桑麻也?!奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒(méi)有。又,《莊子·逍遙游》:“窮發(fā)之北有冥海者?!薄督?jīng)典釋文·莊子音義》李注:“發(fā),猶毛也?!彼抉R注:“北極之下無(wú)毛之地也。”“窮發(fā)”就是“不毛”,亦即“不苗”,不生五谷的地方,并非一定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離開(kāi)我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。

譯文:深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。

不效則治臣之罪

有人注“效”為“生效”、“成功”,欠妥?!靶А碑?dāng)是“盡力”,《漢書(shū)·韓信傳》:“顧效愚忠?!薄俄n非子·三守》:“行私道而不守公忠,此謂明劫。”“不效”,不盡力,上文有“恐托付不效”。

譯文:不盡力,就處治臣仆的罪。

察納雅言

一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”?“雅”,本來(lái)是“烏雅”,鳥(niǎo)名,跟“正”沒(méi)有聯(lián)系,這里是“夏”的借字。“夏”,《說(shuō)文》:“中國(guó)之人也。”段玉裁注:“引申之義為大也?!薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間,凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏?!庇伞爸袊?guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”紐“魚(yú)”部,“夏”在“曉”紐“魚(yú)”部,“疑”、“曉”旁紐雙聲,參見(jiàn)黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》:“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也?!薄盾髯印と逍А贰熬酉亩摹?,又《榮辱》“君子安雅”,“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大(可貴的)言”、“正言”、“中(適當(dāng)?shù)模┭浴薄S?,《荀子·儒效》:“用雅儒則千乘之國(guó)安?!薄把湃濉本褪恰罢傻牡娜迳?。

譯文:審察并且采納正確的言論。

庶竭弩鈍

“庶”,有的注家說(shuō)是“庶幾”,不確?!督?jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》:“庶,幸也?!焙萝残小读x疏》:“‘庶’又為‘幸’者,猶‘覬’也?!眳遣摗督?jīng)詞衍釋》:“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也,‘庶見(jiàn)素冠兮’言‘幸見(jiàn)’也。”“覬”音義同“?!蓖靶摇?。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》:“器月希留影,心灰庶方撲?!薄跋!?、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“希”、作“幸”講?這是假借,今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀jū,“書(shū)”讀xū,“儲(chǔ)”讀qǔ。“庶”在“書(shū)(審三)”紐“魚(yú)”部,“?!痹凇皶浴奔~“微”部;“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”?!棒~(yú)”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn),“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》:“‘魚(yú)’,‘元’通轉(zhuǎn),‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)?!蓖酢ⅫS二位先生書(shū)中都有很多實(shí)例。

譯文:希望使我盡點(diǎn)兒笨力。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇六

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)融情于議論、敘述,以情動(dòng)人的寫(xiě)法方法。

2、了解奏表的特點(diǎn),了解諸葛亮的治國(guó)主張。

3、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

教學(xué)重點(diǎn)

掌握寓情于理、寓情于事,情摯辭切的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

1、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路,深刻理解諸葛亮的政治主張。

2、正確理解諸葛亮的“忠”。

課時(shí)安排

三課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,為后人所景仰。

“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

二、介紹文體和寫(xiě)作背景

1、表,古代向帝王上書(shū)言事的一種文體?!氨怼钡幕咎卣魇恰皠?dòng)之以情”?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。

2、寫(xiě)作背景:實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能,聽(tīng)信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章,以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

三、范讀課文

注意生僻字詞及長(zhǎng)句的斷句。

四、由同學(xué)朗讀課文

1、參照提示和注釋粗通文意。

2、辨析古今異義詞:

(1)開(kāi)張:今義是商店開(kāi)業(yè);中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。

(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。

(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見(jiàn)識(shí)淺陋。

(4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。

3、學(xué)生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)

全文可分兩部分:

第一部分(1—5段),寫(xiě)臨出師前的忠諫,提出了廣開(kāi)言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的具體建議。

第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。

五、中心意思

這篇表文以懇切的言辭勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志,廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成興復(fù)漢室的大業(yè),也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯情感和北定中原的決心。

六、寫(xiě)作特點(diǎn)

(1)這篇表文發(fā)議論為主,兼用抒情和記敘,第一部分寓情于議;第二部分寓情于事;表中的抒情和敘事都是因事而發(fā),同時(shí)抒情和記敘又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)加重了議論的分量,有強(qiáng)大的說(shuō)服力。

(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。

(3)語(yǔ)言是臣子的身份,又是長(zhǎng)輩的口吻。

第二課時(shí)

一、朗誦課文,朗讀指導(dǎo)。

1、師述:誦讀不能是一味的多讀,是有技巧的。老師介紹一下有關(guān)的技巧。

是一位老臣出征前上給君主的奏表,因此朗讀時(shí)語(yǔ)氣既要謙和又要懇切,語(yǔ)音既要沉穩(wěn)又不可狂妄,讀到叮嚀勸勉的地方,要顯得語(yǔ)重心長(zhǎng);念到涉及國(guó)事“危急存亡”的地方,語(yǔ)氣應(yīng)有某種急迫感;當(dāng)讀到最后“臨表涕零,不知所言”時(shí),要表達(dá)出作者感激、忠貞和沉痛的感情。此文長(zhǎng)句多,一個(gè)長(zhǎng)句中有幾個(gè)短句,有的地方要連續(xù),有的地方要讀斷,要讀出層次感。

2、朗讀技巧舉例:

例讀如下:

今南方已定,兵甲已足,‖當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。

(前面的兩句,講的是出師的有利條件,應(yīng)連讀;后面的六句,講的是出師的目標(biāo),也應(yīng)連讀,條件和目標(biāo)之間的分隔句則應(yīng)讀斷。)

又如:誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘了志士之氣,‖不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

(“誠(chéng)宜”后面三句連讀,“不宜”后面三句也應(yīng)連讀,中間則應(yīng)該讀斷。)

3、學(xué)生練讀,教師巡視點(diǎn)撥。

4、下面請(qǐng)同學(xué)們按要求反復(fù)朗讀全文。

朗讀要求:

①讀準(zhǔn)字音,讀得流暢。②讀出句中停頓和語(yǔ)調(diào)。

(老師現(xiàn)場(chǎng)組織學(xué)生朗讀。約8分鐘)

提示:可以從文章中找找這樣的長(zhǎng)句,讀讀看。

然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外。

愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,不效/則治/臣之罪

此/臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。

5、小結(jié):

同學(xué)們讀得很流暢,聲音響亮,節(jié)奏分明。但老師覺(jué)得同學(xué)們的朗讀還缺少了點(diǎn)味道,究竟缺什么味道呢?同學(xué)們的朗讀還缺少了點(diǎn)情感。

二、討論問(wèn)題

1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。

問(wèn)題探究

(1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必然敗亡。

(2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?

內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。

(3)本段提出什么建議?開(kāi)張圣聽(tīng)

(4)提出這一建議的目的是什么?以光先帝遺德,恢弘了志士之氣?!?/p>

(5)對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路?!?/p>

(6)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?

意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。

小結(jié):本段分析當(dāng)前形勢(shì),提出:“廣開(kāi)言路”的建議。

2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。

問(wèn)題探究

①作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是什么?

嚴(yán)明賞罰;“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

②如何具體執(zhí)行?

若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞

③提出怎樣的勸誡?

陟罰藏否,不宜異同;不宜偏私

④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?“宮中”“府中”。

小結(jié):本段提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。

3、請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。

問(wèn)題探究:舉薦了哪些人?這些人各有怎樣的特點(diǎn)?

文官有郭攸之、費(fèi)羿、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”;

武將是向?qū)?,他的特點(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”。

4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。

(1)、本段的中心句是?第一句

(2)、先漢興隆的原因是什么?(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。

(3)、后漢傾頹的原因是什么?(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。

(4)、“每與臣論此事”中“此”指什么?第一句

(5)、“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是什么?親賢臣,遠(yuǎn)小人。

小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié),也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無(wú)后顧之憂。

三、布置作業(yè):熟讀全文。

第三課時(shí)

一、研讀課文第二部分

(一)學(xué)習(xí)第六自然段。

1、問(wèn)題探究:讀課文,看看諸葛亮在此回顧了那些往事?

①找出表明作者出身的語(yǔ)句。②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?③“感激”的原因是什么?④文中的“卑鄙”是什么意思?具本指什么?⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?

2、小結(jié):21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾?

(二)翻譯、理解第七、八兩段。

1、問(wèn)題探究

(1)亮夙夜憂嘆的原因?恐托付不效,以傷先帝之明

(2)“五月渡瀘,深入不毛”的原因?

受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明

(3)表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?今南方已定,兵甲已足

2、21年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢?我們能否從這些往事的字里行間覺(jué)察到諸葛亮心頭的情感波瀾?有一句古語(yǔ)描述了中國(guó)古代知識(shí)分子在這類問(wèn)題的人格特點(diǎn),它是的注解。士為知己者死!

3、諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切?請(qǐng)結(jié)合第7段的原文來(lái)體會(huì)

1)第一句照應(yīng)上段哪一句?獎(jiǎng)率三軍,北定中原

2)第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?斟酌損益,進(jìn)盡忠言

3)第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?開(kāi)張圣聽(tīng)

4)哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心?第一句

4、第9段:結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出,充滿了依依之情。

二、再讀課文,思考討論下面的問(wèn)題

1、從全文來(lái)看,諸葛亮向劉撣提出的三條建議,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?

討論并歸納:作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說(shuō)的是方針、政策,也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君,(可聯(lián)系“樂(lè)不思蜀”,親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。

2、合作討論:后人說(shuō)《出師表》中有6個(gè)字是文脈所在。大家看,應(yīng)該是“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,還是“報(bào)先帝,忠陛下”呢?

3、你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

明確:1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報(bào),另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí),劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí),把劉禪托付給他,并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無(wú)絲毫恃功自大的意思,他對(duì)劉備父子,真是一片至誠(chéng)。他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái),他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進(jìn)一步“北定中原,興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī),準(zhǔn)備出師,并提出自己的意見(jiàn)。

2)《出師表》中的深厚感情。

正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中,不但通過(guò)形勢(shì)的分析,在理論上提出自己的意見(jiàn),并且做出具體安排,而且還通過(guò)自敘身世,在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無(wú)能,諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪,是老臣,是“長(zhǎng)輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表,既是臣對(duì)君的陳說(shuō),又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng),所以不但導(dǎo)之以理,而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。

3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。

歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠(yuǎn)見(jiàn),能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明,恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有它的歷史價(jià)值。傳說(shuō)中的諸葛亮,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō),是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。

三、延伸拓展

1、“受命以來(lái)……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。

2、你是如何看待諸葛亮的忠?對(duì)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。

參考:一種意見(jiàn)認(rèn)為,諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感,他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩(shī)書(shū),有良知和正義感的知識(shí)分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的詩(shī)句時(shí),不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí),不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?

另一種意見(jiàn)認(rèn)為:諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的愛(ài)國(guó)行為。如果他愛(ài)國(guó)愛(ài)民,又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎?

(教師組織學(xué)生辯論,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,相信在彼此的辯駁中,學(xué)生的收獲應(yīng)是的。)

3、就你看來(lái),諸葛亮向劉禪提出的第三條建議在當(dāng)今社會(huì)具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?

諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。

4、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫(xiě)出具體所指。

收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。

取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

示例:三顧:三顧茅廬

六出:東和:收二川:七擒:北拒:排八陣:

四、小結(jié)

1、再次強(qiáng)調(diào)諸葛亮為劉禪所提建議及文中所體現(xiàn)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。

2、選背課文,文化積累。

五、作業(yè):

1、背誦全文2、配套練習(xí)習(xí)題

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇七

本文以議論為主,教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情,教學(xué)時(shí)應(yīng)就說(shuō)明這些記敘、議論和抒情所起的作用。

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入??新課

1.“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)

2.“出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。”(《武侯書(shū)堂》)

3.“出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。”(《病起書(shū)懷》)

二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容,注意以下要點(diǎn)

1.諸葛亮的政治主張。

2.劉備和諸葛亮的關(guān)系。

三、解題,簡(jiǎn)介時(shí)代背景

1.表是一種文體,是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏章。

2.《出師表》的時(shí)代背景:這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏,臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年),蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂,荊州已經(jīng)失守,蜀國(guó)實(shí)際只占有益州,實(shí)力本來(lái)不厚,再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好,又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂,穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘,深入不毛”),然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì),抱著“不伐賊,王業(yè)亦亡;帷坐而待亡,孰與伐之’’的心情,出兵北伐,企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó),復(fù)興漢室。

本文是上表陳說(shuō)意見(jiàn),提出政治主張,所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩,要報(bào)恩于劉禪,他真誠(chéng)地輔佐劉禪,希望劉禪能夠支持自己,共同完成劉備生前沒(méi)有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。在議論和敘述中,流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。

四、教師范讀課文要求學(xué)生畫(huà)記出疑難字詞,注意停頓、重音。

1.正音:?

疲弊(bì )????????? 陛下(bì)?????????? 恢弘(hóng)?????? 駑鈍(núdùn)

裨補(bǔ)闕(bìquē )???? 行陣和睦(háng)???? 夙夜憂嘆(sù)???? 崩殂(cú)

妄自菲薄(fěi)????? 陟罰臧否(zhì? pǐ)? 以彰其咎(jiù)

2.古今異義詞:

(1)開(kāi)張:今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。

(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。

(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見(jiàn)識(shí)淺陋。

(4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。

單音詞古今異義的更多:先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。

五、學(xué)生齊讀課文,理清文章結(jié)構(gòu)

全文可分兩部分:

第一部分(1—5段),寫(xiě)臨出師前的忠諫,提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

第二部分(6—9段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。-

六、師生共同研讀課文第一部分

1.第1段通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析,提出具體建議。

(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。

文章起始并不先說(shuō)出師的事,也不急于提出建議,而是先從分析天下大勢(shì)人筆,指出:“天下三分”,而蜀漢最為弱小,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必然敗亡。

(2)指出其有利條件。

內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。

(3)提出具體建議。

①“宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣?!?/p>

②“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路?!?/p>

(4)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?

明確:意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

2.第2段從法度方面建議,執(zhí)法必須嚴(yán)明公允,“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

(1)指出要賞罰公正,內(nèi)外一體。

(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。

3.第3、4段從任人方面建議,主要為推薦賢人。

(1)第3段,宮中(內(nèi)):

人物:郭攸之、費(fèi)諱、董允等。

特點(diǎn):此皆良實(shí),志慮忠純。

作用:宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行。

預(yù)計(jì)效果:必然裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

(2)第4段,府中(外):

人物:將軍向?qū)櫋?/p>

特點(diǎn):性行淑均,曉暢軍事。

作用:營(yíng)中之事,悉以咨之。

預(yù)計(jì)效果:必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

4.第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),勸諫劉禪要親賢臣,遠(yuǎn)小人,這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所在。

(1)先漢興隆的原因(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。

(2)后漢傾頹的原因(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。

(3)劉備對(duì)此有所警惕:嘆息痛恨于桓、靈也。

(4)推薦賢臣,并希望信任他們,以興復(fù)漢室。

5)小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié),也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議,是出師前的周密安排,目的在于出師后無(wú)后顧之憂。

七、布置作業(yè)?熟讀全文。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、繼續(xù)研讀課文第二部分

1.第6段,自敘生平,表達(dá)感恩圖報(bào)之情。

思考:文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無(wú)關(guān),但進(jìn)一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫(xiě),好處何在?你看出來(lái)了嗎?

明確:這樣寫(xiě),首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱,21年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理,容易打動(dòng)劉禪,取得信任,以防遠(yuǎn)離之際,小人妄進(jìn)讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢,知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。

2.第7段表明“受命”以來(lái)的耿耿忠心,提出要北定中原,興復(fù)漢室。

這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死,他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室,所以他在平定了南方(也就是后方)以后,要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無(wú)人輔佐,所以一方面推薦賢臣;一方面始終在激勵(lì)劉禪,要他依靠賢臣。

3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。

(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐,完成父業(yè)的志向,諸葛亮率先立下軍令狀:“不效則治臣之罪,以告先帝之靈。”表現(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。

(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮,在即將“遠(yuǎn)離”之際,仍不放心,于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后主三方面提出要求,由己及人,情詞懇切,真是語(yǔ)重心長(zhǎng)。

(3)這一段起到總覽全篇的作用,把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚:修明內(nèi)政,北定中原。

4.第9段:結(jié)束語(yǔ)。

短短三句乃全從肺腑流出,充滿了不勝依依之情。

以上6~9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排,從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主,并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。

二、再讀課文,思考討論下面的問(wèn)題

1.討論:你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

明確:

(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

諸葛亮追隨劉備二十多年,一方面是感恩圖報(bào),另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí),劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí),把劉禪托付給他,并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無(wú)絲毫恃功自大的意思,他對(duì)劉備父子,真是一片至誠(chéng)。

他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái),他辛勤創(chuàng)建西蜀,還要進(jìn)一步“北定中原,興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī),準(zhǔn)備出師,并提出自己的意見(jiàn)。

(2)《出師表》中的深厚感情。

正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情,所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中,不但通過(guò)形勢(shì)的分析,在理論上提出自己的意見(jiàn),并且作出具體安排,而且還通過(guò)自敘身世,在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無(wú)能,諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪,是老臣,是“長(zhǎng)輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表,既是臣對(duì)君的陳說(shuō),又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng),所以不但導(dǎo)之以理,而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思?!冻鰩煴怼分杂羞@么強(qiáng)烈的感情色彩,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。

(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮

歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家,他有政治遠(yuǎn)見(jiàn),能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明,恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主張修身養(yǎng)德,志向高遠(yuǎn),這些精神,多可借鑒。

傳說(shuō)中的諸葛亮,已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō),是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。

(4)小結(jié)。封建社會(huì)推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng),或由于他受了知遇,一生盡忠,是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家,對(duì)于他的“忠”,我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。

三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》,試比較兩文的異同點(diǎn)

四、布置作業(yè)?

1.背誦全文。

2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫(xiě)一篇小作文。

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān),即“讀”、“譯”、“賞”、“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽(tīng)”,? “盲目讀,收效微”的弊端,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感,積累語(yǔ)言有積極的作用,同時(shí)省時(shí)省力,為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁,死而后已”,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。設(shè)計(jì)中,注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識(shí)論,重在學(xué)法的指導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計(jì),? 目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫(xiě)作材料,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫(xiě)分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)和了解,結(jié)合自己的人生觀,對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

教學(xué)過(guò)程?中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位,鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有展開(kāi)好,主要是學(xué)生沒(méi)有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。

成功之處,自己在授課的過(guò)程當(dāng)中,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,以及本文的寫(xiě)作特色,對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

2005年11月16日星期三

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇八

【教學(xué)目的】

1、朗讀背誦文言課文。

2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞。學(xué)會(huì)翻譯文言文。

3、理解作者的政治主張和政治愿望。

4、理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、重點(diǎn):

⑴朗讀背誦文言課文。

⑵積累一些文言實(shí)同和虛詞,學(xué)會(huì)翻譯文言文。

2、難點(diǎn):

⑴理解作者的政治主張和政治愿望。

⑵理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1、查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:

崩殂(cuí) 疲弊(bì) 陛下(bì) 妄自菲?。╢ěibó)

恢弘(hóng) 以塞(sè) 駑鈍(nú) 裨補(bǔ)闕漏(bìquē)

陟罰(zhì) 臧否(zāngpǐ) 郭攸之(yōu) 行陣和睦(háng)

費(fèi)祎(yī) 長(zhǎng)史(zhāng) 猥自(wěi) 夙夜憂嘆(sù)

咨諏(zōu) 以遺陛下(wèi) 以彰其咎(jiū) 斟酌(zhēn zhuó)

2、查字典,參照課文注釋,翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1、作家作品簡(jiǎn)介:

本文選自(三國(guó)志?蜀志,諸葛亮傳)

作者諸葛亮181—234,字孔明,瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人,是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝,隱居隆中,刻苦攻讀史書(shū),常以管仲、樂(lè)毅自比。劉備三顧茅廬后,諸葛亮為其真情所動(dòng),出山輔助劉備,聯(lián)吳抗曹,敗曹操于赤壁,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后,他受遺詔輔助后主劉禪。

2、關(guān)于“表”:

表是古代奏議的一種,用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。諸葛亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年p27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又平定了南方的叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏,寫(xiě)這篇表文的目的是,希望劉禪任用賢臣,采納忠言,賞罰分明,國(guó)內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”,“興復(fù)漢室”的宏大理想。

三、正課

1、朗讀課文,注意語(yǔ)音正確,節(jié)奏分明,語(yǔ)氣流暢,感情充沛。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第一段,注意以下詞語(yǔ)的解釋。

3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段:

4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段:

5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段:

6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段:

7、請(qǐng)學(xué)生翻譯第6段。

8、請(qǐng)學(xué)生翻譯第7段。

9、請(qǐng)學(xué)生翻譯第8~9段。

10、朗讀課文,要求朗朗上口。

四、小結(jié)

1、古今詞義:

痛恨:

古義:痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

今義:非常恨。

布衣:

古義:貧民百姓。臣本布衣。

今義:布的衣服。

卑鄙:

古義:身份低微,出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。

今義:(語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德。

感激:

古義:感動(dòng),激動(dòng)。由是感激。

今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。

2、一詞多義:

效:

重任愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。

實(shí)現(xiàn)、完成不效則治臣之罪。

感激:

感動(dòng),激動(dòng)由是感激。

感謝。臣不勝受恩感激。

3、詞性活用:

光:名詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)光大以光先帝遺德。

恢弘:形容詞用為動(dòng)詞發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大恢弘志士之氣。

良實(shí):形容詞用為名詞善良誠(chéng)實(shí)的人。此皆良實(shí)。

優(yōu)劣:形容詞用為名詞才能高的和才能低的優(yōu)劣得所。

親:形容詞用為動(dòng)詞親近親賢臣。

遠(yuǎn):形容詞用為動(dòng)詞疏遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人。

奸兇:形容詞用為名詞奸邪兇頑的人攘除奸兇。

慢:形容詞用為動(dòng)詞怠慢則責(zé)攸之。諱、允等之慢。

4、通假字:

闕通缺,缺點(diǎn)稗補(bǔ)闕漏。

有通又,表余數(shù)爾來(lái)二十有一年矣。

5、虛詞:

以:

介詞,把故臨崩寄臣以大事也。

介詞,因先帝不以臣卑鄙。

連詞,表目的來(lái),用來(lái)以光先帝遺德。

連詞,表結(jié)果以致以塞忠諫之路也。

連詞,表時(shí)間以受命以來(lái)。

五、作業(yè)

1、完成課后練習(xí)一。

2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì):

一、給下列多音多義字注音或組詞

1、薄:

(妄自菲?。ǎ?/p>

2、塞:

(以塞忠諫之路)()

3、行:

(行陣)(性行淑均)

4、否:

(陟罰臧否)()

5、遺:

(以遺陛下)()

二、解釋下列加粗的詞語(yǔ)

1、益州疲弊。

2、蓋追先帝之殊遇。

3、恢弘志士之氣。

4、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

5、先帝不以臣卑鄙。

6、由是感激。

三、翻譯下列文言句子

1、庶竭駕鈍,攘除奸兇。

2、受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

3、今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇九

教學(xué)目標(biāo):

1.解題、背景、作者、表

2.指導(dǎo)閱讀、分段

3.分析理解1、2段,理解字句,指導(dǎo)朗讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力

4.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張,初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng),學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神

教材分析

重點(diǎn):目標(biāo)2

難點(diǎn):目標(biāo)2

教具:

預(yù)習(xí)指導(dǎo):

1.通讀課文,熟悉大意

2.閱讀課本上有關(guān)資料,了解“表”的有關(guān)常識(shí)及寫(xiě)作背景

3.搜集一些有關(guān)諸葛亮的簡(jiǎn)介及故事

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課(1)

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇?。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū)課題)

二、朗讀課文(5)

1.教師范讀課文(能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫(huà)出生字詞。

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。

三、檢查預(yù)習(xí):(3)

1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)

2.一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景

3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮

四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)(8)

引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問(wèn)題1),提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考:第一,在國(guó)家危急的形勢(shì) 下,作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二,作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第 三,在說(shuō)明出師的理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?

1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案

2.同組交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短(段意不要求統(tǒng)一)

3.抽樣提問(wèn),師生共評(píng)(同時(shí)板書(shū))

第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議

第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由

第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心

五、理解分析第1、2自然段

1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問(wèn)題2、3),教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ):

疲弊:指國(guó)家貧窮衰弱 秋:關(guān)鍵時(shí)刻 妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己 蓋:原來(lái)

2.提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段,學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正,教師肯定小結(jié)

3.思考問(wèn)題:(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”? (2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何?內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)?內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國(guó)君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問(wèn)題4-9)

教師抽個(gè)別中下生提問(wèn),再請(qǐng)中下生補(bǔ)充,不行再請(qǐng)中上生小結(jié)

板書(shū):開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)賞罰嚴(yán)明

4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法

(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。

(2)分析“以”連詞的用法

學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的,哪些表達(dá)結(jié)果。

教師提問(wèn),學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充

板書(shū):以:表目的(用來(lái))---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理

表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也

5.指導(dǎo)背誦:

(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。

如:形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議

(2)學(xué)生試著自己背

(3)抽優(yōu)生背

(4)全班齊背

6.老師總結(jié):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。

六、布置作業(yè):

a.熟練習(xí)背誦1-2段,準(zhǔn)備默寫(xiě)

a.預(yù)習(xí)翻譯3-7段

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇十

一、《出師表》作者諸葛亮,字孔明 ,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。

二、表是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體。

三.? 字詞解釋

通假字

1.? 簡(jiǎn) 通揀: 挑選

2.? 闕 通缺: 欠缺.不足.缺點(diǎn)

古今異義詞

1. 卑鄙:??? 古義: 身份低微.見(jiàn)識(shí)短淺??? 今義: 品質(zhì)低劣.下流

2. 痛恨:?? 古義: 痛心遺憾;??? 今義: 十分憎恨

3. 感激:?? 古義: 感動(dòng)???? 今義: 激動(dòng)感謝

4. 開(kāi)張:?? 古義: 擴(kuò)大???? 今義: 指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)

成語(yǔ)歸納

1.開(kāi)張圣聽(tīng):打開(kāi)圣明的聽(tīng)聞,要后主廣泛地聽(tīng)取別人意見(jiàn)

2. 妄自菲薄:過(guò)分看輕自己

3. 引喻失義:說(shuō)話不恰當(dāng)

4.作奸犯科:做奸邪事情.觸犯法律

5.茍全性命:茍且保全性命

6.斟酌損益:處理事情斟酌情理.有所興革

7.感激涕零::形容感激得留下了眼淚

8.不知所云:不知道說(shuō)些什么

9.三顧茅廬:用來(lái)泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)

10.親賢遠(yuǎn)佞:親近賢臣.疏遠(yuǎn)奸邪小人

11.計(jì)日而待:數(shù)著日子等待.指馬上就要實(shí)現(xiàn)

12.危急存亡:情勢(shì)危險(xiǎn)急迫,關(guān)系到生存或滅亡。

13.裨補(bǔ)缺漏:彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。

四. 條件句

1.分析蜀國(guó)(益州)當(dāng)時(shí)形勢(shì)不利的客觀條件:

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋也。

2. 作者分析當(dāng)時(shí)有利的主觀條件:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者。

3. 表達(dá)蜀國(guó)形勢(shì)危機(jī),令人擔(dān)憂的語(yǔ)句:今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋也.

4. 形成有利主觀條件的原因是:蓋追先帝之殊遇,預(yù)報(bào)之于陛下也。

5. 作者向后主劉禪提出的三條建議是:(1)開(kāi)張圣聽(tīng)(2)宮中府中,俱為一體, 陟罰臧否,不宜異同;(嚴(yán)明賞罰)(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)

6. 作者提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”這一建議的目的是:以光先帝遺德,恢弘志士之氣

7. “妄自菲薄,引喻失義”造成的結(jié)果是:以塞忠諫之路也

8. 體現(xiàn)“賞罰分明”的句子(第二段中提出的建議的具體內(nèi)容): 宮中府中,俱為一體, 陟罰臧否,不宜異同

9.《諸葛亮集》中有這樣的話:”賞不可不平,罰不可不均”,這與本文中意思一致的句子是: 陟罰臧否,不宜異同

10.強(qiáng)調(diào)依法辦事的語(yǔ)句(如何具體執(zhí)行,”賞罰分明”):若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞

11.作者認(rèn)為先漢興隆的原因是(本段的中心句)“每與臣論此事”中”此”指”漢室之隆可計(jì)日而待也”的主要條件是:親賢臣,遠(yuǎn)小人

14.作者提出”親賢遠(yuǎn)佞”建議的原因是:(從正反兩方面概括兩漢歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的句子)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也: 親小人,遠(yuǎn)賢臣此后漢所以傾頹也

15.表明作者出身的句子:臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)

16.(1)寫(xiě)作者生活恬淡,無(wú)意于功名利祿的語(yǔ)句(表明作者的志趣,抱負(fù),品格高遠(yuǎn),生性超凡脫俗.不求功名,默默為蜀漢效力)

(2)作者自述心志,表明自己志趣淡薄,無(wú)意于功名的名句

(3)諸葛亮《誡子書(shū)》中有一句名言”非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”表現(xiàn)了作者恬靜寡欲,但又志趣過(guò)人,由此可聯(lián)想到<<出師表>>中的一句話

(4)與”人到無(wú)求品自高”一句,表達(dá)了一種曠達(dá)高遠(yuǎn)的人生境界,意境相同的句子(5)表明作者“靜以修身”“淡泊明志”的過(guò)人志趣的句子: 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯

17.概述”三顧茅廬”的故事即”感激”的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事

18.成語(yǔ)”三顧茅廬”出自于<<出師表>>中的原句(唐代詩(shī)人杜甫在<<蜀相>>一詩(shī)中,寫(xiě)到”三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心,”其中第一句在本文中的原句是): 三顧臣于草廬之中,

19.作者為報(bào)答先帝的知遇之恩,愿為先帝奔走效勞的句子:由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳

20.(1)寫(xiě)作者與先帝患難與共的語(yǔ)句(臨危受命,寫(xiě)盡作者一生的千古名句):

(2)諸葛亮深情回憶追隨劉備創(chuàng)業(yè)時(shí)期處境艱難的句子(陳述作者臨危受命的句子)(3)劉備被曹操戰(zhàn)敗,諸葛亮臨危請(qǐng)命,出使東吳,以圖聯(lián)吳抗曹大計(jì),在本文中自述為(4)本文形容在危急關(guān)頭挺身而出勇挑重?fù)?dān)的句子(贊美那些力挽狂瀾的傳奇人物的句子): 受任于敗軍之際,奉命于危難之間

21.體現(xiàn)”白帝城托孤”的句子:先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也.

22.受命以來(lái)的心情是(北伐的思想基礎(chǔ)):受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明.

23.受命以來(lái)的行動(dòng)是:故五月渡瀘,深入不毛

24.表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子(出師前的有利物質(zhì)基礎(chǔ)):今南方已定,兵甲已足.

25.諸葛亮提到“先帝臨崩寄臣以大事”,“大事”指(寫(xiě)出師表的戰(zhàn)略目標(biāo),自己的職分的句子)北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都.

26.表達(dá)作者思想情感,貫穿全文的句子(諸葛亮一切行動(dòng)的情感基礎(chǔ)是):此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也

27.作者對(duì)漢室劉氏父子衷心,可以用六個(gè)字概括為:報(bào)先帝,忠陛下

28.作者向后主提出的希望:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔

五 、問(wèn)答題

1本文的寫(xiě)作目的是什么? (表中向后主劉禪陳說(shuō)了什么請(qǐng)求和愿望?)希望國(guó)內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,使“北定中原,興復(fù)漢室”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。

2、諸葛亮對(duì)劉禪提出的三條建議是什么?哪一條是主旨所在?為什么?

廣開(kāi)言路? 嚴(yán)明賞罰? 親賢遠(yuǎn)佞 。? 主旨是:親賢遠(yuǎn)佞 。??? 這樣才能讓后主認(rèn)識(shí)到只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成興復(fù)漢室的大業(yè)的使命。(只有以廣開(kāi)言路為基礎(chǔ),用賞罰分明的手段,方可達(dá)到親賢遠(yuǎn)佞的目的。)

3.全文的抒情線索是什么?

希望劉禪能夠繼承先帝遺志,成實(shí)興復(fù)漢室的大業(yè)

4.本篇開(kāi)篇有何特點(diǎn)?(為什么先分析不利的客觀條件,再分析有利的主觀條件呢?)本文開(kāi)篇分析不利的客觀形勢(shì),起筆凝重,予以人警醒,在分析不利的形勢(shì)后又引出有利的主觀條件,即使后主意識(shí)到形勢(shì)的危急,又樹(shù)立興復(fù)漢室的信心

5.諸葛亮為什么要自敘本志和白帝城托孤? 表現(xiàn)劉備的知遇之恩和對(duì)他的極度信任,說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)維艱,表達(dá)了自己“報(bào)先帝,忠陛下”的心情希望后主支持北伐。

6作者是懷著怎樣的心情自敘本志和出身的?

對(duì)先主劉備的懷念,感激之情,以及對(duì)劉氏父子的效忠之情

7第一段在全文中的作用是什么???? 為全篇議論作鋪墊

8“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?!逼渲小皥?bào)先帝”一語(yǔ)呼應(yīng)上文哪兩件事????? 三顧茅廬和白帝城托孤

9“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣”說(shuō)明了什么內(nèi)容?這樣寫(xiě)的目的是什么????? 概括了與先帝患難與共的歷史:這樣寫(xiě)是為了說(shuō)明創(chuàng)業(yè)的艱難,進(jìn)一步表達(dá)了效忠劉備父子的心愿

10、如何理解第六段是以陳情的方式為下文作鋪墊?

作者自敘本志,為了突出先帝的三顧之恩,而“出師北伐,”“北定中原”正是為了完成先帝未竟的事業(yè),報(bào)答先帝的深恩,由此自然引出下文.

11請(qǐng)寫(xiě)出劉備給后主的遺詔,并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

遺詔:勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

體會(huì):今天,我們?nèi)砸獔?jiān)持以德服人。生活中對(duì)于小的缺點(diǎn)或惡劣的壞事要防微杜漸,因?yàn)樾″e(cuò)不改,慢慢會(huì)變成一種惡習(xí),而不斷的積累善行,卻可以鑄造成優(yōu)秀的品質(zhì),形成高尚的人格,最終贏得人們的尊重。

12諸葛亮對(duì)劉禪提出的主要觀點(diǎn)是什么?有這條建議我們可以從側(cè)面看出劉禪是一個(gè)怎樣的人?

親賢臣,遠(yuǎn)小人。劉禪親小人遠(yuǎn)賢臣,寵信宦官,昏庸無(wú)能,不辨忠奸。

13“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,自臣以當(dāng)世之事”點(diǎn)出劉備具有怎樣的品質(zhì)?

有寬宏的氣度和不恥下問(wèn)的品德。

14、諸葛亮是在向劉禪提建議,但文中提到“陛下”不過(guò)七次,而提到“先帝”卻有十三次之多,這是為什么?

“受恩感激”,“報(bào)先帝”’,“忠陛下”的思想感情貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。

15.談?wù)動(dòng)H賢遠(yuǎn)佞在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)意義。

例:俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑。”只有親近賢人,才能廣泛聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議,從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng);也只有疏遠(yuǎn)小人,才能避免他們的不良影響?!懊夏笓襦彙本统浞终f(shuō)明了這一點(diǎn)。親賢遠(yuǎn)佞無(wú)論對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部還是平民百姓都有十分重要的意義。

16. 古之賢者善于以史為鑒,察治國(guó)家興衰之理。作者深情的回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖?

借先帝之意,告誡后主(劉禪)要親賢遠(yuǎn)佞”; “親賢臣,有利于興復(fù)漢室,還于舊都”; “親賢臣,遠(yuǎn)小人,有利于國(guó)家強(qiáng)盛發(fā)展”;“親賢遠(yuǎn)佞,才能治理好國(guó)家”

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇十一

【教學(xué)要點(diǎn)】

1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解課文中的幾種判斷句式。

4、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。

5、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。

【教學(xué)步驟】第一課時(shí)(新授課)

〖教學(xué)目的及要求〗

1、題解,了解本文作者及寫(xiě)作背景。

2、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

3、熟讀課文。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

1、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

2、熟讀課文。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

題解,了解本文作者及寫(xiě)作背景。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、導(dǎo)入

唐朝著名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō),這是杜甫的哪首詩(shī)?對(duì),是《蜀相》。寫(xiě)的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。

二、題解

1、作者:諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。

2、文體:表,是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。

3、出師伐魏背景簡(jiǎn)介:

諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國(guó),與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事,并囑咐兒子劉禪曰:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父?!焙髣⒍U稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情,輔佐劉禪竭忠盡智,為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原,光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁,死而后已。

諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過(guò)了幾年的努力,國(guó)力有所加強(qiáng),在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準(zhǔn)備北伐曹魏,以“北定中原”。

劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。

諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹,并用五年的時(shí)間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有:⑴與吳國(guó)通好;⑵加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè);⑶平定南方叛亂。

三、生字、重點(diǎn)詞

1、給生字注音:

殂(cú)弘(hóng)菲(fěi)陟(zhì)否(pǐ)裨(bì)闕(quē)茍(gǒu)猥(wěi)夙(sù)駑(nǔ)攘(rǎng)咎(jiù)諏(zōu)祎(yī)咨(zī)頹(tuí)先帝遺德(yí)以遺陛下(wèi)長(zhǎng)史(zhǒng)行陣和睦(hóng)性行淑均勻(xíng)以塞忠諫之路(sè)2、解釋重點(diǎn)詞:

危急存亡之秋:緊要時(shí)刻以光先帝遺德:發(fā)揚(yáng)光大恢弘志士之氣:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大不宜異同:不同

引喻失義:說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻,稱引、譬喻。義,適宜、恰當(dāng)。

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:選拔;給予。

嘆息痛恨:痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙:低微而鄙陋。猥自枉屈:辱,這里有降低身份的意思。 由是感激:感動(dòng)、激動(dòng)。遂許先帝以驅(qū)馳:奔走效勞。深入不毛:苗。庶竭駑鈍:比喻才能平庸。攘除奸兇:排除、鏟除。以彰其咎:表明、顯揚(yáng);過(guò)失。以咨諏善道:詢問(wèn)。

四、教師范讀課文,提醒學(xué)生注意句中停頓

五、學(xué)生自讀課文

第二課時(shí)(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗

在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解文章前五段的內(nèi)容,并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、第1段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客觀)

⑵當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”(主觀)

⑶本段提出什么建議?“開(kāi)張圣聽(tīng)”

⑷提出這一建議的目的是什么?“光先帝遺德,恢弘志士之氣”

⑸對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?

5、小結(jié):

分析當(dāng)前形勢(shì),提出“廣開(kāi)言路”的建議。

二、第2段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是?嚴(yán)明賞罰。

⑵如何具體執(zhí)行?“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”。

⑶提出怎樣的勸誡?“陟罰臧否,不宜異同”;“不宜偏私”。

⑷“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?宮中、府中。

5、小結(jié):

提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。

三、第3、4段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴為什么要舉薦這些人?“此皆良實(shí),志慮忠純”

⑵提出親賢的具體作法是?“宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行”

⑶親賢的好處是?“必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益”

⑷概括第3段的內(nèi)容?述說(shuō)文臣的安排──舉薦賢才,著眼于思想品質(zhì)。

⑸為何舉薦向?qū)??“性行淑均,曉暢軍事”;“試用于昔日,先帝稱之曰能”

⑹具體如何舉用?“營(yíng)中之事,悉以咨之”

⑺好處?“必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所”

⑻概括第4段的內(nèi)容?述說(shuō)武將的安排──舉薦武將,贊其德才兼?zhèn)洹?

5、小結(jié):

述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。

四、第5段

1、朗讀

2、檢查重點(diǎn)詞

3、學(xué)生串譯

4、提問(wèn)檢查:

⑴本段的中心句?第1句

⑵“每與臣論此事”中“此”指?第1句

⑶“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是?“親賢臣,遠(yuǎn)小人”

5、小結(jié):

總結(jié)上兩段,提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。

第三課時(shí)(閱讀理解課)〖教學(xué)目的及要求〗

在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解文章后4段的內(nèi)容,并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)〗同上。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、第6段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴表明作者出身的句子(詞語(yǔ))?“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”;“布衣”

⑵當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”

⑶“感激”的原因?

“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”

⑶文中的“卑鄙”是什么意思?具體指什么?

低微而鄙俗;具體指“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”

⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?

“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之中,爾來(lái)二十有一年矣?!?

5、小結(jié):

本段述身世,講經(jīng)歷,以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難,同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的決心。

二、第7段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴作者夙夜憂嘆的原因?“恐托付不效,以傷先帝之明”

⑵“五月渡瀘,深入不毛”的原因?

“受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”

⑶表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?“今南方已定,兵甲已足”

⑷表達(dá)作者思想感情的句子?“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職份也。”

5、小結(jié):

本段敘述受命以來(lái)的心情及所采取的措施,以表作者忠心不二,盡心盡責(zé)輔佐陛下,以報(bào)先帝托付之情的決心。

三、第8段

1、朗讀。

2、檢查重點(diǎn)詞。

3、學(xué)生串譯。

4、提問(wèn)檢查:

⑴第一句照應(yīng)上段哪一句?“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”

⑵第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”

⑶第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?“開(kāi)張圣聽(tīng)”

5、小結(jié):

本段是對(duì)上文的回顧,再次提出對(duì)陛下的期望和要求,這既是臣對(duì)君的忠心之述,也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛(ài)忙亂的表露,感情真切自然。

四、第9段

表達(dá)依依惜別之情。

第四課時(shí)(總結(jié)復(fù)習(xí)課)〖教學(xué)目的及要求〗

1、總結(jié)全文,分析寫(xiě)作特色。

2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。

3、完成課后練習(xí)。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

1、總結(jié)全文,分析寫(xiě)作特色。

2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。

3、完成課后練習(xí)。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

總結(jié)全文,分析寫(xiě)作特色。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一、總結(jié)全文

板書(shū):

出師表

(蜀)諸葛亮

第一部分:曉之以理。

第一層(1):分析形勢(shì),提出第一條建議──“開(kāi)張圣聽(tīng)”

第二層(2):提出第二條建議──“賞罰嚴(yán)明”

第三層(3~5):推薦文臣武將,提出第三條建議──“親賢遠(yuǎn)小”。

第二部分:動(dòng)之以情

(6)述身世,講經(jīng)歷。

(7)敘述受命之后的心情與措施,表忠心。

(8)總提期望與要求。

(9)結(jié)束語(yǔ):報(bào)先帝、忠陛下

二、總結(jié)本文寫(xiě)作特色

1、議論中融以敘事和抒情:

由于本文是奏章,是作者出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子,現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見(jiàn),提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于義,情理交融,言詞懇切,說(shuō)服力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。

由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之情,此文全篇為他的“報(bào)先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中,他滿懷深情念先帝,滿腔摯愛(ài)諫后主,他對(duì)劉禪的反復(fù)勸諫,諄諄叮嚀,言詞懇切,語(yǔ)重心長(zhǎng),那忠義之理,殷切之情,處處洋溢,感人至深,充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。

2、語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練:

全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“報(bào)先帝、忠陛下” 之情全篇,處處為劉禪 著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫(xiě),情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典、無(wú)比喻,去華麗,重真情實(shí)錄,處處不失臣子身份,又切合長(zhǎng)輩的口吻。

本文語(yǔ)言精練,多以四字句行文,還有一些工整的排比句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng),不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉,后來(lái)成為有生命力的成語(yǔ),沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。

三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞

四、完成課后練習(xí)

課后小結(jié)。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇十二

一、背誦全文,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。

二、領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心。

三、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。

四、了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。

一、古文忠君與愛(ài)國(guó)是一致的,故對(duì)諸葛亮忠于劉氏政權(quán)并為之鞠躬盡瘁的思想行為不求全責(zé)備。

二、學(xué)習(xí)本文,難點(diǎn)不在講解而在背誦。老師要鼓勵(lì)學(xué)生記憶、背誦的熱情,在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦。

一、解題、作者、背景、出師表。

二、老師指導(dǎo)閱讀、分段。

三、研讀1、2段。

一、解題,導(dǎo)入??新課。

二、老師指導(dǎo)閱讀課文(要求讀得富于感情,有層次感),同時(shí)畫(huà)出生字新詞。

三、聽(tīng)寫(xiě)生字新詞,給生字注音。

崩 恢 妄自薄 罰郭之費(fèi) 以陛下 補(bǔ)漏 自枉屈 夜憂嘆 竭鈍以彰其 善道

四、指導(dǎo)分段。

1 圍繞“出師”思考以下幾點(diǎn):第一,在國(guó)家危急的形勢(shì)下,作者出師前向后主提了哪幾條治國(guó)建議?第二,作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由?第三,在說(shuō)明出師理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師伐魏的決心?

2 討論后分段,寫(xiě)段意。

明確:第一部分(1—5段)指明危機(jī),提出建議。

第二部分(6、7段)追憶往事,陳述理由。

第三部分(8、9段)分清責(zé)任,表明決心。

五、研讀第1、2段。

1 結(jié)合文中注釋閱讀課文,并補(bǔ)充如下注釋:

疲弊:比喻國(guó)家衰弱貧窮。

秋:引申為關(guān)鍵時(shí)刻。

蓋:語(yǔ)首助詞,可譯為“原來(lái)”。

妄自菲薄:指過(guò)分看輕自己。

忠諫:忠于皇上的諫言。諫,讀jiàn,臣下規(guī)勸皇上,向皇上提意見(jiàn)。 昭:讀zhào,詔示,顯示。

刑:名詞活用為動(dòng)詞,用刑,受罰。

光:名詞活用為動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大。

臧否:形容詞活用為動(dòng)詞,獎(jiǎng)勵(lì)懲罰,表?yè)P(yáng)批評(píng)。

恢弘:形容詞活用為動(dòng)詞,擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)。

2 指導(dǎo)分析第1段。弄清第1段中三句話的意思。

(1)提問(wèn):作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何?(讀第1句)值此存亡危急之秋,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?(讀第2句)內(nèi)外大臣這樣表現(xiàn)的原因?(讀“蓋追”句)內(nèi)外大臣能如此,作國(guó)君的又當(dāng)如何?(讀第3句)諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么?

板書(shū):開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)

(2)指導(dǎo)背誦:這三句話語(yǔ)意連貫,互為因果,要順著思路默想、記憶,背誦。

(3)指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用。

①結(jié)合上下文,辨析詞義,完成下表。

(“秋”的引申義學(xué)生回答可能有困難,教師可提示:民以食為天,秋天是收獲的季節(jié)。)

②復(fù)習(xí)“以”的介詞用法——當(dāng)“用、把、拿、憑”等意思講,分析“以”作連詞的用法。“開(kāi)張圣聽(tīng)”目的是“以光先帝遺德,恢弘志士之氣”,“以”連接目的,可譯為“用”、“用來(lái)”。

妄自菲薄”結(jié)果是“以塞忠諫之路”,“以”連接結(jié)果,可譯為“以致”。

“以”用作連詞,連接的大多是句子,句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系,在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。

(4)指導(dǎo)朗讀。

3 指導(dǎo)分析第2段。

(1)作者在此向劉禪提出的另一條建議是什么?

板書(shū):陟罰臧否,不宜異同——賞罰分明

(2)提示背誦:宮中……若有……宜付……以昭……不宜……異法也。

六、布置作業(yè)?。

1 默寫(xiě)1、2段

2 預(yù)習(xí)3—7段:⑴對(duì)照注釋力求會(huì)翻譯。⑵思考哪些是議論文字,哪些是敘述文字。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇十三

第一課時(shí)

1.解題、背景、作者、表

2.指導(dǎo)閱讀、分段

3.分析理解1、2段,理解字句,指導(dǎo)朗讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力

4.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張,初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng),學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神

教材分析

:閱讀、分段

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩?,鬼神泣壯烈”。我們今天就?lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書(shū)課題)

二、朗讀課文

1.教師范讀課文(最好能背誦),讀得要有抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫(huà)出生字詞。

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。

三、檢查預(yù)習(xí):

1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)

2.一人簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作背景

3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮

四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)

引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來(lái)分段(問(wèn)題1),提出以下幾個(gè)問(wèn)題供參考:第一,在國(guó)家危急的形勢(shì)下,作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議?第二,作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的?第 三,在說(shuō)明出師的理由之后,作為臣下,是否還要請(qǐng)求皇上批準(zhǔn)他出師并表達(dá)這次出師的決心?

1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考,擬出初步答案

2.同組交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短(段意不要求統(tǒng)一)

3.抽樣提問(wèn),師生共評(píng)(同時(shí)板書(shū))

第一部分(1-5)指明危機(jī),提出建議

第二部分(6-7)追憶往事,陳述理由

第三部分(8-9)分清責(zé)任,表明決心

五、理解分析第1、2自然段

1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段(問(wèn)題2、3),教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ):

疲弊:指國(guó)家貧窮衰弱 秋:關(guān)鍵時(shí)刻 妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己 蓋:原來(lái)

2.提問(wèn)四人各對(duì)譯課文1、2段,學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正,教師肯定小結(jié)

3.思考問(wèn)題:

(1)?? 為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?

(2)作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何??jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)??jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么?大臣如此,做國(guó)君的應(yīng)如何做?作者提出的兩條建議是什么?(問(wèn)題4-9)

教師抽個(gè)別中下生提問(wèn),再請(qǐng)中下生補(bǔ)充,不行再請(qǐng)中上生小結(jié)

:開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路)賞罰嚴(yán)明

4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法

(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。

(2)分析“以”連詞的用法

學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的,哪些表達(dá)結(jié)果。

教師提問(wèn),學(xué)生不同意見(jiàn)可補(bǔ)充

:以:表目的(用來(lái))---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理

表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也

5.指導(dǎo)背誦:

(1)要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次,順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。

如:形勢(shì)危急---大臣表現(xiàn)---兩條建議

(2)學(xué)生試著自己背

(3)抽優(yōu)生背

(4)全班齊背

6.老師總結(jié):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。

六、布置作業(yè):

a.熟練習(xí)背誦1-2段,準(zhǔn)備默寫(xiě)

a.預(yù)習(xí)翻譯3-7段

第二課時(shí)

1.分析課文3-5段,歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。

2.學(xué)習(xí)6、7段。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神

3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫(xiě)作方法

4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為

了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具; 理解“寓情于議”和“寓情于敘”

一、檢查默寫(xiě)1-2段(2)

一人上黑板,其他在下面寫(xiě)

二、分析課文3-5段

1.指導(dǎo)朗讀,要求有層次感

二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。

2.學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意(問(wèn)題1)

不明白的提出來(lái)大家共同解決,教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查:

是以: 痛恨: 所以: 計(jì)日而待: 良實(shí):親賢臣,遠(yuǎn)小人

3.思考:第3、4兩段寫(xiě)什么?第5段作者又提出了什么建議?(問(wèn)題2、3)

師生共同分析,邊分析邊板書(shū):

薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益

營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所

提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))

4.小結(jié)第一部分:

(1)諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。

(2)講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到規(guī)勸目的。

三、分析第二部分:

1.創(chuàng)設(shè)情境:

劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激,平時(shí)又言聽(tīng)計(jì)從,臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩,所以一生竭盡所能,“鞠躬盡瘁,死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段,看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

2.教師補(bǔ)充幾下注釋,學(xué)生思考自譯課文:

躬耕:親自耕種.聞達(dá):聲名遠(yuǎn)揚(yáng) 庶竭:希望竭盡爾來(lái):從那時(shí)到現(xiàn)在 托付不效:交給的任務(wù)沒(méi)有完成

3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷(根據(jù)課文內(nèi)容)

要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答,其他學(xué)生補(bǔ)充

4.獨(dú)立思考問(wèn)題:兩主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求扣課文中句子回答)

昔日:生平志向

感激原因

廿年經(jīng)歷 報(bào)先帝忠陛下

當(dāng)今:出師理由

5.講解“寓情于敘”

如下所述,這兩主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷,陳述出師的理由, 抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、 感激的原因之后,又用“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣”這句充滿感情的話,既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程,又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。

6.討論問(wèn)題:“受命以來(lái).....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感,從而努力學(xué)習(xí),完成自己的責(zé)任和使命。

7.小結(jié)第三部分層次:回顧歷程,抒發(fā)感激之情

表示伐魏決心,報(bào)先帝忠陛下

五、布置作業(yè)

a:課后背誦課文3-7段;預(yù)習(xí)翻譯8、9段

b:默寫(xiě)課文3-7段

第三課時(shí)

1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)(委婉)

2.歸納中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)

3.背誦,練習(xí)鞏固

一、檢查復(fù)習(xí):

抽一中等生背誦課文第5自然段

二、理解分析第三部分

1.學(xué)生齊讀8、9段,要求讀出作者感情及誠(chéng)意,創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)入新課。

2.指導(dǎo)翻譯第8段:這一段翻譯較難,老師要多做些點(diǎn)撥

學(xué)生先獨(dú)立翻譯,教師給予指點(diǎn),后集體討論解決

3.分析第8段層次:師生共析:

第1句是自請(qǐng)“出師”,表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心,意志堅(jiān)定

第2句是兩個(gè)分句,是分清責(zé)任,提出期望

第3句表達(dá)感激之情

板書(shū):請(qǐng)命出師----表決心

叮囑陛下:用賢臣---興德之言

宜自謀---咨諏善道察納雅言深追遺詔

表達(dá)感激之情

4.討論:如果第1句話后面用分號(hào),“以彰其咎”后面用句號(hào),好不好?

明確:不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任,二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心,三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”,不致使劉禪反感。

自由發(fā)言,有道理就行

三、朗讀指導(dǎo),進(jìn)行背誦:

同樣要求注意層次性,采用多種方式背誦相結(jié)合

四、布置作業(yè)

a、默寫(xiě)全文(可分段進(jìn)行)

b、熟練背誦全文

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇十四

教學(xué)目標(biāo):

1.從教學(xué)實(shí)際出發(fā)首先疏通文意,落實(shí)重點(diǎn)字、詞。

2.本文情詞懇切,字字句句動(dòng)情,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,在理解作者情意的基礎(chǔ)上,正確處理句中的語(yǔ)意停頓。

3.學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

4.了解“表”的有關(guān)知識(shí),掌握形容詞的活用和“以”的用法。

5.感悟古人的遣詞造句之美,領(lǐng)會(huì)“誠(chéng)”的含義。

6.了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞,嚴(yán)明賞罰,廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張,批判地繼承他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。

教學(xué)重點(diǎn):

1.了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤誠(chéng),了解他的施政主張,特別是他對(duì)后主劉禪的勸勉。

2.學(xué)習(xí)并掌握文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句。

3.學(xué)習(xí)本文從容不迫,條分縷析的寫(xiě)法。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)習(xí)本文從容不迫,條分縷析的寫(xiě)法。

課時(shí)安排:

一、導(dǎo)入新課。

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》),“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?文天祥《正氣歌》)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

二、教師播放課文朗讀錄音,引導(dǎo)同學(xué)注意朗讀時(shí)的語(yǔ)調(diào)和停頓。

三、解題。

1.什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?

明確:

表,古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”,如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代,這類文字分成章、奏、表、議四小類?!罢乱灾x恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!?《文心雕龍》)此外,還有一種專議朝政的文章,又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。

2.諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的?

明確:

實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志,諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志,在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能,聽(tīng)信奸佞,成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章,以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

3.“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。

明確:

“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。

4.“出師表”該如何理解呢?

明確:在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。

5.本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的?

明確:

寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前,當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又平定了南方叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏。

四、分析結(jié)構(gòu),歸納段落。

1.朗讀課文,解決生字詞。

崩殂(cú) 侍(shì)衛(wèi) 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ) 郭攸(yōu)之

費(fèi)祎(yī) 以遺(wèi)陛下 裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏 茍(gǒu)全

斟酌(zhēnzhuó) 性行淑均(xìngxíngshūjūn) 行(háng)陣

和睦 傾頹(qīngtuí) 猥(wěi) 夙(sù)夜 遺詔(yízhào)

庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn) 以彰(zhāng)其咎(jiù) 咨諏(zōu)

2.關(guān)于本文的結(jié)構(gòu),教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō),一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了,全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。

明確:

可將本文分為三個(gè)部分。

第一部分(1—5段),從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志,提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

第三部分(8、9段),明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。

五、師生互動(dòng),梳理第1段。

1.學(xué)生對(duì)照注釋,自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。

疲弊:民力困乏。

誠(chéng):果真、實(shí)在。

宜:應(yīng)該。

不懈:毫不懈怠,忠于職守。

侍衛(wèi)之臣:陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

忠志之士:忠心的將士。志,士心。

忘身:奮不顧身。

蓋:副詞,原來(lái),表示解釋原因。

追:追念。

報(bào):報(bào)答。

圣:古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱。

恢宏:使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。

妄自菲?。哼^(guò)分看輕自己。

諫:臣下給皇帝提意見(jiàn)。

2.學(xué)生講述大意。

3.引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題:

(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?

明確:

說(shuō)是“危急存亡之秋”,是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊。

諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí),魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游,經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。

(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”?

明確:

一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德,激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”?!耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的,可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借,可譯成“用”。

(3) 諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?

明確:

諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪,要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力,志上效命這個(gè)好條件。

4.分析本段的層次。

六、布置作業(yè)。

1.熟讀第1段,背誦重點(diǎn)詞句的解釋。

2.預(yù)習(xí)2—5段。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇十五

《出師表》是一篇上書(shū)言事的應(yīng)用文,也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述,對(duì)后世很有借鑒意義。這篇文章的寫(xiě)作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,作者以懇切的言辭,表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語(yǔ)句必須由教師解釋外,絕大部分語(yǔ)句可以讓學(xué)生對(duì)照注解,相互啟發(fā),自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,學(xué)生往往把握不??;對(duì)于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問(wèn)題,并把這些問(wèn)題按合理的順序編排,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深人。

1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。

1.分析理解1、2段,理解字句,指導(dǎo)朗讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力

2.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開(kāi)言路的進(jìn)步主張,初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng),學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身,“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢,為后人所敬仰。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

二、釋題,思考下面幾個(gè)問(wèn)題

1.“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。

明確:“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事,往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種,常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。

2.“出師表”該如何理解呢?

明確:在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。

3.本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的?

明確:寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前,當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái),既與吳國(guó)通好,又平定了南方叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏。

4.諸葛亮寫(xiě)作本文的目的是什么?

明確:希望國(guó)內(nèi)政治修明,有一個(gè)穩(wěn)定的后方,使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。

三、朗讀課文。

1.教師范讀。 要求:學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀,注意生字的讀音。

2.學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。 要求:讀準(zhǔn)字音,盡量讀好句中的停頓。

3.正音。

崩殂(cú)侍(shì)衛(wèi)陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ) 郭攸(yōu)之費(fèi)棉(yī)以遺(wèi)陛下 裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏性行淑均(xìngxíngshūjūn) 行(háng)陣和睦傾頹(qīngtuí)茍(gǒu)全 猥(wěi)夙(sù)夜庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn) 斟酌(zhēnzhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù) 咨諏(zōu)遺詔(yízhào)

4.朗讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。

方法:讀讀,議議,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)每句話的大意。

5.齊讀課文。

要求:讀準(zhǔn)字音,注意句中停頓,盡量讀得流利。

四、請(qǐng)?jiān)谡n文中摘引原句,說(shuō)說(shuō)諸葛亮對(duì)國(guó)家大事提出了哪些意見(jiàn)和建議

明確:1.宜開(kāi)張圣聽(tīng)。

2.昭平明之理。

3.宮中之事,悉以咨之。

4.營(yíng)中之事,悉以咨之。

5.親賢臣,遠(yuǎn)小人。

6.托臣以討賊興復(fù)之效。

五、請(qǐng)把這六條意見(jiàn)進(jìn)一步綜合歸納,思考:諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?

明確:四個(gè)方面的建議:1.廣開(kāi)言路;2.賞罰公平;3.親賢遠(yuǎn)佞;4.勵(lì)精圖治。其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君,容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”,“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要?!伴_(kāi)張圣聽(tīng)”,對(duì)賢臣“親之信之”,要“咨諏善道,察納雅言”等,都是開(kāi)導(dǎo)劉禪要“親賢”。

六、布置作業(yè)

1.熟讀課文。

2.對(duì)照書(shū)上注釋,試著口譯全文。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請(qǐng)求,接著說(shuō)明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計(jì)劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐,其余內(nèi)容都與北伐無(wú)直接關(guān)系,而只是對(duì)劉禪提出勸告和建議,這是不是文不對(duì)題?為什么?

明確:這絕不是文不對(duì)題,而是因?yàn)橹T葛亮此次上表雖然是為了請(qǐng)命出征,但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”,并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料,我們知道,劉禪一貫平庸無(wú)能,朝政事無(wú)巨細(xì),都由諸葛亮負(fù)責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐,勢(shì)難匡誤救失,對(duì)國(guó)內(nèi)政局是很憂慮的,因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對(duì)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)朝廷形勢(shì)而定的。

二、以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的,那么,6、7段在文中有什么作用呢?

1.朗讀第6、7段。

2.學(xué)生口頭翻譯第6、7段。

3.討論第6、7段的大意。

(1)第6段是追懷先帝知遇之恩,概括寫(xiě)自己不顧危難,二十多年來(lái)以效忠先帝為己任。

(2)第7段側(cè)重寫(xiě)先帝托孤后,五年來(lái)自己竭忠盡慮地具體謀劃。

4.明確作用:這兩段的作用在于說(shuō)明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉,同時(shí)也是“我”竭盡忠誠(chéng),責(zé)無(wú)旁貸的職分。

三、再次朗讀第6、7段。思考:這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?

明確:

1.從本文寫(xiě)作的背景來(lái)看,“修明政治”是早在三顧茅廬時(shí)諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個(gè)有機(jī)的組成部分,現(xiàn)在重新提出,目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境,使北伐無(wú)后顧之憂,所以關(guān)系是十分密切的。

2.作為議論文來(lái)看,出師伐魏事在必行,正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因?yàn)橹T葛亮必須出師進(jìn)駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè),所以不能不切囑后主好自為之,不能不把斟酌的損益、進(jìn)盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。

3.從表達(dá)方式上看,六、七兩段可以說(shuō)突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)?!度龂?guó)志,諸葛亮傳》把這份上書(shū)原稱為“疏”,《昭明文選》始定名為“出師表”,大概正是充分注意到它在表達(dá)上的特色。以陳情的方式敘自己報(bào)效先帝的衷曲,不僅增強(qiáng)了感染力,也大大加重了所提建議的分量:修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬(wàn)不可有負(fù)先帝啊!不盡之意盡在其中。

四、第6、7段沒(méi)有直接談修明政治的問(wèn)題,但卻有力地服務(wù)于這一中心,那么請(qǐng)找一找,還有哪些話也起到類似的作用?

明確:第1段開(kāi)頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言,喚起劉禪對(duì)自身所負(fù)重任的重視,接下來(lái)講形勢(shì)嚴(yán)重,說(shuō)明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人,還有一批忠臣志土,說(shuō)明修明政治尚具備有利條件。從表達(dá)上看,語(yǔ)意凝重,定下全文基調(diào)。

五、諸葛亮是在向劉禪提建議,但文中提到“陛下’’不過(guò)七次,而提到“先帝”卻有十三次之多,這是為什么?

明確:不難看出,諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù),句句都借先帝之口說(shuō)出,既不失人臣之禮,更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌,使劉禪聽(tīng)了,忠言而不逆耳,十分得體;同時(shí)也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn),時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托,既能表明自己的心跡,又容易以情打動(dòng)劉禪。文中雖然明提陛下只有七次,但暗提陛下尚有五處(即“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)”之前,“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前),實(shí)際共十一處,或表忠誠(chéng),或表心愿,或提具體建議,表明諸葛亮處處為劉禪著想,使再昏庸的皇帝也不能無(wú)動(dòng)于衷了。

總之,“受恩感激,,(‘報(bào)先帝’,“忠陛下’’的思想感情,貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無(wú)限忠誠(chéng)。

六、綜合全文,概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)

1.中心思想:指導(dǎo)學(xué)生自己歸納,教師進(jìn)行抽查。

2.寫(xiě)作特點(diǎn):本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合,這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。

七、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.小作文:從《隆中對(duì)》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。

《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì) 出師表初三課文人教篇十六

課?? 題

出 師 表(第一教時(shí))

教 學(xué) 目 標(biāo)

1.領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

2.認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3.了解本文議論中融以敘事、抒情的寫(xiě)法。

4.了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。

重 點(diǎn) 難 點(diǎn)

1.把握重點(diǎn)生字詞的意思,順暢地翻譯全文。(重 點(diǎn) 難 點(diǎn))

2. 領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義,認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。(重 點(diǎn))

課 前 準(zhǔn) 備

(教具、預(yù)習(xí)作業(yè)?等)

1.搜集一些有關(guān)諸葛亮的簡(jiǎn)介及故事

2.運(yùn)用工具書(shū),順暢地朗讀全文。

3.結(jié)合課文注釋,試譯課文,了解課文大意。

課堂教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)

復(fù)備內(nèi)容

一.導(dǎo)入??新課

唐朝著名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫(xiě)道:

“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻頻天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”

哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō),這是杜甫的哪首詩(shī)?對(duì),是《蜀相》。寫(xiě)的就是諸葛亮。諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?!叭櫭]”、“火燒赤璧”、“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠(chéng)摯,志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說(shuō)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩?,鬼神泣壯烈”。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。

二.指導(dǎo)朗讀課文??

1.教師范讀課文,讀得要抑揚(yáng)頓挫,感情充沛,使學(xué)生產(chǎn)生激情,要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法,并畫(huà)出生字詞。

2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀(片斷),要求富有感情。

三.檢查預(yù)習(xí)

1.給下列加點(diǎn)字注音:

崩殂???恢弘? ? 菲薄??? 陟罰臧否? ?裨補(bǔ)闕漏?

攸 祎 ???傾頹?? 猥?? 駑鈍?? ?攘除????咎???

咨諏?? ?陛下?? ?長(zhǎng)史?? 先帝遺德???以遺陛下??

性行淑均? ?行陣和睦??????

2.簡(jiǎn)介“表”

表,是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。

四.理解分析第1、2自然段?

1.結(jié)合注釋自譯課文1、2段?

2.投影強(qiáng)調(diào)下列字詞:

疲弊? 恢弘? 之秋也?? 誠(chéng)宜?? 開(kāi)張圣聽(tīng)

以光先帝遺德??? 妄自菲薄??? 引喻失義

陟罰臧否???? 作奸犯科????? 內(nèi)外異法

3.齊讀第一節(jié),回答:

①當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?

“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今益州疲弊”(客觀)

②當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?

“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”(主觀)

③本段提出什么建議?

“開(kāi)張圣聽(tīng)”

④提出這一建議的目的是什么?

“光先帝遺德,恢弘志士之氣”

⑤對(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?

“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?

小結(jié):分析當(dāng)前形勢(shì),提出“廣開(kāi)言路”的建議。

4.齊讀第二節(jié),回答:

①作者在本段提出的建議是什么?

具體內(nèi)容是“嚴(yán)明賞罰”

②如何具體執(zhí)行?

“若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞”

③提出怎樣的勸誡?

“陟罰臧否,不宜異同”;“不宜偏私”

④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?宮中、府中

小結(jié):提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。

5.總結(jié):這兩節(jié)在寫(xiě)法上有共同點(diǎn),都是先提出正面建議,再?gòu)姆疵嬲撌觥??

五.指導(dǎo)背誦:

六.老師總結(jié):

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的愛(ài)國(guó)精神。

七.作業(yè)?鞏固:

教后記

課????? 題

出 事 表(第二教時(shí))

教 學(xué) 目 標(biāo)

研讀課文3-5段,歸結(jié)第一部分內(nèi)容;了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。

課堂教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)

復(fù)備內(nèi)容

一.復(fù)習(xí)上課:

1.解釋下列詞語(yǔ):

(1)此誠(chéng)危急存亡之秋也

(2)蓋追先帝之殊遇

(3)不宜妄自菲薄

(4)引喻失義

2.翻譯下列句子:

(1)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德

(2)陟罰臧否,不宜異同

(3)若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞

二.分析3-5段

1.學(xué)生結(jié)合注釋,疏通文意

不明白的提出來(lái)大家共同解決,教師提出幾個(gè)問(wèn)題抽查:

是以:? 痛恨:? 所以:??? ?計(jì)日而待:?? 良實(shí):?? ?

親賢臣,遠(yuǎn)小人? 優(yōu)劣得所嘆息痛恨?? 所以興隆

2.3-4節(jié)內(nèi)容分析: ?

①為什么要舉薦這些人?“此皆良實(shí),志慮忠純”

②提出親賢的具體作法是?

“宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行”

③親賢的好處是?“必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益”

④概括第3段的內(nèi)容?

述說(shuō)文臣的安排——舉薦賢才,著眼于思想品質(zhì)。

⑤為何舉薦向?qū)??“性行淑均,曉暢軍事”;“試用于昔日,先帝稱之曰能”

⑥具體如何舉用?“營(yíng)中之事,悉以咨之”

⑦好處?“必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所”

⑧概括第4段的內(nèi)容?述說(shuō)武將的安排——舉薦武將,贊其德才兼?zhèn)洹?/p>

小結(jié):述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。

3.第5段

①本段的中心句?第1句

②“每與臣論此事”中“此”指?第1句

③“漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是?“親賢臣,遠(yuǎn)小人”

小結(jié):提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議。

4. 師生共同分析,邊分析邊板書(shū):

薦賢臣:宮中之事---先帝簡(jiǎn)拔之臣---裨補(bǔ)闕漏,有所廣益

營(yíng)中之事---先帝稱能之臣---行陣和睦,優(yōu)劣得所

提建議:親賢遠(yuǎn)佞(正反教訓(xùn))

三.小結(jié)第一部分:

1.諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì),特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來(lái)也是正確的。

2.講解“寓情于議”的特點(diǎn):諸葛亮談形勢(shì),教方法,擺先帝任賢事實(shí),引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法,就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式,意在使后主能容易接受建議,達(dá)到興復(fù)漢室的目的。

3.指導(dǎo)分析“以”的連接用法

(1)教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法---“用、把、拿、憑”等。

(2)分析“以”連詞的用法

以: 表目的(用來(lái))---以光先帝遺德,以昭陛下平明之理

表結(jié)果(以致)---以塞忠諫之路也

表原因(因?yàn)椋?----是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下

四.拓展練習(xí):

你認(rèn)為在諸葛亮向后主提的三項(xiàng)建議中,哪一點(diǎn)最重要?說(shuō)明理由,寫(xiě)一段200字左右的文字。

教后記

2005年12月?

課?????? 題

《出師表》(第三教時(shí))

教 學(xué) 目 標(biāo)

研讀課文6-9節(jié),總結(jié)全文

課堂教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)

復(fù)備內(nèi)容

一.復(fù)習(xí)上課:

1.1-5節(jié)詞句翻譯。

2.試背第5節(jié)。

二.研讀6-9節(jié)

1.學(xué)生對(duì)照注釋疏通后質(zhì)疑。

2.重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)字詞:

躬耕??? 茍全??? 卑鄙??? 三顧? 感激? 有一年?

不效? 深入不毛?? 駑鈍? 奸兇?? 以彰其咎?

咨諏? 臨表涕零?? 不勝受恩感激?

3.重點(diǎn)句子翻譯:

(1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯

(2)受任于敗軍之際,奉命于危難之間

(3)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也

4.分析第6節(jié):

①表明作者出身的句子(詞語(yǔ))?“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)”

②當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”

③“感激”的原因?“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”

④文中的“卑鄙”是什么意思?具體指什么?低微而鄙俗;具體指“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”

⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之中,爾來(lái)二十有一年矣?!?/p>

小結(jié):本段述身世,講經(jīng)歷,以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難,同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來(lái)報(bào)先帝知遇之恩的決心。

5.分析第7節(jié):???????????

①作者夙夜憂嘆的原因?

“恐托付不效,以傷先帝之明”

②“五月渡瀘,深入不毛”的原因?

“受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”

③表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?“今南方已定,兵甲已足”

④表達(dá)作者思想感情的句子?

“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職份也。”

小結(jié):本段敘述受命以來(lái)的心情及所采取的措施,以表作者忠心不二,盡心盡責(zé)輔佐陛下,以報(bào)先帝托付之情的決心。

課堂教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)

復(fù)備內(nèi)容

6.分析第8節(jié):

①第一句照應(yīng)上段哪一句?“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”

②第二句前半句照應(yīng)上段哪一句?“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”

③第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?“開(kāi)張圣聽(tīng)”

小結(jié):本段是對(duì)上文的回顧,再次提出對(duì)陛下的期望和要求,這既是臣對(duì)君的忠心之述,也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛(ài)忙亂的表露,感情真切自然。

7.齊讀第9節(jié):表達(dá)依依惜別之情。

三.總結(jié)全文

1.作者寫(xiě)此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔?

2.表達(dá)方式特點(diǎn) :

文章第一部分(1-5)主要是議論,第二部分(6-7)主要是敘述,無(wú)論是議是敘都注入了作者報(bào)先帝、忠陛下,北定中原,興復(fù)漢室的感情。所以第一部分是曉之以理, 寓情于議;第二部分是動(dòng)之以情,寓情于敘;第三部分(8-9)是表決心,直抒熱切殷切期望、感激與惜別之情。從以上簡(jiǎn)析可知,本文主要特點(diǎn)是議論、敘述、抒情相結(jié)合。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。

3.語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練。

全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“報(bào)先帝、忠陛下”?之情全篇,處處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫(xiě),情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典、無(wú)比喻,去華麗,重真情實(shí)錄,處處不失臣子身份,又切合長(zhǎng)輩的口吻。

本文語(yǔ)言精練,多以四字句行文,還有一些工整的排比句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng),不少詞經(jīng)過(guò)他的提煉,后來(lái)成為有生命力的成語(yǔ),沿用至今,如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。

教后記

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