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八年級語文說課稿篇一

1．教材所處的地位和作用

《三峽》是人教版語文教材八年級（上）第六單元的第二篇文章。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求7-9年級學(xué)生“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。旨在通過對它們的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步接觸、了解我國古代的優(yōu)秀文化，引起學(xué)生學(xué)習(xí)古代散文和詩歌的興趣；讓學(xué)生感受到古代文學(xué)作品的美，初步了解我國古代詩歌取得的輝煌成就。感受古代詩文的美；激起學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩文的興趣。本文在第二個文言詩文單元學(xué)生通過上一個單元的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定的文言詞匯的積累，掌握了簡單的學(xué)習(xí)文言文的方法?！度龒{》是北魏酈道元《水經(jīng)注》中關(guān)于三峽的一段注釋，同時也是一篇很好的寫景散文。課文通過對三峽的山水和一年四季三峽景色的描寫，向我們展現(xiàn)了三峽的美麗風(fēng)光。文章寫景生動，用詞精準(zhǔn)，有著一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者的描寫手法以及成功的運用了對偶、夸張、引用等修辭手法和襯托的寫作手法，更是令人贊嘆。

我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分1.5個課時來完成，前半個課時重在預(yù)習(xí)指導(dǎo)，要求學(xué)生利用注釋和工具書通譯全文，達到理解全文的基本內(nèi)容的目的。第二課時以讀為主，通過朗讀、討論等手段，理解文章的美和寫作的妙處。本說案說的是這一課時。

２．教學(xué)目標(biāo)：

①朗讀課文，落實字詞，理解文意，熟讀成誦。

②品析課文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略三峽景色的美。

③欣賞課文，引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者筆法之妙。學(xué)習(xí)本課抓住景物的特點進行描寫的手法。

３．教學(xué)重點：

引導(dǎo)學(xué)生體會三峽的美和抓住景物的特點進行描寫的手法上，同時也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。

這是一篇寫景散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點，我采用了創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進行教學(xué)。

列寧曾十分強調(diào)情感對人的認識和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！庇纱丝梢?，情感與知識的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時，利用多媒體課件展示三峽的美麗的風(fēng)光，配上舒緩優(yōu)美的音樂，用聲情并茂的朗讀和直觀形象的板書等等，以此幫助學(xué)生理解，使之進入情境，進而領(lǐng)會文章的美。

當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達出來，他的目的——不管是有意識的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。

《三峽》一文構(gòu)思巧妙，用詞精準(zhǔn)，特別是能準(zhǔn)確的抓住景物的特點進行描寫。要學(xué)生體會文章的妙處，還得引導(dǎo)學(xué)生品析語言，品析文中一些概括力很強的詞語等，以及多種修辭的運用。

朗讀教學(xué)是一種口頭表達能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有正確的語音、語速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好的手段。因此，在教學(xué)過程中，我主要通過初讀整體感知、再讀品析課文內(nèi)容所體現(xiàn)的美、三讀揣摩文章寫法的妙處、四背讀積累文學(xué)作品這么幾個環(huán)節(jié)循序漸進的對學(xué)生進行朗讀訓(xùn)練。

同時注重知識的內(nèi)引外延，課堂上安排了讀一讀、品一品、評一評、背一背，課后安排了寫一寫這些環(huán)節(jié)，重點要求學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，自主、合作、探究學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程中學(xué)生討論熱烈，發(fā)言踴躍。寫一寫環(huán)節(jié)主要要求學(xué)生重視對古詩文的積累，以及培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識指導(dǎo)實踐的能力。

學(xué)習(xí)的積極性。通過老師領(lǐng)著走，學(xué)生跟著走這一方式，讓學(xué)生在讀的過程中學(xué)會了字詞，讀準(zhǔn)了文章的節(jié)奏。

第一步、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

運用多媒體課件展示一組三峽的圖片，選用舒緩的古典名曲《高山流水》作為背景音樂，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)三峽的興趣。

第二步、初讀課文，整體感知全文

1、教師聲情并茂地范讀課文，讓學(xué)生初步了解文章的美；

2、提出閱讀要求要求學(xué)生自主朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通節(jié)奏、讀順文意；

3、多媒體課件出示練習(xí)題檢查閱讀效果。

這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動了學(xué)生自主性。

第三步、再讀課文，進入文中去領(lǐng)略三峽的美。

品一品

品析課文，領(lǐng)略美景。

1、請同學(xué)們邊讀課文邊透過文字領(lǐng)略三峽的美，……準(zhǔn)備用“三峽的……美”說一句簡單的話。并加上一句描寫的話。如：三峽的山美。你看，七百里三峽，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方，重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽天空，擋住陽光。

學(xué)生自由品析三峽的美，四人小組討論，然后回答。老師總結(jié)：

三峽的山：延綿，高峻壯美

三峽的夏水：迅疾壯美

三峽的春冬：清榮峻茂秀美

三峽的秋：凄涼凄美

3、老師把話題引向課外：三峽的美哪里是文字能窮盡的？它還存在于我們的想象之中，你能再說一句想象的話嗎？

如：三峽的云美。你看，那漂浮在十二峰上的白霧，似煙非煙，似云非云，多么婀娜多情，多么幽深秀麗。

第四步、三讀課文，揣摩文章寫法的妙處

1、如此雄偉壯麗的奇景，散文家酈道元卻僅用了一百五十余字來描繪，且盡傳奇神，其筆法令人不能不稱奇。現(xiàn)在我們用欣賞的眼光來審視評說課文的美，讓學(xué)生明白：我們欣賞文章，可從語言、結(jié)構(gòu)、描寫的角度（動靜、粗細、遠近等多方面）著手。

例如：課文的描寫手法美，正面落筆的“兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日”形象而概括地描繪出三峽的地貌特點是山高嶺連，峽窄水長；而“自非亭午夜分不見曦月”一句則從側(cè)面烘托了三峽峰巒延綿，隱天蔽日的山勢。

2、請同學(xué)們欣賞課文，說出課文的幾個妙點來。展示幻燈片，提出學(xué)習(xí)任務(wù)（學(xué)生合作學(xué)習(xí)，自由評說）

為了幫助學(xué)生掌握文章的寫法之妙，通過練習(xí)來提示。出示練習(xí)：

練一練

1、七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日一句從面體現(xiàn)了山巒的，山勢的；而“自非亭午夜分不見曦月”則是描寫，以“不見曦月”襯托山的。

2、“雖乘奔御風(fēng)不以疾也”一句，用了手法，突出水勢。

3、本文描寫生動，寫“湍”用，寫“潭”用，寫“柏”用，寫泉用。

4、最后一句用了什么修辭手法？在文中起了什么作用？

學(xué)生總結(jié)本文的寫作特點，教師小結(jié)：本文最突出的特點就是抓住景物的特點進行了精準(zhǔn)的描寫以及運用多種修辭手法來表現(xiàn)三峽的美。

第五步、背誦課文

教師進一步點撥：酈道元真不愧為北魏的地理

學(xué)家和散文家，他用地理學(xué)家的豐富游歷和散文家的風(fēng)厚的文學(xué)功底，把《水經(jīng)》里的一條注釋作得如此優(yōu)美，真是慧眼獨具、匠心獨運。一百五十余字的短文，卻能囊括千里，包容四季，收納山水草木，羅入古猿怪柏，其筆法確實精妙至極。難怪當(dāng)代散文家余秋雨先生說酈道元《水經(jīng)注》中的三峽，使后人再難調(diào)動描述的辭章了。這樣的美文，我們理應(yīng)先睹為快，先背為幸啊。同學(xué)們，讓我們轟轟烈烈的讀起來，背起來：

我們先請4位同學(xué)試背一遍，每人背一小段，其他同學(xué)可以小聲的和背、其背、吟誦。老師給你們配上音樂，同學(xué)們可以在背的同時，在筆記本上作點詞句賞析積累。

第六步、尾聲

酈道元筆下的山水畫卷已成為三峽歷史的美好回憶，今朝的三峽正放射著世人矚目的光輝，有宏偉的葛洲壩工程，＂高峽出平湖＂紅火的三峽工地，正在成就著一個又一個的世界奇觀。三峽是我們心中永遠的三峽！三峽承載著我們永遠的愛！

第七步、知識的拓展

布置課后練習(xí)：寫一寫

歷代文人對三峽有過很多的贊美，請同學(xué)們課后搜集后去欣賞，并用楷書或行楷抄寫下來。這一環(huán)節(jié)很重要，但它的意義遠不是一道練習(xí)題那么簡單，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，要注重學(xué)生的語言的積累和實際運用知識的能力的培養(yǎng)，我設(shè)計的這道作業(yè)題，目的就在于此。

五、說教學(xué)效果

這堂課老師講得少，學(xué)生讀得多，說得多，想得多，練得多。通過多媒體課件的展示、老師適當(dāng)?shù)狞c撥、練習(xí)的合理設(shè)計，學(xué)生不僅學(xué)到了知識，還基本上能領(lǐng)會文章的美，能揣摩出文章的一兩點妙處來。學(xué)生們能在學(xué)習(xí)的過程中和課后的練習(xí)中得到美的體驗和情感的熏陶。

八年級語文說課稿篇二

《蘇州園林》是一篇準(zhǔn)確地把握了客觀事物特征的優(yōu)美的說明文。作者從欣賞者的角度用簡明樸實和高度概括的語言，說明了蘇州園林在我國園林建筑中地位和園林的共同特點--務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。再從亭臺軒榭等園林建筑的布局，假山、池沼的配合，花草樹木的映襯和利用花墻、廊子產(chǎn)生近景、遠景的層次等四個主要方面進行介紹。最后作者又從園林的細微部分著眼介紹蘇州園林的圖畫般的美，即講究每個角落的構(gòu)圖美，門窗的圖案美、雕鏤美，園內(nèi)建筑的色彩美，再次對蘇州園林的特征進行強調(diào)。全文結(jié)構(gòu)層次明晰，中間部分運用了由主到次的說明順序。從全文來看又是由整體到局部的說明順序在各部分內(nèi)容中，或多或少運用了舉例子、打比方、作比較、分類別、摹狀貌等說明方法。文中除了說明的表達方式外還運用了描寫。以來等表達方式，語言準(zhǔn)確、生動 嚴(yán)密，是一 篇典范的介紹園林建筑藝術(shù)的說明文。

對于說明文體的學(xué)習(xí),學(xué)生在本單元剛剛接觸這一還沒有接觸到全部的說明方法說明順序以及事先說明文或事物說明文等分類,但對說明文體閱讀應(yīng)掌握的重點內(nèi)容應(yīng)該有所知，如：明確說明對象；所說明的事物有什么特點；運用了哪些說明方法、說明順序；說明語言有什么特點等等。

本文既高度概括了蘇州園林建筑的成就，詳細介紹了園林建筑的布局，又分析了園林建筑的原理，寫得情文并茂，趣味盎然。選讀這樣的作品，既可以使學(xué)生了解我國園林建筑的成就，激發(fā)熱愛祖國的思想感情，又可以豐富關(guān)于園林建筑藝術(shù)方面的知識，受到一次生動的審美教育。

因此，本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

一、整體感知課文內(nèi)容，了解蘇州園林的特點，理清說明順序；

二、學(xué)習(xí)本文運用多種說明方法說明事物，體會說明語言的多樣性；

三、了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層次；

四、熟悉說明方法，學(xué)習(xí)用多種說明方法介紹"我們的校園"；

五、激發(fā)學(xué)生熱愛中國古老園林的感情。教學(xué)重點：學(xué)習(xí)多種說明方法和運用，體會說明語言的多樣性。課時安排為兩課時。

課前準(zhǔn)備：

一、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，找出生字、生詞并在書上注音注義，標(biāo)上節(jié)碼；

二、課前布置學(xué)生發(fā)揮特長，搜集有關(guān)蘇州園林的圖片、影視資料等。

本課時為第一課時，設(shè)計如下：

教學(xué)目標(biāo)：

1．整體感知課文內(nèi)容，了解作者抓住了蘇州園林的哪個特征，又是怎樣突出這個特征的；

2．理清說明順序和結(jié)構(gòu)層次；

3．有重點的選擇分述部分，對學(xué)生進行學(xué)法指導(dǎo)：了解如何抓住特點、運用多種說明方法說明順序加以說明，并體會說明語言的多樣性。

教學(xué)重點：

對學(xué)生進行學(xué)法指導(dǎo)和問題探究上。

教學(xué)過程：

（一）．課文導(dǎo)入：看課題猜說明對象。

（二）．欣賞領(lǐng)略：看圖片說說個人感受。

（三）．了解作者：想語言大師是怎樣介紹蘇州園林的，激發(fā)學(xué)習(xí)動力。

（四）．揭示目標(biāo)：明確本課時學(xué)習(xí)任務(wù)。

（五）．整體感知：

1、.葉老對蘇州園林的印象如何？

2．蘇州園林設(shè)計建造上有什么共同特點？設(shè)計者和匠師們是怎么做的？

3.。用一句話概括3~9小節(jié)分別寫出了園林哪些特點？這些特點是按什么順序安排的？

4.。全文的結(jié)構(gòu)上有什么特點？

（六）．研讀品味

在3-9自然段中找出你最喜歡的一段話細細品嘗： 葉老先生是怎樣寫的？好在哪？（可以用說明文體的學(xué)習(xí)方法先提幾個問題）

（七）.合作交流

1.用同樣的方法，組內(nèi)探究其余各段，把握妙處。請圈圈劃劃，加上旁注。

2.勇于發(fā)現(xiàn)新的問題,大膽質(zhì)疑。

（八）.課后問題

1.有感情地朗讀全篇課文，劃出文中你認為寫得好的句子，揣摩詞語運用的妙處？

2.為什么葉老先生不具體介紹四大名園?

1．.教師引導(dǎo)不得法：

⑴沒有出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，使得學(xué)生研讀品味時走了彎路，沒有馬上進入說明文體的學(xué)習(xí)范疇；

⑵"合作交流"環(huán)節(jié)，沒能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在組內(nèi)未能解決的問題，而把共性的問題作為檢查重點，導(dǎo)致時間上的過分緊張。

2．本課時容量大了一些，學(xué)習(xí)效果可能不是很好。

八年級語文說課稿篇三

1、本節(jié)課在單元教學(xué)中的地位和作用

本單元說明文以建筑園林、名勝古跡為主題?！豆蕦m博物院》這篇文章是一篇比較典范的說明文，課文按照游覽參觀路線，由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)慕榻B了故宮的主要建筑及其布局和功用。學(xué)習(xí)這篇課文，既可以從中獲得對故宮的一般性了解，又可以增強我們對祖國的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)產(chǎn)生自豪感。文中使用的說明順序和文章的結(jié)構(gòu)對我們學(xué)習(xí)、寫作說明文都具有指導(dǎo)性。所以這篇課文的學(xué)習(xí)掌握，對于學(xué)習(xí)本單元其它課文都具有重要的示范作用。

2、教學(xué)目標(biāo)及完成目標(biāo)的策略

本節(jié)課的知識目標(biāo)一是了解祖國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，了解故宮博物院建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格和偉大成就，二是整體把握文意。理清文章的說明順序；能力目標(biāo)一是學(xué)習(xí)按照空間順序說明復(fù)雜事物的寫作思路，二是體會本文重點突出，有詳有略的說明事物的寫法，學(xué)以致用，初步學(xué)寫說明文；德育目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情，增強學(xué)生民族自豪感，激發(fā)學(xué)生進一步發(fā)揚民族創(chuàng)造精神。為實現(xiàn)這些目標(biāo)，我為學(xué)生全方位、多角度地展示了有關(guān)故宮博物院的圖片，讓學(xué)生對故宮博物院先有一個直觀的印象，通過聽錄音，使這篇課文就像一部風(fēng)光片一樣呈現(xiàn)在了學(xué)生面前，給學(xué)生以身臨其境的感覺。另外，我為學(xué)生準(zhǔn)備了故宮博物院的平面圖，讓學(xué)生自己當(dāng)導(dǎo)游，向同學(xué)們介紹故宮博物院，學(xué)生在介紹的同時，自然而然就熟悉了本文的寫作思路，也學(xué)會了運用空間順序?qū)懽髡f明文。學(xué)生在欣賞圖片的時候，對故宮博物院高超的建筑藝術(shù) 不免贊不絕口，本文的德育目標(biāo)的完成應(yīng)該不是大問題。

3、本節(jié)課應(yīng)達到的教學(xué)質(zhì)量

學(xué)習(xí)完這篇課文，學(xué)生首先應(yīng)該驚嘆我們中華民族偉大的創(chuàng)造精神，更加熱愛我們偉大的祖國。其次讓學(xué)生理解說明文中的空間順序，為學(xué)生寫作說明文打好基礎(chǔ)；第三是訓(xùn)練學(xué)生的口語表達能力，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。

1、重點、難點分析

本文是一篇比較典范的事物說明文，說明對象是故宮博物院，對于這樣龐大、這樣特殊、這樣雄偉的建筑群，除了理清文章的說明順序外，主要還應(yīng)體會文章的寫作特色。所以本文確立的教學(xué)重點一是理清本文的說明順序，探究作者的說明技巧，二是體會本文重點突出，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣＝虒W(xué)重點是揣摩語言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。

2、教材的取舍

故宮博物院是我國古代建筑藝術(shù)的薈萃，它在我國封建社會中占有重要的作用，它的建筑布局也體現(xiàn)了這一特色和功用。本文又是介紹它的一篇說明文，對于初二的學(xué)生來說，它的歷史地位已沒有必要詳細講解，至于它的建筑風(fēng)格我們又沒有專業(yè)的知識，所以在理清說明文的順序后，重點分析了文章的5到8段。因為作者在取舍時，也是抓住了太和殿的重要性，對它進行了詳細的說明和描寫。

1、本節(jié)課所使用的主要教學(xué)方法

討論法和點撥法相結(jié)合。教師設(shè)計相關(guān)問題指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提醒學(xué)生注意方位詞的運用。在教師的點撥下，學(xué)生理清課文本的說明順序。圖示法。利用故宮博物院的平面圖配合相關(guān)景物圖象，引導(dǎo)學(xué)生了解作者的游覽路線。延伸拓展法。標(biāo)新立異，轉(zhuǎn)換立足點口頭介紹故宮，內(nèi)化課文知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、滲透課題研究內(nèi)容

本節(jié)課的教學(xué)過程繼續(xù)使用我校語文組推廣應(yīng)用的三單元閱讀教學(xué)法。在認知閱讀階段，主要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，完成本節(jié)課的德育目標(biāo)；在理解閱讀階段，主要是理解課文的說明順序，理解本文有詳有略的寫作特色；拓展閱讀主要是訓(xùn)練學(xué)生對空間順序這種說明方法的應(yīng)用。

3、學(xué)習(xí)方法的設(shè)計、學(xué)生技能的培養(yǎng)

本節(jié)課主要運用自主、合作、探究學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，掌握文章按空間順序?qū)懽鞯奶攸c；合作學(xué)習(xí)主要是學(xué)生分組理解課文5——8段，體會課文重點突出，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣?；探究學(xué)習(xí)設(shè)計了說話訓(xùn)練：按照空間順序介紹我們的學(xué)校，要求重點突出，總說分說結(jié)合。

1、信息技術(shù)與教學(xué)目標(biāo)

運用多媒體進行教學(xué)，對確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以有重點的進行展示，而且可以實現(xiàn)跳出課本教語文的目標(biāo)。在本課的教學(xué)中，多媒體展示的內(nèi)容，不但形式鮮活，而且利于完成教學(xué)目標(biāo)。像制作的故宮博物院視頻資料、我校的視頻資料都為學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的情景，帶領(lǐng)學(xué)生走進美的殿堂。學(xué)生在直觀感受中對問題的理解自然深入淺出。

2、信息技術(shù)在本節(jié)課中的作用及長短期意義

信息技術(shù)在本節(jié)課中主要是引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生更好的理解文章。在學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游時，讓學(xué)生對照圖片說明，既便于理清學(xué)生的思路，創(chuàng)造身臨其境的感覺，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

1、本節(jié)課的主要特點

本節(jié)課充分利用多媒體進行教學(xué)，向?qū)W生展示大量故宮博物院的圖片，引導(dǎo)學(xué)生走進美的殿堂，給學(xué)生以美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另外，在這堂課上，我特別注意發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓他們都能參與到課堂上。

2、本節(jié)課新穎獨到之處

因為本文是一片說明文，說明對象是故宮博物院，所以我讓學(xué)生自己當(dāng)導(dǎo)游，向其他同學(xué)介紹故宮博物院。這樣不僅讓學(xué)生對本文有了全面的了解，而且調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，訓(xùn)練了學(xué)生口頭表達能力。在拓展閱讀階段，設(shè)計了說話訓(xùn)練——帶領(lǐng)他人參觀我們的學(xué)校。先向?qū)W生播放學(xué)校專題片，引導(dǎo)學(xué)生的思路，使學(xué)生對學(xué)校有更全面的認識。

八年級語文說課稿篇四

《蘇州園林》是人教版初中語文第四冊第一單元的一篇講讀課文。它是一篇說明文。作者葉圣陶先生沒有按照常見的空間順序，而是采用了由總到分的說明順序介紹了蘇州園林異中之同的整體特征，使讀者隨著作者那贊賞和眷戀的筆觸領(lǐng)略了人工營造的優(yōu)美園林所體現(xiàn)的自然美和人工美。根據(jù)教材編輯意圖，初中第四冊的閱讀教學(xué)，主要是聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)閱讀說明文的能力。而作為本單元的重點課文的《蘇州園林》，編者把它編排在單元之首，起了承前啟后的作用。因為說明文這種體裁學(xué)生在初一時就已接觸過。（如初中第二冊第三單元）所以，對于本文的學(xué)習(xí)既可以鞏固已學(xué)的知識，又可以獲取新的知識，它對本冊的第二單元的教學(xué)，打下了基礎(chǔ)。因此，從教材的編排位置來看，它體現(xiàn)了循序漸進、學(xué)以致用的教學(xué)規(guī)律，從而使我們的教學(xué)達到事倍功半的效果。

作為初二的學(xué)生，已完成了從小學(xué)到初中的銜接與過渡，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與思維方式正逐漸形成，說明文已學(xué)過一個單元，有了一定的說明文語感，同時也初步掌握了說明文的有關(guān)知識，如說明的方法、說明的順序等，但仍需繼續(xù)加強鞏固提高。據(jù)此我根據(jù)教學(xué)大綱“要求整體感知課文，體會作者的感情，理解課文的內(nèi)容和思路，領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”的要求，把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、知識目標(biāo)：

a、掌握生字詞。

b、整體感知蘇州園林的圖畫美。

c、理清思路，把握本文的總分結(jié)構(gòu)特點和說明順序。

d、掌握舉例子、作比較等說明方法。

e、在誦讀中提高品味語言的能力。

2、能力目標(biāo)：

a、通過朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感。

b、培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生賞析品味文章、段落、語句的能力。

3、德育目標(biāo)：

a、引導(dǎo)學(xué)生了解蘇州園林的主要特色，培養(yǎng)他們的審美情趣以及對祖國秀美園林、壯麗河山的熱愛之情。

b、通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認識到巧奪天工的蘇州園林是我國勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶。

3、教學(xué)重難點：

《蘇州園林》是一篇準(zhǔn)確地把握了客觀事物特征的優(yōu)美的說明文。它介紹的不是蘇州某個園林的情況，而是所有園林的共同特色，所以，它不像一般介紹某個地方的說明文那樣按照游覽的路線進行敘述，而是在高度概括的基礎(chǔ)上從全局到局部，從大的顯眼的事物到小的不顯眼的事物，分項進行敘述。

據(jù)此，我把本文的教學(xué)重點確定為：

把握本文的總分結(jié)構(gòu)特點和說明順序。由于本文作者葉圣陶先生是我國現(xiàn)代著名作家、教育家，同時他是蘇州人，對蘇州懷有深厚的感情，這從他曾說過的“想童年時常與窗侶嬉游，蹤跡遍山徑樓廊汀岸”兩句中就可知曉，正因如此，他才寫出《蘇州園林》這樣極富特征而又語言生動的文章。所以我把本文的教學(xué)難點確定為：在誦讀中提高品味語言的能力。

教法與學(xué)法是相輔相成的。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，作為老師，必須努力改進課堂教學(xué)?！短K州園林》是一篇說明文，說明文學(xué)習(xí)的主要方法就是朗讀，所以應(yīng)采用“誦讀法”，讓學(xué)生在誦讀中提高品味語言的能力。在品味探究中，我準(zhǔn)備先讓學(xué)生自主閱讀，讓他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懂得學(xué)習(xí)，懂得發(fā)現(xiàn)問題，然后采用“探究學(xué)習(xí)法”，選擇有價值的問題，分組討論，引導(dǎo)學(xué)生利用合作式、探究式、研究式的學(xué)習(xí)方法，掌握說明文的基本結(jié)構(gòu)，并稍加點撥在閱讀和仿寫中學(xué)會運用多種說明方法，從而學(xué)寫簡單的說明文。此外，蘇州園林之美，聞名全國，譽滿世界。在教學(xué)中，采用“情景教學(xué)法”，借助課件將一幅幅蘇州園林的美景展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有直觀感，便于理解課文。同時，根據(jù)課文內(nèi)容和初二學(xué)生的能力、水平，讓學(xué)生通過閱讀、思考、討論、分析理解本文的內(nèi)容及作者的寫作思路，通過圈點評析，幫助學(xué)生找出中心句、說明方法等，引導(dǎo)學(xué)生多動腦、動口、動手，多角度地訓(xùn)練他們的“聽說讀寫”能力，讓他們養(yǎng)成合作、自主、探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。陶行知先生說：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！?/p>

因此，在教學(xué)本課時，我確定以下學(xué)法指導(dǎo)：

a、預(yù)習(xí)課文的方法。

b、朗讀文章的方法。

c、質(zhì)疑的方法。

d、賞析品味語言的方法。

對于本課的教學(xué)時數(shù)，擬兩課時完成。

（一）導(dǎo)入：

1、激趣導(dǎo)入：

先讓學(xué)生與我一齊背蘇軾的《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！北惩陠枺骸爸肋@首詩描寫的是哪兒的景色嗎？”明確：杭州西湖。然后再飽含激情地說以下的話：同學(xué)們，如果有一個地方能囊括天下的美；如果可以在那個地方見到江南大才子文征明的工巧設(shè)計；如果這個地方可以融精致優(yōu)雅、簡潔古樸、落落大方于一體；如果可以在這里看到奇山異石、深壑邃洞、天然清秀、明凈深幽——那么，這個地方會是哪里呢？（稍停頓時一下，讓學(xué)生猜一猜。）對，一定是蘇州園林。確實，蘇州園林之景，如詩如畫，無不令人心向神往。讓我們一起走進《蘇州園林》，跟隨葉圣陶先生去領(lǐng)略那蘇州園林醉人的勝景吧！

（通過多媒體讓學(xué)生欣賞蘇州園林的美景，課件一）

（這一導(dǎo)語的設(shè)計，以優(yōu)美的語言描繪蘇州園林，這樣可以激發(fā)學(xué)生對蘇州園林的向往之情，從而使學(xué)生愉快而主動地走進文章的畫面中。）

2、板書課題、作者，然后讓學(xué)生介紹所了解的作者的情況和寫作背景。

（這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，目的是讓學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，因為初一時已接觸過葉圣陶的作品《古代英雄的石像》，那么讓學(xué)生介紹作者，應(yīng)不是難事，如忘記，可適當(dāng)提醒。）

3、抽查學(xué)生掌握生字詞情況。

（讓學(xué)生積極主動地去解決力所能及的問題，加深學(xué)生對字、詞的理解，有助于積累，使學(xué)生養(yǎng)成良好的使用工具書的習(xí)慣。）

4、請學(xué)生說說學(xué)習(xí)說明文應(yīng)從哪幾方面入手？明確：說明對象及特征、說明順序、說明方法、說明的語言等。

（二）自主學(xué)習(xí)，內(nèi)容呈現(xiàn)，整體感知：

1、速讀課文，讀準(zhǔn)字音。

2、以導(dǎo)游的身份，用自己的語言復(fù)述課文，比一比看誰復(fù)述得最好，不能復(fù)述的地方做上記號，別人復(fù)述時注意聽。學(xué)生復(fù)述后，教師應(yīng)點評，多鼓勵，少批評。

3、朗讀課文，注意語感、讀書的節(jié)奏、感情的抒發(fā)。

（三）合作學(xué)習(xí)，師生互動：

1、讓學(xué)生找出概括蘇州園林的共同點的句子和各段落的中心句。

2、請學(xué)生將不理解的句子劃出來討論研析，教師巡視給予點撥引導(dǎo)。

3、學(xué)生畫出描寫蘇州園林美景的語句，共同欣賞。

（四）探究學(xué)習(xí)：思考題：

1、蘇州園林給作者的總體印象是什么？

2、蘇州園林有什么整體特征？具體表現(xiàn)在哪些方面？

3、本文運用了哪些說明方法來介紹蘇州園林？

4、劃出3—9自然段的中心句，想想與前文有何密切關(guān)聯(lián)？

5、文中多次提到繪畫，把繪畫和園林建筑聯(lián)系起來，以繪畫原理分析園林建筑，或以園林建筑印證繪畫原理，請圈出本文有“圖畫”之意的詞，然后再試從課文中找出幾處例子加以簡要說明。

學(xué)生邊回答，教師邊歸納板書。

1、2、3題難度不大，估計學(xué)生能很快就能找到所以，盡可能讓基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生回答，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

4題前一問題容易解決，關(guān)鍵是后一問題，先選兩位學(xué)生回答，其他同學(xué)補充，這一題目的是讓學(xué)生通過分析討論，從而掌握本文是采用先總后分的結(jié)構(gòu)展開的，條理清晰。

5題讓學(xué)生快速瀏覽課文，圈點勾畫，討論后再明確。

（五）賞析品味語言：

1、完成練習(xí)二，讓學(xué)生懂得寫說明用詞既要準(zhǔn)確，又要生動。

2、自由朗讀自己喜歡的段落或語句，并說說自己喜歡的原因。

（六）質(zhì)疑：愛因斯坦說：

“發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要。”本題就是要讓學(xué)生各抒已見，獨立思考，加深對課文的理解，只要言之有理即可，如“墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香?！币痪渲械摹奥又迸c“薔薇木香”搭配不當(dāng)。

（七）小結(jié)：

1、讓學(xué)生說說通過本課的學(xué)習(xí)收獲。

（葉圣陶先生說過：“得法于課內(nèi)，收益于課外?！薄敖滩臒o非是個例子。”學(xué)生自己說出自己的收獲，那么他們也就懂得了學(xué)有所得的道理。）

2、教師小結(jié)見板書。

本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征，說明順序合理，說明得當(dāng)，既突出了被說明事物的特點，結(jié)構(gòu)又顯得清晰有序，實在是一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。希望同學(xué)們在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時，借鑒作者說明的技藝，力求學(xué)以致用。

（板書的設(shè)計意在突出本文的教學(xué)重點，體會抓住事物特征說明事物，再現(xiàn)總分的結(jié)構(gòu)形式。）

（八）遷移訓(xùn)練：鞏固知識，學(xué)以致用。

出示課件四：

1、仿句訓(xùn)練：“蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的，他們講究……講究……講究……講究……總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆?！币螅悍抡毡径?，利用總分總的格式寫一段話，要求分說用一組排比句。

2、運用你所學(xué)過的說明方法、說明順序?qū)懸欢?00字左右的文字，簡單介紹你經(jīng)常使用的一種文具，要求說出它的特點。

（九）作業(yè)：

課后查找有關(guān)中國園林的圖片和資料或文章，共同交流欣賞。

附板書：蘇州園林

亭臺軒榭的布局（分）（總）（分）角落的修飾

假山池沼的配合，圖畫美，門窗的圖案

花草樹木的映襯（主）（特點）（次）色調(diào)的處理

近景遠景的層次，順序

八年級語文說課稿篇五

今天我所說的篇目是孫犁的小說《蘆花蕩》，它是八年級下冊語文的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在八年級下冊第一單元的第二篇。

八年級第一單元所選擇的都是戰(zhàn)爭題材的文章。戰(zhàn)爭的殘酷，中國人民的英勇氣概，都很容易引起學(xué)生的共鳴。教參提出，要在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗，感知生活，并進而受到感染，從而提高對戰(zhàn)爭的認識，培養(yǎng)愛國主義情操以及熱愛和平的情感，使語文真正達到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。

孫犁的這篇小說《蘆花蕩》是精讀課文，為兩課時。我的設(shè)想是第一課時復(fù)述課文，熟悉小說情節(jié)，著重分析人物性格，體味這個英雄故事的傳奇色彩；第二課時了解文中環(huán)境描寫的特點，分析環(huán)境對刻劃人物形象的作用，并進行人物外貌，心理描寫的訓(xùn)練。

《蘆花蕩》是現(xiàn)代小說家、散文家孫犁寫的一篇富有傳奇色彩的小說。講的是在抗日戰(zhàn)爭時期，在充滿詩情畫意的蘆花蕩里，一個年近六十的干瘦的老頭痛打鬼子，討還血債的英雄行為，顯示了我們民族的英雄性格。小說中主人公“老頭子”是作者著力塑造的一個人物形象。這個人物形象很豐滿、很真實、很可愛。“豐滿”表現(xiàn)在小說中運用多種描寫人物的手段，寫出了人物的各個方面，具有一種立體美；“真實”表現(xiàn)在作為一個大英雄，小說不僅寫其智勇雙全，而且寫其過于自信、自尊，寫他自責(zé)、歉疚；“可愛”表現(xiàn)在老頭子對待兩個女孩的態(tài)度上。孫犁在刻畫這個人物時從面到點，以“過于自信和自尊”為性格的核心，展開情節(jié)，老頭子的功與過都由此生發(fā)。正是因為作者沒有把老頭子塑造成“高、大、全”的完美形象，他才更有了幾份親切，他的英雄行為才更富有傳奇色彩。孫犁的小說正是擅長以生活中的平常人物為代表，展現(xiàn)后方人民看似平靜卻又十分艱苦的斗爭生活，表現(xiàn)普通群眾的人性美和人情美。從而傳達出中國人民的愛國熱情，傳達出中國人民戰(zhàn)勝敵人的堅定信念和昂揚樂觀的斗爭精神。

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課堂教學(xué)要“整體考慮知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合”的要求及以上分析，本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是：

①理清記敘的要素，把握故事情節(jié)。

②感知老頭子的形象，學(xué)習(xí)人物描寫的方法。

③揣摩景物描寫的妙處，品味課文的語言。

中國人民是不可戰(zhàn)勝的，培養(yǎng)愛國主義情感。

通過默讀迅速抓住記敘要素，初步感知人物形象；通過自主、合作、探究的方式以及朗讀把握人物性格特點，揣摩景物描寫，品味語言。

①通過分析情節(jié)感知人物形象。

②景物描寫及其作用。

景物描寫及其作用。

根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點，我準(zhǔn)備借助多媒體課件的教學(xué)手段，采用“激趣——感知——品讀——探究——延伸”的教學(xué)模式。課前讓學(xué)生查找收集資料，課堂上倡導(dǎo)“教師必要的牽引到放手到學(xué)生的自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。

擬借助多媒體課件，采用聽讀、朗讀和默讀相結(jié)合的方法，采用“激發(fā)興趣→整體感知→品讀揣摩→遷移”的教學(xué)模式，感知、品讀中引導(dǎo)、組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究。

課前要求學(xué)生搜集作者的有關(guān)資料和抗日英雄的故事。

說明：采用多媒體輔助教學(xué)，主要是讓學(xué)生對人物活動的環(huán)境——蘆花蕩有一個直觀的了解，創(chuàng)設(shè)有利于課文學(xué)習(xí)的情境；采用聽讀、朗讀與默讀相結(jié)合的方法。

1、導(dǎo)入

多媒體展示相關(guān)圖片，教師有感情地說：

同學(xué)們，你們知道這是什么地方嗎？

這里水光天色，四季競秀：春光降臨，這里蘆芽競出，滿淀碧翠；每到盛夏，這里蒲綠荷紅，岸柳如煙；時逢金秋，這里蘆花飛絮，稻谷飄香；隆冬季節(jié)，這里堅冰似玉，坦蕩無垠——這就是被稱為“華北明珠”的白洋淀。

但六十多年前，這里卻遭到了日本侵略者鐵蹄的蹂躪！

自古燕趙就多慷慨悲歌之士。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，白洋淀人民積極投身到保衛(wèi)家園的民族戰(zhàn)爭之中。在美麗的白洋淀里，演繹出一幕幕抗日的傳奇故事。如我們熟悉的《小兵張嘎》的故事就發(fā)生在這里。

今天我們就來學(xué)習(xí)一篇描寫發(fā)生在美麗的白洋淀里的傳奇故事的小說——《蘆花蕩》

說明：此導(dǎo)入，意在通過真實的圖片叩擊學(xué)生的心扉，激發(fā)學(xué)生對祖國美麗山河的愛，對侵略者的恨的情感，油然而生對英雄的敬意，從而激發(fā)閱讀的興趣。

學(xué)生根據(jù)搜集的資料簡介作者后，教師簡介寫作背景

2、配樂誦讀整體感知

學(xué)生在《十面埋伏》《平湖秋月》的音樂背景下以自已喜歡的方式自由閱讀文章，初步感受蘆花蕩，美麗的蘆花蕩里生活著哪些人？發(fā)生了哪些事？表現(xiàn)了作者什么樣的情感？閱讀文章，將自己對人、事情的感受說出來。

如：人物：一個具有傳奇色彩的英雄老頭/一對可愛而勇敢的姐妹/一群愚蠢的鬼子兵

事件：一次驚心動魄的護送/一場酣暢淋漓的復(fù)仇

情感：一份深沉的愛國情/一份屈辱的亡國痛并將對課文的整體感受用“這是一片的蘆花蕩的句式說話。（“書讀百遍，其義自見”，朗讀，閱讀永遠是對課文內(nèi)容最直接，真切的感知，配上合適的音樂更容易讓學(xué)生和與文章進行直接的情感交流。通過自讀，學(xué)生初步感知文意，這樣的設(shè)計遵循漸進原理，由淺入深，為品讀課文作好鋪墊。）

3、合作探究感受傳奇

1）、比較小兵張嘎、李向陽，鐵道游戲隊等你所熟悉的抗日英雄，老頭子的英雄性格特色主要表現(xiàn)在哪些方面？作者主要從哪些角度來刻畫這個傳奇的人物形象的？你覺得這個老頭可愛嗎？（重點探究老頭子的人物形象）

2）、課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?（重點探究老頭子的性格內(nèi)涵）

3）、這篇小說怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？（重點探究人物形象描寫藝術(shù)）（三個問題由淺入深，對課文人物形象和故事情節(jié)做全面探究，體味人物和情節(jié)的傳奇色彩。在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花。教師對學(xué)生的回答要給予鼓勵和肯定，讓學(xué)生體驗到成功的喜悅，在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和點撥，讓學(xué)生對本課的重點問題有更明晰的掌握。）

4、展開想象口語交流

引導(dǎo)學(xué)生仔細揣摩體會老頭子因沒有圓滿完成任務(wù)而產(chǎn)生的心理，從文中找出描寫老頭子心理活動的一段話，重點品讀并評析他的心理，在品讀中展開想象，如果自已是二菱，目睹老頭子的英雄行為會有怎樣的心理活動？出示畫面，請學(xué)和給老頭和二菱配上獨白式的畫外音。（課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生對作品中的形象和環(huán)境能有自己的體驗，在交流合作中，參與說話，展開想象，學(xué)生的積極性高，表現(xiàn)欲強，這也符合活動原理。）

5、小結(jié)存儲體驗拓展

小結(jié)：在戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭時期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，課文中的老頭子就是一個真實，可愛的老英雄，他以英勇的斗志和非凡的智慧保衛(wèi)了自己的家園，贏得了勝利。從他強烈的愛國熱情和老當(dāng)益壯的氣概中，傳達出中國人民戰(zhàn)勝敵人的堅定信念和昂揚樂觀的斗爭精神。他的行為告訴我們，英雄的中國人民是不可戰(zhàn)勝的！

延伸：敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?在大家所熟悉的抗日戰(zhàn)爭歌聲當(dāng)中結(jié)束。（語文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由故事，歌聲引發(fā)體驗，注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)英雄們不怕艱難，豪邁樂觀，斗志昂揚的英雄品格，培養(yǎng)愛國主義情感，相信：英勇的中國人民是不可戰(zhàn)勝的！讓語文課堂向更遠的方向延伸。）

6、作業(yè)布置課外延伸

摘抄課文中如詩如畫的景物描寫佳句。

比較閱讀孫犁的另一篇小說名作《荷花淀》。

八年級語文說課稿篇六

《俗世奇人》是人教版實驗教材八年級下冊第四單元的最后一課，本單元可以說是一幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫卷?！八⒆永睢笔巧钣谑芯锵锏姆卜蛩鬃又械钠嫒烁呤?，他絕妙的粉刷技藝應(yīng)該是民間藝術(shù)之海中一朵晶瑩的浪花，我們在給帝王將相，偉人名人立傳之時，這些看似不登大雅之堂的奇人軼事又何嘗不值得去大寫一番呢？

在本課中，我將情節(jié)分析確定為教學(xué)重點，將語言的品味學(xué)習(xí)人物速寫確定為教學(xué)難點。

雖然課改倡導(dǎo)學(xué)生主體，淡化教師的作用，但作為課堂教學(xué)的參與者協(xié)作者教師還得統(tǒng)籌全局，當(dāng)然“統(tǒng)籌”決不等于“包辦”，但更不等于拋幾個問題，分幾個小組，隨意討論就能替代，我據(jù)此擬定了以下教學(xué)原則：高起點巧點拔重創(chuàng)造悟精華

所謂高起點，就是學(xué)生課前熟讀課文，自主解決生字詞，熟悉故事情節(jié)，也就是采用自讀自悟的學(xué)法。

所謂巧點拔是我在本課中主要使用的教學(xué)法，我設(shè)計了三種點拔方法：問中點拔演中點拔示范中點拔。

重創(chuàng)造就是鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的表演人物。

悟精華需要學(xué)生采用合作討論的學(xué)法，品味優(yōu)美句段，透析課文中蘊含的深刻道理，點燃學(xué)生的情感之火。

另外我還采用了“多媒體輔助教學(xué)法”“激趣法”“示范法等”。

一、導(dǎo)入：采用“激趣法”。根據(jù)教參建議，可采取相聲，小品，雜技，魔術(shù)等導(dǎo)入。我便自耍了一個小魔術(shù)引入：“同學(xué)們也許早就看出我魔術(shù)中的破綻了，老師的這點小把戲的確不高明，不過我今天倒要領(lǐng)同學(xué)們?nèi)フJ識一位有真絕活，有真本事的民間奇人”。多媒體展示課題：俗世奇人——刷子李。這樣的開場白奠定了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的課堂氛圍——趣

二、學(xué)生展開討論，共同提出學(xué)習(xí)目標(biāo)。

由于這是一篇趣味性較強的自讀課文，學(xué)生興趣濃厚，又因為新大綱倡導(dǎo)“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生自己提出目標(biāo)是可行的，老師在學(xué)生討論后進行取舍和歸納。

知識目標(biāo)：解決生字詞，了解作家作品，整體感知課文內(nèi)容。

情感目標(biāo)：感悟作品內(nèi)涵，體會作者的思想感情，尋找情感的共鳴點。

能力目標(biāo)：品味優(yōu)美句段，學(xué)習(xí)人物速寫的方法。

三、落實目標(biāo)

1首先檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)筆記，看他們是否自主趟過了字詞的沼澤地，是否走進過作家作品的領(lǐng)地。根據(jù)學(xué)生的筆記總結(jié)，投影打出生字詞的讀音和解釋及作家作品的相關(guān)知識。這也許是新課改中許多教師不屑一顧大局事情，但我不愿意在字詞難點都沒有越過時，對課文作無畏的引申和發(fā)揮。

整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)，我回避了一般的復(fù)述情節(jié)的方法，而是設(shè)計了填空題，降低了感知的難度。由于我任教的班級是普九班，基礎(chǔ)相對較差，如果要他們復(fù)述可能會啰啰嗦嗦，抓不住要點，在填空的過程中適時點拔出復(fù)述故事的要領(lǐng)即抓住時間，地點，人物，事件的起因和結(jié)果，略去經(jīng)過。

填空：（）碼頭有個手藝高超的（），人稱（），一年的一天，他收了個徒弟名叫（），徒弟（）次跟師傅出去干活，便由對師傅（）變成佩服得發(fā)怔發(fā)傻。

（2）分析情節(jié)，導(dǎo)演課本劇

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》重視積累，感悟，不提分析，訓(xùn)練。但在語文教育實踐中這些問題是無法回避的，把較多的精力用在空“悟”上，我在實施新課標(biāo)之初是走過這個彎路的，結(jié)果學(xué)生課后仍然一片茫然，因此，在這一環(huán)節(jié)，我采取指導(dǎo)分析法。首先從整體感知中啟發(fā)學(xué)生提煉出“刷子李”給人的總體印象是“奇”，提出問題：請同學(xué)們快速閱讀課文第2至5段，分析“刷子李”奇在何處？

我事先預(yù)測學(xué)生可能會出現(xiàn)的各種答案，他們會很輕易的找出“刷子李”粉刷時著黑裝標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)派頭足這些答案，但很可能就會遺漏“手藝絕”這一基本奇特之處，因此，我預(yù)先設(shè)計了啟發(fā)；“如果‘刷子李’僅僅憑裝腔作勢的做派，能成為作者筆下的奇人嗎？最終還是靠什么使他名聲遠播？”這一啟發(fā)，學(xué)生會恍然大悟，找出“手藝絕”這一特點。

屏幕上打出一個大的“奇”字，圍繞“奇”字周圍的便是學(xué)生找出的有關(guān)奇在何處的答案。對情節(jié)的分析是重點，為了落實這一重點，我設(shè)計導(dǎo)演了一場課本劇，讓同學(xué)們根據(jù)課文的描述表演人物，大膽想象，自由發(fā)揮。我充當(dāng)旁白的角色，以駕馭整個表演過程，同時配一段音樂，營造表演的氛圍。在演中啟發(fā)點拔學(xué)生更深刻的領(lǐng)會人物形象。學(xué)生參與準(zhǔn)備和活動的也許會偏長，可能會影響到本堂課目標(biāo)的完成，但《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)過程其實就是至關(guān)重要的目標(biāo)。因此，我提醒自己決不能因為要直奔預(yù)設(shè)目的，就讓“過程”擱淺在“任務(wù)”面前。這種創(chuàng)造性的表演使學(xué)生樂此不疲，也是學(xué)生與文本的撞擊，在撞擊中往往會閃現(xiàn)靈感的“火花”那么，我們又何樂而不為呢？

（3）表演高潮過后，立即著手情感移植，感悟課文精華。提問：在故事結(jié)束時，刷子李的那句意味深長的話：“你以為別人的名氣都是虛的，那是你自己在騙自己，好好學(xué)本事吧！”與課文第一段的哪句話相照應(yīng)？

估計學(xué)生能準(zhǔn)確的找到答案：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著?！秉c燃學(xué)生情感之火的最佳時刻終于到來了，我依舊采取點拔法，啟發(fā)學(xué)生感悟這句話的深刻含義，得出“優(yōu)勝劣汰”這一生存原則，再步步緊逼：“生活是美好的，但有時也是殘酷的，作為一名普九班的學(xué)生，也許大多數(shù)人就處在“劣汰”的形勢之下，我們該怎樣來面對這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實呢？在這里，我設(shè)計了自己的“表情術(shù)語”：滿懷深情，滿臉真誠，力求與學(xué)生在心與心的碰撞中引起他們的深沉思考。重塑差生們的堅強意志和抗?fàn)幘瘛?/p>

至此,師生共同完成了知識目標(biāo)和情感目標(biāo),

（4）接下來要完成的任務(wù)是品佳句,學(xué)寫法。

品佳句仍采用自讀自悟的方法，這是一個“開放性”的問題，也具有“多元化”的結(jié)果。學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗，找出自己心中的佳句進行聲情并茂的朗讀與品味。最后老師從學(xué)生的回答中選出典型的句子，配樂朗讀，賞析，讓文學(xué)，音樂，朗誦交融一體，從而把品佳句推向高潮。

學(xué)寫法是本課的難點，要突破難點，我采用分析點拔法和示范法。學(xué)生合作討論提煉出本文主要的寫作特色。教師在各討論小組巡回指導(dǎo)，點拔，這不象品佳句那一環(huán)具有無限的“開放性”，對不著邊際的，跑題的討論要適時糾正。雖然新課改要推翻教師“一人講”的模式，強調(diào)發(fā)揮學(xué)生主體的作用，但我并不希望從“一言堂”又轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蠓叛颉?，對學(xué)生的發(fā)言一律贊賞有加，不置可否。如果師生之間沒有思維交鋒，學(xué)生始終不會明白探究的真諦。

討論結(jié)果應(yīng)引導(dǎo)到：a語言采用方言，幽默傳神。b情節(jié)起伏，敘事一波三折。c人物形象豐滿逼真。

老師選擇班上一位同學(xué)作為人物速寫的主人公，模擬本文的寫作方法，在示范中點拔學(xué)生的靈感，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（文章附后）

布置課后作業(yè)：學(xué)習(xí)本文的寫作方法，選擇自己熟悉的人物進行速寫練習(xí)，抓住人物的語言，動作，神態(tài)，寫出其奇特之處。

（四）總結(jié)：本課的設(shè)計始終是在“析”中悟精華，在“演”中賞人物，在“練”中描生活，開啟了學(xué)生的智慧之門。他們會在本課的學(xué)習(xí)中獲得相關(guān)的知識，拓展學(xué)習(xí)的方法和能力，他們也會在對課文的感悟中和寫作練習(xí)中更加熱愛生活，更執(zhí)著于自己的人生理想。

八年級語文說課稿篇七

（一）課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)

《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書 語文》八年級上冊第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊開始，文言文采用集中編排方式（七年級是分布在各單元中的），這個單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會理想的《桃花源記》，有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》，有描述理想社會，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同時期創(chuàng)作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

（二） 本課教學(xué)目標(biāo)和重點難點的確立

根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、知識目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；

2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

課文的篇幅短小，語句讀起來瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點；短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點。

（一）學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

（二）相應(yīng)對策：教師示范背誦，形成師生競賽；通過互動板書設(shè)計，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀帶動對課文的理解，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣；用游戲法來進行背誦競賽。

（三）學(xué)法指導(dǎo)：通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:

1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

2、一對一互譯課文；

3、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

誦讀法：“三分詩七分讀”，從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實教學(xué)目的。

提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設(shè)計了若干個問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強記憶，最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。

練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習(xí)，運用練習(xí)教學(xué)法及時反饋課堂教學(xué)效果。

多媒體及游戲的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

（一）導(dǎo)入新課 在“課前三分鐘”（每節(jié)課的前三分鐘向?qū)W生推薦好文好詩好句）環(huán)節(jié)中送給同學(xué)們一句話——把你想到的事情寫下來，按你寫下的事情去做，把你做的事情再記下來——這實際是一句關(guān)于要確立目標(biāo)、如何按目標(biāo)堅持、做好后如何做反思的座右銘。教師與學(xué)生交流關(guān)于座右銘與銘的關(guān)系與相關(guān)的知識，并用投影板出，由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。

（二）示范背誦 教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學(xué)生，請學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯某個詞），歡迎學(xué)生與教師競爭，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。

（三）學(xué)生朗讀 朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

（四）學(xué)生背誦 學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以短文的內(nèi)容。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。

（五）學(xué)生翻譯 為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，我根據(jù)系統(tǒng)論整體要素之和大于部分整體之和的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。

（六）思考閱讀 此環(huán)節(jié)要求學(xué)生完全不打開課本（作筆記除外）。

1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？通過大屏幕展出劉禹錫的生平簡介幫助理解，了解了《陋室銘》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作情感后再引導(dǎo)。

2、再次背誦全文，鼓勵學(xué)生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

3、師生互動設(shè)計板書，要求學(xué)生抓住中心句，在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設(shè)計了一些問題按序拋出，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”在文章中有什么作用？

2）作者從哪些方面寫了“陋室”？

3）結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

經(jīng)過足夠的時間的討論與教師的巡回指導(dǎo)，學(xué)生完成了學(xué)習(xí)“創(chuàng)作”，用幻燈展示學(xué)生的板書，再用投影板出教師的板書：

山（仙）名 （喻） 陋室（德馨）

水（龍）靈 托物言志景

人 事 不陋 通過對居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達了一種高潔傲 岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

諸葛廬 自比 “何陋之有？”

子云亭

此板書融入了以上所提的三個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學(xué)生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。

4、激勵學(xué)生看著板書再背課文，并引導(dǎo)找出文章韻腳。

ing 名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭

（七）練習(xí)設(shè)計

《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”，為此我設(shè)計了以下課堂‘練習(xí)：

1、按要求默寫

①寫出本文的中心句

②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

2、對于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？

3、學(xué)習(xí)文章的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品（體）表現(xiàn)出來。

通過以上練習(xí)，學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習(xí)成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學(xué)相長。

八年級語文說課稿篇八

琦君的《下雨天，真好》是北師大版八年級上冊第六單元的一篇抒情散文。寫的就是她從童年到青年的各種雨天情趣。讀這篇作品，尤其要品味那些飽含情感的故事、細節(jié)，諸如逃避功課、希望谷子霉變等“壞心思”的獨特趣味與美感。文章以“雨”為外線，以“思鄉(xiāng)”為內(nèi)線，盡情傾訴真摯而熱烈的情感，記述了童年的夢痕，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也滲透著現(xiàn)實的況味，無不飽含著作者“水是故鄉(xiāng)甜”的懷舊思鄉(xiāng)之情。作者為什么說《下雨天，真好》？因為下雨天總能把“我”帶到另一處所，遠離紛擾的世界，在寧靜中回憶自己充滿歡樂的童年生活，體味到人間真情的融恰，可以過得悠哉自在有情趣。下雨天也使“我”在驀然回首感到人事的變遷和遠離家鄉(xiāng)的悵然。作者從真善美的角度去寫童年時光，比如對父親、母親、阿榮伯的描寫都寫得親切美好。更深層次地體現(xiàn)了人之間的善和一種悵然的美。敘述平談樸實、明朗率真，富有深情，流溢著淡淡的詩韻。有深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)和文字功底。如文中對港詩的引用，風(fēng)趣的語言的插入等。

學(xué)習(xí)這篇文章，最重要的是要抓住文章的文眼，只要做到了這一點，那么理解文章的主旨就容易多了，所以我將知識與技能目標(biāo)確定為：

1、住文眼，梳理文章結(jié)構(gòu)

2、理解雨天情趣的內(nèi)涵，體悟主旨

3、體會理解文中表現(xiàn)出的人情美及傳統(tǒng)的中庸之美

在教學(xué)過程中，應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體性，要突破重難點，就需要師生合作與研討，所以我將過程與方法目標(biāo)確立為：

1、鼓勵學(xué)生運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

2、讓學(xué)生在閱讀中感知內(nèi)容要點，在合作中領(lǐng)悟文章主旨

3、強調(diào)學(xué)生與作者、與文本、與同學(xué)、與老師之間的對話，真正實現(xiàn)師生互動

這篇文章除了贊頌偉大的母愛外，更深層次地體現(xiàn)了人之間的善和一種悵然的美，這種美是中國傳統(tǒng)美學(xué)觀點中“樂而不淫，哀而不傷”的中庸之美。因此我將情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)確定為：

1、學(xué)習(xí)用母親慈善的心去對待身邊的人與物

2、體味作者懷舊抒懷中蘊涵的對真善美的謳歌

作者以“雨”為外線，以“思鄉(xiāng)”為內(nèi)線，寫了她從童年到青年的各種雨天情趣。學(xué)習(xí)時尤其要品味那些飽含情感的故事、細節(jié)，諸如逃避功課、希望谷子霉變等“壞心思”的獨特趣味與美感，才能更深層次地把握作者在懷舊思鄉(xiāng)中體現(xiàn)的人之間的善和一種悵然的美。所以本節(jié)課的學(xué)習(xí)重難點是掌握文章結(jié)構(gòu)特點；理解雨天情趣的內(nèi)涵；體味作者懷舊抒懷中蘊涵的對真善美的謳歌。重難點的突破方法主要是讓學(xué)生運用“閱讀、賞析、討論、感悟”的形式，在學(xué)生個人速讀、賞析的基礎(chǔ)上自主學(xué)習(xí)和討論學(xué)習(xí)相結(jié)合，最后學(xué)生再聯(lián)系實際生活談?wù)勼w會，教師引導(dǎo)學(xué)生理解懷舊思鄉(xiāng)背后的真善美。

學(xué)生有對課文學(xué)習(xí)的主動權(quán)，因此課堂上教師應(yīng)該把這一主動權(quán)交還給學(xué)生，教給學(xué)生一些方法，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，通過問題深入理解主旨，當(dāng)然在這一過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生歸納、整理自己所發(fā)現(xiàn)的問題，要注重學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與生活、學(xué)生與教師的對話，在學(xué)生充分接觸文本的基礎(chǔ)上，采用“啟發(fā)引導(dǎo)、合作討論、探究交流法”讓生生、師生之間進行深入的對話交流，在對話、交流中發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建課堂模式。教具注重了資源的整合，將圖片、文本及音視頻整合與一體，調(diào)動了學(xué)生的視聽感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

二、導(dǎo)學(xué)達標(biāo)

（一）課件展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

（二）學(xué)生介紹作者

（三）字詞檢測，落實基礎(chǔ)

三、研讀賞析，合作探究

（一）與課文對話——整體感知，自主學(xué)習(xí)

速讀課文，思考：

1、作者為什么認為“下雨天，真好”？

2、作者說：“那些有趣的好時光啊，我要用雨珠的鏈子把它串起來，繞在手腕上?！痹噺恼n文中找出“雨珠的鏈子”和那些“好時光”。

（學(xué)生先速讀課文，完成自主評估作業(yè)，然后各抒己見。）

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是讓學(xué)生找出蘊涵文章主旨，表現(xiàn)雨天情趣的句子，進而抓住文眼“好”來梳理文章結(jié)構(gòu)。

（二）與同學(xué)對話——深入學(xué)習(xí)，合作探究

1、“我”和母親對下雨天的感覺有什么不同？為什么要把這些小孩子的“壞心思”（例如多次逃課、希望霉變的谷子越多越好）津津樂道寫進文章呢？

2、從文中所記述的哪些事情，可以看出作者的母親性情慈善？

3、作者對下雨天的感覺是不是始終不變呢？她為什么會說“如果我一直不長大，就可以永遠沉浸在雨的歡樂中”？

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是讓學(xué)生理解逃避功課、希望谷子霉變等“壞心思”中的獨特童真童趣，母親身上體現(xiàn)出的善， “如果我一直不長大，就可以永遠沉浸在雨的歡樂中”流溢的人事的變遷和遠離家鄉(xiāng)的悵然美。

（三）走出課文——與生活對話

請說說你自己關(guān)于雨天的趣事。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是讓學(xué)生聯(lián)系生活，體驗生活

（四）跨越空間——與古今中外的文學(xué)家、藝術(shù)家對話

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是請學(xué)生積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩名句或文學(xué)作品，拓展學(xué)生的文學(xué)視野，豐富文學(xué)底蘊。

四、請學(xué)生對照板書梳理文章結(jié)構(gòu)，闡述文章主旨，談自己的學(xué)習(xí)收獲。

八年級語文說課稿篇九

《再別康橋》選自于長春版語文教材八年級上冊，是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，抒寫了詩人1928年秋重返英國劍橋大學(xué)，故地重游時的感受，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。這首詩音韻和諧、意境優(yōu)美，在樸素的詩句中把對康橋的那種刻骨銘心的愛展現(xiàn)得淋漓盡致。可以說，《再別康橋》代表了徐志摩的藝術(shù)成就，也代表了中國新詩的藝術(shù)成就。

對八年級學(xué)生來講，這首詩極易喚起他們的閱讀興趣，但由于對現(xiàn)代詩知識掌握不多，他們對詩歌的理解往往留于膚淺，蜻蜓點水，走馬觀花，難以深刻把握詩的思想內(nèi)容。

基于以上認識，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

知識與技能：把握詩中的意象，感悟詩歌的意境美

過程與方法：通過反復(fù)誦讀理解詩歌的思想感情

情感態(tài)度價值觀：體悟作者情懷,引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。

教學(xué)重點：體會詩人的思想感情。

由于學(xué)生閱讀的現(xiàn)代詩歌不多，加上詩歌本身抽象難懂，所以本課的教學(xué)難點是抓住意象，感悟詩歌的意境美。

本課的教學(xué)我主要采用朗讀法和討論點拔法來達成教學(xué)目標(biāo)。

下面我具體說一下教學(xué)過程

課前播放歌曲《再別康橋》。讓學(xué)生說一說這首歌的演唱者是誰，在學(xué)生答不出來的情況下，我再順勢導(dǎo)入：的確，隨著時間的流逝，這首歌的演唱者己經(jīng)漸漸為人們所淡忘，但是，每當(dāng)聽到這首歌，我們總會想起一位才華橫溢的詩人，他就是徐志摩。今天我們就一起學(xué)習(xí)徐志摩的名篇——《再別康橋》，去感受那一段柔美的康橋情結(jié)。通過這樣的導(dǎo)入來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生從另一個藝術(shù)層面去感受志摩的詩，引發(fā)其閱讀期待。

接下來，本著知人論世的原則，讓學(xué)生交流課前搜集的相關(guān)資料，簡要介紹英國劍橋大學(xué)以及徐志摩在此的求學(xué)經(jīng)歷，了解這首詩的創(chuàng)作背景，以利于學(xué)生更好地把握詩歌的思想感情。

播放課文的配樂朗誦，使學(xué)生“耳醉其音，心醉其情”，再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并談一談對全詩的整體感受。為進一步理解詩歌作鋪墊。

這首詩的教學(xué)，我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住康橋景色“美麗”和“寧靜”這兩個特點，引體會詩人的思想感情。

首先提出這樣一個問題：這是一首離別詩，人們常說“多情自古傷離別”，但這首詩卻并沒有像傳統(tǒng)的離別詩那樣過于注重傷感凝重的情緒的渲泄，而是側(cè)重于對離別之地的自然景色的描寫。那么詩中康橋的哪些景物讓你感受到了美?請學(xué)生默讀全詩展開豐富的想像，將文字轉(zhuǎn)化成畫面，并用生動的語言描繪出來。

從而引導(dǎo)學(xué)生抓住“河畔的金柳”“軟泥上的青荇”“榆陰下的一潭”等景物進行深入的品讀。在此過程中，教師針對學(xué)生的發(fā)言給予點拔和指導(dǎo)，使學(xué)生初步感受詩歌優(yōu)美的意境。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生認識到：在這首詩里，詩人之所以能將原本平常的自然景物寫得如此之美，一個最重要原因就是——在對景物的描寫過程中融入了自己的喜愛之情，做到了寓情于景，情景交融。進而使學(xué)生明確：像金柳、青荇、深潭等這些被賦予了作者主觀情感的客觀物象，就叫做——意象?！耙狻?即詩人的主觀情意;“象”是指詩人感受到的客觀物象。詩歌往往是借助于意象來抒發(fā)感情的。此時，可以再聯(lián)系一下，曾學(xué)過的古典詩歌中的意象，如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”“渭城朝朝雨徘岢荊客舍青青柳色新”等句，以進一步加深學(xué)生對意象的理解，從而突出本課的教學(xué)重點。

接下來，進一步啟發(fā)學(xué)生思考：康橋的景色，除了“美麗”之外，還有一個突出特點是什么呢?(寧靜)引導(dǎo)學(xué)生抓住開頭的三個“輕輕的”和結(jié)尾的兩個“悄悄的”，通過反復(fù)朗讀和小組討論來體會詩中所渲染的寧靜的氣氛。進而使學(xué)生認識到這種“靜”與詩人的情感二者之間的關(guān)系。即：詩人不忍讓自己的離別破壞這種境界，即使是揮揮手打一下招呼，也不能有一點喧嘩，輕輕地來，輕輕的走，輕輕的告別和揮手，此時此刻，無聲的悄悄是一首深情離別的歌，無言的沉默是對康橋最美的告別。至此，學(xué)生領(lǐng)悟了詩人的情感，教學(xué)難點得以突破。

所以，整首詩的教學(xué)，我實際上是按照由抓住物象——理解意象——體會意境——感悟詩情的順序展開的。之后，全班有感情的齊讀全詩，再次領(lǐng)悟詩歌優(yōu)美的意境和詩人的情懷，從而加深理解和體驗。

這首詩集中描寫了康河的美麗與寧靜，作者對于康橋這個自己曾經(jīng)獲取青春生命乳汁的地方，這個曾給予自己智慧與自由情懷的美麗母校，表達了深情的贊美、無限的眷戀。

課外閱讀徐志摩的《沙揚娜拉》并與本詩進行比較。

八年級語文說課稿篇十

新課標(biāo)八年級下冊第二單元教學(xué)的整體要求是：讓學(xué)生透過文字去捕捉作家們的情感律動去感受他們心靈的無限風(fēng)光。同時，還要求加強朗讀，注意課文中的聯(lián)想和想像，學(xué)習(xí)抒情性的語言?！独酥琛肥抢璋湍墼娙思o(jì)伯 的散文詩《組歌》中的一篇，在這首散文詩里，詩人主要運用抒情的表達方式，通過聯(lián)想與想象，向讀者展示了自己對生活的熱愛，對人生的思考，文中，充滿了作者哲理性的思考和澎湃的激情。并且，詩人還用優(yōu)美的語言表達了自己敏感而豐富的內(nèi)心。這篇文章不同于其它寫景散文，在詩歌中，詩人選取了一個獨特的切入點，從寫海浪與海岸的愛情入手，進而歌頌了海浪美好的感情和高尚的品格。詩文中處處閃耀著詩人自身人格的光輝。

通過以上分析，我認為《浪之歌》的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該定為：在積累字詞的同時，通過反復(fù)朗讀，理解海浪的形象及情感內(nèi)涵，進而體會詩人的情感律動，感受詩人的內(nèi)心世界。

這篇文章的學(xué)習(xí)難點可能在于：難以把握文中所蘊含的哲理性。當(dāng)然，如何去體會文中優(yōu)美的語言，也非常重要。

初二學(xué)生已歷經(jīng)三個學(xué)期的學(xué)習(xí)，朗讀有一定的基礎(chǔ)，有一部分學(xué)生朗讀水平應(yīng)該不錯。本篇文章屬于散文詩，適宜朗讀，但內(nèi)涵較深沉，對初二學(xué)生來說難度較大，且學(xué)生生活在內(nèi)地，對大海印象不深，給教學(xué)帶來一定難度。因此，若能加深學(xué)生對大海的印象，發(fā)揮學(xué)生誦讀的特長，可以比較順利的完成對《浪之歌》的學(xué)習(xí)。

依據(jù)以上分析，我覺得以朗讀是理解這篇文章最有效的教學(xué)方法。當(dāng)然在教學(xué)過程中，還應(yīng)該輔以合作探究的方式。因為在朗讀中，學(xué)生可以品味語言，進而理解作品思路，在合作探究中，學(xué)生可以加深對文本的理解，還能在交流與協(xié)作中愉快地完成對知識的學(xué)習(xí)。最后，如果學(xué)生能夠通過朗讀，完美的把這篇文章描寫的海浪形象再現(xiàn)出來，就說明他們理解了作者的情感，我的教學(xué)目的，也算達到了。

對于生長在內(nèi)地的孩子們來說，很少有機會見到真正的大海，所以，在導(dǎo)入部分，我選擇了有關(guān)海浪的圖片，剪輯成視頻，在課前播放，讓學(xué)生欣賞。給學(xué)生一個生動、直觀的感受。這個導(dǎo)語，意在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近師生之間，學(xué)生與文本之間的距離，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。

接下來的新課教學(xué)分聽讀、品讀、研讀與誦讀四個部分。

聽讀部分通過教師配樂示范朗讀，使學(xué)生對課文形成一個整體印象，把學(xué)生帶入到課文展示的意境中，并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬嘶ǖ那楦袘B(tài)度。接下來讓學(xué)生對過自由朗讀與齊讀的形式，完成對本文字詞的積累，這一部分的設(shè)計意在加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容的了解，為教學(xué)奠定堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，必須主動去獲取知識，并通過相互間的交流與協(xié)作，去完成對知識的學(xué)習(xí)。因此，在品讀中，我設(shè)計了兩個研討問題：1、文中哪些詞語和句子，表現(xiàn)出海浪怎樣的形象？2我們該用什么樣的情感基調(diào)來朗讀本文？1-4節(jié)和5-7節(jié)的朗讀基調(diào)是否一樣？

讓學(xué)生分組去討論解決學(xué)習(xí)過程中，對課文關(guān)鍵詞句和海浪形象的理解，以及該怎樣去朗讀的難題。并且在學(xué)生回答后，給予朗讀評價與指導(dǎo)。既給了學(xué)生以鼓勵，又給他們明確指出以后努力的方向。研讀部分讓學(xué)生通過自由組合，去理解作品所蘊含的哲理，感受作者豐富的內(nèi)心世界。之所以讓學(xué)生自由結(jié)合，是為了讓學(xué)生能充分發(fā)表自己的見解而不必有所顧慮。在學(xué)生們討論之后，我準(zhǔn)備用多媒體展示我的理解，供他們參考。

誦讀部分意在檢驗學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，通過配樂領(lǐng)讀和齊讀相結(jié)合的方式來再現(xiàn)課文優(yōu)美浪漫的意境，如果學(xué)生們能把海浪的形象通過聲音演繹出來，就說明我的教學(xué)目的實現(xiàn)了。

在作業(yè)設(shè)置上，同樣要突出朗讀的重要性，同時落實語言的學(xué)習(xí)與運用，學(xué)習(xí)本文的寫法，靈活運用這堂課所學(xué)的知識。

我擬定以下三項：

1有感情的朗讀課文。

2結(jié)合本文的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)《雨之歌》。

3就自然界的一些現(xiàn)象進行描寫，模仿本文的寫作方式，在作品中盡量展示自己對人生的思考。

謝謝大家，我的說課到些結(jié)束。

八年級語文說課稿篇十一

《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅４００余字，卻描述了整個核舟的全部景物。語言見解生動嚴(yán)密。在教學(xué)時應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語感。同時，要引導(dǎo)學(xué)生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強民族自豪感。

演示活動課

兩課時。

投影片、多媒體課件。

１、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。

２、閱讀能力目標(biāo)：領(lǐng)會介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。

３、寫作能力目標(biāo)：掌握“握抓住事物特點進行說明，詳略得當(dāng)”的寫法。

４、思想情感目標(biāo)：了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。

１、重點：目標(biāo)１、２、４。

２、難點：目標(biāo)３。

《九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)教學(xué)新大綱》第二部分第一款：整體感。

知課文……對課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得，能提出看法和疑問。這是初中語文教學(xué)的重點內(nèi)容。第三部分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問題”中指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生語文實踐的機會，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將課型定為演示活動課。

大綱在“教學(xué)目的”中明確提出：“在教學(xué)過程中，進一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學(xué)中要重視問題”中明確：要從語文學(xué)科的特點出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品──“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點，細致地描述了它的藝術(shù)形象，贊揚了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標(biāo)４。

這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品文，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點難點，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進行教學(xué)。

課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對象，學(xué)生通過教師適時、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對客觀世界的認識。這種觀察與思考是有計劃有目的的積極思維過程，是一種“思維知覺”。也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意；提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與。

除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。

具體做法：

１、我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“填鴨式”的，但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”，個個是精靈，所以我們的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈，發(fā)揮學(xué)生的主動性和能動性，以提高課堂效率，向４５分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。

俄國大教育家烏申斯基曾指出：“沒有絲毫興趣的強制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。教育實踐證明：學(xué)生對學(xué)習(xí)本身、對學(xué)習(xí)科目有興趣，符合他的由活動動機產(chǎn)生的認識傾向，就可以激發(fā)他的學(xué)習(xí)積極性，推動他在學(xué)習(xí)中取得好成績。

那么,如何在語文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢我認為,對于有些課文，在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本劇）之后，再一次統(tǒng)觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。因為，學(xué)生平時是靠視覺來感知客觀，同時他們又善于運用面部表情和體態(tài)語來再現(xiàn)事物。在語文學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生通過表演來再現(xiàn)課文中的內(nèi)容，這易使他們獲得成功的滿足感，從而產(chǎn)生主動挖掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動機。（內(nèi)在動機是指人的行動出自于人本身的自我激發(fā)，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無須外力推動它本身就是行動者所追求的目的。）而學(xué)生從自覺的讀懂課文到再現(xiàn)課文內(nèi)容的這一過程，正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。

《核舟記》一課詳細地描繪了核舟上五個人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學(xué)生制定出分析對象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個人物，團結(jié)起來，主動地查字典，解詞、翻譯課文，體會文中詞句的含義。之后，他們自己找來了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們在毛衣里塞滿運動服，還身披窗簾，腰間系上跳繩，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學(xué)用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。

學(xué)生表演的時候，我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表揚?！氨頁P包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此，學(xué)生們并未因為有錯而感到沮喪。通過第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學(xué)們又用窗簾作“長袍”，補足了這一細節(jié)；通過查字典，問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型……當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義，同時體會到了說明語言的準(zhǔn)確性、生動性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對文章的認識從整體到局部再到整體，完整而清晰。

這樣，教師只是對一節(jié)課的整體目標(biāo)和內(nèi)容作宏觀上的把握（整體把握），再根據(jù)學(xué)生的臨場情況，隨機引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的過程，正是學(xué)生理解能力，自學(xué)能力不斷提高的過程。這樣一來，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動和教師引導(dǎo)下不知不覺地完成了。

２、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，一般須遵從學(xué)生認知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過動手做“核舟”、改寫評點“解說詞”，使學(xué)生在動手做、動手改、動口說中，理清課文層次和說明順序。

最后，學(xué)生們再一次通讀全文，使他們的認知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。

吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費了”。通過演課本劇，加深了學(xué)生對課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。

有人說，課堂好比戰(zhàn)場，老師是統(tǒng)帥，學(xué)生是士兵，“統(tǒng)帥”要指導(dǎo)“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領(lǐng)會“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術(shù)，尤為關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有主觀能動性的。“教學(xué)相長”，鑒于老師的教法，學(xué)生可有如下學(xué)法：

朗讀教學(xué)是一種口頭表達能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有正確的語音、語速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程中，我主要從以下這方面實施朗讀訓(xùn)練。

讀出節(jié)奏：文章的節(jié)奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會文章的語言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。

實踐法：我們都知道“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，通過訓(xùn)練，通過實踐，以真正完成教學(xué)目標(biāo)。教法既學(xué)法。在教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，由學(xué)生讀、說、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過是作引導(dǎo)和點撥。

教室，作為學(xué)校教育的一個重要場所，其環(huán)境構(gòu)成包含著三個主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場地，它是開展教育的環(huán)境，應(yīng)是一個全面的環(huán)境。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺要求、溫度要求等。從人際部分看，教室是一個小社會，教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從教育部分看，教室作為教育教學(xué)活動的主要場所，有教學(xué)活動的組織方式等。

在我國，傳統(tǒng)的教室空間安排一律按照學(xué)生面對教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國內(nèi)稱作秧田式，國外稱為演講廳式、教育式，有的人稱為雞蛋筐式。

八年級語文說課稿篇十二

義務(wù)教育蘇教版八年級語文下冊中的第三單元是事理說明文的區(qū)域，共選編了五篇文章，《核舟記》是其中的一篇。本文生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名掌故----“大蘇泛赤壁”。雕刻家王叔遠熔蘇軾其人其事其文為一爐，具有濃烈的文學(xué)色彩，但有不局限于這些，而是運用自己豐富的想象和精湛的技藝，力圖通過一些細節(jié)，高度概括地再現(xiàn)當(dāng)時的藝術(shù)氛圍和人物的精神面貌，取得了絕妙的藝術(shù)效果。

根據(jù)新課標(biāo)的三維設(shè)計思路及本單元的教學(xué)目標(biāo)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

1、知識與能力：理解本文簡潔，生動的語言及本文的說明順序。

2、過程及方法：熟讀并背誦課文；領(lǐng)會和掌握一些實詞的意思及古今詞義的異同。

3、情感態(tài)度與價值觀：了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加強對具有高度文明的祖國的熱愛。

1、理解本文從總到分，從分到總，按照事情各部分的位置，人物的主次，突出重點，做具體細致的描述的方法。

2、領(lǐng)會和掌握一些實詞的意思及古今詞義的異同。

新課標(biāo)提出“能運用合作的方式，共同探討疑難問題”，能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。這都強調(diào)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生用“讀、查、譯、誦”的方式進行自主學(xué)習(xí)，再輔以查工具書，同桌互譯等方式“讀懂”課文。

新課標(biāo)強調(diào)“師生交往，平等對話，構(gòu)建互動的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系，充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”。依據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合教材實際，我采用“啟發(fā)、討論式”教學(xué)，變教師為主為學(xué)生為主，變講解為主為自學(xué)為主，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主動性。

㈠、課前準(zhǔn)備：

學(xué)生運用“讀、查、譯、誦”的方法預(yù)習(xí)，教師印發(fā)關(guān)于作者及作品簡介資料一份。

㈡、教學(xué)設(shè)想：

本文文字比較淺顯，結(jié)合課文下注釋，學(xué)生大體可讀懂，因此，在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，可以幫助學(xué)生對文中的一詞多義及古今詞義的異同現(xiàn)象加以歸納。

㈢、導(dǎo)語：

對于“蘇軾”大家都比較熟悉吧！誰能對他作以簡單的介紹（在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，老師加以補充）

宋神宗元豐二年，蘇軾被人誣陷，次年被貶官到黃州，此時他寫了很多著名詩文，以寄托他諦居時的心情，而明朝的雕刻家王叔遠熔蘇軾其人、其事其文為一爐，再加之自己豐富的想象和精湛的技藝，再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名掌故----“大蘇泛赤壁”。這節(jié)課，我們就共同來欣賞一下這件工藝品。

（這樣導(dǎo)課既介紹了這件工藝品的創(chuàng)作背景，也讓學(xué)生對課文內(nèi)容有了初步印象）

㈣、檢查預(yù)習(xí)情況

1、請幾位學(xué)生朗讀全文。

2、請幾位學(xué)生翻譯課文內(nèi)容，教師給予適當(dāng)?shù)闹更c與糾正。

3、對文中的古今詞義的異同現(xiàn)象及一詞多義加以歸納并投影出示。

㈤、作品賞析，感知雕刻家的精湛技藝。

1、集體朗讀課文。

2、思考并討論。

①、本文是一篇說明文，全文層次應(yīng)怎樣劃分？

②、本文是按什么順序?qū)懙?？重點在那里？作者為什么要以這個作為重點？

③、在介紹核舟時，作者使用了怎樣的順序和那些說明方法？

④、縱觀全文，王叔遠雕刻核舟的技藝“靈怪”在那里？

（這幾個問題的設(shè)計，能讓學(xué)生在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會雕刻家的精湛技藝，同時，也突破了難點）

㈥、總結(jié)全文

對照板書，讓學(xué)生回顧全文，接著再齊讀一遍課文，最后說：“生活中，我們熟悉的事物比較多，把你最熟悉的某一事物，按照空間順序介紹一下它的有關(guān)情況”

㈦、作業(yè)布置：

介紹一事物

五、說板書設(shè)計：

舟（正面）

船艙（中間）上箬篷，下小窗（16個字）

核舟(主體部分）游覽者（船頭）佛印右，蘇軾中，魯直左一人仰面嘯呼狀

記舟子（船尾）一人俯聽茶聲然

舟[（背面）提名（14字）篆章（4字）]

（這樣設(shè)計板書，使得學(xué)生對課文的說明順序一目了然，同時，也能體現(xiàn)出雕刻家的“奇巧”）

八年級語文說課稿篇十三

尊敬的各位評委，各位老師：

大家好！

今天我說課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過程這四個方面對這篇文章進行說課。

這篇課文是長春版語文教材八年級下冊的第20課，本課是根據(jù)我國古典名著《三國演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事。小說，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語文教材中占據(jù)著重要的地位。小說教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。

長春版語文教材每一冊的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進一步學(xué)習(xí)小說的有關(guān)知識及欣賞小說的方法。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候，自然要考慮到學(xué)生的實際情況，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教學(xué)對策。八年級下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力確立本文重點、難點。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時的教學(xué)重點確立為：

1．知識與能力

體會小說精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠的禮賢下士的人物特點。

2.過程與方法

學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫法。

3.情感、態(tài)度與價值觀

理解人物的精神，體會真誠的人性之美。

4.教學(xué)重點

體會小說精妙的構(gòu)思，學(xué)會欣賞小說的常用方法。

5.教學(xué)難點

把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：

閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用

啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評人物、探究文旨。

板書及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問題和要點形象化。

擴展討論法 起到擴展學(xué)生視野，增強學(xué)習(xí)的自主性的作用。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為”我覺得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。

1．導(dǎo)入新課：

在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。

首先提出問題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開始”的意識。很多學(xué)生會認為就是出自小說《三國演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點段落“臣本布衣，躬耕于南陽”一段，明確“三顧茅廬”這個成語是出自《出師表》?！冻鰩煴怼肥情L春版語文教材九年級上冊的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進行一個鋪墊。繼而提出問題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽到二十一年來的受任與奉命，你認為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠邀請，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。

2．整體感知

（1）選擇性閱讀 朗讀你認為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。

它是中國語文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。

（2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文

復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地敘述出來。聽寫關(guān)鍵詞語，既能夠檢驗學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時把握不住重點或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：

親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸

光陰荏苒 頓開茅塞 衣襟盡濕

3．精讀賞析

課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過多瑣碎的提問肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計了這樣的問題討論：“劉備請諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對劉備所遇波折進行賞析，學(xué)生分析的過程中就可以品評人物了。

劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個。簡述如下：

第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報家門的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來拜見先生?！眲潆m尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負責(zé)接待的小童子卻說：“我記不得許多名字?！?，一句“先生不在家”，門都沒讓進去。

第二折，遇上惡劣天氣。二請諸葛，恰逢隆冬時節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認為這是好時機啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費，這次好歹被讓進門了?？墒沁M門后只見到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達自己的誠心相請之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂毅自比，劉備對其夸贊更上一層樓。從中可見劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠意。這一情節(jié)中，劉備進門遇見的是其弟，出門又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過對其親人出場描述和對諸葛亮居住環(huán)境的描寫都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。

第三折，春暖花開，誠心出碩果，請的賢士歸。三請諸葛，劉備更為用心。這次去，先請卜卦者，選了一個好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說前兩次去請諸葛亮劉備確實也是一片真心誠意，是真誠的，那這第三次可以說是虔誠的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門口才下馬，這細小的行動變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠。這次諸葛亮倒是在家，只不過還沒睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒有聲音?？粗T葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺階下。諸葛亮翻了個身，又睡。劉備接著又等了一個時辰。終于正式見面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細微之處無不顯示著劉備的赤誠與真心。

邀請賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語打動孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊?！眲涫呛芨呙鞯?，他不說你跟我一起建立功業(yè)吧，而說以天下蒼生為念。

劉備的至誠之心，終于打動了諸葛亮。聞名千古的隆中對由此誕生。

然而，還有一折。問策完畢，劉備再次邀請諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏?？?。劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的?！跋壬怀觯煜吕习傩湛稍趺崔k?。俊边@個哭啊，氣勢磅礴?！皽I沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請出了。然而還不算完，還有一折。

這最后一折是送禮。這個送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個人的一點點心意而已?！比绱?，孔明才接受。

至此，教師可以明確：對劉備形象的塑造采用的手法以語言、動作描寫為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠摯之心。

那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問題：“同去邀請諸葛亮，面對這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫關(guān)張二人有什么作用？”

我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長時間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺得過分，認為那諸葛亮不過徒有虛名，不敢見而已。認為劉備禮遇太過了。張飛更直接，干脆我拿個麻繩把他捆來算了。

這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識人智慧。教師可以總結(jié)，通過與關(guān)羽、張飛二人對諸葛亮態(tài)度的對比，側(cè)面烘托了劉備善識人才，渴求賢才的特點。

4．探究主題:

任何作品都是社會的反映，絕不是空中樓閣。它來源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。

為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫劉備的誠意與謙恭呢？”這個問題其實很好理解，我從三個角度回答。

第一原因，就是小說一定要好看，小說不好看就失去了小說的意義，而《三國演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實好看，小說的特點決定的。

第二個原因，就是為整部小說“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說的主題服務(wù)。這是由整部小說的思想情感決定的。

我想重點說說第三原因，此時應(yīng)該給學(xué)生一點關(guān)于作者的資料和寫作的背景信息。我認為傳統(tǒng)的語文課一上課老師就將作者資料和寫作背景等知識展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇螅墒悄菚r候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識，所以老師介紹的這些但對這一節(jié)課來說，基本沒有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會有恍然大悟之感，這就達到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個問題，此時我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識。

羅貫中是元末明初人，參加過張士誠的農(nóng)民起義，當(dāng)過張士誠的幕僚，史書上說羅貫中這個人有志圖王，什么意思呢？他也是一個想出來輔佐一個人成就帝王之業(yè)的，只不過在后來的斗爭中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個人物形象的時候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺不自覺的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？

那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評價劉備的這種誠意？”這個問題使學(xué)生的思維更為開闊。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?！边@個問題無疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達，大膽評價。教師應(yīng)該有一點的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點。

5．延伸擴展：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源……擴大學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運用語文的積極性，從而豐富語文課程的內(nèi)涵?！彼笳Z文教師教學(xué)時應(yīng)該由語文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開，教師提出問題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。

6．板書設(shè)計：

三顧茅廬

劉備 一顧、二顧——真誠

三顧 —— 虔誠

關(guān)、張：側(cè)面烘托

這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評價這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語文課應(yīng)有的語文味，文化味和人情味。我的說課就到這里，謝謝大家！

八年級語文說課稿篇十四

各位評委、同仁們：

下午好。今天我說課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計理念及其教學(xué)設(shè)計給大家談?wù)?，稚嫩與不足之處懇請各位批評指正。

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語文是人類文化的重要組成部分。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說：“沒有人文，就沒有語言這個工具；舍棄人文，就無法掌握語言這個工具?！备呖荚掝}作文的內(nèi)容已經(jīng)開始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)?；谶@樣的教學(xué)理念，我設(shè)計讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時，也落實把握文本“借景抒情，融情于景”的寫作手法與語言的涵詠。

《我與地壇》是高中語文第一冊第二單元中國現(xiàn)當(dāng)代散文、外國散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語文分別在第一冊和第三冊共安排了了三個單元的散文教學(xué)，其中第一冊的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對散文的欣賞能力有所提高。這個單元的散文教學(xué)重點是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點。

《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對生命的思考和感悟；第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的'核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。

初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》?，F(xiàn)實生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對生命的意義與生存的價值開始進行深入思考這一現(xiàn)實，及其學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著?！傊?，給學(xué)生一點關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎(chǔ)。

初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫作手法本身也不會構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個問題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因為地壇包蘊的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因為學(xué)生的人生體驗與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點，教學(xué)過程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個學(xué)生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。

教學(xué)課時與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計

基于對教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設(shè)計了如下教學(xué)目標(biāo)：

1、說出作者對生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊的情感。

3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動。

教法與學(xué)法的設(shè)計：

教法：啟，拔，導(dǎo)學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強化。

下面，我重點給大家談一談我在第一課時的教學(xué)策略及實施過程。

教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個環(huán)節(jié)展開。重點放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。

第一個教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開與文本的第一次對話。（約11分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、教師導(dǎo)語：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎？”（教師板書課題：我與地壇）（1分鐘）

[設(shè)計意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)有促進作用。因此，我設(shè)計導(dǎo)語時盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。

2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）

[設(shè)計意圖]《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率?！薄鞍l(fā)展獨立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情?！币虼?，我限定閱讀時間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。

第二個教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對話。（約7分鐘）

教學(xué)步驟如下：

3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）

（1）在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么？

（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？

4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）

[設(shè)計意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法，認為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨立地深入地探究文本。

第三個教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開生生對話、師生對話。（約20分鐘）

教學(xué)步驟如下：

4、逐一落實具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（1）落實具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）

教師在第一個問題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對生命的理解

與史鐵生有無相同之處？你對生命的理解是什么？”

[設(shè)計意圖]由于學(xué)生個人經(jīng)歷與人生體驗不同，決定了各自對文本的解讀，對生命的理解也不會相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個學(xué)生的個人體驗，重在讓每一個學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。

（2）落實具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說，議。（約10分鐘）

教師設(shè)計了兩個小問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是：讀了文章的

第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點放在第二個問題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時補充三個素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事，第二個是“西西弗的神話”，第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命?！?/p>

[設(shè)計意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負重的時候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話，展開心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀，產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。

第四個教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴展練習(xí)。（約2分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、根據(jù)板書，用簡潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。

2、教師布置作業(yè)：中國人有句俗語“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉

有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會有人喊生存日艱，有人說要提升生活的質(zhì)量等等。請聯(lián)系實際，寫一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對目前高中生生存狀態(tài)的一點思考。

[設(shè)計意圖]建構(gòu)主義理論認為，學(xué)生通過社會實踐活動積極地建構(gòu)其知

識與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗，我特設(shè)計如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。

解讀板書設(shè)計：

我與地壇

感悟生命品味生存

學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法：

（1）在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么？（找，讀、議。）

（2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說，議。）

[設(shè)計意圖]追求簡潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個教學(xué)環(huán)節(jié)。重點放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。

第一個教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、教師導(dǎo)語：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對社會的挑選，敢于正視競爭的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？”

[設(shè)計意圖]作為學(xué)習(xí)活動推動力的學(xué)習(xí)動機是學(xué)生掌握知識、技能和發(fā)展

智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機著手?；谶@樣的考慮，我設(shè)計了如上的導(dǎo)語，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。

2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細閱讀文本第一部分，用幾個詞語概括這一部

分的寫作手法。

[設(shè)計意圖]《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實這個要求。

第二個教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。

2、學(xué)生用幾個詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。

[設(shè)計意圖]孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點能力。

第三個教學(xué)環(huán)節(jié)：以問題為鏈條，突破難點，落實語言訓(xùn)練。約25分鐘）

教學(xué)步驟如下：

1、教師提出第一個問題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點進行了大量的景物描寫，請找出描寫地壇特點的句子?！保ㄟ@個問題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來。）

2、教師提出第二個問題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫討論品評“荒蕪”“衰敗”這兩個詞的內(nèi)涵。

（1）學(xué)生通過課文43頁“九壇”的簡介，了解地壇的歷史淵源。對地壇有一個大的感性認識。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。）

（2）學(xué)生通過查字典明確：“荒蕪，是指因無人管理而滿野草。”“衰敗，即衰落，由興盛轉(zhuǎn)向沒落。”

（3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。

（4）教師提供帶個人色彩的感悟：時間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊個人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。

（5）討論寫景句子里的語言創(chuàng)新。

[設(shè)計意圖]突破難點，幫助學(xué)生領(lǐng)會地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點，落實了語言訓(xùn)練。

第四個教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴展練習(xí)。

1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點：寫景要抓住景物的特征來寫，并且適當(dāng)

運用借景抒情、融情于景的寫作手法，注意語言的創(chuàng)新。

2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，

運用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。

[設(shè)計意圖]建構(gòu)主義理論認為，學(xué)生通過社會實踐活動積極地建構(gòu)其知識

與技能。我設(shè)計如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗，達到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運用借景抒情的表現(xiàn)手法進行寫作。

解讀板書設(shè)計：

我與地壇

借景抒情融情于景

地壇：荒蕪但并不衰敗。

[設(shè)計意圖]追求簡潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。