讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇一

一直以來(lái)，我以理想主義者自居，思維游走在理想與現(xiàn)實(shí)之間。哲學(xué)是一種分身術(shù)，把人分為具體的人和抽象的人，就具體的人而言，周先生認(rèn)為是一個(gè)有很多塵世欲望的復(fù)合體，在紅塵中拼搏、奮斗乃至掙扎。我不盡然，某種程度上，我認(rèn)為那不是欲望，而是理念、信仰，是為了理念和信仰所付出的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)，在努力與奮斗中所感受到對(duì)生命的熱愛(ài)與真摯，連最枯燥的柴米油鹽醬醋茶，也欣慰譯為執(zhí)子之手，與子偕老的佐證。抽象的人站在具體的人之外，所以清醒、理性，也從更加超脫的角度來(lái)勸導(dǎo)那個(gè)具體的我，讓生命簡(jiǎn)單、本真。于是在午后、深夜，一杯茶、一本書，與心靈對(duì)話，感受到最真實(shí)的自己，在喧嘩的世界中沉淀下來(lái)。

其實(shí)，游走在理想與現(xiàn)實(shí)之間為何沒(méi)有痛苦的表情，反而激情飛揚(yáng)？活在當(dāng)下，焉能放下？人生在世，確有很多無(wú)奈的負(fù)重，因活在當(dāng)下，上學(xué)時(shí)一門心思想考更好的學(xué)校，畢業(yè)時(shí)烈日奔走只為一份適宜、理想的工作，工作了又想要有所建樹。其實(shí)親情、愛(ài)情、友情，哪一個(gè)不是生命中沉甸甸的負(fù)重。時(shí)光流走，歲月飛逝，曾“隔著窗兒，看小鳥飛，卻怎么也打不開那扇門”，是因?yàn)槿擞刑嗟目释?，今天不再?lái)，今生不再來(lái)，誰(shuí)又在白頭時(shí)再感慨年輕時(shí)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)心愿而空悲嘆？并不是所有人都為了野心、欲望、身份而活，也不是所有人為了權(quán)富、財(cái)力、地位、身名而活。起碼有些人不是，或者大部分人不是。如非要有所定義的話，那一部分人則為理念、信仰而非單單欲望。

人的幸福在于兩大塊：一是生命的快樂(lè)。二是精神的快樂(lè)。正是有了生命，才有了為信仰而奮斗的源泉，并在這一過(guò)程中享受精神的快樂(lè)。我很欣賞馬斯洛的需求層次理論，從生存的需要到自我實(shí)現(xiàn)的需要，物質(zhì)滿足的快樂(lè)。

周先生的`書品味悠長(zhǎng)，一本好書初讀時(shí)似曾相識(shí)，再讀時(shí)又美如初見，直入心底，感覺(jué)在閱讀與思考中與偉大靈魂相遇，而這種相遇幫你擺脫塵世命運(yùn)的束縛，生活在一個(gè)更寬廣、更崇高的世界里。讀書如一劑良藥，遇到再多的磨難與挫折，讀者都能從中找到詮釋，回歸淳樸，回歸簡(jiǎn)單，回歸本真，把平凡生活過(guò)得同樣精彩！

看完周國(guó)平的《生命的品質(zhì)》，看看身邊的人，有多少恰在追求生活的品質(zhì)呢？

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇二

周老師的文字還是那么令人著迷，

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，

還能保留一方心靈的凈土真的很不錯(cuò)。。

書里全部是周老師發(fā)自內(nèi)心的人生感悟，挺真實(shí)的。

打開書，可以想象成面對(duì)著一位智者，在給你指點(diǎn)迷津。。

也可以想象成一位普通的老人，在用他大半生的人生經(jīng)歷告訴你如何走好未來(lái)的路。。

喜歡這種感覺(jué)。

只可惜無(wú)緣相見。。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇三

生命原本是單純的，可是人卻活得越來(lái)越復(fù)雜了。

許多時(shí)候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，

不是為了生命在活，而是為了財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲在活。

在一定意義上，人生覺(jué)悟就在于透過(guò)這些社會(huì)堆積物去發(fā)現(xiàn)你的自然的生命，

又透過(guò)肉身生命去發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)在的.生命，

靈魂一旦敞亮，你的全部人生就有了明燈和方向。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇四

“生命原本是單純的，可是人卻活得越來(lái)越復(fù)雜了。

許多時(shí)候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，

不是為了生命在活，而是為了財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲在活。

在一定意義上，人生覺(jué)悟就在于透過(guò)這些社會(huì)堆積物去發(fā)現(xiàn)你的自然的生命，

又透過(guò)肉身生命去發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)在的生命，靈魂一旦敞亮，你的`全部人生就有了明燈和方向?！?/p>

喜歡這段話，可是我們真的能夠不為了這些外在的東西而活嗎？這個(gè)社會(huì)中的人每天都奔波忙碌全都是為了這些而活著，唉……

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇五

最近，我終于有幸得到周國(guó)平先生的《生命的品質(zhì)》一書，這本書是我渴求已久的書。

此書思想精髓在于人最寶貴的兩樣?xùn)|西，一是生命，二是靈魂。老天給了每個(gè)人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。把命照看好，就是要保持生命的單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財(cái)富，注重內(nèi)在生活。

一直以來(lái)，我以理想主義者自居，思想游走在理想與現(xiàn)實(shí)之間。哲學(xué)是一種分身術(shù)，把人分成具體的人和抽象的人，具體的人周先生認(rèn)為是一個(gè)有很多塵世欲望的復(fù)合體，在紅塵中奮斗、掙扎，我不盡然，我覺(jué)得那不欲望，而是理念、信仰，是為了理念和信仰所付出的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)，在努力與奮斗中所感受到對(duì)生命的熱愛(ài)與真摯，連最枯燥的柴米油鹽醬醋茶，也欣慰到是執(zhí)子之手、與子偕老的佐證。抽象的人站在具體的人之外，所以清醒、理性，從更加超脫的角度來(lái)勸導(dǎo)那個(gè)具體的我，讓生命簡(jiǎn)單、本真，于是在午后、在深夜，一杯茶、一本書，與心靈對(duì)話，感受最真實(shí)的自己，在喧嘩的世界中沉淀下來(lái)。

周先生的書品味悠長(zhǎng)，一本好書初讀時(shí)似曾相識(shí)，再讀時(shí)又美如初見，直入心底，感覺(jué)在閱讀和思考中與偉大靈魂相遇，而這種相遇使你擺脫塵世命運(yùn)的束縛，生活在一個(gè)更廣闊、更崇高的世界里。讀書如一劑良藥，無(wú)論遇到什么樣的磨難，都能從其中找到詮釋，回歸淳樸、回歸簡(jiǎn)單，回歸本真，把平凡生活和內(nèi)在生活過(guò)好，生命的整體品質(zhì)就是好的，果真如此嗎？

有學(xué)友曾問(wèn)我，游走在理想和現(xiàn)實(shí)之間為何沒(méi)有痛苦的表情，仍激情飛揚(yáng)?；钤诋?dāng)下，焉能放下。人生在世，確有許多負(fù)重，因活在當(dāng)下，上學(xué)時(shí)想考一所好的學(xué)校，畢業(yè)了想有一份合宜的工作，工作了想有所建樹，親情、愛(ài)情、友情哪一個(gè)不是生命中沉甸甸的負(fù)重。時(shí)光游走、歲月流逝，曾“隔著窗兒，看小鳥在天空飛，卻怎么也打不開那扇門”，是因?yàn)槿擞刑嗟目释?，今天不再?lái)，今生不再來(lái)，誰(shuí)能白頭時(shí)再感慨年輕時(shí)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的心愿空悲嘆。并不是所有人都為欲望、野心、身份而活，也不是所有人為了財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲而活，其碼我不是，如非要有所定義的話，我則歸納為理念、信仰而非欲望。人的幸福在于兩大快樂(lè)：一是生命的快樂(lè)、另一是精神的快樂(lè)，正是有了生命，才有了為信仰而奮斗的源泉，并在這一過(guò)程中享受著精神的快樂(lè)。很欣賞馬斯洛的需求層次理論，從生存的需要到自我實(shí)現(xiàn)的需要，物質(zhì)滿足的快樂(lè)與精神的快樂(lè)相比是淺顯的，但一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題，正是有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，上層建筑才彰顯品位和價(jià)值，人才有可能很優(yōu)雅的.讀書品茶，品味人生。我不欣賞除了上帝什么都沒(méi)有的人，十丈紅塵是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的大染缸，關(guān)健是如何定位自己合宜的位置，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，更應(yīng)注重過(guò)程本身，而非結(jié)果，因這一過(guò) 程如試金石，考驗(yàn)人的耐力、原則，做人的尊嚴(yán)、底線，考驗(yàn)對(duì)生命、生活的態(tài)度，如在這一過(guò)程中，失去了心靈的自由、美好、高貴，結(jié)果也就失去了原有的意義。人之所以懷念過(guò)去一些美好的東西，就在于它的不可復(fù)制和不可重來(lái)。古希臘的赫拉克利特稱人不能兩次踏進(jìn)同一條河流，人在找回失去東西的時(shí)候，即使是同一條河流，但此時(shí)非彼時(shí)，物是人非，欲說(shuō)還休。

活在當(dāng)下，人總有疲倦的時(shí)候，于是卸載一些生命中無(wú)法承載的人和事，使旅途輕便。但有些總是放不下，“我想飛，不想帶著傷，卻無(wú)法卸載心頭的重量”，那份重量如此清晰，使我終究明白，我只不過(guò)是行走在十丈紅塵中至情至真的凡人，如若放下了，我便不是我，空靈脫俗到大徹大悟的圣人，或是游走在天地之間普救眾生的神靈。無(wú)論是幸福還是痛苦，無(wú)論是快樂(lè)還是憂傷，那都是劃過(guò)生命的最真實(shí)痕跡，是上蒼饋贈(zèng)的最好禮物，又何必放下、又焉能放下呢？如若放不下，就與生命同在同行?！敖裉旌軞埧幔魈旄鼩埧?，后天很美好，但大部分人會(huì)死在明天晚上”，人如若想看后天的太陽(yáng)，一是有沒(méi)有堅(jiān)持下去的毅力，二是有沒(méi)有堅(jiān)持下去的辦法，如遇到什么樣的困難，都一個(gè)放下二字，又怎能看到后天太陽(yáng)升起一瞬間令人暈眩的光芒。

活在當(dāng)下，定位自己在紅塵萬(wàn)丈中最合宜的位置，把生命照看好，活出生命的精彩。焉能放下，就讓那無(wú)法卸載的重量同在同行，把心安頓好，活出生命的真實(shí)。而這份精彩和真實(shí)的融合，才能活出生命的品質(zhì)。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇六

關(guān)于人的生命最本質(zhì)的思索，我們每個(gè)人理解不同，讀過(guò)周國(guó)平的《生命的品質(zhì)》，對(duì)生命有了更多的理解和頓悟。尤其喜歡他序言中的第一句話：人來(lái)到世上，首先是一個(gè)生命。生命，原本是單純的?？墒?，人卻活的越來(lái)越復(fù)雜了。

我們?cè)谶@個(gè)喧囂的社會(huì)越來(lái)越無(wú)法聽見自己內(nèi)心的聲音了，原本單純的生命被附加了太多的野心、欲望、財(cái)富、名聲甚至是平庸，充滿詩(shī)意的生活在今天的社會(huì)成了一種奢望和夢(mèng)想，人們很難靜下心來(lái)真正的去體會(huì)我們活著的意義。有人說(shuō)我們都是普通人不用去想那些空洞的道理，不用去體味什么是生命的.意義，我們只要活著就好，可是有誰(shuí)在不尊重生命本身的同時(shí)能夠安靜而幸福的活著。“我們活在世界上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)”其實(shí)我們能夠一家人安靜的在一起吃頓飯也是一種幸福，亦或我們能專注的看一處風(fēng)景也是一種幸福，是真正的在體味生命的每一個(gè)過(guò)程和每一個(gè)瞬間。可是我們太多時(shí)候都是在隨波逐流，太多的時(shí)候都忙碌不堪，我們到底在忙什么？回過(guò)頭看看我們活了那么多年生命中留下了什么，有的人也許只是自然年齡的增長(zhǎng)而已，可是我們終究要面對(duì)我們的內(nèi)心，如果沒(méi)有一顆澄明的心，我們就無(wú)法享受真正的美好，充其量享受平庸的熱鬧而已。我們既沒(méi)有能力享受安靜，也沒(méi)有能力享受真正的狂歡。所以我們只有單純的活著才能還原我們生命本身的美好。

“人最寶貴的兩樣?xùn)|西，一是生命，二是靈魂。老天給了每個(gè)人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿?！卑衙湛春孟鄬?duì)簡(jiǎn)單，可是安頓好我們的心就比較難了。針對(duì)這點(diǎn)作者在文中是這樣寄語(yǔ)孩子們的：

一、成為你自己—不受外界時(shí)尚和潮流的支配，有真實(shí)的自我；

二、愛(ài)使人富有—一顆心不在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中變得冷漠，有豐盈的愛(ài)心；

三、生命中不能錯(cuò)過(guò)什么—真性情不被物欲污染，保持本色的生命；

四、人的高貴在于靈魂—做人有道德，處世有理想，有高貴的靈魂。

只有這樣少年的他們才能安頓好自己的心，那我們呢？我們雖然在過(guò)去的歲月里失去了許多本真的東西，這有社會(huì)大環(huán)境的原因，但是歸根結(jié)底還是我們每個(gè)人的行為最終影響著我們的社會(huì)，如果我都安頓好自己的心，讓內(nèi)心清澈豐盈，那么我們的社會(huì)就不會(huì)成為沒(méi)有真正信仰的社會(huì)。金錢至上，道德淪喪，信仰缺失等等，我們的心跟著這些生命以外的東西慌亂不堪，讓我們的生命失去本真，讓我們的心無(wú)法安放。我一邊讀書一邊思索，心慢慢的釋然了，希望能真正的獲得內(nèi)心的平靜，安頓好一顆被世俗物化的心靈。

我們一直在匆匆趕路，我希望大家停下來(lái)，看看我們的生命軌跡，等等我們的靈魂，保持生命的單純，珍惜平凡的生活。保持生命的自然品質(zhì)，升華生命的精神品質(zhì)。

《生命的品質(zhì)》讀后感500字 生命的品質(zhì)閱讀篇七

在一次偶然的機(jī)會(huì)，聆聽了詹唐寧老師的一個(gè)關(guān)于家庭教育的課。她溫文爾雅，不緊不慢，說(shuō)話富有哲理，立刻對(duì)她產(chǎn)生了好奇心。于是，在她的學(xué)習(xí)平臺(tái)上購(gòu)買了《活出生命品質(zhì)》這本書。由于疫情原因，這本書等了足足一個(gè)多月才到。拿到書，愛(ài)不惜手，躍出海面的海豚，充滿著生命力，再配上活出生命品質(zhì)的書名，有一種品質(zhì)在那里，急不及待就讀了起來(lái)。唐寧老師的書非常顯淺易懂，用講故事的形式，講述哲學(xué)與靈性成長(zhǎng)的故事。讓人感覺(jué)闊然開朗與自覺(jué)清凈。

我們需要看透生命體驗(yàn)的真相，就不會(huì)焦慮與恐懼。我們需要穿越二元對(duì)立的游戲來(lái)體驗(yàn)人生。在二元對(duì)立里，我們苦苦掙扎，迷茫與無(wú)助，迷失自我。經(jīng)典的三個(gè)坑：我不夠好、我不配得、我不完整，削弱、壓抑、懷疑的方式來(lái)進(jìn)行自我否定，有的還自我攻擊。生命的真相，我們需要探討：自我肯定與自我否定、制造問(wèn)題與解決問(wèn)題、放下掌控、匱乏幻覺(jué)vs富足本質(zhì)、完美主義等問(wèn)題。這些都是往內(nèi)探索，探索我是誰(shuí)。當(dāng)一個(gè)人越了解自己，就越能跳出來(lái)幫助自己成長(zhǎng)。因?yàn)槟菢幽憔筒粫?huì)批判、不會(huì)指責(zé)、不會(huì)攻擊自己。你知道我們是來(lái)體驗(yàn)生命的歷程，當(dāng)我們看到了自己，我們更理性去看待自己，做出符合自己最佳利益的選擇。追隨你心，因?yàn)槟菚r(shí)你做出的選擇是最佳的。

愿景實(shí)現(xiàn)的方程式其實(shí)很簡(jiǎn)單。一開始我們需要接納發(fā)生在您身上的一切美好與不如意，同時(shí)，當(dāng)你看到你的不接納，也要允許你的不接納。讓意識(shí)與行為有移動(dòng)的空間，選擇美好。愿景實(shí)現(xiàn)的方程式=正向意圖*打磨品質(zhì)*放手結(jié)果。保持正向意念，重點(diǎn)是我們需要正向意向，如同太陽(yáng)，要高高升起。它自然會(huì)照見真心、正義、無(wú)畏和同情。起心動(dòng)念，就如同發(fā)送出能量形式的刀槍劍。真正的賦能，就是能量收到滋養(yǎng)和提升。發(fā)揮自己的熱愛(ài)與天賦，發(fā)自內(nèi)心的做你所做的任何一件事，享受其中。散發(fā)出正念利他的能量場(chǎng)，享受它的美好感覺(jué)。

打磨品質(zhì)，帶著愛(ài)的意識(shí)，去做每一件事。泰戈?duì)?924年在清華大學(xué)演講中說(shuō)：“你們的使命是在拿天堂給人間，拿靈魂給一切的事物。”那么，最走心的創(chuàng)造法則是把當(dāng)下的每一件事，做出美好而精粹的品質(zhì)。100%全力以赴認(rèn)真打磨好每一件事情的品質(zhì)，跟隨內(nèi)心的聲音，最終你會(huì)邁向靈魂深處真正渴望之事，并能以更高的成熟度去勝任與服務(wù)。

放手結(jié)果。很多時(shí)候我們執(zhí)著于結(jié)果，往往都處在焦慮恐懼中，失去了生活的品質(zhì)。用智慧的新做出選擇，智慧的新直銷所有的競(jìng)爭(zhēng)都是幻象，所有的分離也是幻象，所有對(duì)于未來(lái)的恐懼還是幻象，一定有更開放的合作可以達(dá)成彼此的最佳利益。最大的回報(bào)不是物質(zhì)，而是自身的成長(zhǎng)和提升。當(dāng)我們?cè)敢饨邮芤磺械臅r(shí)候，對(duì)結(jié)果放手，回到勇者無(wú)畏。真正的助力來(lái)自小我的阻抗，來(lái)自你的控股怒，對(duì)未來(lái)結(jié)果的擔(dān)憂和焦慮，對(duì)過(guò)去創(chuàng)傷的悔恨和憂郁，當(dāng)你全然接納，對(duì)結(jié)果充滿無(wú)條件的信任，才能選擇阻力最少的道路：放手所有結(jié)果，最好的結(jié)果才會(huì)出現(xiàn)。那時(shí)，你會(huì)進(jìn)入很興奮卻不緊張的狀態(tài)。要么不做，要么全力以赴。因?yàn)槿松鐟?，?wù)必給力。

每個(gè)人都是導(dǎo)演，自己人生的導(dǎo)演。同時(shí)，也是演員。我們每個(gè)人都在編寫自己的人生劇本。在很多時(shí)候，小我的到來(lái)，讓我們隨意加戲。那我們?cè)鯓硬拍苎莺眠@一出戲呢?

深入學(xué)習(xí)三個(gè)層次的知見：無(wú)知執(zhí)見、正知正見、真知灼見。小我的出現(xiàn)，讓我們?nèi)菀紫萑氩煌潭鹊耐纯嗯c創(chuàng)傷當(dāng)中。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們培育更多的愛(ài)、慈悲、正義與善良。這種培育，主要是因?yàn)槲覀兣c大道漸行漸遠(yuǎn)了，才需要強(qiáng)調(diào)、教育與倡導(dǎo)。當(dāng)我們回歸真知灼見，融于大道，自然可以照見萬(wàn)事萬(wàn)物真相，直擊本質(zhì)，了悟真相。我們可以通過(guò)瑜伽、冥想、靜心、內(nèi)觀、正念等方式來(lái)提升自己的覺(jué)察能力，透過(guò)觀照、看見、感受，發(fā)展定靜，保持覺(jué)知，能看清自己。因?yàn)閮?nèi)心的平靜，是持續(xù)練習(xí)覺(jué)察所能達(dá)到的狀態(tài)，毫不費(fèi)力的心流狀態(tài)才會(huì)出現(xiàn)。到那時(shí)候，我們就更有能力去修正自己。覺(jué)察：真實(shí)、不評(píng)判、零阻抗的“看見”，才可以做到及時(shí)的修正。

覺(jué)察有兩個(gè)向度，一個(gè)是聚焦，聚焦于細(xì)節(jié)。一個(gè)是散焦，散焦于全貌。她介紹了六種提升覺(jué)察能力的練習(xí)法，都非常有效?？梢宰屇愣虝r(shí)間內(nèi)去除雜念，回歸覺(jué)察。當(dāng)我們具有很強(qiáng)的覺(jué)察能力的時(shí)候，修正的智慧自然就會(huì)出現(xiàn)。

唐寧老師的書值得在您焦慮困惑的時(shí)候閱讀，它如一股清流，流淌入您的心房，洗滌您渾濁的腸道，排出有毒的毒素，擦亮您的雙眼。重新?lián)荛_云霧看青天，重拾對(duì)生活的熱情，愿意去探索，去活出生命的本質(zhì)!這感覺(jué)，真好!