演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

語文課堂演講3分鐘演講稿篇一

真誠的懷念，盼望有一天再次聚首，哪怕是在夢里。雖明知希望渺茫，但仍固執(zhí)地充滿期待。這大概也是緣的一部分吧，“聚是歡樂，散是蒼涼”，那懷念就是一種情懷吧!

“人間神秘，會讓茫茫人海你我相遇，善緣、惡緣、孽緣……最后都像云海里的霧氣飛散而去，而宇宙大地，山還是山，水還是水”。換句話說，聚散之緣，是不能強求的，它來自于機(jī)緣巧合，來自于萍水相逢，來自于命運的安排。有意識地去追求，未必遂意;你無心“插柳”，卻偏偏“成蔭”。所以，與其苦苦追尋，莫不如一切隨緣。無論是親朋，還是故舊，能相伴一生固然難得，只是短暫的交往，也全心面對。隨緣的“隨”，不是隨心所欲，無所作為，而是順其自然。

人與人之間的聚與散，至少應(yīng)該做到：

珍惜曾經(jīng)有過的。不管是終身摯交，還是一個片斷，甚至是一面之交，都把它們看成難得的緣分，珍惜相聚時的每一時段，每個美好的場面，每一句讓人永遠(yuǎn)難忘的話語。那都是你的財富，你的情感庫存。要把它們永久地珍藏在自己的記憶當(dāng)中，經(jīng)常取出來，享受那種溫馨與快樂，甚至是痛苦與悲傷。

不強求現(xiàn)在還存在的。對于現(xiàn)在還能相聚的人，親密或者疏遠(yuǎn);時聚時散或者若即若離，不必強求，隨緣就好。向往完美是人的天性，但世界上并不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老話，彼此保持一定的距離，有時反而能產(chǎn)生更多的美感。

奉獻(xiàn)愛心給今后的。人與人之間，不管是哪種情誼，愛心的付出是基礎(chǔ)，彼此的信任是前提。我們在自己的一生中，可能與數(shù)不清的人結(jié)下了形形色色的關(guān)系，聚散離合都是不可避免的。很難一言以概之：聚就好，散就不好。但真誠相待、與人為善、不吝嗇愛心的付出是絕對必須的。我們可以演出一場又一場聚與散的戲劇，但都應(yīng)做到自己是用一顆真心在與對方交往，是問心無愧的。

感情的發(fā)展，如風(fēng)云變幻。人生旅途，風(fēng)風(fēng)雨雨，恩恩怨怨。喜喜憂憂，聚聚散散。這是生存條件加之文化內(nèi)涵，作用于人生追求的體現(xiàn)。

兩心相融，兩情相悅則聚，兩心存異，兩情相斥則散!感情生活的軌跡，是人的意愿與客觀現(xiàn)實，矛盾、統(tǒng)一，統(tǒng)一、矛盾，不斷演變的畫線，這是生活的必然。但是，重要的一點是：以寬容的心，來審視聚散。擺脫世俗的偏見，從客觀現(xiàn)實的角度，認(rèn)真的總結(jié)經(jīng)驗。

散，往往是傷心的標(biāo)志;聚，往往是歡樂的象征。因此人們更多的是面對“聚”，而放棄“散”?？墒怯钟姓l知道“散”是聚的開始，正是由于“散”的犧牲，才能又“聚”的存在。正是因為結(jié)束了我們的“散”，才產(chǎn)生了他們將來的“聚”。我相信他們在將來的聚中一定會更快樂，更幸福，更開心。

那碼頭、那車站是為了相聚而設(shè)，或者是為了讓相聚的人再度離散?那斑斕的原野、那巍峨的雄關(guān);繁華的都市、寂寥的村院;鳥鳴的幽谷、星月的云天都是聚與散的搖藍(lán)。

聚也是緣，散也是緣。你愛想起它就想起它，象想起夏夜的一顆星;你愛忘了它就忘了它，象忘了夏天的一切夢。聚與散，這樣的匆匆、這樣的飄搖。散已經(jīng)是某種悲哀了，不要讓聚孕育著更多的悲哀。騷哼—cyt

語文課堂演講3分鐘演講稿篇二

前幾天，我們在校園里打掃衛(wèi)生時，發(fā)現(xiàn)了一種粉紅色花的樹，許多同學(xué)說那是櫻花，但我知道那不是。櫻花的花朵更稠密，是粉嫩粉嫩的紅色，綠色的葉子襯著碩大而飽滿的花朵，如同置身與天堂的美。

櫻花是浪漫的代名詞。但郭敬明說：櫻花是一種殘酷的樹，它根下埋的尸體越多，它就開的越絢爛。這或許與他憂郁的個性有關(guān)。他總說一些讓人覺得似有非無的話，卻讓人感受到另一個真實的世界。他的《夢里花落知多少》讓無數(shù)女孩子感動得稀里嘩啦。我屬蛇，也是冷血動物，我不喜歡感傷，卻時時感傷。我沒有看過他的小說，那是一個我所禁忌的世界。

相比之下，我更加喜歡日本漫畫，動漫王國日本也許是我所向往的地方?，F(xiàn)在正提倡“八榮八恥”，而我卻想著要去日本，真有些叛國的罪惡。但親愛的中國，請不要感傷，我曾經(jīng)做過一個測試，證明我仍然是一個適合于住在中國的傳統(tǒng)分子，即使我喜歡牛奶面包甚于大餅油條。

一個細(xì)雨纏綿的早晨，我在籃球場附近看到了櫻花樹，不是想象中的高大，也沒有想象中的瑰麗。那一種安靜的美，讓人有些失落。真的想看看“櫻花之都”的櫻花，在紛飛的粉色花瓣中的美麗，想想就令人心醉。我所知道的日本漫畫，只要有情侶的地方就有滿山坡的櫻花樹絢爛開放。于是在櫻花飄飛的日子里，服部遇到了和葉。不知道服部對和葉說“終于找到你了”的感受，也許是我在學(xué)校一角找到櫻花時的那一種感動吧。和葉也許永遠(yuǎn)也不會知道服部要找的人就是自己，可這又有什么關(guān)系呢?他們等的人就是對方啊。

櫻花不比牡丹的雍容華貴，不比君子蘭的高貴典雅，不比凌寒獨自開的梅花，卻有一種說不出的美，不是一朵而是一片。白的或粉紅的櫻花簇?fù)碓谝黄穑±侍幰矂e有一番韻味。

一片絢爛的櫻花下，一個可愛的小女孩穿著一身花色的和服，拍著一只花皮球，口中哼著一首亙古不變的兒歌。那聲音回響在櫻花樹旁，縈繞在耳邊。遠(yuǎn)處，一個男孩趴在黑棕色的木格子欄桿上，那顏色和他的膚色好像，那場景美得讓人忘記了呼吸……多年以后，男孩拿著從櫻花樹下拾到的白毫來到東京找尋女孩，終于他發(fā)現(xiàn)――要找的人已經(jīng)在他身邊等了好久了，只是他沒發(fā)現(xiàn)。

這是服部與和葉的故事――在櫻花樹下不由想起來的故事。不知道自己為什么這么迷戀動漫，迷戀日本，只是覺得那里有我追求的東西?；蛟S是因為在顯示生活中再也找不到的完美，只能在虛擬的世界中找尋那份最真最善的完美。可以理解為什么中國人哈日哈韓了，因為在日韓劇中的結(jié)局多數(shù)是團(tuán)圓的。無論在何方，主人公都能走到一起。而中國則喜歡用悲劇來感動人，以致于很多東西都悲不到深處，又喜不到及至的境地。《半生緣》，顧曼楨終是和沈世鈞走不到一起，最后在戰(zhàn)火連天中悔恨終身。《金粉世家》，冷清秋終是與燕西各奔東西，帶著上半生的悔恨和纏綿，他們在家族的沒落中消亡。《啼笑因緣》，鳳喜和家樹的悲劇讓每個人心寒。至于《紅粉世家》倒是給了我們些許安慰，桃枝和水村最后的相遇留給看者無限想象空間。這些都是發(fā)生在民國和抗日期間的故事，再看看眼前吧：《地下鐵》中的男主角終是為了女主角而獻(xiàn)身。雖然也有許多團(tuán)圓結(jié)局的，但多數(shù)都是看了就忘，一點也不深刻的故事。

日本人則不同，他們不專攻“愛情”這個豐腴區(qū)。他們更注重對親情和友情的宣揚。雖然日本人很早就涉入愛情，但他們更倚重親情和友情，畢竟它們比愛情更牢固。

不知不覺，已經(jīng)在這個新高中半年了，人生好像一場夢一樣。我伸手去觸及那嬌嫩的花瓣，很真實的顫動，連同雨水濕潤了我的手。

語文課堂演講3分鐘演講稿篇三

幾日以來我一直在想“中國夢”，想什么是中國夢?如何實現(xiàn)中國夢?這兩個問題困擾著我，直到一次乘公交車時，才使我豁然開朗。

若將今日的中國比作一輛公共汽車，那么，公共汽車的出發(fā)點就是中國夢的開始，公共汽車的終點自然就是中國夢的實現(xiàn)。

既然是開車上路，開的又是以人為本、服務(wù)于百姓的車，那就更要遵守交通規(guī)則，以往的中國，就是因為急功近利，一味求快，導(dǎo)致車超了速，闖了紅燈，才有了“大躍進(jìn)”、“農(nóng)村人民公社化運動”這幾張“罰單”。教訓(xùn)就是，急功近利是要付出代價的。有了教訓(xùn)就有了改正的動力，如今的中國正以科學(xué)合理的速度行駛，在穩(wěn)步前行中實現(xiàn)了一個又一個的偉大的夢想，這其中有奧運夢、飛天夢、航母夢。這些夢想的實現(xiàn)不是終點卻是起點，是中國夢的起點。

公共汽車的行駛速度全由司機(jī)控制，這“司機(jī)”是誰呢?他不是一個人或幾個人，而是中國共產(chǎn)黨，坐在車中，我感受到了司機(jī)所控制的車速恰到好處，汽車不會行駛過快而使坐在里面的人感到顛簸，也不會過慢而使人困乏。但是，光司機(jī)一個人努力還不夠，這中間還有“乘客”，要想早日到達(dá)終點就必須共同努力，其中，乘客個人的道德素質(zhì)水平還不盡相同，有的人有道德，有素質(zhì)，能安分守己，但是有的人卻在車內(nèi)吸煙吐痰，扔果皮紙屑，可以說把車內(nèi)搞得烏煙瘴氣，不過還好我們有一個耐心的司機(jī)，司機(jī)會在車內(nèi)播放溫馨提示，當(dāng)那些不守規(guī)矩的人聽到后，大多數(shù)的人還是能夠“改邪歸正”的。

與現(xiàn)實的公共汽車不同的是，現(xiàn)實的公共汽車在規(guī)定好的路上已經(jīng)輕車熟路了，但是中國這輛車雖有了明確的路線，但是在行駛的過程中不一定是一帆風(fēng)順的，總會遇到些艱難險阻，如有人會抱怨，抱怨這個不行，那個也不好，我不能說那些抱怨的人里沒有一個是實實在在的在抱怨，我更想說的是“少罵政府多干活”之類的話，中國是發(fā)展中國家，是一輛新車上路，你不能老是把它與在路上行駛了十幾年的車相比較，這樣總會有問題存在，不是說比較不好，只是說不能要求存在的問題在一天之內(nèi)全部解決，這其中的問題我不詳說，這其中的問題有許多是需要每一個人來共同努力解決的。就拿“中國式過馬路”來說吧!有人批評說這是部分國民的道德素質(zhì)水平差，有人說這是法律不夠嚴(yán)厲起不到警示作用，還有人說這是政府有關(guān)部門不夠完善，我不完全否定這些人的分析是錯的，但是那些闖紅燈的人中難道就沒有高中生，大學(xué)生，博士生嗎?難道是他們的道德素質(zhì)水平差而已嗎?我想說，任何良好的社會風(fēng)氣不是一個小時兩個小時形成的，而是需要更多的時間與耐心，政府要有耐心，民眾更要有耐心。有人說一些發(fā)達(dá)國家的公民很文明，我不否認(rèn)有些國家確實做得很好，但它們是發(fā)達(dá)國家，我們能做的也就是慢慢學(xué)習(xí)和借鑒，不能要求現(xiàn)在的人們立刻做到這樣，這其中也有很多因素，文明的習(xí)慣也是需要時間和社會慢慢培養(yǎng)起來的。但是，我也想說，中國在慢慢走向更文明更繁榮更強大的同時，萬萬不能忽略了民眾內(nèi)心的文明，繁榮，強大，因為這才是真正意義上的文明，繁榮，強大。

現(xiàn)在的國人都在談?wù)撝袊鴫?，這很好，也有人提出來要為早日實現(xiàn)中國夢做些什么，我想，只要做好自己的本分就足夠了，中國夢的實現(xiàn)，缺不了每一個中國人，中國夢的實現(xiàn)，也是我們中華民族團(tuán)結(jié)一心的體現(xiàn)。

我幻想過無數(shù)中國夢實現(xiàn)以后的中國，我想那時的中國是強大的，繁榮的，那時的國人，是更加文明的，更加和諧的，更加團(tuán)結(jié)的。

中國夢，必將腳踏實地，一步一步走向成功!

語文課堂演講3分鐘演講稿篇四

時間的流逝，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。

或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。

當(dāng)一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之;當(dāng)一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。

我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何必贊美你的平淡，我早已詞窮。

念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那權(quán)勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失———只閃你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。

對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。

語文課堂演講3分鐘演講稿篇五

說起我的家鄉(xiāng)官林,它雖不是名鎮(zhèn),但那里也有迷人的景色

春天的家鄉(xiāng)穿起了萬紫千紅的艷裝.你瞧!樹枝上已微微露出了一些青色,一串串杜鵑花嫣紅姹紫,窗子外面開始聽得見唧唧的鳥鳴了,那是小鳥正在唱著春天的歌兒呢!下過一陣雨后,在我家鄉(xiāng)的田園里,萬物生輝,美極了.在陽光的照耀下,家鄉(xiāng)的小溪顯得更加清澈,微波蕩漾,泛著金色的光.春天的家鄉(xiāng)顯得生機(jī)勃勃,富有活力.

夏天的家鄉(xiāng)披著青蔥輕俏的夏衣.清晨,蜜蜂忙著采蜜.午后,知了在樹上長鳴.夜晚,蟋蟀在草叢高歌.家鄉(xiāng)有片池塘,荷花開得正旺,蜻蜓滿天飛,真是"小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭".家鄉(xiāng)的孩子們在荷花池里盡情地享受歡樂:游泳,摸魚,捉蝦,采藕.

秋天的家鄉(xiāng)穿著金紅色的莊嚴(yán)的晚禮服.家鄉(xiāng)的田野里,到處是金紅的果子.大街兩旁的樹葉,蕭蕭地落下,發(fā)出"簌簌的響聲.家鄉(xiāng)的秋天是成熟的季節(jié),是收獲的季節(jié),是充實的季節(jié),也是播種的季節(jié).

冬天的家鄉(xiāng)換上了樸素的雪白長袍.在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的街道上到處是雪,電線桿上也結(jié)了冰.下雪了,雪像柳絮一樣,像蘆花一樣飄落下來,美極了.雪停了,村子的屋頂上,籬笆上,木棚上,到處都覆蓋著一層雪.這真是一幅美麗的雪景.

家鄉(xiāng)的一年四季有著不同的特點.我的家鄉(xiāng)雖然沒有多么美麗的風(fēng)景,但是,在我眼里,我的家鄉(xiāng)的景色永遠(yuǎn)是最美麗的!

花開，然后花落。我們經(jīng)歷了太多風(fēng)雨，太多滄桑。

思念，是一個五味瓶，它的里面有著一切我們能說出和我們說不出的味道。生活的唱片在永無停息地轉(zhuǎn)動，命運的唱針在上面刻下了一道道歲月的痕跡，當(dāng)命運重新在某個相似的位置上滑過，思念的感覺，就會在心底，悄悄地蕩漾開來。

一個常年云游在外的游子，慌忙地向郵局飛奔。布滿灰塵的風(fēng)衣，隨風(fēng)飄動的褲腳，構(gòu)成了一幅和諧的圖畫。畫面的背景，大雪紛飛。"有沒有我的信?"他說，"我是來取信的。""有!"他打開信，一股暖流沖撞著他的心扉。那一刻，他在也沒有顧及眼中的淚水，任憑它在眼中沸騰。信上只有9個字：天氣涼了，多穿些衣裳!

思念，是一種甜甜的感覺。

同樣一個天寒地凍的冬天，此時，已是半夜12點，他，一個普通的大學(xué)生，用自己的吻和淚，封上了那個信封。隨后，他提起筆，想了一想，用流淌的墨汁在信封上留下了一段長長的痕跡，那，是他的家鄉(xiāng)。溫暖的江南，霧與水的天堂。他疲憊地躺在床上，身子使勁向被里縮了一縮，淚水，無聲地在眼角流淌。

思念，是一種酸酸的感覺。

坐在桌前的他，此時已經(jīng)30多歲，事業(yè)有成，有了自己的家，有了自己的世界。"先生，您的耨米糕好了。"一個服務(wù)員說。他艱難地拿起筷子，輕輕地把米糕放進(jìn)了嘴里。苦苦的。他在想，家鄉(xiāng)兒時最愛吃的米糕何時變得苦了起來?是那么的苦，以致于想一吐了之。他嘆了口氣，站起來走了，帶著無限的惆悵與失落。

思念，是一種苦苦的感覺。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。

李煜的詩，最好地道出了游子思鄉(xiāng)的苦楚，他的思念，卻又是一種什么樣的感覺呢?也許是苦吧?畢竟離家的感覺是不好受的。

思念的味道，有千種萬種，就看你，怎樣去面對。

思念，永遠(yuǎn)的五味瓶。

20xx年后回故鄉(xiāng)的我

20xx年后我乘著飛機(jī)帶著朋友來參觀自己的故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的水已經(jīng)變的清澈見底,馬路已經(jīng)變的很寬敞來來往往的汽車都很漂亮,故鄉(xiāng)到處高樓大廈外婆家住在一做高樓大廈的10樓的房子上.

故鄉(xiāng)每一家的家里都有電腦`電視等一些高級的家具和家電.

我一回到外婆家外婆就給我們每人倒了一杯茶還拿了一些小點心我們吃的津津有味一邊聊天一邊吃,外婆看到我們吃的津津有味也高興的的笑了.吃完了點心我和外婆說去外面走走看看故鄉(xiāng)的景色.

我們一走出來就有一股新鮮的空氣撲鼻而來,故鄉(xiāng)的馬路上到處種滿了花草樹木家鄉(xiāng)的環(huán)境變化真大啊.以前故鄉(xiāng)的人都往小河里扔垃圾小河的水很臭,可如今小河里到處都是小魚在游動,小河的水清澈見底的,家鄉(xiāng)還有很多漂亮的景色比如瀑布`高山等``````

觀賞完了家鄉(xiāng)的景色我們幾個對外婆說再見然后戀戀不舍的回去了。

語文課堂演講3分鐘演講稿篇六

采一枚明月洗塵，品一盞清茶，倚欄等一朵蓮開……

煙雨迷蒙，煙雨迷蒙，粉色的花霧朦朦朧朧。我踮起腳尖，親近于那種恬淡和寧靜，此時蒙塵負(fù)重的心也碧亮如洗，思緒在花香的原野上飄蕩……

人的一生就是一座城墻，日子是一磚一瓦，生命是一梁一柱。似乎人的一生就是為了看一只蟬從出生到老去，看一秋葉安靜地赴向美麗的死亡，看一只白狐遁跡山林。生活，不需要時時轟轟烈烈，偶爾泡一杯清茶，于午后坐在書桌前，小憩一會，可以望著天空，安靜地思考。

某日，抬頭，忽見桐花落，我忽而想起了張岱，那個明末的才子。他的出生一如桐花的盡放，美之極，美之至，章臺路上，他揚鞭馳騁，紅燭帳麻，他夜夜笙簫度。那時候的他，說不盡“光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”。誰可想，幾十年后的他，竟以碎幾破床，折鼎病琴獨居西湖子畔。大雪三日，寂寥無上。一片云，一鼎琴，一點湖心亭，獨居西源子畔，以一篇小品文震撼了上下千年。倘若張岱的一生都在白玉堂上，雕花屏后，他的文字又怎會字字珠璣?生命的本真，就如此，當(dāng)一切都?xì)w于寧靜，方顯出生命的本色。

“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花?！奔{蘭若容的一闋詞，在飄雪的季節(jié)里，六角晶瑩，帶著他孤獨的心，等候花開，花開是畫，花落是詩，閑庭信步，不是觀庭前花落，望天上如卷云舒。性德偏偏是身居高門大廈，常有山澤魚鳥之恩。于是有了幾百年后，為他的至情至愛而淚流滿面。生命有時也需要一種短暫的自我放逐。

注定是戎馬一生的他，在看到黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴之后，決定隱居山林。有心殺賊，無力回天。狼煙起，江山眺望的生活便不再屬于他。在這里竹林間聞鳥語，山寺鐘聲遠(yuǎn)，在這里落花飄零，晚寒煙草迷。一盤橫局，便可定楚漢勝負(fù)。一葉扁舟，方可抵達(dá)禪的彼岸。

生命的本質(zhì)，就在于當(dāng)一場都?xì)w于塵埃，一切都成為過往云煙，蒙塵負(fù)重的心，洗盡鉛華，方可見生命的本色。

繁華的都市，迷離的生活，仰望頭頂這方包容了億萬年生命的天空，究竟給人的思想帶來了什么。思想是神，既可以繁華似錦，也可以雜草叢生。生命也需要一種短暫的自我放逐，喧囂不走，亦能優(yōu)雅獨舞。

采一枚明月洗塵，品一盞清茶，倚欄等一朵蓮開……

語文課堂演講3分鐘演講稿篇七

good morning everyone

it's a great honor for me to stand here to deliver a speech to you. then today i want to talk something about dreams and reality.

as the famous russian litterateur lev tolstoy (列夫、托爾斯泰)said, “ideal is the beacon(煙火、燈塔). without ideal, there is no secure (無慮的, 安全的, 安心的, 可靠的, 保險的)direction; without a direction, there is no life.” so there’s no doubt that everyone needs his or her own ideal. have you ever thought that what is practical and sensible(.明智的, 有感覺的, 明理的) will connect with our most treasured dreams? maybe, to somebody, reality has little relation to ideal. to others nothing can be done without the sense of reality. so make our dreams a part of our reality. and make our reality a part of our dreams. there is no reason why our dreams must oppose our reality. improve our dreams and our reality by bringing them together.

as a university student, establishing a dream is one of the most important things we have to do .but everyone must see the reality clearly at first. your family condition, your personal ability, your social intercourse (交往、交流), your subject and the job you want to do, these things show you the reality and lead you to establish a dream.

further more, difficult or otherwise, we should put the power of reality into our dreams. last but not least remember to work hard at the task of chasing 追逐our dreams. do believe that we can achieve our ideal step by step by the passage of time!

in the end, i want to share with you a poetry named " i think i can"

maybe you can not understand the meaning of the poetry , but do not be worried ,let me tell you the meaning

thank you for your listening!

語文課堂演講3分鐘演講稿篇八

浩浩歷史長河，多少英雄豪杰，金龍鐵馬，氣吞萬里如虎;多少帝王將相，穩(wěn)坐龍椅，揮指江山社稷。有的人揮劍沙場，戰(zhàn)功赫赫，卻只能屈居人臣，甚至身陷囹圄;有的人垂拱而治，食言諫誡，廣施良田，福仁惠于百姓，卻能位及人王。

猶如棱角多變的星形與渾厚穩(wěn)實的圓形，新穎多變的卻面積小，規(guī)范穩(wěn)定的空間卻大，古今圣賢能載入史冊名垂千古的無非是星與圓的極端之杰。

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老?他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分?！靶虬酥荻?，吞二州而亡諸侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽的“力拔山兮氣蓋世”?

于是古人漸漸覺悟，磨平了自己的棱角方能成就大業(yè)，包舉宇內(nèi)。

漢世家族在其基業(yè)初定時便謹(jǐn)記歷史的訓(xùn)誡，堂而皇之地“休養(yǎng)生息”，分封良田，輕役減賦。大漢天下物阜民豐，劉氏家族便穩(wěn)坐高堂，但自身力量的弱小卻也使劉邦憂心忡忡?！鞍驳妹褪抠馐厮姆健?，也正突顯了他對懷柔政策下的憂患?！暗溁汲７e于忽微，智勇多困于所溺”，后人歐陽修深中肯綮地揭示了這一自然之理。在這一圓滑的蜜罐中或許正孕育著種種危機(jī)，只要鑿開這道弧線，沉溺于安詳?shù)臐h氏子孫，是無力反抗也只能淪為他人刀俎下的魚肉……

歷史在我們的前方總會擺道岔口，雖然人性的弱點總讓我們?nèi)プ穼ぐ惨莸纳?，讓自己游弋于蜜罐中樂不思蜀，讓自己圓滑地為人處世，無憾地“行走”。雖然陶淵明的《歸田園居》何等逍遙自在，李煜的“流水落花春去也，天上人間”如此輕逸無謂，但風(fēng)華正茂的我寧愿如鋒芒畢露的蘇東坡飲酒賦詩，大放厥詞，盡管早生華發(fā)卻也樂得自在，深居高堂又幾度罷黜，人生的酸甜苦辣一一盡染，如此才子方能讓后人在其名言佳句中醒悟真諦。無獨有偶的岳飛，以他“精忠報國”之志，將鐵蹄踏遍敵穴，“靖康恥，猶未雪”，在十二道金牌的威逼下仍揮劍勇猛，果敢決然，雖慘死于小人之手，卻也換來西子湖畔后人的景仰。

別讓生活磨平了你的棱角，別讓現(xiàn)實消融你的斗志，圓骨謹(jǐn)慎之輩只能獲取片刻的安逸，讓你的光芒更耀眼些，更奪人些。歷史便會在你的腳下鋪開。“古來圣賢皆寂寞，只有‘勇’者留其名?！?/p>

語文課堂演講3分鐘演講稿篇九

good evening, ladies and gentlemen:

i'd like to start with a group of pictures.

“modern and advanced”this society forgets, and ignores the other two thirds of human beings. it's far from the ideal! we call ideal as a utopian, a place where reality does not exist. a few people still look forward to the ideals. we make fun of them, considering they are naive. will we still be content to live in such a society, if misfortune drops to us? no! of cause not!

when we feel the warmth of the sun, these people, endure great sorrows and pains. can we imagine that? they are our brother and sisters!

facing them, will we still complain about our own misfortune?

facing them, will we still have the mood shouting for our own freedom? facing them, will we still want to have more and more unnecessary stuff?

they are unable to meet their needs, even the basic needs of survival! everyone, as a member of humanity, shouldn't feel ashamed? our luxury deprived their lives, our indifference violated our soul, and our barbarity destroyed human civilization!

what's the ideal society? it's a society no one worries about their living, a society no one is refused from education, a society everyone can pursue his/her own happiness! the ideal society is filled with love, joy and kindness. in that society, we can touch the other's hearts, we can share our dreams and most important, we can just be the true men!

語文課堂演講3分鐘演講稿篇十

我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》，壓抑的色調(diào)，深邃的意境，以及腦中吃過一聲槍響——那是梵高最后留給世界的警世格言，他說：“拒絕平庸!”

這個譽為“補向太陽的畫家”離世前世界的就是這樣一個暴死而突兀的手勢。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衛(wèi)：舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定;舉槍，是他無可奈何地用所謂消極的方式作出的對這個世界的積極反抗!

這個生命在阿里小鎮(zhèn)的紅頭發(fā)荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸說改變風(fēng)格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫家一樣創(chuàng)作貴族、富人需要的表現(xiàn)奢侈生活的平庸畫作。

他拒絕平庸!

也許梵高不是最優(yōu)秀的，但他是最獨特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲，他是清涼的風(fēng)。他創(chuàng)作出屬于自己的印象畫風(fēng)。不同于莫奈的溫和寧靜，不同于塞尚的寫實平穩(wěn)、梵高更以最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術(shù)的殿堂自由舒展，發(fā)揮自己無與倫比的創(chuàng)作激情。

他彷徨過。畫作因為格格不入時代的洪流而一幅也賣不出去。沒有 其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧，他的無私奉獻(xiàn)與支持始終支撐著梵高努力與這個平庸的畫界做斗爭。

拒絕平庸需要足夠的勇氣。

也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強大而屈服于平庸。這時候，堅守住內(nèi)心高地而帶來的強大魅力熠熠閃光。梵?高的《向日葵》色彩明麗，我想到武俠小說中的一位飽受爭議的人物——楊過。他拒絕成為郭靖那樣“為國為民”的“俠之大者”寧愿在人間幫扶百姓，除暴安良，內(nèi)心中也是有強大的力量。

拒絕平庸需要一定的才情。

并不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。梵高做到了，他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。我領(lǐng)略過《紫鳶尾》的風(fēng)采，這種形態(tài)奇特的花是法國國花，原本是優(yōu)雅高貴的，而梵高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之后的意興闌珊，別有一種妖治的美。

拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當(dāng)梵高死后畫作在220xx年后公開，世界為之驚艷。真正好的作品不會因為一時的世人無法接受而永被湮沒，而真正與平庸斗爭的戰(zhàn)士卻已消失在這個世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。

詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信!”拒絕成見，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。

讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。

語文課堂演講3分鐘演講稿篇十一

有人說，世界上只有親情最真;也有人說，世界上只有愛情最真。

年少的我總想去弄明白這個問題，可畢竟閱歷太少，我無法弄清孰對孰錯。不知道為什么，也許是巧合吧。一直困擾我的問題竟然被解決了，但我卻沒有一點點的欣喜，反而卻帶有一絲惋惜。因為鄰居表叔的離開，在表嬸的那一聲聲撕心裂肺的呼喊中，我尋求到了最終的答案。

農(nóng)村不比城里，在城里，掙錢養(yǎng)家雖說沒有想象中那么容易，可著實要比農(nóng)村容易得多。表叔小時候家里很窮，吃飯都是問題，就別說是讀書了。所以，他沒能像其他同齡人一樣靠著‘知識改變命運’這句話來翻身，能獨自出去的時候便背著小小的籮筐遍山遍野的收山貨。無論是高山陡坡還是遍地荊棘，也無論是烈日炎炎還是冰天雪地，為了家里的生計，他一刻也未曾放棄，或許，他根本不知道什么是放棄。對于幼小的他，沒有讀過書，也沒有太多的理想與抱負(fù)，只知道自己如果不戰(zhàn)勝眼前的困難，自己將被餓死，弟弟妹妹也會跟著自己走同樣的路。雖然我沒有看到更沒有經(jīng)歷過表叔那樣的辛酸生活，但從爺爺奶奶們的口中，我不難想到那樣的場景，背著沉重的山貨，走著別人沒有走過的山路，光著腳，流血了也不知道疼，時常空著肚子跑好幾天，有野菜就吃點野菜，沒有野菜的冬天只能去向別人乞討一點食物，吃完又繼續(xù)收山貨。換做今天的你我，我想幾乎沒有人可以做到。如此的生活，表叔過了十幾年，弟弟妹妹長大了，他也該結(jié)婚了，表叔用收山貨剩下的錢(除去弟弟妹妹的生活費)娶了外村的表嬸。

表叔在經(jīng)歷風(fēng)霜后，整個人都變得又黑又瘦，甚至還有一些駝背。雖然沒什么錢也沒什么長相，可是表嬸卻一點也不嫌棄他，或許是被他小時候的經(jīng)歷和精神過打動吧!

結(jié)婚后，我想可能是表叔厭倦了在外奔波的日子，想多一點時間陪在表嬸身邊，便沒在出去收山貨了?？墒遣皇丈截浘蜎]了經(jīng)濟(jì)來源，就不能讓表嬸過上好日子了。思來想去，夫妻倆決定開一家小作坊，生產(chǎn)豆制品。這樣既可以不用跑那么遠(yuǎn)去掙錢也可以多一點時間和表嬸在一起，兩全其美。可我們知道沒有文化想掙錢就必須靠苦力，在農(nóng)村則是要出更多的苦力。也許是為了早點兌現(xiàn)結(jié)婚時給表嬸幸福的承諾，表叔開始了新的一段艱苦生活，他沒日沒夜的做活，每天天不亮就拉著板車運著貨去集市賣，這樣一干就是一輩子。出于鄰居們的同情，我想更多的是表叔的豆制品味道好，他的貨在市場上向來賣的不錯。賣的越好就做的越多，如此的循環(huán)，表叔每天只有三四個小時可以睡覺，但他卻絲毫不覺得累，可能是那個承諾一直在激勵著他吧!

后來，做豆制品的越來越多，表叔的生意便有了一些影響，估計也是離承諾的兌現(xiàn)越來越近，表叔變得更加勤勞，飯吃的更快，覺也睡得更少。付出終將會有回報，表叔在辛勤的勞動后終于兌現(xiàn)了他的承諾，讓表嬸從過去的茅草屋住上了樓房，也不再為饑餓所困擾。

積勞成病，年前，表叔在自己的小作坊里病倒了，本以為是太累了，卻未曾料想長期的勞累讓他換上了癌癥，表嬸要拿出全部的積蓄為他治病，可他偏偏不肯，在人們的勸說下，也只選擇了藥物治療。就這樣的堅持，表叔強忍住了一次次比死更難受的痛苦。等身體剛好些，他又開始做活。所有人都勸他停下，可他卻沒有。表嬸也沒辦法，只得與往常一樣在他邊上打打下手。我看到表嬸很多次在背地里流淚，雖然在一次事故中，表叔和她都只剩下一只眼睛，可她的淚水卻沒有因此減少。

去年臘月，表叔的大兒子結(jié)婚了，他很高興，當(dāng)我從他的手中接過喜糖時，我能感覺到他那臉上的笑容背后則是更多的辛酸和病痛帶給他的折磨。

開年來，表叔的病情惡化了很多，他的身體再也無法允許他做活了，可他卻依舊堅持只吃藥不接受其它的任何治療，也許是怕那昂貴的醫(yī)療費成為表嬸的負(fù)擔(dān)，他一再堅持。疲憊的他此刻終于能歇歇了，可惜卻只能在床上，連吃飯都很費力。表嬸一如既往的陪在他身邊，無微不至的照顧終究沒能讓表叔的生命得以延續(xù)。這一次，表叔選擇了放棄，他用藏在家里的農(nóng)藥結(jié)束了自己的一生。我不知道他這樣是何苦。也許是想現(xiàn)在的日子好了，不忍心讓自己成為表嬸新的累贅。我本以為他的做法是對的，可當(dāng)我看到平時一向溫和的表嬸在表叔的遺體被抬上靈車的時候，用力推開勸她的人們，哀求著表叔僵硬的身體讓他別走。我想，我錯了，我不該贊同表叔的做法，雖然他想用這種方式給表嬸一個解脫，可他卻不曾想這樣將給表嬸留下了永久的傷痛。

作為晚輩，我無權(quán)指責(zé)表叔的對與錯。但是，我想我應(yīng)該感謝表叔用他一生的努力給我們做了一個很好的榜樣。即使表叔沒有學(xué)歷也沒有長相，但這并不影響他實現(xiàn)對表嬸那最普通也是最真實的承諾。

昔日人已去?？粗韹鹫驹诼愤?，我很理解她此時的心情。陪伴了幾十年，終究是離開了。此刻，我想表叔與表嬸之間的愛情已經(jīng)完全融入到了親情之中。這，可能就是愛情的最高境界吧!

在皎潔的月光下，望見不遠(yuǎn)處的小坡，仿佛蓋上了一層白雪，不由想起冬日里，在結(jié)冰的路面上，表叔緊緊抓住繩子往坡上拉板車，表嬸在后面使勁的推，上坡后，表嬸為他拭干汗水，他便拉著車去集市了…

如今，再也不會看到他們拉車時的情景，再也不會看到表叔那樸實的笑容，更嘗不到他那碗甘甜的豆?jié){，但我不會忘記，這里的人們都不會忘記曾經(jīng)那個背小籮筐的男孩憑借著自己一生堅持不懈的努力實現(xiàn)了他對妻子唯一的承諾。

語文課堂演講3分鐘演講稿篇十二

近兩年，“創(chuàng)新”的口號喊得是越來越響。創(chuàng)新作文、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新創(chuàng)意……各類創(chuàng)新層出不窮、鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷，我們的宣傳部長恨不得把那兩個字紋在臉上。

當(dāng)創(chuàng)新的春風(fēng)灑滿神州大地的時候，問題也隨之而來了。大概是中國人被各種條條框框領(lǐng)導(dǎo)慣了，到了真正自由的時候卻一個個都不知所措。就像在河里游慣了的魚到了海了連泳都不會游了一樣。那可怎么是好：一面要游泳，一面連方向都搞不清，根本就不知道往哪游!別怕，聰明的中國人總是不會被困難所難倒的：創(chuàng)新，不就是要新嘛，與原來的不同就行了。至于怎么個不同法，按原路倒著走不就行了么?

你看，這個一來創(chuàng)新的問題就解決了。于是所有的魚紛紛轉(zhuǎn)身倒游，一夜之間似乎人人都學(xué)會了創(chuàng)新。而所謂的創(chuàng)新，也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。

就拿創(chuàng)新作文來說，“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng)新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”，我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易說‘不’”，我就寫“誰說不要輕易說‘不’”——如此一來，創(chuàng)新作文成了“逆向作文”，能自圓其說尚好，而有些所謂的“創(chuàng)新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是創(chuàng)新，純粹是扯蛋!

與其這樣來“創(chuàng)新”，倒不如不創(chuàng)更好。

究其根本，還是因為無法剔除思想中的條條框框，因此連創(chuàng)新也需要另一種套路和模式來領(lǐng)導(dǎo)。而真的創(chuàng)新，是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是一種無拘無束不受任何制約的天馬行空，是完全意義上的思想自由，一切的模式與套路都是創(chuàng)新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來思考的話，十三億人的思想跟一個人的思想又有什么區(qū)別?

郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請國學(xué)大師陳寅恪到中科院工作，對此陳寅恪回信答復(fù)說：“我絕不反對現(xiàn)在政權(quán)……但我認(rèn)為不能先存在馬列主義的見解，再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。我要請的人，要帶的徒弟，都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創(chuàng)新的首要。

“創(chuàng)新”是要創(chuàng)出新意，走前人沒走過的路子，如果沒有獨立的思想與精神，人人都按一種套路一種模式去思考，放出來的屁都是一個味，哪還有何創(chuàng)新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛，這便是一種創(chuàng)新。

另外還有一個“敢不敢”的問題。眾所周知，中國人向來是極好面子的。然而每個人在創(chuàng)新的過程中都必然會遇到這樣那樣的困難，會出現(xiàn)一些錯誤遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊，這是很正常的。可因為面子的關(guān)系，許多人，特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯，以求面子的保全。于是沒有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅持到底。泰戈爾說過：真理之川從他的錯誤之溝渠中流過?？捎械娜艘驗椴桓曳稿e，連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現(xiàn)象?這是落后愚昧無知的表現(xiàn)，是所謂的民族劣根性的表現(xiàn)!太多的人做了說話的巨人行動的矮子，口號喊的響亮，卻不敢去實踐，創(chuàng)都不敢創(chuàng)，還能有下文嗎?

我想，如果我們都能拋下面子，都能“無恥”一些，再有一些真正的創(chuàng)新意識，十三億顆腦袋即使再創(chuàng)造一個四大發(fā)明也不成問題，估計登月都能提早十年。

語文課堂演講3分鐘演講稿篇十三

dear teachers:

i’m very glad to say something here. today， my topic is -----i wish.

every person has many beautiful dreams， so do i.

i wish that i have a good friend who has magic power like多啦a夢. he could give me anything which i want， such as maliang’s paintbrush.

i wish i could use it to help others. such as i could draw the coats for the poor men when it’s cold， i could draw the food for them when they’re hungry， and i could draw a house for them，too.

i wish that my dream will come true someday.

thank you.

親愛的老師們：

我很高興能在這里談?wù)劇＝裉?，我演講的題目是----我希望。

每個人都有許多美好的夢想，我也一樣。

我希望我有一位像多啦a夢一樣有魔法的朋友。他能給我任何我想要的東西，比如，馬良的神筆。

我希望我能用它幫助人們。比如，天冷的時候，我能畫衣服給窮人穿;人們饑餓的時候，我能畫食物給他們吃;我還能畫一座房子給他們住。

我希望有一天我的夢想會實現(xiàn)。

謝謝!

語文課堂演講3分鐘演講稿篇十四

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。

時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認(rèn)真做題時筆尖的轉(zhuǎn)動，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時間的足跡。

時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細(xì)細(xì)的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。

時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復(fù)返，隨風(fēng)飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學(xué)會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。

“落日無邊江不盡，此身此日更須忙?！标悗煹廊缡钦f。與時間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。

當(dāng)我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。

一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節(jié)依舊踏踏實實地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因為它在意的只是當(dāng)下。面對匆匆的時光，我們要做點什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。

時間在流逝，我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握眼前，珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達(dá)到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在，也不意味著忘卻過去，放棄夢想，而是讓我們學(xué)會踏實地邁出步伐，自信面對人生。

時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。

時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。