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職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字(17篇)

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職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字(17篇)
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇一

面對(duì)新的教育環(huán)境,我們既要敢于創(chuàng)新,又要運(yùn)用科學(xué)的方法結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,總結(jié)出最有效的教學(xué)方法。

下面就將自己對(duì)教師工作崗位的一些理解和看法,談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

首先,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格_,不服從教育,因此,教師務(wù)必充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要用心進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

再次,教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要明白,"要給學(xué)生一杯水,自我務(wù)必有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。

總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”,讓我們的每一份付出和辛苦都能成就每一個(gè)學(xué)生的未來(lái)。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇二

我們的教師培訓(xùn)課程中,重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容。給我以最深感觸的,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。

法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,對(duì)于法律應(yīng)該有必要的民解。

記得在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出,我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。這是同志在新的世紀(jì),提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說(shuō)與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的,由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國(guó),實(shí)行依法治國(guó),就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來(lái)治理國(guó)家。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高。

我們作為新教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。然而作為人民教師的我們,在這支隊(duì)伍當(dāng)中對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是盲人摸象的。以前,我國(guó)的教師長(zhǎng)期處于無(wú)法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無(wú)故開(kāi)除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己,故有法等于無(wú)法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

此外,我們還明白到我們一直以來(lái)所談及的權(quán)利,其實(shí)可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄?;蛘邠Q句話說(shuō)公權(quán)是一種同時(shí)夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國(guó)一直以來(lái)都被西方國(guó)家批評(píng)為"人治"的國(guó)家?,F(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來(lái)的"人治"改革為"法治",于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。

長(zhǎng)期以來(lái),《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí),能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師......

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇三

這個(gè)學(xué)期我們?cè)谟變簣@的統(tǒng)一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及_同志關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,深有體會(huì):

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱,是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力,職業(yè)理想和職業(yè)道德,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分,職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí),本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分,對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到,青年教師中絕大多數(shù)是愛(ài)崗敬業(yè)的,有堅(jiān)定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問(wèn)題,與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱,將有礙“以德治國(guó)”基本方略的實(shí)施,必須給予及時(shí)糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下,當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢?

首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的,為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念,教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn),在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針?shù)h相對(duì)的,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯(cuò)誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種.種負(fù)效應(yīng)。為此,我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的,在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻(xiàn)精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí),體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值,才會(huì)感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻,財(cái)政困難,教育經(jīng)費(fèi)不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面,對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心

_同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國(guó)家的其他部門,都要注意做工作,把家長(zhǎng)希望子女成長(zhǎng)的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來(lái),全面提高青少年的素質(zhì)?!边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種.種消極后果,這里所說(shuō)的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來(lái)展開(kāi),這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。

首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái),因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái),但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修,教科研比例高達(dá)90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí),變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)

教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果,我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認(rèn)為,學(xué)生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際,靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

再次、深厚的教育愛(ài)是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),可以稱之為教育愛(ài),這種愛(ài),區(qū)別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽(tīng)話”的表現(xiàn),就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對(duì)抗,所以,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。

多年來(lái),崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才,我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái),努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開(kāi)創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇四

會(huì)計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會(huì)計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會(huì)計(jì)信息的制作過(guò)程無(wú)一不經(jīng)會(huì)計(jì)人員之手。

(一)會(huì)計(jì)信息失真嚴(yán)重,提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是防止會(huì)計(jì)信息失真的根本。會(huì)計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會(huì)計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會(huì)計(jì)信息的制作過(guò)程無(wú)一不經(jīng)會(huì)計(jì)人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開(kāi)具發(fā)票時(shí)不遵守財(cái)務(wù)制度,不嚴(yán)格如實(shí)反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購(gòu)人員的要求虛開(kāi)發(fā)票,甚至在沒(méi)有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開(kāi)具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會(huì)計(jì)人員根據(jù)這些不真實(shí)的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會(huì)計(jì)信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。

(二)會(huì)計(jì)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會(huì)計(jì)事務(wù)所利用三個(gè)月的時(shí)間對(duì)全縣會(huì)計(jì)人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊(cè)登記檢查,共檢查會(huì)計(jì)人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計(jì)約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的328%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的412%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的184%。比較之下中專類及中專以下會(huì)計(jì)人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對(duì)比反映出我縣會(huì)計(jì)人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會(huì)計(jì)職稱方面,注冊(cè)會(huì)計(jì)師7人,高級(jí)會(huì)計(jì)師4人,中級(jí)會(huì)計(jì)師職稱95人,初級(jí)會(huì)計(jì)師職稱284人,全縣擁有職稱的會(huì)計(jì)人員尚不夠400人,僅占會(huì)計(jì)人員總數(shù)的291%,明顯偏少,難以滿足實(shí)際工作的需要。

(三)會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會(huì)計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無(wú)證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會(huì)知識(shí)之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性,影響了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。

會(huì)計(jì)信息是會(huì)計(jì)人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?huì)計(jì)人員在完成自己的工作任務(wù)時(shí),總是有其不同的實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)情況。誠(chéng)然,會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會(huì)計(jì)人員主體素質(zhì)差異來(lái)分析會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異,可作如下概述。

(一)思想素質(zhì) 會(huì)計(jì)人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會(huì)有正確的會(huì)計(jì)行為。如果會(huì)計(jì)人員的思想不正確,就很難保證其會(huì)計(jì)行為的客觀公正,其所制造的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,必須重視提高會(huì)計(jì)人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時(shí)期,我們尤其要在會(huì)計(jì)人員中堅(jiān)持實(shí)事求是、說(shuō)出實(shí)話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。

(二)道德素質(zhì) 在我國(guó)現(xiàn)階段,會(huì)計(jì)人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來(lái)的以及西方社會(huì)滲透進(jìn)來(lái)的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會(huì)計(jì)人員對(duì)于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會(huì)計(jì)信息,會(huì)有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說(shuō)是五花八門。這說(shuō)明會(huì)計(jì)人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢(shì)。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會(huì)計(jì)信息虛假與會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)下降不無(wú)關(guān)系。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇五

本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。我個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會(huì):

“愛(ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。作為教師我們面對(duì)的是未成年人,是祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們要做愛(ài)國(guó)守法的模范,用我們的言行去熏陶、教育下一代,使他們從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)守法的意識(shí),為將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒(méi)有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。不辜負(fù)胡對(duì)我們的殷切希望“人民教師愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?!蔽覀円冒俦丁⑶П兜呢?zé)任心教好書、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂。親其師,信其道。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。我們必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。在新形勢(shì)下我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,用我們的責(zé)任心、愛(ài)心、寬容心對(duì)待每一位學(xué)生,用我們的親情去感化每一位學(xué)生,絕不能體罰或變相體罰學(xué)生。

“教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說(shuō):“只有不會(huì)教的教師,沒(méi)有教不好的學(xué)生。”我們要面對(duì)全體學(xué)生,不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生,我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授,而是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才。

“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。

“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在21世紀(jì)的今天,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)更新層出不窮,我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,做人民滿意的教師。

在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇六

教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人?!边@句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。

學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我受益匪淺,對(duì)教師職業(yè)道德概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,有以下幾方面的心得體會(huì):

一、教師要經(jīng)常進(jìn)行自省

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、教師要熱愛(ài)學(xué)生

這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

我相信,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。我提倡平等對(duì)待學(xué)生,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過(guò)程中不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。同時(shí),對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生心靈的傷害。

三、言傳身教,修身育人

通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我明白了凡事都要以身作則。教師是學(xué)生天然的人生標(biāo)尺。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,他們的人格培養(yǎng),不是靠規(guī)章制度訓(xùn)練出來(lái)的,也首先不是從書本上學(xué)來(lái)的,而首先是教師的“言傳身教”。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,沒(méi)有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——

倘若老師偏愛(ài)不公,如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的公平信念?

倘若老師每天只靠懲罰約束,如何培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)與誠(chéng)信?

倘若老師不去關(guān)懷失敗的學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生的自信和對(duì)生活的熱愛(ài)?

同樣,如果老師的心胸狹窄,也就無(wú)法培養(yǎng)出學(xué)生博大的胸懷。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必須先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我們的職業(yè),愛(ài)我們的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇七

為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來(lái),許多研究者竭盡全力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋它,許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解它,更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來(lái)贊美它。師德,就是教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,是教師在從事教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng),就是教師的作風(fēng),它是師德的外化表現(xiàn),最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象,才能學(xué)為人師、行為楷模。國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德則是教育之魂。

我認(rèn)為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手,努力提高自身的綜合素質(zhì):

一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)

首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。我們要在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說(shuō)的那樣:"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去",無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。

二.熱愛(ài).尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求

“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”,愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng),教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō):"嚴(yán)是愛(ài),寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重,充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

三.為人師表是師德師風(fēng)的核心

俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步??梢?jiàn),教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行??鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),縱然你的理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職, 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí),培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的"教書匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。

五.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐 。

教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

總之,教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問(wèn)心無(wú)愧對(duì)得起我們的職業(yè),讓我們一起共同撐起教育的藍(lán)天!

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇八

法官職業(yè)道德是法官必須具備的職業(yè)操守,是履行法官職責(zé)和從事職務(wù)外活動(dòng)必須遵循的行為規(guī)范。開(kāi)展“恪守法官職業(yè)道德、促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法”主題實(shí)踐活動(dòng),是深入推進(jìn)三項(xiàng)重點(diǎn)工作的客觀需要,是全面正確履行法律審判與法律執(zhí)行,審判監(jiān)督職能的必然要求,也是解決法官隊(duì)伍中存在的突出問(wèn)題、全面提升法院執(zhí)法公信力的有效途徑。如何才能恪守法官職業(yè)道德,促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法,我覺(jué)得應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

一要提高政治素質(zhì),努力做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者。必須始終保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心。要繼續(xù)深化對(duì)“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”和最高人民法院院長(zhǎng)王勝俊最近提出的“對(duì)黨的事業(yè)忠心、人民利益忠心、憲法和法律忠心”人民法院工作指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí),牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,自覺(jué)地在法律審判與法律執(zhí)行、法律監(jiān)督實(shí)踐中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和重大決策部署。

二要做好本職工作,努力做“強(qiáng)化法律審判、法律執(zhí)行、法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”的自覺(jué)實(shí)踐者。要準(zhǔn)確把握“保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定”的大局對(duì)法院工作的要求,既要堅(jiān)持嚴(yán)格規(guī)范執(zhí)法,又要善于化解社會(huì)矛盾、促進(jìn)和諧穩(wěn)定、維護(hù)人民權(quán)益。

三要提高執(zhí)法能力,努力做社會(huì)公平正義的勇敢捍衛(wèi)者。要堅(jiān)持學(xué)習(xí),自覺(jué)學(xué)習(xí),既向書本學(xué)習(xí),又向群眾學(xué)習(xí),努力提高認(rèn)識(shí)和把握大局、認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)矛盾、認(rèn)識(shí)和把握社情民意、認(rèn)識(shí)和把握法律精神、認(rèn)識(shí)和把握新情況解決新問(wèn)題的能力水平。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高執(zhí)法能力。

四要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),努力做廉潔執(zhí)法的身體力行者。要始終保持高度的廉政意識(shí),時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì),恪守職業(yè)道德,保持清廉本色。要增強(qiáng)主動(dòng)接受人大、政協(xié)、人民群眾及社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督的意識(shí),培養(yǎng)健康向上的生活情趣,多些讀書學(xué)習(xí),少些交際應(yīng)酬,遠(yuǎn)離燈紅酒綠,加強(qiáng)自我約束,不斷增強(qiáng)對(duì)各種腐朽思想和行為的免疫力。

五要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),努力做中國(guó)特色社會(huì)主義法院制度的改革探索者。要以“勇立潮頭、敢為人先”的精神,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。只要是有利于更好地為大局服務(wù)、有利于更好地保護(hù)群眾根本利益、有利于更好地貫徹執(zhí)行法律的辦法措施,就要積極地探索、大膽地嘗試,推動(dòng)建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義法院制度。

六要保持良好精神狀態(tài),努力做人民法院事業(yè)的積極推動(dòng)者。要樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),團(tuán)結(jié)進(jìn)取,“察實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效”,扎扎實(shí)實(shí)做做好工作,努力搞好自己的審判工作,做一個(gè)清正廉潔人民滿意的好法官。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇九

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,公務(wù)員給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。

一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚??鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明:官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?!睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛,從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

(一)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育

堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用! 情為民所系! 利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)” 的方略從本質(zhì)意義上說(shuō),首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué),把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!?/p>

在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)

一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng),事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題,還會(huì)造成不良的社會(huì)影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要對(duì)黨和人民忠誠(chéng),能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì)干一行,愛(ài)一行,就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問(wèn)三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時(shí),注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開(kāi)展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹(shù)立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

(三)健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!?職業(yè)道德離不開(kāi)規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開(kāi)招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善,但是,有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過(guò)程中嚴(yán)重變形,即損害了國(guó)家、社會(huì)的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍,降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律,要求對(duì)玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分。“國(guó)無(wú)常強(qiáng),無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對(duì)存在的問(wèn)題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺(jué)做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開(kāi)展工作。而要達(dá)到以上效果,就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問(wèn)責(zé)制度。真正的問(wèn)責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過(guò)程,貫徹于平日和非常時(shí)期。通過(guò)啟動(dòng)行政問(wèn)責(zé),實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問(wèn)負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí),而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jī)?yōu)楹诵模殬I(yè)道德以德能勤績(jī)廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評(píng)工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來(lái),發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí),要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來(lái),許多企事業(yè)單位通過(guò)年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐,增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識(shí),起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過(guò)日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇十

這個(gè)學(xué)期我們?cè)谟變簣@的統(tǒng)一布署下開(kāi)展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,深有體會(huì):

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱,是推動(dòng)人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動(dòng)力,職業(yè)理想和職業(yè)道德,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分,職業(yè)理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí),本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分,對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到,青年教師中絕大多數(shù)是愛(ài)崗敬業(yè)的,有堅(jiān)定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問(wèn)題,與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱,將有礙“以德治國(guó)”基本方略的實(shí)施,必須給予及時(shí)糾正并加以正確引導(dǎo)。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下,當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢?

首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的,為了樹(shù)立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念,教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn),在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針?shù)h相對(duì)的,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯(cuò)誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種種負(fù)效應(yīng)。為此,我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

再次、必須具備開(kāi)拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的,在這里沒(méi)有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力,沒(méi)有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛(ài)和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻(xiàn)精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí),體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值,才會(huì)感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻,財(cái)政困難,教育經(jīng)費(fèi)不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“ 留不住”的局面,對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心

在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國(guó)家的其他部門,都要注意做工作,把家長(zhǎng)希望子女成長(zhǎng)的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來(lái),全面提高青少年的素質(zhì)?!边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果,這里所說(shuō)的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來(lái)展開(kāi),這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。

首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過(guò)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái),因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái),但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,毫無(wú)疑問(wèn)也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問(wèn)題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修,教科研比例高達(dá)90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí),變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)

教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果,我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認(rèn)為,學(xué)生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際,靈活開(kāi)放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

再次、深厚的教育愛(ài)是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),可以稱之為教育愛(ài),這種愛(ài),區(qū)別于父母子女之愛(ài),兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài),他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽(tīng)話”的表現(xiàn),就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對(duì)抗,所以,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。

多年來(lái),崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才,我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái),努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開(kāi)創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇十一

酷熱的夏天已經(jīng)過(guò)去,涼爽的秋天漸漸轉(zhuǎn)為寒冷的冬天,轉(zhuǎn)瞬間四個(gè)月已經(jīng)過(guò)去了,在成為一名新的初中教師的這四個(gè)月,從一開(kāi)始的興奮、緊張、激動(dòng)、到現(xiàn)在的游刃有余,仿佛就是一個(gè)個(gè)片段閃過(guò)腦海。

記得來(lái)學(xué)校報(bào)到的第一天,張校長(zhǎng)就對(duì)我們新老師進(jìn)行培訓(xùn),使我們更好的了解初中生的成長(zhǎng),性格習(xí)性,也教會(huì)我們?cè)鯓痈玫呐c孩子們相處,漸漸地那個(gè)忐忑的心逐漸安定下來(lái)。

作為一名體育老師,課前還在糾結(jié)室內(nèi)課還是室外課,第一次室內(nèi)課效果好,可是怎樣才能上好室內(nèi)體育課;直到上講臺(tái)才發(fā)現(xiàn),無(wú)論再多的模擬,從真正站在講臺(tái)上面對(duì)學(xué)生的時(shí)候,才深深了解學(xué)生到教室的角色轉(zhuǎn)換。作為一名年輕的教師,我秉持者謙虛謹(jǐn)慎,不懂就問(wèn),多向老教師學(xué)習(xí)請(qǐng)教學(xué)習(xí),從各個(gè)方面提升自己,積極參加教育教學(xué)研究活動(dòng),不斷積累自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí);現(xiàn)在我已經(jīng)可以獨(dú)自面對(duì)教學(xué)中的突發(fā)狀況,更好的上好體育課。

教學(xué)工作是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。既然選擇了做一名人民教師,就要從心底熱愛(ài)這份職業(yè),愛(ài)學(xué)生,通過(guò)這次培訓(xùn)使我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的使命,在教學(xué)工作中努力做到

一、愛(ài)國(guó)守法

熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。學(xué)校每周進(jìn)行升旗儀式,在國(guó)旗下宣誓,做一名對(duì)社會(huì)有用的人。

二、愛(ài)崗敬業(yè)

沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有感情就做不好教育工作。我會(huì)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

親其師,信其道。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。讓學(xué)生在二中的校園里健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

四、教書育人

在信息飛速發(fā)展的今天,學(xué)生不僅要掌握理論知識(shí),更要有適應(yīng)社會(huì),隨機(jī)應(yīng)變的適應(yīng)力,面對(duì)挫折的承受力能力,作為教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

五、為人師表

在體育教學(xué)過(guò)程中,很多動(dòng)作都需要先示范,學(xué)生模仿學(xué)習(xí),作為教師更要注意自己的言行舉止,為學(xué)生帶好頭,明方向,做標(biāo)桿。

六、終身學(xué)習(xí)

終身學(xué)習(xí)隨著時(shí)代發(fā)展的要求,終身學(xué)習(xí)是身為教師不可缺少的一部分,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。為此學(xué)校組織我校教師在衡水考察學(xué)習(xí),12月在山東進(jìn)行考察學(xué)習(xí),受益匪淺。

數(shù)載求學(xué),幾度寒窗,如今我終于實(shí)現(xiàn)了自己的教師理想,我是幸運(yùn)的。來(lái)到二中,這里有我的中學(xué)老師,班主任,校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們關(guān)懷備至。我會(huì)更加發(fā)憤圖強(qiáng)。

我自小就很喜歡屈原的一句話,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。我相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)心、幫助和指導(dǎo)下,將以良好的心態(tài)對(duì)待工作中的困難和挫折,努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,從一個(gè)老師應(yīng)有的作風(fēng)和品格出發(fā),不斷追求自我完善。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇十二

通過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的認(rèn)真學(xué)習(xí),我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。像陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是 教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光??鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻蠋?,傳的不僅僅是學(xué)之理,更 應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所 以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全 盤接受,永記于心。

教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

三、為人師表,做學(xué)生的表率

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。

總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇十三

最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范,在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對(duì)照《中國(guó)石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊(cè)》又品讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。

參加工作至今已有三年多,一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠(chéng)度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對(duì)引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升員工良好的個(gè)人素質(zhì),樹(shù)立良好的社會(huì)形象,有著積極的促進(jìn)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵(lì)、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要。加強(qiáng)學(xué)習(xí),不僅有利于提高員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè),而且對(duì)構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制,夯實(shí)管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹(shù)立和保持良好的形象,有著深遠(yuǎn)的意義。

這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位,概念清晰,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。

通過(guò)學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛(ài)崗敬業(yè)、以隊(duì)為家的工作態(tài)度,誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)約的利益觀等基本價(jià)值理念。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),能夠使我深刻認(rèn)識(shí)到自己對(duì)企業(yè)、對(duì)本職工作負(fù)有的職業(yè)責(zé)任,并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限,明確自己可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,預(yù)見(jiàn)到自己行為可能帶來(lái)的后果,自覺(jué)約束自己的職業(yè)行為,形成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的信念。

同時(shí)還學(xué)習(xí)了中紀(jì)委日前印發(fā)了《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》的通知,結(jié)合職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我也從中獲益良多,

通知要求,凡有該規(guī)定所列禁止行為的,應(yīng)認(rèn)真對(duì)照檢查,及時(shí)向黨組織報(bào)告情況并堅(jiān)決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動(dòng)說(shuō)清問(wèn)題的可考慮從寬處理;對(duì)拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的,要發(fā)現(xiàn)一起,查處一起,嚴(yán)肅處理,絕不姑息。

作為新時(shí)代的年輕人,我們更應(yīng)該嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,對(duì)于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的,要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购?,勇于指正?/p>

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇十四

蜜蜂早出晚歸,勤勞工作,為自己的家族謀得食物;螞蟻,腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),為自己的集體謀得發(fā)展……蟲(chóng)兒如此,人亦如此。我們都應(yīng)在自己的工作崗位上堅(jiān)守職業(yè)道德,敬業(yè)奉獻(xiàn),堅(jiān)守職業(yè)道德,便如一劑良藥,讓社會(huì)更加和諧和健康的發(fā)展。

堅(jiān)守職業(yè)道德,它的價(jià)值在于為百姓的生活謀利。雷鋒,這個(gè)耳熟能詳?shù)拿植唤‖F(xiàn)在眼前。他一個(gè)普通的戰(zhàn)士,兢兢業(yè)業(yè)毫不馬虎地完成上級(jí)任務(wù),不僅如此,還主動(dòng)為民服務(wù),幫助他人。張思德,又一個(gè)平凡但卻讓人難忘的戰(zhàn)士,同樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的對(duì)待每一個(gè)任務(wù),把為人民服務(wù)放在首要。最終他們都犧牲在工作崗位上。他們平凡的背影后面折射出了職業(yè)道德的光輝,他們雖然不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而亡,卻同樣是英雄,因?yàn)樗麄兺瑯芋w現(xiàn)了自己為人民服務(wù)的崇高價(jià)值,雖死猶榮。

堅(jiān)守職業(yè)道德,它的價(jià)值在于為社會(huì)的進(jìn)步出力。巾幗不讓須眉,任長(zhǎng)霞同樣用她的行動(dòng)向我們?cè)忈屩@一價(jià)值。剛上任的她便走訪了當(dāng)?shù)氐娜鄠€(gè)派出所,為他們作報(bào)告,任何案件的蛛絲馬跡她都不放過(guò),堅(jiān)決嚴(yán)懲犯罪分子。一次為了在案在村里村里的小破屋住了一個(gè)月直到解決。難道她就是比別人倔?難道她就是不想休息?并不是。是她對(duì)職業(yè)道德的那份堅(jiān)守讓她如此,她用行動(dòng)去詮釋價(jià)值,為社會(huì)的治安出一份力,為社會(huì)而奉獻(xiàn)。

堅(jiān)守職業(yè)道德,它的價(jià)值在于為國(guó)家的發(fā)展奉獻(xiàn)。三國(guó)鼎立之時(shí),本布衣,躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮為報(bào)先帝三顧茅廬之恩,在自己軍師兼丞相之職上,鞠躬盡瘁,死而后已,為劉備父子的江山盡自己最大的努力,使國(guó)家強(qiáng)盛。我國(guó)的總理周恩來(lái),亦如此,為國(guó)家的發(fā)展奔走效勞,不辭勞苦,一生簡(jiǎn)樸,只為國(guó)家昌盛,為國(guó)家的外交事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。他們都在自己的位置上為國(guó)定的發(fā)展而奉獻(xiàn),充分實(shí)現(xiàn)了職業(yè)道德的價(jià)值。

還有鐵人王進(jìn)喜、錢學(xué)森、鄧稼先……他們都在自己的崗位上堅(jiān)守職業(yè)道德,為國(guó)家、社會(huì)、人民作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

生命本沒(méi)有意義,但是你要賦予它一個(gè)意義。而這個(gè)生命的意義,便是我們堅(jiān)守職業(yè)道德所體現(xiàn)的價(jià)值。我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度,但是為何不去想想改變它的寬度呢?我們都應(yīng)在自己的位置上,用自己對(duì)職業(yè)道德的堅(jiān)守去為百姓謀利,為社會(huì)出力,為國(guó)家奉獻(xiàn),去拓展生命的寬度,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值吧!

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇十五

這是去年夏天的一個(gè)中午,烈日高照,烤得柏油路幾乎要曬化了。我頭戴太陽(yáng)帽,手提沉甸甸的飯籃,給住院的爺爺送飯。

當(dāng)我回來(lái)時(shí),經(jīng)過(guò)醫(yī)院那空蕩蕩的大廳,“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”時(shí)鐘敲了12下,我猛抬頭,看到一個(gè)青年人正走進(jìn)大廳。他衣衫檻樓,身上穿著一件有許多窟窿的背心,一條沽滿油垢的短褲。隱隱地,還散發(fā)著一股腥奧味。他仿佛很痛苦的樣子,眉頭緊鎖,豆大的汗珠從臉上往下流。左手緊握著右手,右手的大拇指上貼著塊棉花,鮮血不斷地從里面滲出。好奇心驅(qū)使我看了一下他的右手。天啊!他的右手大拇指好像短了一節(jié),而且雙手都是鮮血,慘不忍堵。我不禁頗抖了幾下,全身直起雞皮疙瘩。

那青年人四處打量了一下,然后徑直朝急診室走去,我身不由已地也跟了去。只見(jiàn)里面幾個(gè)醫(yī)生正坐著津津有味地閑聊,眉飛色舞,笑逐顏開(kāi)。當(dāng)他們看到青年進(jìn)來(lái),頓時(shí),他們的臉晴轉(zhuǎn)陰。有位醫(yī)生冷冰冰地問(wèn)了一句:“哎,千什么?"

“醫(yī)生,我的手指在工作時(shí)被軋斷了,請(qǐng)問(wèn)你們能不能看看?”那青年大概是外地來(lái)的打工仔,用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說(shuō)。

“掛號(hào)了沒(méi)有?”投來(lái)一句冷冰冰的話。

“掛號(hào)?沒(méi)有?!?/p>

“沒(méi)有?沒(méi)掛號(hào)來(lái)干什么,去去去!”

那醫(yī)生極不情愿地?cái)[擺手,青年只好匆匆去掛號(hào)處掛號(hào)。趕回來(lái)時(shí),那位醫(yī)生譽(yù)了他一眼,鐵著臉說(shuō):“這是骨科醫(yī)生的事,到樓上骨科室去?!币贿呎f(shuō),一邊把他推了出去。(推來(lái)推去,試問(wèn)醫(yī)生的責(zé)任心哪里去了?)

當(dāng)他到骨科室,里面坐著一位女醫(yī)生,她的臉涂得白白的,一雙眼睛周圍畫得藍(lán)藍(lán)的,活像國(guó)寶大熊貓的眼晴,薄薄的耳垂上墜著很大的耳環(huán)。左手拿著一面小鏡子,正在涂口紅。青年人站在門口,說(shuō)了句:“醫(yī)生,我來(lái)看病?!薄拔乙呀?jīng)下班了,接班的人還沒(méi)來(lái),等會(huì)兒再來(lái)?!蹦俏慌t(yī)生連眼皮也沒(méi)抬,盯著她手中的鏡子。看得出,她非常愛(ài)打扮?!斑@……產(chǎn)沒(méi)等青年把話說(shuō)完?!芭?”門關(guān)了。青年人的眼里無(wú)滿著哀求和痛苦。面對(duì)如此情景,他只能垂頭喪氣地娜動(dòng)艱難的步履,一步步走出醫(yī)院的大門,跟著他的是地上一滴滴的血跡。

此時(shí),我感到很迷茫。醫(yī)院門口“救死扶傷”這四個(gè)鮮紅的大字高懸在墻上。但那些醫(yī)生的所作所為,難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個(gè)醫(yī)生雖然只代表極個(gè)別人,但我多么希望我們的白衣天使能夠忠于他們自己這崇高的職業(yè)啊!

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇十六

國(guó)家工商總局在新形勢(shì)下頒布實(shí)施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條資料,讓我感慨很多。它很簡(jiǎn)短卻很實(shí)際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德。通過(guò)學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范,使我進(jìn)一步熟悉到,新時(shí)期的工商管理人員不僅僅要依法行政,更要廉潔勤政,秉公執(zhí)法,理解群眾監(jiān)督。下方是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會(huì)。

不管是從事何種職業(yè),都就應(yīng)愛(ài)國(guó)遵法,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線,務(wù)必熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī),依法行政,照章辦事,遵守紀(jì)律,依法履行自我的職責(zé)權(quán)利。

作為一名普通的工商管理人員,我甚至自我的權(quán)、利皆源于人民,自我能做的就是要立足實(shí)際,扎實(shí)勤奮的工作,樹(shù)立和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),清正廉潔,確保情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,真正做到禮貌執(zhí)法,執(zhí)法為民。對(duì)前來(lái)辦事者要熱情接待,態(tài)度誠(chéng)懇,做到不推諉、不拖延,有問(wèn)必答,有事必辦,有難必幫,做到不推諉、不拖延,有問(wèn)必答,有事必辦,有難必幫,帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。

作為工商管理人員,我們?cè)诩訌?qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的時(shí)候務(wù)必遵循這項(xiàng)基本原則。在平時(shí)的監(jiān)管過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能,認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī),處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處違章違法行為,做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處理恰當(dāng)、程序合法。在維權(quán)方面,我們更應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),不聽(tīng)一面之詞,實(shí)事求是,不徇私情,盡職盡責(zé)的維護(hù)公平公正的市場(chǎng)秩序。

在平時(shí)的工作中,我們要嚴(yán)格遵守六項(xiàng)禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則,認(rèn)真執(zhí)行公開(kāi)辦事制度和公開(kāi)辦事程序,嚴(yán)于律已,嚴(yán)格公正,不巧取豪奪,廉潔奉公,自覺(jué)理解群眾監(jiān)督。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進(jìn)步;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我對(duì)自我的工作有了客觀的評(píng)價(jià);學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自我行為準(zhǔn)則坐標(biāo),以此規(guī)范自我的言行。

職業(yè)道德的心得體會(huì)(300字 職業(yè)道德的心得體會(huì)字篇十七

教師擔(dān)任著教書育人重要職責(zé)。正因如此,人們往往把教師稱贊為人類靈魂的工程師。教師之所以可以被授之美譽(yù),受人尊敬,其重要原因就是教師有師德。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,師德為范”,這就要求教師不僅僅有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。我最早接觸到《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,是在準(zhǔn)備教師資格證考試過(guò)程中,當(dāng)時(shí)只是把它作為知識(shí)學(xué)習(xí),并沒(méi)有從行為和情感方面深入認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)在我以一名實(shí)習(xí)教師身份,在家里靜下心研讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。該文件對(duì)教師明確提出了愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的六點(diǎn)要求,可將其概括為“三愛(ài)兩人一終身”。這次身份的轉(zhuǎn)變使我對(duì)這六點(diǎn)要求有了不一樣的感悟。

1.三愛(ài)

三愛(ài)當(dāng)中最根本的一愛(ài)就是愛(ài)國(guó)守法,是其他一切要求的基礎(chǔ)。只有熱愛(ài)自己國(guó)家和人民的人,才會(huì)愿意為國(guó)家的教育事業(yè)添磚加瓦。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是我們追尋的方向,自覺(jué)遵守法律法規(guī),不違背黨和國(guó)家方針政策,是我們所要堅(jiān)持的重要原則;愛(ài)崗敬業(yè),就是要求教師熱愛(ài)教育事業(yè)。投身自己熱愛(ài)的事業(yè),發(fā)現(xiàn)其中的美好,在教育中獲得幸福感和滿足感,獲得持久的動(dòng)力;關(guān)愛(ài)學(xué)生,最重要的是要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。教師所收獲的回報(bào)都需要學(xué)生作為橋梁,收獲的幸福也多來(lái)自于學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都有獨(dú)特的閃光點(diǎn),教師要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不能只看成績(jī)高低,對(duì)學(xué)生差別對(duì)待,不要看輕任何一位學(xué)生,要真誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生。

2.兩人

教書育人,為人師表在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代,人們的思維方式和價(jià)值觀念都發(fā)生著變化,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響。這就需要教師沉靜下來(lái),在浮躁中尋找安寧,嚴(yán)于律己,以身作則,使學(xué)生免受不良風(fēng)氣的影響。

3.一終身

學(xué)習(xí)是一件容易的事,堅(jiān)持學(xué)習(xí)卻不是一件容易的事,但是教師要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。信息高速發(fā)展的時(shí)代對(duì)教師提出了更高的要求,如何解答學(xué)生各種各樣的疑問(wèn)?這就需要教師通過(guò)持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),跟上時(shí)代的步伐,不能停下學(xué)習(xí)的腳步,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作。想要教會(huì)教好學(xué)生,教師僅僅有一桶水是不夠的,需要源源不斷的自來(lái)水,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著供給學(xué)生一碗水。教師從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時(shí),從教一日就要學(xué)習(xí)一日。

我還沒(méi)有正是踏入課堂,站上講臺(tái),面對(duì)學(xué)生,但每當(dāng)我想象到這個(gè)畫面,心里都有些激動(dòng),我期待與學(xué)生的見(jiàn)面,期待見(jiàn)到一張張熟悉又陌生的臉龐,熟悉是因?yàn)檫@也是我曾有過(guò)的時(shí)光,陌生是因?yàn)槲乙孕碌纳矸莼貧w,這將是新的體驗(yàn)。深入學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我更全面地認(rèn)識(shí)了教師這份職業(yè),我將以此為我的行為準(zhǔn)則,規(guī)范自己的言行,正式開(kāi)啟我的教師之旅。

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