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書評(píng)app篇一
其實(shí)到底推薦哪本書,從很多天以前開(kāi)始斟酌,也跟朋友們討論了很久。很感激有這樣一個(gè)讀書推薦活動(dòng),仿佛在我們忙碌又浮躁的生活里,突然被擠出來(lái)一段時(shí)間跟周圍的朋友、同事們討論自我看過(guò)的那些書,從線裝本的原版金庸古龍,到瓊瑤張愛(ài)玲的風(fēng)花雪月,從幾米的漫畫到晦澀難懂的古詩(shī)詞,再到海巖劉猛,再到此刻的各類暢銷書,忽然發(fā)現(xiàn),書籍的魅力就在于,無(wú)論年齡性別不管隔著怎樣的時(shí)代,我們會(huì)因?yàn)橐槐居泄缠Q的小說(shuō)詩(shī)詞散文而在一個(gè)完美的時(shí)空相遇,然后談天說(shuō)地,思想碰撞出花火。讀書對(duì)我們來(lái)說(shuō),仿佛是人生的另一種享受,在現(xiàn)實(shí)生活里的所有不可能,我們?cè)跁锩娴氖澜缰?,享受別人的人生,流淚喜悅。說(shuō)實(shí)話,讀書是件磨人心性兒的事兒,你得把自我掏空了,使自我置身于她所講述的故事里,活一遍,才能真正領(lǐng)悟。對(duì)于推薦書目,其實(shí)我認(rèn)為,不用害怕讀到爛書,爛書會(huì)讓你更明確你真正的興趣所在。
看《看見(jiàn)》的序言時(shí),就被這一句“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”深深打動(dòng)了,不停地劃線做筆記,每次看到這些句子時(shí)的感受,都會(huì)有一個(gè)新的體會(huì)。
《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書,某種程度上亦可
視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。十年前她被選取成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播,卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗,非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后,現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感,讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛,對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間,非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng),幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影。在書中,她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往,柴靜看見(jiàn)并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人,每個(gè)人都深嵌在世界之中,沒(méi)有人能夠只是一個(gè)旁觀者,他人經(jīng)受的,我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事,是他們的生活,也是你和我的生活。
最近開(kāi)始翻這本書,不料卻看迷了眼,幾欲落淚,勾起太多往事。同是媒體人,至少以前在那樣一段時(shí)間里我一向把自我當(dāng)做新聞人來(lái)看待,以至于此刻在自我的工作里,也仍然以這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求自我。記得剛上大學(xué)時(shí)我們新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)的那句話對(duì)我的人生產(chǎn)生了很大的一個(gè)影響“新聞,這是一個(gè)勇敢者的行業(yè),既然選取了他,那么你就要隨時(shí)準(zhǔn)備著為這個(gè)行業(yè)奉獻(xiàn)自我的一切,你可能隨時(shí)準(zhǔn)備著遭遇拒絕、遭遇冷遇、遭遇嘲弄、遭遇無(wú)禮、遭遇恫嚇、遭遇威脅。要隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲自我的時(shí)間、自我的財(cái)富,包括自我的自尊心和生命?!边@是一種職責(zé),不管干什么事情,只要你身上有了職責(zé)的意識(shí),便會(huì)無(wú)所畏懼,放諸各行各業(yè)皆是。
提到自我學(xué)新聞,有點(diǎn)赧顏,因?yàn)閷W(xué)了幾年覺(jué)得總是差強(qiáng)人意,文章總是有些不倫不類,缺乏新聞的嚴(yán)肅又比文藝稿件多了些教條主義,無(wú)言啟齒。臨近畢業(yè)的時(shí)候,又逢社會(huì)類新聞崛起,實(shí)習(xí)全是跑雞毛蒜皮的社會(huì)新聞,那個(gè)時(shí)候羨慕能做深度新聞的人,每次在臺(tái)里看見(jiàn)那些背著機(jī)器臉色陰沉帶著大框眼鏡的深度組的人為跑一個(gè)新聞而追上幾個(gè)月而愁眉不展的時(shí)候,我心里那種“這才是做新聞”的念頭便愈發(fā)強(qiáng)烈。所以,我羨慕柴靜,從文藝性的地方電臺(tái)主播到國(guó)家權(quán)威的深度新聞報(bào)道,我期望從那里找到自我的影子,也想看到中國(guó)新聞的成長(zhǎng)?;蛘哌@就是閱讀的好處,即使我們終生無(wú)法到達(dá)某地,但若能夠透過(guò)閱讀來(lái)了解,或理解某一處、某一人,便是我們的人生得以拓展,和延長(zhǎng)了。
記得自我當(dāng)時(shí)剛參加工作,寫了一篇信息報(bào)道幾乎被劃的全部是紅圈,沮喪不已。大學(xué)學(xué)了四年,書本里的東西,沒(méi)一樣用得上。主任急紅了眼:“你們大學(xué)都在學(xué)些什么,怎樣連基本的常識(shí)都沒(méi)有。我們那一代的大學(xué)生,每一天在宿舍里挑燈辯論家國(guó)天下,根本沒(méi)辦法理解你們這一代人為什么對(duì)世界的了解比一根手指還少?!痹谀菢用咳盏呐^蓋臉的訓(xùn)斥當(dāng)中,我開(kāi)始懂得什么叫做“媒體人”的職責(zé)。
喜歡柴靜好多年了。我不是她電視節(jié)目的粉絲——此刻細(xì)想,要不是當(dāng)年學(xué)新聞喜歡王志的“新聞?wù){(diào)查”,“應(yīng)對(duì)面”,或許還真的不會(huì)關(guān)注她,如今她的電視欄目“看見(jiàn)”,我也沒(méi)看過(guò)。倒是這本400多頁(yè)的書,厚實(shí)穩(wěn)重的文字,反而覺(jué)著有勁、新鮮。她說(shuō)了很多別人想說(shuō)卻不敢說(shuō)的話,她書中所舉之例大多出自她的節(jié)目,書中多談新聞傳播的道理和技巧,從中看到更多的是中國(guó)這些年來(lái)的一些過(guò)往、問(wèn)題、癥結(jié)、痛苦,和柴靜如何地用心做事、用心做人。從初出茅廬的青澀和如今的爐火純青,能感到她一路走來(lái),收獲頗豐、羽翼漸成。尤其敬佩的是,在知名度和被認(rèn)可到此刻的這個(gè)程度,柴靜沒(méi)有驕傲,書中的她做起節(jié)目來(lái)反而更謹(jǐn)慎、更惶恐了;借自我的一個(gè)個(gè)節(jié)目、一段段新聞、一個(gè)個(gè)采訪,談?dòng)職狻⒄効謶?、談?wù)嫦?、談自由、談科學(xué)、談?wù)?、談道德……直陳要害,反思己過(guò),總結(jié)提高。不自信、??偨Y(jié)、愛(ài)發(fā)問(wèn),不正是我們有智慧有力量的最好路徑嗎?
記者是時(shí)代的記錄者,也是時(shí)代的思考者。柴靜“看見(jiàn)”了中國(guó)社會(huì)變遷的十年,而我們作為高速公路的基層工作者,也在為這個(gè)大時(shí)代書寫、記錄一幕幕波瀾壯闊的成就:4000公里的高速公路,縱橫于三秦大地,綿延在山谷平原,連通省內(nèi),對(duì)接周邊。穿越千年蜀道,改寫蜀道難的歷史,抗震救災(zāi)的時(shí)候成為了“生命線”;帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈;中國(guó)南北分界線秦嶺天塹變通途、“8小時(shí)交通圈”立體交通網(wǎng)絡(luò)的大動(dòng)脈,高速公路從線到網(wǎng),連接?xùn)|西,貫通南北,強(qiáng)化了陜西在全國(guó)交通的樞紐地位,鋪就了陜西經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展的快車道。
當(dāng)然,在波瀾壯闊的大時(shí)代背景下,我們也看見(jiàn)小人物的喜悅,看見(jiàn)洛川的果農(nóng)賣斷貨時(shí)臉上掩不住的笑容、遠(yuǎn)方的游子因回家的路“天涯變咫尺”的喜悅歡樂(lè)、惠農(nóng)政策、“綠色通道”、不停車?yán)U費(fèi)的便捷……
還有,還有,許許多多無(wú)名的小人物在那里,被看見(jiàn),那是我們,是你,是我,這些普普通通的高速公路人,全心全意的服務(wù)與貢獻(xiàn),奉獻(xiàn)青春、揮灑熱血、眼淚和汗水、默默無(wú)聞、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,承載時(shí)代的囑托,在星羅棋布的高速公路里,猶如一根根精密的血管,將養(yǎng)分及時(shí)送達(dá)各個(gè)終端,以保證叫“陜西”的這個(gè)巨人的健康成長(zhǎng)。
我們欣慰,我們流淚,我們喜悅,感恩這個(gè)時(shí)代,感恩這個(gè)時(shí)代的小人物,你們給了我們,我們也給了他們,源源不斷、彼此前行的力量。路的發(fā)展,是改革創(chuàng)新的不懈追求;公里的跨越,是服務(wù)民生的生動(dòng)實(shí)踐。高速公路帶活了沿線經(jīng)濟(jì),富裕了一方百姓,讓群眾充分享受到交通發(fā)展成果。
“水無(wú)所起止,只知流淌,但總得流淌。山高月小,它要滴落,亂石穿空,它要拍岸,遇上高山峽谷,自成江河湖海。此刻這水正在平原之上,促急的勁兒全消,自顧自地緩下來(lái),一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎推動(dòng)另一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎,無(wú)窮無(wú)盡,連石頭都被打磨得全是圓潤(rùn)結(jié)實(shí),就這么不知所終,順流而去?!边@是書籍、也是作者給我們傳遞的力量。在管理所從事信息宣傳報(bào)道工作,常常在一線收費(fèi)員的稿件里,在交通行業(yè)的媒體里,我們傳遞、或者被傳遞著,這樣一種正能量,時(shí)常會(huì)從別人的文字里讀到堅(jiān)持、讀到耐心、讀到感動(dòng)。而正如這本書一樣,傳遞給我的,不僅僅僅是工作中的專注與專業(yè)精神,更多的是,給人以繼續(xù)前行的信念與力量。我們?cè)谝积R,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇?fù)碇硪皇?。因?yàn)槲覀兠靼?,惟有點(diǎn)亮自我,才有個(gè)體的完美前程;惟有簇?fù)碓谝积R,才能照亮國(guó)家的未來(lái)。
柴靜的看見(jiàn),不僅僅僅是她的看見(jiàn),而是推動(dòng)每個(gè)人去思考,去實(shí)踐。書是生活,但不是全部,讀書終究也不是一件一蹴而就的事情,不是能夠立馬見(jiàn)到效果的投資,它只是生活的一部分,最好不是山倒海移,而是細(xì)水長(zhǎng)流。最終一句:不止讀書,更請(qǐng)讀書不止。
書評(píng)app篇二
《飄》書評(píng)
人生一世,如草木一秋,常言道浮生若夢(mèng),似乎生活就是一出杯具?!讹h》講述了一段坎坷而又感人肺腑的人生,講述了斯佳麗與白瑞德之間感情的糾葛,也讓我們深深體會(huì)到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重,在“愛(ài)”與“被愛(ài)”之中的選擇意味著什么。
斯佳麗是我最喜歡的人物,讓人既想愛(ài)又想恨,她一味地追求著自我所謂的感情,而忽略了那個(gè)值得托付一生的男子,就如同娜塔莎一樣沉浸在自我認(rèn)為的完美感情中而神魂顛倒,失去常理。也許很多人認(rèn)為她是幼稚的、愚蠢的,但我欣賞她,在那個(gè)特定的時(shí)代里,斯佳麗不拘一格,突破傳統(tǒng)和道德的限制,是多么驚世駭俗。她是值得瑞德付出真心去愛(ài)的人。在戰(zhàn)火連天的情景下,瑞德又執(zhí)意去前線,媚蘭又將生產(chǎn),斯佳麗在沒(méi)有任何依靠下,獨(dú)自一人帶著病婦和小孩沖出火光駛向塔爾蘭村莊。你無(wú)法想像一個(gè)貴族千金冒著的多大的生命危險(xiǎn)做著一件多么偉大的事。或許一個(gè)人面臨絕境時(shí),他的內(nèi)心能夠強(qiáng)大至斯,超越生死。
和斯佳麗一樣,瑞德也是一個(gè)不愿受世俗禮教限制的人,他的形象深入我的骨髓,直至內(nèi)心。一開(kāi)始,他是一個(gè)讓人厭惡的形象完全是一個(gè)痞子,然而生死攸關(guān)時(shí),他拋卻兒女情長(zhǎng),拋下他深愛(ài)的斯佳麗奔赴前線,他的男兒本色在那一刻表現(xiàn)得淋漓盡致,雖然在他先前的言行中無(wú)一不流露出對(duì)國(guó)家民族的厭惡,但在危急時(shí)刻,他骨子里的愛(ài)國(guó)活力催他去為民族拼搏。難道說(shuō)這不是一個(gè)魅力十足的主角嗎
我認(rèn)為媚蘭是作為一個(gè)好妻子的不二人選,她寬容大度、堅(jiān)強(qiáng)、重視友情。她是多么看中與斯佳麗之間的友誼,當(dāng)她聽(tīng)聞斯佳麗與自我丈夫有染,卻還是選擇相信斯佳麗,并幫忙斯佳麗抵擋流言蜚語(yǔ)。和一個(gè)如此偉大的人成為朋友,都將是一個(gè)幸福的人,因?yàn)樗膼?ài)能包容你的錯(cuò)誤,成就你的完美。如此完美善良的心,一旦匯聚到必須力量,將會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。
一花一世界,一葉一菩提,而我們的心靈又該怎樣無(wú)盡的寬廣讓我們“以出世的態(tài)度做人,以入世的態(tài)度做事”。仍然會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)其實(shí)是歡樂(lè),雖然人生的結(jié)局不夠圓滿,可是我們還是從中體會(huì)到了幸福的滋味。斯佳麗沒(méi)有跟瑞德在一齊,看似杯具,可是斯佳麗并沒(méi)有絕望,而是堅(jiān)信“明天會(huì)好起來(lái),一切都將會(huì)過(guò)去”,這又何嘗不是期望事實(shí)上,更多的時(shí)候,我們?cè)谏畹穆飞献叩牟缓茫皇锹诽M窄,而是我們的眼光太狹窄了,所以最終堵死我們的不是路,而是我們自我。
米切爾夫人在洋洋灑灑幾十萬(wàn)字的敘述中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,并能引發(fā)你對(duì)人生,對(duì)人與人之間的關(guān)系,對(duì)人與世界的關(guān)系的深刻思考。從而使你更加明智的對(duì)待人和物,讓你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)到達(dá)一個(gè)新的高度。
人生或許是一場(chǎng)杯具,但我們能夠擺正心態(tài),笑對(duì)人生。
書評(píng)app篇三
《可怕的科學(xué)》書評(píng)
《可怕的科學(xué)》,真是一套回好書,一套很有品位的科普書籍。自從我第一眼看到它時(shí),我就喜歡了上這套書。這套書分為:經(jīng)典科學(xué)、體驗(yàn)課堂、經(jīng)典數(shù)學(xué)、另類新知、自然探密五個(gè)系列,共有60本書?!敖?jīng)典科學(xué)”系列分20冊(cè)。包括:丑陋的蟲(chóng)子、顯微鏡下的怪物、動(dòng)物驚奇、絕密身體報(bào)告、植物的咒語(yǔ)、自命不凡的大腦、殺人疾病全記錄、觸電驚魂、身體使用手冊(cè)、進(jìn)化之謎、時(shí)間揭秘、力的驚險(xiǎn)故事、聲音的魔力、神秘莫測(cè)的光、能量怪物、化學(xué)也瘋狂、受苦受難的科學(xué)家、改變世界的科學(xué)實(shí)驗(yàn)、魔鬼頭腦訓(xùn)練營(yíng)、肚子里的惡心事兒。
“另類新知”系列分14冊(cè)。包括:破案術(shù)大全、電影特技魔法秀、美妙的電影、消逝的恐龍、巧克力秘聞、墓室里的秘密、神奇的互聯(lián)網(wǎng)、超能電腦、藝術(shù)家的魔法秀、魔幻音樂(lè)人、街上流行機(jī)器人、超級(jí)建筑、太空旅行記、奧運(yùn)故事。
“經(jīng)典數(shù)學(xué)”系列分9冊(cè)。包括:要命的數(shù)學(xué)、個(gè)性要命的數(shù)學(xué)、你真的會(huì)+—×÷嗎、尋找你的幸運(yùn)星—概率的秘密、逃不出的怪圈—圓和其他圖形、絕望的分?jǐn)?shù)、數(shù)字—破解萬(wàn)物的鑰匙、測(cè)來(lái)測(cè)去—長(zhǎng)度、面積和體積。
“自然探秘”系列分9冊(cè)。包括:雨林深處、死亡沙漠、地震了!快跑、絕頂探險(xiǎn)、無(wú)情的海洋、驚險(xiǎn)南北極、憤怒的河流、殺人風(fēng)暴、發(fā)威的火山。
“體驗(yàn)課堂”系列分5冊(cè)。包括:體驗(yàn)恐龍、體驗(yàn)鯊魚(yú)、體驗(yàn)宇宙、體驗(yàn)沙漠、體驗(yàn)叢林。
著名的修改學(xué)家葉至善老先生的一句話:僅有枯燥的講述,沒(méi)有枯燥的科學(xué)。的確,《可怕的科學(xué)》就是一套很有意思上的科普書籍?!犊膳碌目茖W(xué)》系列叢書作者們挖掘的絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)和原理,在遇到這些玩藝的時(shí)候,往往佐以幽默的文字和圖片,以沖淡科學(xué)本身的艱深和枯燥。具體地說(shuō),作者們是用好玩的文字來(lái)講故事,用直觀的圖畫來(lái)講解科學(xué)原理。
如果你是一個(gè)喜歡科學(xué)的人,但又找不到很有意思的科普的書籍時(shí),那么,《可怕的科學(xué)》,無(wú)疑是你的最佳選取,只要你看過(guò)一遍,甚至是一段,一句話,一幅圖,你絕對(duì)會(huì)愛(ài)上它的。
多讀書,讀好書,才會(huì)開(kāi)闊視野,充實(shí)大腦,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),獲得新知。把有限的時(shí)間用到去挖掘浩瀚書???cè)グ桑?/p>
書評(píng)app篇四
《瓦爾登湖》書評(píng)
《瓦爾登湖》這本書寫于19世紀(jì)中葉,那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,在當(dāng)時(shí)的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來(lái)使自我,獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。工業(yè)禮貌、喧囂社會(huì)擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個(gè)大背景下,畢業(yè)于哈佛的這位智著,他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行,懷著一顆向往自然的心,寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨(dú)在思想中!
“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地。有時(shí),在夏季的一個(gè)清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽(yáng)光融融的門前。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中,坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想?!?/p>
他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)。每次看他的書都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,原先一個(gè)人的生活那里是這樣的,他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,并且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是中有些許吧。
梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活,將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命,品味人生。他經(jīng)過(guò)自我的生活經(jīng)驗(yàn),告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為:假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。所謂明天,即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨。使我們視而不見(jiàn)的光亮,對(duì)于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí),曙光才會(huì)破曉。來(lái)日方長(zhǎng),太陽(yáng)只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏,這也許就是一個(gè)人的價(jià)值,只是孤獨(dú),恬靜,沒(méi)有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú),實(shí)際上也是在追求深刻,他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。孤獨(dú)催生了他的深刻思想。“不必給我愛(ài),不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧?!边@是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書吧!它會(huì)讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失,但這些都不能阻礙我們?cè)谧晕业膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌,按梭羅所說(shuō),到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!
書評(píng)app篇五
《追憶似水年華》書評(píng)
《追憶似水年華》全書一共有七大卷,主要是以敘述者“我”為主體,將我的所見(jiàn)所聞心理思考所觸所感融為一體,這本書既是對(duì)于社會(huì)的、人情事態(tài)的描述,又是作者自我追求,自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心的描繪,其中更是包括了超多的議論和感想。整部小說(shuō)并沒(méi)有所謂的中心人物,更沒(méi)有完整的故事,沒(méi)有波瀾起伏的故事,也沒(méi)貫穿全文的線索。主要是以敘述者的生活為主,其中穿插著超多的人物事件,就像是一顆大樹(shù)上不斷冒出的分叉,相互交錯(cuò),整部小說(shuō)都能夠在必須程度上分出許多獨(dú)立成篇的其他的小說(shuō),能夠說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大的交響樂(lè)。
《追憶似水年華》是一部將現(xiàn)實(shí)和回憶相聯(lián)系在一齊,是與傳統(tǒng)小說(shuō)不一樣的小說(shuō),這是《追憶似水年華》的創(chuàng)新之處。作者不斷的在回憶和此刻之間徘徊,透過(guò)這個(gè)方式不斷的像我們傳遞著文章的資料:“我”是一個(gè)家教富有但體弱多病的青年,以前嘗試過(guò)文學(xué)的創(chuàng)作,可是沒(méi)有成功。曾鐘情于猶太富翁的女兒吉爾伯特,但不久便失戀了。之后又結(jié)識(shí)了少女阿爾伯蒂,卻發(fā)現(xiàn)少女阿爾伯蒂竟然是個(gè)同性戀患者,為了糾正阿爾伯蒂的變態(tài)心理,“我”便決心娶她為妻。之后少女阿爾伯蒂逃跑后在一次騎馬中摔死。這悲痛的力量之下“我”認(rèn)識(shí)到自我的稟賦是寫作,而“我”所經(jīng)歷的一切正是文學(xué)創(chuàng)作的材料,僅有文學(xué)創(chuàng)造才能讓“我”找回昔日失去的東西
作者透過(guò)故事套故事,故事與故事交叉重疊的方法描繪著一個(gè)個(gè)人物故事,展示了一幅19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景。小說(shuō)除了描繪各種上層公子,貴婦的生活外,還描述了作家,藝術(shù)家,而這些藝術(shù)家,作者們雖然生前落魄失意,可是他們的作品卻永世長(zhǎng)存,小說(shuō)還有描述了下層勞動(dòng)者的生活?!蹲窇浰扑耆A》透過(guò)無(wú)數(shù)人物的活動(dòng),真實(shí)的描繪出了法國(guó)社會(huì)的習(xí)俗的人情事態(tài),所以《追憶似水年華》又被西方的評(píng)論家與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論,稱之為“風(fēng)流喜劇”。
《追憶似水年華》共七部,其中包括《在斯萬(wàn)家那邊》,《在少女身旁》,《索多姆與戈摩爾》,《女囚》,《女逃亡者》,《重現(xiàn)的時(shí)光》在第二部的《在少女身旁》,獲得古爾文學(xué)獎(jiǎng),從此名聲大振。
《追憶似水年華》是一部與《人間喜劇》一樣“規(guī)模宏大”的作品。作品透過(guò)“我”的回憶,表現(xiàn)出作者對(duì)于家庭,童年和初戀感情的懷念,對(duì)于庸俗事物的厭惡,主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初時(shí),法國(guó)所謂“黃金時(shí)代”的法國(guó)巴黎上流社會(huì)的種種人情事態(tài)。
《追憶似水年華》可能不是我看的最久的一本書,可是它給我的震撼卻是其他的小說(shuō)無(wú)法給予的,它的那種穿越了現(xiàn)實(shí)和回憶的寫法,總是能在特定的場(chǎng)合表現(xiàn)出特定的場(chǎng)景,給予人們特定的震撼,讓人留下無(wú)盡的遐想。
《追憶似水年華》是20世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一,也是文學(xué)史上最為重要的文學(xué)作品之一,它能在不一樣的場(chǎng)景給予不一樣的人們那些不一樣的震撼。
書評(píng)app篇六
《巴黎圣母院》書評(píng)
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。
愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感,是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟,你能說(shuō)他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑惡,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇,你能說(shuō)他不美嗎?
克洛德美嗎?他學(xué)識(shí)廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣,是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動(dòng)聽(tīng)的美感嗎?由此可見(jiàn),美更重視的是心靈,是內(nèi)在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。
這是何等樸實(shí)的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見(jiàn),大巷之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語(yǔ),招搖過(guò)市而自認(rèn)為美者,有之;公共汽車中,目中無(wú)人地大聲喧鬧、接聽(tīng)手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者,有之;娛樂(lè)圈內(nèi),作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者,有之……試問(wèn)這些人能明確什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛(ài)美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來(lái)譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人,這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的提高越來(lái)越豐盛、越來(lái)越多元化。人們由于思維的解放,能夠勇敢地追求適宜自我、別樹(shù)一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。
適應(yīng)國(guó)情,合乎社會(huì)公德,切合自身身份、年紀(jì),能給別人帶來(lái)愉悅的,是美的,應(yīng)當(dāng)鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨(dú)樹(shù)一幟,卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國(guó)度的詳細(xì)國(guó)情、不顧自我的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動(dòng)就是丑的,應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對(duì)。
超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著異常禮貌氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美,然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一個(gè)人僅有占有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他(她)身上就會(huì)爆發(fā)出無(wú)可比擬的美感;反之,一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂?!栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決,孰勝孰敗,眾心知之。
書評(píng)app篇七
《駱駝祥子》書評(píng)
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車以后,立志買一輛車自我拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去到達(dá)這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自我的血汗換來(lái)了一輛洋車??墒菦](méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;之后反動(dòng)f的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“感情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,最終完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最終一朵期望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原先那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)杯具有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的進(jìn)取和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心境,都能夠說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買賣,都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自我的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的可是是以自我的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿W髌访枋隽怂诓苷粋商角萌チ俗晕倚量鄶€來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描述了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的杯具之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒包含一些公理?!庇终f(shuō):“人把自我從野獸中提拔出,可是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自我的過(guò)錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個(gè)杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自我的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者,盡管他懷有改善自我生活地位的迫切要求,卻完全不懂得什么才是解放自我的正確道路,他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)當(dāng)大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng),而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去到達(dá)這樣的目的。他的人生夢(mèng)想是狹小的,他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果,使自我遠(yuǎn)離了周圍的朋友,孤獨(dú)無(wú)援,更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自我的車?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐漸意識(shí)到自我根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后,他失去的就不單是一個(gè)夢(mèng)想,而是生活的全部意義,從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗,從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn),正象作品中所比喻的,好象是拉洋車為了抄近道,“誤入了羅圈胡同,繞了個(gè)圈兒,又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾,明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí),也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自我的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還經(jīng)過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口,意味深長(zhǎng)地指出:“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖,也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái),卻仍然能夠看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論,顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
祥子出身于舊社會(huì)的下層勞動(dòng)人民家庭,自幼家境困苦他是京城里一個(gè)普通的車夫,像一棵樹(shù)一樣挺拔而又健壯,沉默而又有生氣祥子不怕吃苦,開(kāi)始根本沒(méi)有一般車夫的那些能夠原諒而不便效法的惡習(xí)祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生夢(mèng)想雖然自我夢(mèng)想不算高:有一輛自我的車,自食其力,能娶上一個(gè)健康——年輕——能吃苦的窮苦人家的女兒過(guò)日子他要強(qiáng),期望能"憑本事吃飯"但生于那個(gè)黑暗的世道,在經(jīng)歷了好不容易買來(lái)的新車被搶——委曲求全地娶了自我并不愛(ài)的虎妞——賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞——自我喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后,他對(duì)生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)喪失他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無(wú)賴,慢慢地滑向墮落的深淵。
祥子的一生,一路的風(fēng)景有明媚完美的開(kāi)始,可最終是黑暗慵懶的結(jié)果祥子經(jīng)過(guò)自我的努力,一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造完美幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著完美的信念——不懈的努力和興奮的等待,可是呢?
不會(huì)成功,祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋果不結(jié)果,開(kāi)花有什么用?毛毛蟲(chóng)沒(méi)有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰(shuí)會(huì)憐憫?運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì),訓(xùn)練再苦再累,又有誰(shuí)會(huì)在意?
生活中最需要的其實(shí)就是期望,有了期望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了期望,就有了可能步向成功的路祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì),一開(kāi)始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起可是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,祥子最終是沒(méi)能扛的過(guò)社會(huì)的黑暗,但如果他生在我們的社會(huì)呢必須會(huì)有所作為的正是祥子心中的期望和他的不懈努力支撐著他走過(guò)了很多的道路。
我們此刻在學(xué)校,在生活中,必須要有堅(jiān)定的信念和努力,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神,他能夠?yàn)橹晕倚闹新裣碌膲?mèng)想而向著一個(gè)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)它,我們也能夠給自我心中種下一片期望,可是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見(jiàn)我們的期望抽枝——發(fā)芽——茁壯成長(zhǎng)——結(jié)出果實(shí)祥子雖然最終還是漸漸墮落,可是我們的社會(huì)和他的不一樣,我們的條件很好,完全能夠經(jīng)過(guò)自我的付出去讓心中的愿望實(shí)現(xiàn)一道難題,我們能夠經(jīng)過(guò)努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們能夠憑著自我的力量站起來(lái)繼續(xù)勇往直前——
祥子他之后被腐朽社會(huì)搶去了期望和努力的包裹,而我們完全有條件將它們保管好相信只要我們把這些包裹一向掛在心里面那么必須就能夠突破一切,走向一個(gè)完美幸福的地方!
書評(píng)app篇八
《撒哈拉的故事》書評(píng)
《撒哈拉的故事》這一本書是我第一次深入去接觸三毛這一個(gè)作家,三毛我聽(tīng)說(shuō)的算是比較多,而真正仔細(xì)閱讀她的作品的就僅有這本。說(shuō)真的我個(gè)人對(duì)閱讀什么的真的沒(méi)多大興趣,我會(huì)選這本書,是因?yàn)闀N蚁矚g去旅游,喜歡去看各個(gè)地方的特色,而撒哈拉沙漠更是引起我對(duì)它的好奇心。
《撒哈拉的故事》講述的是三毛在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列趣味的生活故事。在這本書中我看到了一個(gè)灑脫隨性,有夢(mèng)想,執(zhí)著的三毛。在酷熱難耐,物資匱乏的沙漠中,三毛和荷西依然能夠在沙漠中生活得樂(lè)趣橫生真的是難以想象。三毛剛來(lái)沙漠,荷西帶領(lǐng)三毛去他們居住的地方,房子中間一塊四方形的大洞,一間較大的面向著街,另外一間,小得放下一張大床之外,僅有進(jìn)門的地方,還有手臂那么寬大的一條橫的空間。廚房是四張報(bào)紙平鋪起來(lái)那么大,有一個(gè)污黃色裂了的水槽,還有一個(gè)水泥砌起的平臺(tái)還有個(gè)簡(jiǎn)陋的浴室,地是水泥地,高低不平,墻是空心磚,沒(méi)有涂石灰。而對(duì)于這一間這個(gè)不能再簡(jiǎn)陋的小屋三毛并沒(méi)有灰心,而是燃起對(duì)生活的信心。三毛和荷西用他們的力量去改造自我的房子。白天荷西在外工作,三毛單獨(dú)一個(gè)人去市場(chǎng)拖回別人扔在路邊的木料,每隔幾個(gè)小時(shí)便去守著它們,殊不知這些木材原是裝棺材的木箱,得知真相后,她倆哈哈大笑,反而更喜歡自家異常的新桌子。這樣的笑話實(shí)在弄出不少,但他們?cè)趽碛袠?lè)趣的背后,還有很多不為人知的心酸是我們很難體會(huì)的。
在沙漠中少不了的當(dāng)然是那里的當(dāng)?shù)厝栓D―撒哈拉威人。撒哈拉威人的外表上看上去都是極骯臟而邋遢的,不清潔的衣著和氣味,使人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)。在《沙漠觀浴記》那章中更是看得令人目瞪口呆,那些洗澡的人用一片小石頭刮自我的身上,那不知多久沒(méi)洗澡的身子全身的黑漿都被刮出來(lái)了,整個(gè)浴堂都充滿著令人惡心的東西,不禁讓人覺(jué)得反胃。三毛和荷西對(duì)人和氣,不小氣這一點(diǎn),讓他們的鄰居充分給利用,什么千奇百怪的東西都來(lái)借,給了他們不會(huì)還,基本上除了三毛的牙刷和三毛的丈夫,家里的東西都借過(guò)了。而你不借給他們他們就說(shuō)傷害了他們的驕傲,真是讓人可恨又好笑的撒哈拉威人。同時(shí)他們又是無(wú)知的人。在《收魂記》中三毛為大漠中的女子拍照,而這家的男子卻說(shuō)三毛收了她們的魂,以為她們快要死去。當(dāng)三毛拿出鏡子,照在老人的面前時(shí),他們看了一眼鏡子,大叫得幾乎翻下車去??梢?jiàn)他們的無(wú)知,處于遼闊的大沙漠中,應(yīng)對(duì)浩瀚的黃土,腦海里有的是那些愚昧的說(shuō)法,真是令人可憐。
當(dāng)?shù)厝怂枷肼浜笄颐孕牛屏颊哂兄?,但更多人往往以自我的利益為重?!秵∨愤@一篇就很好得體現(xiàn)出來(lái)。這一篇也是我在這本書中最喜愛(ài),最感動(dòng)的一篇。啞奴這一家一生都要為財(cái)主做事。當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自我掙錢,而三毛看不慣這踐踏人權(quán)的事,不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀婧蛦∨蔀榱撕门笥?,她常常給啞奴送去食物,請(qǐng)他來(lái)家里做客,偷偷塞給他錢,啞奴十分感激并請(qǐng)三毛和荷西到他家做客。啞奴他是最好的泥水匠,擁有這一身的好本領(lǐng),本應(yīng)當(dāng)有很好的生活,但他是奴隸,注定是貧窮的,但他沒(méi)有對(duì)生活感到絕望,因?yàn)樗幸粋€(gè)家,盡管他的太太是一個(gè)白癡,他做的所有的一切都是為了家。雖然他做的一切都是因?yàn)樗頌榕`所要做的但正如他自我所說(shuō)“我的身體雖是不自由的,但我的心是自由的?!币粋€(gè)身體受到約束的人,能夠說(shuō)出這樣的話,他的內(nèi)心是足夠強(qiáng)大的。可是他最終的命運(yùn)還是逃可是要被財(cái)主用來(lái)做買賣交易,三毛得知,在啞奴臨走之際,三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭,啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們,他竭力地想對(duì)太太說(shuō)話,卻發(fā)不出一點(diǎn)聲音,三毛哭著看著啞奴離開(kāi),她只能看著卻不能幫啞奴脫離分離的絕境。
在這本書更為重要的是愛(ài),那一份荷西對(duì)三毛真摯的愛(ài)。在別人認(rèn)為三毛這一舉動(dòng)是個(gè)笑話時(shí),荷西是唯一不笑話她,不阻止她,更不拖累她的人。當(dāng)初三毛不顧一切來(lái)到撒哈拉,荷西只是默默的收拾行李,在沙漠找到了工作,等著三毛踏上那片土地。荷西對(duì)三毛的愛(ài)雖然沒(méi)有轟轟烈烈,卻平凡得偉大。三毛是一個(gè)一意孤行的倔強(qiáng)女子,但當(dāng)有一個(gè)人愿意為了她去沙漠里受苦時(shí),這個(gè)倔強(qiáng)的女子已經(jīng)決定要跟那個(gè)人天涯海角一輩子流浪下去了。這平淡深遠(yuǎn)的結(jié)合,意味著不離不棄。在荒山的那一個(gè)驚心動(dòng)魄的夜晚,三毛沒(méi)有選擇離去,而是想盡辦法營(yíng)救心愛(ài)的丈夫;在符咒讓三毛痛不欲生的時(shí)刻,荷西一向陪在她身邊,因擔(dān)憂而變得慌亂。這就是簡(jiǎn)單卻深刻的愛(ài)。如三毛所說(shuō):“飛蛾撲火時(shí),必須是極歡樂(lè)和幸福的。”這樣的愛(ài),令人肅然起敬。
看完整本書讓我有種想立馬收拾行裝,游走天下的感覺(jué),可我沒(méi)有三毛那么果斷。一個(gè)女子,僅因?yàn)閮簳r(shí)的夢(mèng)想,僅因?yàn)槟且话氲泥l(xiāng)愁,毅然背起行囊,踏上那未知卻又向往的神秘大漠。沒(méi)有猶豫,沒(méi)有遲疑,不顧眾人詫異的眼光。那該是一個(gè)多么隨性的女子。連她自我也說(shuō),“我在這個(gè)世界上,向來(lái)不覺(jué)得是蕓蕓眾生里的一份子,我常常要跑出一般人生活著的軌道,做出解釋不出原因的事情來(lái)”。三毛是聰明的,她不會(huì)讓自我被束縛在一片狹小的天地,她由來(lái)向往自由,喜歡我行我素,所以才會(huì)有《撒哈拉的故事》,所以才會(huì)有在她裝點(diǎn)下異常美麗的沙漠。要明白,擺脫塵世的束縛,只做自我,沒(méi)有一顆堅(jiān)定的心與非凡的勇氣,是萬(wàn)萬(wàn)不能做到的,縱使做到了,亦不能堅(jiān)持下去。但三毛做到了。我也想像三毛那樣的隨性,我行我素。之前看過(guò)一本書,書里面有句話我很喜歡,一個(gè)人旅行以為自我看得多的是這個(gè)世界,可在當(dāng)中看得最清楚的是自我。一個(gè)人不愿意去嘗試永遠(yuǎn)都不明白自我的潛力有多大,在旅行中所遇到的正是未知的,等待自我去探討的東西也是數(shù)不清的,趁著年輕,為什么不出去走走,看看不一樣的世界。
我真的十分想去外面的世界看看,但前提必須要充實(shí)自我,有本事去應(yīng)對(duì)未知的世界,我相信總有一天我會(huì)完成我自我的著一夢(mèng)想。
書評(píng)app篇九
《菜根譚》書評(píng)
一個(gè)十分十分平凡的人,寫了一部讓歷史永久不能忘卻的奇書,那就是《菜根譚》。據(jù)我所知,這本明代洪應(yīng)明所著的書,被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次,可見(jiàn)喜歡此書的人之多。新中國(guó)的創(chuàng)始人---毛澤東也喜歡此書,他對(duì)此書的評(píng)價(jià)是,"嚼得菜根者,百事可做。"可見(jiàn)這本書給人的教益,非同一般。
我反復(fù)翻閱的《菜根譚》全書由原文、譯文、評(píng)點(diǎn)三項(xiàng)組成的條目一共360個(gè),上至治國(guó)、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無(wú)所不包。政治家能夠從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略的比如"居軒冕之中,不可無(wú)山林氣味;處林泉之下,須要懷廊廟經(jīng)綸。""議事者身在事外,宜悉利害之情;任事者自居事中,當(dāng)忘利害之慮。"商人能夠找到機(jī)智,一種進(jìn)退的機(jī)智,一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔,而我喜歡《菜根譚》,更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。
比如,"子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧能夠節(jié)用,病能夠保身,何憂非喜也?"有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會(huì)適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。"自老視少,能夠消奔馳角逐之心,自瘁視榮,能夠絕紛華靡麗之念。"用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風(fēng)飛揚(yáng),而是始終持續(xù)一顆冷靜的心。
至于處治世宜方、處亂世宜圓,這種富有變通的處世哲學(xué)在書中無(wú)處不在。
那么,對(duì)待世態(tài)炎涼呢?作者這樣告訴我們,"我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?"讓立體"我"與世俗給予我們的外物絕然分開(kāi)去對(duì)待榮辱,這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為,就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑,從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來(lái)。而作者不憚以最壞的惡意度小人,以最小的信任寄于世情,以持續(xù)寵辱不驚的心態(tài),這也是一種智慧。
對(duì)于天空上掉的餡餅,洪應(yīng)明則說(shuō),"非分之福,無(wú)故之獲,非造物之釣餌,即人世之機(jī)阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術(shù)中矣。"假如為官者都能深悟此道,就不會(huì)一時(shí)糊涂,結(jié)果作繭自縛,相反,倒能夠未雨綢繆,防患于未然,從而安然度日。
應(yīng)對(duì)權(quán)貴呢?他是這樣說(shuō)的,"趨炎附勢(shì)之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長(zhǎng)。"
何謂真君子?他告訴我們,"君子處患難而不憂,當(dāng)宴游而惕慮,遇權(quán)豪而不懼,對(duì)煢獨(dú)而驚心。"
還有書中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良,無(wú)處不有的謀略和智慧,所有這一切,讓讀者覺(jué)得自我豈止是在讀書,而是與一位智者交談,與一位畏友交流,心中的疑慮不見(jiàn)了,留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》,好書《菜根譚》,她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。
書評(píng)app篇十
愛(ài)與寬容
——《xxxx日記》書評(píng)
捧起《xxxx日記》,視線所及的幾個(gè)字,撥動(dòng)心弦,琴音渺渺而來(lái)。我相信,沉默的心靈郁積得久了,是需要傾訴的快慰,需要聽(tīng)眾的包圍。因?yàn)槟吧?,所以真?shí)。每個(gè)人的悲歡,源自心靈深處的恣意流淌,打動(dòng)我們的,唯有真情。
《xxxx日記》真實(shí)地鐫刻了滿滿的愛(ài)與哀愁、痛并歡樂(lè)、失落與收獲。悲歡離合有幾多,漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)聲。僅有文字,成了不敗的記憶。
《xxxx日記》一向在枕邊放著,只要有空我就會(huì)翻看,看看這些鮮活的記憶。曉薇對(duì)感情的浪漫懷想,筆墨細(xì)膩;莫言悔的《第三者自白書》,字里行間的深愛(ài)終化無(wú)言;傾城,還有炎子,她們用愛(ài)劃過(guò)冰冷的網(wǎng);紫玉冰凌的《女人的天空》,飄著淡淡的花香,成熟睿智的思想不僅僅是歲月打磨的功勞……
說(shuō)到此,最讓我難以忘記的還是雨天夢(mèng)晴。在這場(chǎng)文字的盛會(huì)上,她可謂是最讓人矚目的領(lǐng)舞者。一個(gè)游走在婚姻邊緣的女人,對(duì)感情、對(duì)婚姻有著怎樣獨(dú)到而深刻的領(lǐng)悟呢?然而每一次領(lǐng)悟,卻又都是如此的疼痛。
“我以往天真地以為,有了性關(guān)系的異性是不可分割的兩個(gè)個(gè)體的組合,性就像一紙不容反悔的合同,永遠(yuǎn)牽和著雙方。而有了性關(guān)系的男女終生都會(huì)拘泥于這種身體的組合,為對(duì)方保留必須的私有空間?!睂?duì)感情的憧憬,盡管是以往,此刻讀來(lái)依然撼動(dòng)人心。“如今,當(dāng)我經(jīng)歷了性和性的想象后,才明白性只是人的一種本能的需要而已,它有時(shí)和感情無(wú)關(guān)?!边@種領(lǐng)悟,無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)。只是悲涼種種,盡在不言中。
“我將只是萎謝了……”張愛(ài)玲的句子,是有感情的女人心底的道白;還有納蘭性德比秋夜還涼的詩(shī)詞:"此情已自成追憶,零落鴛鴦,雨歇微涼,十一年前夢(mèng)一場(chǎng)。"我們終將年華逝去,大多數(shù)女人都不敢再去奢談感情。男人的懷抱,終究不是女人永遠(yuǎn)的江湖。感情予人甜蜜的想象,婚姻給人成長(zhǎng)的元素。
《夏日秋水》,仿佛一曲《琵琶吟》,娓娓道來(lái)微微的心酸,卻又不乏對(duì)明天的希冀。
蓮妮的《我忍你十天》,是很有個(gè)性的一章。一氣呵成,也不免讓我看得有些膽戰(zhàn)心驚,不知會(huì)做怎樣的演變。其實(shí),婚姻是首兩人合彈的曲子,因?yàn)樘L(zhǎng)難免瑣碎,一方松懈則會(huì)雜音渺渺。愛(ài),因?yàn)閷捜莺屠斫獠诺靡员豢匆?jiàn),才得以永恒。
矢兒的《牽手走過(guò)十年間》,讓我們看到幸福所在。如果說(shuō)雨天夢(mèng)晴筆下的婚姻是在如晦風(fēng)雨中飄搖的玫瑰;蓮妮十天的忍受最終等來(lái)云開(kāi),于是有了"幸福是咖啡里的糖,必須自我放;溫暖是心靈的血液,必須自我努力地壓縮釋放"的感悟,那么矢兒的十年?duì)渴植幻靼桩?dāng)中有沒(méi)有轟轟烈烈、生死離別的愛(ài)戀,之后大概就如涓涓細(xì)流一般,流失的多了,沉淀的東西也多了吧。
有的時(shí)候,愛(ài)到了深處,愛(ài)得太久了,就學(xué)會(huì)了寬容,生活諸多的無(wú)奈,不管是男人也好女人也好,誰(shuí)也沒(méi)有太多的精力讓愛(ài)變得那么完美,給彼此一點(diǎn)空間,堅(jiān)持那份距離,愛(ài)或許會(huì)更美。感情無(wú)需刻意去把握,越是想抓得牢越是容易失去自我,也容易失去彼此間應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的寬容。感情,一如冬天取暖的刺猬,離得太遠(yuǎn),會(huì)冷;靠得太近,會(huì)疼。
輕握著書卷,我開(kāi)始憐惜起《xxxx日記》中的女子了。
書評(píng)app篇十一
《平凡的世界》書評(píng)
看完了,最終看完了《平凡的世界》,感悟頗多。
只是心口有點(diǎn)堵,看不到真愛(ài)的結(jié)尾,看不到幸福圓滿的結(jié)局,主人公孫少平毅然的走著自我的堅(jiān)實(shí),不卑不亢,不屈不饒,那些真心的愛(ài)沒(méi)有成為他的幸福,或遺憾,或退避,都是為了愛(ài)。一種大義凜然,包容博愛(ài),真正男人的形象??峙逻@就是作者所期望讀者所領(lǐng)悟的,一種奮發(fā)的精神。
看完了,留在腦海里的,慢慢的勾起童年時(shí)的模糊的記憶,一種似曾相識(shí)的情節(jié),濃縮了的人生精華,不管世事變化滄桑,如何跌宕。支配人的是精神,是不屈的意志。
看完了,獲得了什么?在這平凡的世界里,平凡的人,歷經(jīng)苦難,享受感情親情友情,領(lǐng)悟生活的基本要素,站穩(wěn)自我,讓思想去飛,肆意奔放。也有自卑,落泊的日子,走過(guò),轉(zhuǎn)成記憶,轉(zhuǎn)成財(cái)富,鍛煉出不羈的靈魂。
最欣賞主人公孫少平的刻畫,真實(shí),頑強(qiáng),這樣的意志定會(huì)鼓舞很多人,腳踏實(shí)地的向前。完美而寒酸的初戀,卻是靠最簡(jiǎn)樸的飯食而引起的同病相憐;貧富地位如天壤之別的溫暖熱烈,卻以陰陽(yáng)之隔而讓人蕩氣回腸,真是欲哭無(wú)淚。最終走向的是什么?盡管不得而知,但經(jīng)歷之多,人生歷練之厚重,不會(huì)阻礙他前進(jìn)的步伐。
當(dāng)金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的感情的時(shí)候,聯(lián)想起人生的種種沖動(dòng),一種純自然的愛(ài),盤踞著靈魂,八年。人不是就應(yīng)活在自我的意象中,但你能不為這樣的癡情而感動(dòng),而落淚?當(dāng),心中如期而遇的感情來(lái)到時(shí),是用世俗的眼光打量?是用市儈的天平稱量?還是跟著感情的腳步,信馬由韁。當(dāng)金波唱起別人以為是神經(jīng)病的歌的時(shí)候,不要去懷疑金波的傻,千萬(wàn)不要,原諒年輕,原諒時(shí)代。讓我們留下敬意,憧憬。愿那份完美,永伴一生。
當(dāng)田曉霞隨洪水逝去的時(shí)候,默默的為孫少平難過(guò),就像天邊秀麗的星星的隕落,為什么如此完美,如此真誠(chéng)善良的田曉霞,人生的腳步卻如此匆匆。完美的一切,不定會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn),人生失望的環(huán)節(jié),痛苦的片段,都是人生旅途上無(wú)法避免的事實(shí)。讓思緒痛苦,清醒,只是為了更好的走好人生的未來(lái)之路,這樣的代價(jià)是大的,但又會(huì)若隱若此刻生活中,在痛苦中感受世事無(wú)常,感受天災(zāi)人禍,只要不倒下,昂首吧,繼續(xù)自我的路。
時(shí)代的烙印,滲透其中,更增加了文章的現(xiàn)實(shí)好處,在特定環(huán)境下的思維,呈現(xiàn)著反反復(fù)復(fù)的,不停地錘煉著人格,信仰。感受時(shí)代的提高,感受人的成長(zhǎng)。
田潤(rùn)葉,多年前,這樣的女人很多,這是我們善良民族的體現(xiàn),是一種掙脫,盡管無(wú)謂,盡管折磨,但為了心中的那種朦朧,那種兄妹似的初戀情節(jié),多么期望自我勇敢的找尋自我的幸福,不管世俗。但人是現(xiàn)實(shí)的,不可能生活在真空之中,為了親情,惟有舍掉自我。當(dāng)李向前腿殘廢之后,卻毅然擔(dān)當(dāng)起職責(zé),不僅僅僅是同情,是一種悔過(guò),是一種成熟,是一種對(duì)生命的職責(zé)。
孫少安,成長(zhǎng)于苦海,精明卻懦弱,其實(shí)用懦弱,苛刻了點(diǎn),只是家的職責(zé),對(duì)愛(ài)的天平的砝碼,缺乏一種價(jià)值觀念,要走出那樣的特定的世界,不融入無(wú)奈,真的很難。
里面的人物,都鮮明著自我的性格,濃縮了很多很多,客觀的看待,領(lǐng)略路遙先生的意境,在自我的生活中借鑒發(fā)揚(yáng)。
真情的貫穿,是小說(shuō)的魅力不竭的源泉,重溫自會(huì)有更進(jìn)一層的體會(huì)。粗讀之后,不吐不快。
書評(píng)app篇十二
這是一本故事簡(jiǎn)單的書,每一頁(yè)插圖都極其秀美,適合小孩子閱讀。如果你讀過(guò)《小王子》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《狐貍與星》有著相似的氣質(zhì)。
“曾經(jīng),有一只狐貍,生活在一片幽深而茂密的森林之中。自存在記憶以來(lái),他唯一的朋友就是一顆為自己照耀前路的星星。狐貍的全部喜悅,都來(lái)自于星星閃爍的.亮光。然而,在一個(gè)夜晚,星星不見(jiàn)了,狐貍必須要獨(dú)自面對(duì)黑暗……”
最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,略顯孤獨(dú)的文字,卻最能觸動(dòng)人的心靈。我喜歡這種插圖精美,文字簡(jiǎn)練的繪本,因?yàn)樗麜?huì)給我很大的發(fā)揮空間。在我向我的孩子講述這個(gè)故事的時(shí)候,我可以擺脫文字的束縛,把這個(gè)狐貍和星星的故事講的很具體很有趣。
我最喜歡帶著彩彩一起數(shù)甲殼蟲(chóng):“好多只甲殼蟲(chóng)排隊(duì)來(lái)到狐貍棲身的地穴,一只、兩只、三只、四只、五只……”彩彩眼睛追著我的手指頭,用她萌萌的幼兒口音數(shù)著:“一只、兩只、三只、四只。”一直數(shù)到她不耐煩。
彩彩則最喜歡看狐貍那兩只橘紅色的亮閃閃的大眼睛,每次翻到眼睛那一頁(yè),她都特別興奮。她喜歡我把書頁(yè)一開(kāi)一合的逗她。隨著開(kāi)合角度的變化,狐貍的眼睛一會(huì)兒大一會(huì)兒小,臉型一會(huì)兒胖一會(huì)兒瘦,彩彩每次都哈哈大笑。她對(duì)這個(gè)游戲著了迷,不許我把書翻到下一頁(yè)去。
在這個(gè)涉及到友情、失去、孤獨(dú)、尋找并得到的故事里,我家兩歲半的寶寶能聽(tīng)懂的其實(shí)并不多。我反復(fù)給她講的,只是其中的一個(gè)點(diǎn):狐貍失去了一顆星星,卻找到了很多很多星星。我翻著書頁(yè)做對(duì)比:“你看,這是一顆星星,這里,狐貍找到了好多星星!”盡管每次講解的版本都會(huì)有不同,但是一顆星星和很多顆星星的對(duì)比確是必不可少。我想讓孩子從小就知道:“失去”并不是一件多么不得了的事情,只要不停的尋找,后面還會(huì)有更多的得到。
“失去”這件事,是每個(gè)孩子都會(huì)經(jīng)歷的痛苦的事情。小孩子愛(ài)哭,面包掉到地上會(huì)哭,關(guān)掉正在演動(dòng)畫片的電視機(jī)會(huì)哭,心愛(ài)的玩具搞丟了也會(huì)哭,不管大事小事總是動(dòng)不動(dòng)就哭。雖然我已經(jīng)是大人了,但是我仍然記得小時(shí)候的很多事情,所以我理解小孩子:不是他們愛(ài)哭,而他們的幼小的心靈,對(duì)于“失去”這件事,還沒(méi)有麻木。
小孩子沒(méi)有明確的時(shí)間概念,也不知道太多自然規(guī)律,所以被媽媽痛罵一頓真的就會(huì)以為媽媽以后再也不愛(ài)我了,這和世界末日有什么差別? 我想告訴孩子,失去某一樣?xùn)|西并不可怕,因?yàn)樵谏值耐饷妫瑫?huì)有更多更精彩的東西在等著你。只要你勇敢堅(jiān)強(qiáng),只要你執(zhí)著不放棄,你可以去到更遠(yuǎn)的地方,看不一樣的風(fēng)景,收獲不一樣的更多更精彩的人生。
我知道彩彩記不住我講的這些道理,但我仍然要講給她聽(tīng)。我希望等她長(zhǎng)大以后看到《小王子》的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得《小王子》和《狐貍與星》好像。我希望在她很深的意識(shí)里就認(rèn)為只要不停追尋,就一定會(huì)有更好的未來(lái)在等著她。
書評(píng)app篇十三
肥胖真的會(huì)讓人非常不開(kāi)心,做事情都沒(méi)有動(dòng)力,一想到自已胖乎乎的就很自卑,喜歡的男孩子始終不肯多看自己兩眼,說(shuō)什么相信一見(jiàn)鐘情,實(shí)際上呀一見(jiàn)鐘情不過(guò)鐘的是臉和身材罷了。白天上班一直對(duì)著電腦坐那,肚子上的一圈圈肉,大腿也很胖,戒不了肉又不愿意運(yùn)動(dòng),每天下班了就往沙發(fā)一躺開(kāi)始追劇,啃著雞腿吃著零食喝著可樂(lè),電視劇太好看了一不小心看到凌晨,不舍得放下手機(jī)一覺(jué)睡到第二天,趕在上班前二十分鐘起床,急急忙忙的沒(méi)吃早餐去上班,每天如此,渾渾噩噩的過(guò)著,這里描述的場(chǎng)景是你我他的真是寫照,連自己的體重都控制不了,真的是不奢望還能在其他方面有好的成績(jī)。
已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)說(shuō)要減肥好久了,這次終于下定決心要去改變。每天晚上運(yùn)動(dòng)一小時(shí),做仰臥起坐,深蹲,偶爾也會(huì)跟著keep一起做有氧操。大汗淋漓的感覺(jué)特別爽,運(yùn)動(dòng)完感覺(jué)整個(gè)人特別輕松,這是以前我體會(huì)不到的,嘗到運(yùn)動(dòng)的甜頭后我每天回家吃完飯休息一會(huì)就開(kāi)始運(yùn)動(dòng),雷打不動(dòng),已經(jīng)堅(jiān)持了一個(gè)月了,盡管還沒(méi)有瘦成小細(xì)腿,小蠻腰,但也給了我很大的動(dòng)力。
當(dāng)我看到 《自控力》 這本書后,能更好的解釋鍛煉給我?guī)?lái)的影響,學(xué)會(huì)更好地自控也有很多方法,本書作者 凱利?麥格尼格爾博士 是一名健康心理學(xué)家,工作就是幫助人們管理壓力,并在生活中做出積極的改變 。 她為專業(yè)人士和普通大眾開(kāi)設(shè)的心理學(xué)課程,包括“意志力科學(xué)”(the science of willpower)和“在壓力下好好生活”(living well with stress),都是斯坦福大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院歷史上最受歡迎的課程,被稱作‘’能夠改變一生‘’的課程,而這門課也是自控力這本書的基礎(chǔ),本書豆瓣評(píng)分8。3分,有2萬(wàn)多人做出評(píng)價(jià),極力推薦這本書,從控制情緒,戰(zhàn)勝拖延癥,擺脫焦慮癥,減少壓力,跟愛(ài)人朋友更好的相處,我們都可以從 《自控力》 這本書中找到答案。
冥想可以調(diào)試我們的大腦,讓大腦的前額皮質(zhì)增多。前額皮質(zhì)的增多可以影響大腦的自我意識(shí)區(qū)域,如果你經(jīng)常讓大腦冥想,它會(huì)變得更加擅長(zhǎng)思考,也會(huì)提升自控力。前額皮質(zhì)可以控制我們想什么做什么,影響我們的感覺(jué),這樣一來(lái),我們就可以更好地控制自己了。每天處理很多事情眼睛很疲勞,煩躁的時(shí)候,就暫時(shí)先放下手中的事,去倒杯水走動(dòng)幾步,坐在茶水間冥想一會(huì),相信這樣一個(gè)小舉動(dòng)會(huì)讓你更好的處理接下來(lái)的事情,以至于在面對(duì)同事糟糕的方案和客戶無(wú)理的要求時(shí),能夠不暴躁,控制情緒,好好交談。
我們能夠擁有自控力,大腦的前額皮質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。前額皮質(zhì)又分成三個(gè)區(qū)域,分別管著“我要做、“我不要”和“我想要”這三種力量,前額皮質(zhì)的左邊控制“我要做”的,它可以幫我們處理復(fù)雜,難搞的事情,右邊區(qū)域負(fù)責(zé)控制“我不要”,幫我們克制沖動(dòng),前額皮質(zhì)中間靠下區(qū)域負(fù)責(zé)“我想要”讓你明白自己真正想要的是什么,幫你拒絕誘惑,抵制不需要的,比如我們會(huì)經(jīng)常大腦一熱就購(gòu)買一些自己用不上的東西,買回來(lái)后就束之高閣。這三種力量共同協(xié)作,讓我們更好地控制自己,讓自己變得越來(lái)越好。
關(guān)于鍛煉帶給我們好處我還想再說(shuō)一下,堅(jiān)持鍛煉不僅對(duì)身體健康有很大的幫助,還能影響意志力?!吧窠?jīng)生物學(xué)”在檢查鍛煉之后的人時(shí),發(fā)現(xiàn)他們大腦里產(chǎn)生了更多的細(xì)胞灰質(zhì)和白質(zhì),其中白質(zhì)能迅速有效地連通腦細(xì)胞,鍛煉身體就像是冥想一樣,可以讓大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度更快,這樣一來(lái)我們大腦的前額皮質(zhì)也會(huì)增多。當(dāng)鍛煉形成習(xí)慣后,我感覺(jué)做其他事情也非常積極有動(dòng)力,自控能力也提高了非常多,鍛煉之后,對(duì)于零食,油炸類食物也能戒掉了,看了《自控力》 這本書,可以用更加專業(yè)的理論來(lái)解釋這些行為了。
意志力低下有很多因素,長(zhǎng)期的睡眠不足會(huì)讓我們總是感到很疲憊,飲食不規(guī)律吃不健康的食物會(huì)讓我們身體素質(zhì)變差,久坐不動(dòng)也不運(yùn)動(dòng)會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越肥胖,各種消耗能量的事情都會(huì)讓我們意志力變差。對(duì)了,壓力過(guò)大會(huì)讓我們陷入很糟糕的狀態(tài),焦慮,煩躁,總是很憤怒這一系列的問(wèn)題都會(huì)消耗我們的意志力,那失控也就是常有的事情了。
針對(duì)以上問(wèn)題,只需晚上少追劇刷抖音早點(diǎn)休息都可以解決,早睡早起讓自己精力充沛,安心的吃個(gè)早餐,去室外慢跑一會(huì)吸收新鮮空氣,美好的一天從早起開(kāi)始。
希望我們可以學(xué)會(huì)諒解自己,我們都會(huì)犯錯(cuò),都會(huì)有失去自控的時(shí)候,沒(méi)有必要一味地責(zé)怪自己,在壓力和挫折面前支持自己對(duì)自己好一點(diǎn),而不是一味的自我否定。本文作者也在書中提到,否定和批評(píng)會(huì)降低積極性和自控力,容易導(dǎo)致抑郁。原諒不那么完美的自己,我的身邊有很多二十幾歲就做了寶媽的女孩子,她們也還是沒(méi)成熟的大孩子,突然進(jìn)入家庭開(kāi)始養(yǎng)育小孩,難免會(huì)遇到非常多的問(wèn)題,自己帶孩子沒(méi)照顧不好還會(huì)引來(lái)其他人的數(shù)落,自己就會(huì)很失落開(kāi)始自我否定,覺(jué)得自己一無(wú)是處,這也是為什么一些年輕媽媽會(huì)有產(chǎn)后抑郁癥的緣由了。
希望我們明白,人生路上遇到的一些挫折困苦都是為了讓我們更好地成長(zhǎng),苛責(zé)自己只會(huì)讓我們更加失控,形成壓力,如此一來(lái),就會(huì)為了安慰自己而去做更多放縱自己的事情。如果你也有自控力方面的困惑,就趕緊來(lái)看看這本書吧,只需一周,你就能從書里學(xué)到很多實(shí)用的方法。科學(xué)的方法,加上自己摸索訓(xùn)練,我們一定可以更好地學(xué)會(huì)自控。
書評(píng)app篇十四
我一直自認(rèn)為是個(gè)拿得起放得下的人。
事實(shí)證明我在自我感覺(jué)總是偏向良好。
我之前所認(rèn)為“拿得起”,是我面對(duì)未知敢沖敢干,不畏手畏腳;但其實(shí)只是無(wú)知者無(wú)畏,這種匹夫之勇等同于頭腦一熱的“沖啊”,體現(xiàn)在別人都不敢坐過(guò)山車的時(shí)候尤為明顯。
我之前所認(rèn)為“放得下”,是我面對(duì)失去時(shí)能泰然處之,不患得患失;但其實(shí)只是我忍氣吞聲,逆來(lái)順受,在想要而不得的時(shí)候酸酸地吟一句“不以物喜不以己悲”,十分阿q。
在之前的人生選擇中,經(jīng)常用“善”與“惡”、“對(duì)”與“錯(cuò)”的二分法來(lái)解決問(wèn)題,而能忍一直被認(rèn)為是“對(duì)”的。讓我不吃甜食,ok;讓我省錢,ok;甚至告訴我戀愛(ài)不適合我,讓我單身,ok。
看似灑脫,其實(shí)跟意志力半毛錢關(guān)系沒(méi)有。
忍是退讓,是躲避,沒(méi)有核心利益訴求,結(jié)局是被隨意擺布;意志力是我想、我要、我不想、我不要,是積極的自我管理。
劍齒虎和奶油蛋糕都是威脅,前者讓人有生命危險(xiǎn),后者讓人有發(fā)胖危險(xiǎn)。面對(duì)前者,任何人都能保持高度警惕,生怕自己跑得不夠快;然而奶油蛋糕卻讓人難以拒絕,哪怕明智它高油高糖高脂肪,但由于不會(huì)造成即時(shí)性的后果,意志力反而遭受了比面臨劍齒虎更難的考驗(yàn)。
這背后是欲望管理。在死亡威脅前最大的欲望就是求生欲,但在甜蜜的威脅前,欲望更加難以管理,這是來(lái)自內(nèi)心的沖動(dòng),真正的敵人是自己。后者是生活中常見(jiàn)的、也是經(jīng)常動(dòng)搖我們意志力的情境,意志力強(qiáng),也就是自己和自己的斗爭(zhēng)。
所以真正的拿得起放得下,應(yīng)該是我要得起,也愿意放得下,拿不拿在我,放不放也在我。不沖動(dòng)、不后悔,才是真正的淡定從容。
書評(píng)app篇十五
肥胖真的會(huì)讓人非常不開(kāi)心,做事情都沒(méi)有動(dòng)力,一想到自已胖乎乎的就很自卑,喜歡的男孩子始終不肯多看自己兩眼,說(shuō)什么相信一見(jiàn)鐘情,實(shí)際上呀一見(jiàn)鐘情不過(guò)鐘的是臉和身材罷了。白天上班一直對(duì)著電腦坐那,肚子上的一圈圈肉,大腿也很胖,戒不了肉又不愿意運(yùn)動(dòng),每天下班了就往沙發(fā)一躺開(kāi)始追劇,啃著雞腿吃著零食喝著可樂(lè),電視劇太好看了一不小心看到凌晨,不舍得放下手機(jī)一覺(jué)睡到第二天,趕在上班前二十分鐘起床,急急忙忙的沒(méi)吃早餐去上班,每天如此,渾渾噩噩的過(guò)著,這里描述的場(chǎng)景是你我他的真是寫照,連自己的體重都控制不了,真的是不奢望還能在其他方面有好的成績(jī)。
已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)說(shuō)要減肥好久了,這次終于下定決心要去改變。每天晚上運(yùn)動(dòng)一小時(shí),做仰臥起坐,深蹲,偶爾也會(huì)跟著keep一起做有氧操。大汗淋漓的感覺(jué)特別爽,運(yùn)動(dòng)完感覺(jué)整個(gè)人特別輕松,這是以前我體會(huì)不到的,嘗到運(yùn)動(dòng)的甜頭后我每天回家吃完飯休息一會(huì)就開(kāi)始運(yùn)動(dòng),雷打不動(dòng),已經(jīng)堅(jiān)持了一個(gè)月了,盡管還沒(méi)有瘦成小細(xì)腿,小蠻腰,但也給了我很大的動(dòng)力。
當(dāng)我看到 《自控力》 這本書后,能更好的解釋鍛煉給我?guī)?lái)的影響,學(xué)會(huì)更好地自控也有很多方法,本書作者 凱利?麥格尼格爾博士 是一名健康心理學(xué)家,工作就是幫助人們管理壓力,并在生活中做出積極的改變 。 她為專業(yè)人士和普通大眾開(kāi)設(shè)的心理學(xué)課程,包括“意志力科學(xué)”(the science of willpower)和“在壓力下好好生活”(living well with stress),都是斯坦福大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院歷史上最受歡迎的課程,被稱作‘’能夠改變一生‘’的課程,而這門課也是自控力這本書的基礎(chǔ),本書豆瓣評(píng)分8.3分,有2萬(wàn)多人做出評(píng)價(jià),極力推薦這本書,從控制情緒,戰(zhàn)勝拖延癥,擺脫焦慮癥,減少壓力,跟愛(ài)人朋友更好的相處,我們都可以從 《自控力》 這本書中找到答案。
冥想可以調(diào)試我們的大腦,讓大腦的前額皮質(zhì)增多。前額皮質(zhì)的增多可以影響大腦的自我意識(shí)區(qū)域,如果你經(jīng)常讓大腦冥想,它會(huì)變得更加擅長(zhǎng)思考,也會(huì)提升自控力。前額皮質(zhì)可以控制我們想什么做什么,影響我們的感覺(jué),這樣一來(lái),我們就可以更好地控制自己了。每天處理很多事情眼睛很疲勞,煩躁的時(shí)候,就暫時(shí)先放下手中的事,去倒杯水走動(dòng)幾步,坐在茶水間冥想一會(huì),相信這樣一個(gè)小舉動(dòng)會(huì)讓你更好的處理接下來(lái)的事情,以至于在面對(duì)同事糟糕的方案和客戶無(wú)理的要求時(shí),能夠不暴躁,控制情緒,好好交談。
我們能夠擁有自控力,大腦的前額皮質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。前額皮質(zhì)又分成三個(gè)區(qū)域,分別管著“我要做、“我不要”和“我想要”這三種力量,前額皮質(zhì)的左邊控制“我要做”的,它可以幫我們處理復(fù)雜,難搞的事情,右邊區(qū)域負(fù)責(zé)控制“我不要”,幫我們克制沖動(dòng),前額皮質(zhì)中間靠下區(qū)域負(fù)責(zé)“我想要”讓你明白自己真正想要的是什么,幫你拒絕誘惑,抵制不需要的,比如我們會(huì)經(jīng)常大腦一熱就購(gòu)買一些自己用不上的東西,買回來(lái)后就束之高閣。這三種力量共同協(xié)作,讓我們更好地控制自己,讓自己變得越來(lái)越好。
關(guān)于鍛煉帶給我們好處我還想再說(shuō)一下,堅(jiān)持鍛煉不僅對(duì)身體健康有很大的幫助,還能影響意志力。“神經(jīng)生物學(xué)”在檢查鍛煉之后的人時(shí),發(fā)現(xiàn)他們大腦里產(chǎn)生了更多的細(xì)胞灰質(zhì)和白質(zhì),其中白質(zhì)能迅速有效地連通腦細(xì)胞,鍛煉身體就像是冥想一樣,可以讓大腦運(yùn)轉(zhuǎn)速度更快,這樣一來(lái)我們大腦的前額皮質(zhì)也會(huì)增多。當(dāng)鍛煉形成習(xí)慣后,我感覺(jué)做其他事情也非常積極有動(dòng)力,自控能力也提高了非常多,鍛煉之后,對(duì)于零食,油炸類食物也能戒掉了,看了《自控力》 這本書,可以用更加專業(yè)的理論來(lái)解釋這些行為了。
意志力低下有很多因素,長(zhǎng)期的睡眠不足會(huì)讓我們總是感到很疲憊,飲食不規(guī)律吃不健康的食物會(huì)讓我們身體素質(zhì)變差,久坐不動(dòng)也不運(yùn)動(dòng)會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越肥胖,各種消耗能量的事情都會(huì)讓我們意志力變差。對(duì)了,壓力過(guò)大會(huì)讓我們陷入很糟糕的狀態(tài),焦慮,煩躁,總是很憤怒這一系列的問(wèn)題都會(huì)消耗我們的意志力,那失控也就是常有的事情了。
針對(duì)以上問(wèn)題,只需晚上少追劇刷抖音早點(diǎn)休息都可以解決,早睡早起讓自己精力充沛,安心的吃個(gè)早餐,去室外慢跑一會(huì)吸收新鮮空氣,美好的一天從早起開(kāi)始。
希望我們可以學(xué)會(huì)諒解自己,我們都會(huì)犯錯(cuò),都會(huì)有失去自控的時(shí)候,沒(méi)有必要一味地責(zé)怪自己,在壓力和挫折面前支持自己對(duì)自己好一點(diǎn),而不是一味的自我否定。本文作者也在書中提到,否定和批評(píng)會(huì)降低積極性和自控力,容易導(dǎo)致抑郁。原諒不那么完美的自己,我的身邊有很多二十幾歲就做了寶媽的女孩子,她們也還是沒(méi)成熟的大孩子,突然進(jìn)入家庭開(kāi)始養(yǎng)育小孩,難免會(huì)遇到非常多的問(wèn)題,自己帶孩子沒(méi)照顧不好還會(huì)引來(lái)其他人的數(shù)落,自己就會(huì)很失落開(kāi)始自我否定,覺(jué)得自己一無(wú)是處,這也是為什么一些年輕媽媽會(huì)有產(chǎn)后抑郁癥的緣由了。
希望我們明白,人生路上遇到的一些挫折困苦都是為了讓我們更好地成長(zhǎng),苛責(zé)自己只會(huì)讓我們更加失控,形成壓力,如此一來(lái),就會(huì)為了安慰自己而去做更多放縱自己的事情。如果你也有自控力方面的困惑,就趕緊來(lái)看看這本書吧,只需一周,你就能從書里學(xué)到很多實(shí)用的方法。科學(xué)的方法,加上自己摸索訓(xùn)練,我們一定可以更好地學(xué)會(huì)自控。
書評(píng)app篇十六
之前在圖書館的新書書架上,遇到了一本新書,它的名字是《背包十年》。好像不久之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書,看到這書名就想到這是一本關(guān)于旅行的書,于是我毫不猶豫地把它翻開(kāi),懷著發(fā)現(xiàn)新知的心態(tài)去閱讀它。因?yàn)槁眯?,是我一直所欣賞的。
書名的副標(biāo)題是“我的職業(yè)是旅行”,小鵬是一個(gè)職業(yè)旅行家,能夠跟“家”字搭上關(guān)系的都很了不起。這是我最羨慕的地方。能夠把賺錢和旅行一起干,這是一份令人熱淚盈眶的事業(yè)啊。有多少人想去旅行卻缺少資金的支持,又有多少人賺了很多錢卻沒(méi)有時(shí)間去旅行。封面是一個(gè)背著背包的背包客在沙漠里前行,不管前面的景象是日落還是日出,他都是向著光芒處走去。黑色的影子落在黃沙上,好像是在暗示著,既然我選擇了遠(yuǎn)方,留給世界的只能是背影。
讀封背上寫的話,我感動(dòng)得淚流。這本書能夠使一個(gè)男孩看得熱淚盈眶,那幾句短短的話,無(wú)關(guān)凄美,無(wú)關(guān)悲痛,僅僅是它滿足了一顆走向世界的心。
當(dāng)時(shí)手上還有一本《一個(gè)游蕩者的世界》,讀著《背包十年》就不自覺(jué)地把它們作對(duì)比。許知遠(yuǎn)的是理性敘述,小鵬的是感性抒情較多。許知遠(yuǎn)的文章總是帶有對(duì)歷史教訓(xùn)的擔(dān)憂,他不斷嘗試指出變革發(fā)展下的“陷阱”,所以看他的書是挺沉郁的。小鵬的書是純粹的旅行游記,但不是旅游攻略,他更多的是在體驗(yàn)不一樣的經(jīng)歷不一樣的生活環(huán)境。這是跟他們的身份有關(guān)系的,公共知識(shí)分子和職業(yè)旅行家??炊嗔嗽S知遠(yuǎn)的書看看比較輕柔的游記,這樣就一并有了理性與感性的享受了。
進(jìn)入大學(xué)應(yīng)該盡早地進(jìn)行一次旅行。李欣頻說(shuō)過(guò)這樣的一句話:旅行是后天混血的過(guò)程,每一次旅行就換一次血。小鵬的書寫到“多元意識(shí)影響多元世界,多元世界又反向造就多元生活,而旅行,正是提供進(jìn)入另外一種生活方式的可能?!蔽矣X(jué)得旅行是一種認(rèn)識(shí)世界的實(shí)驗(yàn),它和讀書一樣,能使人從不同的角度去看待這個(gè)復(fù)雜的世界。那些世俗的眼光并不重要,自己內(nèi)心的聲音才重要。如果能夠?qū)ζ渌髮W(xué)生說(shuō)一些話,我的話是在大學(xué)里面盡可能早地獨(dú)自去一次旅行,用不同的角度去看待這個(gè)世界。我挺后悔自己到了大三才實(shí)現(xiàn)第一次旅行,如果能夠早一點(diǎn)地旅行,我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)或許不會(huì)那么單薄。
你一定會(huì)厭倦固定模式的生活,何不出去走一走,與你的第一次親密接觸呢?第一次一個(gè)人去旅行,第一次坐11小時(shí)的硬座火車,第一次遇見(jiàn)異地風(fēng)景和風(fēng)俗。你在學(xué)校里面消失一段時(shí)間,再回來(lái),就帶回了一段美麗傳說(shuō)。當(dāng)你在談?wù)撟约郝眯械墓适聲r(shí),你的同學(xué)依舊是在談?wù)摽荚嚪謹(jǐn)?shù)和關(guān)于分?jǐn)?shù)的考試。在校園的日子一天天地過(guò),好像只有旅行才能符合人生的軌跡。你可以用旅行對(duì)四年大學(xué)做最好的標(biāo)注,用相機(jī)把大學(xué)四年中最寶貴的記憶定格,使每年的年度總結(jié)里總有一段旅行的憶記和對(duì)世界新的認(rèn)識(shí)。
要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個(gè)在路上。
書評(píng)app篇十七
善待自己的人,自控力也不差
所謂自控力,就是能管住自己的能力。儒家學(xué)說(shuō)中的“克己復(fù)禮為仁”,就認(rèn)為一個(gè)人只有能管住自己的思想、情緒、行為,才能建功立業(yè),有所成就。
我從小接受的教育認(rèn)為,一個(gè)人要想有所得必須有所舍。想進(jìn)步,必須舍棄娛樂(lè);想苗條,必須舍棄美食。
我深知缺乏自控力是限制自己進(jìn)步的最大阻礙,曾經(jīng)不止一次為自己制定又長(zhǎng)又嚴(yán)格的計(jì)劃,并不斷提醒自己不能懶惰,不能懶惰,可總是因?yàn)橥享扯趫?zhí)行過(guò)程中慘遭滑鐵盧。
說(shuō)起自控,有人為了戒網(wǎng)癮、煙癮,可最終抵御不了欲望;購(gòu)物狂想控制消費(fèi),可總是抵御不了商場(chǎng)的優(yōu)惠大促銷;想改掉熬夜的壞習(xí)慣,卻總是忍不住玩抖音,刷微博,看朋友圈。
不是不想改變,只是每次下定決心熱血過(guò)后,不到三天便又以失敗告終。雖然當(dāng)下心中懊惱不已,決定一定痛改前非,可第二日還是故態(tài)復(fù)萌。為什么做到自控會(huì)那么難呢?那些成功人士是天生具有超強(qiáng)的自控力嗎?
斯坦福大學(xué)健康促進(jìn)項(xiàng)目的健康心理學(xué)家和教育工作者,凱利·麥格尼格爾提出:自控力是每個(gè)人天生就會(huì)有的,只不過(guò)有時(shí)會(huì)很弱,但只要通過(guò)正確的訓(xùn)練,便可使之變得更強(qiáng)。
凱利·麥格尼格爾長(zhǎng)期致力于幫助人們管理壓力,做出有利于健康的選擇。在工作過(guò)程中,她發(fā)現(xiàn)人們因?yàn)閷?duì)意志力的理解存在問(wèn)題,這不僅給生活帶來(lái)壓力,同時(shí)也阻礙了他們走向成功。很多人為了達(dá)到自控,把自己弄得筋疲力盡不說(shuō),甚至還造成反效果,變得失控。于是,她吸收了心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新洞見(jiàn),面向大眾開(kāi)展了“意志力學(xué)科”這門可課,并取得了很好的效果。
《自控力》這本書的基礎(chǔ)便是這門課程。全書一共10個(gè)章節(jié),分為三個(gè)部分,第一部分介紹了何為自控力,第二部介紹了導(dǎo)致失控的主要因素,第三部分介紹了自控力的局限性。全書結(jié)合了優(yōu)秀的科學(xué)理論和課上實(shí)踐練習(xí),告訴人們?nèi)绾胃淖兣f習(xí)慣、培養(yǎng)健康信息管、克服拖延、管理壓力。
書中講述了這樣的一個(gè)例子,節(jié)食者在多吃一塊披薩或一口蛋糕之后,會(huì)感覺(jué)情緒低落,覺(jué)得整個(gè)計(jì)劃都落空??墒撬麄儾⒉粫?huì)為了把損失降到最低而不吃第二口,相反他們會(huì)說(shuō):“那又如何,既然我已經(jīng)破壞了節(jié)食計(jì)劃,不如把它全部吃光?!?/p>
通常,我們把這種現(xiàn)象稱為:“那又如何”效應(yīng)。這種效應(yīng)的實(shí)質(zhì)是“放縱—后悔—更嚴(yán)重放縱”的惡性循環(huán),是意志力領(lǐng)域的最大威脅之一。
我經(jīng)常也這樣,本來(lái)規(guī)定自己一天要看三個(gè)小時(shí)的書,寫讀書筆記兩個(gè)小時(shí)。但如果遇上突發(fā)事情,而導(dǎo)致其中的一件做不完,雖然當(dāng)時(shí)離睡眠時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí),我完全可以選擇看書或者寫讀書筆記,把當(dāng)日的任務(wù)完成一部分,可大部分的情況沒(méi)這樣做,而是拿起手機(jī)刷朋友圈。卻又在心里不斷地責(zé)怪自己不能完成任務(wù)。第二天開(kāi)始自暴自棄,更沉迷于各種社交網(wǎng)站,結(jié)果計(jì)劃失敗,破罐子破摔,開(kāi)始懷疑人生。
不僅減肥會(huì)導(dǎo)致這種惡性循環(huán),任何的挫折都會(huì),而導(dǎo)致更多墮落行為的并不是第一次的放棄,而是放棄之后產(chǎn)生的羞恥感、罪惡感和絕望感。于是,我們迫不及待地下個(gè)通過(guò)立各種flag來(lái)改變這種心情。然而。只是下定決心而沒(méi)用付出切實(shí)的行動(dòng),注定要再一次面對(duì)失敗。于是最初決定改變的良好感覺(jué)不斷被不良情緒所替代,以至于徹底失控,迫切需要再次擁有希望,然后我們?cè)俅伟l(fā)誓要改變,最后,我們變成了一個(gè)只會(huì)立flag的“積極廢人”。
所謂積極廢人,就是在言語(yǔ)上不斷地立下各種計(jì)劃,卻總是不愿意付出行動(dòng)。
我們之所以會(huì)成為“積極廢人”除了本身行動(dòng)力的缺失,還存在著一種錯(cuò)誤的思維。認(rèn)為人一旦犯錯(cuò)是不可能改正的,失敗了便很難再成功,一切是不可能改變的,于是就破罐子破摔。
然而,人都會(huì)犯錯(cuò),一不小心染上壞習(xí)慣也是在所難免的。如果意識(shí)到錯(cuò)誤之后,一直揪著不放,那么你的自控力到這里也就徹底消失了。所以除了用行動(dòng)來(lái)維持自控力之外,最重要的是改變思維模式。
《終身成長(zhǎng)》一書中介紹了兩種截然不同的思維模式。固定性思維模式和成長(zhǎng)型思維模式,前者認(rèn)為任何事物都是一成不變的,而后者則相信個(gè)人的能力是通過(guò)努力來(lái)培養(yǎng)的。
破罐子破摔,就屬于固定型思維模式。這種模式,在面對(duì)挫折時(shí),不會(huì)采取有效行動(dòng)來(lái)解決自身存在的問(wèn)題,反而陷入“計(jì)劃失敗—沮喪—自我批評(píng)—制定新計(jì)劃—繼續(xù)失敗—自控力消耗殆盡“的負(fù)循環(huán)當(dāng)中。
這種循環(huán)不僅消耗”我要做“的力量,還會(huì)會(huì)消耗”我想要“的力量,對(duì)成長(zhǎng)一點(diǎn)好處也沒(méi)有。
要打破這種循環(huán),最有效的辦法是及時(shí)止損,不要沉湎于自我批評(píng)和譴責(zé)之中,而是要學(xué)會(huì)原諒自己,并且從中尋找原因,使之轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)型思維模式下的正循環(huán)。
正循環(huán)是這樣的”計(jì)劃失敗—原諒自己—深度思考失敗原因—改善問(wèn)題—制定新計(jì)劃—自控力不斷提升”。擁有成長(zhǎng)型思維模式的人,總是能從每一次挫折之中尋找到未來(lái)成功的希望。
如果你也正在提升自控力,不妨從因貪圖一時(shí)之快而盲目設(shè)定的繁重任務(wù)中抬起頭來(lái),適當(dāng)?shù)淖晕彝?,讓自己從錯(cuò)誤中走出來(lái),然后繼續(xù)往前走,越能善待自己的人,自控力也更好。
書評(píng)app篇十八
《螢窗小語(yǔ)》是由著名作家,勵(lì)志大師劉墉先生最早出版,最受歡迎,最被銘記的勵(lì)志散文作品。
剛拿到書,我便被這本書淡雅的封面所吸引。右上角幾朵柔和的花朵綻放著,可顏色淡淡的,在綠葉的陪襯下顯得格外樸素,兩只小鳥(niǎo)站在枝頭上,仿佛給我?guī)?lái)了一種幽靜、安寧的感覺(jué),再配上淡藍(lán)色的背影和豎排工整的書名,正如左下角作者所說(shuō)的話一般:“平淡真好!平平的,不令我們顛簸,淡淡的,不讓我們昏醉,使我們坦坦蕩蕩地處世,明明確確地看人。”
翻開(kāi)書本,沒(méi)有過(guò)多華美的圖片,好像一位學(xué)者,沒(méi)有華麗的外表,卻滿腹經(jīng)綸。其中一篇篇短小精煉含有人生的道理的小故事,令我對(duì)它愛(ài)不釋手。
每當(dāng)我“經(jīng)歷風(fēng)雨”和“見(jiàn)到彩虹”時(shí),這本書都會(huì)告訴我下一步應(yīng)該如何做。
在我“一時(shí)失志”時(shí),我讀了書中的一篇“勾踐與蘇秦”,明白:沒(méi)有地底的蟄伏,哪有嘹亮的蟬鳴?沒(méi)有十年的“生聚”,哪有復(fù)國(guó)的勾踐?沒(méi)有刺股的苦讀,哪有合縱的蘇秦?之后就將自己安定下來(lái),靜靜思索,細(xì)細(xì)檢討,把自己充實(shí)一番,繼續(xù)爭(zhēng)取以后的機(jī)會(huì)。
在我因起步晚而自責(zé)時(shí),我讀“燃火與磨墨”,知道人平淡地開(kāi)始也可以偉大地創(chuàng)造,久遠(yuǎn)的影響,知道人的一生就是笨拙地起步,雄健地奔跑,衰竭地停止,之后便也不再自責(zé),只是繼續(xù)前進(jìn)。
當(dāng)我寫作文到最后沒(méi)有耐心再寫時(shí),我讀“不修邊幅”知道書畫若“一步走錯(cuò),則滿盤皆輸了”之后,我便努力地耐下性子。平復(fù)心情,為我的文章作最后的點(diǎn)睛之筆,讓我不要“滿盤皆輸”了。
在我沒(méi)有足夠的自信時(shí),我讀了“神奇的發(fā)夾和裙子”,我令我的印象格外的深刻,大概講的是一個(gè)小女孩收到一條漂亮的裙子,媽媽便認(rèn)為她需要一件漂亮的上衣,之后這一直影響到媽媽認(rèn)為房間不夠整潔而改善了家庭衛(wèi)生,最后影響了鄰居,漸漸改善了社區(qū)環(huán)境,還有一個(gè)關(guān)于發(fā)夾的故事便不可詳說(shuō),可它們有共同之處。這個(gè)故事中的裙子與發(fā)夾都是不值得一提的小物品,卻對(duì)這個(gè)生活產(chǎn)生如此大的影響,幫助人們找回自尊與自信。讓我理解:自信與自尊不是靠有形的東西支撐,而是建筑在自己的心上。
在我貪婪地索求更多而不求節(jié)制時(shí),它提醒我“人總是有得愈多,愈不知道把握,見(jiàn)得愈多而忘得愈多,愈富有,愈不知足”我便停下思考我是不是需要那么多,在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境里這些想法是否能夠?qū)崿F(xiàn),知足常樂(lè)。
理所當(dāng)然的,我在成功時(shí)也不忘翻翻這本書,這本讓我走向成功的書。它也提示我下一步做事如“百尺竿頭,不可不慎”行善,收斂氣焰充實(shí)學(xué)養(yǎng),把握已有的一切,慎重地涵養(yǎng)光大。
合上書,還是那么樸實(shí),講的故事和表達(dá)方式那么樸素,里面的道理是那么實(shí)在。這本書如我的人生道路上的一盞明燈,照亮著我前行的路。又如這條路上的指示牌,指示著我該如何前行。