作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么問題來了，教案應該怎么寫？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的教案范文，希望對大家能夠有所幫助。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時教案篇一

背誦默寫，理解課文內容及其寓意。

了解托物言志的寫法。

認識作品的現實意義，理解作者的思想感情。

熟讀成頌。

理解課文內容和作者的思想感情。

學習托物言志的寫法。

二課時

同學們，在上課以前，我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈，裝飾華美，金碧輝煌，你想要得到它，必須說很多違背良心的話，做許多喪盡天良的事；有一間斗室，非常簡陋，但是有青山綠水，知音相伴，你想得到它，它就在你身邊。如果是你，你會選擇什么？（學生答選后者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

一、 以多種方式熟讀課文。

1、 齊讀（.課件2）

2、 聽錄音范讀

3、 引導斷句（.課件3）

4、 請同學讀

5、 再齊讀

6、 跟讀錄音

二、 解決生字詞，疏通大意。（.課件）

四、文體簡介（.課件）

五、問題探究：

1、粗課文生，同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2、 “陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）（.課件11）

3、 這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）

4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？

明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫到“惟吾德馨”。

5、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么？

明確：對偶、類比起興。以虛襯實，以山水引出陋室。

簡介類比與興的有關知識。（.課件12）

“苔痕”兩句 ——清幽寧靜，不染浮華。 環(huán)境之雅

到這里來的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）

寫鴻儒是為了說明什么？

“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

朋友來了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

“可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。

7、 作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)。）

9、 那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負）

10、 由此看來，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）

小 結

略。

上節(jié)課我們學習了《陋室銘》，誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

以圖片引導回憶舊課。（板書）

全文結局“何陋之有？”照應了文中哪一句？（惟吾德馨）

“孔子云：何陋之有？（.課件15）”

此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之，則陋室不陋。"與前文"斯是陋室，惟吾德馨"遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

“斯是陋室，惟吾德馨?！保?課件）

為你的家取個好聽的名字。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時教案篇二

了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導學生學會正確分析與評價。

1、 了解與認識作者情操

2、 文言詞語的積累

3、 語言優(yōu)美、音調鏗鏘的銘體文特色

由學生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。

1、 在讀完以后，你對全文的印象如何？學生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設計2、3暫時不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、 為什么(陋而)不陋？這里哪兩個字是最為關鍵的？

3、 作者的德馨體現在何處？

這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩文傳世，如我們非常熟悉的逢樂天揚州初逢席上見贈。

4、 由此可見，室主人的志趣如何？

5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？

6、 由此可見，室主人是什么樣的人？

7、 由此可見，文章最后一句是不是“添足”？

1、 介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經歷。

2、 回憶劉禹錫的其他詩文，并回憶、品評其中思想 。

3、 讀文中用典，了解典故意義。

4、 小結。

結合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

2、 我們在電視中常看到則廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行?！闭埰肺龃藦V告，并仿寫一則。

板書設計

景 環(huán)境清幽

陋 友 交往不俗 不陋

趣 情趣高雅

初中陋室銘教案陋室銘教案課時教案篇三

陋室銘

1、理解托物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文

導讀法（通過“三讀”達到理解課文內容，當堂背誦全文）

一課時

導入

①師生問好

②板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學目標；

（一讀 理清思路）（學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

①本文題目是什么意思？

明確 本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點?！般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

②學生試讀課文

③學生質疑（由學生提出問題，然后盡量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

④如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確 第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結尾。

（二讀 品析詩句）

明確 前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

②陋室內外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

明確 綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

③與作者交往的人有何特點？

明確 鴻儒 ，無白?。ㄑ牛?/p>

④作者身居陋室的生活是什么？有何特點？

調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

⑤作者用什么來類比自己的陋室？

明確 南陽諸葛廬，西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

⑦“鴻儒”可否換成 “群儒”？

不能。“群儒”則無“大”之義，顯得太多了。

（三讀 領悟內涵）（男、女生分角色各讀一遍）

①“往來無白丁”含什么感情？

清高自賞（含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定）

②能否將“閱金經”改為“閱五經”，為什么？

明確 不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經中找到某種寄托，“閱金經”正是作者當時思想感情的折射。

③首尾句有何關系？

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應。

④本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導學生總結全文的構思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志（借陋室以言志），表現作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

（①學生自由背，②小組中相互背，③全班競背）

附板書設計：

陋室銘

劉禹錫

初中陋室銘教案陋室銘教案課時教案篇四

知識和能力：

掌握相關的文言字詞，翻譯課文。

認真體會“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強的特點。

學習托物言志的寫法。

過程與方法：

疏通文意以學生翻譯為主，教師講解為輔：

分析課文時教師要發(fā)揮引導學生理解課文的作用。

情感態(tài)度與價值觀：

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

學習古人的優(yōu)秀品質，不斷增強個人的魅力。

積累文言知識，訓練并提高學生熟讀成誦的能力。

疏通文言語句，分析文章內容。

學習托物言志的寫法。

理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

體會本文語言優(yōu)美，韻律和諧的特點。

教師準備：ppt課件。

學生準備：預習課文，熟悉生字難詞，結合課文注釋背誦重點解詞。

朗讀教學法，自學點撥法，引導學習法。

1課時

自古以來，文人墨客對自己的書房居室都會搜腸刮肚的起一個響亮而別有深意的名字。例如：“老學庵”是南宋愛國詩人陸游晚年的書屋名稱，此名表達了詩人活到老，學到老，生命不息，學而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長。魯迅先生在北京時支持學生愛國運動，被反動文人罵為“學匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書房起名“綠林書屋”?！熬G林”者，強盜也，“綠林書屋”乃“學匪”之寓所也，以此來諷刺反動文人的誣蔑。今天，我們一起來領略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。

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1、給加粗字注音

惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調素琴 ( )

案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

屏幕展示，學生自測，教師展示答案，檢查學生預習的結果，強調易錯的讀音，學生齊讀，加強記憶。

2、解詞

(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

(7)談笑有鴻儒( )(8)往來無白丁( )

(9)可以調素琴( )(10)無案牘之勞形( )

(11)惟吾德馨( )( )

屏幕展示，學生一起來回答，因為都是課后的注釋，沒有難度，只是檢查預習的結果，不進行深入的分析。

3、初讀文章，讀準字音。學生朗讀，教師注意在讀音上的輔導，積極評價學生的預習情況。

1、劉禹錫：唐代詩人、哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強的詩人，求異心理很強，如悲秋，從來就是詩人的通病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！贝_實膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時，正被貶為和州刺史，其時唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無可奈何。

2、陋室由來：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應在縣衙內，但是和州縣太爺是個“勢力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進去，提筆寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，信手貼在寢門上。知縣看了對聯(lián)，認為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭辯。為了教訓他，又把劉禹錫的住所遷到較遠的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭艷，他又撰寫了一副對聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽心在京?！敝h看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來此聚會。果然因室內無立足之地，門前逐漸寂寥。但是逆境使詩人的靈魂更加高潔。這時他寫成了《陋室銘》，并請人碑刻后豎于門外。此精妙短文構思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度。

3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。字數相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶，有聲調和節(jié)奏之美。

4、聽朗讀，學生齊讀，品味押韻。

屏幕顯示全文及重點字詞，幫助學生翻譯課文，了解文意。課件展示對重點詞語和句子總結。帶著對課文的理解，加入自己對作者的理解，再讀課文。

重點詞語：馨、名、勞、亂、之

重點句子：斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”以山水引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

作者的目的是寫陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚?！败啊弊之孆堻c睛，統(tǒng)領全篇，是全文的文眼?！八故锹茫┪岬萝??！秉c明全篇主題。《陋室銘》開篇以山水起興，運用類比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側面烘托陋室清幽，寧靜。也表達了陋室是因室主人的德馨而出名的。

2、陋室不陋具體表現在哪些方面呢?從三個方面來具體論述陋室不陋：

(1)自然環(huán)境的清幽雅致?！疤凵想A綠 ,草色入簾青?！鄙稀⑷搿辈捎脭M人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的`靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

(2) 交往人物的賢良儒雅?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁?！彼自捳f，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！庇姓婷鑼懠磳崒懙木渥?，“可以調素琴，閱金經”;也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。“可以調素琴”與“無絲竹之亂耳”對應，“閱金經”與“無案牘之勞形”相對應。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

總之，作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結論提供了事實依據。

運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現了自己同諸葛亮和揚雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。

4、文章結尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義?

孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結尾引經據典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

5、托物言志，小結主題?！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。再如，我們學過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會遇到各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,人們要汲取歷史的經驗,鼓起生命的風帆,并將這種個人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成 “萬花燦爛的流動的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格，表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。

作者運用托物言志的手法，通過贊美簡陋的居室，一方面向朝中當權者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅守節(jié)操的信念。本文充分表現了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。

開篇運用類比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再從三個角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結束全文。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時教案篇五

1、掌握作者。

2、掌握本課實詞重點語句。

3、能順暢的翻譯課文。

4、能用原文回答問題。

5、背誦課文。

同目標2、3、4。

一、以《酬樂天揚州席上出逢見贈》導入，學生介紹作者。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

二、出示學習目標

三、檢查預習

1. 讀準字音

2. 朗讀課文，可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音、學生個別讀、集體朗讀等。

3.

四、學生分小組進入網絡完成學習任務。

1、請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：著名。 有龍則靈：靈異。

斯是陋室：這。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

苔痕上階綠：長到。 草色入簾青：映入。

談笑有鴻儒：博學的人。 往來無白?。褐笡]有什么學問的人。

無絲竹之亂耳：指琴瑟、管弦等樂器，這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

何陋之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？

運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

4、提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

5、提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。

7、提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？

運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

8、提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、完成課堂反饋