在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

詩(shī)意中國(guó)的讀后感詩(shī)意中國(guó)讀后感一百字篇一

此書(shū)是陳白子先生贈(zèng)送與我的，《詩(shī)意人生》讀后感。拜讀后，深感是一本難得的好書(shū)，讀了還想讀。

我在南通工作生活了大半個(gè)世紀(jì)，因不屬同一單位。白子先生在報(bào)社工作，我在工業(yè)戰(zhàn)線，從無(wú)往來(lái)交友。過(guò)去只知白子其名，卻不識(shí)白子其人。拜讀了《詩(shī)意人生》一書(shū)，才對(duì)白子先生有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。由于從書(shū)中產(chǎn)生了共同的思想感情，自然而然地產(chǎn)生了心靈的構(gòu)通。

在我的想象中，白子先生與我都是八十出頭的老翁了，又是一位很有名氣的老報(bào)人、大詩(shī)人、名作家，有這么響亮的新聞和文學(xué)頭銜，肯定也是一位老干部、老黨員了?？蓮臅?shū)中發(fā)現(xiàn)，白子先生不是中共黨員。但他一輩子做的是黨喉舌工作，一輩子忠誠(chéng)于黨的新聞事業(yè)，從他光明磊落的一生，白子先生，雖不是一名黨員，卻是共產(chǎn)黨最忠實(shí)的朋友加同志。在我黨歷史上，這樣忠實(shí)的朋友是很多的。

《詩(shī)意人生》可謂大氣隆盛。全書(shū)以朱劍書(shū)記的"序"開(kāi)篇，以蘇子龍總策劃的詩(shī)文貫穿全局。

讀書(shū)中所收鄭槱年總編的書(shū)法墨寶、龔德的《我心中的白子》、徐應(yīng)佩的詩(shī)文、楊自度老總的《江海詩(shī)壇常青樹(shù)》、施亞的《吾師吾友》、白萬(wàn)清的《一生三求》、鮑冬和的《白子禮贊》、曹劍的賀詞、朱廣英的《恩師陳白子》、王建云的《永恒的守望》等諸多領(lǐng)導(dǎo)和著名作家的詩(shī)文佳作，讀后從多視角、多方位感知白子先生畢生忠誠(chéng)于黨的.新聞和文藝事業(yè)，工作中，在著重搞好搞活黨的輿論喉舌的同時(shí)，不惜付出"百分之九十九的時(shí)間、精力和版面"，用之于"為他人作嫁衣"，用之于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和造就新聞與文藝人才，從不計(jì)個(gè)人得失，更不恥于把黨的宣傳文化陣地，淪為謀取個(gè)人名利的工具。尤其難能可貴的是幾十年如一日。退而不休。豈不令人可敬可佩可學(xué)。

《詩(shī)意人生》一書(shū)得以問(wèn)世，我認(rèn)為永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記一位有心人──蘇子龍同志。

朱劍書(shū)記在為《詩(shī)意人生》所作的序言中，著重提及此書(shū)是由蘇子龍策劃的。我想出這樣一本書(shū)，是一項(xiàng)系統(tǒng)"工程"，從約稿、匯總、編排、校對(duì)、付印，工作量是很大的，責(zé)任也是很強(qiáng)的，讀后感《《詩(shī)意人生》讀后感》。我粗略統(tǒng)計(jì)，共有76位領(lǐng)導(dǎo)、文友，知己為本書(shū)作畫(huà)、寫(xiě)稿，為白子先生賀壽，都有一份功勞，但功勞最大的應(yīng)是蘇子龍同志。

子龍同志早已調(diào)離南通，到江蘇省電視臺(tái)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，他為什么要策劃這樣一件有意義的事?是為他個(gè)人?絕不是！他在為南通盡一份歷史的責(zé)任。南通出了這樣一位好同志、老報(bào)人、著名詩(shī)人、作家，如不用文字記錄下來(lái)，那將是永遠(yuǎn)的遺憾！所以我說(shuō)，南通的歷屆當(dāng)家人，都不應(yīng)忘記蘇子龍同志。同時(shí)也不應(yīng)忘記南通日?qǐng)?bào)社領(lǐng)導(dǎo)為此所做出的"當(dāng)仁不讓"的貢獻(xiàn)。

在白子先生八十華誕之際，有那么多的師友文朋，為老壽星祝賀，在南通歷史上是絕無(wú)僅有的，而將諸多領(lǐng)導(dǎo)和文友的詩(shī)文匯集成厚厚一部《詩(shī)意人生》，又有地級(jí)市原老書(shū)記朱劍同志為之寫(xiě)序，這也是"絕無(wú)僅有"的。兩個(gè)"絕無(wú)僅有"，說(shuō)明一個(gè)事實(shí)。白子先生的光榮一生，得到了人們的充分肯定和高度贊揚(yáng)！這不僅是先生的個(gè)人光榮，也是南通市新聞界和文藝界的光榮！我作為一位同輩人，深為白子先生而高興！

《詩(shī)意人生》是一部難得的好書(shū)。難得的是，書(shū)中不僅有南通市新聞界、文化文藝界的精英、文化人所寫(xiě)專(zhuān)稿，還收有中國(guó)散文詩(shī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、(香港)中國(guó)散文詩(shī)雜志社社長(zhǎng)兼主編柯藍(lán)大家所作的專(zhuān)文和賀詞，以及江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席海笑的書(shū)法墨寶等，表明此書(shū)的文學(xué)含金量之厚重。就我的欣賞感受，這本《詩(shī)意人生》確實(shí)太精彩了。我是一位工農(nóng)出生曾擔(dān)任過(guò)領(lǐng)導(dǎo)工作的干部，雖有一定的閱讀能力，卻缺乏足夠的評(píng)價(jià)水平。

以我個(gè)人的精讀感受，老年人看了，同樣會(huì)在如何做人、做文、做工作、做事業(yè)等諸多方面產(chǎn)生共鳴，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這既是很好的學(xué)習(xí)，也是精神文明的享受。即使青年人讀了《詩(shī)意人生》一書(shū)，同樣會(huì)得到啟迪，同樣能從中吸取文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，學(xué)到許多寫(xiě)作方面的知識(shí)，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，更為重要的是從中學(xué)到做人的美德。

我反復(fù)通讀了《詩(shī)意人生》，白子先生給我留下印象最深的、集中為一個(gè)"真"字：他為人真實(shí)、幫人真誠(chéng)、做學(xué)問(wèn)認(rèn)真；他愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民，感情質(zhì)樸純真。時(shí)至今日，他依然葆有一份畢真無(wú)暇的童趣。當(dāng)我和老伴同讀老作家龔德筆下的"南通一怪"，禁不住發(fā)笑！讀白子先生的忘年交蘇子龍筆下的"趣文、雅事"更令人笑口常開(kāi)。從書(shū)中看不到白子先生有絲毫虛偽的成份。這是文化老人共有的美德。

詩(shī)意中國(guó)的讀后感詩(shī)意中國(guó)讀后感一百字篇二

在《小學(xué)語(yǔ)文教師》上多次看到對(duì)王崧舟老師的“詩(shī)意語(yǔ)文”的介紹，非常崇拜，但也對(duì)其中的“詩(shī)意語(yǔ)文”感到有些模糊，感覺(jué)無(wú)法效仿，有點(diǎn)玄乎。所以拿到王老師的《詩(shī)意語(yǔ)文》這本書(shū)，我就迫切地開(kāi)始尋找著“詩(shī)意語(yǔ)文”的答案，慢慢咀嚼著“詩(shī)意”的內(nèi)涵。行走在王老師那詩(shī)意般的文字里，默默地感受著大師的智慧與靈性，傾聽(tīng)著大師的精辟見(jiàn)解。閱讀之際，似乎點(diǎn)燃了我教學(xué)的激情和欲望。

王老師認(rèn)為詩(shī)意語(yǔ)文是對(duì)語(yǔ)文教育理想境界的一種追尋，是對(duì)語(yǔ)文教育本色和本真的一種深刻自覺(jué)和回歸，一切優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)，必定是詩(shī)意的。一切風(fēng)格鮮明的語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)論素樸還是絢爛，無(wú)論激情澎湃，還是理趣盎然，無(wú)論散發(fā)著平民氣息，還是充滿(mǎn)了高貴氣質(zhì)，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩(shī)意，流布其間、充盈內(nèi)外。

王老師的課堂，可以說(shuō)“讀”貫穿始終。課堂中既有飽含深情的讀，也有多元感悟的讀，且是個(gè)性飛揚(yáng)的讀；既有融會(huì)貫通的讀，也有出神入化的讀。讀中融合了閱讀主體的思想、體驗(yàn)、想象、靈性的情，而且充滿(mǎn)了生命的活力。王老師的課堂讓學(xué)生也讓我真正走近了詩(shī)意語(yǔ)文、詩(shī)意人生的殿堂。人課合一、融為一體，帶給了我精神上的震撼。想想自己的課堂，缺少了一雙發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的眼睛，因而失落了一份品味詩(shī)意的。心情。

王老師認(rèn)為，語(yǔ)言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒(méi)有什么可感性，必須借助人的聯(lián)想和想象，才能讓干癟的符號(hào)化為鮮活的畫(huà)面。他引領(lǐng)著孩子們借助想象成功地實(shí)現(xiàn)了由文字到形象，由形象又到語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換。這種引領(lǐng)讓孩子“見(jiàn)”到了文字背后鮮活的形象，體會(huì)到了生活中的情境和感觸，從而觸摸到文本蘊(yùn)含的真情。文字與舉象之間的轉(zhuǎn)換才是詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)的最終追求。

細(xì)讀文本，傾聽(tīng)文本的靈魂，是王老師大力倡導(dǎo)的。他改用了朱光潛先生的美學(xué)名言：“慢慢讀，欣賞??！”他認(rèn)為要有一種從容的心態(tài)，不溫不燥，慢慢品、慢慢賞，讓文本與閱讀主體親密接觸。他告訴我們，行走在文本的從林中，看到了潺潺的清流，聽(tīng)到了悅耳的鳥(niǎo)鳴，嗅到了撲鼻的花香，人的精神會(huì)得到震撼。在文本中能看到自己美麗的倒影，真所謂“千江有水千江月，佛不渡人人自渡”。

詩(shī)意中國(guó)的讀后感詩(shī)意中國(guó)讀后感一百字篇三

夜，給人一種何以孤獨(dú)的感覺(jué);夜，給人一種何以寂寞的芳心;夜，給人一種寧?kù)o的享受。

夜雨，各種色相都隱退了，一切色彩斑斕的詞匯也都失去了效能。總是給人感覺(jué)空間十分逼迫，任何壯舉豪情都鋪展不開(kāi)。聽(tīng)著窗外夜色中時(shí)緊時(shí)疏的雨聲，便滿(mǎn)心都駐足了詩(shī)。

夜雨，冰冷冰冷的，總讓人有一種無(wú)限的惆悵。窗外的一切，似乎都是夢(mèng)幻，都成為了想象，令人那么專(zhuān)注，想得那么遙遠(yuǎn)……有的人喜歡坐在窗前，泡上一杯清茶，邊感受著茶中彌漫著的裊裊清煙，邊聽(tīng)著窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打著的清脆的聲音。玻璃窗上的霧氣，朦朦朧朧的，可以依稀地看到窗外的風(fēng)景，灰灰的，暗暗的，卻又是那么的模糊。總喜歡用手指去劃著玻璃窗上的霧氣，透過(guò)它，外面晶瑩的雨珠就在眼前漸漸變真了……這是我喜歡做的事情罷了。有時(shí)候，夜雨把周?chē)间秩镜脴O為寧?kù)o的時(shí)候，又不免得被它所迷戀住，靜靜地發(fā)呆。

夜雨，說(shuō)美，也沒(méi)有什么美的，就是讓被它的那種“多愁善感”所迷戀。一想到夜雨里泥濘的路，那凋落的花瓣，那濕淋淋的旅人，這種感覺(jué)就突然消失了吧。但是，也給予了一種勇氣。這就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇氣。讓人驀然想起以前的旅行家徐霞客、鄭和、鑒真他們是如何具有這份勇氣的。急流險(xiǎn)灘，崇山峻嶺……只要想想就讓人心寒，他們卻把握著勇氣，憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過(guò)了我們想象中的困難。相比之下，真是慚愧。作者常常會(huì)在大雨的夜晚，在旅店或者鄉(xiāng)村茅屋里暫避，計(jì)劃著明天的路程。他對(duì)于這種行為，也感到了不安。為了這種自己認(rèn)為的沒(méi)出息而失眠。到了第二天晴空萬(wàn)里的時(shí)候，又似乎把不安的一切給忘了吧，欣賞著外面的景象，呼吸著新鮮的空氣，有一種暢快的感覺(jué)。但又留下昨夜的影子，增添了一份淡淡的惆悵。如果是我，也許也會(huì)嘲笑自己的“差不多”，畢竟我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的性格，喜歡一個(gè)安定的“家”，喜歡隔著窗戶(hù)欣賞雨，喜歡等待明天的晴朗，再踏上自己應(yīng)走的`路。那樣不是更好嗎?雖然沒(méi)有了那份勇氣，卻活出了自己特有的性格。不過(guò)還是覺(jué)得這不是真理吧。

夜雨，在人生的旅行中，它也起了重要的作用，也可以發(fā)揮出它自身的魅力。我同意作者的話：一次又一次，夜雨曾澆熄過(guò)突起的野心，夜雨曾平撫過(guò)狂躁的胸襟，夜雨曾阻止過(guò)一觸即發(fā)的爭(zhēng)斗，夜雨曾破滅過(guò)兇險(xiǎn)的陰謀。當(dāng)然，夜雨也斫折過(guò)壯闊的宏圖、勇敢的進(jìn)發(fā)、火燙的情懷。這一切，突然讓我想到歷史中曾遇到過(guò)多少次這樣的夜雨，扭轉(zhuǎn)過(guò)多少次杰出人物的生命旅程。讓成功者轉(zhuǎn)變?yōu)槭?，讓失敗者轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Α鋵?shí)我們還可以把夜雨看作是人生中的一個(gè)曲折點(diǎn)。我們必須經(jīng)過(guò)它，攀過(guò)它，去完成我們生命的旅程。這也取決于每個(gè)人是否有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。因?yàn)?一顆柔弱的心,是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,是難以接受突發(fā)的狀況的。柔弱的心就好比柔弱的水，是經(jīng)不起大風(fēng)大浪的拍擊，它只能繼續(xù)自己順風(fēng)順?biāo)囊回炞黠L(fēng)。 比如在一個(gè)晚上，遇到一場(chǎng)大雨，也是偶然的事情。但是，多多少少的偶然背后也隱藏著必然，換言之，堂皇的必然中也遍布偶然。就看你是如果度過(guò)它，哪怕是夜，哪怕是雨，也默默地在歷史中占據(jù)著地位。

夜雨，或許我不大理解作者那種新的體會(huì)，新的思考吧。我的理解就是，現(xiàn)在得太多事情，來(lái)的太多，也來(lái)得太美了人類(lèi)生活中的電燈，汽車(chē)，火車(chē)……雖然推翻了遠(yuǎn)古時(shí)代的貧窮，落后，給現(xiàn)代的生活增添了方便，但是卻缺少了以前的那種詩(shī)意。自然的環(huán)境退化了，放眼四周，高樓大廈，廠房幢幢。有了時(shí)代風(fēng)味，但又少了自然的美，更是缺少了詩(shī)意。人類(lèi)的生活越是精雅文明就越缺少詩(shī)意。因此，再現(xiàn)代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把綿延千年的生命力重溫一遍，愿意一再地品味苦澀的夜雨，然后踩著泥濘走向未來(lái)。

詩(shī)意中國(guó)的讀后感詩(shī)意中國(guó)讀后感一百字篇四

“這是一個(gè)‘滿(mǎn)城詩(shī)意滿(mǎn)城美的城市?！敝Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言曾如是盛贊杭州。上有天堂，下有蘇杭。去過(guò)杭州的人都知道，杭州是生活在詩(shī)里的城市。

杭州，山水絕冠、人文鼎盛、經(jīng)濟(jì)輝煌，曾是中國(guó)古都、中國(guó)茶都、絲綢之府、東南佛國(guó)。絲綢、茶葉、中醫(yī)藥、瓷器、書(shū)畫(huà)、金石篆刻……在這座城市，有數(shù)不盡的文化瑰寶。而承載著中國(guó)1000多年傳統(tǒng)文化的西湖，則是杭州的詩(shī)意名片，是文人雅士的精神家園。西湖是杭州的“眉”與“目”，西溪是杭州的“城市之腎”。自古以來(lái)，西湖、西溪水系相連、人文相通，讓人間天堂充滿(mǎn)靈秀、美得獨(dú)特。

坐擁西湖與西溪的杭州市西湖區(qū)登上“2020中國(guó)最具詩(shī)意百佳縣市”榜首，可謂實(shí)至名歸。西湖區(qū)東連上城區(qū)和下城區(qū)，東北與拱墅區(qū)、東南與江干區(qū)相鄰，東南部以錢(qián)塘江為界，與濱江區(qū)和蕭山區(qū)隔江相望，南部濱臨富春江，西南部與富陽(yáng)市交界，西北部與余杭區(qū)接壤。西湖區(qū)是著名的旅游區(qū)，轄區(qū)內(nèi)有西湖、西溪濕地兩個(gè)國(guó)家5a級(jí)景區(qū)。地理位置優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美成為西湖區(qū)此次脫穎而出的關(guān)鍵。

究竟何為“詩(shī)意”？搜索得出的解釋是：像詩(shī)里表達(dá)的那樣給人以美感的意境。海德格爾曾經(jīng)寫(xiě)下“人，應(yīng)該詩(shī)意地棲居”，其內(nèi)涵是通過(guò)人生藝術(shù)化和詩(shī)意化來(lái)抵制科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的個(gè)性泯滅以及生活的刻板化和碎片化。

近年來(lái)，西湖區(qū)持續(xù)加大財(cái)政投入，重點(diǎn)支持老舊小區(qū)改造、污水治理、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)改造、鄰里中心建設(shè)等，全面促進(jìn)全區(qū)環(huán)境綜合治理，有效改善全區(qū)環(huán)境衛(wèi)生和區(qū)容區(qū)貌，也成為此次西湖區(qū)脫穎而出的重要原因。

詩(shī)意，不僅是環(huán)境的優(yōu)美，也是文化的魅力、文化的傳承。

2011年，第35屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將“杭州西湖文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，西湖成功申遺。9年后，2020年6月6日，在第15個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”到來(lái)之際，2020年杭州市西湖區(qū)“文化和自然遺產(chǎn)日”主場(chǎng)活動(dòng)在西溪國(guó)家濕地公園演武場(chǎng)開(kāi)幕。

游園賞景，市井琳瑯;昆曲作伴，古琴悠揚(yáng);沉浸戲劇，穿越時(shí)光?；顒?dòng)以“游園今夢(mèng)——自在西湖外 非遺匠心傳”為主題，于西溪濕地打造世外桃源空間，各類(lèi)非遺項(xiàng)目的展示集觀賞、互動(dòng)、交易、直播于一體。

無(wú)論是城市還是縣域，對(duì)于居住來(lái)說(shuō)，“詩(shī)意”的標(biāo)準(zhǔn)，不僅包括城市的經(jīng)濟(jì)品質(zhì)，更重要的是要有一個(gè)和諧、自由的生活空間。這種和諧、自由空間的構(gòu)建，固然離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)及技術(shù)的支撐，更主要的還是要真正做到“以人為中心”，在人與自然、個(gè)人與社會(huì)的親近與和諧之中追求每個(gè)人的自由與自適。只有讓靈魂趕上技術(shù)的腳步，讓科學(xué)精神和人文精神互相融合，才能實(shí)現(xiàn)“詩(shī)意棲居”。

“2020中國(guó)最具詩(shī)意百佳縣市”十強(qiáng)榜上，華東地區(qū)浙江一省獨(dú)占兩席，十分引人矚目。除了浙江省杭州市西湖區(qū)外，另一個(gè)進(jìn)入十強(qiáng)榜的是擁有別樣詩(shī)意風(fēng)情的浙江省湖州市安吉縣。僅僅從安吉縣的名字就可以感受出它的詩(shī)意。安吉，取《詩(shī)經(jīng)》“安且吉兮”之意得名，蘊(yùn)含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)符號(hào)。這個(gè)地方人杰地靈，孕育出一批又一批的優(yōu)秀人才，如三國(guó)東吳大將朱然、南朝梁文學(xué)家吳均、林學(xué)家陳嶸、畫(huà)家諸樂(lè)三等。它的自然資源和旅游資源都非常豐富，著名的安吉白茶就出自這里。安吉還有“中國(guó)竹鄉(xiāng)”之稱(chēng)，所謂“川源五百里，修竹半期間”，茶園與竹林在此有著不解之緣。安吉縣的名勝古跡也非常多，如安城城墻、古驛道、獨(dú)松關(guān)等。

近年來(lái)，安吉縣一直將人居環(huán)境整治作為新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，將生態(tài)建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、城鎮(zhèn)化建設(shè)高度融合，努力實(shí)現(xiàn)村莊美、農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)民富的發(fā)展目標(biāo)。與自然和諧共處，這樣的案例在安吉比比皆是。

在規(guī)劃建設(shè)新村時(shí)，安吉縣一直遵循原有的自然肌理，大樹(shù)不砍、河塘不填、道路不截彎取直，61棟白墻黑瓦的民居依地形分布，錯(cuò)落有致，一派浙北田園風(fēng)光。這一幅鄉(xiāng)土畫(huà)卷，讓人聯(lián)想起優(yōu)美詩(shī)篇的意境，安吉，儼然已經(jīng)成為農(nóng)村人居環(huán)境中“人與自然和諧相處”的一個(gè)新標(biāo)桿。

在去年年底舉辦的“2019中國(guó)（國(guó)際）休閑發(fā)展論壇上，浙江省開(kāi)化縣、四川省新津縣、四川省大邑縣、廣東省封開(kāi)縣、四川省成都市雙流區(qū)黃龍溪鎮(zhèn)和杭州市余杭區(qū)入選“2019年度最具詩(shī)意小城”，本次的“2020中國(guó)最具詩(shī)意百佳縣市”，這些地方也都榜上有名。

詩(shī)意中國(guó)的讀后感詩(shī)意中國(guó)讀后感一百字篇五

------《歷練后的飛翔》

實(shí)驗(yàn)小學(xué) 周芳

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師 ：

做一名教師是我兒時(shí)最樸實(shí)的夢(mèng)想，做一名優(yōu)秀的教師是我一生最執(zhí)著的追求。20xx年畢業(yè)后，如愿以?xún)數(shù)漠?dāng)了一名小學(xué)教師。在不知不覺(jué)間，十二年的時(shí)光悄然飛逝，雖然我漸漸褪去了青春年少的無(wú)知走向了成熟，但是始終沒(méi)有改變的是我這顆熱愛(ài)著教育事業(yè)的心和與孩子們?cè)谝黄鸬目鞓?lè)。對(duì)于今天的述職，我想用三個(gè)詞來(lái)表達(dá)： 第一個(gè)詞是過(guò)去。這個(gè)過(guò)去指的是我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的幾年，那時(shí)候的我?guī)е鴫?mèng)想和激情投入到鄉(xiāng)村小學(xué)的教育事業(yè)，從一個(gè)懵懂無(wú)知的孩子王到成為校級(jí)鎮(zhèn)級(jí)的優(yōu)秀教師，然后又擔(dān)任所在學(xué)校的總務(wù)和教導(dǎo)主任，這每一次的進(jìn)步和領(lǐng)導(dǎo)的提拔都和自己平時(shí)的努力和付出分不開(kāi)的，可是我想說(shuō)的是，這過(guò)去的九年是我成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的九年，我感到很幸運(yùn)，幸運(yùn)的是，農(nóng)村艱苦的環(huán)境磨練了我，也讓我對(duì)自己的工作和責(zé)任有了更深的理解。

詩(shī)意中國(guó)的讀后感詩(shī)意中國(guó)讀后感一百字篇六

1、從古今中外的優(yōu)秀繪畫(huà)作品中，體會(huì)到勞動(dòng)____人類(lèi)創(chuàng)造力的源泉，勞動(dòng)是許多畫(huà)家經(jīng)常表現(xiàn)的重要題材之一。不同時(shí)代的畫(huà)家通過(guò)勞動(dòng)題材所表現(xiàn)的主題是不一樣的，表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格也是多種多樣的。它們所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵和藝術(shù)性的高低存在著明顯的差別。通過(guò)欣賞，提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的審美能力和分析作品的能力。

2、通過(guò)對(duì)表現(xiàn)勞動(dòng)題材的優(yōu)秀繪畫(huà)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀念。

本單元分2課時(shí)教學(xué)。

＊你是否知道和理解這些美術(shù)作品所表現(xiàn)的勞動(dòng)的性質(zhì)和情節(jié)？

＊你對(duì)作品所表現(xiàn)的勞動(dòng)場(chǎng)景有什么感受？

＊你對(duì)作品中人物的勞動(dòng)心情和態(tài)度有什么感受？

＊你了解作品的時(shí)代和社會(huì)特點(diǎn)嗎？

＊你從這些表現(xiàn)人類(lèi)勞動(dòng)的美術(shù)作品中獲得了什么樣的審美感受？

＊不同的人物對(duì)勞動(dòng)有什么不同的態(tài)度和感情？

＊你對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)的意義有什么體驗(yàn)和聯(lián)想？

＊你對(duì)“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”有什么體會(huì)和看法？

活動(dòng)一

1、課題勞動(dòng)____人類(lèi)創(chuàng)造力的源泉（上）

2、學(xué)習(xí)領(lǐng)域欣賞*評(píng)述

3、課時(shí)1課時(shí)

4、課前準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備教具：欣賞掛圖、課件、課外收集表現(xiàn)勞動(dòng)題材的美術(shù)作品、課本等。

學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具：課本、鋼筆、筆記本、自己收集到的作品等。

5、課堂教學(xué)

（1）引導(dǎo)階段

①通過(guò)欣賞（用課件展示）表現(xiàn)勞動(dòng)題材的中外美術(shù)作品，集中學(xué)生的注意力，引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

②教師宣布本課時(shí)教學(xué)任務(wù)及采用的學(xué)習(xí)方式方法，要學(xué)生注重對(duì)中外美術(shù)作品的比較、分析，談自己對(duì)作品的初步感受和理解。

③學(xué)生預(yù)習(xí)，看課本上的圖片和文字，認(rèn)真觀察、思考問(wèn)題。

（2）發(fā)展階段

①欣賞、評(píng)述《在激流中前進(jìn)》

☆展示圖片，學(xué)生欣賞、討論。

☆請(qǐng)幾名學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題談自己對(duì)這幅作品的初步感受和理解。

☆教師歸納總結(jié)：

《在激流中前進(jìn)》（油畫(huà)）

②欣賞、評(píng)述《糧食》

☆展示圖片，學(xué)生欣賞、討論。

☆請(qǐng)同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題談自己對(duì)這幅作品的初步感受和理解。

☆教師歸納總結(jié)：

《糧食》（油畫(huà)）

本作品是她青年時(shí)期時(shí)榮獲國(guó)家獎(jiǎng)的成名作，約4米寬的巨幅作品，表現(xiàn)了蘇聯(lián)集體農(nóng)莊女莊員在豐收的打谷場(chǎng)上勞動(dòng)的場(chǎng)面。在夏日的明亮的陽(yáng)光下，集體農(nóng)莊女莊員們?cè)诙逊e如山的金黃色麥粒的打谷場(chǎng)上，緊張而有秩序地勞動(dòng)著。女莊員們興奮的笑臉和歡快而有節(jié)奏的動(dòng)作，充分顯示了經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮后的蘇聯(lián)勞動(dòng)人民高漲的勞動(dòng)熱情和嶄新的生活風(fēng)貌。作品構(gòu)圖宏偉，形象生動(dòng)，主題鮮明，內(nèi)容和形式得到了完美的統(tǒng)一。

③欣賞、評(píng)述《牛耕》，寫(xiě)觀后感受交流。

☆展示掛圖，學(xué)生欣賞。

☆分組討論、寫(xiě)觀后感。

☆學(xué)生發(fā)言，根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題談自己的感受和理解。

☆教師歸納總結(jié)：

《牛耕》（甘肅嘉峪關(guān)魏晉時(shí)期的墓磚畫(huà)）

④欣賞、評(píng)述《清明上河圖》

☆展示掛圖，學(xué)生欣賞、討論。

☆學(xué)生自愿發(fā)言，根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題談自己對(duì)作品的感受和理解。

☆教師歸納總結(jié)：

《清明上河圖》（中國(guó)畫(huà)）北京故宮博物院收藏。

本作品是一幅生動(dòng)反映北宋都城汴梁繁榮景象的、具有重要?dú)v史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的著名之作。全畫(huà)內(nèi)容大體分為三段，開(kāi)頭是畫(huà)汴梁的郊野風(fēng)光，中段是以虹橋?yàn)橹行牡你旰樱ó?dāng)時(shí)稱(chēng)“上河”，此河是當(dāng)時(shí)國(guó)家的漕運(yùn)樞紐，南北商業(yè)交通要道）及其兩岸舟車(chē)運(yùn)輸、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易等繁忙的活動(dòng)場(chǎng)景；后段為巿區(qū)街道的繁華場(chǎng)面。教材中所選的是中段也是描寫(xiě)最精彩的一段。一艘滿(mǎn)載著貨物的大船，即將通過(guò)虹橋。橋下湍急的水流使大船好像一時(shí)失去了控制，船工們一面急忙放下桅桿和帆，一面正緊張地控制著船頭前進(jìn)的方向，有的在指揮，有的在擲纜繩，以使大船安全地通過(guò)虹橋。相映成趣的是，大船過(guò)橋的緊張又極具戲劇性的場(chǎng)面，吸引了橋上眾多的行人。他們都在聚精會(huì)神地注視著橋下發(fā)生的一切。橋上橋下相互呼應(yīng)，構(gòu)成了一幅熱烈、緊張而又極其生動(dòng)的畫(huà)面。雖然畫(huà)中人物都畫(huà)得很小，仔細(xì)一一看去，個(gè)個(gè)都很生動(dòng)，十分耐看，足見(jiàn)畫(huà)家對(duì)生活的觀察十分仔細(xì)，描繪人物的舉止形態(tài)具有極其深厚的藝術(shù)功力。從而使這一段描繪成為整個(gè)《清明上河圖》中最吸引人、最令人過(guò)目不忘的場(chǎng)景。

⑤欣賞、評(píng)述《搗練圖》

☆展示掛圖，學(xué)生欣賞、討論。

☆學(xué)生發(fā)言，根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)提出的問(wèn)題談自己對(duì)作品的感受和理解。

☆教師歸納總結(jié)：

《搗練圖》（宋代摹本，現(xiàn)藏美國(guó)波士頓美術(shù)館）

3、課后拓展

（1）請(qǐng)同學(xué)展示自己收集的圖片，欣賞、評(píng)述、交流，課后寫(xiě)自己的心得體會(huì)。

（2）課余時(shí)間，多搜集優(yōu)秀中外美術(shù)圖片，通過(guò)欣賞提高自己的審美素養(yǎng)。

詩(shī)意中國(guó)的讀后感詩(shī)意中國(guó)讀后感一百字篇七

大多數(shù)學(xué)藝術(shù)的學(xué)生文化課本來(lái)就不好，學(xué)了藝術(shù)又容易走入考藝術(shù)不需要多少文化分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)?；谶@幾年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我提醒大家一定要切實(shí)重視文化課的學(xué)習(xí)。這里有兩個(gè)原因：一是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的許多項(xiàng)目你的文化課學(xué)得越棒，書(shū)讀得越多，學(xué)起來(lái)越容易上路，學(xué)得就越優(yōu)秀。其實(shí)播音主持專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生的最基本的素質(zhì)要求，就有思維判斷能力，反映能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。需要指出的是這里的xxx口語(yǔ)xxx絕不是我們通常意義的xxx擺龍門(mén)陣xxx，而是經(jīng)過(guò)提煉的比較精美的口語(yǔ)。而這些方面，學(xué)生的文化課學(xué)得越棒，書(shū)讀得越多，學(xué)得就越優(yōu)秀。教過(guò)一些學(xué)生有的普通話素質(zhì)挺高，有的舞臺(tái)感覺(jué)很棒，平時(shí)閑聊八面威風(fēng)，但一到即興說(shuō)話時(shí)就有些遲鈍。究其原因就是書(shū)讀得太少。其實(shí)，央視的許多播音員、主持人上大學(xué)時(shí)文化課是本省狀元。

那么，作為藝術(shù)生應(yīng)怎樣學(xué)習(xí)文化課呢?依我看，有兩點(diǎn)特別重要：一是廣聞博識(shí)，日積月累，廣泛地占有材料和信息。這要下功夫，下常功夫。二是思索。對(duì)知識(shí)的思考，對(duì)各類(lèi)信息的思考。

第二，舞臺(tái)感覺(jué)，藝術(shù)氣質(zhì)的挖掘和培養(yǎng)。

有人習(xí)慣上認(rèn)為學(xué)播音主持的學(xué)生應(yīng)該很帥，很漂亮。其實(shí)，播音員不是演員，對(duì)播音員的要求就是端莊，大方，周正。我想播音員主持人應(yīng)該像大眾情人吧，應(yīng)該有人見(jiàn)人愛(ài)的藝術(shù)氣質(zhì)。我想我們的學(xué)生更重要的也應(yīng)該是舞臺(tái)感覺(jué)和藝術(shù)氣質(zhì)。在大庭廣眾面前不拘謹(jǐn)，大方;放松，微笑，有親和力。這對(duì)于這個(gè)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)非常重要，對(duì)于我們這些農(nóng)村中學(xué)的孩子更為重要。

不卑不亢，面對(duì)老師、考官，大眾、鏡頭，要養(yǎng)成有禮，親切、微笑;要自然、放松。我們?cè)谟?xùn)練的時(shí)候，我一面給學(xué)生講，我們農(nóng)村學(xué)生學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)將來(lái)要面對(duì)大城市的專(zhuān)家教授的評(píng)判，我們有天生的劣勢(shì)，我們接觸這樣的場(chǎng)面的機(jī)會(huì)太少了，可能我們會(huì)產(chǎn)生一種叫做卑怯的東西。其實(shí)，大城市怎么了?就是大了點(diǎn)吧。城市再大，周?chē)倌吧?，你鞋底下的那方寸你要站住了。我的地盤(pán)我做主，平靜下來(lái)，按自己的設(shè)計(jì)為你面前的老師、考官、大眾做好節(jié)目。另一方面，我們把訓(xùn)練的許多作業(yè)，讓學(xué)生以節(jié)目的形式去做，來(lái)匯報(bào)。有時(shí)我們還特意到操場(chǎng)、街道等公共場(chǎng)合去訓(xùn)練。這有力的磨練、提高了同學(xué)們的藝術(shù)感覺(jué)和氣質(zhì)。

同時(shí)，我們還特別注意根據(jù)不同學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)安排他們分別偏向播音和主持兩個(gè)不同的方向發(fā)展，既督促他們反向訓(xùn)練，不斷彌補(bǔ)自己的短板，又讓他們?cè)诓煌姆矫姘l(fā)展特長(zhǎng)。

在這里，我還想向大家推薦世博會(huì)訓(xùn)練禮儀的方法練習(xí)姿態(tài)：頭頂書(shū)本，口銜筷子，腿夾書(shū)本。堅(jiān)持強(qiáng)化訓(xùn)練，定有效果。

第三，嗓音和普通話的練習(xí)。

關(guān)于嗓音，如果男生嗓音天生能渾厚有磁性，女生能甜美悅耳的話，那當(dāng)然很好。如果不理想，只要不是很差，就能堅(jiān)持科學(xué)的訓(xùn)練，就可以解決問(wèn)題。

關(guān)于普通話，一是消除方言腔調(diào)，二最重要的是堅(jiān)持一直用普通話說(shuō)話交流。否則，第一條實(shí)現(xiàn)不了，普通話也說(shuō)不溜。