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合歡樹教學(xué)反思50字篇一
本課的基本教學(xué)理念可以概括為:基于文本,經(jīng)由方法,歸于情感,達(dá)成思想。
對(duì)于一堂課,大家習(xí)慣于討論“怎么教”,我們往往在評(píng)課的時(shí)候問(wèn),講的怎么樣?其實(shí)從主體性的角度來(lái)講,如果我們真正承認(rèn)學(xué)生的主體地位,對(duì)于一堂課,我們應(yīng)該問(wèn)的是“這堂課學(xué)的怎么樣?”。根據(jù)王榮生教授的觀點(diǎn),教什么永遠(yuǎn)比怎么教重要的的多。并且,教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課,展示課,不管是執(zhí)教者還是評(píng)教者,反復(fù)琢磨的是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采,教學(xué)模式。新課改后,又增加了“教學(xué)理念”,但教學(xué)理念又被片面理解為教學(xué)方法。主張平等對(duì)話、體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的理念沒(méi)有錯(cuò),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位也沒(méi)有錯(cuò)。關(guān)鍵是怎么樣才算落實(shí)了這種理念。一個(gè)教師的真正水平,是看他的教學(xué)設(shè)計(jì),看他的教學(xué)內(nèi)容,而不是課堂上表現(xiàn)出來(lái)的外在基本素質(zhì),我不是說(shuō)上述基本素質(zhì)不重要,我想說(shuō)的是對(duì)于教師,最重要的素質(zhì)是對(duì)文本的解讀能力,對(duì)文本解讀的深度和廣度,他能把一種什么樣的知識(shí)和能力教給學(xué)生。
語(yǔ)文課應(yīng)該教什么,長(zhǎng)期以來(lái)一直稀里糊涂,缺乏專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致了即使同一篇課文,不同的老師在教授不同的內(nèi)容,傳遞不同的理解,而缺乏共同的尺度。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容問(wèn)題,才是語(yǔ)文教學(xué)的核心問(wèn)題。一篇具體的課文到底應(yīng)該教什么,哪些是最合宜傳授給學(xué)生的知識(shí),如何據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課之教學(xué)內(nèi)容與單元教學(xué)內(nèi)容乃至整個(gè)語(yǔ)文課程構(gòu)成何種關(guān)系?教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)策略構(gòu)成何種關(guān)系?這種追問(wèn),將會(huì)使教師將關(guān)注的重點(diǎn)聚焦于本體性知識(shí),并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉(zhuǎn)變,為觀賞表演而進(jìn)行的公開課,意義就消失了。
基于對(duì)課程問(wèn)題的這種認(rèn)識(shí),我對(duì)《合歡樹》做了以上的設(shè)計(jì),先由學(xué)生提出問(wèn)題,將學(xué)生的問(wèn)題作為課堂教學(xué)的起點(diǎn),這樣做是有很大的難度的,因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題無(wú)法預(yù)設(shè),教師必須具備很強(qiáng)的課堂駕馭能力。就這堂課的實(shí)際授課效果來(lái)看,基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生提出問(wèn)題,然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情,深入分析文本中作者所傳達(dá)的對(duì)母親的那種懷念、熱愛(ài)、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生,尊重了學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒(méi)有表面繁榮的熱烈場(chǎng)面,但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的,這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認(rèn)識(shí),我沒(méi)有把這堂課定位于一般的展示匯報(bào)課,而是想把它上成一堂常態(tài)課,來(lái)重點(diǎn)凸顯教學(xué)內(nèi)容的重要性。極力驅(qū)除課堂表面的繁華而追求學(xué)生思維的波滾浪涌是我想要達(dá)到的目標(biāo),這樣的理念和設(shè)計(jì)應(yīng)該說(shuō)是基于對(duì)語(yǔ)文課程的科學(xué)理解,但作為一堂“被展示”的課,可能缺少了幾許觀賞性。緣此,課堂上反映出來(lái)的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn):
第一、對(duì)學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無(wú)疑是先進(jìn)的教育理念,但是對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。上課之初,我認(rèn)為二高的學(xué)生能提出質(zhì)量較高的問(wèn)題,這樣可能增加上課的深度,最終促成整堂課的質(zhì)量提升。但對(duì)學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè),以至于造成一些瑣細(xì)問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。講課之前沒(méi)有和學(xué)生見(jiàn)面,沒(méi)有布置預(yù)習(xí)任務(wù),學(xué)生普遍沒(méi)有認(rèn)真預(yù)習(xí)課文,以致于課堂上學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答缺乏文本基礎(chǔ)。在課堂上沒(méi)有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認(rèn)為自己對(duì)新課程的理念貫徹的還不是十分透徹,看到學(xué)生回答問(wèn)題不理想,就急于把自己的設(shè)計(jì)思路呈獻(xiàn)給學(xué)生,課堂的開放性沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第四、課堂設(shè)計(jì)流程稍顯單調(diào),引導(dǎo)學(xué)生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時(shí)間,這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說(shuō)”階段,沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆,做到聽(tīng)說(shuō)讀寫樣樣俱全。
反思整堂課,個(gè)人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的,由于沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)新課程新理念,只是對(duì)新課程有些膚淺皮毛的理解,所以在課堂上不能把新理念得心應(yīng)手的加以嫻熟的運(yùn)用。問(wèn)題是前進(jìn)的先導(dǎo),語(yǔ)文課永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù),這堂課對(duì)我的最大價(jià)值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來(lái),我一直在努力反思,并對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)行一個(gè)認(rèn)真的規(guī)劃。
20xx年我忙碌異常,也收獲頗豐,在《中國(guó)教育報(bào)》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時(shí)報(bào)》等專業(yè)報(bào)刊發(fā)表20余篇教育教學(xué)論文,我同樣也對(duì)自己的這堂課躊躇滿志,滿心希望通過(guò)這堂課給我的20xx年做一個(gè)滿意的收束,但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意,但是,這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)對(duì)我更加有意義。新的學(xué)期里,我會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍、請(qǐng)教專家和學(xué)科教研員等各種途徑認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理論,對(duì)語(yǔ)文課程的整體框架有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)重新定位,使自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)化,并在教學(xué)實(shí)踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購(gòu)了王榮生教授的全部著作,李海林教授的《言語(yǔ)教學(xué)論》,新的學(xué)期,我要邁開自己的真正專業(yè)成長(zhǎng)的步伐。做一個(gè)專業(yè)的教育者,從做一個(gè)專業(yè)的語(yǔ)文老師開始。
合歡樹教學(xué)反思50字篇二
本節(jié)課是通過(guò)學(xué)生探討合作,在具體問(wèn)題中去體會(huì)和品味某事件是否合算,進(jìn)一步體會(huì)概率和同級(jí)之間的聯(lián)系。通過(guò)本節(jié)課的具體操作實(shí)施,我反思如下:
一、教學(xué)方法的反思
本節(jié)課主要是在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生的探究活動(dòng)得出解決“那種方式更合算”具體操作方法。我在實(shí)際操作中對(duì)學(xué)生的能力不是十分相信,因此沒(méi)有給夠?qū)W生足夠的探究時(shí)間,所以學(xué)生在聽(tīng)課過(guò)程中有點(diǎn)被動(dòng),上課效果較差。
二、教學(xué)過(guò)程的反思
我在教學(xué)過(guò)程中,過(guò)于注重自身的引導(dǎo)作用,給學(xué)生思考和消化的時(shí)間過(guò)少,使學(xué)生在求輸贏的概率時(shí),還不是十分相信,半信半疑。而在求平均收益時(shí),自己的引導(dǎo)缺乏必要的說(shuō)服力,不能較好運(yùn)用語(yǔ)言闡述或說(shuō)明公式的道理,使學(xué)生在運(yùn)用過(guò)程中硬套公式,而非真正理解。
三、練習(xí)及作業(yè)反思
通過(guò)集體備課,作業(yè)及練習(xí)題早已確定。而在練習(xí)時(shí),講得少,對(duì)答案多,從作業(yè)效果來(lái)看,錯(cuò)誤率較高。
因此,本節(jié)課無(wú)論從課前準(zhǔn)備還是從課后總結(jié),都顯得對(duì)學(xué)生估計(jì)過(guò)高,對(duì)上課過(guò)程中出現(xiàn)困難估計(jì)不足,使計(jì)劃較好一節(jié)課得到較差效果,再一今后應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自己語(yǔ)言的鍛煉。
合歡樹教學(xué)反思50字篇三
這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)習(xí)了直線及角的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的,它是認(rèn)識(shí)平行四邊形和梯形的基礎(chǔ)。垂直與平行是同一平面內(nèi)兩條直線的兩種特殊的位置關(guān)系,在生活中有著廣泛的應(yīng)用。如何把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),抽象到數(shù)學(xué)中來(lái)?用數(shù)學(xué)的眼光感知生活中的垂直與平行的現(xiàn)象?如何進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間想象能力,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)在同一平面內(nèi)兩條直線的位置關(guān)系并得出結(jié)論?圍繞這些目標(biāo)再結(jié)合我們數(shù)學(xué)組的課題《小學(xué)數(shù)學(xué)閱讀教學(xué)校本課程的開發(fā)研究》,我在設(shè)計(jì)教案時(shí)努力體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn)。
1、利用課前的一點(diǎn)時(shí)間嘗試性的在多媒體中出示了一個(gè)帶有一定數(shù)學(xué)問(wèn)題的小故事,讓學(xué)生邊作課前準(zhǔn)備邊閱讀思考,以提高學(xué)生的閱讀能力和思維能力,感覺(jué)效果還不錯(cuò),當(dāng)時(shí)就有學(xué)生在紙上畫出了自己的結(jié)果,課后有學(xué)生來(lái)找我交流結(jié)果。每節(jié)課加一個(gè)這樣的小故事和趣味題還是不錯(cuò)的。
2.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)的情境,感受兩條直線的位置關(guān)系
本課在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí),我準(zhǔn)備了兩根小棒問(wèn)學(xué)生,如果把小棒扔在地上,這兩根小棒可能會(huì)怎樣擺放?讓學(xué)生在紙上用直線代替小棒畫一畫可能擺放的位置,并加以展示。這樣設(shè)計(jì)的原因有兩個(gè):一是為了體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活的理念,另外也是為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我在媒體中再把可能出現(xiàn)的擺放情況展示出來(lái)并編上號(hào),目的是提高學(xué)生分類時(shí)的可操作性。在學(xué)生自己確定了想法之后,再在小組中交流。然后我再讓學(xué)生想象如果小棒變成兩條直線向兩端無(wú)限延伸又會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況呢,這里充分利用學(xué)生自己的學(xué)習(xí)能力,在小組中進(jìn)行整理,把可能出現(xiàn)的情況分成了兩類,即相交和不相交的直線展示到背投上,在這里滲透了極限的思想和集合的思想。
3.以分類為主線,通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,體會(huì)同一平面內(nèi)兩條直線間的位置關(guān)系。
在學(xué)生與教師共同參與、積極討論下達(dá)成分類的共識(shí),即相交一類、不相交一類。這樣就順其自然地引出,在同一平面內(nèi)不相交的兩條直線叫做平行線,也可以說(shuō)它們互相平行。從相交后形成的角度來(lái)看,學(xué)生找到一種最特殊的情況“+”,引出互相垂直的概念。引導(dǎo)學(xué)生用工具驗(yàn)證相交后成直角的現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
使數(shù)學(xué)生活化,從學(xué)生的身邊發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)。找到垂直與平行的現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生觀察的能力,進(jìn)一步在生活中發(fā)現(xiàn)垂直與平行。
值得反思的方面
1、重難點(diǎn)感覺(jué)處理得有點(diǎn)快,這個(gè)班的慢進(jìn)生比較多,有部分慢進(jìn)生沒(méi)有理解到位,特別是“在同一平面內(nèi)”學(xué)生理解的不好如果在這里不直接給出“在同一平面內(nèi)”,而在我出示兩條既不平行也不相交的兩條直線后再出示 “在同一平面內(nèi)”這幾個(gè)字我想效果會(huì)好些的。
2、這節(jié)課提前一天讓學(xué)生回家預(yù)習(xí)的,因?yàn)榇怪迸c平行是很專業(yè)的說(shuō)法,學(xué)生幾乎沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),但是在生活中經(jīng)常見(jiàn)到這樣的例子。讓學(xué)生預(yù)習(xí),使得這兩個(gè)概念提前進(jìn)入學(xué)生的印象,起碼學(xué)生已經(jīng)有了大致地,初步的認(rèn)識(shí),我們?cè)偻ㄟ^(guò)課堂上的規(guī)范講解,效果就比較好了。否則,在課上才初次聽(tīng)說(shuō)垂直、平行,很難及時(shí)迅速地與生活中的例子相聯(lián)系,更不用說(shuō)去逐字體會(huì)概念了,印象就不深,理解自然也不深刻。但是從今天的教學(xué)來(lái)看預(yù)習(xí)的學(xué)生寥寥無(wú)幾,雖然對(duì)概念的出事比較慢,且每個(gè)概念都讓學(xué)生讀了幾遍,把不理解的地方提出來(lái)我給予解釋,到后面還是有一些學(xué)生心里知道可說(shuō)不清楚。
當(dāng)然學(xué)生接受新的數(shù)學(xué)概念都要有個(gè)過(guò)程,首先是接受概念的名稱,叫順口了才能去進(jìn)一步理解,理解了才能聯(lián)系其他知識(shí),否則學(xué)生還沒(méi)怎么記住這個(gè)概念是什么名字了,老師一味地去講解,估計(jì)學(xué)生還真是一頭霧水,沒(méi)搞清楚老師在講誰(shuí)的故事呢?
合歡樹教學(xué)反思50字篇四
一、精讀感悟
學(xué)生自由的讀課文第三段。用幾個(gè)什么詞來(lái)形容你聽(tīng)到的,讀到的,看到的九寨溝的水呢?可以用書上的詞。
學(xué)生很快說(shuō)出了"清澈見(jiàn)地、五彩繽紛、高低錯(cuò)落、謂為壯觀……"我們?cè)诳纯催@些詞語(yǔ),總結(jié)出,湖泊是從色彩上吸引人的,而瀑布是氣勢(shì)上吸引人的。請(qǐng)學(xué)生自由讀出湖泊色彩的美,怎么美就怎么讀。請(qǐng)學(xué)生讀,其余學(xué)生聽(tīng),共同評(píng)議,比賽讀。瀑布的句子請(qǐng)男生讀,要求讀出瀑布的氣勢(shì)。評(píng)議后全班讀。
接著整體讀第三段,讀前提醒:將你體會(huì)的美的不同讀出來(lái)。
二、弱化一二段,疑問(wèn)帶過(guò)。
九寨溝這樣迷人,你們想去嗎?可是它在什么地方?我們?cè)鯓硬拍苋ツ?請(qǐng)你們做個(gè)小導(dǎo)游,介紹給我聽(tīng)聽(tīng)吧。
三、觀看《神奇的九寨》音樂(lè)碟,整體感知全文。教師在一旁提點(diǎn)文中用的詞語(yǔ)。
思索:
本文很美,但是我們不應(yīng)該僅僅停留在內(nèi)容的理解和感受上,我們不要只是想交給學(xué)生課文寫的是什么?而是交給學(xué)生課文是怎么將這樣美的景觀寫出來(lái)的。這才是我們教學(xué)的目的。在本文的教學(xué)中,我緊緊把握這一點(diǎn)展開教學(xué)。
合歡樹教學(xué)反思50字篇五
《桂花雨》是一篇文質(zhì)兼美、構(gòu)思大氣,意蘊(yùn)豐富的散文,中國(guó)臺(tái)灣作家琦君用抒情的筆調(diào),描寫了自己小時(shí)候在家鄉(xiāng)搖花樂(lè)的情景,表現(xiàn)了作者兒時(shí)的美好生活,表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)童年生活的無(wú)比懷念。捧著美文品讀,讀者仿佛能感覺(jué)到字里行間彌漫著桂花的香氣,故鄉(xiāng)似乎也如影隨形。
給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間后反饋,引導(dǎo)體會(huì),首先抓住兩處帶“浸”字的語(yǔ)句:
1.扣住花香,感受桂花香似濃霧似微風(fēng)彌漫著整個(gè)村莊;
2. 結(jié)合第5自然段的講解、朗讀,感受搖花的樂(lè)趣來(lái)體會(huì)作者濃濃的思鄉(xiāng)情,這桂花香不僅香甜了人們的嗅覺(jué),還香進(jìn)了鄉(xiāng)親們的心田,更香甜了作者對(duì)故鄉(xiāng)美好生活的懷念;接著結(jié)合上次理解杜甫的詩(shī)句“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”引導(dǎo)學(xué)生理解母親說(shuō)的那句話,從中體會(huì)母親那種濃濃的思念與牽掛,然后讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)一些思鄉(xiāng)的歌曲、讀讀一些思鄉(xiāng)的詩(shī)句,這時(shí)學(xué)生的情感油然而生。
最后讓學(xué)生回憶自己的童年生活,想想有沒(méi)有讓自己忘懷的人和事,說(shuō)一說(shuō),與大家交流。這樣設(shè)計(jì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感和能力的遷移,使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感的共鳴。
另外我還注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,一是讓學(xué)生體會(huì)散文的文字美,鼓勵(lì)他們積累一些好句好段,二是讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)升華感情。
合歡樹教學(xué)反思50字篇六
《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》,英國(guó)作家泰斯特的作品。在選課的時(shí)候,我顧忌到是公開課的緣故,所以主觀上希望短文整教,力求一堂課完成。于是著眼于此文,而因?yàn)樾愿竦脑?,個(gè)體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉,而主動(dòng)投入《合歡樹》的溫情,所以就有了今天的這一堂課。
細(xì)想起來(lái),選擇《合歡樹》的主要原因很簡(jiǎn)單,就是——我喜歡,它打動(dòng)人。但問(wèn)題也同時(shí)產(chǎn)生,越是感性的東西,越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)是不用教的,它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的,它只需要提醒,那么我究竟要教什么?但是我想既然已經(jīng)決定了,改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度。我不但要教,而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣,講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度,時(shí)而拉近文本與學(xué)生的距離;時(shí)而拉遠(yuǎn)文本與學(xué)生之間的距離。但無(wú)論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍,回到了語(yǔ)文的本分上。
當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時(shí),我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開課……想的東西太多,反而無(wú)所適從,放不開手腳。有時(shí)我想,從很多的目的出發(fā),讓語(yǔ)文課承載太多的使命和功能不是不可以,但未必就是成功與有效的語(yǔ)文課堂??傆谟幸惶欤?dāng)我拋開所有的雜念,靜靜地自我誦讀《合歡樹》時(shí),我找到了感覺(jué),找到了真正屬于語(yǔ)文的感覺(jué),屬于《合歡樹》的感覺(jué)。我常記得我父母那個(gè)時(shí)代有一句話:不管世界風(fēng)云如何變幻,我們中國(guó)人始終以不變應(yīng)萬(wàn)變。我不恰當(dāng)?shù)鼗盟诮裉斓恼Z(yǔ)文課堂中,這個(gè)“不變”就是——從學(xué)生自身出發(fā),從文本出發(fā)。
“從學(xué)生自身出發(fā)”——課堂的導(dǎo)入。當(dāng)然這個(gè)導(dǎo)入如果說(shuō)還有可取之處的話,要感謝三附中的“有效德育”,是他們的工作給了我這樣一個(gè)良好的教學(xué)契機(jī)。?
“從文本出發(fā)”——8分鐘的教師全文配樂(lè)朗讀。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),我是下了很大的決心和勇氣的。在一個(gè)40分鐘的課堂中,花8分鐘實(shí)時(shí)間讀一篇文章是一個(gè)非常大的冒險(xiǎn)。讀得不好,是徹底得無(wú)效;讀得動(dòng)情投入,那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來(lái)。如果讓此時(shí)課堂跟著感覺(jué)走,設(shè)計(jì)“請(qǐng)你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對(duì)你的愛(ài)”、“你應(yīng)該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語(yǔ)文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導(dǎo)入的主題班會(huì)。
那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來(lái)回到語(yǔ)文,我想還是要 “從文本出發(fā)”——找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物,發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個(gè)真實(shí)的,偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊(yùn),感受文章的巧妙構(gòu)思與布局。并且在題型設(shè)計(jì)上,以“開放性的選擇題”這一形式,激起學(xué)生的興趣,擴(kuò)大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué),它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個(gè)既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結(jié)束時(shí),播放了滿文軍的《懂你》,再次以情感收尾,留有回味。
當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾,其中最主要的一點(diǎn)就是沒(méi)有來(lái)得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫作風(fēng)格。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧,但在文風(fēng)上卻要去“巧”?!都t樓夢(mèng)》中有一句:花至淡時(shí)始知艷,說(shuō)得也就是這一點(diǎn)。而對(duì)于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象,也有一定地正面指導(dǎo)作用,課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠(yuǎn)處”著眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源,我以此不斷地激勵(lì)自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上。