在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

合歡樹教學(xué)反思篇一

《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品。在選課的時(shí)候，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因?yàn)樾愿竦脑?，個(gè)體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動(dòng)投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。

細(xì)想起來，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是——我喜歡，它打動(dòng)人。但問題也同時(shí)產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛是不用教的，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么?但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時(shí)而拉近文本與學(xué)生的距離;時(shí)而拉遠(yuǎn)文本與學(xué)生之間的距離。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍，回到了語文的本分上。

當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時(shí)，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從，放不開手腳。有時(shí)我想，從很多的目的出發(fā)，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語文課堂?？傆谟幸惶欤?dāng)我拋開所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時(shí)，我找到了感覺，找到了真正屬于語文的感覺，屬于《合歡樹》的感覺。我常記得我父母那個(gè)時(shí)代有一句話：不管世界風(fēng)云如何變幻，我們中國人始終以不變應(yīng)萬變。我不恰當(dāng)?shù)鼗盟诮裉斓恼Z文課堂中，這個(gè)“不變”就是——從學(xué)生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。

“從文本出發(fā)”——8分鐘的教師全文配樂朗讀。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個(gè)40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時(shí)間讀一篇文章是一個(gè)非常大的冒險(xiǎn)。讀得不好，是徹底得無效;讀得動(dòng)情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來。如果讓此時(shí)課堂跟著感覺走，設(shè)計(jì)“請你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對你的愛”、“你應(yīng)該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導(dǎo)入的主題班會(huì)。

那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來回到語文，我想還是要 “從文本出發(fā)”——找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個(gè)真實(shí)的，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊(yùn)，感受文章的巧妙構(gòu)思與布局。并且在題型設(shè)計(jì)上，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學(xué)生的興趣，擴(kuò)大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個(gè)既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結(jié)束時(shí)，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。

當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點(diǎn)就是沒有來得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫作風(fēng)格。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧，但在文風(fēng)上卻要去“巧”?！都t樓夢》中有一句：花至淡時(shí)始知艷，說得也就是這一點(diǎn)。而對于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導(dǎo)作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠(yuǎn)處”著眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵(lì)自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上。

合歡樹教學(xué)反思篇二

在教學(xué)過程中，首先以問好的形式導(dǎo)入，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)一句鄂溫克語“xi bai si mi xi nie”祝你快樂。再介紹鄂溫克族的風(fēng)土人情。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著欣賞歌曲伴奏，讓學(xué)生們聽歌曲伴奏并加入打擊樂器串玲。使學(xué)生們反復(fù)的聆聽歌曲，從而熟悉歌曲的旋律。然后通過師生接唱、生生接唱、學(xué)唱歌曲。通過手勢、對比解決教學(xué)難點(diǎn)“啊哈嗬”的節(jié)奏。之后通過幻燈片出示大雁湖的美麗景色，讓學(xué)生們帶著對大雁湖的喜愛之情完整的演唱歌曲。

通過本課教學(xué)，自身感覺還有以下不足之處：

1、沒有完全調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的情緒，沒能讓他們完全的沉浸在樂曲柔美的氛圍中。應(yīng)先創(chuàng)設(shè)情景，讓孩子們置身于優(yōu)美的大雁湖當(dāng)中，讓孩子們隨音樂自然的晃動(dòng)，感受音樂的美。我想效果會(huì)好一些。

2、讀歌詞時(shí)，沒有讓學(xué)生隨伴奏按節(jié)奏讀，只是簡單的按節(jié)奏讀一讀。所以導(dǎo)致后面學(xué)習(xí)歌曲的時(shí)候，第一句的節(jié)奏，唱的不準(zhǔn)確。

3、在學(xué)唱歌曲時(shí)，應(yīng)先慢速隨琴學(xué)唱，熟練后再加快速度演唱。我沒有讓學(xué)生們隨琴提速演唱就直接隨歌曲伴奏演唱了，導(dǎo)致學(xué)生第一遍演唱時(shí)跟不上伴奏。這也是我課堂掌控的不是很好，備課時(shí)已經(jīng)想到了，可一上課還是出現(xiàn)了問題。所以還是要多磨多練啊!

4、課堂上激勵(lì)性語言比較生硬，這也是我上課以來一直存在的問題，希望能通過今后的努力，加強(qiáng)這一薄弱的方面。

合歡樹教學(xué)反思篇三

我喜歡作家史鐵生，是他對不屈服命運(yùn)不屈感染了我，我更喜歡他的作品《合歡樹》是它對母愛的特殊解讀，讓我明白“子欲孝而親不待”的道理，當(dāng)我看到這篇文章的時(shí)候，我就想，我一定找一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間來解讀這篇文章，因?yàn)檫@樣的課程的調(diào)整，內(nèi)容的整合是新課改的要求，也是語文教學(xué)的需要，《合歡樹》是一篇?jiǎng)尤说纳⑽?，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛這一題材是每一個(gè)人都能感知的，是不用放到課堂上教的，它只需要在生活中感受，從母親為我們做的每一件事中體悟，然而，作為90后的獨(dú)生子女們，缺少的便是這種感受與體悟;感恩、珍惜也是不用教的，它需要的是提醒。于是，教授《合歡樹》這篇文章時(shí)，我安排在了母親節(jié)的前一天，借著《合歡樹》這件煽情的外衣，自然的落實(shí)情感教育與價(jià)值觀這一知識點(diǎn)，而且效果非常好。

上一節(jié)課容易，但是上一節(jié)好課卻不是一件容易的事情，投入是使課堂豐富的源泉。上課之前，我精心的設(shè)計(jì)了導(dǎo)語，結(jié)合自己對母愛的感受及文章的內(nèi)容寫成一段文字，以達(dá)到師生的共鳴，把學(xué)生帶入情境中，我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計(jì)的，人世間有一種愛，它天經(jīng)地義，有一種愛，它深過大海，有一種愛，他很難終生擁有，我們睹物思人，可物是人非。那時(shí)因?yàn)橛字?，我們不知道那海有多深，而今，因?yàn)閻?，我們總在懷念。課后感到，這樣的導(dǎo)語設(shè)計(jì)的效果是非常好的。

一篇優(yōu)秀的作品，研讀內(nèi)容是必不可少的環(huán)節(jié)，學(xué)生是課堂的主體，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，于是我在學(xué)案中利用表格的形勢，讓學(xué)生對文中涉及的每一事件進(jìn)行了梳理，充分發(fā)揮小組合作的作用，完成課文概括任務(wù)，這樣的設(shè)計(jì)既節(jié)省了事件，又培養(yǎng)的學(xué)生自主合作的意識，合作意識的培養(yǎng)不僅是課堂的需要，也是學(xué)生將來立足社會(huì)的需要，更是社會(huì)發(fā)展的需要。

蜻蜒點(diǎn)水，不如講深講透一點(diǎn)。而這堂課我的設(shè)計(jì)的另一環(huán)節(jié)就是品味文章的重點(diǎn)句子，理解《合歡樹》的象征意義，即：理解、親情、希望，感受文中的母子深情。從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛親人的感情。

一節(jié)好課，學(xué)生上完應(yīng)該有所感悟，不是課堂45分鐘一結(jié)束就完成任務(wù)，于是我就設(shè)計(jì)了遷移練習(xí)這一環(huán)節(jié)，寫一段關(guān)于母愛的文字，讀給全班學(xué)生聽，讓大家近距離的感知母愛這一永恒的話題，這樣才達(dá)到了學(xué)以致用的目的。

對一篇文章，一個(gè)作者的掌仔細(xì)握，只靠文本分析是不夠的，要想對文本分析深刻，必須學(xué)在課內(nèi)，想到課外，于是在學(xué)案中，我設(shè)計(jì)了作者簡介這一環(huán)節(jié)，并鏈接了《我與地壇》一文，還讓學(xué)生回顧初中學(xué)的《秋天的思念》內(nèi)容，這樣不僅達(dá)到了溫故知新的效果，而且還培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象的能力，這也是我們語文教學(xué)的目標(biāo)之一。

教師的熱情與活力，快樂與自信會(huì)影響、感染學(xué)生。而這節(jié)課從一開始我就是情緒飽滿，全部投入的，與學(xué)生平等對話，入境入情，師生和諧，氣氛融洽，自然教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成了。

第一、對學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無疑是先進(jìn)的教育理念，但是對學(xué)生提出的各種問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。放手課堂，把課堂還給學(xué)生的想法是好的，促成整堂課的質(zhì)量提升。但是學(xué)生最終但對學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問題沒有得到落實(shí)。

第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。學(xué)案的內(nèi)容學(xué)生完成的不夠精確，這樣使寫作的時(shí)間短了，不少同學(xué)沒有發(fā)揮出自己的優(yōu)勢。

第三、對學(xué)前分析不夠，估高了學(xué)生的理解能力，自己認(rèn)為問題很簡單，但是拋給學(xué)生后，他們理解的很吃力，這樣就需要老師的一步一步的引導(dǎo)，使課堂顯得有些沉悶。

反思整堂課，個(gè)人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，我要進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理念，研究《考綱》與《考試說明》，全面了解學(xué)生，使自己的課堂充滿活力，使自己的課堂內(nèi)容更加豐富。