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子夜讀后感100字模板(8篇)

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子夜讀后感100字模板(8篇)
時(shí)間:2023-03-30 14:12:22     小編:zdfb

讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

子夜讀后感100字篇一

它以1930年的上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中華各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。經(jīng)過(guò)民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛(ài)華心,感受如此脆弱的祖華,作為學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)“為中華之崛起而讀書(shū)”!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中華,當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。那里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),有著趨炎附勢(shì)的各色人物。

它是一部描述中華近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝華主義勢(shì)力及其走狗買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)華熱情。

小說(shuō)驚心動(dòng)魄地描述了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝華主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農(nóng)革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終,但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自我的財(cái)力,游歷過(guò)歐美的見(jiàn)識(shí),以及在同行中過(guò)人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的夢(mèng)想境界是操縱中華的經(jīng)濟(jì)命脈,戴上二十世紀(jì)中華“工業(yè)王子”的桂冠,他為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說(shuō)是為了自我的夢(mèng)想,但還是會(huì)為了中華的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自我的目標(biāo)不懈奮斗,造福華家,造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,省政府傳來(lái)了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)掉,抽回資金的計(jì)劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令??墒?,新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機(jī),謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂(lè)求刺激。突然,不速之客趙伯韜來(lái)訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來(lái)吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最終的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存.

中華的歷史是淹沒(méi)于屈辱與反抗中的。落后僅有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛(ài)華之情油然而生,不明白處在安樂(lè)生活中的我們有多少對(duì)祖華的愛(ài)呢?

在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛(ài)祖華永遠(yuǎn)是人類(lèi)永恒的主題!

子夜讀后感100字篇二

《子夜》之于我是一位老友。就拿小說(shuō)里的那位叫李玉亭的博士來(lái)說(shuō),他的名字和我的同音,每每有他的出場(chǎng),我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書(shū)時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié),在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后,我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí),頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn)。人物方面,既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板、金融巨頭的會(huì)議,時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)摚@真是一出好戲??粗@樣一本書(shū),的確像是遇到了親切的朋友。

在我看來(lái),二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來(lái)的苦難,瞧瞧那個(gè)時(shí)代,舊的未去,新的已來(lái),封建、舊民主、新民主的摻雜,地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭(zhēng),任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。

比如小說(shuō)開(kāi)篇就寫(xiě)道:吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過(guò)世了。他坐著汽車(chē)穿過(guò)繁華的街市,看見(jiàn)許多封建思想所不能容忍的開(kāi)放與自由,被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過(guò)氣,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說(shuō):“老太爺那二十多年足不窺戶(hù)的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股?。”其他青年也贊同老太爺已?jīng)是一具僵尸??梢?jiàn),封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來(lái)者皆打著吊唁的旗號(hào),要么是商討利益,要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過(guò)世的作用不是讓讀者感到悲傷,而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。

還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類(lèi)似。

至于那位李玉亭,他是一個(gè)博士,在這篇小說(shuō)里雖不是主人公,但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的???。雖然他與我的名字同音,但經(jīng)過(guò)深入的了解,他的形象和性格漸漸突出,這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào),而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此,他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮,噢,我的老朋友。

讀小說(shuō)不像是讀詩(shī)和散文,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書(shū)本時(shí),讓人回味無(wú)窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,像是真的去過(guò)什么地方,見(jiàn)到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫(huà)線,但小說(shuō)里劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,少有停留。

要說(shuō)感受,倒也沒(méi)什么感受,只是像看完一場(chǎng)電影般,沉浸在故事里罷了。

子夜讀后感100字篇三

《子夜》是茅盾小說(shuō)創(chuàng)作中的一部力作,《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景,描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力,展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫(huà)卷,揭示了當(dāng)時(shí)中華社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系,并以吳蓀甫的失敗有力地說(shuō)明了中華沒(méi)有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路,而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中華都市社會(huì)的基本特征,并且預(yù)見(jiàn)了革命發(fā)展的必然趨勢(shì)。這是矛盾先生筆下的《子夜》,是如此令人震撼,令人回味!

在《子夜》中的人物素描也是可嘆的,《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造,他們?cè)谖胰A現(xiàn)代文學(xué)人物畫(huà)廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中,民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫,一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,是每一個(gè)讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個(gè)典型環(huán)境中的一個(gè)民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅僅擁有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,并且精明能干,有手腕,具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。在作品中,這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場(chǎng),就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技,就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠,又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”,一口氣吞并了8個(gè)日用品制造廠。這些事實(shí)證明,吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì),是一個(gè)極富有競(jìng)爭(zhēng)本事的強(qiáng)人。假如吳蓀甫生在一個(gè)適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中,也許他會(huì)大有作為??伤环陼r(shí),生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀(jì)30年代的中華。當(dāng)時(shí),在華內(nèi),代表帝華主義、封建主義、買(mǎi)辦官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的蔣介石政權(quán),根本不實(shí)行扶植民族工業(yè)的政策,反而壓迫、排擠民族工業(yè),再加上軍閥混戰(zhàn),使交通阻斷,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等,這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在華際上,帝華主義也因要在中華拓展市場(chǎng)等,對(duì)中華民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣,一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫,就不能不面臨著重重阻礙??墒钦系K并沒(méi)有停止他的前進(jìn),他一如既往的進(jìn)行著自我的夢(mèng)想抱負(fù)!

《子夜》氣魄宏大、具有陽(yáng)剛美,這與描述工人罷工斗爭(zhēng)的浩大聲勢(shì)有密切關(guān)系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車(chē)、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場(chǎng)面中,不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽(yáng)剛美嗎?這種陽(yáng)剛美的思想基礎(chǔ),就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中華人民爭(zhēng)取民族解放的精神—一種不屈不撓的,永不言棄的精神!

不一樣的文學(xué)作品有著不一樣的寫(xiě)作特點(diǎn),《子夜》也是同樣的,它也有著“社會(huì)剖析小說(shuō)”的特點(diǎn):(1)具有鮮明的理性特色;(2)人物大多具有典型性和階級(jí)性;(3)故事情節(jié)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾直接有關(guān);這是所有看完《子夜》的讀者一同認(rèn)為的,這是具有科學(xué)性的解釋?zhuān)俏膶W(xué)的體現(xiàn),是文學(xué)人物的點(diǎn)評(píng)!

從藝術(shù)性看,這一篇文章樸素?zé)o華,語(yǔ)言淳樸自然,字里行間有著一種真實(shí)感,毫無(wú)矯揉造作之處,這就是矛盾先生的文章,他一貫的文風(fēng);從思想上看,這是一篇激烈現(xiàn)代人的文章;從文學(xué)上看,這是矛盾先生文學(xué)生涯中的一篇巨作,他傾入的是自我一生的心血和自我的夢(mèng)想抱負(fù),他寫(xiě)進(jìn)了自我的想法,寫(xiě)進(jìn)了自我的感情!

長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》無(wú)論是從思想容量還是從藝術(shù)表現(xiàn)上來(lái)看,都是一部具有很高成就的作品。也正所以,魯迅等一些著名作家,都曾給予它很高的評(píng)價(jià)。這些都十分清楚地證明,《子夜》在中華現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的意義和價(jià)值。這樣一部出色的小說(shuō),實(shí)在值得每個(gè)人去看、去讀、去研究,它是當(dāng)時(shí)中華工業(yè)的一個(gè)很好的例子。讀了這一部小說(shuō),就相當(dāng)于了解了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,對(duì)我們的文學(xué)方面的認(rèn)識(shí)有很大的幫忙和推進(jìn)作用。

子夜讀后感100字篇四

能在中華設(shè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的大家,矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的書(shū)籍,但我懷著敬畏的心,以文學(xué)的概念揣摩它的意義,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)于我而言,一竅不通,但它不妨礙敬仰的拜讀。

一本沒(méi)有結(jié)局的書(shū),讓人浮想聯(lián)翩,也意猶未盡,吳太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》貫穿全書(shū),那是新舊潮流沖擊下的一種對(duì)比,吳老太爺是完全對(duì)新社會(huì)的厭惡和恐懼,四小姐是恐懼中帶著一種期許,叛逆中帶著忐忑,反抗的是吳蓀甫的家長(zhǎng)權(quán)威,實(shí)際是自我內(nèi)心覺(jué)醒的掙扎。

吳蓀甫是那個(gè)年代企業(yè)家精神的代表,也是失敗的典型,失敗于家庭權(quán)威的挑戰(zhàn),失敗于婚姻生活的貌合神離,失敗于事業(yè)野心的銳挫,一夜之間,全然潰敗。他又是一位成功的企業(yè)家,鐵腕的民族資本家代表,對(duì)華產(chǎn),華家制造充滿(mǎn)無(wú)限的希望,竭盡全力在內(nèi)憂(yōu)外患中不擇手段想象保全資產(chǎn)。他那獰厲的目光永遠(yuǎn)堅(jiān)毅的盯著所有資本罅隙,走投無(wú)路時(shí)投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下,死在眾叛親離的杜竹齋手里。

內(nèi)戰(zhàn),于我們只是一種歷史,但對(duì)于父輩卻是耳熟能詳?shù)倪^(guò)往。外華資本入侵,華內(nèi)稅賦繁重,剝削必然加重,資產(chǎn)階級(jí)和工人之間的矛盾與日俱增,是時(shí)代潮流的涌入,也是經(jīng)濟(jì)薄弱,時(shí)局動(dòng)蕩的禍根。敬仰他的精神,也同情他的境遇,更是給自己補(bǔ)了珍稀的一課。

讀書(shū),當(dāng)你已經(jīng)不再只關(guān)注情節(jié),而是為作者的手法感到驚喜的時(shí)候,說(shuō)明你有了另一種概念:領(lǐng)悟。

寥寥數(shù)語(yǔ)道不明對(duì)著作的感悟,但欣喜作者善用矛盾,猶如筆名,善用對(duì)比,善用諷刺,嬉笑怒罵中推動(dòng)了所有線索。在這里,你看到的笑包羅萬(wàn)象:大笑,嬉笑,微笑,恥笑,癡笑,狂笑,獰笑……暴跳如雷中滾滾而來(lái)的風(fēng)暴高潮,矛盾迭起中感官到視覺(jué)無(wú)比刺激。

子夜,無(wú)數(shù)人的噩夢(mèng)驚醒,無(wú)數(shù)人的發(fā)財(cái)狂歡,投機(jī)倒把下的亂象,生命征程中的曲折,民族資本的潰敗,一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機(jī),是毀滅還是生存,需要的是個(gè)人的才干,也民族的齊心協(xié)力,更是華家機(jī)器的穩(wěn)妥運(yùn)轉(zhuǎn),同是上層建筑的高瞻遠(yuǎn)矚。

子夜讀后感100字篇五

《子夜》之于我是一位老友。就拿小說(shuō)里的那位叫李玉亭的博士來(lái)說(shuō),他的名字和我的同音,每每有他的出場(chǎng),我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書(shū)時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié),在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后,我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí),頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn)。人物方面,既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物,又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板、金融巨頭的會(huì)議,時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)摚@真是一出好戲。看著這樣一本書(shū),的確像是遇到了親切的朋友。

在我看來(lái),二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來(lái)的苦難,瞧瞧那個(gè)時(shí)代,舊的未去,新的已來(lái),封建、舊民主、新民主的摻雜,地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭(zhēng),任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。

比如小說(shuō)開(kāi)篇就寫(xiě)道:吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過(guò)世了。他坐著汽車(chē)穿過(guò)繁華的街市,看見(jiàn)許多封建思想所不能容忍的開(kāi)放與自由,被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過(guò)氣,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說(shuō):“老太爺那二十多年足不窺戶(hù)的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股??!逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸??梢?jiàn),封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來(lái)者皆打著吊唁的旗號(hào),要么是商討利益,要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過(guò)世的作用不是讓讀者感到悲傷,而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。

還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類(lèi)似。

至于那位李玉亭,他是一個(gè)博士,在這篇小說(shuō)里雖不是主人公,但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的??汀km然他與我的名字同音,但經(jīng)過(guò)深入的了解,他的形象和性格漸漸突出,這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào),而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此,他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮,噢,我的老朋友。

讀小說(shuō)不像是讀詩(shī)和散文,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書(shū)本時(shí),讓人回味無(wú)窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,像是真的去過(guò)什么地方,見(jiàn)到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫(huà)線,但小說(shuō)里劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,少有停留。

要說(shuō)感受,倒也沒(méi)什么感受,只是像看完一場(chǎng)電影般,沉浸在故事里罷了。

子夜讀后感100字篇六

子夜,原意是已到半夜,即將迎來(lái)黎明,暗指發(fā)生在黎明前最黑暗的就中華社會(huì),同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)中華人民即將沖破黑暗,迎接黎明的堅(jiān)定信念。而這本書(shū)就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買(mǎi)辦資本家趙伯韜的較量和斗爭(zhēng)。而最后的勝利者是有美華資本勢(shì)力做后背的趙伯韜大獲全勝。

在帝華主義經(jīng)濟(jì)侵略下,源源不斷地洋貨從海外運(yùn)來(lái),物美價(jià)廉的優(yōu)勢(shì)使它們很快地占有了中華市場(chǎng),又因?yàn)橹腥A缺乏專(zhuān)業(yè)人才,在有雄厚實(shí)力的外華企業(yè)的壓迫下,被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒(méi)逃過(guò)這劫難——物價(jià)上漲、原料不足、存貨賣(mài)不出去……種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來(lái)維持工廠那奄奄一息的生命,決心與外企干到底??擅芫驮诶习迮c工人之間展開(kāi)——吳蓀蒲老板:我們的成本太重,就要破產(chǎn)了。減成本,就要減工錢(qián),為了民族的利益,你們只好忍痛一時(shí),少拿點(diǎn)兒工錢(qián)。工人們:物價(jià)上漲,本來(lái)就吃不飽,再減工資,那是要我們的命,你們有錢(qián)不愁溫飽,你們也要顧全民族的利益,忍痛一時(shí),少賺一點(diǎn)。民族利益和階級(jí)利益碰撞在一起,復(fù)雜的階級(jí)矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭(zhēng)中升級(jí),一切都顯得恐怖又紛雜,百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中,與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)異。那些有著民族正義感的資本家們?cè)谂c外企的斗爭(zhēng)中也傷痕累累,波及到那些無(wú)辜可憐的工人們奮起反抗,惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。

隨著斗爭(zhēng)的持續(xù),工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒,紛紛用游行和沖廠來(lái)發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣,想干掉那些資本家,而資本家們也漸漸陷入了錢(qián)的泥潭,為了賺錢(qián),他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓,露出了資本家們剝削工人的獠牙,工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外華的經(jīng)濟(jì)封鎖……在這混沌的黑暗之中,工人們排山倒海的反抗,正是這沖出黑暗的一束希望之光,代價(jià)雖大,卻能迎來(lái)苦難后的溫暖燦爛的黎明。

后來(lái)以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè),與外華資本的走狗趙伯韜大干一場(chǎng),投身于公債之中,而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢(shì),后因杜竹齋的臨時(shí)叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書(shū)中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗(yàn)豐富、果斷老練但對(duì)工人殘暴的資本家,通過(guò)不斷的努力和計(jì)謀去打造一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)王華,可最后卻以失敗告終,揭示了半殖民地半封建社會(huì)的中華不可能走資本主義道路的歷史法則。

民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中華的民族工業(yè),但是,他的“竭盡全力”都是為了自己的利益,而不是為了廣大勞動(dòng)人民的利益而奮斗。沒(méi)有了工人的支持,無(wú)論你多么足智多謀,就如同只有矛,沒(méi)有盾的戰(zhàn)士,無(wú)論攻擊力多么強(qiáng)大,終究會(huì)被敵人看出破綻,一擊致命。我覺(jué)得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來(lái)獲得更多的利益,那么無(wú)論在哪個(gè)華家,有怎樣的政府,沒(méi)有了工人們凝聚成的堅(jiān)實(shí)保護(hù)盾,都無(wú)法建立起自己強(qiáng)大、穩(wěn)固的資本王華。

《子夜》向我講述了在中華舊社會(huì)最黑暗的時(shí)候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎,說(shuō)明了舊中華不能走資本道路的歷史法則,只有通過(guò)工人們的覺(jué)醒、反抗、革命,才能帶來(lái)沖破這子夜黑暗的新生力量,吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強(qiáng)大的民族工業(yè)。

子夜讀后感100字篇七

奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò):“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)?!笔堑?,燃燒后盡管會(huì)成為灰燼。但曾經(jīng)為之努力、奮斗過(guò),終究勝于腐朽。吳蓀甫雖逃脫不了最后的失敗,但他至少掙扎、奮斗過(guò),這便勝于坐著腐朽而不行動(dòng)了。

處于帝華主義的侵略時(shí)期,中華不可能走上獨(dú)立發(fā)展的資本主義道路;半殖民地半封建的性質(zhì)也早已決定他的悲劇命運(yùn)。但他并不為此屈服,憑借自己的見(jiàn)識(shí)與資本,企圖實(shí)現(xiàn)自己的構(gòu)想,他便是吳蓀甫。在我看來(lái),他是一個(gè)有理想、有目標(biāo)、有雄心的人,但這并不與他鎮(zhèn)壓工人與農(nóng)民混為一談。

在當(dāng)時(shí)的年代,作為民族資本家,吳蓀甫并不消沉,抱著一種雄心去兼并八個(gè)小廠,成立公司。他始終抱著一種堅(jiān)定的信心發(fā)展民族工業(yè)。但面對(duì)資金短缺,卻從工人身上開(kāi)刀,扣除20%的工資,不顧手段來(lái)為自己的發(fā)展做好鋪設(shè),這便給他閃耀的精神上抹了一層黑。

與其做一個(gè)平庸的人,不如讓自己的生命燃燒與怒放;與其使自己一生了無(wú)成就,不如徹徹底底地拼搏一次。有雄心的人,是從不自棄的,雖然吳蓀甫的結(jié)局是悲傷的,但畢竟他曾經(jīng)也是輝煌過(guò)的。那,便足矣!

蟬的一生短暫,卻在生命結(jié)束前,將自己“燃燒”了,而不是沉默的等待死亡,默默腐朽下去;劉和珍面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與反對(duì)派勢(shì)力的殘酷欺壓,毅然綻放自己生命中的最后光芒,而不是做一個(gè)腐朽的華人;屠呦呦盡管年老,卻并不腐朽,始終燃燒,終于收獲成功。

人的一生需要奮斗,需要膽識(shí),需要雄心,結(jié)果怎樣,都是未知的,所以也不必去揣測(cè),踏實(shí)、無(wú)愧的做好現(xiàn)在,讓自己的生命燃燒。自己選擇的路,盡管可能不平坦,但跪著也要把它走完,因?yàn)樽约旱某跣牟豢奢p易違背,況且,我相信,只要堅(jiān)定不移,知道自己為何開(kāi)始,就一定會(huì)達(dá)到終點(diǎn)!

讓自己的生命燃燒,成為不可磨滅的經(jīng)歷吧!

子夜讀后感100字篇八

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書(shū)架上,對(duì)名著并無(wú)多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景,生動(dòng)反映了20世紀(jì)30年代初中華各種尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾。經(jīng)過(guò)民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代“更加殖民化”的特征和急速變動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們每個(gè)人都燃起強(qiáng)烈的愛(ài)華心,感受如此脆弱的祖華,作為學(xué)生的我們更應(yīng)當(dāng)“為中華之崛起而讀書(shū)”!

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中華,當(dāng)時(shí)民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。那里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭(zhēng)暗斗的算計(jì),有著趨炎附勢(shì)的各色人物。

它是一部描述中華近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng);民族資產(chǎn)階級(jí)和帝華主義勢(shì)力及其走狗買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾;農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)華熱情。

小說(shuō)驚心動(dòng)魄地描述了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆,在帝華主義和軍閥政治雙重壓迫下,在工農(nóng)革命的夾擊中,一敗涂地的悲慘命運(yùn)。

吳蓀莆的斗爭(zhēng)雖然以失敗告終,但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自我的財(cái)力,游歷過(guò)歐美的見(jiàn)識(shí),以及在同行中過(guò)人的智謀和手段,既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是,具有狂妄的野心。他向往的夢(mèng)想境界是操縱中華的經(jīng)濟(jì)命脈,戴上二十世紀(jì)中華“工業(yè)王子”的桂冠,他為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說(shuō)是為了自我的夢(mèng)想,但還是會(huì)為了中華的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自我的目標(biāo)不懈奮斗,造福華家,造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后,省政府傳來(lái)了命令:為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面,吳府在那里經(jīng)營(yíng)的工廠、商店不得關(guān)掉,抽回資金的計(jì)劃落空了,吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠,又不由的回嗔作喜,爽快地表示順從省政府的命令??墒?,新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠,要資金;要搞公債投機(jī),謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈,在這種關(guān)鍵時(shí)刻,交易所的斗爭(zhēng)也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉,想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工,市局發(fā)展對(duì)吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機(jī),咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂(lè)求刺激。突然,不速之客趙伯韜來(lái)訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來(lái)吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會(huì)善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最終的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒(méi)。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時(shí)的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來(lái)看證明了一個(gè)不變的真理:強(qiáng)者生存.

中華的歷史是淹沒(méi)于屈辱與反抗中的。落后僅有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛(ài)華之情油然而生,不明白處在安樂(lè)生活中的我們有多少對(duì)祖華的愛(ài)呢?

在快速發(fā)展的時(shí)代中,熱愛(ài)祖華永遠(yuǎn)是人類(lèi)永恒的主題!

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