讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

兒童的一百種語言讀后感800字篇一

世界在兒童眼里充滿了未知，他們會(huì)用自己的方式去探索奇妙的事物，而方法可能是看、是聽、是聞、是觸摸……但是，誰都不知道，下一秒他們會(huì)用什么“手段”來探索和表達(dá)他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知。所以說，兒童有一百種語言，一百種可能性。與生俱來的探索欲望，讓他們不遵循我們成人按部就班的思維模式，有時(shí)甚至?xí)屛覀兇胧植患啊Ｗ鳛榻處煹奈?，只有以尊重他們的好奇好問，尊重他們天馬行空的想象作為前提，才能走近他們的世界，理解他們的思考，確保給予一些較為正確的幫助和教育。假如，我高高在上、自以為是地判斷孩子的行為，可能就是一個(gè)教育的“儈子手”，在他們幼小的心靈上抹殺他們的聰明智慧。當(dāng)我看到孩子在椅子上涂畫就認(rèn)為他調(diào)皮惡作劇，就永遠(yuǎn)不知道他可能是在給椅子穿上漂亮的“衣服”，所以，尊重幼兒，多觀察、傾聽幼兒我才可能更明白“兒童一百種語言”的表達(dá)方式。

教師在幼兒的教育中扮演著支持者、引導(dǎo)者和合作者的角色，要充分尊重幼兒，就要給予幼兒探索表達(dá)的空間。如何創(chuàng)造這個(gè)寬松健康的環(huán)境支持，我要學(xué)習(xí)和努力的方面還很多。一方面，我們要樹立正確的教育觀念，多多學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，充實(shí)自己的內(nèi)在文化；另一方面，我們要相互學(xué)習(xí)，提高自己專業(yè)素養(yǎng)水平，提高組織活動(dòng)和觀察、分析、比較、概括等能力，向兒童展示問題解決的思維過程和解決策略，滿足孩子們不斷發(fā)展的教育需求。例如，同一個(gè)美術(shù)活動(dòng)《春天》，我們可以為幼兒提供蠟筆繪畫，也可以提供剪紙、毛筆、捏塑等等不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式；自然角種子發(fā)芽的過程中，我們不單單用圖片展示種子發(fā)芽的過程，我們還可以提供放大鏡去觀察、提供紙筆去描繪、去聞、去摸、去討論，給予更多探索手段，讓孩子真實(shí)地接觸世界。

越是教育經(jīng)驗(yàn)豐富的教師，可能越會(huì)被自己的教育、思維模式所禁錮，我們的社會(huì)在飛速地發(fā)展，我們的孩子對(duì)新鮮事物的好奇感和接受能力特別強(qiáng)。所以，我們需要不斷更新自己的思想，及時(shí)反思自己的行為。閱讀了《兒童有一百種語言》這首詩歌，我心中總是有些淡淡的憂傷，因?yàn)轳R拉古茲在詩歌中說到“孩子有一百種語言（還多了一百種的百倍再百倍），但是他們偷走了九十九種。學(xué)校和文化，把腦袋與身體分開……”。日常教育中，我們是否因?yàn)榉泵Φ墓ぷ?，武斷的認(rèn)定孩子的行為是錯(cuò)誤的？我們是否因?yàn)楹⒆拥某臭[聲，硬聲制止孩子們的游戲？我想，難免是有的，孩子會(huì)不斷的犯錯(cuò)，老師也免不了犯錯(cuò)，我們不要害怕錯(cuò)誤，而要不斷反思，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)，讓錯(cuò)誤不再重蹈覆轍。

《兒童有一百種語言》給我的啟示遠(yuǎn)不止這些，我們要反復(fù)學(xué)習(xí)和思考，在不同的階段根據(jù)自己的教育實(shí)踐會(huì)有不同的理解。希望我們都不是偷走兒童九十九種語言的那種人，我們要用心去傾聽，尊重愛護(hù)他們，多一些贊美和鼓勵(lì)，努力讓他們自由的翱翔在想象的空間，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)，那九十九種語言甚至更多！

兒童的一百種語言讀后感800字篇二

讀了《兒童的一百種語言》這本書，讓我感受到：尊重和孩子有關(guān)的每一件事；把孩子看作和任何人一樣的獨(dú)立個(gè)體，尊重孩子的想法，接納孩子的個(gè)別差異，感激來自孩子、老師、家長(zhǎng)以及社區(qū)的任何微小貢獻(xiàn)?！皟和囊话俜N語言”代表著孩子可以使用一百種不同方式表達(dá)出他們對(duì)于事物的態(tài)度，更精確地說，假如教室文化允許的話，孩子可以使用一百種不同的象征符號(hào)進(jìn)行表達(dá)。

再?gòu)娜鸺獨(dú)W的教師方面來說，瑞吉?dú)W的教師被解釋為啟發(fā)者，教師并不預(yù)先設(shè)定孩子能力上的限制，他們認(rèn)為每個(gè)孩子都有自己一定的權(quán)利和能力，即使是有身心障礙的特殊孩子也有他的特殊能力。教師鼓勵(lì)孩子們?yōu)樽约旱男拍钷q駁、假設(shè)、并加以實(shí)驗(yàn)。

還有，瑞吉?dú)W的教師的學(xué)術(shù)研究的氛圍非常濃厚，他們經(jīng)常與其他的教師、行政協(xié)助職員、駐校藝術(shù)教師相互聯(lián)系、討論和會(huì)談。他們經(jīng)常會(huì)利用照片、錄象來討論某個(gè)片段，請(qǐng)教師們各抒己見，反省教學(xué)的實(shí)踐。

讀了《兒童的一百種語言》，我還有其他的感受，那就是：教師是一個(gè)重要的角色，在瑞吉?dú)W孩子教育系統(tǒng)中也不例外。但是瑞吉?dú)W的教師卻有另一種角色。這里的教師不是權(quán)威,不是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)、技能的擁有者、傳授者，輔導(dǎo)與觀察的角色，孩子也不是被動(dòng)地接受教師的語言文化傳遞，而是具體執(zhí)行者，孩子的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)是一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。這里的教師的角色是多樣化的：是孩子的傾聽者、觀察者更是伙伴與向?qū)??；叵胱约旱娜粘Ｉ?，雖然我也在了解孩子觀察孩子，可是我卻忽略了最重要的一點(diǎn)：觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，要走進(jìn)孩子的內(nèi)心，傾聽他們的心聲。這樣我們才能真正和孩子零距離接觸。

好的教育活動(dòng)離不開充分的課前準(zhǔn)備和教師間的默契配合，二者缺一不可。例如：一次我上公開課，雖然課前我都做了充分的準(zhǔn)備，但在活動(dòng)中時(shí)由于每次播放音樂總是慢半拍，活動(dòng)中出現(xiàn)了小小的等待，打擾了孩子的注意力，活動(dòng)變的有些不流暢，效果也因此受到影響，像這樣的小細(xì)節(jié)也是今后要注意的問題。

時(shí)代在不斷更新，教學(xué)方法也隨之進(jìn)步，單一的模式，不能進(jìn)行套用，需要不斷演變、不斷進(jìn)步。作為一線教師的我們要不斷反省自己在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)所面臨的種種復(fù)雜的情境，將學(xué)到的理論與實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)自身的情況學(xué)以至用。

讀了《兒童的一百種語言》解讀，我的感受遠(yuǎn)不只這些，有些并不是語言所能表達(dá)的，最后我想把書中反復(fù)提到的一句話和大家共享：“孩子有一百種語言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說話的方式；一百種傾聽、驚奇、愛的方式；一百種歌唱與了解的喜悅”。

兒童的一百種語言讀后感800字篇三

第一次看到《兒童的一百種語言》這本書，是在幼兒園的閱覽室里。最早吸引我的是這本書的名字——兒童的一百種語言。作為一名幼兒教師，我很想知道孩子究竟擁有我們所不知道的怎樣神奇的一百種語言。在后來的閱讀中，也許是因?yàn)檫@本外譯的書過于艱澀難懂，也許是因?yàn)槲易x書的心志還不夠堅(jiān)定，總之，我沒能認(rèn)真讀完這本書。在這次的2014鄉(xiāng)鎮(zhèn)優(yōu)秀教師培訓(xùn)班的專家推薦書目中我又有幸看到了這個(gè)熟悉的名字，于是，我決定在寒假期間認(rèn)真地閱讀一次這本被眾多人看好的書。

最初閱讀這本書時(shí)，我是有畏難情緒的。因?yàn)?，書中的很多?nèi)容都帶有濃厚的地域背景，讓我覺得有些難以理解。但隨著閱讀進(jìn)程的不斷深入，我發(fā)現(xiàn)自己越來越喜歡這本書了。這本書和我們平時(shí)閱讀的書籍有一個(gè)很大的不同，它以訪問的形式詳細(xì)介紹了瑞吉?dú)W教育的主要特點(diǎn)，書中的各個(gè)章節(jié)來自作者對(duì)不同瑞吉?dú)W教學(xué)參與者的訪問，凝聚了眾多人的智慧結(jié)晶，也使我們看到了一個(gè)比較多元化的瑞吉?dú)W理論。但誠(chéng)如霍華德·加德納在書的前言中所說到的：不管一個(gè)教育模式或體系如何理想，他總是立足在當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中，沒有一個(gè)人能夠把瑞吉?dú)W的戴安娜學(xué)校搬到美國(guó)新英格蘭地區(qū)，也沒有人可以把杜威的新英格蘭學(xué)校搬到瑞吉?dú)W·羅馬格納這個(gè)地區(qū)。作為一名幼兒教師我想我應(yīng)該明確自己閱讀的目標(biāo)，即從瑞吉?dú)W教育實(shí)踐中汲取一些有價(jià)值和值得思考的東西，從而使我的工作更加貼近孩子發(fā)展的需要。我想從幾個(gè)方面談一談這本書帶給我的一些啟示和感想。

在工作中，我們常常會(huì)把尊重孩子掛在嘴邊，會(huì)認(rèn)為蹲下來和孩子說話就是尊重孩子，給孩子選擇游戲項(xiàng)目的機(jī)會(huì)就是尊重孩子……。在閱讀了《兒童的一百種語言》后，我對(duì)尊重的看法有了改變。瑞杰歐教育讓我體驗(yàn)到了一種真正人與人之間平等意義上的尊重。瑞吉?dú)W教育者對(duì)孩子的尊重來自他們對(duì)孩子能力的完全信任，來自他們對(duì)孩子活動(dòng)的全力支持，來自他們對(duì)孩子內(nèi)心想法的認(rèn)真傾聽，更來自于他們對(duì)孩子行為的期待和欣賞。這些來自于瑞吉?dú)W教育者們的做法，讓我們看到了什么是對(duì)幼兒真正的尊重。也讓我意識(shí)到，在和孩子們一起時(shí)，我們必須徹底摒棄我是一名老師的想法，讓自己真正融入孩子中間，成為孩子活動(dòng)時(shí)的親密伙伴和解決困難時(shí)的向?qū)А?/p>

瑞吉?dú)W教育理念中強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要方面是溝通。瑞吉?dú)W教育者認(rèn)為幼兒、教師和家庭三者之間的溝通與互動(dòng)是促使幼兒主動(dòng)獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、教師獲得專業(yè)成長(zhǎng)，家庭獲得科學(xué)育兒方法的良好途徑。我覺得如果我們能夠在活動(dòng)中為幼兒提供更多與同伴、教師、家長(zhǎng)甚至是某些專業(yè)人員交流的機(jī)會(huì)，認(rèn)真、平等的與孩子進(jìn)行交流，悉心傾聽了解他們的想法和需要，我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們比我們想象中要能干的多，他們擁有觀察、記錄、合作、分享、創(chuàng)造……等等成人所擁有的能力。同時(shí)，瑞吉?dú)W教育者團(tuán)隊(duì)之間的溝通也是令人羨慕的。他們會(huì)利用不同的方式促進(jìn)教師間的交流與溝通，通過共同的分享來解決教師們?cè)诠ぷ髦杏龅降睦Щ蟆Ｎ矣X得交流和分享為教師們提供了一個(gè)很好的專業(yè)成長(zhǎng)平臺(tái)，在這里教師能通過針對(duì)某個(gè)主題的交流和溝通，聽到來自不同意見的聲音，從而幫助教師豐富自己的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。書中還著重介紹了社區(qū)、家庭與幼兒園的合作，讓我看到了全社會(huì)對(duì)學(xué)前教育的重視，以及他們正試圖通過社區(qū)與教育的合作來促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展。

書中對(duì)瑞吉?dú)W教育的領(lǐng)頭人馬拉古奇給予了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為它可以和教育史上最偉大的教育家福祿貝爾、蒙臺(tái)梭利、杜威、皮亞杰相提并論，甚至還有超出這些教育家的地方，就是他使杜威等人的教育思想真正開花結(jié)果，變成了現(xiàn)實(shí)。為什么馬拉古奇能做到這一點(diǎn)呢？我認(rèn)為和他在教育工作中所擁有的質(zhì)疑精神密切相關(guān)。在馬拉古奇倡導(dǎo)的瑞吉?dú)W教育中，教育工作者不再是理論的實(shí)踐者，而是主動(dòng)地參與者。借由教育工作者的實(shí)務(wù)工作，形成對(duì)理論的反省，或者是有一種理論假設(shè)為出發(fā)點(diǎn)，然后與實(shí)務(wù)所見相比較，重新修正它的意義。

這也對(duì)我的教育觀產(chǎn)生了一定影響。在以往的工作中，我們總是會(huì)用各種理論來衡量我們的教育行為，從未想過要主動(dòng)地將我們的工作與理論相較。如果我也能像馬拉古奇一樣擁有主動(dòng)參與的工作精神，那么我們的教育將更具意義，更具實(shí)踐性，也更符合本地區(qū)幼兒的發(fā)展需要。

以上，是我第一次閱讀《兒童的一百種語言》后的一點(diǎn)感觸。相信，隨著閱讀次數(shù)的增加，我一定還會(huì)有更多的收獲，也期待自己下一次的心靈感悟！

兒童的一百種語言讀后感800字篇四

讀馬拉古茲的《兒童的一百種語言》時(shí)，有許多的語句觸動(dòng)著我的心弦，啟迪著我的思考和認(rèn)識(shí)。下面請(qǐng)?jiān)试S我和你分享《兒童一百種語言》帶給我的心靈雞湯：

“孩子是由一百種組成的”，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有著自己獨(dú)特的思維模式；有著獨(dú)特的語言表達(dá)方式；有著獨(dú)特的……。每個(gè)孩子都是那么的獨(dú)一無二，每個(gè)孩子身上都有屬于他們自己的閃光點(diǎn)。而我們要做的就是靜靜的等待；充滿溫情的陪伴；發(fā)自內(nèi)心的贊美，讓每個(gè)孩子都綻放屬于自己的光彩。

“孩子有一百種語言；一百雙手；一百個(gè)想法一百種思考、游戲、說話的方式；一百種傾聽、驚奇、愛的方式；一百種歌唱與了解的喜悅；一百種世界等著孩子們?nèi)グl(fā)掘；一百種世界等著孩子們?nèi)?chuàng)造；一百種世界等著孩子們?nèi)?mèng)想”

孩子的世界是那么的五彩斑斕，天馬行空。如果我們?cè)敢怦v足傾聽孩子的想法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子幾乎都是天生的哲學(xué)家、科學(xué)家、詩人……但因?yàn)橛性S多的原因我們對(duì)于孩子的發(fā)現(xiàn)、孩子的驚奇、甚至是孩子的語言都沒有很好地去傾聽和感受，更別提去信任孩子。在很多人的心理總給孩子畫好框框，孩子你在框框里是安全的，而外面有許多的危險(xiǎn)你千萬不要出去。在這一定程度上扼殺了孩子們的想法，孩子們的表達(dá)及孩子們的探索創(chuàng)造。

愛在左，而情在右。在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使得穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得悲涼！這是冰心贈(zèng)葛洛的一段話。我覺得也可以用在這里，用在我們和孩子一起成長(zhǎng)的點(diǎn)滴時(shí)光里。我們陪伴孩子成長(zhǎng)并不是幫助孩子去規(guī)劃未來成長(zhǎng)的線軌跡。而是和孩子一起去感受這個(gè)世界的瑰麗多彩，一起去感受成長(zhǎng)沿路上的鳥語花香，和孩子一起慶?；蛘咴诤⒆觽目奁臅r(shí)候給他們一個(gè)大大的擁抱。

《兒童一百種語言》不僅觸動(dòng)著我們的心弦，更為重要的是讓我重新審視了自己的兒童觀，讓我了解應(yīng)該怎么樣更好的陪孩子一起走完著快樂的成長(zhǎng)道路。

孩子們都是充滿好奇心和探究欲望的，他們迫切的想知道為什么會(huì)下雨，雨是從哪里來的諸如此類的問題。如果此時(shí)我們說教，大部分孩子們肯定聽不明白；如果此時(shí)我們不耐煩的打斷孩子的疑問，那么下次孩子可能就不會(huì)再提問了；如果此時(shí)我們敷衍孩子說你們長(zhǎng)大后就會(huì)知道，那么孩子可能就會(huì)缺乏主動(dòng)探究的欲望。

面對(duì)孩子的問題，我們可以用孩子喜歡的方式和孩子一起進(jìn)行探究活動(dòng)。像面對(duì)小班孩子的問題，通常我都會(huì)用故事、視頻等比較直觀易懂的方式予以解答，讓他們形成一個(gè)概念。面對(duì)小班孩子，我們更需要多一點(diǎn)耐心和教學(xué)的智慧。對(duì)能力不同、性格不同的孩子。采用不同的教育方法。

我們生活在一個(gè)瞬息萬變的社會(huì)中，新的知識(shí)，新的方法不斷的在涌現(xiàn)出來。那么就需要我們老師轉(zhuǎn)變自己的角色不停的去學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。讓自己更懂孩子，讓自己更新教學(xué)理念

每個(gè)孩子都有自己的想法和感受，那么在班級(jí)博物館成立之初我們就傾聽孩子們對(duì)于班級(jí)博物館的想法，了解孩子們對(duì)于博物館的認(rèn)識(shí)。老師不進(jìn)行預(yù)設(shè)，而是跟著孩子的思路去完成班級(jí)博物館的建設(shè)。這樣做不僅充分調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性，更為重要的是在這一過程中教師理解了孩子的想法，孩子了解了班級(jí)博物館，最終師生共建的班級(jí)博物館才能正真服務(wù)于班級(jí)里的幼兒。

信任每個(gè)孩子，教師不必事必躬親。教師不需要告訴孩子們這是磁鐵，可以吸住鐵的物品。而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松自由的環(huán)境讓幼兒自己去探索、去發(fā)現(xiàn)、去總結(jié)。

都說老師是辛勤的園丁，照顧著祖國(guó)最美麗的花朵?？墒窃谶@里我想說，我們只是靜待花開的人，用我們的愛心、耐心、細(xì)心靜靜的等待每朵小花開出屬于自己的絢麗色彩。

兒童的一百種語言讀后感800字篇五

作為了一名未來的幼兒園教師，也正因?yàn)槿绱?，我?duì)孩子的一切都很好奇。解讀孩子的語言、行為、心理，是每個(gè)幼兒園教師都應(yīng)該必備的。通過老師們的推薦，我就找了《兒童的一百種語言》來讀，以此更好的了解孩子的語言，行為，心理。

兒童的世界，是一個(gè)多姿多彩的世界；兒童的世界，是一個(gè)探索未知的世界；兒童的世界，是一個(gè)充滿幻想的世界。我們都曾經(jīng)擁有?？墒?，就像丟失的寶貝一樣，再也無處尋覓。在我的夢(mèng)中，曾出現(xiàn)過兒時(shí)歡樂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就像美麗的碎片，怎么也拼湊不了一幅完整的圖畫。我試圖去了解孩子，就像追尋我的夢(mèng)想。

讀了《兒童的一百種語言》這本書，讓我感受到：尊重和孩子有關(guān)的每一件事；把孩子看作和任何人一樣的獨(dú)立個(gè)體，尊重孩子的想法，接納孩子的個(gè)別差異，感激來自孩子、老師、家長(zhǎng)以及社區(qū)的任何微小貢獻(xiàn)。“兒童的一百種語言”代表著孩子可以使用一百種不同方式表達(dá)出他們對(duì)于事物的態(tài)度，更精確地說，假如教室文化允許的話，孩子可以使用一百種不同的象征符號(hào)進(jìn)行表達(dá)。

回想自己的日常生活，雖然我也在了解孩子觀察孩子，可是我卻忽略了最重要的一點(diǎn)：觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵，還需要敏感的心靈，要走進(jìn)孩子的內(nèi)心，傾聽他們的心聲。這樣我們才能真正和孩子零距離接觸。

如今，我選擇了幼教事業(yè)，我就像捧著一個(gè)漂亮的花瓶，有歡喜又有擔(dān)憂。歡喜的是我能時(shí)時(shí)刻刻欣賞到美麗，擔(dān)憂的是一旦我的不小心，會(huì)打碎某個(gè)孩子的夢(mèng)想。我怕我在孩子的萬花筒里迷失了方向?！昂⒆?，是由一百種組成的。孩子有，一百種語言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說話的方式。一百種傾聽、驚奇、愛的方式，一百種歌唱與了解的喜悅，一百種世界。”

在傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀的影響下，我們的教育觀念一直都以灌輸式教育為主，雖然也提到了以幼兒為主體，但如何走進(jìn)幼兒的世界，怎樣觀察幼兒，貼近幼兒的心靈，根據(jù)幼兒的需要，發(fā)展他們的創(chuàng)造力，把幼兒的潛力引發(fā)出來，實(shí)現(xiàn)他們的理想。這些問題一直都圍繞在我們教育生活當(dāng)中。

瑞吉?dú)W的教育，告訴我們，高品質(zhì)幼兒教育最重要，最直接的創(chuàng)造者乃是幼兒教師。只有做一名真正的幼兒教師，才能真正詮釋“兒童的一百種語言”，才能真正懂得幼兒教育的真諦。怎樣才能成為一名真正的幼兒教師呢？

首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念，認(rèn)清自己的專業(yè)教育角色。幼兒教師是一個(gè)多面手，不僅在幼兒的認(rèn)知、社會(huì)、情緒、創(chuàng)造力和身體等方面進(jìn)行教育和啟迪，還在幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的布置和大早上入手，成為幼兒的伙伴、傾聽者，是支持者、引導(dǎo)者，是學(xué)習(xí)者、研究者。

在日常教學(xué)生活中多于幼兒做朋友，傾聽幼兒的點(diǎn)地發(fā)現(xiàn)和夢(mèng)想，全心全意關(guān)注每一個(gè)幼兒，理解尊重理解幼兒，跨越成人世界與兒童世界的圍墻，走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界。其實(shí)，傾聽就是觀察，我們每天的各種記錄就是對(duì)幼兒的一種傾聽。平時(shí)，我們記錄幼兒的情緒、社會(huì)交往、動(dòng)手操作、集體教學(xué)等方面的變化，并尋找出變化的原因做出相應(yīng)的個(gè)別教育。因?yàn)橹挥姓J(rèn)真的去觀察，了解幼兒生活中喜怒哀樂，才能真正走進(jìn)兒童，貼近幼兒的心靈。

其次，尊重幼兒需要，做幼兒自主學(xué)習(xí)的支持者和引導(dǎo)者。中國(guó)的幼兒依賴性尤為嚴(yán)重，他們不愿意動(dòng)腦動(dòng)手，不自信，不大方，沒有自己的創(chuàng)造才能。而瑞吉?dú)W教育告訴我們，教師要認(rèn)真對(duì)待幼兒的行為，欣賞態(tài)度對(duì)待幼兒。向幼兒傳遞哪些是重要的，有趣的，當(dāng)幼兒感知了教師的認(rèn)真態(tài)度，才能自然而然的為重要的事情而努力。

在瑞吉?dú)W的教育里，把知識(shí)呈現(xiàn)給幼兒或回答幼兒的問題并不是教師的主要任務(wù)，而是幫助幼兒自己發(fā)現(xiàn)答案，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我們盡量為幼兒提供豐富的材料，讓幼兒自己動(dòng)手去發(fā)現(xiàn)，去探索。讓幼兒沉浸在快樂的探索當(dāng)中，同時(shí)增長(zhǎng)了幼兒發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

還有，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，把自己沉浸在研究和學(xué)習(xí)的氛圍中。幾年來，我一直都是一個(gè)謙虛的人。雖然在幼教有了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，但在這個(gè)現(xiàn)代教育訊息變化的年代，只有經(jīng)驗(yàn)是不夠的，應(yīng)隨時(shí)關(guān)注新的教育理念，跟上現(xiàn)代教育步伐。但我卻忽略了“研究”，只懂得學(xué)習(xí)，不懂得研究，只能做一個(gè)平庸、本分的幼兒教師。瑞吉?dú)W的教育告訴我們，我們要做一個(gè)學(xué)習(xí)者、研究者。學(xué)會(huì)收集幼兒資料，學(xué)會(huì)分析和解釋資料，能有機(jī)的將理論與實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)教育教學(xué)中幼兒的發(fā)展進(jìn)行多彩的描述，才是現(xiàn)代幼兒教師發(fā)展的方向。

隨后，吸取幼兒各方面的新理念、新信息，在教學(xué)中不斷反。在教育生活中應(yīng)不斷探索和研究，反思自己的研究策略和方法。在自覺和不自覺中建構(gòu)自己有關(guān)幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的理。教師學(xué)會(huì)留意、學(xué)會(huì)記錄、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。做一名有自己特色、有自己品味的幼兒教師。

以上是我都了《向瑞吉?dú)W學(xué)什么——《兒童的一百種語言》解讀》一書的一些想法和感悟。今后，我會(huì)用瑞吉?dú)W教育理念來指導(dǎo)我的各項(xiàng)教育教學(xué)，珍惜“兒童的一百種語言”，挖掘幼兒的各種潛力，實(shí)行適合幼兒需要的教育，努力成為一名真正的幼兒教師。