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紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后800字2022(五篇)

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紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后800字2022(五篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:CZJ

《大國(guó)崛起》是由周艷執(zhí)導(dǎo)的12集歷史題材電視紀(jì)錄片,于2006年11月13日在中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道首播,該片總結(jié)了國(guó)家崛起的歷史規(guī)律,下面小編在這里為大家精心整理了幾篇紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后800字2022,希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,經(jīng)供參考。

紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后800字1

現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,不論是國(guó)與國(guó)之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出,就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起,也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。《大國(guó)崛起》一書介紹了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程,反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。

早期的大國(guó),即葡萄牙和西班牙,他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí),葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是,世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”,這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。而最終,他們衰落了,因?yàn)樗麄兊呢澬?、享樂之心等等?/p>

荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無畏令我對(duì)其深表敬佩。但是,荷蘭成了“生于憂患,死于安樂”的活例子,蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。

英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì),同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,他們不僅不會(huì)成為明日黃花,而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。

日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí),善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家,可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善,并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。

美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó),其間運(yùn)用了各種手段,極力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處,但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中,我們不難發(fā)現(xiàn),他們?cè)卺绕鸬倪^程中全部奉行擴(kuò)張政策,而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看,還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來看,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的,中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益,同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形,則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。

國(guó)家的發(fā)展離不開個(gè)人的進(jìn)步,因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求,它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高,我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng),我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然,我所謂之人人進(jìn)取等并非是說每個(gè)人都要按同一種方式去做事,而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為,發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要,因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng),是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。

《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示,也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。

紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后800字2

葡萄牙跟西班牙,考航海了解地球,成為了第一代世界大國(guó)。但是,這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富,而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰,世界舞場(chǎng)上第一場(chǎng)大戲落幕。

“小國(guó)大業(yè)”,“大國(guó)崛起”,荷蘭這個(gè)面積只有兩個(gè)半北京的地方,如何撐起“大國(guó)”二字。荷蘭的崛起,是通過進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。

英國(guó)通過光榮革命,逐步建立起君主立憲制,完成了現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)·勒密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后,英國(guó)人開始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支撐下,推行自由貿(mào)易,拓展全國(guó)市場(chǎng)。

路易十四將法國(guó)的啟蒙教育得到了普遍傳播。拿破侖用武力方式將法國(guó)帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來戴高樂帶領(lǐng)下,恢復(fù)了往日光輝。

德國(guó)總理勃蘭特在波蘭下跪,他是一位好總理。在二戰(zhàn)中被殺的二百五十萬多猶太人中,沒有一位是他殺的,但是他下跪了。什么是大國(guó)?敢于負(fù)責(zé)任的,能給國(guó)內(nèi)人民帶來幸福,也給國(guó)際社會(huì)的跟平與發(fā)展帶來福祉的國(guó)家,才能堪稱大國(guó)。

盛田昭夫說堅(jiān)持而成功的索尼,凝聚了日本這個(gè)國(guó)家的精神!

彼得一世與葉卡捷琳娜都是好學(xué),重視教育的人。使俄國(guó)出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識(shí)分子。正是在他們的思考中,逐漸創(chuàng)造了屬于自己的文明。

列寧,是一個(gè)很成功很成功的人。很敬佩他,他保護(hù)了人民,也吸引了哈默、福特等外國(guó)投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。又在斯大林的五年計(jì)劃的帶動(dòng)下,使蘇聯(lián)成為了蘇聯(lián)強(qiáng)國(guó)。

美國(guó)的崛起,在我眼里是一個(gè)奇跡,從五月花號(hào)上的一百多名的英國(guó)人到政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的世界第一強(qiáng)國(guó)。跟美國(guó)的科技發(fā)展迅速離不開。

看來,這些國(guó)家的崛起都有幾個(gè)共同點(diǎn)。有對(duì)外擴(kuò)張的歷史,都曾經(jīng)稱霸世界,都經(jīng)歷過推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命。都在教育、工業(yè)、科技等某一方面有過突出的表現(xiàn)。再看看中國(guó),要如何做才能成為一個(gè)大國(guó)。我想,中國(guó)能不能稱霸世界,這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強(qiáng)國(guó),這不重要。中國(guó),這個(gè)世界四大文明古國(guó)之一,他能這樣存活到現(xiàn)在,本就是個(gè)奇跡了。我想,中國(guó)一定也有一只看不見的手在推動(dòng)著。

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格物致知,我們不難發(fā)現(xiàn),偉大時(shí)代的背后總會(huì)有一支巨擎、一只偉大的推手。歷史呼喚英雄,英雄也領(lǐng)航著歷史前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)。

《大國(guó)崛起》顯然是命定中國(guó)的,那么新世紀(jì)中國(guó)的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎?

開啟海洋時(shí)代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9個(gè)國(guó)家中相繼傳遞,粲然全球角落。當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國(guó)并不是沒有機(jī)會(huì)圖強(qiáng),1840年國(guó)門破開之時(shí),日本還沒有步入明治維新時(shí)代,比肩而啟的中日兩國(guó),在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局。厘清落后的原因可能很繁雜,但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化:禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì),結(jié)果導(dǎo)致中國(guó)在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會(huì)沒有發(fā)展……,被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。

以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失。一個(gè)偉大的國(guó)家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來的,需要這個(gè)民族以廣闊的國(guó)際視野去接納新思想,學(xué)習(xí)新文化,最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。

繆斯女神就這樣被錯(cuò)過了,那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。

20世紀(jì),百年滄桑,然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。

21世紀(jì),新的千年,第三次信息革命風(fēng)口浪尖中,誰(shuí)主沉浮?

一沙一世界;一花一天國(guó)——中國(guó)特色之大國(guó)崛起!我們拭目以待。

紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后800字4

對(duì)于之前幾百年的歷史,我們永遠(yuǎn)是旁觀者,既是旁觀者,那當(dāng)然“清”,于是乎,有了央視濃縮9個(gè)大國(guó)的500年興衰史的12集電視記錄片。用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰,顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是,電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮,絕非大眾娛樂的電視劇快餐,而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來的深深思索。

《大國(guó)崛起》講述九國(guó)歷史,字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞。例如,第1集談到葡西遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)講道:“不可思議的是,開啟人類這一歷史大幕的,并不是當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化中心,而是偏居歐洲大陸西南角上兩個(gè)面積不大的國(guó)家——葡萄牙和西班牙。五百年前,他們相繼成為稱雄全球的霸主,勢(shì)力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲。”紀(jì)錄片稱頌:西班牙伊莎貝爾女王為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航,“甚至賣掉了自己王冠上的珠寶。但是,她由此贏回了更加輝煌的王冠,那是世界霸主的桂冠。”(第12集)第7集不無贊賞地強(qiáng)調(diào):日本“成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列,靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過殖民地的亞洲國(guó)家”。畢竟亞洲出了一個(gè)有能力建立殖民地的國(guó)家!第12集講道:“有歷史學(xué)家認(rèn)為,近五百年來,真正意義上擁有過世界霸權(quán)的只有三個(gè)國(guó)家:荷蘭、英國(guó)和美國(guó)。這三個(gè)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了接力棒式的創(chuàng)新和發(fā)展。”請(qǐng)看,霸權(quán)國(guó)家的功勞多么大!

《大國(guó)崛起》不厭其煩地向觀眾展示:大國(guó)“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事。

葡西的崛起,確有其偶然性,偏偏是他們開創(chuàng)了地理大發(fā)現(xiàn)的紀(jì)元,因此他們的強(qiáng)盛是理所當(dāng)然的;而荷蘭的崛起,則是通過進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)一步發(fā)掘,正如該集標(biāo)題“小國(guó)大業(yè)”。但是,我想說的是,荷蘭盡管曾經(jīng)盛極一時(shí),但是其興盛必然是一種畸形的現(xiàn)象,因?yàn)橐院商m之國(guó)土與人口數(shù)量,它是絕對(duì)支撐不起“大國(guó)”這一名號(hào)的,因?yàn)槠淇陀^上的局限性,決定其在軍事力量上是無法與后發(fā)國(guó)家抗衡的。而標(biāo)題所謂之“小國(guó)”甚貼切,“大業(yè)”則令人嘆為觀止!英國(guó),這個(gè)給予牛頓以莫大的榮耀、對(duì)斯密致以最深厚的師長(zhǎng)敬意的島國(guó),即使在專制的王權(quán)之下,仍然存在著一部《大》;即使戲劇家對(duì)女性的輕蔑被搬上舞臺(tái),也沒有阻止女王在臺(tái)下就座;必須感嘆,一種寬容與積極的人權(quán)觀念是那么不可攻破地扎在這個(gè)國(guó)家的土地上,一種對(duì)科學(xué)精神致以最崇高膜拜的儀式在這個(gè)國(guó)家被那么隆重而持久地演繹著。法國(guó)的先賢祠,希拉克總統(tǒng)對(duì)大促馬的貢獻(xiàn)所作的評(píng)價(jià),相對(duì)于那種單調(diào)的生平簡(jiǎn)歷、并貫以諸多“偉大的”、“卓越的”、“優(yōu)秀的”、“永垂不朽”等等一類格式化的八股文而言,希拉克總統(tǒng)以及他的國(guó)家,對(duì)于先賢的敬仰,只怕國(guó)人要汗顏于自己的盲目崇拜了。德國(guó)總理在波蘭下跪,他是一位反納粹的積極斗士,在二戰(zhàn)中被殺的波蘭的兩百五十多萬猶太人中,沒有一位是他殺的,但是他下跪了——什么是大國(guó)?敢于負(fù)責(zé)任的,能給國(guó)內(nèi)人民帶來幸福,也給國(guó)際社會(huì)的和平與發(fā)展帶來福祉的國(guó)家,堪稱大國(guó)!在日本這一集的最后,這一句帶有濃重色彩的白話,確也是個(gè)實(shí)在話。

當(dāng)然大國(guó)崛起的原因很復(fù)雜,值得中國(guó)學(xué)習(xí)的還有很多,我僅從一個(gè)側(cè)面談一些自己的粗淺認(rèn)識(shí)。

紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后800字5

一個(gè)大國(guó),它的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)穩(wěn)定,民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互信任和互相尊重。但是一個(gè)大國(guó)的形成并沒有這么容易。

荷蘭和西班牙是世界上最早的大國(guó),它們臨近海洋,能夠便利地貿(mào)易、交流,但是只有地理位置的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是不能讓兩個(gè)占地面積極小的國(guó)家成為世界性大國(guó)的。最重要的是,國(guó)家的強(qiáng)大凝聚力。荷蘭的恩里克王子以國(guó)家的名義支持航海家們對(duì)未知世界的探索,使葡萄牙的航海大發(fā)現(xiàn)不再是個(gè)人的孤立冒險(xiǎn),而是成為有計(jì)劃有組織的國(guó)家戰(zhàn)略;西班牙的伊麗莎白女皇在和哥倫布的談判中,接受了一個(gè)有航海抱負(fù)的平民的要求,為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航,女王甚至賣掉了自己皇冠上的珠寶。這就是一個(gè)民族、國(guó)家的凝聚力,自上而下的一股團(tuán)結(jié)力量,使兩個(gè)在歐洲邊緣的國(guó)家成為了大國(guó)。

但是,在很多國(guó)外學(xué)者談?wù)摯髧?guó)崛起之謎時(shí),都提到了思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)有這樣一句名言:“我寧愿失去一個(gè)印度,也不肯失去一個(gè)莎士比亞。”的確,莎士比亞的作品能夠提高群眾文化素養(yǎng),也能提升國(guó)家人文精神,使當(dāng)時(shí)的英國(guó)成為一個(gè)文化豐富的國(guó)家。英國(guó)的牛頓定律打開了英國(guó)走向工業(yè)大國(guó)之門,亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)展示了新的經(jīng)濟(jì)秩序。所以,一個(gè)國(guó)家良好的思想、文化可以使國(guó)家崛起,也可以影響世界。

當(dāng)然,國(guó)家的崛起也有另一種答案,就是體制創(chuàng)新。17世紀(jì),一個(gè)相當(dāng)于兩個(gè)半北京大的荷蘭憑借一系列完整的商業(yè)制度,締造了一個(gè)稱霸全球的大國(guó);英國(guó)靠推行自由貿(mào)易建立市場(chǎng),使用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,讓經(jīng)濟(jì)騰飛;當(dāng)美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家利用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制稱霸了許久,而突然經(jīng)濟(jì)落寞時(shí),則用政府無形的雙手來干預(yù),使經(jīng)濟(jì)漸漸回暖。所以體質(zhì)的健全和創(chuàng)新能使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安,保持穩(wěn)定。

我們回頭看一下我們的中國(guó),在19世紀(jì),20世紀(jì),為什么中國(guó)屢屢遭到歐洲國(guó)家乃至亞洲國(guó)家的欺凌?我認(rèn)為首先是咱們國(guó)家思想的問題,那時(shí)中國(guó)還處于封建社會(huì),信奉封建思想,而這種思想讓國(guó)家閉關(guān)鎖國(guó)、不接受新的思想、文化、技術(shù),讓我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯,與世界國(guó)家拉開了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離。其次是體制問題,國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng),不給市場(chǎng)一個(gè)自由的空間,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,無法入流,無法跟上世界其他國(guó)的腳步。所以打開國(guó)門,向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí),無疑是后發(fā)國(guó)家走上強(qiáng)國(guó)之路的開端。

大國(guó)崛起,是個(gè)漫長(zhǎng)的過程,必須有一個(gè)經(jīng)濟(jì)與政治的現(xiàn)代化的過程。而只有在不同時(shí)期,根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要,做出正確判斷的國(guó)家,才能獲得歷史的青睞。大國(guó)之所以難解,因?yàn)槊總€(gè)大國(guó)的發(fā)展模式都是不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和模仿的,中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,以前我們是學(xué)習(xí)蘇聯(lián),學(xué)習(xí)它的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等等,但是如今,我們必須走出一條適合自己發(fā)展的道路,中國(guó)還要走的路很長(zhǎng),我們要摸索出一條新的路是艱難且冒險(xiǎn)的,但是只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致,上下一心,我們離成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想也就不遠(yuǎn)了。

紀(jì)錄片大國(guó)崛起觀后800字6

《大國(guó)崛起》講述的是近五百年來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過程,并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律的影片。

劇情由葡萄牙,西班牙的海洋時(shí)代-荷蘭的小國(guó)大業(yè)-英國(guó)的走向現(xiàn)代,工業(yè)先聲-法國(guó)的激情歲月-德國(guó)的帝國(guó)春秋-日本的百年維新-沙俄的尋道圖強(qiáng)-蘇聯(lián)的風(fēng)云新途-美國(guó)的新國(guó)新夢(mèng),危局新政。

每一個(gè)國(guó)家都視乎有著相同的歷史發(fā)展,這不是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,這是世界的發(fā)展,各國(guó)都通過革命的方式改革自己國(guó)家的社會(huì)性質(zhì),從古板,陳舊的封建制改革成為與資產(chǎn)階級(jí)相適應(yīng)的資本主義制度,如英國(guó)的君主立憲制,美國(guó)的聯(lián)邦共和制;或改革成為與工人階級(jí)相適應(yīng)的社會(huì)主義制度,如蘇聯(lián)的社會(huì)主義國(guó)家。這些國(guó)家最終都登上了現(xiàn)代化進(jìn)程的道路?!洞髧?guó)崛起》這部大型紀(jì)錄片中我最感興趣有兩個(gè)內(nèi)容

一、德國(guó)軍國(guó)主義的形成及其利處和危害。德意志在歐洲各國(guó)紛紛建立各民主國(guó)家之時(shí),還處于歐洲中部的315各城邦的四分五裂之中,此地還成為歐洲其他各國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng),民生四起,各城邦之間關(guān)稅泛濫,"假如你在柏林問'這是哪里'人們會(huì)回答'這里是普魯士'假如你在維也納問'這是哪里'他們會(huì)回答'這是是奧地利'究竟德意志在哪里?"在多種情況下,德意志需要一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,亂世出英雄,鐵血宰相俾斯麥出現(xiàn)是德國(guó)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,這是一種至上而下的封建軍國(guó)色彩濃厚的改革。正因?yàn)檫@種至上而下的封建軍國(guó)色彩濃厚的改革,使德國(guó)在第二次工業(yè)革命中趕超了英國(guó),成為了世界第二大強(qiáng)國(guó);使教育在全民得到了普及,讓德意志民族響徹是世界。但大量的封建殘余給世界帶來了二次毀滅性的打擊--第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn),19世紀(jì)初德國(guó)以武力拷打世界,但在70年代德國(guó)總理勃蘭特又帶領(lǐng)的德意志民族以思想拷問世界,德意志是一個(gè)優(yōu)秀的民族,是一個(gè)實(shí)在的`民族,他勇于承擔(dān)自己的過失,特別和日本成為了一個(gè)鮮明的對(duì)比?,F(xiàn)在我們,看到的德國(guó),不僅要學(xué)習(xí)他的科學(xué)管理和先進(jìn)技術(shù)更要學(xué)習(xí)的那一種優(yōu)秀的德意志民族精神。

二、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)和弊端,但我看到危局新政的時(shí)候,這是最令我激動(dòng)和傷心的時(shí)候。20世紀(jì)2、30年代西奧多·羅斯福執(zhí)政期間,是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)人們的生活水平快速提高,但人們都無法預(yù)知一場(chǎng)世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)將從美國(guó)開始,直到整個(gè)資本主義世界,1929年發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義國(guó)家的發(fā)生,是有規(guī)律性的,都是以一而牽化的,因?yàn)橘Y本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以供求關(guān)系來調(diào)節(jié)的,有一只無形的手牽引著人們,可以增強(qiáng)人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明,提高經(jīng)濟(jì)管理模式(唯利是圖),提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率的同時(shí),也出現(xiàn)了嚴(yán)重的自發(fā)性、盲目性、滯后性,出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化。所以我認(rèn)為中國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)探索社會(huì)主義道路上的一重大舉措。

最后,我認(rèn)為這九個(gè)國(guó)家,都不是大國(guó),是強(qiáng)國(guó),大國(guó)應(yīng)該是:精神和物質(zhì)相結(jié)合,不是武力侵略,也不是用思想侵略,而是把自己的優(yōu)良的物質(zhì)和精神文明傳播給其他國(guó)家,使人們真正的進(jìn)入和諧快樂的世界。

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