作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。

白楊語(yǔ)文課文教案 白楊教學(xué)重難點(diǎn)篇一

第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過(guò)程中，抓住文本中的“茫?！?、“渾黃一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的敬佩之情；抓住“沒有山，沒有水，也沒有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從“高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本，讓學(xué)生們將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。

第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。在設(shè)置細(xì)讀的過(guò)程中，我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來(lái)理解文本，通過(guò)上下文的聯(lián)系來(lái)理解文本，讓學(xué)生們充分的讀，充分的說(shuō)，再度重感悟，再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問(wèn)題入手，帶著爸爸嚴(yán)肅的表情，讓學(xué)生一句一句的讀，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。這樣做，不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的崇敬之情，最重要的是讓學(xué)生們懂得，爸爸說(shuō)這些話的用意，那就是爸爸不光在講白楊，還要借白楊來(lái)贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。

另外，學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子，并讀一讀，在小組中討論每一次表情變化是為了什么？你從中理解了什么？這樣做，不光是對(duì)文本的一次整體貫穿，最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在讀文本的過(guò)程中，只有學(xué)生們能大膽的問(wèn)一問(wèn)，想一想，才能從對(duì)文本細(xì)讀，對(duì)文本細(xì)想，對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解。

總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。

白楊語(yǔ)文課文教案 白楊教學(xué)重難點(diǎn)篇二

這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課之教學(xué)目標(biāo)。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，第一：我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義。第二：我抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)，我本課的'教學(xué)定位、定向于此。上完課后，我反思了自己的教學(xué)，有“五點(diǎn)”收獲，“四點(diǎn)”思考。

本節(jié)課的教學(xué)，我力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語(yǔ)言文字訓(xùn)練意識(shí)，如，朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中，強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”，使學(xué)生讀得充分，讀得有層次。在讀的形式上，有自由讀、個(gè)別讀、范讀、齊讀、師生合作讀、聽讀、背誦等。同時(shí)，我以學(xué)生為本，力求體現(xiàn)工具性和人文性統(tǒng)一的意識(shí)，如，在體會(huì)作者思想感情的同時(shí)，邊讀邊總結(jié)讀書方法。

１、讀書時(shí)抓重點(diǎn)詞句品味，體會(huì)作者要表達(dá)的感情。

２、讀書時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情。

３、讀書時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀，就能體會(huì)感情，從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本，也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓(xùn)練。

我隨時(shí)注意用豐富的語(yǔ)言評(píng)價(jià)學(xué)生，在評(píng)價(jià)中鼓勵(lì)學(xué)生建立自信心，營(yíng)造課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，向?qū)W生教授學(xué)習(xí)方法。從師生交流中可以看到老師是尊重學(xué)生的。如這樣的語(yǔ)言：“我有一個(gè)心得跟大家分享”、“我想請(qǐng)教在座的小老師一個(gè)問(wèn)題？”這充分表現(xiàn)了融洽的師生關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，能處處讓學(xué)生嘗試有所收獲的喜悅。

應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采用“上接下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和理達(dá)到完美統(tǒng)一。

創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，我注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀最后一自然段時(shí)，提出置疑：爸爸為什么又陷入了沉思？爸爸的嘴角為什么浮起了一絲微笑？這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面進(jìn)行了反顧全文的質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決?？梢钥闯觯瑢W(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。

現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。如，本節(jié)課中“白楊樹象征著建設(shè)邊疆、扎根邊疆的建設(shè)者”，這一部分內(nèi)容課文中沒有直接描寫，而這部分內(nèi)容不僅是課文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生探求“孩子們所不知道的”，并用電教媒體介紹邊疆建設(shè)者當(dāng)年墾荒的場(chǎng)面，使學(xué)生從形象的直觀中領(lǐng)悟到“白楊與建設(shè)者”之間的聯(lián)系。同時(shí)，展現(xiàn)了今日新疆的繁榮景象。鮮明的對(duì)比，更富現(xiàn)實(shí)教育意義。電教媒體切實(shí)為教學(xué)服務(wù)，使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。

１、整節(jié)課，我牢牢抓住核心問(wèn)題，輻射全篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身，體現(xiàn)了整體性原則。但在學(xué)習(xí)白楊特點(diǎn)時(shí)，我卻忽略了，沒有從整體入手，而是直接從部分一句句的入手，讓學(xué)生分別了解白楊樹的三個(gè)特點(diǎn)，回到整體爸爸介紹白楊的一段話，體會(huì)白楊的直、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。

２、在后一部分“爸爸表白心意”的教學(xué)中，自我感覺教師與文本、與學(xué)生的對(duì)話不夠充分，今后在備課時(shí)要進(jìn)行多種情況的預(yù)設(shè)。

３、在播放建設(shè)者建設(shè)邊疆的畫面時(shí)，我如果能配合畫面插入一段教師的激情導(dǎo)語(yǔ)，相信更能激發(fā)學(xué)生的情感，更能產(chǎn)生情感的共鳴。

４、怎樣把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在首位，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，是我永遠(yuǎn)的思考。

白楊語(yǔ)文課文教案 白楊教學(xué)重難點(diǎn)篇三

《白楊》這篇精讀課文寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)，語(yǔ)文白楊教學(xué)反思。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，即爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)表自己的見解，這也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣，具體教學(xué)方法如下：

單元模塊教學(xué)提出在教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，展示學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，合作探究，自我發(fā)展”，注重能力的形成，加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。為了體現(xiàn)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的教育思想，讓學(xué)生的個(gè)性和能力得到了比較充分的發(fā)揮。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終做到讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，如圈畫、思考、討論、匯報(bào)加上足夠的時(shí)間保證，民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發(fā)展。例如在“圍繞主題、自主預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié)：學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，加深體驗(yàn)和感悟，為學(xué)習(xí)做好知識(shí)和情感的準(zhǔn)備同時(shí)，還能帶著問(wèn)題走向老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向性更明確，也使課堂上的交流更充分、深刻，使課堂教學(xué)變得充實(shí)、豐滿。

預(yù)習(xí)內(nèi)容是這樣設(shè)計(jì)的：

１、自學(xué)生字新詞，查字典、結(jié)合上下文或自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解它們?cè)谖闹械囊馑肌?/p>

２、結(jié)合預(yù)習(xí)提示讀課文，在感受最深的地方做上記號(hào)，可在空白處簡(jiǎn)要寫出自己的體會(huì)，在不明白的地方做上記號(hào)，提出自己的疑問(wèn)。

３、搜集跟課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料（文本、圖片、音像）以及跟課文主題、體裁相同，思想內(nèi)容相近或同作者的文章。又例如學(xué)生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環(huán)境和白楊的特點(diǎn)這一環(huán)節(jié)，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，讓大家把自己的見解說(shuō)一說(shuō)，互相交流，互相啟發(fā)。如理解“車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體”一句，體會(huì)大戈壁的特點(diǎn)，學(xué)生經(jīng)過(guò)自主閱讀，紛紛發(fā)表自己的見解：“我認(rèn)為句中的‘茫?！馑际遣磺逦?，看不清楚，在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊，很寬敞?！薄拔艺J(rèn)為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的。”“我認(rèn)為‘沒有水，也沒有人煙’意思是說(shuō)大戈壁很荒蕪。“我想‘不那么清晰’在課文是指天地界限并不那么清晰?！薄啊叽笸π恪@里是說(shuō)白楊樹的身影很壯美。”“我知道了戈壁灘渾黃一體，十分荒涼，可白楊樹卻在這兒長(zhǎng)得高大壯美，生命力很強(qiáng)”這樣讓學(xué)生自讀、自悟、自議、自得，以學(xué)生為主體的訓(xùn)練方式，充分表現(xiàn)了放手讓學(xué)生自己讀書，完全符合閱讀是讀者對(duì)文本的一種再創(chuàng)造這一閱讀原理，也是教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法，教學(xué)反思《語(yǔ)文白楊教學(xué)反思》。

學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，但要體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），即本課的教學(xué)目的就有點(diǎn)困難，這也是本課的難點(diǎn)。由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系，合作探究文體，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作，而不知道父母是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)”，而不知道父母帶他們來(lái)新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿，讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來(lái)成為第二代、第三代的建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”，而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體。

在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要以學(xué)生讀、悟、問(wèn)、議的合作學(xué)習(xí)方式達(dá)到教學(xué)目的。學(xué)生先自讀自悟，再提出疑難問(wèn)題，教師巡視，引導(dǎo)學(xué)生帶著前面提煉出的問(wèn)題，直奔課文重點(diǎn)，最后小組合作交流心得。教師參與學(xué)生討論，了解學(xué)生交流情況，及時(shí)引導(dǎo)。在學(xué)生展開研讀時(shí)，仍要注意保證讓學(xué)生有充分的時(shí)間研讀課文，思考分析，邊讀邊劃邊注。教師巡回指導(dǎo)，參與學(xué)生的自學(xué)研討活動(dòng)，并注意吸收反饋信息。這一小環(huán)節(jié)從表面上看往往是靜的，看似一段空白，實(shí)則是充滿了學(xué)生整個(gè)思維過(guò)程的一段寶貴時(shí)空。學(xué)生只有有了自讀自悟后的獨(dú)特感受，才能更好的參與合作小組的討論，傾聽和評(píng)價(jià)他人的發(fā)言，接納別人的合理見解。

在小組作交流，相互合作探究文本時(shí)，教師有針對(duì)性地參與小組討論。最后組織全班交流，讓學(xué)生按自己的選擇，交流感受最深的部分。在交流過(guò)程中，落實(shí)訓(xùn)練點(diǎn)，如：理解含義深刻的句子：“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？”、“他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)?！苯處熯m時(shí)組織討論補(bǔ)充、評(píng)議深化、相機(jī)誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，給學(xué)生提供切實(shí)可操作的探究方法和過(guò)程提示，讓他們圍繞自己的最深感受來(lái)進(jìn)行深入研讀，使學(xué)生能夠自由且充分地與文本對(duì)話，而后再展開生生之間、師生之間的對(duì)話，師生在互動(dòng)的閱讀實(shí)踐中，日積月累，豐厚語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，會(huì)大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，通過(guò)口誦，達(dá)到深化理解的目的。其次，在讀的過(guò)程中還要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程，學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。再次說(shuō)、寫并舉，理解白楊的特點(diǎn)，通過(guò)抓關(guān)鍵詞句完成，即找出“哪兒哪兒”，“不管不管總是”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說(shuō)；等到理解了白楊的象征意義這段文字后，再帶著對(duì)邊疆建設(shè)者的崇敬與愛戴，讓學(xué)生用這兩組句式去寫話，以提高他們的寫作能力；進(jìn)而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么？你如何去實(shí)現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。

另外，在進(jìn)行聽說(shuō)讀寫的訓(xùn)練時(shí)，還不忘指導(dǎo)文章的寫作方法，如在文章結(jié)尾寫爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹，他又微笑了。這是又一次由樹聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。我們?cè)谧魑臅r(shí)，也可以學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。例如寫《植樹》，我們就可由小樹聯(lián)想到人（包括自己），聯(lián)想到一代人的成材；寫《蠟燭》時(shí)可以聯(lián)想到辛勤工作的老師或默默無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者。讓學(xué)生學(xué)會(huì)在寫借物喻人的作文時(shí)，首先要像《白楊》一樣，寫出物的特點(diǎn)，再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)。要注意物與人之間的相似之處，比喻要恰當(dāng)、得體。正所謂我們要把學(xué)習(xí)的過(guò)程還給學(xué)生，還得交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。與其授之以漁，不如授之以魚，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，也為本單元后面課文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，這也是單元模塊主題教學(xué)課題實(shí)驗(yàn)的思想。

還深深的記得著裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細(xì)讀的觀點(diǎn)，那就是以不同的身份來(lái)讀文本，以讀者的身份來(lái)讀文本，以作者的身份來(lái)讀文本，以教者的身份來(lái)讀文本，最后就是以學(xué)者的身份來(lái)讀文本。我覺得這個(gè)觀點(diǎn)非常適用于我們教研的課題------文本細(xì)讀。在《白楊》教學(xué)過(guò)程中，我大膽對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了嘗試，雖然說(shuō)還有很多不足，但是，通過(guò)這樣的嘗試，我也有很多收獲。

《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。

第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過(guò)程中，抓住文本中的“茫?！薄ⅰ皽嘃S一體”、重點(diǎn)詞來(lái)理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的敬佩之情；抓住“沒有山，沒有水，也沒有人煙”這一句話來(lái)體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從“高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來(lái)讀文本，讓孩子們的感情來(lái)源于文本，在歸結(jié)于文本。這樣，就在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)理解文本，再將自己的理解通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)。

第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。