在當(dāng)下社會，接觸并使用報告的人越來越多，不同的報告內(nèi)容同樣也是不同的。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應(yīng)該怎么制定呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

留守兒童問題的調(diào)查報告篇一

近年來，“留守兒童”成為全社會越來越關(guān)心的問題?！傲羰貎和庇捎诟改冈谕鈩?wù)工，相互交流溝通少，加之社會、學(xué)校管理銜接機制還不十分健全，容易導(dǎo)致“留守兒童”論為犯罪或成為犯罪對象，為弄清“留守兒童”犯罪與被害情況，筆者對我縣至今發(fā)生的“流守兒童”犯罪與被害案件進行了統(tǒng)計與調(diào)查，經(jīng)分析，發(fā)現(xiàn)流守兒童犯罪與被害越來越嚴(yán)重，已是個不容忽視的問題，應(yīng)引起高度重視。

一、留守兒童犯罪與被害案件的特點

據(jù)本院統(tǒng)計部門與公訴科統(tǒng)計：20至今，本院辦理的“留守兒童為被告或者為被害人”的案件共26件44人。

在起訴的27名被告人中，未成年被告人達21人，占留守兒童48%，其中：14歲到16歲7人占留守兒童16 %，16歲到18歲14人占留守兒童32%;初中留守兒童犯罪11人，占52%，小學(xué)及以下被害留守兒童6人，占29%。如鄭某某年僅十六歲，才上初一，因父母外出打工，自己跟著奶奶生活，奶奶年老，監(jiān)護不力，鄭某某養(yǎng)成了小偷小摸的習(xí)慣，多次偷竊他人，最終因年9月12日盜竊李某某現(xiàn)金200余元及手機一部而被抓獲。44名犯罪與被害的留守兒童中，在校學(xué)生23人，占52%。如高某某、翟某、雷某、肖某、杜某均為在校學(xué)生，且父母外出打工，這些兒童因缺乏監(jiān)管，聚結(jié)在一起，多次攔截學(xué)生，威脅搜身，搶走少量金錢。

二、存在的主要問題：

經(jīng)對所辦案件的調(diào)查與走訪發(fā)現(xiàn)，留守兒童的'家庭經(jīng)濟普遍比較困難，孩子經(jīng)濟緊缺，容易誤入偷搶的歧途。如留守兒童張某某,年僅16歲，在某中學(xué)讀書，家里有4口人，其父母迫于生計，在深圳打工，留下其現(xiàn)年72歲的老奶奶照顧他，但其父母沒有文化和技能，打工收入不高，每月僅寄回200元給他們過生活，張某某手頭緊缺，便養(yǎng)成了順手牽羊的習(xí)慣，20xx年6月16日，張某某到某小區(qū)玩，見5號樓前停一輛未鎖的電動車，便又牽了出來，在街上騎時被被害人發(fā)現(xiàn)，一不小心張某將自己牽進了牢房。留守兒童由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，又常處于無人監(jiān)護狀態(tài)，使犯罪分子有可乘之機，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時有發(fā)生;還有一些孩子由于上學(xué)路途較遠，經(jīng)常起早摸黑趕路，也是非常危險的,這就說時社會對留守兒童的關(guān)注不夠，未形成有效的管理機制，政府及各部門對留守兒童的管理仍是空白。如：有些學(xué)校尚未建立留守兒童檔案，村委會也沒設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊，相關(guān)部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進行政策性的思考。筆者通過調(diào)查認為從存在的的問題中能夠找出相應(yīng)的解決辦法，對癥下藥以期達到事半功倍的效果。

一、進行“送法進校園、進鄉(xiāng)村”工作，提高保護意識和能力。根據(jù)留守兒童犯罪與被害的特點，進行有針對性的宣傳和教育，進一步增強社會各界保護農(nóng)村留守兒童合法權(quán)益的觀念，提高農(nóng)村留守兒童的自我保護意識和自我保護能力。

二、扎實開展農(nóng)村治安整治行動。結(jié)合“平安建設(shè)”活動，開展以打擊侵害農(nóng)村留守兒童犯罪為重點的農(nóng)村治安管理專項整治行動。落實社會治安綜合治理措施，突出抓好治安巡邏、聯(lián)戶聯(lián)防、灣院聯(lián)防，特別要做好學(xué)生上學(xué)高峰和放學(xué)高峰時段及路途、校園地區(qū)和網(wǎng)吧等重點部位的巡查工作，最大限度地預(yù)防和減少侵害鄉(xiāng)村留守兒童犯罪的發(fā)生。

三、發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校在關(guān)愛留守兒童中的主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)村學(xué)?？山⒘羰貎和瘷n案，記載留守兒童的家庭地址、委托監(jiān)護人情況及聯(lián)系電話、留守兒童父母打工地點及聯(lián)系方式等，學(xué)?？蓪嘀魅渭笆谡n老師的聯(lián)系電話號碼交給留守兒童、家長和委托監(jiān)護人，以便聯(lián)系和溝通情況。同時，學(xué)校要多組織留守兒童開展各項健康有益的文體活動，促進身心健康發(fā)展，增強學(xué)習(xí)、生活樂趣。

四、加大鄉(xiāng)村義務(wù)教育投入，發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校。隨著農(nóng)民工的增多，鄉(xiāng)村的生源在減少，有些農(nóng)村學(xué)校該合并的應(yīng)合并。結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)危房改造，有條件的農(nóng)村可以改擴建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿學(xué)校。對無人照看，學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童，可鼓勵并支持到寄宿學(xué)校就讀。

五、暢通農(nóng)民工子女隨農(nóng)民工就近入學(xué)渠道。把農(nóng)村留守兒童帶到父母務(wù)工地就近入學(xué)，是解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)護人的根本措施。建議教育主管部門盡力就近接收農(nóng)民工子女入學(xué)，取消一切不合理收費，平等對待，為農(nóng)村留守兒童隨父母進城學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

留守兒童問題的調(diào)查報告篇二

1.學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)。留守學(xué)生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，形成惡性循環(huán)。

2.生活上缺人照應(yīng)。留守兒童的生活主要靠在外務(wù)工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大的損害。

3.親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊，缺少應(yīng)有的關(guān)愛。父母在外務(wù)工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調(diào)查中，90%以上的留守學(xué)生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。

4.心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關(guān)心。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習(xí)慣差，自卑感重，自理能力差。

5.道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。

6.行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家，打架斗毆。

7.安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。

(一)針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，提高家庭教育水平

在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學(xué)校要主動負起指導(dǎo)親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)家庭。”農(nóng)村學(xué)校必須針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，低起點，高效率，靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識，更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質(zhì)屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導(dǎo);三是幫助家長全面了解孩子的身心特點，理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學(xué)的教育方法，指導(dǎo)家長如何與孩子溝通，加強情感交融，扭轉(zhuǎn)留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。

(二)遵循孩子身心特點，引導(dǎo)同輩群體的交往和活動

同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導(dǎo)得當(dāng)，它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關(guān)心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的“小秘密”，尤其要與群體的“小首領(lǐng)”交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導(dǎo)孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾，正確看待各種社會現(xiàn)象，增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。最后通過開展各種內(nèi)容豐富、形式多樣的活動，進行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。

(三)發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活

學(xué)校的`社會職能決定了學(xué)校在教育網(wǎng)絡(luò)中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導(dǎo)外，還應(yīng)從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生活中的空白。

“手拉手”模式是少先隊組織的經(jīng)典項目，已有眾多少年兒童從中受惠。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺，構(gòu)建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農(nóng)村學(xué)校內(nèi)部，構(gòu)建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導(dǎo)員帶領(lǐng)和倡導(dǎo)非留守學(xué)生與留守學(xué)生交朋友，盡量打破原來留守學(xué)生一般只和留守學(xué)生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學(xué)生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構(gòu)建城市少年兒童與農(nóng)村留守兒童的“手拉手”活動模式。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動有趣的“手拉手”活動之中，用祖國大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。

(五)加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境

社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說，是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，強化大教育觀。要提高社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)(在農(nóng)村一般是村級領(lǐng)導(dǎo))對教育的關(guān)心程度和參與意識。由學(xué)校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農(nóng)村家長宣傳科學(xué)的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農(nóng)村精神文明建設(shè)作為抓手，形成科學(xué)文明的育人氛圍。結(jié)合農(nóng)村稅費改革，在不增加農(nóng)民負擔(dān)的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農(nóng)民，為留守兒童開辟活動園地。

(六)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，構(gòu)建和諧農(nóng)村生活

促進農(nóng)村勞動力就地消化或就近轉(zhuǎn)移。將農(nóng)村勞動力就業(yè)作為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計增加農(nóng)村就業(yè)機會，使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。加強農(nóng)村吸引外資力度，鼓勵外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。

留守兒童問題的調(diào)查報告篇三

根據(jù)全國婦聯(lián)xx年發(fā)布的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》，全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬，占農(nóng)村兒童的37.70%，占全國兒童的21.88%。全國農(nóng)村流動兒童達2877萬，兩者之和約占全國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省份。四川、河南的農(nóng)村留守兒童規(guī)模大，占全國農(nóng)村留守兒童比例最高，分別達到11.34%和10.73%。從留守兒童占農(nóng)村兒童比例來看，重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南等省份已超過50%，而湖北、廣西、廣東、貴州的農(nóng)村留守兒童比例也已超過40%。可見除中西部地區(qū)外，留守兒童也分布于廣東、江蘇等東部發(fā)達省份。根據(jù)婦聯(lián)《報告》，雖然義務(wù)教育階段留守兒童入學(xué)率在96%以上，但是近半數(shù)的留守兒童不能和父母一起生活——近1/3的留守兒童與祖父母一起居住，10.70%的留守兒童與其他人一起居住，3.37%的農(nóng)村留守兒童單獨居住。

基于留守兒童面臨的問題，我們社團總會為了調(diào)研留守兒童相關(guān)問題，前期由覃桂東團長等同學(xué)來到覃排社區(qū)考察調(diào)研場地。

關(guān)愛留守兒童，提高自身認識，增強社會責(zé)任感，促進社會和諧

1.文化技術(shù)素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應(yīng)用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。

2、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。

3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。

4、因?qū)W致貧，現(xiàn)在學(xué)生上學(xué)費用較高，特別是大學(xué)學(xué)費，因此使有大部分學(xué)生的家庭致貧。

xx年7月19日—7月25日

通過和覃排初中藍老師的談話中得知，覃排社區(qū)的兒童中95%

的兒童為留守兒童。很多父母長期沒有和子女在一起，部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問題。

一是留守兒童生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大損害。

二是留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農(nóng)活、家務(wù)活增多，學(xué)習(xí)成績下降，有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。

三是留守兒童心理問題。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。

四是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢。

五是留守兒童安全問題。據(jù)全國婦聯(lián)對12省市農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學(xué)、鄰居的欺負。一些地方還出現(xiàn)了xx留守女童的惡性案件。

覃排社區(qū)外出打工主要原因

1.文化技術(shù)素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應(yīng)用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。

2、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。

3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。

4、因?qū)W致貧，現(xiàn)在學(xué)生上學(xué)費用較高，特別是大學(xué)學(xué)費，因此使有大部分學(xué)生的家庭致貧。

xx年7月22日，調(diào)研組在覃排社區(qū)第一書記黃書記的帶領(lǐng)下，來到瓦窯莊，為留守兒童進行安全課的宣講。

通過對瓦窯莊覃書記的采訪得知，瓦窯莊是一個由清水河環(huán)繞的村落，由于上學(xué)需要通過擺渡，然而很多兒童未到達能夠掌握擺渡的年齡，而村莊里的教學(xué)條件也不能滿足適齡學(xué)生，莊內(nèi)只有一個教學(xué)點，教學(xué)點只有16個學(xué)生，而且由于年齡相差較大，而且數(shù)量較少，學(xué)校采取復(fù)式教學(xué)的方法，16個學(xué)生開一個班，而3到6年級的學(xué)生則寄宿學(xué)校，一周只能周末回家。

因此家庭教育親情缺失、學(xué)校教育安全缺失和社會教育空白，使得各種“留守兒童”心理問題的出現(xiàn)。

(一)親情的缺失是留守兒童問題產(chǎn)生的直接原因

由于父母長期外出，缺少孩子成長過程中必要的關(guān)愛，留守兒童成了某種意義上的“孤兒”。這種感情的欠缺影響到他們對外界的認識，缺少了起碼的與父母交流的機會，父母無暇顧及他們的情緒情感的變化，這對他們的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。

(二)監(jiān)護人的溺愛或放縱加重了留守兒童的問題

原父母的監(jiān)護責(zé)任除了向家庭一方轉(zhuǎn)移外，還呈現(xiàn)出監(jiān)護責(zé)任向祖輩轉(zhuǎn)移，由孩子的祖父母或外祖父母監(jiān)護，這是一種隔代監(jiān)護。隔代監(jiān)護的監(jiān)護人大部分對留守孩子過分溺愛、遷就、百依百順、百般呵護，生怕不能在兒女面前交上一份滿意的答卷。

所以過分的要求一般都能得到滿足，并且有時還要替孩子所造成的過錯承擔(dān)責(zé)任。另外，由于受到中國傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，隔代親成為了教育的障礙，老年人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。監(jiān)護人的過度溺愛或放縱在無形中助長了留守兒童在心理等各方面的不良發(fā)展。

(三)學(xué)校的教育忽視了留守兒童群體的特殊性

我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期存在和國家政策上的傾斜,導(dǎo)致城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展極度不平衡，教育上也是如此。特別是農(nóng)村稅費改革以后，嚴(yán)重的負債率導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)校連教師的基本工資都不能保證，而且政策性補貼及福利費全靠學(xué)校自己解決。教育資金的嚴(yán)重缺乏使得農(nóng)村學(xué)校教師結(jié)構(gòu)出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象,農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資薄弱。教師大多身兼數(shù)職，專職行政人員比較少，基本沒有專門的心理教師、生活指導(dǎo)教師，所以只能實行大眾化教育，不能給“留守兒童”更悉心的關(guān)懷?！傲羰貎和庇捎诩彝サ娜毕荽蠖嘣趯W(xué)校表現(xiàn)不積極，性格孤僻成績較差，很難得到老師和同學(xué)的`幫助，一個更需要特殊關(guān)懷的群體卻也正是學(xué)校和老師放逐的對象。

(四)政府部門對留守兒童關(guān)注不夠

政府部門對留守兒童的關(guān)注度相當(dāng)不夠，使得留守兒童的問題變得更加突出。據(jù)有關(guān)人員調(diào)查中的三個鎮(zhèn)政府竟然沒有一個有外出務(wù)工家庭的任何專門資料，沒有一個對有多少農(nóng)民工離家有多少留守兒童做過詳細統(tǒng)計，更沒有明確提出解決問題的相關(guān)政策。關(guān)注只是停留在媒體等表面形式上，所謂照顧也就是每年象征性選擇小部分“留守兒童”家庭送一些禮物，根本解決不了留守兒童任何實際的問題。薄弱的社會教育，匱乏的教育資源，陳舊的教育觀念，這些因素導(dǎo)致了不能有效地彌補留守兒童家庭教育關(guān)懷的不足。此外，農(nóng)村的相關(guān)部門對一些娛樂場。

我們能為他們做些什么

1、在我們懷疑孩子說謊時，我們不當(dāng)面表現(xiàn)出對孩子的不信任，通過多方調(diào)查，證實孩子確實在說謊，再進行交流溝通指導(dǎo)。

2、當(dāng)孩子與其他孩子發(fā)生糾紛，我們想要教育孩子主動承擔(dān)責(zé)任，做一個誠實守信的人，我們不支持孩子說謊，推缷責(zé)任。

6、當(dāng)孩子取得進步的時候，我們及時表揚可以說：“孩子，你真棒!”“你真行!”的話語，并為他們鼓掌，如有可能適當(dāng)給予物質(zhì)獎勵。

經(jīng)過幾天的相處，有些小朋友已經(jīng)能夠以朋友的身份和我們的志愿者相處，有些小朋友也能和我們的志愿者說出自己的心里話，雖然關(guān)系只是一點點的進步，卻給我們的很大的欣慰。只要有一點點的成效，我們?nèi)匀粫^續(xù)己微薄的力量。

留守兒童問題的調(diào)查報告篇四

隨著城市化發(fā)展的深入，“打工潮”愈演愈烈，一批批的青壯年勞動力流入城市，農(nóng)村里剩下的是他們的父母，還有那些被稱為“留守兒童”的孩子們。一雙雙因為勞作而黑烏烏的小手，那望向陌生事物時閃爍著好奇之光的眼睛，因為羞澀靦腆而輕咬的嘴……這是我們所見到的留守兒童。由于父母常年不在家，一定程度上造成了他們教育層面上的缺失，這使得留守兒童相較于一般孩子而言更顯得羞怯膽小、成績不佳、細膩脆弱。為了更深入的去了解這樣一個群體，我們在岳陽市平江縣長壽鎮(zhèn)下屬村落走訪了三天，采訪了長壽鎮(zhèn)主管教育的副局長朱勁松、平江三中的兩位班主任老師黃禮才和李模芝，還有若干位留守兒童的監(jiān)督人和一些留守的孩子。

“他們只是需要關(guān)懷”

“相較而言，高中生會比較單純、比較專一。因為能留下來讀書的.留守兒童是經(jīng)過了家庭和自身的考驗的，在一定程度上他們會比較封閉，這就需要我們從心靈、從思想的層面上去引導(dǎo)他們教育他們?！崩钅Ｖダ蠋熥鳛楦咧邪嘀魅?，聊起留守兒童教育方面的問題有著自己的見解。據(jù)李老師介紹，平江三中已經(jīng)意識到了在留守兒童的教育問題上的不足，開展了一系列活動以及制定了相關(guān)制度以幫助他們。在學(xué)生剛進校的時候，學(xué)校就會安排留守學(xué)生們接受入學(xué)教育，其中內(nèi)容包括對未來的規(guī)劃、入校心理指導(dǎo)以及對人生觀、價值觀、世界觀的培養(yǎng)等。李老師記得，在入學(xué)教育結(jié)束后，班上有一名學(xué)生寫了一篇感想：“在上高中以前，我根本沒有想過上學(xué)的意義是什么，也根本沒想過要好好學(xué)習(xí)。而上了高中之后，我突然明白，人不僅僅要為自己活著，更要承擔(dān)起一份責(zé)任和使命，就是回報社會，回報父母。”這位學(xué)生的父母都在廣州打工，在他很小的時候，父母就已經(jīng)離開了家，供他上學(xué)、讀書。

隔代教育，是誰在缺席?

“你是在讀書嗎?”

“嗯?！?/p>

“讀幾年級?”

“馬上就高中了，去岳陽讀?！?/p>

“那你弟弟呢?”

“他也在讀書，但是開學(xué)之后就會跟爸爸媽媽去深圳了?！?/p>

“你呢?你怎么不去?”

……

這是記者和小敏的對話。這個靦腆的女孩從小就跟爺爺奶奶一起生活，父母常年在深圳打工，一年最多回來一次，一雙兒女就交付給了孩子的祖輩。我們慢慢地聊著，小敏也沒有了剛開始的拘謹，但是對話越深入，我們的心情越沉重，因為我們正在感受到一份不屬于這個年紀(jì)的成熟懂事。農(nóng)村的留守兒童中，很多都是姐姐被留在家里，弟弟跟著父母，女孩子不羨慕是不可能的，但是那又如何，只能盡可能的去理解父母，快快的懂事。然而這種在歷練中過早出現(xiàn)的“懂事”卻沒有想象中那么美好，畢竟“揠苗助長”最后得到的只剩滿田的枯萎。親情關(guān)系對孩子的行為習(xí)慣、心理健康、人格與智力發(fā)展有直接而重要的影響。父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關(guān)懷，往往會感孤獨;長期與父母分離，他們的性格亦會變得內(nèi)向敏感。

與父母長期分開，導(dǎo)致孩子與父母感情疏離，而隔代教育，在對孩子的早期教育方面往往又顯得“心有余而力不足”。

“的確，留守兒童的是個大問題，對政府而言也是個包袱。但是我們不會拋棄他們，我們正在行動?！边@是長壽鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長朱勁松代表長壽鎮(zhèn)政府作出的承諾?！皩W(xué)校的溫馨賞識教育”“建立健全留守學(xué)生檔案”“積極發(fā)揮團組織作用”“辦好家長學(xué)校”……朱鎮(zhèn)長給我們翻看著手中厚厚的一沓資料，我們能看到：為了留守兒童的教育，長壽鎮(zhèn)政府正在行動。

留守兒童，這是一個廣泛的社會問題，留守兒童的教育，也足以影響中國未來的發(fā)展。對留守兒童的教育不僅是家庭、學(xué)校、政府，更是全社會的責(zé)任，也是一個需要全社會共同努力去解決的長期問題。因此，我們這群未來媒體人向世界發(fā)出疾呼，希望孩子的父母，留守孩子的臨時監(jiān)護人，社會各界的有志之士都來關(guān)注、關(guān)心留守兒童這一特殊的群體，為他們創(chuàng)造良好的家庭、學(xué)校和社會環(huán)境，讓他們健康的成長起來，撐起這個世界的未來。

留守兒童問題的調(diào)查報告篇五

金秋九月，我們從大二步入大三，從稚嫩走向成熟。成長的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學(xué)校組織全班同學(xué)集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進行社會實踐活動——這是我們大家共同成長的見證。我們86個同學(xué)分成了10個小組，走訪了田東縣2個鎮(zhèn)的近100個村，走訪交流上萬人次，調(diào)查問卷達千份，收獲頗豐。每個人也都從這次的活動中了解到中國內(nèi)陸西部地區(qū)農(nóng)村的現(xiàn)狀，展現(xiàn)了新的世界、打開了新的思路，受益匪淺。

二十世紀(jì)九十年代初以來，改革開放釋放出來的巨大能量使中國經(jīng)濟和社會發(fā)展突飛猛進。間，青壯年農(nóng)民大規(guī)模進城打工、經(jīng)商，強烈地沖擊著我國農(nóng)村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式。

但由于受收入、戶籍、住房、教育等約束，打工農(nóng)民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资隆Ｋ?，許多農(nóng)民工不得不把家人留在農(nóng)村，自己單槍匹馬到城市闖蕩。由此，農(nóng)村便形成了一個以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”，人稱“386199部隊”。

按照官方解釋，“留守群體”是指農(nóng)村流動人口（其中80%左右是農(nóng)民工）在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體；具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的人員。

由此可見，留守人員產(chǎn)生的原因是農(nóng)村人口的流動，而其中最主要在于農(nóng)民進城務(wù)工。因此，留守人員的留守地多為農(nóng)村，特別是農(nóng)民工規(guī)模龐大的內(nèi)陸西部貧困農(nóng)村地區(qū)。由于留守人員包括三個部分：留守兒童、留守婦女及留守老人，因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié)，代表留守婦女，“61”指六月一日兒童節(jié)，代表留守兒童，“99”指九月初九重陽節(jié)，重陽節(jié)又稱敬老節(jié)，代表的是留守老人。

引發(fā)我對于這個話題探討的，主要還是我在這次社會實踐活動中在廣西田東的親眼見到、親耳聽聞的各種情況。

在走訪當(dāng)?shù)鼐用竦倪^程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多青壯力都不在家，留在家的多為老人及孩子，或者就是負責(zé)照顧孩子或者耕作的婦人。開始我的想法還只是停留在淺顯的表層：留在家的這些人，要么年老眼花，要么稚齡待哺，要么文化水平不高，有的甚至不懂普通話或不識字，在進行問卷調(diào)查的過程中困難重重。后來經(jīng)過仔細思量以及詢問交流才了解到，農(nóng)村的土地或者承包出去，或者自家耕種，無論哪種，耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力，不止男人、還包括年輕的婦女，大多出外打工或經(jīng)商，極少在家耕作。白天的農(nóng)村空空落落的，除了雞犬相聞，一般聽不太到人聲。與此同時，村民們也是多有抱怨。光光種地不夠家里的各種開銷，必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口，甚至需要年輕的夫妻兩個人一起在外打工才有可能過上好日子，才能讓孩子上好的學(xué)校、讓家里蓋上新房子。而了解所知，也確實只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新，而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬元在城市里的人看來不值一提，便是東部地區(qū)的農(nóng)村也多有這份能力而有余的了，但在這里，中國的西部農(nóng)村，卻是極為光耀門楣的大事件了。

我國農(nóng)村儼然從“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟模式。

除此之外，留守群體作為一個社會熱點話題，也確實有相當(dāng)?shù)拿襟w報道及網(wǎng)絡(luò)宣傳，其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例，也引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注。

而涉及留守婦女、留守兒童、留守老人的各類生活報道、情感訪談、甚至是犯罪案件的報道也是數(shù)不勝數(shù)。

（一）農(nóng)村留守——與“城市留守”相對應(yīng)

城市或者農(nóng)村，都是人們聚居的地區(qū)，但二者的不同在于，城市是物質(zhì)經(jīng)濟的繁榮區(qū)，是更高級的生存模式，有更優(yōu)越的物質(zhì)條件，更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展。由此，城市形成了集聚效應(yīng)，在經(jīng)濟、文化、人才、交通、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力，向城市集聚，使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去。

因此，隨著改革開放下的城市的迅速發(fā)展，城市與農(nóng)村的界限愈加分明，城市對人的吸引力也愈加明顯。無論是想在城市中干一番事業(yè)、闖一番天地，還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件，或者只是想在城市多賺一些錢、多找一份工，無論年輕人或是上了年紀(jì)的人，都不免向城市進軍，在城市安家。

但是城市在發(fā)展的同時，不僅意味著其工資水平的高標(biāo)準(zhǔn)，也意味著其物價水平的高標(biāo)準(zhǔn)。高昂的生存成本并不是外來務(wù)工人員能負擔(dān)得起的，因此并不方便帶上沒有勞動能力的婦孺之輩一起生活，于是，他們就被留在了農(nóng)村，成為農(nóng)村的留守人員。

與此同時，城市也是有相類似的人群，比如城市的“空巢老人”。顧名思義，空巢老人是指子女離家、家中除自己外無其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”，與“農(nóng)村留守人員”的不同點在于：一是城市的空巢老人經(jīng)濟方面較為穩(wěn)定，不說城市老人許多都有退休工資可以領(lǐng)取，就是在社會福利、社會保障等方面的政策落實的也會更為全面，在城市人良好的經(jīng)濟條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下，社區(qū)、政府、媒體的幫助也會更多，從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟擔(dān)憂。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴，城市相對農(nóng)村來說文體休閑方面的硬件設(shè)施和軟件設(shè)備都要完備得多，社區(qū)花園、城市公園、小區(qū)內(nèi)的老年人休閑中心等都是好去處，廣場舞、太極拳、象棋桌等都是好玩法。

（二）西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對應(yīng)

我國幅員遼闊，因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)較大的差異。同樣是第一產(chǎn)業(yè)，由于地勢、水源、氣候等的`差異，西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展，而東部地區(qū)更有利于農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展。在人文環(huán)境方面，由于人口以及交通燈條件的差異，東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達，西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)。而自然資源的差異也導(dǎo)致了南水北調(diào)、西電東送等工程的開展?？偟膩碚f，東部沿海地區(qū)更多屬于開放型經(jīng)濟，西部內(nèi)陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟。

可以想見，西部內(nèi)陸地區(qū)的農(nóng)村貧困現(xiàn)象會更顯著，農(nóng)村人口流失現(xiàn)象也更嚴(yán)重，因此產(chǎn)生的農(nóng)村留守群體現(xiàn)象當(dāng)然會更多。而正因為東部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越，我國現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重，這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟實力的群眾，更有許多西部農(nóng)村向東部城市務(wù)工的農(nóng)民。而在東部，由于整體的經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，群體的經(jīng)濟實力有保障，即便是東部的農(nóng)村地區(qū)，也不乏生活優(yōu)越者；退一步說，即便是年輕人外出務(wù)工、年老者在家務(wù)農(nóng)，但是子女仍可以每天回家居住，而不用向西部年輕人一般長時間遠離家鄉(xiāng)、遠離親人。

（三）中國的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對應(yīng)

近年來，在國家惠農(nóng)政策的扶持下，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟得到了較好的發(fā)展，國家的科技政策支持使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷提高，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)條件也得到了改善。

但是，從總體上看，不論是經(jīng)濟發(fā)達的東部地區(qū)，或是落后的西部地區(qū)，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)還很薄弱。

畢竟對于現(xiàn)在的社會來說，男耕女織無法自給自足，更無法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價值不菲的現(xiàn)代化需求。況且男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟脆弱而低產(chǎn)，雖農(nóng)業(yè)稅減免等各類惠農(nóng)政策出臺，卻也無法改變精耕細作的農(nóng)業(yè)的低產(chǎn)出、農(nóng)民世代貧苦的情況，更不要說這種小農(nóng)經(jīng)濟一遇災(zāi)荒或惡劣氣候就會徹底崩潰、脆弱不堪。

基礎(chǔ)設(shè)施達不到抗御自然災(zāi)害的水平，而人口多、需求大、壓力大、技術(shù)有限，加上氣候條件的不確定和惡劣性，使得保持糧食增產(chǎn)和擴大播種面積受到制約。此外，人少地多使得農(nóng)村生產(chǎn)效率低，農(nóng)民收入少，導(dǎo)致消費力不足，也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟生活多方面的發(fā)展。

在這種情況下，雖然國家的政策是鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展，但個人耕種實在難以獲利。集約型的農(nóng)業(yè)進行大規(guī)?；耐顿Y農(nóng)業(yè)無疑是的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，但這恰恰排除了農(nóng)村中傳統(tǒng)的“單打獨斗式”的耕種模式，對于小本甚至無本的農(nóng)民來說并無適用之處。

對于留守兒童來說，的問題就是成長的問題。我們常說父母是孩子的第一任老師，也都會強調(diào)父母雙方作為一柔一剛的存在，在孩子的成長以及人格的塑造上不可替代、不可忽視的作用。但是，對于農(nóng)村留守兒童來說，別說父母陪伴成長，哪怕是見上父母一面都難于上青天。長期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們，甚至有些時候是將年紀(jì)小一些的弟弟妹妹交給日漸長大的哥哥姐姐們照看，在他們成長的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說言傳身教、教化育人了，他們雖有心，但單就是因為自身身體方面的原因，在大多數(shù)時候可能在生活方面都無力完全照看好活潑好動的孩子們。成長中的他們，每一步都要靠自己走出來。

對于留守婦女來說，的問題就是精神生活的空虛。她們每天起早貪黑，要去自家的田地里耕作，做本該是男人做的體力活；有的要外出做點走街串巷的小本買賣，以維持生計。但同時，她們還要兼顧家中的老人和孩子，做飯洗衣，該干的活兒一樣也少不了。家中經(jīng)濟的負擔(dān)、生活的勞累、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛，都由自己一個人默默承擔(dān)，而本該是站在自己前方、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊，沒有支持、沒有認可、沒有安慰。即使知道丈夫是為了這個家才外出務(wù)工，但身兼數(shù)職、將所有的事都自己扛，同樣身為弱勢群體的脆弱的女人，怎能數(shù)年如一日的承受，她們的心里必定是不好過的。

對于留守老人來說，的問題是晚年卻不安逸。隨著人年齡的增長，身體機能退化，無論是體力或是智力都會受到影響，這時的選擇應(yīng)該是安享晚年、頤養(yǎng)天年，而農(nóng)村的留守老人卻依舊勞心勞力。他們不僅要為家中的生計出力，下田耕作或者外出擺攤，還要擔(dān)憂自己照看下的孫兒的成長，有沒有哪里傷著了、哪時病著了、有沒有被別家的孩子欺負了，等等。而同時，自己生活的條件可能并不好、自己的病也不舍得看、好飯好菜也要留給孫兒們吃，日子只有比從前更勞累，并無安逸可享。

總而言之，無論是留守兒童也好、留守婦女也好、留守老人也好，由于他們?nèi)后w性的弱勢性，導(dǎo)致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者。同時，又由于他們的心靈世界孤寂、精神層面空曠，找不到情感的寄托或傾訴的對象，更沒有幫助和指導(dǎo)的“老師”，一定程度上情感扭曲，有的最終成為侵犯他人利益的人。因此，他們是弱勢群體、是邊緣化的群體，也是易走極端的群體。

而除此之外，留守群體還帶了一些共同的問題。如治安問題，留守的皆為老弱婦孺，沒有自救、自衛(wèi)或者反抗能力，極易受到傷害，婦女兒童被猥褻、拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮、屢禁不止。如經(jīng)濟問題，留守在農(nóng)村的人員勞動力低下，基本指望外出務(wù)工者寄回家中的錢用作開銷，但生活中的花費遠不止這些，他們?nèi)孕枰獮榧抑械慕?jīng)濟狀況擔(dān)憂和出力。如醫(yī)療問題，在農(nóng)村醫(yī)療等本就不夠完善，人們也不夠重視，有病有災(zāi)的無法得到及時救治，甚至因為費用昂貴而無力治療。如精神問題，他們的精神空虛、心智弱化，極易被騙或被誤導(dǎo)，引發(fā)違法犯罪問題或成為其受眾。如教育問題，留守人員大多文化水平低下，難以在子女學(xué)習(xí)或做人方面給予幫助，甚至因為農(nóng)村中種種陋習(xí)或其他原因，孩子無法得到教育，等等。

（一）城市和農(nóng)村的距離

要縮小農(nóng)村和城市的距離，要做到兩方面的統(tǒng)籌。

一方面，要認真落實社會主義新農(nóng)村的建設(shè)工作，加快農(nóng)村的發(fā)展與規(guī)劃。縱觀一些工業(yè)化國家發(fā)展的歷程，社會主義新農(nóng)村是指在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向；但在工業(yè)化達到相當(dāng)程度以后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向?！吧a(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”，是“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的總體要求。但是，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，絕不僅僅是加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，反哺之義也不止于增加農(nóng)民收入。五中全會強調(diào)，要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，這意味著在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會保障、基礎(chǔ)設(shè)施等社會事業(yè)，也將進入加速發(fā)展期。

另一方面，要從城市著手，綜合考量城市的接納能力，完善城市的接納政策。城市有其獨有的魅力，上海世博會也宣稱“城市，讓生活更美好”，因此前往城市發(fā)展的理念是無可厚非的，城市不應(yīng)該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外。但是，在接納外來人口的時候，一定要調(diào)查統(tǒng)籌城市的具體情況，特別是城市的接納能力，雖不排斥但也不能容納過多、使城市負荷過重。因此，對外來人口還應(yīng)做好完備的接納政策。

（二）西部與東部的距離

要縮小西部與東部的差距，要做到以下兩個方面的工作。

一方面，要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型，均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)，傳統(tǒng)經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位；東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟形式開放而多樣化。要通過優(yōu)化調(diào)整各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快當(dāng)?shù)貐^(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，同時要綜合考慮東西部的優(yōu)勢和劣勢，揚長避短、相互合作、互相促進、共同發(fā)展。

另一方面，在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時，注重東西部生活質(zhì)量的優(yōu)化與均衡。其中，最需要關(guān)注的是經(jīng)濟、教育、醫(yī)療、交通等方面。工資與物價等涉及民生的事項不能放任市場，政府也應(yīng)作出適當(dāng)適時的調(diào)整。在教育方面，加強東西部高等教育學(xué)校的建設(shè)，均衡發(fā)展各地教育教學(xué)，發(fā)展特色的大學(xué)本科、?？苹蜓芯可逃?，盡量均衡教育資源的分配和協(xié)調(diào)。對于醫(yī)療和交通的發(fā)展，要通過大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式，使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通。

綜觀古今中外，農(nóng)村問題并不是中國或中國西部地區(qū)的獨有現(xiàn)象，而是全球自始就存在的。農(nóng)村會存在農(nóng)村的問題，正如城市也有城市的問題一樣?？傊r(nóng)村問題避無可避，也毋須避開，迎頭解決才是正理。

另一方面，我對于將農(nóng)村轉(zhuǎn)型或發(fā)展成城市的說法并不認同。農(nóng)村有其存在的合理性與必然性，對于城市和社會來說有著極其重要的作用，不能強行把農(nóng)村全部變?yōu)槌鞘?，就像不能把所有的城市都變成北上廣這類的經(jīng)濟發(fā)展模板城市一樣，而應(yīng)該保持原有的農(nóng)村特色、各地不同的農(nóng)村的特色。

留守兒童問題的調(diào)查報告篇六

留守兒童問題調(diào)查報告
2015年5月，中國青少年研究中心組織實施了“全國農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查”，調(diào)查在河南省、安徽省、湖南省、江西省、重慶市、貴州省等6個勞務(wù)輸出大省(直轄市)的12個縣(市、區(qū))進行，共調(diào)查四至九年級農(nóng)村留守兒童4533人(占61.7%)、非留守兒童2731人(占37.2%)、教師687人、校長42人。

一、總體情況
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童總體上形成了比較積極的價值觀，對未來懷有希望，向往城市生活，家庭關(guān)系良好。有92.1%的留守兒童為自己是中國人感到自豪，91.9%對自己生活在中國感到滿意;有82.4%的留守兒童對未來抱有希望，77.7%希望以后在城市生活;有90.2%的留守兒童與母親關(guān)系很好，89.4%與父親關(guān)系很好，大多數(shù)留守兒童將母親視為最重要的支持來源。

二、成長中的九個突出問題
1.留守兒童的意外傷害凸顯
在過去一年中，有49.2%的留守兒童遭遇過意外傷害，比非留守兒童高7.9個百分點，遭遇割傷、燒傷燙傷、被貓狗抓傷咬傷、墜落摔傷和蛇蟲咬傷、車禍、溺水、觸電、中毒、火災(zāi)、自然災(zāi)害等各種意外傷害的留守兒童比例都高于非留守兒童，其中前四項分別高5.3、1.6、3.9和3.1個百分點。

2.留守兒童的學(xué)習(xí)成績較差，學(xué)習(xí)興趣不足
有20.4%的留守兒童自評學(xué)習(xí)成績偏下，82.1%的人有過成績下降的情形。留守兒童學(xué)習(xí)不良行為較多：沒完成作業(yè)(49.4%)、上學(xué)遲到(39.6%)、逃學(xué)(5.5%)的比例分別比非留守兒童高8.6、4和1.3個百分點;不想學(xué)習(xí)(39.1%)和對學(xué)習(xí)不感興趣(43.8%)的比非留守兒童高5.6和3.2個百分點。留守兒童缺乏所需要的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)：有68.7%的留守兒童曾聽不懂老師的講課內(nèi)容，有58.1%的人在學(xué)習(xí)上遇到問題沒人幫助，比非留守兒童都高出5.8個百分點。

3.留守兒童社會支持較弱，心理健康問題比較突出
留守兒童的家庭支持弱化，前三位的支持來源依次是母親、同學(xué)朋友和父親，而在非留守兒童的支持來源中，父親第二，同學(xué)朋友位列第三。母親仍是留守兒童最重要的社會支持，是最親近的人，是主要的情感支持和實際幫助來源以及價值肯定者。同學(xué)朋友是留守兒童心里話的首位傾訴對象和遇到困難的第一求助人選，但需警惕不良群體的影響。30.5%的留守兒童認為校園里或周邊有不良幫派團伙，25.7%認為有同學(xué)加入不良幫派團伙，分別比非留守兒童高4.3和1.4個百分。老師對留守兒童的支持更多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)輔導(dǎo)上，情感支持相對欠缺。22.6%的留守兒童覺得在需要時沒人能幫助自己。

社會支持狀況是兒童心理健康水平的重要預(yù)測變量，社會支持弱化使得留守兒童消極情緒更多，經(jīng)常感到煩躁(46.0%)、孤獨(39.8%)、悶悶不樂(37.7%)，以及經(jīng)常無緣無故發(fā)脾氣(19.7%)的都多于非留守兒童。

4.留守女童負面情緒相對明顯
留守女童的自我接納程度更低，對自己總體上感到滿意(76.5%)和經(jīng)常覺得自己是一個有用的人(64.4%)的女童比例比男童低5.9和8.6個百分點，而常常覺得自己不如別人的女童比例(40.7%)比男童高6.6個百分點。經(jīng)常感到煩躁(47.6%)、悶悶不樂(38%)和無緣無故發(fā)脾氣(21.5%)的女童比例比男童高3.7、1和3.5個 百分點;女童自評父母外出后，自己比原來抑郁、焦慮、愛發(fā)脾氣、膽小的比例也高于男童。此外，有42.7%的留守女童經(jīng)常覺得孤獨，不僅高于留守男童6.2個百分點，也高于非留守女童6.7個百分點。

5.留守男童問題行為令人擔(dān)憂
留守男童問題行為多，學(xué)習(xí)及校園生活中的障礙也多。留守男童遲到(41.8%)、逃學(xué)(7.4%)、受老師懲罰(73.5%)的比例比非留守男童高5.3、1.9和5.4個百分點;不想學(xué)習(xí)(40.4%)、對學(xué)習(xí)不感興趣(44.8%)、很難集中注意力學(xué)習(xí)(64.4%)、沒完成作業(yè)(54.8%)、成績下降(83.2%)的比例比非留守男童高3—10.7個百分點，也都高于留守女童。有51.6%受過同學(xué)、高年級學(xué)生、社會上的人或幫派團伙欺負，高于非留守男童和留守女童11和7.6個百分點。

6.父母外出對小學(xué)中年級兒童影響更大
感覺父母外出后自己更容易被欺負(23.7%)、被歧視(19.8%)、性格比原來內(nèi)向(41.7%)、膽小(18.9%)的四年級留守兒童比例在6個年級中最高。他們經(jīng)常想念父母(76.7%)、擔(dān)心見不到父母(59.2%)、擔(dān)心父母不愛自己(34.6%)的比例最高，比初三學(xué)生高21.3、25和11.1個百分點。四、五年級的留守兒童表示目前自己最需要和父母在一起，而其他年級的學(xué)生最需要學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。

7.青春期疊加留守使得初二現(xiàn)象更為顯著
初二留守學(xué)生在學(xué)習(xí)及校園生活方面遇到的障礙更多，上學(xué)遲到(49.8%)、逃學(xué)(8.7%)、不想學(xué)習(xí)(62.8%)、對學(xué)習(xí)不感興趣(67%)、聽不懂老師講課內(nèi)容(86.3%)、遇到問題沒人幫助(68.4)、沒做完老師留的作業(yè)(62.7%)以及被老師懲罰(75.2%)比例均高于初二非留守學(xué)生，分別相差2.3-14.4個百分點。

初二留守學(xué)生與父母的關(guān)系更差，經(jīng)常和媽媽交流(64.3%)、經(jīng)常和爸爸交流(57.9%)的比例低于初二非留守學(xué)生4.1和8.7個百分點，而被父母訓(xùn)斥嚇唬(22.8%)的初二留守學(xué)生比例最高。唯有初二留守學(xué)生把同學(xué)朋友視為最重要的社會支持來源(43.38%)，重要程度甚至超過了母親，其中的某些負面影響值得關(guān)注。

8.寄宿留守兒童對生活滿意度相對較低
寄宿生的日常生活習(xí)慣較差，曾用吃零食代替吃飯的寄宿生(49.6%)比非寄宿生高10.5個百分點，平均每天睡眠9小時以上的寄宿生(15.2%)比非寄宿生低5.9個百分點。學(xué)習(xí)和校園生活狀況更糟糕，上學(xué)遲到(49.2%)、沒完成作業(yè)(54.6%)、不想上學(xué)(45.6%)、對學(xué)習(xí)不感興趣(48.9%)、聽不懂老師講課(62.9%)、很難集中注意力學(xué)習(xí)(56.7%)、成績下降(78.5%)以及被老師懲罰(67%)的寄宿生比例均高于非寄宿生，相差5.9—12.6個百分點。

寄宿留守兒童各種需求的未滿足程度高：一是學(xué)習(xí)輔導(dǎo)不足，不能滿足寄宿留守兒童的學(xué)業(yè)需求。寄宿生表示晚自習(xí)經(jīng)常有老師答疑的僅有四成(40.4%)。二是生活單調(diào)，不能滿足寄宿留守兒童的精神需求。寄宿生學(xué)習(xí)之余或節(jié)假日最經(jīng)常做的是在宿舍和同學(xué)聊天(50.1%)，其次是在室外鍛煉、玩耍(38.5%)和看電視(24.5%)。三是情感支持不足，不能滿足寄宿留守兒童的心理需求。七成多(76%)留守兒童表示在住校期間想家，僅兩成多(23.9%)表示生活老師會經(jīng)常找他們談心。四是管理不到位，不能滿足寄宿留守兒童的成長需求。寄宿學(xué)校的軟硬件設(shè)施較差，生活衛(wèi)生設(shè)施配備與維護狀況不容樂觀，就餐滿意率僅六成多;安全狀況堪憂，有87.5%的寄宿生表示宿舍中發(fā)生過丟失財物的現(xiàn)象，57%表示宿舍里有同學(xué)拉幫結(jié)派欺負別人。

低齡寄宿趨勢明顯。有35.2%的留守兒童是從小學(xué)就開始寄宿的，其中15%從小學(xué)四年級及以下就開始寄宿，寄宿留守兒童從小學(xué)高年級不斷向下延伸，少數(shù)學(xué)校還出現(xiàn)了一年級甚至是幼兒園就開始寄宿的現(xiàn)象。

9.母親外出的留守兒童整體狀況欠佳
父母都在外地的留守兒童最多，占51.7%，其次是父親外出的，占40.2%，母親外出的最少，占8.1%，但母親外出的留守兒童在各個方面的問題最突出。他們生活習(xí)慣更差，網(wǎng)絡(luò)不良行為更多，意外傷害更多，對留守生活的負面體驗也更高;學(xué)校表現(xiàn)更糟糕，遭受欺負的比例更高;在自我接納和人際交往方面，母親外出的留守兒童表現(xiàn)矛盾，他們覺得自己更有用，同時也覺得別人比自己運氣好;他們覺得自己更受人歡迎，但不愿意和別人談話聊天;他們認為自己的好朋友更多，但無助感最強。

母親外出的留守兒童雖然面臨學(xué)習(xí)生活中的重重困難，對現(xiàn)在生活的滿意度最低，但他們沒有放棄對自己和生活的信心，仍舊表現(xiàn)得積極向上，他們中有94.4%希望自己成為一個更好的人，比父親外出的高2個百分點;有87.8%對未來懷有希望，比父母外出的高6.3個百分點。

三、對策建議
1.健全關(guān)愛留守兒童的法律和政策體系，立法保障親子團聚、早期教育、家庭教育指導(dǎo)。

2.完善監(jiān)護制度和國家救助體系，強化父母法定監(jiān)護責(zé)任，探索有償代理監(jiān)護制度，加快完善國家監(jiān)護和救助體系。

3.強化政府的主導(dǎo)作用，建立領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)機制，搭建工作平臺，統(tǒng)籌經(jīng)費保障機制，制定并提供學(xué)校留守兒童關(guān)愛工作流程及規(guī)范。

4.構(gòu)建全方位的留守兒童教育保護網(wǎng)絡(luò)，加強農(nóng)村寄宿制學(xué)校的配套設(shè)施建設(shè)，加強對民辦學(xué)校的支持和監(jiān)管，在留守兒童集中的社區(qū)建立關(guān)愛服務(wù)陣地，建立農(nóng)村留守兒童安全保護預(yù)警與應(yīng)急機制。

5.充分發(fā)揮群團組織和專業(yè)社會工作者的作用，積極探索共青團統(tǒng)籌、團屬組織聯(lián)動、青年社會組織合作的工作體系，建立幫扶活動的長效機制，著力發(fā)揮專業(yè)社會工作者在留守兒童服務(wù)中的作用。

6.注重滿足不同類型留守兒童的多樣化需求，考慮性別、年齡段及監(jiān)護類型不同的留守兒童的特點。

7.通過吸引外出農(nóng)民工返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)以及鼓勵、支持和幫助有條件的外出農(nóng)民工帶著子女舉家進城，從根本上減少留守兒童的數(shù)量。

留守兒童問題的調(diào)查報告篇七

農(nóng)村留守兒童處境究竟是何狀況？近日來，在新寧縣團縣委的帶領(lǐng)下，我們對該縣清泉村進行了調(diào)研，該村留守兒童正面臨著5個“缺失”，即親情上缺失“慰”，生活上缺失“幫”，心理上缺失“疏”，學(xué)習(xí)上缺失“導(dǎo)”，安全上缺失“護”。5個“缺失”字字句句沉重地告誡家長，提醒學(xué)校，警示社會。由于留守兒童失去了他們應(yīng)當(dāng)擁有的成長條件，乃至人格發(fā)育不夠健全，行為習(xí)慣有失規(guī)范，學(xué)習(xí)成績一般較差，健康狀況不容樂觀。一些留守兒童身體沒有長成，過激的性格和行為卻提早成熟，如內(nèi)心封閉，孤獨離群，心理逆反，學(xué)習(xí)敷衍，甚至迷戀網(wǎng)吧、混入社會等不一而足。面對這一新形勢下形成的社會難題，經(jīng)過近日來工作調(diào)研實踐表明農(nóng)村留守兒童急需少一點“缺失”，多一點“共享”。

“缺失”是客觀存在，“共享”需要我們?yōu)橹畡?chuàng)造。我們著重從三個方面入手開展留守兒童調(diào)研工作，以進一步了解留守兒童的現(xiàn)狀，讓更多的人去關(guān)愛留守兒童。

一、發(fā)揮基層組織作用，加重零距離的關(guān)愛氛圍

零距離的關(guān)愛本屬于父母親人的，我們?nèi)缒軐⑥r(nóng)村基層的黨員、干部和志愿者以一種組織機構(gòu)形成參與到關(guān)愛留守兒童的`隊伍中來，定會給留守兒童創(chuàng)造一種新的氛圍，讓孩子心情舒暢的置身其中，親身體驗到來自父母親人以外的關(guān)愛。清江橋鄉(xiāng)清泉村人多田少，外出務(wù)工人員多達百余，其中父母全部外出的就有26家，留守孩子處于不同程度的困境：一是父母離異或一方亡故的有6名，他們的細小心靈過早地受到傷害；二是家庭經(jīng)濟特別困難的有5家，孩子們受教育的隨時都可能被貧困吞噬；三是監(jiān)護人沒有家庭管教能力的占50%，孩子們的成長處于“信天游”的狀態(tài)。改變這種狀況不能只靠“外援”，充分發(fā)揮村、支兩委的積極性至關(guān)重要。團縣委在清泉村正式建立留守兒童綜合教育管理工作試點，做到有由村支兩委成員組成的領(lǐng)導(dǎo)小組和關(guān)心下一代工作協(xié)會，有在村內(nèi)選拔的義務(wù)輔導(dǎo)員，有固定“走訪日”，有總結(jié)表彰長效機制。清泉村關(guān)心下一代協(xié)會還特別規(guī)定村支兩委人員分片監(jiān)護留守兒童，村民組長協(xié)助監(jiān)護人監(jiān)護本組的留守兒童。為加強聯(lián)系，該村關(guān)心下一代協(xié)會還制定了聯(lián)系學(xué)校和家長的特別信函，共同幫教留守孩子。

隨著組織機構(gòu)的建立，明確基層干部幫教留守孩子的責(zé)任，為留守兒童新增了不少代理爺爺奶奶爸爸媽媽，加強了零距離的關(guān)愛氛圍。

二、建立結(jié)對幫教機制，為留守孩子彌補“缺失”

留守兒童問題的調(diào)查報告篇八

隨著我國改革開放的不斷深入，在社會主義市場經(jīng)濟的推動下，越來越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)進城打工。有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護或寄養(yǎng)他人，于是在我國廣大農(nóng)村中出現(xiàn)一個新的群體--留守兒童。有資料顯示，目前全國農(nóng)村“留守兒童”規(guī)模已達2290萬人，而且這個數(shù)字還將在未來幾年成較大規(guī)模的上升趨勢。因此，留守兒童問題雖然得到了各級黨委、政府及社會的廣泛關(guān)注，但是留守兒童問題仍然是當(dāng)今社會值得關(guān)注的一個重要課題。就留守兒童存在的問題，筆者在儀征市馬集鎮(zhèn)方營村進行了走訪和調(diào)查，并對留守兒童問題談一些初淺的看法。

方營村位于馬集鎮(zhèn)北首，共有20個村民小組。常住戶540戶,現(xiàn)有人口1950人。土地面積2684畝，其中花園800畝。現(xiàn)有機械加工、玩具、生態(tài)園等企業(yè)8家。三業(yè)總產(chǎn)值2500萬元，人均純收入9611元。我村大部分群眾迫于生計擠進了打工隊伍中去，成為打工一族，把子女扔給了老人監(jiān)護或寄養(yǎng)他人。據(jù)調(diào)查，全村有留守兒童43人，其中在校小學(xué)生中就有18位留守兒童，占學(xué)生總數(shù)的41.9%，老人監(jiān)護的有35人，占81.4%，寄養(yǎng)他人的有2人，占4.7%。

1、留守兒童成績欠佳。大部分的留守兒童學(xué)習(xí)成績中等偏下，其中17%的小學(xué)生成績較差，4%的小學(xué)生成績很差;留守兒童中有1%的人上學(xué)經(jīng)常遲到，有時遲到的高達27%，11%的`留守兒童有過逃學(xué)的經(jīng)歷。分析原因，一是打工父母對子女總體期待不高，部分農(nóng)民潛意識里認為，農(nóng)村孩子學(xué)業(yè)有成的機率不大，對孩子的學(xué)習(xí)總體期望值較低。二是監(jiān)護人對留守兒童學(xué)習(xí)介入過少。作為一個特殊的監(jiān)護群體，這些老人普遍年齡大，身體差，文盲比例較高，不但在學(xué)習(xí)上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導(dǎo)，而且由于隔代監(jiān)護，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，基本沒有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。

2、留守兒童心理出現(xiàn)偏差。父母長期在外打工，留守兒童得不到父母的關(guān)愛、呵護和照顧。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，導(dǎo)致一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙，有的留守兒童情緒消極，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。留守兒童大多年齡在1-15歲之間，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期。有的出生幾個月后，父母就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡。據(jù)調(diào)查顯示，留守兒童想念父母的占85%,有38%的留守兒童父母每半年回來1次，30%的留守兒童父母每年回來1次，8%的留守兒童父母幾年回來1次，55%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。有的留守兒童從小父母就長期在外打工，一年難得回一次，性格發(fā)生了很大的變化，變得孤獨、自卑、冷漠、少語，很少或不愿與教師和同學(xué)們進行交流和玩耍，只與個別人來往。這是典型的留守兒童心理出現(xiàn)了偏差。據(jù)調(diào)查此類心理現(xiàn)象的兒童占留守兒童的14.3%。

3、留守兒童生活普遍較差。由于我村老百姓普遍文化素質(zhì)較低，大部分未掌握專長和技術(shù)，外出打工大部分從事的是勞動密集性工種，干的是苦活、累活，且工資收入微薄，只能基本維持家人和兒女的生活。兒童正是長身體的時候，由于家庭經(jīng)濟收入少，父母又長期在外，難以顧及到兒童的生活情況，導(dǎo)致部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到極大損害。據(jù)調(diào)查顯示，80%的留守兒童生活較差，20%的留守兒童生活一般。

4、留守兒童道德行為較差。處于義務(wù)教育階段的兒童少年，自律能力很弱。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護人對孩子的行為一般都采取認可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，不少留守兒童紀(jì)律散漫、存在行為偏差。不少留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)，說謊打架，欺負同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳，甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。

5、留守兒童安全難以得到保障。在留守兒童中，由于父母長期不在身邊，缺乏對兒童的安全監(jiān)管，加之部分監(jiān)護人和代養(yǎng)人對留守兒童的安全教育不夠、意識不強、監(jiān)護不力，導(dǎo)致部分留守兒童的安全難以得到保障。特別是在雙休、寒暑假期間，脫離了學(xué)校管理回到家中，臨時監(jiān)護人和代養(yǎng)人的管理難以到位，存在極大的安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。我村前幾年一男孩在河邊玩耍時不慎掉入水渠中，溺水身亡。

發(fā)現(xiàn)，對留守兒童的教育方面還存在一定的不足。一是留守兒童的父母長期在外，學(xué)校教師與家長的溝通難度真大，有時半年甚至一年難見留守兒童父母一面，很難反映孩子在學(xué)校的真實表現(xiàn)和存在的問題，難以實現(xiàn)家庭和學(xué)校共同教育的目的。二是外出打工人員對孩子的教育過于依賴學(xué)校教育，但學(xué)校教育由于學(xué)生多，教學(xué)任務(wù)重，教師沒有精力，心有余而力不足，對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及。三是學(xué)校對留守兒童的教育和管理缺乏有效的措施，很難在學(xué)習(xí)上、生活上給留守兒童更多的關(guān)心和愛護，并針對性給留守兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育環(huán)境。

2、家庭對留守兒童的教育意識淡薄。父母是兒童成長的第一任教師，家庭教育是伴隨孩子的終身教育。因此，家庭教育對孩子行為、心理健康、道德觀念與智力發(fā)展將起著決定的因素。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童的家庭教育尤為淡薄。一是父母與留守子女溝通少，缺乏親情上的交流，對孩子的成長漠不關(guān)心，放任自流，順其自然發(fā)展。二是監(jiān)護人和代養(yǎng)人大多數(shù)是老年人，文化程度不高，有的是文盲和半文盲，家庭教育意識模糊，大多偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上難以承擔(dān)對孩子的道德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)。三是父母對留守兒童只是給予物質(zhì)上的滿足，孩子吃得飽、穿得暖就行了，缺乏對留守兒童精神上的鼓勵、鞭策與開導(dǎo)。四是對留守兒童的教育方法不對，父母認為教育是學(xué)校的事、老師的事，孩子能否健康成長直接取決于學(xué)校和老師，事實上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者。

留守兒童問題的調(diào)查報告篇九

摘要：近年來，留守兒童是中國一個突出的社會問題，此現(xiàn)象在西部農(nóng)村地區(qū)較為嚴(yán)重。通過對身邊農(nóng)村子女的觀察和調(diào)查，多數(shù)留守兒童都是在不健康的環(huán)境下成長，缺乏父母關(guān)愛、心理孤僻自卑、不熱愛學(xué)習(xí)等一系列問題出現(xiàn)在留守兒童身上，這個問題值得全社會關(guān)注。

關(guān)鍵詞：缺乏關(guān)愛、心理問題、不健康成長

留守兒童是近年來一個突出的社會問題，中國經(jīng)濟雖然不斷發(fā)展，但城鄉(xiāng)差距也不斷擴大，因此農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟依然落后。為了生計，農(nóng)村中大部分的青壯年遠走他鄉(xiāng)，走入城市開始打工生涯。同時，也產(chǎn)生了一個嚴(yán)重的現(xiàn)象—留守兒童，這些孩子的父母去到廣東等沿海發(fā)達地區(qū)打工，他們在家跟父母中的一方、爺爺奶奶或其他親戚生活，甚至有少數(shù)無人照顧。因此也產(chǎn)生了一系列的問題，如學(xué)習(xí)、生活等。

學(xué)習(xí)問題：由于大多數(shù)留守兒童是由祖父母或親戚照看，這些老輩年事已高，文化水平低，根本無法幫助孩子解決學(xué)習(xí)上的疑問。加上農(nóng)村學(xué)校師資水平較差，教育觀念不如城市地區(qū)鮮明，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的孩子學(xué)習(xí)成績較差，對學(xué)習(xí)不感興趣，并且產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。因此，多數(shù)留守兒童文化水平較低，只有小學(xué)或初中的'學(xué)歷，原本可能大有前途的孩子又會走上其父母的老路，開始了漫長的打工生涯。

心理問題：這是農(nóng)村留守兒童最值得關(guān)注的問題，長期與父母分隔兩地，使留守兒童缺乏父母關(guān)愛，無法像其他孩子那樣在父母的呵護中成長。大多數(shù)孩子與父母缺少溝通交流，與父母關(guān)系十分疏離淡漠，有的孩子認為父母并不愛自己。于是變得孤僻、抑郁，覺得被父母遺棄了，嚴(yán)重的阻礙了孩子的健康成長。這些心理問題，使他們在家里、學(xué)校、社會都會與其他孩子有所不同，從而有使他們產(chǎn)生自卑感，一連串的問題讓這個幼小群體令人擔(dān)憂，應(yīng)該得到社會的關(guān)注。

家庭生活問題：農(nóng)村經(jīng)濟落后，在家只能種地，一年的收成根本不夠全家人的支出，家庭條件比較艱苦，為此留守兒童的父母被迫外出打工。盡管這樣，但農(nóng)村家里的生活還是十分節(jié)儉，能省就省，老人小孩都一樣，自然沒有條件使孩子過上好生活，能吃飽穿暖就行了。至于牛奶、營養(yǎng)品之類對他們來說就是天方夜譚，并不能給孩子充足營養(yǎng)，不利于其健康強壯成長，同時這也不能開拓孩子的世面，只能束縛在小山村中度過童年，知識面十分狹窄。

親情問題：因為長時間不與父母在一起生活，一年只有過年的時候才能見面，孩子與父母缺少溝通，留守兒童與父母感情淺薄，對親情了解不深，也許長大后未必能尊敬父母，好好孝敬父母，又會引出家庭倫理問題，影響甚大。

從以上幾個問題可以看出，農(nóng)村留守兒童身上存在很多問題，這不再是農(nóng)村個別人的問題了，這個群體關(guān)系到的不僅僅是一個人、一個家庭，也是整個社會的責(zé)任，并且這個群體越來越壯大，他應(yīng)該得到更多的關(guān)注。眾所周知，少年智則中國智，少年強則中國強，留守兒童這一現(xiàn)象即不利于兒童自身的發(fā)展，也不利于我國經(jīng)濟的發(fā)展。無論是農(nóng)村孩子還是城市孩子，都是平等的，都應(yīng)該享受一樣的愛，都是中國未來的棟梁和新希望、新力量。我們?nèi)鐣紤?yīng)該共同努力，一起營建一個和諧美好的環(huán)境，使留守兒童健康幸福成長，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻力量，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，使留守兒童能夠與父母生活在一起，享受本有的幸福。