作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

人教版初三語(yǔ)文上新修教案電子版篇一

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1.掌握文中“蓼溆、肏攮、敁敠、_”等字詞的讀音，以及“篾片、調(diào)停、撮弄、不伏手、促狹鬼”等詞語(yǔ)的含義。

2.初步了解曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

3.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。

過(guò)程與方法

1.疏通文意，了解作者如何描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境，掌握環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。

2.分析劉姥姥這一人物形象的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者刻畫(huà)人物的方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約、不追求虛榮的高尚品質(zhì)。

2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古典文化的喜愛(ài)之情，養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：分析劉姥姥這一人物形象的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者刻畫(huà)人物的方法。

難點(diǎn)：體會(huì)作者寫(xiě)“劉姥姥進(jìn)大觀園”這場(chǎng)“笑劇”的深刻含義。

三、教學(xué)方法

講授法、小組合作討論法、多媒體輔助教學(xué)法。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，今天我們先一起來(lái)看一段視頻。(播放87版《紅樓夢(mèng)》視頻：《劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府》片段，根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)截取)相信大家對(duì)《紅樓夢(mèng)》都不陌生，通過(guò)這段視頻我們對(duì)今天要學(xué)習(xí)的文章和主人公有了一個(gè)初步的印象?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)《劉姥姥進(jìn)大觀園》這篇課文，一起跟著劉姥姥的步伐，看看富貴奢華的賈府，也通過(guò)劉姥姥的言行舉止來(lái)分析她的性格特點(diǎn)。(板書(shū)題目)

(二)初讀課文，整體感知

1.學(xué)生自由朗讀課文，根據(jù)注釋明確難讀、難懂的字詞，疏通大意。

明確：蓼溆(liǎoxù)捏絲戧金(qiàng)篾片(miè)銀箸(zhù)

2.概括全文，劃分結(jié)構(gòu)。

(1)自由朗讀課文，劃分全文結(jié)構(gòu)，文章講了一件什么事兒?

明確：劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，和賈府眾人一起吃飯，席間出丑，逗得上上下下大笑不止。

(2)劃分全文結(jié)構(gòu)，每一部分分別講了什么?用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。

明確：可以劃分為3部分

第一部分(第1-3段)：鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局拿劉姥姥取笑。

第二部分(第4-9段)：劉姥姥上演“笑”劇的過(guò)程。

第三部分(第10-11段)：鳳姐、鴛鴦道歉、以實(shí)情相告，劉姥姥表達(dá)“笑”劇后的感慨。

(三)深入研讀，重點(diǎn)感悟

1.分析這場(chǎng)“笑劇”

(1)劉姥姥在賈府的這場(chǎng)“笑劇”是誰(shuí)導(dǎo)演的?她們?yōu)槭裁匆獙?dǎo)演這場(chǎng)“笑劇”?

明確：劉姥姥在賈府的這場(chǎng)“笑劇”是鳳姐、鴛鴦等人主導(dǎo)的。因?yàn)樗齻冇X(jué)得劉姥姥的一言一行都很滑稽有趣，與平時(shí)見(jiàn)到的人都不一樣，與這座大觀園格格不入，就想拿劉姥姥逗樂(lè)、取笑，同時(shí)也為博賈母一樂(lè)。

(2)這場(chǎng)“笑劇”的背后表達(dá)了作者怎樣的深意?

明確：這場(chǎng)表面充滿(mǎn)歡樂(lè)的“笑劇”背后，是作者悲天憫人的情懷。作者對(duì)劉姥姥充滿(mǎn)著悲憫與尊重，通過(guò)對(duì)“劉姥姥”這一具有代表性的下層勞動(dòng)?jì)D女的描寫(xiě)，表達(dá)了自己對(duì)下層勞苦人民艱難追求溫飽生活的同情;同時(shí)，作者通過(guò)劉姥姥參觀富貴奢華的賈府的視角，對(duì)賈府這種“朱門(mén)酒肉臭”的奢靡、_生活進(jìn)行了深切的譴責(zé)?！靶Α钡谋澈笫浅林氐纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)，以及作者的深刻思考。

2.人物形象分析

(1)這篇課文描寫(xiě)了筵席上眾人各具情態(tài)的“笑”，自己閱讀后進(jìn)行小組討論，說(shuō)說(shuō)主要人物的笑有什么不同，分別反映了他們什么性格特點(diǎn)?

(小組討論，派代表發(fā)言)

明確：

鳳姐、鴛鴦的笑：笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛(ài)耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn)。

探春、史湘云、薛姨媽的笑：自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn)。

林黛玉的笑：極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)。

寶玉的笑：笑到鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣的性格特點(diǎn)。

惜春的笑：笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點(diǎn)。

賈母的笑：笑得眼淚流了出來(lái)，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點(diǎn)。

(2)分析劉姥姥這一人物形象

劉姥姥是一個(gè)鄉(xiāng)下婦人，沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么大市面，參觀、游覽宛如仙境的大觀園，對(duì)什么都覺(jué)得新鮮，充滿(mǎn)好奇，鬧了很多笑話。而劉姥姥的言談舉止與賈府眾人平日里所見(jiàn)到的截然不同，因此也引起了大家的興趣。劉姥姥的種種話語(yǔ)與行為，雖引人發(fā)笑，但都出自她的本性，淳樸率真、自然流露，毫不做作，表現(xiàn)得恰如其分。所以她雖然俗，卻俗得可愛(ài)。

劉姥姥是一位七十五歲的老人，有自己的生活閱歷。她知道自己扮丑，是為了博賈母一樂(lè)，為了自己生活，她不得不充當(dāng)大家的“笑料”，配合演好這出“笑劇”，放下自己的尊嚴(yán)，以期獲得別人的同情，得到些恩惠，好維持自己的生計(jì)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，劉姥姥雖然沒(méi)什么文化，確是一個(gè)“大智若愚”的人。

面對(duì)賈府的金碧輝煌，劉姥姥驚嘆、夸贊，卻沒(méi)有流露出羨慕、奢望的情態(tài)，反而屢次感嘆賈府的奢侈，同時(shí)仍保持著善良與淳樸，只想著過(guò)好自己的小日子。在席間，劉姥姥覺(jué)得金銀的筷子反而沒(méi)有自己平時(shí)用的合手等細(xì)節(jié)，刻畫(huà)出劉姥姥樸素實(shí)在、不貪慕虛榮的農(nóng)村婦女形象。

3.分析文中對(duì)賈府的環(huán)境描寫(xiě)

明確：課文通過(guò)劉姥姥的視角，描寫(xiě)了大觀園的金碧輝煌?！按笥^園”是《紅樓夢(mèng)》中的典型環(huán)境，它見(jiàn)證了賈府的興衰，是全書(shū)主要人物活動(dòng)的重要場(chǎng)所，眾多情節(jié)在此展開(kāi)。小說(shuō)中環(huán)境的描寫(xiě)是為了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展與塑造人物，劉姥姥進(jìn)大觀園這一故事也不例外。正是在參觀大觀園、與生活在大觀園中的許多人物的接觸中，作者刻畫(huà)了一個(gè)栩栩如生的“劉姥姥”形象。

(四)拓展延伸

播放電視劇“劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”片段，結(jié)合課文及課外的積累，談?wù)勗谝贿M(jìn)榮國(guó)府時(shí)，劉姥姥是一個(gè)怎樣的形象，與劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別。

(五)小結(jié)作業(yè)

今天我們學(xué)習(xí)了《劉姥姥進(jìn)大觀園》這篇課文，見(jiàn)識(shí)到了賈府的富貴奢華的生活，也認(rèn)識(shí)了劉姥姥這一善良純樸、言談風(fēng)趣、有見(jiàn)識(shí)，又大智若愚、不失勞動(dòng)人民本色的形象。

課后認(rèn)真讀一讀《紅樓夢(mèng)》中這一章的全部?jī)?nèi)容，寫(xiě)下自己的認(rèn)識(shí)。

人教版初三語(yǔ)文上新修教案電子版篇二

《無(wú)言之美》

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能目標(biāo)：

把握作者行文思路,認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無(wú)言之美。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：

學(xué)習(xí)文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運(yùn)用在日常習(xí)作中。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

細(xì)心體味“言”與“意”的關(guān)系;深入理解,體會(huì)“無(wú)言之美”。

深入理解,體會(huì)“無(wú)言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式。

演示法、合作探究法。

相關(guān)課件。

一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題

同學(xué)們,在各種精彩文章評(píng)論中我們經(jīng)常看到“言有盡而意無(wú)窮”這類(lèi)句子,那么,何謂“言有盡而意無(wú)窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來(lái)就讓我們一起帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)朱光潛先生的《無(wú)言之美》,細(xì)細(xì)體味語(yǔ)言的魅力吧!

二、自學(xué)互研生成新知

步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)

1.文學(xué)常識(shí)

作者簡(jiǎn)介

朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學(xué)家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。

2.生難字詞

(1)字音

意蘊(yùn)(yùn)顰(pín)蛾眉(é)

寂寥(liáo)諺語(yǔ)(yàn)心曠神怡(kuàng)

輕描淡寫(xiě)(miáo)栩栩如生(xǔ)目不忍睹(dǔ)

信手拈來(lái)(niān)銖兩悉稱(chēng)(chèn)

(2)詞義

【輕描淡寫(xiě)】著力不多地描寫(xiě)或敘述;談問(wèn)題時(shí)把重要問(wèn)題輕輕帶過(guò)。

【栩栩如生】栩栩,活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。

【目不忍睹】形容景象十分凄慘,使人不忍心看。

【信手拈來(lái)】隨手拿來(lái)。多指寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫(xiě)出來(lái)。

【銖兩悉稱(chēng)】形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩,比喻微小之處。

步驟二整體感知走進(jìn)文本

1.朗讀指導(dǎo)。

先試讀,再帶入問(wèn)題探讀,在反復(fù)誦讀中體味文本語(yǔ)言魅力,深入解析“無(wú)言之美”。

2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。

第一部分(1～3)：引用孔子的話引出“無(wú)言”這一話題,提出“言”與“意”。

第二部分(4～12)：以文學(xué)、音樂(lè)、雕塑等各類(lèi)藝術(shù)作品為例,分析言不必盡意、無(wú)聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)言之美。

第三部分(13)：總結(jié)觀點(diǎn)：說(shuō)出來(lái)的越少,留著不說(shuō)的越多,所引起的美感就越大越深越真切。

三、合作探究生成能力

步驟三精讀課文深入理解

1.作者是如何引出“無(wú)言”這一話題的?作者認(rèn)為無(wú)言的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方面著手研究?

【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子和子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”話題;作者認(rèn)為要探究“無(wú)言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。

2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關(guān)系。

【交流點(diǎn)撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬(wàn)變、縹緲無(wú)蹤的,是混整的,無(wú)限的。所以,言所以達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的。

3.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的?

【交流點(diǎn)撥】所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。

4.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無(wú)言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法?

【交流點(diǎn)撥】作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無(wú)言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫(huà)相比,圖畫(huà)之美證明了無(wú)言之美;②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無(wú)言之美;③從音樂(lè)中的“無(wú)聲勝有聲”論證無(wú)言之美;④從雕刻藝術(shù)的含蓄不露來(lái)論述無(wú)言之美。

5.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)本文的論證思路分析作者是如何論述“無(wú)言”之美的。

【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無(wú)言的話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注無(wú)言之美。接著論證言意關(guān)系,并以從言達(dá)意的文學(xué)為例,說(shuō)明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無(wú)須全然以言表意,即說(shuō)明無(wú)言之美。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫(huà)的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂(lè)的無(wú)聲之美、雕刻的含蓄不露之美來(lái)論證。

步驟四深層探究局部突破

請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù),說(shuō)說(shuō)你對(duì)“無(wú)言之美”的感受。

【交流點(diǎn)撥】正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩(shī)歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語(yǔ)只有短短的十個(gè)字,但是讀來(lái)卻似看見(jiàn)大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫(xiě)出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書(shū)萬(wàn)言都難以說(shuō)盡,這不是意味著作者將它們?cè)⒂跓o(wú)言之中了嗎?這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的無(wú)言之美。

四、當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)

步驟五總結(jié)課文拓展延伸

1.課堂小結(jié)

通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),我們初步了解了“無(wú)言之美”的內(nèi)涵,同時(shí)也得到了一些啟示：欣賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要注意有形有象的部分,還要關(guān)注其中的“空白”,懂得感受其中的“無(wú)言之美”。

2.拓展延伸

你認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的途徑嗎?請(qǐng)舉例論證。

【交流點(diǎn)撥】窮形盡相并不是一個(gè)獲得美和達(dá)到美的途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫(huà),他在考驗(yàn)畫(huà)家時(shí),讓?xiě)?yīng)考畫(huà)家以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫(huà),擇優(yōu)錄用。最后被選中的畫(huà)作上,根本沒(méi)有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫(huà),卻最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)出了詩(shī)題的意境。

五、課后反思

通過(guò)這篇課文的教學(xué),我覺(jué)得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學(xué)生自主探究為主,做到盡量引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們真正理解到文字的魅力,無(wú)言的魅力。但是由于“無(wú)言之美”的概念不僅針對(duì)文學(xué),還針對(duì)其他藝術(shù),而學(xué)生對(duì)其他藝術(shù)的了解不深,因此,在把握論證的過(guò)程中會(huì)有一定的難度,還需要進(jìn)一步輔導(dǎo)強(qiáng)化訓(xùn)練。

人教版初三語(yǔ)文上新修教案電子版篇三

《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》

一、教學(xué)目標(biāo)

1、感受朦朧詩(shī)的創(chuàng)作特點(diǎn)，初步體會(huì)詩(shī)歌中意象所蘊(yùn)含的深意以及意象運(yùn)用的技法。

2、通過(guò)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人愛(ài)國(guó)情感。

3、學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情，樹(shù)立積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

2、教學(xué)難點(diǎn)：初步學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的情感美、含蓄美、意境美。

三、教學(xué)方法

朗讀法、小組合作討論法、多媒體教學(xué)法、情景法。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

引言導(dǎo)入：上個(gè)世紀(jì)70年代末，面對(duì)剛經(jīng)過(guò)的十年文 _，遍體鱗傷的祖國(guó)，青年詩(shī)人舒婷創(chuàng)作了《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī)，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，真摯而濃厚。下面就讓我們一起去感受詩(shī)人那質(zhì)樸厚重的情感吧!(板書(shū)標(biāo)題)

(二)初讀課文，整體感知

1、聽(tīng)朗讀錄音，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)以及情感抒發(fā)。

2、學(xué)生自由朗讀，注意詩(shī)句的輕重音、節(jié)奏。

3、全班配樂(lè)齊聲郎讀。

4、朗讀后思考這首詩(shī)大致可分為幾部分?試著給每一節(jié)加個(gè)標(biāo)題概括。

明確：

第一部分：過(guò)去的落后

第二部分：現(xiàn)在的痛苦

第三部分：未來(lái)的希望

第四部分：自我的奉獻(xiàn)

(三)抓住重點(diǎn)，深入研讀

1、這首詩(shī)是使用第幾人稱(chēng)寫(xiě)的?如何理解詩(shī)中的“我”這一形象?

明確：本詩(shī)是以第一人稱(chēng)創(chuàng)作的，詩(shī)人以自己的口吻向詩(shī)中的祖國(guó)“你”表達(dá)了深沉的關(guān)心和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。其中“我是……”或“我是……”的句式經(jīng)過(guò)反復(fù)運(yùn)用，突出“我”和祖共同經(jīng)歷艱難困苦，共同面對(duì)風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)不離不棄、生死與共、血脈相連。詩(shī)中的“我”是那個(gè)時(shí)代與祖國(guó)同命運(yùn)、共患難，心系祖國(guó)的青年的典型，經(jīng)過(guò)十年浩劫，在面對(duì)新的歷史機(jī)遇，將義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起復(fù)興祖國(guó)的歷史重任?！拔摇钡男蜗?，是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的。

2、小組合作探究：本詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情?試著對(duì)每小節(jié)進(jìn)行分析。以語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組討論，8分鐘后請(qǐng)代表發(fā)言。

明確：詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血脈相連，榮辱、生死與共的感情。

第一節(jié)，詩(shī)人運(yùn)用了一系列包括水車(chē)、礦燈、稻穗、路基、駁船等意象，這些意象前面有或長(zhǎng)或短的修飾語(yǔ)如“破舊”“熏黑”“干癟”“失修”等，表現(xiàn)了這些意象所經(jīng)歷的痛苦，時(shí)間短語(yǔ)“數(shù)百年來(lái)”“歷史的隧洞”等，將其所經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的歲月表現(xiàn)出來(lái)?！拔沂恰被颉拔沂恰钡木涫浇?jīng)過(guò)反復(fù)運(yùn)用，突出“我”和祖共同經(jīng)歷艱難困苦，共同面對(duì)風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國(guó)不離不棄、生死與共、血脈相連。末尾以破折號(hào)引出“祖國(guó)啊”的悲壯感嘆，這樣不僅使敘述角度的變換，也使詩(shī)意在小小的高 潮中稍作停頓。以下兩節(jié)也是以這種方式結(jié)尾。

第二節(jié)，在該小節(jié)里，修飾語(yǔ)“貧窮”“悲哀”“希望”等是抽象詞語(yǔ)?！帮w天”意象的運(yùn)用增添了詩(shī)歌的神秘色彩，寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿。詩(shī)歌的前兩節(jié)都在描寫(xiě)祖國(guó)的歷史，第一節(jié)重在寫(xiě)實(shí)，這一節(jié)重在精神。在精神上，人們?cè)谪毟F的境遇里始終抱有對(duì)美好未來(lái)的希望，祈愿能“落到地面”，變成現(xiàn)實(shí)。

第三節(jié)，著重描寫(xiě)現(xiàn)在。在經(jīng)歷浩劫后，祖國(guó)母親將要開(kāi)啟新的生活。詩(shī)人運(yùn)用了一系列充滿(mǎn)生機(jī)的意象，“神話的蛛網(wǎng)里掙脫”的“理想”，“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”等等，都表明祖國(guó)慢慢擺脫束縛，開(kāi)始蒸蒸日上。

第四節(jié)，本小結(jié)內(nèi)容集中體現(xiàn)“我的形象是熔鑄在祖國(guó)的大形象里的”。從個(gè)體上來(lái)說(shuō)，我是祖國(guó)的“十億分之一”，但是從“我”的使命來(lái)說(shuō)，“我”要承擔(dān)起振興中華的使命，“我”要與祖國(guó)融為一體，因而是“九百六十萬(wàn)平方的總和”。如何來(lái)報(bào)答祖國(guó)母親的養(yǎng)育之恩?詩(shī)人莊嚴(yán)的向祖國(guó)宣告，“那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由”。最后，詩(shī)歌以語(yǔ)氣強(qiáng)烈的重復(fù)性詠嘆“祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)”結(jié)束。

3、舒婷于曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲是如何在這首詩(shī)中體現(xiàn)的?

明確：詩(shī)的第一節(jié)和第二節(jié)，寫(xiě)祖國(guó)的過(guò)去。詩(shī)人雖然寫(xiě)的是貧窮和苦難，情感中缺始終流動(dòng)著對(duì)祖國(guó)摯愛(ài)、依戀和贊頌。

(四)拓展延伸，理解難點(diǎn)

用詩(shī)中“我是你……”的句式仿寫(xiě)，表達(dá)對(duì)某一事物的真摯情感。小組合作，進(jìn)行配樂(lè)朗誦比賽。教師全程引導(dǎo)，學(xué)生互評(píng)，教師點(diǎn)評(píng)。

(五)小結(jié)作業(yè)

作業(yè)：課外閱讀舒婷《致橡樹(shù)》，體會(huì)作者在詩(shī)中表達(dá)的感情。

人教版初三語(yǔ)文上新修教案電子版篇四

《三顧茅廬》

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。

2.能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。

3.情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。

4.發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒堅(jiān)持不懈)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

【教學(xué)重點(diǎn)】

抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。

理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。

1.多媒體課件;

2.學(xué)生熟讀課文，會(huì)生字，能準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙;

學(xué)生：課前查閱相關(guān)資料，搜集有關(guān)作者的資料。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

教師直接板書(shū)“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。

二、作家作品簡(jiǎn)介

三、導(dǎo)讀

1.一讀——大聲朗讀。

導(dǎo)讀題：劉備那一點(diǎn)吸引了孔明?打動(dòng)了孔明的心?

學(xué)生大聲的自由朗讀課文，加深對(duì)課文理解

2.學(xué)生朗讀課文后，課件出示下列關(guān)聯(lián)詞：“……之所以……是因?yàn)椤?、……正因?yàn)椤圆拧?、……如果不是……就不?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞，把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然，也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。

3.對(duì)學(xué)生的各種表述，教師不作點(diǎn)評(píng)，待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。

4.雖然大家的說(shuō)法各不相同，但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音，看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。

(誠(chéng)心誠(chéng)意)

5.深入學(xué)習(xí)課文——默讀。

(1)諸葛亮作為當(dāng)今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明，劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么，劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。

(2)學(xué)生默讀課文，課件播放一段古典音樂(lè)，同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題：

劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的?諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意是可信的?

教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題，很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn)，而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向、_的，只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。

6.小組交流。

經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考，每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流_，此時(shí)的小組交流，要給學(xué)生充分的交流時(shí)間，滿(mǎn)足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn)：

(1)發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí)，不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休;

(2)注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。

這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展，也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí)，個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí)，可以達(dá)到求同的目的，但是，小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí)，而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿(mǎn)足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。

7.全班交流。

經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個(gè)層次上，否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流，點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。

教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為：

(1)引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ)，并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟?shū)出來(lái)，做到說(shuō)要到點(diǎn);

(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。

8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書(shū)。

集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。

劉備的誠(chéng)心：

(1)輕叩柴門(mén)——真心;

(2)巧妙利用天氣——用心;

(3)不達(dá)目的不罷休——恒心;

(4)斥責(zé)張飛——齊心;

(5)下拜謁見(jiàn)——尊心。

諸葛亮的妙計(jì)：

(1)利用書(shū)童作耳目——觀察;

(2)故意回避——試探;

(3)聊天——面試。

劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。

9.學(xué)了三顧茅廬，將來(lái)你做了老總，去招聘人才，對(duì)你會(huì)有何幫助?

跳出語(yǔ)文，聯(lián)系學(xué)生生活，活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。

四、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。

加深學(xué)生對(duì)課文的理解，給學(xué)生以文學(xué)的熏陶，知道一種新的讀后感的寫(xiě)作形式。

劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創(chuàng)大業(yè)

諸葛臥龍出山幸會(huì)明主大展宏圖揚(yáng)美名

五、作業(yè)

人教版初三語(yǔ)文上新修教案電子版篇五

《范進(jìn)中舉》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力：通讀課文，把握文章主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)小說(shuō)所反映的社會(huì)生活。

2.過(guò)程與方法：感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)運(yùn)用描寫(xiě)人物的手法;品味小說(shuō)語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)諷刺藝術(shù)的魅力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重、難點(diǎn)：了解范進(jìn)這一形象的典型性，了解作品刻畫(huà)人物的藝術(shù)手法及其作用;品味小說(shuō)的語(yǔ)言，領(lǐng)略古代小說(shuō)的諷刺藝術(shù)的魅力。

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

在我國(guó)封建社會(huì)，要改變個(gè)人命運(yùn)，大多數(shù)人只有憑借參加科舉考試，憑“四書(shū)五經(jīng)”才能敲開(kāi)仕途的大門(mén)。可惜有人中舉了，卻瘋了，他就是范進(jìn)。今天，我們就借吳敬梓的眼睛，通過(guò)范進(jìn)及其身邊人來(lái)感受封建科舉制度的罪惡。

二、整體感知

1.速讀課文，給課文分段并歸納段意。

答案示例：全文分成兩個(gè)部分。

第一部分(l～2段)：寫(xiě)范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家到中舉前的情況。

第二部分(3～11段)：寫(xiě)范進(jìn)中舉后情景。

2.課文是怎樣描寫(xiě)范進(jìn)的喜極發(fā)瘋的過(guò)程?

答案示例：范進(jìn)喜極發(fā)瘋的過(guò)程可分作四層。

第一層寫(xiě)昏厥：用“看”“念”“拍”“笑”寫(xiě)范進(jìn)喜極的動(dòng)作，用“往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事”寫(xiě)范進(jìn)昏厥的動(dòng)作神態(tài)。語(yǔ)言描寫(xiě)中“噫’寫(xiě)出驚喜過(guò)望的心情，說(shuō)“好了”是因幾十年追求功名，一旦實(shí)現(xiàn)，富貴榮華滾滾而來(lái)。

第二層寫(xiě)瘋跑：用“爬將起來(lái)”“拍著手大笑”“飛跑”這些動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)足了范進(jìn)的瘋勁，用重復(fù)的語(yǔ)言，寫(xiě)狂喜的心情。

第三層寫(xiě)跌倒：用富有諷刺性的外貌描寫(xiě)，寫(xiě)范進(jìn)一腳端在塘里的丑態(tài)，“頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水”，包含了極其強(qiáng)烈的諷刺意味。

第四層寫(xiě)瘋走集上：“拍著笑著”的動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)盡范進(jìn)的瘋態(tài)。

三、研讀分析

1.課文寫(xiě)范進(jìn)的喜極而瘋說(shuō)明了什么?

答案示例：在封建社會(huì)，讀書(shū)人一旦中舉，那就平步青云。范進(jìn)末中舉前窮愁潦倒，受盡屈辱。中舉后，即能吐盡幾十年的苦水悶氣，從此將身價(jià)百倍，富貴榮華。因此，這是范進(jìn)夢(mèng)寐以求的，一旦到手，竟喜極而瘋。文章著重刻畫(huà)范進(jìn)癲狂的丑態(tài)，揭露了封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害。

2.范進(jìn)是本文著力刻畫(huà)的中心人物，試分析范進(jìn)的人物形象。

答案示例：范進(jìn)是一個(gè)熱衷功名的下層知識(shí)分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考進(jìn)秀才。他中舉之前，鄰里沒(méi)有周濟(jì)他，地位卑微，受人歧視，岳父可以任意辱罵他。范進(jìn)中了舉，情形就完全不同了。夢(mèng)寐以求的功名富貴一旦出現(xiàn)，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位一旦改變就使他驚喜得發(fā)了瘋。那可憎可笑的瘋癲形象被描繪得淋漓盡致：范進(jìn)的喜瘋病被胡屠戶(hù)一罵一打治好后，他回憶瘋中的情景，別的都“昏昏沉沉”記不得，唯獨(dú)“記得是中的第七名”。

3.范進(jìn)中舉前后，周?chē)藢?duì)他的態(tài)度發(fā)生了什么變化?課文用什么手法寫(xiě)出這些變化?

答案示例：小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法，運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)寫(xiě)周?chē)嗽诜哆M(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對(duì)比，范進(jìn)未中舉前，家里斷糧有沒(méi)有鄉(xiāng)鄰來(lái)接濟(jì)。中舉后鄉(xiāng)鄰有拿雞蛋來(lái)的，有拿白酒來(lái)的，也有背了斗米來(lái)的，也有捉兩只雞來(lái)的，范進(jìn)瘋了都是眾鄰居來(lái)幫忙。表現(xiàn)了眾鄉(xiāng)鄰對(duì)權(quán)勢(shì)者或敬畏或滔媚，對(duì)不幸者冷酷無(wú)情，體現(xiàn)了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。

4.文中多處引人發(fā)笑，為什么會(huì)有這樣的效果?用了什么藝術(shù)手法?

答案示例：諷刺。本文的特色在于它的諷刺藝術(shù)。本文主要用了對(duì)比、夸張和細(xì)節(jié)描寫(xiě)直接寫(xiě)實(shí)三種諷刺的表現(xiàn)形式。

(1)對(duì)比：范進(jìn)中舉前后在貧富、哀樂(lè)、榮辱等方面的巨大變化，在人物關(guān)系上是“冷”和“熱”的鮮明對(duì)比，以及范進(jìn)本人從唯唯諾諾到圓滑世故的變化;

(2)夸張：范進(jìn)喜極而瘋，胡屠戶(hù)一巴掌居然能治瘋;

(3)細(xì)節(jié)描寫(xiě)直接寫(xiě)實(shí)：白描式的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“屠戶(hù)見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回”“把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)”。前后對(duì)比的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如范進(jìn)中舉前，胡屠戶(hù)離開(kāi)范進(jìn)家時(shí)“屠戶(hù)橫披了衣服，腆著肚子去了”;范進(jìn)中舉后，胡屠戶(hù)離開(kāi)范進(jìn)家“說(shuō)了一會(huì)，千恩萬(wàn)謝，低著頭，笑迷迷地去了。”夸張性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如屠戶(hù)打了一巴掌后，手掌彎不過(guò)來(lái);對(duì)范進(jìn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，賣(mài)雞時(shí)和發(fā)瘋時(shí)的表現(xiàn)，讓我們認(rèn)識(shí)到封建科舉制度下文人的迂腐、病態(tài)和畸形的心理。

四、課堂小結(jié)

本文著力刻畫(huà)了范進(jìn)這個(gè)熱衷科舉的下層知識(shí)分子的典型形象。描述了窮秀才范進(jìn)中舉前后的生活經(jīng)歷，深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度，揭露了封建科舉制度的腐朽及其對(duì)讀書(shū)人的腐蝕和毒害。

本篇課文的核心在于揭露了科舉制度的弊端，福建教師招考認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中要著重對(duì)范進(jìn)中舉前后的變化進(jìn)行對(duì)比。