人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇一
地點(diǎn)：四川成都（第二屆“中華杯” 全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)教育課堂大賽）
師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。古往今來(lái)，詠秋的佳作也實(shí)在太多太多，人們寫(xiě)秋的著眼點(diǎn)也各不相同：
秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲；
霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；
天高云淡，北雁南飛，秋有形。
但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋?，F(xiàn)代作家郁達(dá)夫也是頌秋，而面對(duì)這么多的精彩，他會(huì)怎樣獨(dú)運(yùn)匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來(lái)賞析郁達(dá)夫的著名散文《故都的秋》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)。
首先我們來(lái)看一看我們的賞析重點(diǎn)。（屏幕展示）
1 領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨(dú)特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；
2 品味詩(shī)一般的語(yǔ)言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。
師：課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個(gè)問(wèn)題:郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫(xiě)秋的?有人寫(xiě)秋聲，有人寫(xiě)秋形、秋色，他寫(xiě)的是什么？好，下面大家快速地來(lái)閱讀課文。
師：找一找，找著了?？梢詣澮幌拢⒁馕闹嘘P(guān)鍵性的段子。
（在學(xué)生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時(shí)解答學(xué)生閱讀中的困惑。）
師：好，大家來(lái)說(shuō)說(shuō)他是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的？
生：秋味。
師：在哪一段找著的？
生：第一段。
師：對(duì)。他寫(xiě)的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來(lái)讀讀。
生：齊讀第一段
師：看，文章一開(kāi)篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說(shuō)，他在文中是通過(guò)哪些景物描寫(xiě)來(lái)品味這個(gè)秋味的呢？有沒(méi)有具體的景物描寫(xiě)？
生：（開(kāi)始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線(xiàn)索）
師：有哪些景物描寫(xiě)？你找到什么就說(shuō)什么。
生1：牽?；?/p>
生2：槐樹(shù)
師：重點(diǎn)寫(xiě)了槐樹(shù)的什么？
生2：落蕊
師：對(duì)。還有什么？
生3：秋雨、秋蟬
生4：果樹(shù)
師：果樹(shù)中的哪一種？
生4：棗樹(shù)
師：好，我們按照寫(xiě)作的先后順序來(lái)整理是：
生：牽?；ā⒒比?、秋蟬、秋雨、秋棗（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）
師：不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國(guó)的時(shí)候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國(guó)的哪些景物？
生：是陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
師：在第幾段？
生：第三段
師：好。大家自己讀一讀
生：（自由誦讀第三段的前一部分）
師：那我們來(lái)想一想，這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫(xiě)，而只是匆匆的一筆帶過(guò)，反而大寫(xiě)牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？
師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)？想通了就說(shuō)。
生1：我不會(huì)這樣安排，但我覺(jué)得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
生2：作者想從平凡中寫(xiě)出不平凡的味道來(lái)。
生3: 作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫(xiě)對(duì)秋的感覺(jué)，容易引起讀者的共鳴。
師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過(guò)，我們中是不是有沒(méi)有到過(guò)的？（學(xué)生中有點(diǎn)頭的）所以，若你寫(xiě)了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？
生4：從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說(shuō)了。
生5：回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
師：好，大家說(shuō)的都很有道理。但大家不知道注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒(méi)有。你看，我是第一次到咱們成都來(lái)，在沒(méi)有來(lái)成都的時(shí)候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂(lè)山大佛等，但來(lái)的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒(méi)有時(shí)間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？
生：不是！
師：不是。前天，我一下火車(chē)，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來(lái)當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽(tīng)著異樣的叫賣(mài)聲，看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣(mài)，我覺(jué)得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來(lái)。我沒(méi)有去那些地方但我已經(jīng)感覺(jué)到了十足的成都味。那為什么我來(lái)了之后和沒(méi)有來(lái)之前在河南的時(shí)候的感覺(jué)不一樣呢？
生：不一樣。
生：去過(guò)。
師：你沒(méi)有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？
生：故宮、天安門(mén)、長(zhǎng)城……
師：對(duì)，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?
生：不是。
師：我們?cè)谀切『锱f能感覺(jué)到那種京韻京味。所以郁大夫沒(méi)去之前想的和去了之后寫(xiě)的不一致，我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)是什么樣的？
生：吵鬧的、擁擠的。
師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫(xiě)這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？
生：不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說(shuō)的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過(guò)，這就是圍繞中心來(lái)選材，這樣寫(xiě)就叫不蔓不枝。
師：我們剛才說(shuō)與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？
生：清、靜、悲涼。（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）
師：在哪一段找到的？
生：第一段。
師：你看第一段多重要啊！把關(guān)鍵的字詞劃出來(lái)。
師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫(xiě)起來(lái)是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？
生1：槐蕊偏重于“靜”。
生2：牽?；ㄆ赜凇扒濉?。
生3：秋雨偏重于“悲涼”。
師：秋蟬、秋棗呢？
生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。
師：從哪兒看出了？
生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。
師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來(lái)排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽?；ㄍ怀龅氖乔澹比锿怀龅氖庆o，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）我們先來(lái)看看對(duì)牽?；ǖ拿鑼?xiě)。大家自己來(lái)讀一讀關(guān)于牽?；ǖ拿鑼?xiě)。在讀的過(guò)程中注意，作者描寫(xiě)牽牛花重點(diǎn)描寫(xiě)了牽?；ǖ氖裁?？
生：讀。
師：寫(xiě)了牽?；ǖ氖裁矗?/p>
生：花色。
師：對(duì)，郁達(dá)夫并沒(méi)有寫(xiě)牽?；〒u曳參差的藤蔓，也沒(méi)有寫(xiě)牽?；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫(xiě)它的花色。作者怎么說(shuō)的？
生：“牽?；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”
師：作者為什么這樣說(shuō)？你覺(jué)得這種花色的選擇合理嗎？
生1：我覺(jué)得合理，因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。
師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？
生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。
師：對(duì)，太低沉、太壓抑、太過(guò)于冰涼了。誰(shuí)還有補(bǔ)充？
生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。
師：補(bǔ)充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。不過(guò)作者仍嫌不夠，在牽牛花出場(chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿(mǎn)北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽?；ǖ乃{(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。
生：“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲?！?（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）
師：王安石罷相后無(wú)事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無(wú)聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說(shuō)他數(shù)的久嗎？透出的是什么？
生：透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的?？梢哉f(shuō)，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說(shuō)是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒(méi)有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？
生：沒(méi)有。
師：為什么？
生1：沒(méi)有時(shí)間
生2：沒(méi)有心情。
師：這紫色的牽?；鑼?xiě)的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對(duì)牽?；ǖ拿鑼?xiě)。好我們一塊再來(lái)讀一遍，體會(huì)體會(huì)“清”字是怎樣貫穿其中的。
生：讀課文相關(guān)語(yǔ)段。（然后師生一起讀。）
師：寫(xiě)靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過(guò)于“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達(dá)夫并沒(méi)有走前人的這個(gè)老路，他是怎么來(lái)寫(xiě)著這清秋的寂靜呢？
生：借助槐蕊。
師：我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀，其他同學(xué)注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？
生: 讀
師：你覺(jué)得哪些句子寫(xiě)出了靜？可以自由發(fā)言。
生1：“腳踏上去，聲音也沒(méi)有。”沒(méi)有聲音，靜！
師：很直接的。其他同學(xué)呢？
生2：不僅聲音沒(méi)有，連氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。聲音沒(méi)有，是靜；氣味也沒(méi)有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺(jué)得還有心境的寧?kù)o。
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇二
地點(diǎn)：四川成都（第二屆“中華杯”全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)教育課堂大賽）
師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。古往今來(lái)，詠秋的佳作也實(shí)在太多太多，人們寫(xiě)秋的著眼點(diǎn)也各不相同：
秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲；
霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；
天高云淡，北雁南飛，秋有形。
但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋?，F(xiàn)代作家郁達(dá)夫也是頌秋，而面對(duì)這么多的精彩，他會(huì)怎樣獨(dú)運(yùn)匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來(lái)賞析郁達(dá)夫的著名散文《故都的秋》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)。
首先我們來(lái)看一看我們的賞析重點(diǎn)。（屏幕展示）
1、領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨(dú)特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；
2、品味詩(shī)一般的語(yǔ)言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。
師：課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個(gè)問(wèn)題:郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫(xiě)秋的?有人寫(xiě)秋聲，有人寫(xiě)秋形、秋色，他寫(xiě)的是什么？好，下面大家快速地來(lái)閱讀課文。
師：找一找，找著了?？梢詣澮幌拢⒁馕闹嘘P(guān)鍵性的段子。
在學(xué)生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時(shí)解答學(xué)生閱讀中的困惑。
師：好，大家來(lái)說(shuō)說(shuō)他是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的？
生：秋味。
師：在哪一段找著的？
生：第一段。
師：對(duì)。他寫(xiě)的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來(lái)讀讀。
生齊讀第一段。
師：看，文章一開(kāi)篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說(shuō)，他在文中是通過(guò)哪些景物描寫(xiě)來(lái)品味這個(gè)秋味的呢？有沒(méi)有具體的景物描寫(xiě)？
生開(kāi)始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線(xiàn)索。
師：有哪些景物描寫(xiě)？你找到什么就說(shuō)什么。
生1：牽?；ā?/p>
生2：槐樹(shù)。
師：重點(diǎn)寫(xiě)了槐樹(shù)的什么？
生2：落蕊。
師：對(duì)。還有什么？
生3：秋雨、秋蟬。
生4：果樹(shù)。
師：果樹(shù)中的哪一種？
生4：棗樹(shù)。
師：好，我們按照寫(xiě)作的先后順序來(lái)整理是……
生：牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。
在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示。
師：不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國(guó)的時(shí)候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國(guó)的哪些景物？
生：是陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
師：在第幾段？
生：第三段。
師：好。大家自己讀一讀。
生自由誦讀第三段的前一部分。
師：那我們來(lái)想一想，這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫(xiě)，而只是匆匆的一筆帶過(guò)，反而大寫(xiě)牽?；ā⒒比?、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？
師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)？想通了就說(shuō)。
生1：我不會(huì)這樣安排，但我覺(jué)得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)故都的秋的，而牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
生2：作者想從平凡中寫(xiě)出不平凡的味道來(lái)。
生3： 作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫(xiě)對(duì)秋的感覺(jué)，容易引起讀者的共鳴。
師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過(guò)，我們中是不是有沒(méi)有到過(guò)的？（學(xué)生中有點(diǎn)頭的）所以，若你寫(xiě)了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？
生4：從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說(shuō)了。
生5：回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
師：好，大家說(shuō)的都很有道理。但大家不知道注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒(méi)有。你看，我是第一次到咱們成都來(lái)，在沒(méi)有來(lái)成都的時(shí)候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂(lè)山大佛等，但來(lái)的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒(méi)有時(shí)間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？
生：不是！
師：不是。前天，我一下火車(chē)，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來(lái)當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽(tīng)著異樣的叫賣(mài)聲，看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣(mài)，我覺(jué)得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來(lái)。我沒(méi)有去那些地方但我已經(jīng)感覺(jué)到了十足的成都味。那為什么我來(lái)了之后和沒(méi)有來(lái)之前在河南的時(shí)候的感覺(jué)不一樣呢？
生：不一樣。
生：去過(guò)。
師：你沒(méi)有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？
生：故宮、天安門(mén)、長(zhǎng)城……
師：對(duì)，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢？
生：不是。
師：我們?cè)谀切『锱f能感覺(jué)到那種京韻京味。所以郁大夫沒(méi)去之前想的和去了之后寫(xiě)的不一致，我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)是什么樣的？
生：吵鬧的、擁擠的。
師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫(xiě)這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？
生：不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說(shuō)的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過(guò)，這就是圍繞中心來(lái)選材，這樣寫(xiě)就叫不蔓不枝。
師：我們剛才說(shuō)與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？
生：清、靜、悲涼。
在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示。
師：在哪一段找到的？
生：第一段。
師：你看第一段多重要??！把關(guān)鍵的字詞劃出來(lái)。
師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫(xiě)起來(lái)是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？
生1：槐蕊偏重于“靜”。
生2：牽?；ㄆ赜凇扒濉薄?/p>
生3：秋雨偏重于“悲涼”。
師：秋蟬、秋棗呢？
生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。
師：從哪兒看出了？
生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。
師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來(lái)排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽?；ㄍ怀龅氖乔?，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。
教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。
我們先來(lái)看看對(duì)牽牛花的描寫(xiě)。大家自己來(lái)讀一讀關(guān)于牽?；ǖ拿鑼?xiě)。在讀的過(guò)程中注意，作者描寫(xiě)牽牛花重點(diǎn)描寫(xiě)了牽?；ǖ氖裁?？
生讀。
師：寫(xiě)了牽?；ǖ氖裁?？
生：花色。
師：對(duì)，郁達(dá)夫并沒(méi)有寫(xiě)牽?；〒u曳參差的藤蔓，也沒(méi)有寫(xiě)牽?；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫(xiě)它的花色。作者怎么說(shuō)的？
生：“牽?；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下?！?/p>
師：作者為什么這樣說(shuō)？你覺(jué)得這種花色的選擇合理嗎？
生1：我覺(jué)得合理，因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。
師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？
生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。
師：對(duì)，太低沉、太壓抑、太過(guò)于冰涼了。誰(shuí)還有補(bǔ)充？
生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。
師：補(bǔ)充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。不過(guò)作者仍嫌不夠，在牽?；ǔ鰣?chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿(mǎn)北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽?；ǖ乃{(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。
生：“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲?！?/p>
教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。
師：王安石罷相后無(wú)事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無(wú)聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說(shuō)他數(shù)的久嗎？透出的是什么？
生：透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的。可以說(shuō)，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說(shuō)是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒(méi)有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？
生：沒(méi)有。
師：為什么？
生1：沒(méi)有時(shí)間。
生2：沒(méi)有心情。
師：這紫色的牽牛花描寫(xiě)的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對(duì)牽?；ǖ拿鑼?xiě)。好我們一塊再來(lái)讀一遍，體會(huì)體會(huì)“清”字是怎樣貫穿其中的。
生讀課文相關(guān)語(yǔ)段。
然后師生一起讀。
師：寫(xiě)靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過(guò)于“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達(dá)夫并沒(méi)有走前人的這個(gè)老路，他是怎么來(lái)寫(xiě)著這清秋的寂靜呢？
生：借助槐蕊。
師：我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀，其他同學(xué)注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？
生讀。
師：你覺(jué)得哪些句子寫(xiě)出了靜？可以自由發(fā)言。
生1：“腳踏上去，聲音也沒(méi)有。”沒(méi)有聲音，靜！
師：很直接的。其他同學(xué)呢？
生2：不僅聲音沒(méi)有，連氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。聲音沒(méi)有，是靜；氣味也沒(méi)有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺(jué)得還有心境的寧?kù)o。
師：分析得精彩而到位。注意了兩個(gè)“極”的渲染。
生3：“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地?！变伒脻M(mǎn)地說(shuō)明花落的多且時(shí)間長(zhǎng)，但整整一夜，沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，早上起來(lái)才驚奇的看到，說(shuō)明落花的寂靜無(wú)聲。也突出了一個(gè)“靜”字。
生4：掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，說(shuō)明沒(méi)有人走過(guò)──環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說(shuō)明心靜。
師：分析得真好。平時(shí)，學(xué)校打掃衛(wèi)生后，我們注意到了地面上留下的絲紋嗎？
生：沒(méi)有。
師：為什么？
生：每天有干不完的事，做不完的作業(yè)，哪有閑心去注意這些。
師：對(duì)呀。哪有閑心？！所以作者說(shuō)，這些絲紋“看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞?！笨矗@無(wú)法感覺(jué)到的、無(wú)法言傳的觸覺(jué)，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方?！薄斑@些”指哪些？文中有沒(méi)有現(xiàn)成的詞？大家再讀一遍，整體上來(lái)把握。
學(xué)生讀，教師巡查。
生：細(xì)膩、清閑、落寞。
師：好，“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。那為什么說(shuō)“深沉也就在這些地方”呢？
生：能感受到絲紋，說(shuō)明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因?yàn)樗那彘e，而正是這種清閑讓他感到萬(wàn)分的落寞。所以深沉也正在于此。
師：是的，如果不是萬(wàn)籟俱靜，就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒(méi)有寧?kù)o似水的情懷，更不會(huì)有這樣精致的觸覺(jué)。正像陶淵明所說(shuō)的：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)──清閑──落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊?！?/p>
教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。
師：從槐蕊中一葉知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫，而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。
而感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對(duì)秋雨的描寫(xiě)。我們一起來(lái)讀一讀秋雨這一段的描寫(xiě)。
生一起讀。
師：大家注意到了沒(méi)有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒(méi)有“悲涼”的標(biāo)志──字、詞、句？
生1：灰沉沉。
師：今天早上起來(lái)，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？
生1：沒(méi)有。
生2：淅瀝雨聲、著黑色皮襖的都市閑人。
師：能感到?jīng)?，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎?/p>
生2：是的，沒(méi)有悲有涼。
師：其實(shí)，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們?cè)陂喿x的過(guò)程中始終覺(jué)得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動(dòng)了人們凄涼滄桑的感情呢？
生：是秋雨。
師：是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂(yōu)愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無(wú)奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑，那種凄涼，那種無(wú)奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫(xiě)時(shí)并未刻意去寫(xiě)，沒(méi)有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手不著一字，盡顯風(fēng)流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話(huà)：而今識(shí)得愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！
教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。
師：歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫(xiě)來(lái)卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。需要我們慢慢地學(xué)、用心的學(xué)。
讓我們?cè)趤?lái)品味一下。聽(tīng)聽(tīng)專(zhuān)家是怎樣演繹的。
學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀。
師：對(duì)秋味，作者通過(guò)清、靜、悲涼三個(gè)方面來(lái)品味，借助牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽?；ā⒒比铩⑶镉?，關(guān)于秋蟬、秋棗下面大家可以自己去找找，去分析。
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看看這篇賞玩秋味的文章有沒(méi)有枝蔓？也就是有沒(méi)有不是寫(xiě)故都的秋的景色的段子。請(qǐng)大家找一找。
生：有。正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
師：正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段，不是寫(xiě)故都的秋，你在寫(xiě)作文的時(shí)候敢這樣寫(xiě)嗎？
生：不敢。
師：老師說(shuō)要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎？這是不是枝蔓、多余的部分呢？我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫(xiě)了什么？
生：南國(guó)之秋。
師：難道南國(guó)的秋不美嗎？
生：美。
師：當(dāng)然美了。我們平時(shí)說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹濃妝，廣闊太湖的一碧萬(wàn)頃，還有蘇州園林的滿(mǎn)目琳瑯，真的很美，但這些景色在作者的眼中卻是……
師生：看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。
師：在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國(guó)的秋作了一下比較，怎么說(shuō)的？
生：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝?！?/p>
師： 四個(gè)比喻都從味上來(lái)說(shuō)的，哪一個(gè)感到更過(guò)癮？
生：北國(guó)之秋。
師：四個(gè)比喻就這樣從烈、深、久的味上來(lái)說(shuō)，南國(guó)之秋與北國(guó)之秋有距離，這讓他感到賞玩不到十足，色彩不濃，回味不永，既然如此，你還寫(xiě)它干什么呢？不好寫(xiě)干什么哪？
生：是對(duì)比、襯托北國(guó)之秋的秋味。
師：在這里不經(jīng)意的用了對(duì)比和襯托，這樣一來(lái)，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩，在自己的寫(xiě)作也中要去借鑒這種方法。
師：再看倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是記敘、描寫(xiě)、議論、抒情，是什么？
生：議論。
師：好。在散文中你見(jiàn)過(guò)有插入這么大段的議論的嗎？為什么在此用了議論呢？課下可以三三兩兩地去討論，在課堂上不再處理這個(gè)問(wèn)題。
郁達(dá)夫獨(dú)衷情于秋的清、靜、悲涼，而在你十幾年的人生中，你品味的秋是什么？考慮兩分鐘。
生1：是個(gè)團(tuán)圓的季節(jié)。因?yàn)榘嗽率迦赵谇锛尽?/p>
生2：收獲的季節(jié)，各種水果上市；各種考試在秋天有了結(jié)果。
生3：在城市中，在公園、樹(shù)林中是清、靜，而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個(gè)豐收的好兆頭。
師：同一個(gè)人因區(qū)域、地點(diǎn)的不同感覺(jué)不同。
生4：滿(mǎn)載而歸的感覺(jué)，秋雨雖有涼意，但我考上重點(diǎn)。
生5：秋高氣爽，非常舒服。
生6：是個(gè)過(guò)度。前半部分既不熱又不冷的感覺(jué)，后半是蕭條。
生7：寧?kù)o、淡泊、致遠(yuǎn)。
師：每個(gè)人品味的秋不一樣。剛才的同學(xué)說(shuō)，同一個(gè)人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣，為什么？
生：心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會(huì)背景、家庭背景都不一樣。
師：是啊。秋雨，心情高興的時(shí)候是音樂(lè)，不高興的時(shí)候感到煩躁。正是因?yàn)樽髡咚幍纳鐣?huì)背景、個(gè)人經(jīng)歷、思想意識(shí)千差萬(wàn)別，從而導(dǎo)致筆下的秋也是不一樣的，而郁卻獨(dú)衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》，1925年的秋天，在毛澤東的眼里，雖然他獨(dú)立寒秋，但看到的卻是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，”萬(wàn)類(lèi)霜天竟自由的圖景，與郁達(dá)夫品味的不一樣；還有一個(gè)作家楊朔，寫(xiě)過(guò)一篇散文題目是《香山紅葉》，我們不用去看文章，只從題目來(lái)看你覺(jué)得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的？
生：不是。
師：肯定是充滿(mǎn)生機(jī)，生機(jī)盎然的。高一的時(shí)候在我們的《語(yǔ)文讀本》中選了歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，那里邊描寫(xiě)的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時(shí)代的千差萬(wàn)別，所以他們品出來(lái)的秋也不一樣，但郁達(dá)夫?yàn)槭裁椽?dú)衷情于清、靜、悲涼呢？
這當(dāng)然與他的生活背景、個(gè)人情趣有關(guān)，我們來(lái)看一下郁達(dá)夫。
教師屏幕展示有關(guān)資料。
郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂(yōu)郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫(xiě)于1934年，九?一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛(ài)之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o(wú)力抵御一樣，那種悲涼、那種無(wú)奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來(lái)，由于心情使然，此時(shí)在作者看來(lái)，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國(guó)之思，也正是他幾十年人生所體味出來(lái)的生命之味。所以說(shuō)秋味就是生命之味。
生：老師我覺(jué)得用清、靜、悲涼來(lái)贊美秋感情上接受不了。要贊美應(yīng)該寫(xiě)好的一面?。?/p>
師：大家是不是都有這樣的別扭。
生：是。
師：還記不記前邊我們學(xué)過(guò)聞一多的一首詩(shī)《死水》，《死水》寫(xiě)什么的？
生：寫(xiě)贊美祖國(guó)。
師：贊美祖國(guó)。但把祖國(guó)比成一點(diǎn)波瀾都不起的死水，這里斷不是美的所在。為什么？
生1：作者正是用嚴(yán)峻的眼光來(lái)看待中國(guó)，表達(dá)的實(shí)際上是一種深沉真摯的愛(ài)。
生2：作者是恨鐵不成鋼??！但這絕對(duì)是愛(ài)！
師：郁達(dá)夫也是如此，清、靜、悲涼的故國(guó)表現(xiàn)的是深沉、真摯的家國(guó)之思，故都情結(jié)；俗語(yǔ)說(shuō)，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛(ài)國(guó)，不是光會(huì)愛(ài)她的強(qiáng)大、繁榮，也愛(ài)她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。正因?yàn)槿绱耍运旁谖恼碌淖詈笊钋榈陌гV，我們一塊來(lái)讀最后一段。
師生：讀最后一段。
師：郁達(dá)夫愛(ài)故都之秋愛(ài)得如此深切，愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗怯谜麄€(gè)生命去愛(ài)秋，用整個(gè)身心去擁抱秋，用自己的靈魂去品嘗秋，把自己的血與肉融入了墨汁，飽蘸著自己的情和愛(ài)去書(shū)寫(xiě)秋，這才品出了深蘊(yùn)其中的不為外人所道的妙味，才有了這篇秋味十足的至美之文。好，我們大家再放聲誦讀全文，再次整體上品味作者的真摯情感。
生：誦讀全文。
師：從寫(xiě)作上來(lái)看，故都表達(dá)的是自己對(duì)故都的依戀──故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國(guó)之思。這也就是我們?cè)趯?xiě)作上經(jīng)常說(shuō)的:以情馭景，用景顯情，情景交融。（屏幕展示）那么在情景交融中誰(shuí)是主要的？
生：情。
師：是的。也就是說(shuō)，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒(méi)有選，單單按照清、靜、悲涼來(lái)選擇紫色的牽?；?，落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫(xiě)作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實(shí)踐、掌握。
當(dāng)然了，通過(guò)這一篇課文，我們不可能一下子掌握散文的這種寫(xiě)法，不可能對(duì)郁達(dá)夫做全面的了解，我們可以在課下繼續(xù)通過(guò)各種渠道來(lái)探討。下面我們來(lái)看看我們的研究和拓展：
以下內(nèi)容屏幕展示：
【研究性題目】
《我眼中的郁達(dá)夫》
《郁達(dá)夫散文研究》
《散文中的情與景》
【參考書(shū)目】
《郁達(dá)夫》（華夏出版社，1997年版）
《散文寫(xiě)作藝術(shù)指要》（東方出版社，1997年版）
《郁達(dá)夫文集》（三聯(lián)出版社，1991年版）
師：好，今天的課我們就到這里。非常感謝咱們成都十八中在座的各位同學(xué)，屏幕上打出的是我的信箱，希望我們的交流和溝通今天只是一個(gè)開(kāi)始，歡迎大家到河南來(lái)。
同學(xué)們，再見(jiàn)！
生：謝謝老師，再見(jiàn)！
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇三
作者：黨紅英
地點(diǎn)：四川成都（第二屆“中華杯” 全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)教育課堂大賽）
師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。古往今來(lái)，詠秋的佳作也實(shí)在太多太多，人們寫(xiě)秋的著眼點(diǎn)也各不相同：
秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲；
霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；
天高云淡，北雁南飛，秋有形。
但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋?，F(xiàn)代作家郁達(dá)夫也是頌秋，而面對(duì)這么多的精彩，他會(huì)怎樣獨(dú)運(yùn)匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來(lái)賞析郁達(dá)夫的著名散文《故都的秋》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)。
首先我們來(lái)看一看我們的賞析重點(diǎn)。（屏幕展示）
1 領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨(dú)特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；
2 品味詩(shī)一般的語(yǔ)言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。
師：課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個(gè)問(wèn)題:郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫(xiě)秋的?有人寫(xiě)秋聲，有人寫(xiě)秋形、秋色，他寫(xiě)的是什么？好，下面大家快速地來(lái)閱讀課文。
師：找一找，找著了?？梢詣澮幌?，注意文中關(guān)鍵性的段子。
（在學(xué)生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時(shí)解答學(xué)生閱讀中的困惑。）
師：好，大家來(lái)說(shuō)說(shuō)他是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的？
生：秋味。
師：在哪一段找著的？
生：第一段。
師：對(duì)。他寫(xiě)的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來(lái)讀讀。
生：齊讀第一段
師：看，文章一開(kāi)篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說(shuō)，他在文中是通過(guò)哪些景物描寫(xiě)來(lái)品味這個(gè)秋味的呢？有沒(méi)有具體的景物描寫(xiě)？
生：（開(kāi)始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線(xiàn)索）
師：有哪些景物描寫(xiě)？你找到什么就說(shuō)什么。
生1：牽?；?/p>
生2：槐樹(shù)
師：重點(diǎn)寫(xiě)了槐樹(shù)的什么？
生2：落蕊
師：對(duì)。還有什么？
生3：秋雨、秋蟬
生4：果樹(shù)
師：果樹(shù)中的哪一種？
生4：棗樹(shù)
師：好，我們按照寫(xiě)作的先后順序來(lái)整理是：
生：牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）
師：不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國(guó)的時(shí)候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國(guó)的哪些景物？
生：是陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
師：在第幾段？
生：第三段
師：好。大家自己讀一讀
生：（自由誦讀第三段的前一部分）
師：那我們來(lái)想一想，這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫(xiě)，而只是匆匆的一筆帶過(guò)，反而大寫(xiě)牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？
師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)？想通了就說(shuō)。
生1：我不會(huì)這樣安排，但我覺(jué)得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)故都的秋的，而牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
生2：作者想從平凡中寫(xiě)出不平凡的味道來(lái)。
生3: 作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫(xiě)對(duì)秋的感覺(jué)，容易引起讀者的共鳴。
師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過(guò)，我們中是不是有沒(méi)有到過(guò)的？（學(xué)生中有點(diǎn)頭的）所以，若你寫(xiě)了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？
生4：從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說(shuō)了。
生5：回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
師：好，大家說(shuō)的都很有道理。但大家不知道注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒(méi)有。你看，我是第一次到咱們成都來(lái)，在沒(méi)有來(lái)成都的時(shí)候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂(lè)山大佛等，但來(lái)的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒(méi)有時(shí)間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？
生：不是！
師：不是。前天，我一下火車(chē)，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來(lái)當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽(tīng)著異樣的叫賣(mài)聲，看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣(mài)，我覺(jué)得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來(lái)。我沒(méi)有去那些地方但我已經(jīng)感覺(jué)到了十足的成都味。那為什么我來(lái)了之后和沒(méi)有來(lái)之前在河南的時(shí)候的感覺(jué)不一樣呢？
生：不一樣。
生：去過(guò)。
師：你沒(méi)有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？
生：故宮、天安門(mén)、長(zhǎng)城……
師：對(duì)，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?
生：不是。
師：我們?cè)谀切『锱f能感覺(jué)到那種京韻京味。所以郁大夫沒(méi)去之前想的和去了之后寫(xiě)的不一致，我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)是什么樣的？
生：吵鬧的、擁擠的。
師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫(xiě)這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？
生：不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說(shuō)的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過(guò)，這就是圍繞中心來(lái)選材，這樣寫(xiě)就叫不蔓不枝。
師：我們剛才說(shuō)與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？
生：清、靜、悲涼。（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）
師：在哪一段找到的？
生：第一段。
師：你看第一段多重要??！把關(guān)鍵的字詞劃出來(lái)。
師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫(xiě)起來(lái)是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？
生1：槐蕊偏重于“靜”。
生2：牽牛花偏重于“清”。
生3：秋雨偏重于“悲涼”。
師：秋蟬、秋棗呢？
生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。
師：從哪兒看出了？
生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。
師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來(lái)排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽?；ㄍ怀龅氖乔?，槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）我們先來(lái)看看對(duì)牽?；ǖ拿鑼?xiě)。大家自己來(lái)讀一讀關(guān)于牽?；ǖ拿鑼?xiě)。在讀的過(guò)程中注意，作者描寫(xiě)牽牛花重點(diǎn)描寫(xiě)了牽?；ǖ氖裁?？
生：讀。
師：寫(xiě)了牽?；ǖ氖裁矗?/p>
生：花色。
師：對(duì)，郁達(dá)夫并沒(méi)有寫(xiě)牽?；〒u曳參差的藤蔓，也沒(méi)有寫(xiě)牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫(xiě)它的花色。作者怎么說(shuō)的？
生：“牽?；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下?！?/p>
師：作者為什么這樣說(shuō)？你覺(jué)得這種花色的選擇合理嗎？
生1：我覺(jué)得合理，因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。
師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？
生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。
師：對(duì)，太低沉、太壓抑、太過(guò)于冰涼了。誰(shuí)還有補(bǔ)充？
生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。
師：補(bǔ)充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。不過(guò)作者仍嫌不夠，在牽?；ǔ鰣?chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿(mǎn)北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽牛花的藍(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。
生：“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。” （教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）
師：王安石罷相后無(wú)事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無(wú)聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說(shuō)他數(shù)的久嗎？透出的是什么？
生：透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的?？梢哉f(shuō)，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說(shuō)是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒(méi)有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？
生：沒(méi)有。
師：為什么？
生1：沒(méi)有時(shí)間
生2：沒(méi)有心情。
師：這紫色的牽牛花描寫(xiě)的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對(duì)牽牛花的描寫(xiě)。好我們一塊再來(lái)讀一遍，體會(huì)體會(huì)“清”字是怎樣貫穿其中的。
生：讀課文相關(guān)語(yǔ)段。（然后師生一起讀。）
師：寫(xiě)靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過(guò)于“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達(dá)夫并沒(méi)有走前人的這個(gè)老路，他是怎么來(lái)寫(xiě)著這清秋的寂靜呢？o:p>
生：借助槐蕊。
師：我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀，其他同學(xué)注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？
生: 讀
師：你覺(jué)得哪些句子寫(xiě)出了靜？可以自由發(fā)言。
生1：“腳踏上去，聲音也沒(méi)有?！睕](méi)有聲音，靜！
師：很直接的。其他同學(xué)呢？
生2：不僅聲音沒(méi)有，連氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。聲音沒(méi)有，是靜；氣味也沒(méi)有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺(jué)得還有心境的寧?kù)o。
師：分析得精彩而到位。注意了兩個(gè)“極”的渲染。
生3：“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地?！?鋪得滿(mǎn)地說(shuō)明花落的多且時(shí)間長(zhǎng)，但整整一夜，沒(méi)有人發(fā)覺(jué)，早上起來(lái)才驚奇的看到，說(shuō)明落花的寂靜無(wú)聲。也突出了一個(gè)“靜”字
生4：掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，說(shuō)明沒(méi)有人走過(guò)——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說(shuō)明心靜。
師：分析得真好。平時(shí)，學(xué)校打掃衛(wèi)生后，我們注意到了地面上留下的絲紋嗎？
生：沒(méi)有。
師：為什么？
生：每天有干不完的事，做不完的作業(yè)?，哪有閑心去注意這些。
師：對(duì)呀。哪有閑心？！所以作者說(shuō)，這些絲紋“看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)落寞?！笨?，這無(wú)法感覺(jué)到的、無(wú)法言傳的觸覺(jué)，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方?！薄斑@些”指哪些？文中有沒(méi)有現(xiàn)成的詞？大家再讀一遍，整體上來(lái)把握。
學(xué)生讀，教師巡查。
生：細(xì)膩、清閑、落寞
師：好，“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。那為什么說(shuō)“深沉也就在這些地方”呢？
生：能感受到絲紋，說(shuō)明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因?yàn)樗那彘e，而正是這種清閑讓他感到萬(wàn)分的落寞。所以深沉也正在于此。
師：是的，如果不是萬(wàn)籟俱靜，就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒(méi)有寧?kù)o似水的情懷，更不會(huì)有這樣精致的觸覺(jué)。正像陶淵明所說(shuō)的：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊?！?（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）從槐蕊中一葉知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫，而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。
而感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對(duì)秋雨的描寫(xiě)。我們一起來(lái)讀一讀秋雨這一段的描寫(xiě)。
生一起讀
師：大家注意到了沒(méi)有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒(méi)有“悲涼”的標(biāo)志——字、詞、句？
生1：灰沉沉
師：今天早上起來(lái)，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？
生1：沒(méi)有。
生2：淅瀝雨聲、著黑色皮襖的都市閑人
師：能感到?jīng)觯芨械奖瘑幔看┑暮窬捅瘺隽藛幔?/p>
生2：是的，沒(méi)有悲有涼。
師：其實(shí)，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們?cè)陂喿x的過(guò)程中始終覺(jué)得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動(dòng)了人們凄涼滄桑的感情呢？
生：是秋雨。
師：是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂(yōu)愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無(wú)奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑，那種凄涼，那種無(wú)奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫(xiě)時(shí)并未刻意去寫(xiě)，沒(méi)有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手不著一字，盡顯風(fēng)流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話(huà)：而今識(shí)得愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?。ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫(xiě)來(lái)卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。需要我們慢慢地學(xué)、用心的學(xué)。
讓我們?cè)趤?lái)品味一下。聽(tīng)聽(tīng)專(zhuān)家是怎樣演繹的。
學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀
師：對(duì)秋味，作者通過(guò)清、靜、悲涼三個(gè)方面來(lái)品味，借助牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽牛花、槐蕊、秋雨，關(guān)于秋蟬、秋棗下面大家可以自己去找找，去分析。
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看看這篇賞玩秋味的文章有沒(méi)有枝蔓？也就是有沒(méi)有不是寫(xiě)故都的秋的景色的段子。請(qǐng)大家找一找。
生：有。正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
師：正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段，不是寫(xiě)故都的秋，你在寫(xiě)作文的時(shí)候敢這樣寫(xiě)嗎？生：不敢。
師：老師說(shuō)要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎？這是不是枝蔓、多余的部分呢？我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫(xiě)了什么？
生：南國(guó)之秋。
師：難道南國(guó)的秋不美嗎？
生：美。
師：當(dāng)然美了。我們平時(shí)說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美，杭州西湖的淡抹濃妝，廣闊太湖的一碧萬(wàn)頃，還有蘇州園林的滿(mǎn)目琳瑯，真的很美，但這些景色在作者的眼中卻是……
師生：看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。
師：在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國(guó)的秋作了一下比較，怎么說(shuō)的？生：“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝。”
師： 四個(gè)比喻都從味上來(lái)說(shuō)的，哪一個(gè)感到更過(guò)癮？
生：北國(guó)之秋。
師：四個(gè)比喻就這樣從烈、深、久的味上來(lái)說(shuō)，南國(guó)之秋與北國(guó)之秋有距離，這讓他感到賞玩不到十足，色彩不濃，回味不永，既然如此，你還寫(xiě)它干什么呢？不好寫(xiě)干什么哪？
生：是對(duì)比、襯托北國(guó)之秋的秋味。
師：在這里不經(jīng)意的用了對(duì)比和襯托，這樣一來(lái)，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩，在自己的寫(xiě)作也中要去借鑒這種方法。
師：再看倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是記敘、描寫(xiě)、議論、抒情，是什么？
生：議論。
師：好。在散文中你見(jiàn)過(guò)有插入這么大段的議論的嗎？為什么在此用了議論呢？課下可以三三兩兩地去討論，在課堂上不再處理這個(gè)問(wèn)題。
郁達(dá)夫獨(dú)衷情于秋的清、靜、悲涼，而在你十幾年的人生中，你品味的秋是什么？考慮兩分鐘。
生1：是個(gè)團(tuán)圓的季節(jié)。因?yàn)榘嗽率迦赵谇锛尽?/p>
生2：收獲的季節(jié)，各種水果上市；各種考試在秋天有了結(jié)果。
生3：在城市中，在公園、樹(shù)林中是清、靜，而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個(gè)豐收的好兆頭。
師：同一個(gè)人因區(qū)域、地點(diǎn)的不同感覺(jué)不同。
生4：滿(mǎn)載而歸的感覺(jué)，秋雨雖有涼意，但我考上重點(diǎn)。
生5：秋高氣爽，非常舒服。
生6：是個(gè)過(guò)度。前半部分既不熱又不冷的感覺(jué)，后半是蕭條。
生7：寧?kù)o、淡泊、致遠(yuǎn)。
師：每個(gè)人品味的秋不一樣。剛才的同學(xué)說(shuō)，同一個(gè)人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣，為什么？
生：心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會(huì)背景、家庭背景都不一樣。
師：是啊。秋雨，心情高興的時(shí)候是音樂(lè)，不高興的時(shí)候感到煩躁。正是因?yàn)樽髡咚幍纳鐣?huì)背景、個(gè)人經(jīng)歷、思想意識(shí)千差萬(wàn)別，從而導(dǎo)致筆下的秋也是不一樣的，而郁卻獨(dú)衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春" 長(zhǎng)沙》，1925年的秋天，在毛澤東的眼里，雖然他獨(dú)立寒秋，但看到的卻是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，”萬(wàn)類(lèi)霜天竟自由的圖景，與郁達(dá)夫品味的不一樣；還有一個(gè)作家楊朔，寫(xiě)過(guò)一篇散文題目是《香山紅葉》，我們不用去看文章，只從題目來(lái)看你覺(jué)得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的？
生：不是。
師：肯定是充滿(mǎn)生機(jī)，生機(jī)盎然的。高一的時(shí)候在我們的《語(yǔ)文讀本》中選了歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，那里邊描寫(xiě)的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時(shí)代的千差萬(wàn)別，所以他們品出來(lái)的秋也不一樣，但郁達(dá)夫?yàn)槭裁椽?dú)衷情于清、靜、悲涼呢？
這當(dāng)然與他的生活背景、個(gè)人情趣有關(guān)，我們來(lái)看一下郁達(dá)夫。（教師屏幕展示有關(guān)資料）郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂(yōu)郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫(xiě)于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛(ài)之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o(wú)力抵御一樣，那種悲涼、那種無(wú)奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來(lái)，由于心情使然，此時(shí)在作者看來(lái)，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國(guó)之思，也正是他幾十年人生所體味出來(lái)的生命之味。所以說(shuō)秋味就是生命之味。
生：老師我覺(jué)得用清、靜、悲涼來(lái)贊美秋感情上接受不了。要贊美應(yīng)該寫(xiě)好的一面??！
師：大家是不是都有這樣的別扭。
生：是。
師：還記不記前邊我們學(xué)過(guò)聞一多的一首詩(shī)《死水》，《死水》寫(xiě)什么的？
生：寫(xiě)贊美祖國(guó)。
師：贊美祖國(guó)。但把祖國(guó)比成一點(diǎn)波瀾都不起的死水，這里斷不是美的所在。為什么？
生1：作者正是用嚴(yán)峻的眼光來(lái)看待中國(guó)，表達(dá)的實(shí)際上是一種深沉真摯的愛(ài)。
生2：作者是恨鐵不成鋼??！但這絕對(duì)是愛(ài)！
師：郁達(dá)夫也是如此，清、靜、悲涼的故國(guó)表現(xiàn)的是深沉、真摯的家國(guó)之思，故都情結(jié)；俗語(yǔ)說(shuō)，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛(ài)國(guó)，不是光會(huì)愛(ài)她的強(qiáng)大、繁榮，也愛(ài)她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。正因?yàn)槿绱?，所以他才在文章的最后深情的哀訴，我們一塊來(lái)讀最后一段。
師生：讀最后一段。
師：郁達(dá)夫愛(ài)故都之秋愛(ài)得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗怯谜麄€(gè)生命去愛(ài)秋,用整個(gè)身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,把自己的血與肉融入了墨汁,飽蘸著自己的情和愛(ài)去書(shū)寫(xiě)秋,這才品出了深蘊(yùn)其中的不為外人所道的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.
好，我們大家再放聲誦讀全文，再次整體上品味作者的真摯情感。
生：誦讀全文。
師：從寫(xiě)作上來(lái)看，故都表達(dá)的是自己對(duì)故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國(guó)之思。這也就是我們?cè)趯?xiě)作上經(jīng)常說(shuō)的:以情馭景,用景顯情,情景交融。（屏幕展示）那么在情景交融中誰(shuí)是主要的？
生：情。
師：是的。也就是說(shuō)，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒(méi)有選，單單按照清、靜、悲涼來(lái)選擇紫色的牽牛花，落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫(xiě)作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實(shí)踐、掌握。
當(dāng)然了，通過(guò)這一篇課文，我們不可能一下子掌握散文的這種寫(xiě)法，不可能對(duì)郁達(dá)夫做全面的了解，我們可以在課下繼續(xù)通過(guò)各種渠道來(lái)探討。下面我們來(lái)看看我們的研究和拓展：（以下內(nèi)容屏幕展示）
研究性題目：
《我眼中的郁達(dá)夫》
《郁達(dá)夫散文研究》
散文中的情與景》
參考書(shū)目：
《郁達(dá)夫》（華夏出版社1997年版）
《散文寫(xiě)作藝術(shù)指要》（東方出版社1997年版）
《郁達(dá)夫文集》（三聯(lián)出版社1991年版）
師：好，今天的課我們就到這里。非常感謝咱們成都十八中在座的各位同學(xué)，屏幕上打出的是我的信箱，希望我們的交流和溝通今天只是一個(gè)開(kāi)始，歡迎大家到河南來(lái)。
同學(xué)們，再見(jiàn)！
生：謝謝老師，再見(jiàn)！
[附]板書(shū)設(shè)計(jì)?：
故 都 的 秋
郁達(dá)夫
故都情結(jié)
清 牽?；?/p>
生命之味 秋味 靜 槐 蕊
悲 涼 秋蟬 秋雨 秋棗 家國(guó)之思
以情馭景 用景顯情 情景交融
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇四
指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
教學(xué)目的：1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系，進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借
景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法；
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；
3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
教學(xué)方法：自讀-----?討論------評(píng)講
教學(xué)構(gòu)思：以作者情感為線(xiàn)索結(jié)構(gòu)全文
教學(xué)重點(diǎn)：散文的“形”與“神”
教學(xué)難點(diǎn)?：散文的景與情
教學(xué)媒體：計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)（40分鐘）
教學(xué)步驟?及內(nèi)容：
導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)?
師：歷代名家對(duì)秋都特別的鐘愛(ài)，描寫(xiě)秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)嗎？?
生：“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”
師：對(duì)。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？
生：（沉默）
師：那我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的？
（從計(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）
佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》?
……
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽(yáng)修《秋聲暝》
……
師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫(xiě)蕭瑟凄涼，又有刻畫(huà)絢麗多彩。那
么，，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢？今天，我們
就來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請(qǐng)翻開(kāi)課本p250。
師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀?
題為依據(jù)，欣賞分析課文。
（彈出自讀題，如下：）
完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：
1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫(xiě)故都的秋？請(qǐng)用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特征以及感覺(jué)。
3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)想象力分別把景色畫(huà)出來(lái)。然后，思考作者是如何通過(guò)這些秋景來(lái)表現(xiàn)秋味的？
4.故都的秋景多種多樣，作者為何只選取上述秋景描繪呢？試從主客觀分析。
5.課文的最后，作者再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，意圖是什么？運(yùn)用了什么修辭手法？
6.縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
7.作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請(qǐng)問(wèn)“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文。?
第一部分?
師：翻開(kāi)課后練習(xí)2，請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合練習(xí)2來(lái)完成第一部分“總起”。
生：①處寫(xiě)作者對(duì)北國(guó)之秋的感受和向往；②處寫(xiě)南國(guó)之秋不能讓人滿(mǎn)足。北國(guó)之
秋的特點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”，作者“想飽嘗一嘗”；而南國(guó)之秋的特點(diǎn)是
“慢”、“潤(rùn)”、“淡”，作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運(yùn)
用對(duì)比映襯的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的秋的依戀。
師：這位同學(xué)回答得很正確。從這，同學(xué)們能回答練習(xí)1嗎？
生（齊答）：“味”，即“清”、“靜”、“悲涼”。
師（點(diǎn)頭表示滿(mǎn)意）（彈出板書(shū)，如下）
①北國(guó)之秋?感受：“清”、“靜”、“悲涼”
總起?向往：“想飽嘗一嘗”
②南國(guó)之秋?感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”
向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
第二部分?
師：寫(xiě)到秋味，作者是如何描繪表達(dá)的？要是同學(xué)們寫(xiě)秋，會(huì)如何描繪呢？現(xiàn)在，分
析課文的第二部分。下面請(qǐng)五位同學(xué)盡情發(fā)揮畫(huà)藝
（五位同學(xué)在黑板上畫(huà)圖）
師：五幅故都的秋景圖是什么？?
生：清晨作者在院子所見(jiàn)的景象；槐樹(shù)的落蕊及其有關(guān)情況；秋蟬的殘聲；秋雨及雨
后話(huà)秋涼的場(chǎng)面；棗樹(shù)在秋天里的奇景。
師：說(shuō)對(duì)了。
五位同學(xué)都畫(huà)好了。請(qǐng)每位同學(xué)結(jié)合練習(xí)3來(lái)介紹秋景圖。
生甲：這是清晨作者在院子所見(jiàn)的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽?；ê颓锊?。這些景物都給人清涼疏朗的感覺(jué)，尤其是藍(lán)色的牽?；ǜ鎏砹耸捝那镆?，營(yíng)造出一種充滿(mǎn)北國(guó)情調(diào)的清涼氛圍。
師（投以贊賞的目光）
生乙：這是槐樹(shù)的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫(xiě)出秋的“寂靜”。無(wú)聲無(wú)息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地”，給人靜寂的感覺(jué)；“掃地的在樹(shù)影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺(jué)；作者“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。
生丙：這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫(xiě)出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。
生丁：這是秋雨及后話(huà)秋涼的場(chǎng)面圖，作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來(lái)一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過(guò)后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽(tīng)到悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)、平平仄仄京調(diào)，一縷鄉(xiāng)愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。
生戊：這是棗樹(shù)在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長(zhǎng)過(guò)程看作是秋由始至終的過(guò)程，贊棗子的同時(shí)也是贊秋。
師：這五位同學(xué)都畫(huà)得很好，基本上把作者描繪的景象都表達(dá)出來(lái)。作者分別從色、
形、聲、味、實(shí)來(lái)體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，而這又是散文的
特點(diǎn)的體現(xiàn)。
生（齊答）：形散而神不散。
師：那么，同學(xué)們能回答練習(xí)7嗎？
生（參差不齊回答）：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自
然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感，兩者的結(jié)合點(diǎn)是
“清”、“靜”、“悲涼”。
師：同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢？哪個(gè)同
學(xué)能結(jié)合練習(xí)4說(shuō)一下？
生：作者通過(guò)“清”、“靜”、“悲涼”這共同點(diǎn)來(lái)處理，景是故都固有的自然景象，情
是作者的內(nèi)心世界，跟他的處境有關(guān)。這樣，就決定了作者會(huì)選什么樣的景來(lái)抒
什么樣的情。
師：很好。同學(xué)們可結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”來(lái)體會(huì)。
在這部分的最后，作者再次通過(guò)文學(xué)現(xiàn)象來(lái)表達(dá)自己的思想，這話(huà)是棗
生（齊答）：“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深
沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的?！?
師：（點(diǎn)頭）（彈出板書(shū)，如下）
記敘?①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽?；ê颓锊?
“清”?②秋槐蕊
“靜”?③秋蟬
“悲涼”?④秋雨
⑤秋棗
議論?“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能（深化）?特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”
第三部分?
師：一支生花妙筆，把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致，幾乎醉倒了我們，然而卻先醉倒
作者自己。他再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，為何？哪個(gè)同學(xué)能回答練習(xí)5？
生：作者提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，與前文呼應(yīng)，運(yùn)用對(duì)比來(lái)形象地比喻兩者之味的
不同，說(shuō)明了南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋。
師：回答得很好。既然運(yùn)用了比喻，哪本體和喻體各是什么？
生：本體是南國(guó)的秋和北國(guó)的秋；喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚(yú)與大蟹、黃
犬與駱駝，相似點(diǎn)是“味”。
師：回答得很正確，作者的意圖正是如此。最后，直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情，再
次與前文呼應(yīng)。
第四部分?
師（彈出全文結(jié)構(gòu)圖，如下）
故都的秋
1、總起?①北國(guó)之秋?感受：“清”、“靜”、“悲涼”
向往：“想飽嘗一嘗”
②南國(guó)之秋?感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”
向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
2、分寫(xiě)?記敘?①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草
“清”?②秋槐蕊
“靜”?③秋蟬
“悲涼”?④秋雨
⑤秋棗
議論“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能
（深化）?特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的?！?
3、總括?①南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋（對(duì)比呼應(yīng)）
②直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情（呼應(yīng)）
師：全文學(xué)習(xí)完了，同學(xué)們定能回答練習(xí)6？
生（齊答）：頌秋。
師：嗯！雖然全文的基調(diào)是憂(yōu)傷、悲涼的，但是作者通過(guò)對(duì)這些普通的花草和普通景
象的信手勾勒，傳達(dá)出作者心目中最美好的秋味，正如一曲悲涼的頌歌。如此寫(xiě)
秋，看似平淡，實(shí)則秋味更足，意境更深。學(xué)習(xí)了這文，同學(xué)們要把這種技巧活
用到做文章中。
結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)?
師：這是一篇很優(yōu)美的散文，我們就結(jié)合音樂(lè)《秋思》一起來(lái)齊聲朗讀這“一曲悲涼
的頌歌”。
生（齊聲朗讀）
課堂教學(xué)結(jié)束?
設(shè)計(jì)者：李鳳英
學(xué)校：華南師范大學(xué)
系別：中文系
班級(jí)：九七五班
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇五
《故都的秋》說(shuō)課稿
梧州七中語(yǔ)文組?? 劉靜
各位評(píng)委：
下午好!今天，我要說(shuō)的課題是寫(xiě)景抒情散文《故都的秋》。
下面，我按高中“說(shuō)課考核”七個(gè)項(xiàng)目的順序，把我備課的思路和設(shè)計(jì)，一一展開(kāi)解說(shuō)。
《故都的秋》是高中第三冊(cè)第三單元的第二課。單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，把握文章的思想主旨，體會(huì)作者的情感 。本課的教學(xué)是散文 鑒賞教學(xué)的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。作者在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。同時(shí)本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一，也是以情馭景、以景顯情的寫(xiě)景抒情方法的典型。
依據(jù)教學(xué)大綱的目的和要求規(guī)定及新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，
根據(jù)本文教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，本文的教學(xué)目標(biāo)是：
(1)、學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫(xiě)作特點(diǎn)；
(2)、理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；
(3)、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。
本課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校，語(yǔ)文基礎(chǔ)不算好，但他們對(duì)散文這種體裁并不陌生，在初中時(shí)已有接觸，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文 ，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。學(xué)生一般能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、接納美的事物的心胸。
教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線(xiàn)索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以誦讀、設(shè)疑、討論為主線(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
重視誦讀、美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以要認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情，尤其當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。因此要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀，體會(huì)課文中美好的感情，以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程（），從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，加強(qiáng)對(duì)文章主旨的理解。
本文是寫(xiě)景抒情的名篇，當(dāng)中由主觀感受和客觀描繪的統(tǒng)一而形成的和諧的色彩感和畫(huà)面美，是本文的一大特色。根據(jù)課文所描繪的情景，配以形象鮮明的圖片，生動(dòng)的語(yǔ)言，并利用錄音朗讀，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如聞其聲，如見(jiàn)其景，仿佛置身其間，如臨其境；學(xué)生在這情景交融的教學(xué)活動(dòng)中，激發(fā)了求知欲和興趣，從而更好地理解、掌握所學(xué)的內(nèi)容，也提高了自身的語(yǔ)言實(shí)踐能力，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。
根據(jù)20世紀(jì)初，美國(guó)著名實(shí)用主義教育家杜威提出了以?xún)和癁橹行?、做中學(xué)的教學(xué)方法，遵循設(shè)置疑難情景、確定問(wèn)題、提出假設(shè)、制定解決問(wèn)題的方案并實(shí)施的步驟，對(duì)本文內(nèi)容的理解進(jìn)行了設(shè)疑討論。
問(wèn)題設(shè)置的重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情，及細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。要求學(xué)生學(xué)有所疑，有疑則求解，勇于發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。激發(fā)他們學(xué)習(xí)與研究的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課下繼續(xù)討論與研究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
在教學(xué)手段的使用上，主要是使用。把教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟及內(nèi)容制成課件，利于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨法，利于突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，利用演示課件代替板書(shū)，能節(jié)省時(shí)間，又可展示教材所沒(méi)有的補(bǔ)充材料，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，加快教學(xué)節(jié)奏，體現(xiàn)教改的新理念。
在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)以為主，根據(jù)的閱讀認(rèn)知過(guò)程，積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
(學(xué)生先聽(tīng)錄音范讀，后反復(fù)誦讀)
(閱讀步驟：通讀、精讀、品讀、研讀)。
(以小組為單位組織學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析解決問(wèn)題)。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威曾說(shuō)：“學(xué)校中求知識(shí)的目的，不在于知識(shí)的本身，而在于使學(xué)生自己獲得知識(shí)的方法?！比~圣陶老先生也曾說(shuō)過(guò)：“教的最終目的是為了不教”。為此，在課堂教學(xué)中要始終貫徹這一教學(xué)理念，積極引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑、解疑，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。
學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴及完成方式，并開(kāi)展學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng)。
根據(jù)本節(jié)的教材內(nèi)容及學(xué)生的情況，為了達(dá)到教學(xué)目的，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)讀——體悟——探究——交流。
首先發(fā)問(wèn)：“當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人筆下的秋又是怎樣的？”展示相關(guān)圖片，讓學(xué)生回憶有關(guān)秋的詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生興趣，由此導(dǎo)入新課，并介紹作家和背景，有助于更好地理解課文思想。
讓學(xué)生迅速感知把握內(nèi)容和課文情感及其結(jié)構(gòu)，為下面開(kāi)展的鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)作準(zhǔn)備。
重點(diǎn)講析第一幅圖，其余讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問(wèn)。在講析中也是以設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論理解，如：1)“故都的秋味有什么特點(diǎn)？”2)“哪些景物畫(huà)面體現(xiàn)出這些特點(diǎn)？”3)“作者主要從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)故都的秋？各具怎樣的特點(diǎn)？”等，并教給學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞的分析學(xué)習(xí)方法和步驟，讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的過(guò)程中掌握本文的教學(xué)重點(diǎn)：以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
在課堂問(wèn)題討論告一段落后，組織學(xué)習(xí)小組展示各組的學(xué)習(xí)成果，并在班上進(jìn)行交流，再次對(duì)課文的表現(xiàn)手法和優(yōu)美的語(yǔ)言作深入的探討分析，對(duì)課文的寫(xiě)作特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的總結(jié)。
1、寫(xiě)一篇賞析或評(píng)論《故都的秋》語(yǔ)言美和畫(huà)面美的文章。
2、以郁達(dá)夫的創(chuàng)作為題材，設(shè)置一個(gè)網(wǎng)頁(yè)。
3、寫(xiě)一篇表現(xiàn)梧州特色景觀的寫(xiě)景抒情散文。
4、郁達(dá)夫人文資源的開(kāi)發(fā)和利用。
(以上作業(yè)任選一題來(lái)完成)
(1)轉(zhuǎn)換教師角色
(2)改變學(xué)習(xí)方式
(3)加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所建立的生活即語(yǔ)文的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀念，語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)由課堂延伸到課外，讓學(xué)生處處感受到語(yǔ)文的氣息，而且培養(yǎng)人文精神是當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，所以在質(zhì)疑引導(dǎo)過(guò)程中設(shè)置以下問(wèn)題和作業(yè)讓學(xué)生探討。
故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，可作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢？試從主客觀兩方面來(lái)分析。
讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？
以上是我的說(shuō)課內(nèi)容，我的說(shuō)課完畢，謝謝！
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇六
《故都的秋》說(shuō)課稿
各位評(píng)委,各位老師,下午好:
我今天說(shuō)課的課題是郁達(dá)夫的《故都的秋》,它選自高中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元,本單元的教學(xué)要求是品語(yǔ)言,賞情感,悟哲理,從特定的“景語(yǔ)”中品讀出不一樣的“情語(yǔ)”.這是一篇具有濃郁地域色彩的作品,眷戀,落寞,悲涼之情蘊(yùn)藏在細(xì)膩,含蓄的語(yǔ)言中,以情馭景,情景一體的藝術(shù)手法在此得到了充分展現(xiàn).
對(duì)于這樣一篇典型的美文,組織教學(xué)時(shí),除了要實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力目標(biāo)以外,尤其要重視審美教育,我希望通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)挖掘出教材中美的因素,把培養(yǎng)審美能力,建構(gòu)審美心理,作為區(qū)別于以往本課教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn).
美文需要美讀,因而在學(xué)法上要把學(xué)生的誦讀提到首位,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動(dòng)探究,合作討論,通過(guò)教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力,喚醒他們的審美體驗(yàn).
本課安排一課時(shí)完成,要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí),對(duì)課文達(dá)到一定的熟悉程度.
教學(xué)過(guò)程（）：
一.導(dǎo)入
興趣是最好的老師，因此我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)希望通過(guò)相關(guān)圖片，文字資料，創(chuàng)設(shè)特定的審美環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們進(jìn)入一種積極的審美狀態(tài)中來(lái)。
我選取了四個(gè)地方頗具特色的秋天，從四幅截然不同的秋景圖中，我們可以充分感受到秋的豐富多彩和富有個(gè)性，由此，而引出郁達(dá)夫筆下那同樣個(gè)性鮮明的故都的秋天。
二.解題
郁達(dá)夫是一位典型的中國(guó)文人，他的作品中文人特征十足，文化韻味濃郁，因此我設(shè)計(jì)了解題環(huán)節(jié)，故做“咬文嚼字”,讓學(xué)生辨析“故都”與”北平”的區(qū)別,這樣一個(gè)看似微不足道的小問(wèn)題,卻能引起學(xué)生對(duì)“故都”的關(guān)注,尤其是一個(gè)”故”字道盡了歷史蒼涼與厚重.學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi),感受到文章無(wú)所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息，跨越時(shí)間的障礙，走進(jìn)作者的藝術(shù)世界.
三.粗讀課文，把握文意
當(dāng)濃郁的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境時(shí)，對(duì)文章本身的閱讀就顯得有些迫不及待了。下一步，就是讓學(xué)生粗讀課文，從整體上把握文章的結(jié)構(gòu)，大意，以及感情基調(diào)，于是，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次不一的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著任務(wù)閱讀。在課前已做充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，前兩題，學(xué)生可以快速?gòu)奈恼轮姓业酱鸢?，一為襯托作用，一是清，靜，悲涼的特點(diǎn)。而第三題，由于涉及到作者的審美情趣等深層次的問(wèn)題，可暫不給予肯定的回答。學(xué)生會(huì)帶著疑問(wèn),進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)中去,在對(duì)問(wèn)題的探究過(guò)程中，他們能逐步感受到文章的審美價(jià)值。
四.精讀課文，品味意境
美的文章，僅僅是淺嘗輒止還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要精讀，細(xì)讀，仔細(xì)鑒賞揣摩，于是精讀課文，品味意境的環(huán)節(jié)就顯得尤為重要了。承接上個(gè)環(huán)節(jié)中的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)很自然地產(chǎn)生疑問(wèn)：既然故都的秋讓作者眷戀不已，那它一定有其美之所在，究竟美在哪里呢？
要解決這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)然只能是學(xué)生自己,所以在這里將預(yù)留充足的時(shí)間給他們，讓他們通過(guò)各種形式的誦讀，合作式的討論，研究，品味，鑒賞，最終可以得出具有獨(dú)特體驗(yàn)特征的答案.
譬如，美在構(gòu)圖，文章可謂是文中有畫(huà)，文中有詩(shī)，任何一段文字都可以繪成美麗的圖畫(huà),改寫(xiě)成頗具特色的小詩(shī)。在這里,相信一定有很多同學(xué)能充分展現(xiàn)出他們的詩(shī)歌創(chuàng)作才能.
或者美在色調(diào)，無(wú)論是碧綠藍(lán)白，還是淡綠微黃，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，如水墨畫(huà)般的清冷之美，到了極至。
美在聲音，蟬聲,雨聲,掃帚聲,看似豐富的各種聲音，卻有著驚人的相似，正應(yīng)了那句古詩(shī)——“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以動(dòng)寫(xiě)靜，道盡了故都的幽靜，深邃，哀愁與落寞。
美在細(xì)節(jié)，細(xì)膩可感的文字，讓人不時(shí)尋找到驚喜，連掃帚掃過(guò)的灰土絲紋，都是“細(xì)膩”“清閑”“落寞”的。
當(dāng)然,只要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性,相信他們一定能挖掘出更多更多美的因素.當(dāng)學(xué)生們飽含感情地誦讀著,積極熱烈地討論著,仔細(xì)認(rèn)真地鑒賞品味著這些優(yōu)美的文字時(shí),故都那清，靜，悲涼的特有之美，已經(jīng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般打動(dòng)了他們的內(nèi)心。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分發(fā)揮主體性，通過(guò)對(duì)意象群體的鑒賞，體會(huì)以情馭景，情景一體的藝術(shù)手法，把握散文的選材特點(diǎn)。更重要的是,那些用語(yǔ)言所描繪出的清新典雅的畫(huà)面能最大程度地豐富學(xué)生的情感世界，喚醒他們的審美體驗(yàn)。
五. 設(shè)疑討論，體悟情感。
當(dāng)學(xué)生被美景感染時(shí),會(huì)更渴望了解景物背后的那一顆心靈,體悟出作者特定的情感.
究竟是故都的秋只有悲涼之美,還是作者的內(nèi)心只愛(ài)悲涼之美呢？此時(shí)這個(gè)問(wèn)題的提出,可謂水到渠成,正是機(jī)會(huì).
對(duì)此,可給予提示，一是北京秋天各處不同的景色，二是，接近同一時(shí)代，毛澤東筆下的秋天。并且,在此補(bǔ)充介紹郁達(dá)夫的個(gè)人經(jīng)歷及代表作品.從以上提示，相信絕大多數(shù)同學(xué),都能得出故都悲風(fēng)起的真實(shí)答案，清,靜,悲涼，看似是秋天真實(shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是帶著主觀之情去描寫(xiě)客觀之景的產(chǎn)物。推而廣之,作家的作品，是與他的個(gè)人經(jīng)歷，時(shí)代背景，藝術(shù)氣質(zhì)等原因密不可分的。
通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，可以拓展學(xué)生的思維，使他們深入理解文本，進(jìn)一步提高了感受美，鑒賞美的能力。
六.延伸拓展
對(duì)文本的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是范例，我們必須從中走出，拓展開(kāi)來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生形成健康的審美觀念，并養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。因此，我設(shè)計(jì)了最后一個(gè)延伸討論的環(huán)節(jié).
郁達(dá)夫偏愛(ài)故都清凈悲涼的秋味，而毛澤東則喜歡秋的“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，可見(jiàn)，在每個(gè)人心里都有對(duì)美不同的看法，那么你能談?wù)勑闹凶蠲赖囊坏里L(fēng)景嗎？
我將給予提示，美，可以是一道自然的風(fēng)景，可以是某個(gè)具體的物象，也可以是感動(dòng)你的某個(gè)生活的瞬間。譬如最后這張圖，冬雪中，父親懷抱著瑟瑟發(fā)抖的兒子，叫賣(mài)著紅薯,艱難且不屈的生存狀態(tài),有種震撼人心的力量,難道不是美嗎?.
這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)立思考的話(huà)題，學(xué)生既有話(huà)可說(shuō),又能說(shuō)出不同的層次水平.
總之，整節(jié)課以審美教育為中心線(xiàn)索，貫穿全局.希望我們的語(yǔ)文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步！
(附:課件
注意:教學(xué)過(guò)程（）分六個(gè)環(huán)節(jié),為體現(xiàn)說(shuō)課的條理性,每環(huán)節(jié)講完都會(huì)回到主頁(yè)面,有幾處鏈接,點(diǎn)擊圖中右下角樹(shù)葉或圖章可回到主頁(yè)面,,如不點(diǎn)擊,則會(huì)直接進(jìn)入下一環(huán)節(jié).操作需注意.)
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郁達(dá)夫
教學(xué)目的：?
1、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。?
2、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。?
3、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。?
教學(xué)重點(diǎn)：?
根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)???
一、導(dǎo)入??課文?
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?
那么，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）?
我說(shuō)秋天是多姿多彩的------?
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。???毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。?
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┑木跋螅镲L(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。?
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永讀到的是凄苦。?
由此可見(jiàn)，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。（板書(shū)：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）?
二.?學(xué)生自讀課文?
要求：全身心投入地讀這篇課文。?
三.?探討課文內(nèi)容?
1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？?
明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！保ò鍟?shū)：清、靜、悲涼）?
2.?是通過(guò)哪些景象的刻劃來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？?
清晨靜觀、?落蕊輕掃、?秋蟬殘鳴、?閑話(huà)秋雨、?佳日勝果。??（板書(shū)：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）.?
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”?
寫(xiě)秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲?！保ㄟ@是境的寧?kù)o）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ā保ㄟ@是心的寧?kù)o）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。）?
寫(xiě)秋槐----“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺(jué)?！保ㄟ@是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。）“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞?！保ㄟ@里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。）?
寫(xiě)秋蟬----“衰弱”、“殘聲”（這本身就是一種悲涼。）?
寫(xiě)秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。）?
寫(xiě)秋果----“淡綠微黃”，即使是寫(xiě)“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。）?
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保o扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。?
4.作者為何將“淡紅色”的牽?；ㄒ暈樽畲?？
點(diǎn)撥：因?yàn)椤凹t”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境。?
5.棗子熟了不也是紅的嗎？作者又為何喜歡呢？?
點(diǎn)撥：作者欣賞的是“全盛時(shí)期”的秋（“七、八月之交”），這時(shí)的棗是“淡綠微黃”，?
色調(diào)依然同作者的心境吻合。?
6.?作者為何要寫(xiě)故都之外的南國(guó)之秋？?
點(diǎn)撥：為了對(duì)比，兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”，突出北國(guó)之秋更夠味，更切合作者的心境。?
由此可見(jiàn)，為了突出景物特色，鮮明的對(duì)比是有效方法。?
7.大家這堂課心情怎樣？??
學(xué)生答：老沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。??
點(diǎn)撥：就要這個(gè)感覺(jué)！有了這種感覺(jué)，你才真的讀進(jìn)去了，品嘗到了故都的秋味。但又必須走出這種感覺(jué)，因?yàn)楣识嫉那锏摹扒?、靜、悲涼”是那個(gè)特定時(shí)代的寫(xiě)照，今日的北京、今日的中國(guó)早已進(jìn)入改革振興時(shí)期，嶄新的時(shí)代，激發(fā)我們的當(dāng)是壯志豪情。
★ 我們不妨來(lái)找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里？?
作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿(mǎn)了京腔的互答聲中。?
4.統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開(kāi)篇和結(jié)尾還用了怎樣的寫(xiě)法？?
明確：對(duì)比。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó)，從而表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛(ài)。?
5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。?
教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂(yōu)思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！薄帮枃L一嘗”；在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話(huà)，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！?
6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢？?
郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫(xiě)的也是“靜止如水似的文學(xué)?！?
此文寫(xiě)于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽滿(mǎn)受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫(xiě)的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？?
由此可見(jiàn)，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。?
★現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，下才有秋。?
作者寫(xiě)作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。?
四.總結(jié)：
在比較中理解重點(diǎn)和難點(diǎn)
在閱讀《故都的秋》一文時(shí)，我們不妨從文章的“文眼”、“感情基調(diào)”、“選材立意”等方面和朱自清的《荷塘月色》作一番比較，這樣不僅可以重溫舊知識(shí)，而且能較好地理解《故都的秋》一文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)之一:“文眼”的理解:通過(guò)《荷塘月色》的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)道了該文的文?眼是“這幾天心里頗不寧?kù)o”，?因?yàn)椴还苁俏恼碌臉?gòu)思，還是材料的安排，或者是作者思想感情的發(fā)展變化，都是在它的統(tǒng)領(lǐng)下有不紊地展開(kāi)的，它是該文的核心所在，也就抓住了文章的“牛鼻子”。與之相同，《故都的秋》第一小節(jié)中“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別來(lái)得清，?來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”這一句，?不管是在文章的結(jié)構(gòu)方面，都無(wú)可置疑地起著統(tǒng)帥全文的作用，是全文的“神”之所在。因此，可以明確地認(rèn)定它是該文的“文眼”。?
重點(diǎn)之二:感情基調(diào)的把握。在學(xué)習(xí)《荷塘月色》一文時(shí)，?我們已經(jīng)明確，朱自清“這幾天”之所以“心里頗不寧?kù)o”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)正處于一片黑暗之中，面對(duì)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者“心里是一團(tuán)麻，也可以說(shuō)是一團(tuán)火”。由此可見(jiàn)，“不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，并幻想超脫現(xiàn)實(shí)”構(gòu)成了該文的感情基調(diào)。同樣，郁達(dá)夫?qū)懽鳌豆识嫉那铩纺嵌螘r(shí)間，中國(guó)社會(huì)正處于一片黑暗之中，作者的心情也非?？鄲?。本來(lái)，郁達(dá)夫一家于1933年4月從上海遷居杭州，?一個(gè)主要原因就是為了躲避白色恐怖的威脅，想找一個(gè)寧?kù)o安謐的地方。然而，遷居杭州以后，他的心境并非因此而寧?kù)o，有時(shí)甚至充滿(mǎn)矛盾和痛苦，心中郁積著巨大的苦悶。1933年8月18日，他曾在一首詩(shī)的后面?寫(xiě)道:“近來(lái)生活為左右所夾，頗覺(jué)煩悶，精神軀體都不能自由……?！睘榇?，他將寄情山水作為治療內(nèi)心煩惱和郁悶的良方。由此可知，“內(nèi)心苦悶”并力圖排解苦悶也就自然而然地成了寫(xiě)于1934年的《故都的秋》一文的感情基調(diào)。
重點(diǎn)之三：也是閱讀本文的難點(diǎn):選材和立意的研究。?我們不妨先回顧一下《荷塘月色》一文的選材和立意。作者在突出自己“心里頗不寧?kù)o”以后，先是“忽然想?起日日走過(guò)的荷塘”，?于是信步來(lái)到荷塘邊，并對(duì)“月光下的荷塘”、“荷塘上的月色”作了一番盡情的描寫(xiě)。很顯然，作者此時(shí)“忽然”想起荷塘，并不是因?yàn)樗麑?duì)荷塘有看特別深厚的感情，特別深厚的感情，也不是特地為了對(duì)“素雅”、“恬靜”、“朦朧”的荷塘月色作一番深情的贊美，而只是想借“今晚的荷塘”來(lái)排遣內(nèi)心的煩悶。當(dāng)這一努力失敗后，作者又忽然想起采蓮的事情，其實(shí)這是作者為排遣內(nèi)心的苦悶再次所作的努力，結(jié)果是再一次失敗了。這樣的選材，這樣的構(gòu)思，深刻反映了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，充分體現(xiàn)了作者力圖尋找解脫但又無(wú)能為力的心跡。在《故都的秋》一文中，作者先從“清”、“靜”、“悲涼”三個(gè)方面對(duì)“故都的秋”作了歸納，接著，作者分別選取了能體現(xiàn)這三個(gè)方面特點(diǎn)的景物如“藍(lán)色、白色、粉紅色的牽?；ā?、“槐樹(shù)的落蕊”、“衰弱的蟬聲”和“透著濃濃涼意的秋雨”等作了描繪。作者之所以要著力描寫(xiě)故都這些帶有“清靜感”和“悲涼感”的景物，而不去描繪火一般的香山紅葉和明鏡似的昆明湖水，其主要目的恐怕正是想借此來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的苦悶、寂寞與憂(yōu)思，而并非像有些參考資料上籠統(tǒng)所說(shuō)的是“贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)對(duì)故都之秋的向往和眷戀”等等,在這一點(diǎn)上,?《故都的秋》和《荷塘月色》有著異曲同工之妙──都是作者為了排遣內(nèi)心的苦悶。明乎此,本文的立意也就不難明確了。
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇九
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)思路：
《故都的秋》的作者郁達(dá)夫以情馭景，以景顯情，情景渾然一體，能讓學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特心情，從而提高學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)。因而我以“研究性學(xué)習(xí)”為主導(dǎo)思想，采用“建構(gòu)主義”教學(xué)模式和“協(xié)作式”學(xué)習(xí)模式來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，正確處理好現(xiàn)代教學(xué)體系中的教師、學(xué)生、教材、多媒體這四個(gè)要素的關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程?中，強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為中心”，讓他們自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀念，并運(yùn)用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)理論來(lái)進(jìn)行課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)。分為四個(gè)階段，創(chuàng)設(shè)情境——自主學(xué)習(xí)——協(xié)作交流——拓展訓(xùn)練。在其過(guò)程中，教師與學(xué)生的作用：
教師：激趣導(dǎo)入??——點(diǎn)撥導(dǎo)議——拓展導(dǎo)創(chuàng)
過(guò)程： 學(xué) —— 議 ——練
學(xué)生：自主參與——自主探索——自主發(fā)展。
教 學(xué) 設(shè) 計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)?
1、知識(shí)性目標(biāo)：
(1)了解作者及背景。
(2)了解形散神聚的特點(diǎn)。
(3)體會(huì)文中的語(yǔ)言美。
2、能力性目標(biāo)；
(1)培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情的能力。
(2)培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。
(3)培養(yǎng)查閱、收集資料的能力。
3、情感目標(biāo)：對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
二、教學(xué)媒體：
校園網(wǎng)絡(luò)，多媒體計(jì)算機(jī)。
三、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
四、教學(xué)重點(diǎn)及分析：
理解作者在文章中所表現(xiàn)的情感，并為之而感染，并能遷移于自己的寫(xiě)作之中是難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。針對(duì)這一難關(guān)，采用了教師指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原理，運(yùn)用設(shè)置疑惑，推薦網(wǎng)站，組成小組，相互探討，相互揣摩的方法。
五、教學(xué)過(guò)程?設(shè)計(jì)及分析
第一階段：準(zhǔn)備階段，也是關(guān)鍵階段。
目標(biāo)：1、激發(fā)興趣。
2、查找資料，建立自己的認(rèn)知體系
(一)情境創(chuàng)設(shè)：
教師首先利用多媒體展示一幅幅美麗的畫(huà)面，讓學(xué)生進(jìn)入朱自清《春》的境界，感悟到春的嫵媚；進(jìn)入徐志摩《再別康橋》中去感受夏
熱情，對(duì)母校的眷戀之情；進(jìn)入陽(yáng)光下的雪景中，去領(lǐng)略毛澤東《沁園春·雪》的“看紅裝素裹，分外妖嬈”。再展示一大片金黃的樺樹(shù)，一地的落葉，隨風(fēng)飄舞的畫(huà)面，打出秋又是如何呢?特別是郁達(dá)夫心中的秋味又怎樣呢?激起學(xué)生的求知欲，激發(fā)他們?nèi)ヌ剿髦R(shí)的愿望。
分析：要學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)其求知的欲望，就要注意調(diào)動(dòng)起學(xué)生的形象思維和美感思維，讓學(xué)生的思想隨著美的畫(huà)面動(dòng)起來(lái)，到秋的意境中去“設(shè)身處地”地體驗(yàn)對(duì)象。
(二)自主學(xué)習(xí)
1、教師指導(dǎo)
(1)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
①作者簡(jiǎn)介及背景。②繪畫(huà)或?qū)ふ椅闹星锞皥D。 ③查找北京風(fēng)景圖。④品嘗秋味。⑤設(shè)景創(chuàng)作。
(2)推薦網(wǎng)站。
(3)指導(dǎo)查閱，解決查閱資料時(shí)所遇到的困難。
(4)指導(dǎo)編輯。
2、自主學(xué)習(xí)
(1)獨(dú)立學(xué)習(xí)或自愿組成小組學(xué)習(xí)。
(2)查閱資料找尋解決問(wèn)題的途徑。
(3)設(shè)置場(chǎng)景，感悟秋天。
分析：在此過(guò)程中，注重了恰如其分地發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，讓學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，進(jìn)行自主探索，不再是把信息技術(shù)作為輔助教學(xué)，輔助學(xué)習(xí)的工具，而是強(qiáng)調(diào)把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵(lì)工具，把學(xué)生的主動(dòng)性，積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力在整合過(guò)程中得到有效的鍛煉。
第二階段：協(xié)作階段，成果展示階段。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：l、品嘗故都的秋味。
2、寫(xiě)作訓(xùn)練。
一、圍繞故都的秋味，展開(kāi)了以下的討論。
(1)圍繞秋味體現(xiàn)于何處。
有人說(shuō)在景中，并出示圖片，有人說(shuō)在作者的心中，并說(shuō)明理由。
(2)圍繞著以情馭景的手法展開(kāi)討論：
a、a同學(xué)首先上臺(tái)展示自己成果，抓住一細(xì)節(jié)“秋聲是靜”用“蟬聲，掃帚聲，閑人聲”等來(lái)說(shuō)文章借用反襯手法，來(lái)寫(xiě)故都的秋味是“靜”，并引證了《荷塘月色》的蛙聲。
b、b同學(xué)也不示弱，講到文章借南國(guó)的秋味不足來(lái)反襯北國(guó)的秋味十足。
c、c同學(xué)抓住秋院中的“破”，蟬聲中的“殘”，秋果中的“淡”，落蕊中的“寂”來(lái)品出了秋的清、靜、悲涼之味。
d、d同學(xué)從視覺(jué)(“白色”、“淺黃色”)，聽(tīng)覺(jué)(“掃帚聲”、“蟬聲”)，觸覺(jué)(“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟”)中感受秋的味道。
e、e同學(xué)卻只抓了“都市閑人”中的“閑”字，從衣著入手，品嘗秋的悲涼。
同學(xué)們正是從不同的角度入手展開(kāi)了討論，悟出了作者景中的秋，心中的秋。
(3)圍繞著故都的景點(diǎn)，作者的選取景點(diǎn)展開(kāi)討論，作者是頌秋還是悲秋。一幅幅畫(huà)面展示出香山紅葉的美，故宮的歷史文化，北海的迷人風(fēng)光，長(zhǎng)城的古老文明，老胡同破舊的四合院，秋天的落葉，寒蟬于樹(shù)的悲涼等，結(jié)合作者的寫(xiě)作背景，人生經(jīng)歷得出了景由情定，情馭于景的結(jié)論，得出了本文的作者以低沉，悲涼的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的一種獨(dú)特的頌秋情感，并引證了文中的開(kāi)頭與結(jié)尾。
分析：在此過(guò)程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。在查閱的資料整理過(guò)程中，要進(jìn)行再創(chuàng)造，才能成為自己的東西，這必然離不開(kāi)思維與創(chuàng)新。香山紅葉與破舊的四合院上白色的牽牛花，形成鮮明的對(duì)比，為何舍紅葉而取白色的牽?；?自然而然的感受到作者心中的秋味，正是在這交流研究中，學(xué)習(xí)他人研究成果中充實(shí)了自己的研究成果，并對(duì)自己的研究成果有喜悅感，成就感，也感受與他人討論，探究的樂(lè)趣。在樂(lè)趣中感受了對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
(四)拓展訓(xùn)練：
l、聯(lián)想：同學(xué)們想到了杜甫《登高》的悲涼，想到柳永《雨霖鈴》的凄苦，想到了毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》的壯麗。
分析：打開(kāi)了學(xué)生的思路，思維一下子活躍起來(lái)，很快聯(lián)想到所學(xué)的秋文之中，體味了秋的豐富多彩，培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、感悟秋天。交流作品(附文一篇)
秋
(重慶市石柱中學(xué)高2004級(jí)一班 黃靜)
秋天的美，在一份明凈，一份韻味，如少女的眸子，少女的豐姿，而最動(dòng)人的卻是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊蒼茫的暮色，晚風(fēng)帶著絲絲的涼意，隨著暮色的浸染，形成一種艷麗的凄楚之美，不禁讓你流幾滴傷懷之淚，卻又被那逐漸淡去的酡紅所震懾，而情愿把奔放的情感凝結(jié)。
分析：設(shè)置情景，將自己所感受的秋景用制作畫(huà)面或選取畫(huà)面來(lái)展示，并用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)、交流，不僅能體會(huì)作者的寫(xiě)秋之感，理解文意，更能使學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展、挖掘自身的潛力，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
教后感
第一次嘗試以探究性學(xué)習(xí)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，在整個(gè)課堂中，我沒(méi)有向?qū)W生灌輸知識(shí)，但學(xué)生所學(xué)到和所悟到的東西，仿佛要比平時(shí)還多，此時(shí)，我想到了一部好電影，不僅要有好的導(dǎo)演，更主要的是有好的演員的出色表演。
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇十
《故都的秋》說(shuō)課稿一、教材分析
1、單元教學(xué)要求
我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。
2、文章特點(diǎn)
《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來(lái)，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境?！豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋：“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中，是很有特色的一篇。
郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地?！彼纳⑽膸в絮r明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿(mǎn)了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂(yōu)郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。
郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫(xiě)作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂(yōu)慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫(xiě)景抒情方法。
二、學(xué)情介紹
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。
我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。
三、教法、學(xué)法
《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線(xiàn)索結(jié)構(gòu)全文。
1、朗讀感受
重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程?，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。
2、設(shè)疑討論
抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。
（1）表現(xiàn)手法
閱讀指導(dǎo)
閱讀借景抒情類(lèi)散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。
閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）
以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂(yōu)郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍髡咚^察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫(xiě)；游人如織的頤和園，他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。
以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫(huà)，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。
（2）品味揣摩語(yǔ)言
重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話(huà)的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。
為何確立上述教法學(xué)法？
首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。
其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話(huà)辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要?，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。
從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
四、教學(xué)過(guò)程?
1、教學(xué)目標(biāo)?：
（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)
（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。
（3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn)?：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。
3、教學(xué)準(zhǔn)備
印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：a、作家作品；b、寫(xiě)作背景；c、掌握生字生詞；d、熟讀課文，理清層次）。
制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句）
4、教學(xué)實(shí)施
（一）、溫故知新，導(dǎo)入??新課。
教師提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？
學(xué)生回答問(wèn)題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。
教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺(jué)，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹(shù)都碩果累累，掛滿(mǎn)枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿(mǎn)天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒(méi)有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫(xiě)景狀物的詩(shī)文中，寫(xiě)秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。
（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。
電腦顯示如下資料：
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”王勃《滕王閣序》
“北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)”馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》
“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》
“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽(yáng)修《秋聲賦》
關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。
學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。
教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。
（三）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）
（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”?！扒镂丁笔鞘裁?？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？
“清”----清閑恬靜安謐
“靜”----細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃
“悲涼”----落寞衰落蕭條
進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)?！扒濉㈧o”是北國(guó)之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。
（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。
3-11段寫(xiě)景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹(shù)”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來(lái)描寫(xiě)的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？
教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）
秋槐的落蕊（4）
秋蟬的殘鳴（5）
秋雨的涼意（6-10）
秋棗的色彩（11）
分別從不同的感覺(jué)品味揣摩：
秋光：秋天的早晨，仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。
秋聲：“西山的蟲(chóng)唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。
秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。
秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。
繼續(xù)提問(wèn)：1、作者為何將“淡紅色”的牽?；ㄒ暈樽畲?？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。）
2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）
3、“唉，天可真涼了”。作者寫(xiě)“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛?！傲恕弊忠籼У酶?、拖得長(zhǎng)，好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）
（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢？
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱(chēng)，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。
（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段）
在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門(mén)、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢(qián)塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。
（八）、綜觀全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？
北國(guó)之秋：清、靜、悲涼
南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡
作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。
揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。
南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。
（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？
不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。
（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？
提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂(yōu)傷的，悲涼的，因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。
（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂(yōu)愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景，寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書(shū)人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫(xiě)景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。）
五、教后感想
這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。
感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
（摘自：《山東省日照實(shí)驗(yàn)高中》）
《故都的秋》教案
江蘇省太倉(cāng)高級(jí)中學(xué)/唐惠忠
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入??課文
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）
教師：我說(shuō)秋天是多姿多彩的----
1、有人獨(dú)立橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染……萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。
2、有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”（杜甫《登高》）的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚粓?chǎng)秋雨過(guò)后，柳永讀到的是凄苦……
由此可見(jiàn)，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學(xué)作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的思想感情”。（板書(shū)：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）
二、學(xué)生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)中所蘊(yùn)含的思
想感情。
三、探討課文內(nèi)容
1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫(xiě)的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。
在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？
明確：文章的總領(lǐng)句（即文眼）----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！保ò鍟?shū)：清、靜、悲涼）此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文。
如果試作簡(jiǎn)?。骸翱墒牵眹?guó)的秋卻特別地來(lái)得清、靜、悲涼。”意思一點(diǎn)沒(méi)變，可意味、情味大變，可見(jiàn)作者用語(yǔ)的精心，在文章起始就定下一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。
2、?? 課文是通過(guò)哪些景象的刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？
明確：主要是刻畫(huà)了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話(huà)秋雨、佳日勝果。（板書(shū)：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）
3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？
明確：寫(xiě)秋院----“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧?kù)o）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”“靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ā保ㄟ@是心的寧?kù)o）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。
寫(xiě)秋槐----“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”（這是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o）；“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”（這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼）。
寫(xiě)秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。
寫(xiě)秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧?kù)o，也有情和境的悲涼）。
寫(xiě)秋果----“淡綠微黃”，雖然寫(xiě)到“紅”，卻是“紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了……”（也是一種清、靜的淡色）。
4、小結(jié)：郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩?，緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，
而是用平凡的詞語(yǔ)表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。
5、我們不妨歸納一下，郁達(dá)夫筆下“故都的秋”在哪里？
明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿(mǎn)了京腔的互答聲中。
6、統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開(kāi)篇和結(jié)尾部分還運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)法？
明確：以南國(guó)之秋的“慢”“潤(rùn)”“淡”來(lái)對(duì)比北國(guó)之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó)，從而表達(dá)對(duì)故都的秋的熱愛(ài)之情。
四、布置作業(yè)?
1、??熟讀課文，把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來(lái)。2、思考課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)
一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫(xiě)
二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用
三、討論三個(gè)問(wèn)題
1、本文描寫(xiě)秋景，是以什么為序的？
2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認(rèn)為本文是頌秋，但也有人認(rèn)為是悲秋。你認(rèn)為呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。
明確：本文是用深沉的憂(yōu)思和落寞的悲涼來(lái)頌秋的。開(kāi)頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”所以“我”不遠(yuǎn)千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話(huà)，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！保ò鍟?shū)：對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌）
3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來(lái)頌秋呢？
（1）郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫(xiě)的也多是“靜止如水似的文學(xué)”。
（2）此文寫(xiě)于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無(wú)定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫(xiě)的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？
由此可見(jiàn)，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。
四、布置作業(yè)?
1、課后練習(xí)一；2、完成《課課練》；3、預(yù)習(xí)下文
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇十一
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《故都的秋》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修②第一單元的第2篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)寫(xiě)景狀物的散文，主要目的是引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)想像的翅膀，領(lǐng)略大自然，感受作者心靈的搏動(dòng)，由此而進(jìn)入一種審美境界。
這篇文章是郁達(dá)夫一篇頗具特色的散文，體現(xiàn)了他的藝術(shù)個(gè)性和審美追求，全文緊扣“清、靜、悲涼”，描繪了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蟬嘶鳴”“秋果奇景”這五幅畫(huà)面，通過(guò)“以情馭景，以景顯情”的方法，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個(gè)人心情）自然完美地融合在一起。本文是本單元的第二篇散文，示范作用仍不可忽視，因此，繼續(xù)重視指導(dǎo)學(xué)生掌握散文“形”與“神”的關(guān)系，難點(diǎn)放在運(yùn)用文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的表現(xiàn)手法上，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟作家對(duì)自然、對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻的思考。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是民辦普通高中一年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)不大好。但他們對(duì)散文是不陌生的，初中學(xué)過(guò)朱自清的《春》，剛剛又學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。為了拓寬學(xué)生的視野，開(kāi)學(xué)時(shí)，我就要求每位學(xué)生必須人手一冊(cè)課外雜志。諸如《讀者》、《散文》、《青年博覽》、《小小說(shuō)選刊》等等，讓它們成為全體學(xué)生的共同資源，達(dá)到共享。經(jīng)過(guò)調(diào)查，一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。教師要充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。
三、設(shè)計(jì)思想
1、以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線(xiàn)。
2、語(yǔ)文課就要有語(yǔ)文味。教學(xué)注重整體感知，要學(xué)生能夠知人賞文，利用自身普通話(huà)過(guò)二甲及擅長(zhǎng)朗誦的優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造良好的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美情境。
3、根據(jù)新課標(biāo)的精神和本單元的要求，結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際，制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。備課不僅備教材，也備學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，適宜地啟發(fā)與評(píng)價(jià)，力求能夠?qū)崿F(xiàn)課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。
4、本課只安排一課時(shí)，時(shí)間可能較緊，因此要求學(xué)生必須充分地預(yù)習(xí)課文，其一，朗讀課文三遍，找出五幅畫(huà)面；其二，查找有關(guān)作家的生平及作品等材料。
5、鑒賞作品注重以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)以致用。
6、有效利用多媒體。
四、教學(xué)目標(biāo)
進(jìn)一步體會(huì)散文“形”與“神”的關(guān)系。進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用以情馭景，以景顯情的表現(xiàn)手法。陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：領(lǐng)悟文章的感情基調(diào)，體會(huì)作者對(duì)故都的情感。
難點(diǎn)：全文如何緊扣“清、靜、悲涼”，描繪了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蟬嘶鳴”“秋果奇景”這五幅畫(huà)面，通過(guò)“以情馭景，以景顯情”的方法，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個(gè)人心情）自然完美地融合在一起。
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一課時(shí)一、導(dǎo)入同學(xué)們，今天我們一起來(lái)欣賞一篇情深意濃的散文。在進(jìn)入對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)前，讓我們先來(lái)看一幅畫(huà)，這是我請(qǐng)我們學(xué)校的一位美術(shù)老師根據(jù)大家初中學(xué)過(guò)的一首詞描寫(xiě)的景象所畫(huà)的：
展示畫(huà)面一
出示《天凈沙·秋思》（個(gè)別背誦與師生背誦相結(jié)合）
思考：這首詞表達(dá)了作者一種什么樣的思想感情？你是怎么體會(huì)到這種感情的？（學(xué)生自由發(fā)言）
明確：大家理解得非常好！天涯淪落，秋日思?xì)w，情與景在這首詞里得到了完美的結(jié)合。的確，讀一首詩(shī), 看一幅畫(huà)，常常是通過(guò)眼前的有限的形象去捕捉和領(lǐng)會(huì)到某種更深遠(yuǎn)的東西，而獲得美的享受。這種更深遠(yuǎn)的東西 ，就是我們常常所說(shuō)的作者寄寓其中的思想感情。對(duì)于寫(xiě)景抒情散文來(lái)說(shuō)，作家筆下絕沒(méi)有單純的風(fēng)景，往往是情寄寓于景中，我們閱讀這類(lèi)散文的時(shí)候，要從具體的形象入手，抓住景物的特點(diǎn)，把握作者寄寓其中的思想感情。
出示思維方向? 借景抒情
這種方法，大家在初中已很熟悉，高中閱讀對(duì)我們提出了更高的要求，需要我們深入其中的對(duì)景物進(jìn)行細(xì)致的揣摩和體會(huì)，從而更好的理解與把握作者的感情。今天，我們就要在學(xué)習(xí)這篇課文基礎(chǔ)上掌握這種閱讀方法。
二、 整體感知
1. 美學(xué)家說(shuō)：一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界。那么，我們就從《故都的秋》景走入郁達(dá)夫的心靈世界，看作者又通過(guò)寫(xiě)什么樣的景物去抒發(fā)自己怎樣的深情？
學(xué)習(xí)目標(biāo)：（幻燈）
1、體會(huì)散文“形”與“神”的關(guān)系。
2、理解本文“以情馭景，以景顯情”的表現(xiàn)手法，學(xué)會(huì)分析借景抒情散文的閱讀方法。
北平故都，已是歷史上繁華的過(guò)眼煙云。這篇文章的題目中的“故”字就含有一種深深的“眷戀”。一個(gè)舊都的秋景，為何會(huì)引起作者如此的眷戀？秋聲秋色中蘊(yùn)涵了什么樣的深情？我們先來(lái)整體感知故都的秋景。下面，請(qǐng)大家看課文，你們先齊讀第一、二自然段，然后聽(tīng)我對(duì)課文主體部分(3-11)的朗誦。一起神往故都，觀其色，聞其聲，品一品故都的秋味。 （播放配樂(lè)朗誦。） 2、思考下面兩個(gè)問(wèn)題：（1）作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。（2）作者在文中描寫(xiě)了幾幅故都秋天的畫(huà)面？明確（1） “北國(guó)的秋，卻特別的來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！薄扒濉薄办o”“悲涼”是故都的秋的特點(diǎn)。這是課文的主線(xiàn)或文眼。對(duì)課文文眼或主線(xiàn)的把握有利于我們對(duì)課文的深入理解。如：《荷塘月色》中“這幾天心里頗有點(diǎn)不寧?kù)o”。
（2）五幅畫(huà)面：小院秋晨秋槐落蕊秋蟬嘶鳴 閑話(huà)秋涼 秋果奇景 三、分析鑒賞“清”“靜”“悲涼”不是空穴來(lái)風(fēng)，它來(lái)自作者對(duì)故都秋景的客觀感受上。作者是怎樣細(xì)致入微的刻畫(huà)描寫(xiě)這幾幅秋景的呢？什么樣的景物，會(huì)使郁達(dá)夫感到這樣的壓抑，感到這樣的凄清和孤獨(dú)?
思考：（1）在五幅畫(huà)面中，作者是從那些方面來(lái)寫(xiě)秋的？
明確：作者從秋聲和秋色兩方面（角度）來(lái)細(xì)致入微的展開(kāi)描寫(xiě)。
（2）從秋聲秋色的角度來(lái)寫(xiě)，有何好處？
明確：聲色的角度能很好的表現(xiàn)出故都的秋的特點(diǎn)。使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其景，如入其境。
（3）描寫(xiě)了哪些秋聲和秋色？（分兩組找，討論）
①明確：色： 碧空 藍(lán)朵 黃中帶白 青布 淡綠微黃
提問(wèn)：a、本文選擇的秋色又有什么特點(diǎn)？（顏色的格調(diào)）
明確：冷色調(diào)。用青藍(lán)色 ，暗灰色，灰白色調(diào)繪出一幅冷色的畫(huà)面。
b、落槐為何也是秋色呢？
明確：它的花白里透黃，突出了秋天的特點(diǎn)，與文中描寫(xiě)的其他顏色格調(diào)一致。
c、面對(duì)這樣的色彩與景物，你心里會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受？
明確：冷清。處處散發(fā)著絲絲的涼意。
②明確：聲：帚聲 衰弱的蟬聲 風(fēng)雨聲 人聲
a、如果說(shuō)，秋色的描寫(xiě)是“清”；那么，秋聲呢？用一個(gè)字概括。
明確：靜。處處透著寂靜與落寞。
b、寫(xiě)了秋聲，為什么我們還說(shuō)它靜呢？
明確：反襯。在秋天的故都，在那無(wú)際的碧天下，連小蟲(chóng)的鳴叫、掃帚掃街這樣的細(xì)微的聲音都能聽(tīng)得清清楚楚，不正反襯出故都的寂靜嗎？“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，藝術(shù)家們往往用這種以靜襯動(dòng)的藝術(shù)辨證法來(lái)取得更強(qiáng)的表達(dá)效果。我們?cè)凇逗商猎律分幸呀?jīng)接觸過(guò)這種用法，用蛙鳴來(lái)襯托月下荷塘的幽靜。
c、舉一個(gè)例來(lái)說(shuō)一說(shuō)：
如看到掃帚的絲紋，為何也讓我們仿佛聽(tīng)到了那細(xì)微的聲音？精細(xì)的絲紋，灰土上一條條的痕跡。我們仿佛看到了掃街的在樹(shù)影下清閑的揮動(dòng)著掃帚，聽(tīng)到了灰土與落葉發(fā)出的沙沙的輕微的聲音。這不正折射出故都秋景的寂寞與衰敗嗎？
d、在看到冷清的色彩后，又聽(tīng)到這微漠的聲響，作者又會(huì)有怎樣的感覺(jué)？
明確：更加孤獨(dú)，凄冷。息列索落的秋風(fēng)秋雨之日，伴著衰弱的蟬聲的天籟，和著鴿哨的鳴叫，遠(yuǎn)處傳來(lái)荒野的鐘聲，作者連細(xì)微的掃帚聲也仿佛聽(tīng)得真真切切?！斑@次第，怎一個(gè)‘靜’字了得！”
四、揣摩感悟
1、秋色冷清，秋聲寂寞，作者在這樣清靜的秋色秋聲里品味到一種什么樣的秋味呢？我們大家已經(jīng)抓住秋景的特點(diǎn)對(duì)景物進(jìn)行了分析，現(xiàn)在讓我們大家一起進(jìn)入作者所創(chuàng)造的意境中去體味，去揣摩，去感悟！
意境是什么呢？意境是內(nèi)在的情趣與外在景物的融合。包括兩方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本來(lái)是沒(méi)有感情的，作者帶著某種特定的感情來(lái)看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同則對(duì)于同一景物的觀感也不相同。這就是我們美學(xué)上常說(shuō)的“移情作用”。
下面，我們就深入作品中的意境，觀景而察情?？吹降谌危?qǐng)全體女同學(xué)誦讀，這是故都小院秋天的清晨之景。男同學(xué)在聽(tīng)的時(shí)候試著概括一下客觀的景。
展示畫(huà)面二（預(yù)設(shè)學(xué)生回答）小院晨景：天高色青下，馴鴿飛天，一椽破屋旁，一棵老槐樹(shù)，破壁腰靜對(duì)著牽?；ǖ奶m朵，日光穿過(guò)槐樹(shù)葉透射下來(lái)。院中之人：清晨，穿著青布長(zhǎng)衫的作者坐在院中的槐樹(shù)下，喝著大碗濃茶，細(xì)數(shù)日光或靜對(duì)牽牛及產(chǎn)生的聯(lián)想（疏落的秋草）。主觀感受：清閑、寂寞、悲涼。明確：同學(xué)們回答不錯(cuò)。這是一幅巨大的畫(huà)面，帶有立體的美感。碧綠的天空作了畫(huà)的背景，地面上五顏六色的牽牛花薈萃成流光泛彩的野花圃；天與地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點(diǎn)綴在一大片的空白中間，顯得疏密得體，濃淡相宜，可與天工媲美。穿著青布長(zhǎng)衫坐在院子的人，手捧茶碗，舉頭望望碧空，細(xì)數(shù)槐葉間透下來(lái)的日光，俯身擷牽牛，耳邊傳來(lái)馴鴿的飛聲，畫(huà)面有靜有動(dòng)，繪聲繪色，秋之美，秋之情趣完全融合在藍(lán)天白花之中。這種“清、靜”中略帶“悲涼”的情調(diào)，體現(xiàn)了故都秋的原始美和質(zhì)樸美。“以我觀物，故物皆著我之色彩”，作者筆下渲染的秋是冷清的，又是寂靜的，也是美麗的。同學(xué)們，老師想通過(guò)解讀“小院秋晨”來(lái)感悟“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。希望同學(xué)們課后能以點(diǎn)帶面去分析其他四幅畫(huà)面的意境。（板書(shū)“以景顯情”）
2、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維有言：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，景由情生。“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，林黛玉在悲傷的淚眼中才會(huì)看到那紛飛的落蕊。那么作者為什么會(huì)把秋景看得如此的“清靜與悲涼”？
這跟當(dāng)時(shí)作者的生存環(huán)境有關(guān)，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，作為知識(shí)分子的郁達(dá)夫在30年代中期，思想苦悶，過(guò)著一種閑散安逸的生活，為了逃避現(xiàn)實(shí)，到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)給他帶來(lái)的苦悶和離群索居的寂寞，正是帶著這樣的心境來(lái)看故都的秋景，才使原本無(wú)感情的景物染上了濃重的主觀色彩，內(nèi)外和諧。（板書(shū)：“以情馭景”）
五、細(xì)節(jié)分析
課文的主體部分已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，希望大家對(duì) “以情馭景，以景顯情”的手法有更深的理解。最后，由大家來(lái)問(wèn)問(wèn)題。?? 預(yù)設(shè)問(wèn)題1、作者既是描寫(xiě)故都之秋，為何還要寫(xiě)南國(guó)之秋？用三個(gè)字來(lái)概括南國(guó)之秋的特點(diǎn)？明確：全文既直接描寫(xiě)故都的秋景，又通過(guò)寫(xiě)南國(guó)之秋來(lái)間接寫(xiě)故都之秋。直接寫(xiě)從故都的秋景的聲色著手，抓住特點(diǎn)，突出了故都秋景的“清、 靜 悲涼”，間接寫(xiě)通過(guò)二者的對(duì)比，也反襯出故都秋景的特點(diǎn)?！奥薄皾?rùn)”“淡”。
預(yù)設(shè)問(wèn)題2、這篇文章的感情基調(diào)，到底是頌秋，還是悲秋？
明確：讓學(xué)生各抒已見(jiàn)，言之有理則可。
六 、深情結(jié)語(yǔ)《故都的秋》是一篇頗具特色的散文?！扒?、靜、悲涼”在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿(mǎn)了京腔的互答聲中。作者心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。心中有秋，筆下才有秋。我們仿佛和郁達(dá)夫先生共同品嘗了一回老北平的大碗茶，齒頰留芳，清爽宜人；又仿佛是聽(tīng)完了一曲字正腔圓的京劇清唱：余音繞梁，不絕如縷。
七、聯(lián)讀悟?qū)憣W(xué)習(xí)課文“以情馭景，以景顯情”的寫(xiě)法，寫(xiě)200字左右描述性片段。
八、教后反思?
1、本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。但由于本文的寫(xiě)作年代離今天已七十多年了，學(xué)生要充分感受文中的意味、情味的確有些困難。“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生消除時(shí)代隔閡，從而感受人文情懷。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
2、利用對(duì)比閱讀的方法，把《故都的秋》與《荷塘月色》進(jìn)行對(duì)比，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。
3、對(duì)散文的特點(diǎn)“形散神聚”的分析還可以更到位些，如：沒(méi)有點(diǎn)出本文選材的零碎性，五幅畫(huà)面之間沒(méi)有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都能相提并論，這是為何？這是本課教學(xué)的一點(diǎn)敗筆。不過(guò)，我又常常以“課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是‘遺憾 ’的藝術(shù)”來(lái)寬慰自己，不知能否得到同仁們的諒解？
說(shuō)明
此次編寫(xiě)教案，參考和借鑒了不少優(yōu)秀教師及教育工作者的編寫(xiě)方法，在此表示衷心的感謝。
九、點(diǎn)評(píng)
高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考”。本設(shè)計(jì)較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念，同時(shí)恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)時(shí)間的關(guān)系，教學(xué)中突出重點(diǎn)，課堂容量大，節(jié)奏緊湊，可操作性強(qiáng)。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法
（一）綜合與分析。本設(shè)計(jì)在布置預(yù)習(xí)時(shí)，指向具體，要求學(xué)生在整體把握課文的內(nèi)容（包括形象和情意）的前提下，概括文本的五幅畫(huà)面，這樣，學(xué)生對(duì)文本有個(gè)初步的映象。課堂實(shí)施過(guò)程主要是分析，對(duì)文本的分析是深入理解的過(guò)程，即課堂探究的過(guò)程。整體把握有必須依賴(lài)于文本的局部切入分析才能更加深刻，整體與局部又不是絕對(duì)的，文本的每個(gè)層次相對(duì)于整個(gè)文本來(lái)說(shuō)是局部，但相對(duì)于其內(nèi)部層次來(lái)說(shuō)又是整體。本設(shè)計(jì)通過(guò)師生對(duì)五幅畫(huà)面的共同探究、分析，對(duì)“清、靜、悲涼”有了更進(jìn)一步的了解。然后通過(guò)對(duì)“以情馭景，以景顯情”的分析，理解作品的總體與局部，表象與意蘊(yùn)、主觀與客觀是如何統(tǒng)一成一個(gè)整體的，進(jìn)而更深刻地理解作者的思想和情感。
（二）深入與淺出。本設(shè)計(jì)以學(xué)生熟悉的《天凈沙·秋思》導(dǎo)入，運(yùn)用已學(xué)過(guò)的課文《荷塘月色》與文本相比較，學(xué)生比較容易理解。又以問(wèn)題探究的形式，層層深入地逐步揭示文本的內(nèi)核，引向?qū)ψ髡叩乃枷牒颓楦械睦斫狻?/p>
對(duì)本設(shè)計(jì)的建議
（一）整體與局部關(guān)系的處理。文本的局部切入分析后，一般要再進(jìn)行概括整合，這樣反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了對(duì)文本的整體把握。也就是形成“整體——局部——整體”的格局。預(yù)設(shè)時(shí)，在“細(xì)節(jié)分析”后，再讓學(xué)生完整地閱讀，體味、感悟文本的意蘊(yùn)，可能是有效果的。
（二）多元解讀的把握。在課堂教學(xué)的尾聲，預(yù)設(shè)了“這篇文章的感情基調(diào)，到底是頌秋，還是悲秋？”的問(wèn)題，擬構(gòu)的情景是“讓學(xué)生各抒已見(jiàn)，言之有理則可”。這里顯現(xiàn)出為“多元”而“多元”的痕跡，既然課堂上師生解讀、探討都是文本的“清、靜、悲涼”所蘊(yùn)涵的情感，怎么還會(huì)有同學(xué)認(rèn)為本文是“頌秋”，而且“言之有理”？豈不是把哈姆雷特解讀成李爾王，還言之有理！如果要比較，讓學(xué)生舉出幾個(gè)頌秋的文章，也許會(huì)更好些。
故都的秋一等獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 故都的秋教學(xué)實(shí)錄名師篇十二
笨馬
笨馬的教學(xué)思路（一課時(shí)）
一、查預(yù)習(xí)
槐huai樹(shù) 椽chuan子 花蕊rui（區(qū)別于花蕾lei） 落寞mo 一葉而天下知秋 嘶si叫 （區(qū)別于廝打） 穿著zhuo（多音字） 頹tui廢
二、散神不散以及借景抒情
1、月亮、云、海、風(fēng)（叫學(xué)生借助這幾個(gè)意象寫(xiě)一段借景抒情散文）
引導(dǎo)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
2、以《秋思》作結(jié)：
秋的味道和作者個(gè)人的氣質(zhì)有關(guān)，和地域特征有關(guān)（如北國(guó)的秋——清、靜、悲涼，南國(guó)的秋——慢、潤(rùn)、淡），還和季節(jié)特征有關(guān)。
3、本文的形神是什么？
秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果：作者在記敘上述秋景時(shí)，既不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，應(yīng)該說(shuō)，是無(wú)序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。
分析秋色
天空（藍(lán)綠） 牽?；ǎㄋ{(lán)色） 秋草（枯黃） 落蕊（灰白） 樹(shù)影（暗灰） 灰土（灰色） 天（灰色）
問(wèn)：那么這些色彩主要是冷色還是暖色？ （明確：冷色。）
問(wèn)：面對(duì)這么多的冷色，假如你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者，你心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受？ （明確：冷清。即課文中所概括的“清”的特點(diǎn)。）
氣氛不錯(cuò)的話(huà)還可分析“秋聲”
這些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，景物的清、靜、悲涼正是作者內(nèi)心的主觀感受。
三、本文主題是悲秋、頌秋。
1、北京著名的風(fēng)景知幾何？（讓學(xué)生自己說(shuō)）
2、作者為何只選取這些？（這里寫(xiě)的故都就是北平，為何題目不用《北平的秋》）
這里提兩點(diǎn)：一是個(gè)人的氣質(zhì)（略提生平），二是作者當(dāng)時(shí)的心境
四、討論-------四季的喜好（讓學(xué)生說(shuō)最喜歡那一個(gè)季節(jié)?。?/p>
1、春天
2、夏天
3、秋天：秋期，為什么婚期要定于秋天，可見(jiàn)秋天并非是一無(wú)是處。
4、冬天
笨馬要完成的教學(xué)目標(biāo)?：
1、讀第1、2自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。
明確：北國(guó)的秋——清、靜、悲涼 南國(guó)的秋——慢、潤(rùn)、淡
2、作者筆下的“秋”有什么特點(diǎn)?文章哪些自然段具體寫(xiě)了“故都的秋”?用“4個(gè)字”概括每一景觀的內(nèi)容。
3、作者筆下的秋景有什么味道？（悲涼）那為什么如此“悲涼”?
4、作者由“故都之秋”聯(lián)想到哪些地方的秋景?你對(duì)“秋”有何體驗(yàn)?作者由自己對(duì)秋的感受聯(lián)想到古今中外哪些人對(duì)秋的感受?這樣寫(xiě)有什么作用?(關(guān)鍵處設(shè)問(wèn))
5、比起北國(guó)的秋來(lái)，正像黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。
這句運(yùn)用了什么修辭手法？
6、小結(jié)文章結(jié)構(gòu)
3——11自然段，是本文的主體部分。
2和13自然段，寫(xiě)江南之秋，目的是以江南之秋來(lái)襯托故都的秋。并且在結(jié)構(gòu)安排上，一前一后，這 樣在結(jié)構(gòu)上就形 成了前后呼應(yīng)。
1和14自然段也相呼應(yīng)：第1段寫(xiě)作者對(duì)故都秋的感受和向往，第14段寫(xiě)作者對(duì)故都秋的眷戀之情，都是抒發(fā)情感，“向往”是在去故都之前，“眷戀”是在離開(kāi)故都之時(shí)。
最后剩下12段比較奇怪，人們通常認(rèn)為這一段是多余的。其實(shí)不然，這一段采用議論，通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，中國(guó)文人最突出，而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬，可見(jiàn)還是為了突出故都之秋。
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