無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
怎么看待得與失30字篇一
還有一個(gè)故事：一個(gè)阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢(qián)，并且欠下了債。他賣(mài)掉房子、汽車(chē)，還清債務(wù)。此刻，他孤獨(dú)一人，唯有一只心愛(ài)的獵狗和一本書(shū)與他相依為命，相從相隨。在一個(gè)寒冷的夜晚，他們來(lái)到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點(diǎn)燃了油燈，拿出書(shū)來(lái)準(zhǔn)備讀書(shū)。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨(dú)的老人立即陷入人生痛徹的絕望中，他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無(wú)奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來(lái)后，他忽然發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的獵狗也被人殺死在門(mén)外。撫摸著這只相依為命的獵狗，他突然決定要結(jié)束自己的生命，因?yàn)槭篱g再?zèng)]有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周?chē)?，他不由發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個(gè)村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，整個(gè)村莊一個(gè)活口也沒(méi)留下來(lái)。
此時(shí)，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒(méi)有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢(qián)——事業(yè)的基礎(chǔ)，我失去了心愛(ài)的獵狗——最真誠(chéng)的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著堅(jiān)定的信念，迎著燦爛的朝陽(yáng)又出發(fā)……
由此可見(jiàn)，得與失就像一對(duì)孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個(gè)人的生命旅途上，無(wú)論我們?cè)敢馀c否。如同上面的這個(gè)故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細(xì)一看，原來(lái)自己是這個(gè)村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)我們也在得到。如同花開(kāi)，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿(mǎn)枝頭，落英遍地的同時(shí)不正是我們對(duì)來(lái)年花季的期冀和等候么？
所以，我們應(yīng)該在失去時(shí)不懊惱，不頹唐；在獲得時(shí)不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時(shí)，你也會(huì)得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵(lì)自己，完善自己，讓自己得多于失。
怎么看待得與失30字篇二
一粒種子之死，將會(huì)得到偌大田野的稻穗；如果一粒種子還是一粒種子，那么這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍，生命將要鏗鏘有聲，精采繽紛；人的一生如果都不想舍棄，全然只想到“獲得”，那生命將會(huì)平淡無(wú)奇，蝕鏽腐朽。其實(shí)人的一生就是“舍”與“得”的互蕩，因而編輯著“生命”這本大書(shū)。
有人說(shuō)：“面對(duì)美麗的花，要舍得剪下去，雖然心中實(shí)在舍不得，但是我們必須學(xué)習(xí)“小舍”才能成就花的殊勝莊嚴(yán)，就像為人處事有舍才有得。”是的，有了舍，才有得。舍棄心中的偏見(jiàn)，移除心中的傲慢，才能得到浩瀚的公理，改變自己的生活，美麗自己的人生；舍棄生命中的歡樂(lè)，咀嚼著哲學(xué)家皇帝的精髓：“從冷酷現(xiàn)實(shí)中，打斷足脛，再站起來(lái)；從高傲眉宇間，滴下汗水，賺取衣食?！辈拍?chē)L到生命中的芬芳；舍棄幻華的空中樓閣，拋棄自己的象牙塔，走向現(xiàn)實(shí)，融于現(xiàn)實(shí)，于現(xiàn)實(shí)中離析結(jié)晶出自我，繼而推翻現(xiàn)實(shí)，翱游于自我理想的天地里，才能得到真正的自我。
有空間；才能置放；有少，才有多；能舍，才有得。如果一個(gè)人驕傲地將自己的腦海里填滿(mǎn)了自私，再美好的知識(shí)也無(wú)法走進(jìn)他的心中，他的一生永遠(yuǎn)就停留于過(guò)去，當(dāng)世界的潮流澎湃洶涌，他內(nèi)心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足，而是另種型式的有余；而“多”往往也不是多余，而是另種型式的累贅。
在人的一生中，可以說(shuō)是充滿(mǎn)了得與失之循環(huán)。失去不能喪志，得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數(shù)十年，我們總是汲汲營(yíng)營(yíng)于“擁有”，而忘卻了精神的層面。有人家財(cái)萬(wàn)貫，好像獲得整個(gè)世界似的，實(shí)際上他也許不幸福的，也許他失去了親子之間應(yīng)有的天倫，也許他失去人生應(yīng)有的喜樂(lè)，也許他失去人生應(yīng)有的人緣；有人家徒四壁，好像是失去全世界似的，實(shí)際上他也許怡然自得，快樂(lè)賽神仙呢！
“日盈昃，月滿(mǎn)虧蝕。”不完美才有不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步的空間，有所得就有所失，而有所失就有所得。大千世界，萬(wàn)種誘惑，如果你什么都想要，只會(huì)壓垮你，使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些，機(jī)會(huì)便多了，世界也大了；狹隘小氣，機(jī)會(huì)便少了，世界也小了。要想征服世界，首先要征服自己的悲觀。和什么樣的人在一起，就會(huì)有什么樣的人生。松下幸之助說(shuō)：“辦不到只是懶惰的借口而已?！敝灰悴环艞壟Γ唤^望，就有獲得成功的希望。俗話(huà)說(shuō)：“傲慢是失敗的種子?！痹截S滿(mǎn)的稻穗，頭垂得越低。人也當(dāng)如此，越優(yōu)秀，越要學(xué)會(huì)彎腰。
怎么看待得與失30字篇三
人的一生，不是得，就是失；形容人間事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之間，都過(guò)了一生。
金錢(qián)，有得有失；權(quán)位，有得有失；愛(ài)情，有得有失。有時(shí)此間得，彼間失；有時(shí)此時(shí)得，彼時(shí)失。有的人得而復(fù)失，有的人失而復(fù)得；得得失失，失失得得，都過(guò)了一生。
人都是歡喜得，不歡喜失，但是“塞翁失馬，焉知非福”。有句話(huà)說(shuō)“失之桑榆，收之東隅”。所以《佛光菜根譚》說(shuō)：有得有失的人生是非常自然的。有時(shí)候，失去了金銀財(cái)寶，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家債主，失去了道義之交、有情有義之友；如此得失，也甚感不值。
周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基礎(chǔ)；劉備得臥龍、鳳雛而有天下，可惜鳳雛早逝，臥龍忠心為國(guó)，也能造就三國(guó)鼎立之勢(shì)。唐三藏玄奘大師得到窺基，而能將唯識(shí)宗大為發(fā)揚(yáng)；惠能大師得到神會(huì)，而使南宗的大法弘傳全國(guó)。
自古以來(lái)千軍易得，一將難求。有的人得一人而天下興，也有的人得一人而江山亡，如紂王得妲己、幽王得褒姒。得失之間有好有壞，得也不一定歡喜，失也不一定可悲。如若得到的是一個(gè)敗家子，不禁慨嘆，不知如何是好！
大富之家，得到一個(gè)忠仆，而能保有財(cái)產(chǎn)，世代興??；大富之人，得到一只義犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之未來(lái)發(fā)達(dá)。蘇秦得到姜太公的陰符兵法，而能合縱諸侯，佩戴六國(guó)相??；張良謙虛卑下，獲得黃石老人賜予的兵法秘籍，而使他幫漢高祖打天下，出謀劃策，無(wú)有不成。說(shuō)到得失，不管是得是失，都各有因緣。是我的，不必力爭(zhēng)，自會(huì)得到；不是你的，即使千方百計(jì)取得，也會(huì)隨風(fēng)而逝。有時(shí)候得也不好，有時(shí)候失也不壞，得失之間，所謂各有因緣莫羨人。即使得到了，也要好好運(yùn)用；失去時(shí)，只要你有足夠的條件，它也會(huì)再來(lái)。
話(huà)說(shuō)有一個(gè)人，舍命救人，對(duì)方為報(bào)恩而送他一條破毛巾，說(shuō)這條毛巾能夠幫他成就所愿。有一天洗手后，他順手用破毛巾擦手，忽然現(xiàn)出一個(gè)金盆，此人一看有了金盆，隨手便把破毛巾丟棄，哪知?jiǎng)x時(shí)金盆也消失了，后經(jīng)指點(diǎn)，再把毛巾?yè)旎?，金盆果然又再出現(xiàn)，此人趕快把毛巾放入金盆中，從此保有金盆。此中說(shuō)明，舊的東西不可棄，得到了也不能忘記來(lái)路，也就是說(shuō)，做人不能過(guò)河拆橋。
人生，失去了金錢(qián)、資用，會(huì)有再來(lái)的時(shí)候；失去人格、道德，不容易恢復(fù)。尤其，得人容易，得人心難；得人心難，失人心容易。得失之間，富含人生哲理也。
