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看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇一

曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字："當(dāng)你握緊雙拳，你以為你得到了很多，實(shí)際上你一無(wú)所獲;當(dāng)你張開(kāi)雙臂，你以為你失去了很多，實(shí)際上你擁抱了整個(gè)世界。"

這段記敘著實(shí)發(fā)人深思，它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面，更是屬于精神層面上的。這也就是說(shuō)，在我們得到的同時(shí)，注定會(huì)失去。反之亦然。

得與失之間的尺度是每個(gè)人自己衡量的。我們并不難看到當(dāng)今社會(huì)上的實(shí)例：奸商們?cè)诋a(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益，在他們獲得大量物質(zhì)補(bǔ)給的同時(shí)，失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而，感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù)：抗日時(shí)期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報(bào)，他們失去的是榮華富貴的生活，有時(shí)甚至是生命，得到的卻是后人最崇高的敬意。

由此看來(lái)，那些成天患得患失的人的行為是沒(méi)有必要的，因?yàn)榈玫脚c失去是同時(shí)存在的。試想，在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西，隨之而來(lái)的難道不是失去它的憂(yōu)慮嗎?那么，得與失又有什么關(guān)系呢?

得到的同時(shí)注定會(huì)失去。必須牢記這一點(diǎn)，以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系。你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你放下了得與失的包袱，你擁抱的，是整個(gè)世界。

小議得與失得與失是平衡的，是互補(bǔ)的。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，得，是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。

我想起了那塞翁。雖說(shuō)那一天他意外地失去了一匹馬，但數(shù)天后他又見(jiàn)到了失去的馬返回家中，且?guī)?lái)了另一匹馬。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時(shí)不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵，他又幸運(yùn)地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。

你說(shuō)這是得還是失?我說(shuō)，塞翁不得也不失。因?yàn)榈门c失是互相彌補(bǔ)的，你失去了，總會(huì)再得到別的;你得到了，那也必會(huì)失去什么。沒(méi)有人的一生一切順利，萬(wàn)事總能以盈收尾;也沒(méi)有人一輩子一無(wú)所有，逢事就虧。人既生來(lái)就擁有平衡的一生，那么就不必太計(jì)較得失。面對(duì)得，切不可沾沾自喜，自以為是，沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對(duì)失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補(bǔ)的。只要把握好心態(tài)，積極進(jìn)取，積累得的經(jīng)驗(yàn)，吸取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會(huì)燦爛無(wú)比，精彩無(wú)限。

看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇二

很小的時(shí)候，我是住在奶奶家里的。有一次，一個(gè)漂亮的姐姐給了我一塊精致的小石頭，水潤(rùn)水潤(rùn)的，淡淡的鵝黃色里有一種通靈的光澤，很漂亮。我把它當(dāng)作獨(dú)一無(wú)二的珍寶，無(wú)論去哪兒都隨身攜帶著。

我把它稱(chēng)為“我的寶石”。

有一天傍晚，天空已經(jīng)緩緩垂下大幕，我一個(gè)人站在院子里，欣賞著這暗夜中的華美。不知怎的，我忽然有了一個(gè)奇怪的念頭：如果把石頭拋出去，還能找回來(lái)嗎？

于是，為了證明這個(gè)“瘋狂”的念頭，我把石頭向身后輕輕拋去，它就落在我身后的草莽之中。更奇怪的是，在拋出手的那一刻我就開(kāi)始后悔了，心里異常清楚地意識(shí)到自己在做一件多么愚蠢的傻事，也許“我的寶石”將永遠(yuǎn)回不來(lái)了。

一切都在井然有序地按照我的猜測(cè)進(jìn)行，我果真再也沒(méi)有找到那塊小石頭。盡管我翻遍了整個(gè)草叢，被短小而尖韌的灌木劃傷，它就是沒(méi)出現(xiàn)。

這么多年過(guò)去了，我依然記得院子里的那一種暗美的暮色和那個(gè)孤獨(dú)的女孩在草叢里搜尋時(shí)的慌亂，悔恨。

這么多年過(guò)去了，我也游歷了不少地方，經(jīng)歷了不少挫折與失敗，看過(guò)不少奇特的石頭。也許是懺悔，我買(mǎi)了許許多多那種鵝黃色的石頭，但是沒(méi)有一塊可以替代，沒(méi)有一塊可以讓我忘記那年丟失的那一塊。

我總會(huì)不時(shí)地想起它，在我心中，它的圓潤(rùn)和美麗實(shí)在是無(wú)法替代了，尤其是這種憾怨是我一手策劃造成的，是我親手拋棄它的，心中的那個(gè)痛楚的小洞，也總是無(wú)法彌補(bǔ)。

當(dāng)然，有時(shí)候我也知道這種執(zhí)迷是多么幼稚、可笑。有一次我曾想過(guò)，那個(gè)傍晚我若是能夠找回來(lái)，在那個(gè)“喜新厭舊”的年齡，我又會(huì)珍重它多久呢？也許就會(huì)像那些被我毀壞了的玩具一樣，徹徹底底從我記憶中消失凈盡，一絲痕跡都不會(huì)留下來(lái)。

這也許是一個(gè)未曾完成的事實(shí)。

可是我始終沒(méi)能把它找回來(lái)，它反而永遠(yuǎn)不會(huì)消息，始終徘徜在我心中，變成我心中最深處的一抹明媚的憂(yōu)傷。

“花開(kāi)花落總有時(shí)”，一切都有它的所得和所失。推動(dòng)春天的蔥綠，卻得到了豐碩的金秋；失去了青春年華，但使我們走向成熟人生。失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因?yàn)?，失去的同時(shí)，我們也在得到。

所以，把得失看輕些吧。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而流淚，那你也失去群星了?！比松嗳弧?/p>

得與失其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是嗎？

看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇三

人生如月，得一寸圓滿(mǎn)便失一分風(fēng)情。

人生如花，得一分燦爛便失一寸生命。

人生如夢(mèng)，得一份夢(mèng)幻便失一分真實(shí)。

人生總在得得失失中徘徊。有得必有失，有失必有得。正如塞翁失馬，焉知非福。得不一定是福，失也不一定是禍。得與失兩者辯證統(tǒng)一，既無(wú)絕對(duì)意義上的對(duì)立，又無(wú)完全的統(tǒng)一。

我們只有善于把握好得與失的度，才能把握好人生。

有失必有得。

越王勾踐，堂堂一代君王，為了東山再起，他終日忍辱負(fù)重，臥薪藏膽，放下了君王的身份與權(quán)貴。他為此犧牲了很多，因而最終也獲得了命運(yùn)的眷顧。他如愿地登上了至高無(wú)上的權(quán)利的殿堂，完成了多年的復(fù)仇大計(jì)，贏回了失去的一切一切。

使者張騫，乃是中國(guó)歷史上出使西域抗擊匈奴的偉大英雄。但在他忠于報(bào)國(guó)的路途上，卻是命運(yùn)坎坷。他為此默默忍受了長(zhǎng)達(dá)十幾年的監(jiān)禁，經(jīng)受了不被他人理解的痛苦。他失去了十幾年的光陰﹑自由和尊嚴(yán)，卻為中國(guó)歷史增添了不可或缺的一筆。正是他開(kāi)辟的道路，才使得中原和匈奴在交流上邁出了大的步伐，促進(jìn)了歷史地向前發(fā)展。

有得必有失。

正如人中呂布，擁有著非凡的英雄才干。他贏得了美女貂蟬的“愛(ài)情”，卻為此掉進(jìn)了一去不返的深淵。為了貂蟬，他寧愿與董卓反目為仇也在所不惜。最終也不得善終。

南唐后主李煜，天生賦予了驚人的文學(xué)才華，不禁令人拍案叫絕。他擁有文學(xué)才華之余，還擁有著九五之尊的顯赫身份。他一人集令無(wú)數(shù)蕓蕓眾生向往追求的才華和權(quán)貴于一生，卻偏偏注定了悲哀的宿命。他必須要再詞人與政客兩者中選擇。誠(chéng)然，他是位地位非凡的詞人但絕非一位明君。南唐在他的統(tǒng)治下風(fēng)雨飄搖而最終走向消亡。而他也在獄中郁郁不得志地過(guò)了最最痛苦的三年，最終被賜予毒藥，慘死在獄中。

我們不曾品嘗過(guò)苦茶的苦澀又怎知甜茶的甘醇？我們?nèi)舨皇嵌冗^(guò)炎熱的酷暑、嚴(yán)寒的臘冬又怎知金秋的迷人？人生也亦然，不失去又怎會(huì)懂得珍惜？

范仲淹曾以洞庭湖為證，在岳陽(yáng)樓上吟誦出千古名句：“不以物喜，不以己悲。”這正是一種對(duì)待得與失的正確態(tài)度。

月有盈虧，花有開(kāi)合，人生也有得失。泰然處之，才能在得與失的洪流中經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，才能在平靜的心態(tài)下，笑看月的陰晴圓缺，花的花開(kāi)花落，這才是真正的人生。

看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇四

人時(shí)時(shí)刻刻都面臨著選擇和挑戰(zhàn)，而其結(jié)果也就無(wú)非是得到或失去了什么。而“得”在我的理解下是有志向的選擇和永無(wú)止步的探索；而失則并不代表著失敗，它會(huì)給人帶來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓人更堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)地朝得的方向走去。所以，得與失是密切聯(lián)系，相輔相成，缺一不可！

長(zhǎng)遠(yuǎn)的得，不斷探索的得才是真正意義上的得。

竭澤而漁這個(gè)故事家喻戶(hù)曉。講得就是有一個(gè)老翁在一小片水域里打魚(yú)，在把大魚(yú)都打完之后還有許多條魚(yú)苗在河中，于是漁翁索性把水里的魚(yú)苗一塊兒打上來(lái)。頓時(shí)水里一無(wú)所有，結(jié)果當(dāng)?shù)诙隄O翁再來(lái)打漁時(shí)，那里到處都是野草，魚(yú)已絕跡。就是漁翁這種貪婪地得，只顧眼前利益地得才讓眼前的財(cái)富變得“一無(wú)所有”。所以這也啟示我們得要適可而止，把握分寸，并且要把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，否則將會(huì)永遠(yuǎn)的失去。

陳景潤(rùn)，一個(gè)數(shù)學(xué)怪人，一個(gè)繼華羅庚之后的著名數(shù)學(xué)家。在受到華羅庚的提拔后，陳景潤(rùn)已展現(xiàn)出了自己的才華，并且已小有名氣，同時(shí)他在國(guó)內(nèi)數(shù)學(xué)方面也取得不少成就，但他依然不滿(mǎn)足，繼而轉(zhuǎn)攻國(guó)際難題——哥德巴赫猜想，即為1+1=2的證明。看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻至今無(wú)人解出，就這樣，陳景潤(rùn)用了一年多的時(shí)間，付出了不少

心血，廢了一麻袋草稿紙，終于成為哥德巴赫猜想的第一人。陳先生所得到的國(guó)際成就也啟示著我們：不要滿(mǎn)足現(xiàn)在所得，應(yīng)該努力，探索得到更多有價(jià)值的東西，正所謂不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪！

失敗是成功之母，有失才會(huì)有得，正因?yàn)橛惺∷鶐?lái)經(jīng)驗(yàn)的鋪墊才會(huì)有成功的得到！

馬云，現(xiàn)任阿里巴巴董事長(zhǎng)。但十幾年前的馬云可是白手起家，他曾兩次高考失利而失去上大學(xué)的機(jī)會(huì)，他曾因自己的丑少陋相貌而自卑過(guò)并且也錯(cuò)過(guò)許多就業(yè)機(jī)會(huì)。這么多的“失去”讓馬云認(rèn)識(shí)到要自己創(chuàng)辦公司。于是馬云與幾個(gè)志同道合的合作伙伴不斷在互聯(lián)網(wǎng)上“打拼”，尋求致富門(mén)路，盡管生活窮困潦倒，盡管創(chuàng)業(yè)路上屢遭失敗，但這并沒(méi)有擊退馬云，反而使馬云越挫越勇，最終創(chuàng)立支付寶，從而成為富翁。馬云的例子不正恰到好處的體現(xiàn)了得失的關(guān)系嗎？其實(shí)，人一生也就是在得失間徘徊著。所以我們一定要積極樂(lè)觀的看待失敗，化失敗為動(dòng)力走向成功。

失是得的前提，得也要有選擇性。先失后得的過(guò)程實(shí)際上就是在品一杯咖啡，先苦后甜，才能真正領(lǐng)略到其中的味道，人也應(yīng)在失得面前做出正確的選擇，做到勝不驕，敗不餒，不斷創(chuàng)新，不斷向前，攻克難關(guān)，方可鑄就輝煌！

看待得失的議論文 如何看待得與失的名言篇五

生命之旅就像一輛停停走走的列車(chē)。每停一站，總會(huì)有新的貨物被源源不斷地塞進(jìn)車(chē)廂，也總會(huì)有貨物忙不迭地被車(chē)站留下——于是乎，我們便有了得與失。然而，他們的界限卻如此模糊，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)知道車(chē)站里面的那些貨物將會(huì)被作何處置。

你得到的，不一定會(huì)永遠(yuǎn)擁有。而是，父母常帶著自己去各個(gè)好玩的地方，然而，如今的我們，還可以記住多少呢？記憶是個(gè)有趣的東西，它會(huì)把你所經(jīng)歷的事情挨個(gè)兒打包成箱，寄存在心中。他是那么的仔細(xì)，以至于每個(gè)極其微小的感觸都不會(huì)被落下絲毫；然而它又是那么的馬虎，以至于次次都被一個(gè)叫做時(shí)間的盜賊鉆了空子，回憶又便一次次被竊取。小的回憶時(shí)間會(huì)毫不留情地帶走，太大的，只好一塊一塊地切開(kāi)，分次運(yùn)輸了。正因如此，我們才有了回憶時(shí)而稍縱即逝，時(shí)而又刻骨銘心的感覺(jué)了。你得到了這些，但日后又會(huì)失去那些，直至你的心不在運(yùn)動(dòng)。有得到，便有失去，它們又是互相依附、同生同滅的，不分先后。

得到的同時(shí)，也在失去。當(dāng)你抱著兩個(gè)西瓜在路上走，突然看到了你想要的南瓜時(shí)，本性會(huì)促使你舍棄西瓜而選取南瓜，因?yàn)槿绻簧釛壍脑?huà)，你終究會(huì)被它們活活累死。美人魚(yú)得到了自己渴望的雙腿，同時(shí)作為代價(jià)，她也被剝奪了說(shuō)話(huà)的權(quán)利；維多利亞女王放棄了掌控國(guó)家的權(quán)力，但是她得到了人們心中的傳世美名已經(jīng)至今仍在被人們津津樂(lè)道的“維多利亞時(shí)代”。你得到的同時(shí)也在失去，相反，你失去的同時(shí)也在得到。而往往有時(shí)候，當(dāng)你失去一些東西是，在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，它又會(huì)重返到你手里。

失者有時(shí)可以復(fù)得。不知道各位是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你丟失一樣?xùn)|西后，你認(rèn)為它消失、不存在了，但往往會(huì)在你不察覺(jué)的時(shí)候被找回來(lái)。所謂觸景生情便是如此。當(dāng)你認(rèn)為一些人、一些事在你的腦海里漸漸淡化，不被提起，然而只要在某個(gè)特定的場(chǎng)合下，它們就會(huì)像海底幽靈般從你的記憶庫(kù)里躥出，令你防不勝防。所以，不要灰心，回憶有時(shí)可以與實(shí)踐抗衡，失去的也永遠(yuǎn)不會(huì)被判無(wú)期。

小舍小得，大舍大得，不舍不得。只有當(dāng)你失去時(shí)，你才會(huì)得到，或許你所得到的恰恰是你想要的或是百般尋找的。得與失的界限永遠(yuǎn)都會(huì)是模糊不清的，你永遠(yuǎn)無(wú)法解釋其中的奧妙。但只要你擁有像古仁人一般的“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)胸襟來(lái)看待，得與失還會(huì)被如此看中嗎？