人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

敢于打破常規(guī)議論文800字 敢于打破常規(guī)的案例篇一

你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當(dāng)小象無(wú)法掙脫時(shí)，便習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎?？梢?，習(xí)慣真的很可怕，但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈，方可見另一番天地。

一個(gè)中國(guó)的小孩子同父母共同去了美國(guó)。在美國(guó)的小學(xué)，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國(guó)孩子，畫的根本稱不上是畫!他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無(wú)方圓沒有規(guī)矩，甚至連基本的筆法都沒有。而每當(dāng)他們畫完，都興高采烈的問老師：“好不好?”

而那個(gè)中國(guó)孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫畢，也會(huì)興高采烈地問老師。不過，他是從來(lái)不問“好不好”的，只是問“像不像”。

一個(gè)是“好不好”，一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國(guó)的教育，教導(dǎo)孩子要循規(guī)守矩，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國(guó)孩子學(xué)繪畫，老師往往不設(shè)計(jì)樣板、不立模式，讓孩子從現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”。與此相比，中國(guó)的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國(guó)孩子思想的罪魁禍?zhǔn)?他把孩子變成了復(fù)印的機(jī)器，中國(guó)的孩子，也許具有很高的copy“能力”，但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力，多么可悲呀!

乾隆年間，有兩位書法家。一位極認(rèn)真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白;另一個(gè)正好相反，講究自然，獨(dú)成一派。某天，兩人相遇，第一個(gè)書法家嘲諷第二個(gè)書法家，說(shuō)：“請(qǐng)問仁兄，你的字有哪一筆是古人的?”后一個(gè)并不生氣，而是笑瞇瞇地反問了一句：“也請(qǐng)問仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的?”第一個(gè)聽了，頓時(shí)瞠目結(jié)舌。

不錯(cuò)，正如齊白石先生的那句話：“學(xué)我者生，似我者死。”不會(huì)創(chuàng)造，只會(huì)在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不會(huì)有什么出息的!

我們不是不會(huì)打破常規(guī)，只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。

敢于打破常規(guī)議論文800字 敢于打破常規(guī)的案例篇二

“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！钡腋乖?jīng)說(shuō)過這樣的話。這亦適用于現(xiàn)在。社會(huì)不斷地發(fā)展，日新月異的信息時(shí)代；規(guī)則不斷地被挑戰(zhàn)，千變?nèi)f幻的“共同體”時(shí)代。而這恰恰要求我們，要破常規(guī)以謀創(chuàng)新，且守秩序以求穩(wěn)定。

有人認(rèn)為，規(guī)則就是用來(lái)被打破的。的確，墨守成規(guī)會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步，只有敢于突破與現(xiàn)實(shí)不相符合的陳規(guī)成說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步，開拓新境界。17世紀(jì)的牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系，這一度成為物理界的權(quán)威，成為“規(guī)則”，而愛因斯坦卻勇于挑戰(zhàn)“規(guī)則”，提出相對(duì)論，完全否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空論，從而實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)與哲學(xué)的革命。愛因斯坦突破常規(guī)，成為一代偉大的科學(xué)家。不過，值得注意的是，此處所謂“規(guī)則”是一些科學(xué)上的原則，而非社會(huì)秩序。真理在時(shí)代中不斷超越著自己，通過一次又一次的革命，一次又一次破常規(guī)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的不斷發(fā)展。

破常規(guī)是現(xiàn)代社會(huì)的必然要求，因?yàn)橹挥衅瞥Ｒ?guī)方可創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能永葆活力。

但我們同樣不贊成破壞“社會(huì)規(guī)則”?！叭嗣裰鳈?quán)的捍衛(wèi)者”盧梭曾在他的著作開頭便寫道：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中。”十七世紀(jì)開始的啟蒙運(yùn)動(dòng)是為了突破封建專制的束縛，但啟蒙思想家們并非提倡絕對(duì)自由。無(wú)論是孟德斯鳩的“三權(quán)分立說(shuō)”，還是盧梭的“社會(huì)契約論”，他們都強(qiáng)調(diào)一種制衡，而這種制衡便是秩序，是“社會(huì)規(guī)則”。正如生物進(jìn)化遵守“物競(jìng)天擇”的原則，人類社會(huì)也應(yīng)當(dāng)遵守權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的規(guī)則。只有實(shí)現(xiàn)自由與秩序的對(duì)立統(tǒng)一，才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。人們遵守規(guī)則，生活才會(huì)有秩序，否則就會(huì)亂成一鍋粥。試想一下，一個(gè)社會(huì)若是沒有法律、規(guī)則的制約，將會(huì)有多么混亂？這樣混亂的社會(huì)，又該如何發(fā)展？因此，守秩序是人類文明進(jìn)步的內(nèi)在條件。

隨著世界一體化的不斷深入，人類命運(yùn)已形成“共同體”，而這樣龐大復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，必須要有規(guī)則與秩序來(lái)維持穩(wěn)定。

中華傳統(tǒng)文化有“中庸”一說(shuō)，只有做到自由與秩序的“適度”原則，社會(huì)才能不斷前進(jìn)發(fā)展。否則就會(huì)像兩個(gè)天體之間的距離小于洛希極限時(shí)那樣，被潮汐力撕碎。我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人，在這樣的時(shí)代，要自由而破常規(guī)以謀創(chuàng)新，也要克制而守秩序以求穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的'統(tǒng)一，開創(chuàng)美好并輝煌的未來(lái)。

敢于打破常規(guī)議論文800字 敢于打破常規(guī)的案例篇三

你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當(dāng)小象無(wú)法掙脫時(shí)，便習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。

可見，習(xí)慣真的很可怕，但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈，方可見另一番天地。

設(shè)問1、地球真的天圓地方嗎?

大概有幾千年之久吧，人們忠貞不渝的認(rèn)為地球天圓地方，為什么呢?因?yàn)樽约涸趦?nèi)部所看到的極小一部分是這么回事，因?yàn)樽约簨寢屖沁@么說(shuō)的，因?yàn)樽约褐車娜硕际沁@么覺得的。

終于，站在海邊的人們，先看到歸航船的桅桿，后看到船體;月食發(fā)生時(shí)，月面上出現(xiàn)陰暗的弧形界線;“欲窮千里目，更上一層樓”讓人們開始驚奇，于是有了麥哲倫航行的歷史佳話，麥哲倫有行動(dòng)證實(shí)了地球是球體之說(shuō)。

這正是因?yàn)辂溦軅悞昝摿肆?xí)慣，用行動(dòng)去驗(yàn)證了自己的猜想，才推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，歷史的進(jìn)程。

設(shè)問2、地球真的是宇宙中心嗎?

自古希臘天文家托勒密提出“地心說(shuō)”后，教會(huì)一直視其為權(quán)威，用他的學(xué)術(shù)來(lái)控制人民，經(jīng)過幾百年的歲月，多數(shù)人的思想真的就被麻痹了。但有一個(gè)人沒有——他就是哥白尼，他根據(jù)自己多年的觀察和研究，提出了“日心說(shuō)”。雖然在現(xiàn)在看來(lái)，“日心說(shuō)”是不完全正確的，但他否定了教會(huì)的權(quán)威，鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髯匀滑F(xiàn)象，這便是突破習(xí)慣思維的一種表現(xiàn)，是一種創(chuàng)新。

于是，在他的號(hào)召下，涌現(xiàn)了布魯諾等一大批敢于創(chuàng)新的人才。誕生了近代科學(xué)，使自然界不再神秘莫測(cè)，人們逐漸觸摸到自然界跳動(dòng)的脈搏。

打破常規(guī)，你可以用六根火柴拼出四個(gè)三角形，打破常規(guī)，你可以“一個(gè)巴掌拍得響”，打破常規(guī)，你定可開辟另一番天地!

愿你不被習(xí)慣束縛，向世界提出更多的疑問吧，在解決問題的同時(shí)，你將收到一份特殊的禮物——?jiǎng)?chuàng)新。

敢于打破常規(guī)議論文800字 敢于打破常規(guī)的案例篇四

涓涓細(xì)流，繞過千山萬(wàn)阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網(wǎng);細(xì)細(xì)的藤枝，纏繞著枝干，螺旋生長(zhǎng)，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結(jié)構(gòu)。自然中的萬(wàn)物，無(wú)一不打破常規(guī)，為了自己的目標(biāo)，而挑戰(zhàn)自我，綻放人生光彩。

墨守成規(guī)，無(wú)異于將自己活埋;打破常規(guī)，等于為自己開辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于美好的遠(yuǎn)方，而不改變自己追求的方式，只是重復(fù)做不可能達(dá)到目的的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，無(wú)異于水中撈月。

世界的光彩，總會(huì)吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的我們，必定會(huì)張開翅膀，飛向絢麗的一方。“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！边@是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌?！爸芄虏?，天下歸心?！边@是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏!”這是李太白蔑視權(quán)貴而吟誦的憤恨之詩(shī)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@是屈原為實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的理想而立下堅(jiān)強(qiáng)的決心。我們偉大的詩(shī)人們，向往著美好的理想，不斷打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，最終流芳千古。

生活中的我們，有著無(wú)數(shù)夢(mèng)想，然而我們很多時(shí)候都是去走別人走過的路，我們不會(huì)去創(chuàng)新，只是一味地重復(fù)下去，沒有見到曙光。我們就像旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，踏著千篇一律的節(jié)奏，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)，總以為自己會(huì)旋得很好，那怕旋得許多人來(lái)圍觀，那都是徒然，因?yàn)樗]有看到自己想看到的美好遠(yuǎn)方，而前來(lái)圍觀的人只是來(lái)看它笑話的。所以，我們要看清現(xiàn)實(shí)，適時(shí)改變努力方式，打破常規(guī)，挑戰(zhàn)自我，轉(zhuǎn)出絢麗人生。

人生就像一張畫，而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成，需要許多直線，如果我們只知道將線無(wú)限延長(zhǎng)，那么就不會(huì)顯現(xiàn)出美好刺激的人生。但如果我們打破常規(guī)，用鉛筆巧妙地增加一些拐點(diǎn)，那么我們就可以隨心所欲的將畫的曲線發(fā)揮到極至。

打破常規(guī)，創(chuàng)造新的藍(lán)天;

挑戰(zhàn)自我，書寫美妙樂章!