當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
名人傳讀后感50字篇一
這本書中,給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困,但他卻對(duì)音樂充滿了如火一般的熱情,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品??墒敲\(yùn)不饒
人,在1802年,貝多芬知道自己的耳炎已經(jīng)無法治愈,導(dǎo)致雙耳失聰,這是多么大的打擊啊!可是他卻不屈不撓地向命運(yùn)抗?fàn)帲@種不輕易向命運(yùn)妥協(xié)的精
神值得我們學(xué)習(xí),這種精神讓貝多芬的生活又充滿了希望。
我們現(xiàn)在過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活,雖然不可能像貝多芬那樣努力,但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。我們不僅要懷著這樣一顆心,還要付出實(shí)踐來履行這個(gè)責(zé)任,這樣才不會(huì)枉費(fèi)我們的一腔熱血,我們要把這種精神化作動(dòng)力,為自己的理想而奮斗。有一次,我因?yàn)楦忻罢?qǐng)假,而缺少了兩天的學(xué)習(xí),我開始自暴自棄,不知怎么補(bǔ)回這些失去的知識(shí),在關(guān)鍵的時(shí)刻,我的好朋友董婷彧讓重新振作起來,她把課文的重點(diǎn)一一為我講解,我對(duì)自己的成績又充滿了希望。古人說得好:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!敝挥谐种院愕木?,將來就可以以成為像貝多芬那樣的人。
讀了這本書,我明白了:美好的未來是靠現(xiàn)在的努力造就的,沒有命運(yùn)的考驗(yàn),就沒有美好的未來。
《名人傳》創(chuàng)作于二十世紀(jì)前期,為法國作家羅曼·羅蘭所著。全書緊緊把握住了三位藝術(shù)家:貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的精神主線,刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的歷程,寫出了他們高尚偉大的情懷。
英雄,也是人,并非神,他們也有弱點(diǎn)和謬誤。米開朗琪羅,優(yōu)柔寡斷、軟弱多疑、屈于強(qiáng)權(quán)、做事常常有始無終;托爾斯泰的高尚人格是眾所周知的,但落后的俄國鄉(xiāng)村生活,妨礙了他對(duì)事物作出正確的判斷,他對(duì)現(xiàn)代科學(xué)一無所知,對(duì)米開朗琪羅的作品無動(dòng)于衷,把莎士比亞貶得一文不值,對(duì)貝多芬的音樂驚愕、反感……貝多芬擁有著完美人格,但他卻一生被貧窮和疾病困擾著。
可他們,的確是真的英雄。他們有著對(duì)真善美的執(zhí)著追求,有著對(duì)真理的渴望。最令我欣賞的就是貝多芬,他出身貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān),二十五歲時(shí),剛剛在樂壇嶄露頭角的他,雙耳失聰了,而他的感情生活也一直充滿著坎坷。他的天才征服了世界,可他嘔心瀝血的作品,常常拿不到報(bào)酬。全世界都在演奏他的作品,他卻為了出版作品欠了一大堆債。他痛苦,卻不趨炎附勢、應(yīng)和潮流;他孤獨(dú),卻深深地愛著人類;生性快樂的他從未享受過快樂,卻寫下《歡樂頌》,創(chuàng)造歡樂奉獻(xiàn)給世界。他這種不屈于命運(yùn)的精神是值得學(xué)習(xí)的。
生活是廣闊的,但并非處處開滿鮮花,每個(gè)人都可能走上布滿荊棘的崎嶇小路。只有經(jīng)歷了磨難,才能登上人生的巔峰
名人傳讀后感50字篇二
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>
顯然,羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄和偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗基羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡樂?!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,得到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力量的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,正如羅曼羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!?/p>
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀后感50字篇三
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,由于時(shí)間關(guān)系,我只看了<<貝多芬傳>>雖然看得不多但是文章的內(nèi)容卻給了我十分深刻的印象。
對(duì)于貝多芬我想基本上大家都是聽說過的,從小我就知道貝多芬是一個(gè)名人,但是至于為什么出名,又是一個(gè)怎么樣的人我小小的腦海中沒有什么印象。后來知道了貝多芬是一位音樂家,德國人,一位老年失聰?shù)囊魳芳摇.?dāng)我知道他是一位失聰?shù)囊魳芳視r(shí),我十分的震驚。以為聽不見聲音的人又怎么能成為音樂家呢?很長時(shí)間我對(duì)于貝多芬都充滿了好奇,十分希望去了解這樣一位名人,可是由于種種原因,一直沒有機(jī)會(huì)去詳細(xì)深入地了解。
翻開術(shù)后我細(xì)細(xì)的閱讀。有時(shí)閉上眼想象自己穿越時(shí)空,來到18世紀(jì)的德國,維也納,站在那位怪異的音樂家身旁,看著歷史在真實(shí)的上演:貝多芬出生在一個(gè)可憐的破五的閣樓里全名叫路德維希。馮。貝多芬。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。其實(shí)這樣的事情即使在現(xiàn)在荏苒在上演,雖然父母有著他們自己好的出發(fā)點(diǎn),但是他們也應(yīng)該考慮孩子的想法。貝多芬后來失去了母親,父親又變成了酒鬼,應(yīng)此可以說他的童年生活是悲慘的,他的悲慘讓我感到同情,但是他在生活的悲慘中所表現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)又讓我感到敬佩,感到羞愧。后來他到了幾乎生活了一生的維也納。在那也是他輝煌的地方,最讓我感觸深刻的是貝多芬在發(fā)現(xiàn)自己的聽力大大減退的時(shí)候,難以面對(duì)這個(gè)事實(shí),于是他對(duì)他的朋友隱瞞了這個(gè)事情。是啊,即使是天才,即使是被人人所敬佩的人也有著他脆弱的一面,但是他的偉大之處在于,它能夠自己戰(zhàn)勝自己用堅(jiān)強(qiáng)去彌補(bǔ)命運(yùn)的不足,他接受了這個(gè)事實(shí),也不再抱怨,重新埋頭于他熱衷的音樂事業(yè)。
這才是值得我們所學(xué)習(xí)的。人要不斷德與命運(yùn)抗?fàn)?,用毅力去?zhàn)勝困難。
貝多芬轉(zhuǎn)的最后寫到:一個(gè)貧困殘疾古都痛苦造就的不幸的人,一個(gè)世界不能給他以歡樂的人,經(jīng)創(chuàng)造了歡樂帶給人間!正像他用依據(jù)豪言壯語所說的那樣,他以自己的苦難再鑄就歡樂。在那句豪言壯語中,濃縮了他的人生,并成為一切勇敢心靈的箴言“用痛苦換來歡樂”這是人們所追求的奉獻(xiàn)精神。也許我們永遠(yuǎn)都做不到但是只要我們朝著這個(gè)方向努力,我相信世界會(huì)變得更美好
名人傳讀后感50字篇四
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
由于我也從小學(xué)習(xí)鋼琴,所以對(duì)貝多芬的童年遭遇頗為感動(dòng),
貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器??嚯y中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。(讀后感 )接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來越近時(shí),災(zāi)難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢?!必惗喾业某砷L過程中堅(jiān)定的意志值得我去學(xué)習(xí)。
米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。因?yàn)樗淖鎳酁?zāi)多難,他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何自己喜歡的事,米開朗琪羅卻沒有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,但是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
列夫·托爾斯泰,他從小在名門貴族長大,地位優(yōu)越,無憂無慮,亦不會(huì)像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來,已經(jīng)是非常的完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
這三位名人的成長經(jīng)歷中都讓我們體會(huì)到了只有堅(jiān)定的決心什么事情都會(huì)成功。
名人傳讀后感50字篇五
“人生就像一條拋物線,幸運(yùn)的頂點(diǎn),往往也是厄運(yùn)的開端。”羅曼羅蘭筆下的三位藝術(shù)家,雖然職業(yè)各不同,環(huán)境不同,但是,他們可歌可泣的,那份對(duì)待生活堅(jiān)強(qiáng)是一樣的,那份堅(jiān)守的執(zhí)著更是一摸一樣的。他們苦難而坎坷的一生,更凸顯出了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭的崇高精神。
羅曼他緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處,刻畫他們在受盡挫折無數(shù)打擊的人生路途上,“不忘初心,方得始終?!闭f的不正是這三位藝術(shù)家嗎?他們在這條顛簸的人生道路上,不放棄自己最初的夢想,堅(jiān)守著自己對(duì)于藝術(shù)追求的那份摯愛,面對(duì)多方對(duì)手的打擊,仍堅(jiān)持著,不動(dòng)搖。這不是現(xiàn)在的我們一直需要的精神嗎?他們本性善良,無論認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的窮人,都會(huì)給予幫助,他們?yōu)槲覀冏V寫了一首“英雄交響曲”,為我們展示了另一個(gè)新的世界。
在《名人傳》中,與我印象最深的是音樂偉人貝多芬。“一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界。”這是羅曼給予貝多芬的評(píng)價(jià),同是音樂家,貝多芬與莫扎特相比,他沒有他那樣美好的童年。可就是這樣一位熱愛音樂的音樂家,但是為什么,命運(yùn)又要這樣無情的摧毀了他的聽力,一個(gè)音樂家沒有了聽力,就像魚兒離開了水,如果這時(shí),他因此放棄,墮落了,故事本該到此結(jié)束??墒撬麤]有,他用行動(dòng)告訴我們,他沒有屈服,正如海明威所說“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的,你盡可以消滅他,可就是不敗他?!?/p>
逆境中成長,為自己的夢想不斷努力,不言放棄?!北M管這樣的他卻只過著孤獨(dú)凄涼的生活,他摯愛的那位麻木自私的侄子,貝多芬對(duì)于他如同父親般,可是書中的那位侄子出入賭場,欠一屁股賭債,在貝多芬患上胸膜炎的時(shí)候,那年冬天貝多芬,為了侄子的前程四處奔走,回來后便病倒了,他讓他的侄子去找醫(yī)生,那個(gè)麻木不仁的東西居然忘記了,兩天后才想起,以至于貝多芬治不了了,最可悲的是在貝多芬去世的最后一刻,陪在他身邊的人,不是他的侄子,而是一位陌生人。貝多芬對(duì)于他傾注了那么多份愛,可是卻沒有回報(bào),連一絲感激都沒有,他對(duì)于世界是那樣的偉大,他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在這樣自私的世界中,與世界做著不屈不撓的斗爭,他是那樣的孤獨(dú),不過也只有在最孤獨(dú)的時(shí)光里才能塑造出最好的自己,才能笑著對(duì)旁人說起那些云淡風(fēng)輕的過去,不是嗎?如果把貝多芬比作是一只鳥,如今放飛應(yīng)是對(duì)于他最好的回饋了吧。
現(xiàn)在的我們,比起貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰所處的環(huán)境,我們好的實(shí)在是太多了,既然有這么好的環(huán)境,又有夢想,我們又還很年輕,只要我們肯努力,沒有什么事是做不到的。不過在這條路上,不要沮喪,不必驚慌,做努力爬的蝸?;驁?jiān)持飛的笨鳥。我們都在試著長大,一路跌跌撞撞,然后遍體鱗傷。堅(jiān)持著,總有一天,你會(huì)站在最亮的地方,活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。
名人傳讀后感50字篇六
《名人傳》讀后感
重要的是偉大,而不是顯得偉大
——題記
這一周,我閱讀了《名人傳》這本書,這本書由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,對(duì)于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn),讀后感《《名人傳》讀后感 單明睿》。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳讀后感50字篇七
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭,他是法國著名小說家,劇作家和評(píng)論家?!睹藗鳌肥撬牡靡庵?。他一感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼选?/p>
這本書分別寫了貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)耍m然一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家兼畫家,另一個(gè)是小說家,卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽,獻(xiàn)出了畢生的精力。
傅雷先生先生說:在陰霾遮弊了整個(gè)天空的時(shí)候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族&&我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個(gè)人物中,貝多芬是最令我感動(dòng)了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時(shí)代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵,他被整天的綁在洋琴面前,或和一架提琴一起關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》?!短貋砩嗝髑贰!睹\(yùn)交響曲》,歌劇《費(fèi)德里奧》??墒牵\(yùn)總是和他開玩笑,他的耳朵聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂家來說是一個(gè)沉重的打擊,但是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時(shí)候他都絕不向命運(yùn)屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦,都不能使他停止前進(jìn),放棄自己鐘愛的事業(yè)。
一個(gè)不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨(dú),世界不給他快樂,他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成快樂,正如他那豪言壯語所說的那是可以總結(jié)他一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:用痛苦換來的快樂古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志這句
古訓(xùn)被貝多芬的:在傷心隱忍中找棲身。米開朗基羅的愈愛哭愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理所很好的印證。
我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在面對(duì)悲慘的命運(yùn)時(shí),那種不屈不饒的精神!當(dāng)我們遭受挫折時(shí),應(yīng)該想到他們戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自己的信仰,好好的活著!
貝多芬:長相丑陋??释腋C罎M的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時(shí)又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去,創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會(huì)向命運(yùn)屈服,不會(huì)放棄自己的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造快樂!
米開朗基羅:他對(duì)待自己的藝術(shù)工作追求盡善盡美;對(duì)待愛情純潔;對(duì)待困難他不會(huì)絕望;對(duì)待危險(xiǎn)他不會(huì)逃避。他只知道夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個(gè)悲劇人物。托爾斯泰:他是一個(gè)文學(xué)巨匠,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自己所熱愛的藝術(shù)。他有時(shí)又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會(huì)相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他是一個(gè)英雄!
名人傳讀后感50字篇八
寒假,我讀了一本書叫《名人傳》內(nèi)容講述三位名人,名人傳講述了三個(gè)天才的故事——一個(gè)是德國的音樂家貝多芬,一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅,另一個(gè)是俄國的作家托爾斯泰。不過我只發(fā)表對(duì)貝多芬的感想吧。
貝多芬的故事在小學(xué)就有課文,他是個(gè)癡迷于音樂的人,卻在28歲時(shí),聽力減退。但他并沒有像一般聽力減退的人那樣絕望,一蹶不振,放棄音樂,反而更加熱衷。從他所創(chuàng)的音樂中,我們可以感受到一種力量——那是一種堅(jiān)定地,永不后退的力量。
貝多芬曾說過一句話,“我要扼住命運(yùn)的喉嚨!”事實(shí)上,貝多芬一直在用他的行動(dòng)證明這一切——他大部分的佳作都是耳聾后寫出的。在貝多芬的身上,我們可以看到,一個(gè)人的命運(yùn)是由自己決定的。任何人放棄你,你都不應(yīng)該放棄你自己。我們能走過一個(gè)完整的人生并不容易,會(huì)有很多意外發(fā)生,類似于貝多芬的聽力減弱。但是,就算世界上沒有人贊成你,你也應(yīng)該繼續(xù)努力下去。人生并不是為別人而活,而是為自己,不是嗎?
從貝多芬的身上,我們也可以理解到更多。不要再任性的說我不學(xué)了,不要再面對(duì)上學(xué)就產(chǎn)生郁悶的感覺,不要再在悲傷苦難挫折面前想要倒下。因?yàn)槿绻唤?jīng)歷挫折,又怎么能得到美好的未來呢?最近背的古文“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,惡其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”就很好的說明了這一點(diǎn)。
我最欣賞敬佩的的是藝術(shù)家米開朗琪羅,他一生孤獨(dú),只有一些瘋子朋友,家畜,助手,這些伙伴。雖然他很孤獨(dú),但他堅(jiān)持雕刻的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。米開朗琪羅很討厭勝利,我覺得他像但丁伏在第八層地獄的火炕旁邊一樣,或站在墯落的深淵的旁邊,充滿·厭惡。
米開朗琪羅把痛苦深深埋在心中。他有強(qiáng)悍的命力,生來是個(gè)斗爭者。我覺得他澎拜不息的熱是我們現(xiàn)在所缺乏的。米開朗琪羅,有著驚人的毅,在教皇與反對(duì)者的“攻擊”加上千瘡百孔的身體可以說已經(jīng)要死了,可是有著熱情的灌溉,他活下去了。在某種意義上講米開朗琪羅非常想死,但在某種意義上講她害怕死,因?yàn)樗挠H人都死光了,但又因?yàn)橛性S多作品都未完成,這讓人驚嘆的回答震驚了許多人。
米開朗琪羅,一個(gè)藝術(shù)家,在痛苦的環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡!
如果把學(xué)習(xí)說成挫折,倒不如說成是磨練。在作為一個(gè)成年人,面對(duì)未來的復(fù)雜社會(huì)的磨練。對(duì)貝多芬而言,他在耳朵上所受的障礙,就好比是磨練。每天努力的想著,只要我在努力一點(diǎn)點(diǎn),就能成功,日積月累,成功也就會(huì)膨脹。而最終,貝多芬也成功了,他終于戰(zhàn)勝了命運(yùn),從面對(duì)高聳入云的山峰而只能掙扎在山腳的無力成長為登上高山天下被一覽無余盡收眼底的成功。貝多芬是一位偉大的英雄。
名人傳讀后感50字篇九
爺爺與我談心時(shí)常常說道:“堅(jiān)忍不拔是成大事之基。凡謀大事者,如果缺少一種堅(jiān)忍不拔的
精神和毅力,是難以成功的。”雖然當(dāng)初我對(duì)爺爺這句話并不太理解,從未入耳入腦??勺罱以谥参飯@讀書屋偶爾看到并仔細(xì)閱讀了法國近代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭撰寫的《名人傳》,給我教育和啟發(fā)很大,也使我對(duì)爺爺講的那句話中所包含的道理有所領(lǐng)悟。
《名人傳》講述的是德國音樂家貝多芬、意大利畫家米開朗基羅和俄國作家列夫·托爾斯泰苦難與坎坷的一生。貝多芬:一個(gè)被命運(yùn)捉弄的,最終耳聾的音樂家,一個(gè)用痛苦換來歡樂的英雄。這個(gè)表面狂傲的人,在世時(shí)卻有著鮮為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了,無法同樂器和他人交流,他失去了朋友,為掩蓋自己的弱點(diǎn),他選擇了逃避,離群索居;米開朗基羅:憂郁癥患者,是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂,一個(gè)舍棄歡樂,享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作,使他的一生飽受折磨,對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄;列夫·托爾斯泰:一個(gè)自我折磨,自我折騰的人,離家出走的老翁,一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位,但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣,不斷地剖析自己,不斷地懺悔,以至于為了自己的信仰拋棄了家庭,拋棄了世俗的歡樂,最后做了一個(gè)離家出走的老者,客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國度不同、事業(yè)各異,但他們都是不同尋常的人物,他們在肉體和
精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難:或是病痛的折磨,或是悲慘的遭遇,或是內(nèi)心的惶惑,或是三者疊加于一身。深重的苦惱,幾乎停止了呼吸,毀滅了理智。面對(duì)上天給予他們的痛苦和極為不公的命運(yùn),他們并沒有屈服,反倒進(jìn)一步堅(jiān)定信念,創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績,最終成為一代大師。他們之所以能夠如此,靠的是對(duì)人類生活的熱愛和對(duì)目標(biāo)追求的堅(jiān)強(qiáng)毅力。貝多芬的音樂是他用痛苦換來的;米開朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的;托爾斯泰作品中所描述的萬千生靈,無論渺小與偉大,都是他用來傳播愛之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠(yuǎn),乍看似乎只是個(gè)案,但它揭示了一個(gè)共性的道理:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!?/p>學(xué)習(xí)也是一樣,好的成績并不只是想出來的,得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來,需要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的,但離開堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干,再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧!
名人傳讀后感50字篇十
《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作,《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記?!睹藗鳌犯嬖V讀者,英雄并非神話,也并不一定功蓋千秋,他還可能是生活中的失敗者。
他們超于常人的,只是心靈的強(qiáng)大,并借此把握住自己的命運(yùn)。他們頭上的光環(huán),使用意志戰(zhàn)勝困難,堅(jiān)持自己的信仰,僅此而已。
書中的三個(gè)主要人物貝多芬,米開朗基羅,托爾斯泰有著相似的悲慘命運(yùn)。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門,童年和少年時(shí)代生活困苦。
1792年,貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂之都維也納。不久,耳聾并開始發(fā)作。1801年,他愛上了朱利安塔,但由于自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮,她嫁給了一個(gè)伯爵。
肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時(shí)期的《幻想奏鳴曲》《克萊采奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚,愛情的美好產(chǎn)生一系列偉大的作品。
不幸的是,愛情又一次把他遺棄了。不過這是貝多芬正處于創(chuàng)作極盛時(shí)期,對(duì)一切都無所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來的卻是最悲慘的歲月:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。
生活的苦難沒能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮作風(fēng)。1827年3月26日,貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下最后一口氣。
貝多芬一身坎坷困苦,我從他的身上學(xué)到了崇高的精神,特別使我敬佩的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。惟有真?shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫迪克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。
心靈極其需要?dú)g樂,當(dāng)它沒有歡樂時(shí),就得自己制造歡樂。當(dāng)現(xiàn)實(shí)太殘酷時(shí),它便逃避現(xiàn)在,追憶過去。昔日快樂時(shí)光不會(huì)一下子消逝,即使歡愉不再,其光芒也會(huì)久久留存。給我鼓舞最大的是他用他的苦難鑄造歡樂。
米開朗基羅的故事告訴我們:痛苦是無窮的,它的形式多種多樣,有時(shí),它是由事物的瘋狂殘暴所引發(fā)的,如貧困、疾病、命運(yùn)不公、人心的險(xiǎn)惡等。
而有時(shí)又源于人的自身,這時(shí)候,它也同樣可悲和無奈,因?yàn)槿祟惒荒茏约哼x擇人生,是既不希望像如今這樣生活,也不能要求成為現(xiàn)在這副模樣。
托爾斯泰用自己一生的行動(dòng)與謊言作斗爭,用他思想的機(jī)槍掃射了自由主義的空談,假惺惺的慈悲和所謂的博愛……不論它們是出于道德還是罪惡的目的。
所以,浮躁的時(shí)候,讀《名人傳》會(huì)讓人清醒,那些為藝術(shù)獻(xiàn)身者身上的英雄主義,正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。
名人傳讀后感50字篇十一
命運(yùn)就像手中的掌紋,無論再曲折,終掌握在自己手中。
貝多芬——不,可能。
他出生在德國的一個(gè)小家庭里,十六歲時(shí)母親便去世了,父親變成了揮霍的酒鬼,他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛音樂,將全部的精力投入到了樂曲的制作中,但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時(shí),不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對(duì)音樂家而言,最終要的莫過于聽力,對(duì)于以音樂為生的大音樂家而言,最重要的更非聽力,面對(duì)打擊,他沉淪過,他自卑過,但他最終選擇了堅(jiān)強(qiáng)?!逗铣豁憳贰汾A得的掌聲,《d大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況,這位音樂家又獲得了成功。他,就是貝多芬。
在貝多芬身上,一切一切的“不可能”都變成了“不,可能”。我們不由得深思,究竟是什么,讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運(yùn)中,在常人無法接受的打擊下成功?是毅力,是奮斗,是堅(jiān)強(qiáng)。他脾氣古怪,因而很少有朋友,所以面對(duì)困難,貝多芬只能單槍匹馬,雖然孤單,卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西:你不堅(jiān)強(qiáng),沒人替你勇敢。他熱愛音樂,所以即使是再大的打擊,也不會(huì)放棄,這給我們很大的啟示:自己選擇的路,跪著也要把它走完。
米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣
米開朗琪羅,一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華,他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫,他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品,他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服,總是竭盡全力努力把要做的事情做好,除了夜以繼日的工作,別的什么都不想?;蛟S正是這種對(duì)工作的投入,才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫家和詩人。
山外有山,人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀,更應(yīng)該努力探求更高一層的東西,正所謂:站在低處,所以渴望更高。對(duì)待工作和學(xué)習(xí),我們更應(yīng)該像米開朗琪羅那樣專注、投入,在各個(gè)方面不斷完善自我,堅(jiān)信:優(yōu)秀是種習(xí)慣。
列夫·托爾斯泰——沒有失敗,只有暫時(shí)停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同,他出生在富貴家庭,有一個(gè)幸福美滿的家庭,自己也有很大的成就。在我們看來,這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因?yàn)橥昝赖纳硎蓝鴫櫬溆谑浪字?,托爾斯泰沒有,他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想用自己的力量讓人們認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。
列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識(shí)到的是奮斗的精神,不要屈服命運(yùn),試圖改變命運(yùn),即使一時(shí)的失敗也不要在意,因?yàn)闆]有失敗,只有暫時(shí)停止成功!
名人傳讀后感50字篇十二
《米開朗琪羅傳》是羅曼·羅蘭《名人傳》的三部曲之一。其最初對(duì)我的吸引力在于米開朗琪羅在文藝復(fù)興時(shí)期與達(dá)芬奇、拉斐爾并稱為“文藝復(fù)興后三杰”。但在我讀完《米開朗琪羅傳》后,卻對(duì)米開朗琪羅傳奇的一生感觸匪淺。
天才總是孤獨(dú)的,所以米開朗琪羅的一生也是孤獨(dú)的。他有家庭,他有朋友,但是他的內(nèi)心一直都在痛苦地掙扎著,并且這種掙扎很大一部分是源于上天賦予他的才情。書的首篇標(biāo)題為《神圣而痛苦的生涯》,其中非常概要地描述了米開朗琪羅一生的成就,但是內(nèi)容除了讓人了解到他的藝術(shù)輝煌之外,還讓人深深體會(huì)到一個(gè)偉人身上的悲涼之感。
在閱讀此書時(shí),我深深地被米開朗琪羅的天賦才情震撼了。它不僅是個(gè)偉大的雕塑家,更是一名偉大的畫家和建筑家,而且在我眼中,他還是一位偉大的詩人。書中從時(shí)間方面縱向地描述了米開朗琪羅的童年和青年、英雄時(shí)代、宏圖未果、情感波折、遲暮之年,而且還展開說明他的藝術(shù)影響。
曾經(jīng),在未讀羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》之前,對(duì)米開朗琪羅的神圣而痛苦的一生頗不理解。因?yàn)樵谖铱磥恚瑩碛袠O高藝術(shù)天賦的米開朗琪羅總會(huì)一生都在痛苦邊緣掙扎,理應(yīng)是時(shí)代的寵兒、上天的眷顧。但是事實(shí)便是,這位偉人終其一生都在矛盾中輾轉(zhuǎn)迂回。人們審視米開朗琪羅,也許只會(huì)看到他非凡的藝術(shù)成就,看到他創(chuàng)造出的《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》、西斯廷教堂的宏偉壁畫、《末日審判》。但我最有感觸的卻是米開朗琪羅苦苦掙扎的痛苦一生。
缺乏家庭溫暖,背負(fù)家族的沉重枷鎖,缺少精神世界的伴侶,當(dāng)然還有其本身的巨大藝術(shù)天賦,這些都是米開朗琪羅痛苦的原罪。而其中,教皇尤里烏斯二世的陵墓的建造便是米開朗琪羅一生的痛。“充滿激情的孤獨(dú)是米開朗琪羅的作品及其精神的靈魂”,羅曼·羅蘭如是評(píng)述米開朗琪羅。的確,米開朗琪羅總是沉醉于自己的工作及事業(yè)中,幾乎與外界隔絕,令自己處于一個(gè)封閉的世界,一個(gè)只有雕塑的世界。對(duì),那里唯一有的就是雕塑,而沒有繪畫,也沒有建筑!他總是被迫去完成繪畫以及建筑的任務(wù),以致于不能從事他最熱愛的雕塑事業(yè)。他不能拒絕,也難以拒絕,因?yàn)樗砩媳池?fù)著沉重的家族枷鎖。
米開朗琪羅一生都在追求自由,卻一生都不得自由。他的一生是糾結(jié)的、矛盾的,他的怯懦、孤獨(dú)使他的一生蒙上了一層陰霾,他的作品給人帶來光輝、堅(jiān)強(qiáng)的力量,卻無法令他的世界明朗和溫暖起來。時(shí)代造就偉人,而為人有深刻地反映一個(gè)時(shí)代。米開朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)代的鮮明旗幟,為我們留下了文藝復(fù)興的時(shí)代烙印。米開朗琪羅曾在臨終前說:“我剛剛跨入藝術(shù)之門,意欲創(chuàng)造真正的作品,可生命卻完結(jié)了?!边@是一個(gè)偉大的藝術(shù)家對(duì)一生事業(yè)的遺憾與不甘,不過,在我看來,這何嘗不是生命其中一個(gè)階段的告別呢?!也許這是一個(gè)掙脫痛苦枷鎖的光明之門……在我看來,不必惋惜一個(gè)偉人的離逝,因?yàn)樗淹瓿闪巳碎g在世的使命,已在時(shí)間歷史長河中留下來專屬的印記,而他也將開啟另一段旅程……
名人傳讀后感50字篇十三
《名人傳》由法國聞名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
《名人傳》由法國聞名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中,羅曼?羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國聞名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。
二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼?羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能拯救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
名人傳讀后感:那么,對(duì)于今天的我們來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、離別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼?羅蘭說,“偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的`呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中布滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。
讀后感:《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化,布滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。