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白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一
課文以白楊為線索,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解語(yǔ)言文字體會(huì)文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課的教學(xué)目標(biāo)。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我大致分了三步:
第一步,課前讓學(xué)生搜集白楊的資料,了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境,外在特點(diǎn),以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過(guò)朗讀兩個(gè)孩子的對(duì)話,歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。
第二步,深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話。通過(guò)朗讀、思考、小組交流,全班交流,讓學(xué)生充分與文本對(duì)話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀,充分體驗(yàn)感悟,自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受,最終體會(huì)白楊樹(shù)不擇環(huán)境,生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。雖然此時(shí)學(xué)生還是不太明白爸爸說(shuō)這句話的真正意思,但也是不要急。至少學(xué)生在此時(shí)已經(jīng)體會(huì)到了白楊樹(shù)身上所具有的精神品質(zhì)。通過(guò)質(zhì)疑:爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?繼而引出最后一個(gè)自然段,理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹(shù)“又陷入了沉思”,接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話“那時(shí)因?yàn)樗匆?jiàn)前進(jìn)方向的右邊,在一棵高大的白楊樹(shù)身邊,幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)?!蓖ㄟ^(guò)聯(lián)想:爸爸看到了什么,在想什么?體會(huì)父親的話是托物言志,表面上是寫(xiě)物,實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng),經(jīng)受磨練,成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。
第三步,回過(guò)頭來(lái)朗讀爸爸臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)的時(shí)候說(shuō)的那段話,從而真正領(lǐng)悟爸爸的話的深刻含義。通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者,歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖?,F(xiàn)在讀這句話,學(xué)生已經(jīng)清楚地明白原來(lái)“樹(shù)似人,人似樹(shù)”啊,樹(shù)的形象與人的形象合二為一。借此進(jìn)一步體會(huì)文章表達(dá)上的借物喻人,托物言志的特點(diǎn)。
這一堂課教下來(lái),自我感覺(jué)還比較流暢,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很高。我想大概與我能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),找準(zhǔn)方法,化難為易有關(guān)吧。我還覺(jué)得,在教學(xué)中對(duì)于含義深刻的句子,教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間朗讀與思考也是必不可少的。
白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二
《白楊》是人教五年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文,這兩天剛剛結(jié)束這一課的教學(xué)。學(xué)習(xí)這篇課文第二課時(shí),一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法,聯(lián)系上下文,理解含義深刻的句子;二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人,贊頌邊疆建設(shè)者的;三是進(jìn)一步加深對(duì)西部的了解。
由于時(shí)代的間隔,當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn),我注意引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系,合作探究文本,讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義──爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,主要以學(xué)生讀、悟、問(wèn)、議的合作學(xué)習(xí)方式達(dá)到教學(xué)目的。
但是同樣也存在不足,這篇文章主要描寫(xiě)手法是語(yǔ)言描寫(xiě)和神態(tài)刻畫(huà),在安排學(xué)生讀的形式上,單一的閱讀模式,學(xué)生讀不出來(lái)語(yǔ)言描寫(xiě),甚至于神態(tài)描寫(xiě)所反映的心情,同時(shí)因?yàn)闆](méi)有示范朗讀,學(xué)生們很容易就按照自己的模式閱讀。
其次是對(duì)于文中”哪兒……哪兒……”,“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn),并用這兩個(gè)句式練說(shuō),由于直接進(jìn)行模仿,在沒(méi)有充分理解白楊的象征意義時(shí),沒(méi)有產(chǎn)生對(duì)邊疆守衛(wèi)者的敬佩之情,就進(jìn)行仿寫(xiě),學(xué)生們想不出來(lái),因?yàn)槲业奶嵝?,學(xué)生們的仿句幾乎一樣,沒(méi)有了創(chuàng)新性。
還有不足的是,課前我如果讓學(xué)生先查閱一下有關(guān)邊疆、有關(guān)邊疆建設(shè)者的資料,讓同學(xué)了解了當(dāng)時(shí)的艱苦生活和勞動(dòng)環(huán)境,感受到了建設(shè)者們開(kāi)發(fā)西部的豪情壯志。在學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)習(xí)感悟作者借白楊特點(diǎn)喻邊疆建設(shè)者難度就能降低一些,感悟也會(huì)更深一些。
所以,改進(jìn)之處在于,要充分利用自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,會(huì)大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,通過(guò)口誦,達(dá)到深化理解的目的。
同時(shí),新課前,合理分配學(xué)生任務(wù),搜集資料,不僅僅更好地理解文章,也可以讓學(xué)生們知識(shí)面更寬。日常教學(xué)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文交際能力的培養(yǎng)。
白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三
我執(zhí)教的《白楊》一課有許多特點(diǎn),這里且不談教學(xué)思路之清晰,詞句訓(xùn)練之扎實(shí),學(xué)潮指導(dǎo)之得當(dāng),讀書(shū)結(jié)合之緊密。談?wù)勂淝罢靶缘慕虒W(xué)理念和發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)及合作的學(xué)習(xí)的方式。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累,重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
首先我以生活作為學(xué)生理解課文的最根本的落腳點(diǎn)?!栋讞睢芬徽n是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無(wú)私奉獻(xiàn),才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意,實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹(shù)與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無(wú)限的生活情景。
其次,我更注意學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng),在教學(xué)完第二環(huán)節(jié),學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹(shù)的內(nèi)容之后,我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫(huà)表現(xiàn)出來(lái),學(xué)生非常樂(lè)于表現(xiàn)自己,同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性,使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)較為得當(dāng),每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上,促使其更努力地思考,更大膽的表現(xiàn),發(fā)揮自己潛在能力。
例如:當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō):“記住把愛(ài)心獻(xiàn)給別人,把信心留給自己。”這個(gè)學(xué)生回答后,我又鼓勵(lì)說(shuō):“你真了不起啊,朗讀好多么重要啊,你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)。”正是有了這些鼓勵(lì)的話,學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己??傊夷芫o緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù),以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo),以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索,我的這節(jié)課為語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。
白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇四
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,構(gòu)思巧妙,文字雋永,感情豐富,是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。然而,要讓小學(xué)生深刻理解,卻有較大的難度。我根據(jù)教材的特點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn),從學(xué)生的心理特征和生活實(shí)際出發(fā),運(yùn)用了“引疑推導(dǎo)法”,從整體著眼,以“疑”為主線的讀思結(jié)合的方法,使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài),收到了事半功倍之效。
首先我從課題激疑( 從課題看,本文應(yīng)當(dāng)寫(xiě)些什么) 入手,初讀課文整體感知主要內(nèi)容之后,便直奔重點(diǎn)、難點(diǎn),即從過(guò)渡段切入,引疑激趣( 爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎) ,牽一發(fā)而動(dòng)全身。然后按照“形象――特征――象征意義”的思路引導(dǎo)學(xué)生在讀中生疑,深思、釋疑,逐步完成認(rèn)識(shí)由表及里的過(guò)渡。在這個(gè)過(guò)程中,老師通過(guò)“抓空白處”( 孩子們只知道什么,不知道什么) 引疑的辦法攻破難點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行積極思維( 概括) 活動(dòng),認(rèn)識(shí)到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”,而“不知道”的,就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過(guò)一連串的引疑讀、思活動(dòng),學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。
其次,我通過(guò)朗讀訓(xùn)練,錄音欣賞等方式動(dòng)之以情,潛移默化地讓學(xué)生受到了白楊形象美、內(nèi)質(zhì)美和建設(shè)者心靈美的感染;同時(shí),又抓住描寫(xiě)“爸爸”語(yǔ)言、神態(tài)的詞句引疑,使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練和思想品德的教育達(dá)到了辯證的統(tǒng)一。此外,我還巧妙地把“白楊”與“爸爸”、“小白楊”與“孩子們”、邊疆和內(nèi)地、現(xiàn)實(shí)和遠(yuǎn)景有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生在“疑”的線路上逐步升華,因而教得輕松,學(xué)得主動(dòng),達(dá)到了文路、教路、學(xué)路的和諧統(tǒng)一。
一、成功之處。1. 在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性上下了一些功夫,以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主,比一比,看誰(shuí)在課堂上謹(jǐn)慎爆滿,積極開(kāi)動(dòng)腦筋,問(wèn)題回答的好。這樣一激勵(lì),學(xué)生的好勝心、自尊心、就發(fā)揮作用了,課堂表現(xiàn)都很好。2. 注意觀察學(xué)生的反映,及時(shí)調(diào)整自己的提問(wèn)、啟發(fā)方式。如:我問(wèn):“一棵高大的白楊樹(shù)是什么?幾棵小白楊樹(shù)是什么?”一名同學(xué)理解的不正確,舉手的人也不多,看得出我的提問(wèn)不恰當(dāng),于是,及時(shí)換了一種問(wèn)法:這棵大樹(shù)指的只是爸爸一個(gè)人嗎?還指那些人?我剛剛說(shuō)到這里,學(xué)生已經(jīng)高高的把手舉起來(lái)了。從這個(gè)問(wèn)題中可以看出,教師在語(yǔ)文課上認(rèn)真觀察學(xué)生的反映,及時(shí)調(diào)整提問(wèn)方式是多么重要。
二、不足之處。1 課堂上對(duì)意想不到的問(wèn)題處理的還不夠理想。如:讀完戈壁灘的景色描寫(xiě)后,讓學(xué)生談感受,我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單,就叫了一個(gè)很一般的學(xué)生,我滿以為出不了什么差錯(cuò),結(jié)果她就說(shuō)出一個(gè)讓我出乎意料的答案:“戈壁灘很美麗。”當(dāng)時(shí)我一聽(tīng),心里一個(gè)咯噔,怎么能是美麗呢?不對(duì)。心理雖這樣想, 嘴上卻沒(méi)有評(píng)價(jià),只是重復(fù)一句:“是美麗嗎?”下課后,我想:如果我當(dāng)時(shí)這樣評(píng)價(jià)一下會(huì)彌補(bǔ)不足:“是啊,你的欣賞角度獨(dú)特,美麗是分好多種的,戈壁灘有一種什么樣的美?”這樣一問(wèn)會(huì)使這位同學(xué)繼續(xù)思考,而不至于使她不自然的坐下。從這一問(wèn)題的處理上看,我的啟發(fā)、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)還是運(yùn)用的不那樣靈活,教師反應(yīng)也不夠敏捷。2 對(duì)文中爸爸的兩次“沉思與微笑”處理的還不夠深刻。主要是對(duì)第一次“沉思”沒(méi)有很好的體會(huì),在一定程度上影響了后一個(gè)“沉思”的理解。在備課時(shí)準(zhǔn)備得很充分,但上課時(shí)間不夠了,就省掉了。
白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇五
核心提示:《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的…… 《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而,課文所描寫(xiě)的畫(huà)面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn),學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫(xiě)作手法,在理解上有一定的難度,在教學(xué)中如何解決這些問(wèn)題。在備課時(shí),我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料,在教學(xué)中作了以下的嘗試:
1.設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后,直奔與課文中心密切相關(guān)的段落,先學(xué)習(xí)“白楊樹(shù)的特點(diǎn)”,這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接,而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段,集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的特點(diǎn)之后,自然引向前三個(gè)自然段,了解了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段,反顧全文,深入理解作者為什么寫(xiě)白楊樹(shù)。既突出了重點(diǎn),又梳理了順序,條理異常清晰。
2.加強(qiáng)了兩個(gè)意識(shí)。本節(jié)課的設(shè)計(jì),力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語(yǔ)言文字訓(xùn)練意識(shí),如,朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中,強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”。在讀的形式上,有自讀、范讀、齊讀、自由讀、聽(tīng)讀、個(gè)別讀、背誦,內(nèi)容上則有讀詞、讀句、該段、讀全文。同時(shí),邊讀邊總結(jié)讀書(shū)方法:(1)讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)詞品味,就能作會(huì)作者要表達(dá)的感情;(2)讀書(shū)時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解,能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情;(3)讀書(shū)時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀,就能體會(huì)感情,從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。并讓學(xué)生及時(shí)將自己的所感所悟,批閱在相應(yīng)的句段旁,養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好的閱讀習(xí)慣。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本,也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓(xùn)練。
創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng)新的過(guò)程,必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課,老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思,并提出問(wèn)題。如,學(xué)生在閱讀爸爸說(shuō)的三句話時(shí)提出:“我不明白爸爸明明是在說(shuō)樹(shù),干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫(xiě)人的詞呢”這一問(wèn)題極有思考價(jià)值,說(shuō)明學(xué)生已初步從理解詞語(yǔ)聯(lián)系到了借物喻人的寫(xiě)作方法。這節(jié)課,學(xué)生從多角度、多方面,進(jìn)行了聽(tīng)讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑,在理解課文的同時(shí),所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決。可以看出,學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用,能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí),我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如,戈壁灘的飛沙走石,白楊樹(shù)的挺拔高大,并制作成 powerpoint演示文稿,幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書(shū)設(shè)計(jì)上,圖文并茂,使借物喻人的寫(xiě)作方法一目了然。
在教學(xué)實(shí)踐中,課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離,細(xì)細(xì)想來(lái),在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思:
1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話,學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受,他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而,在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí),我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏,忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)
在教學(xué)時(shí),有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程,一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生,讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿,老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái),以孩子的眼光去理解課文。
白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇六
《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。
這堂課我改變了以往的教學(xué)思路,以三個(gè)問(wèn)句為突破口,串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí),填補(bǔ)了文本的空白,挖掘內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出了三個(gè)“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容,又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴,達(dá)到了預(yù)期的效果。
課文的作者是按照白楊的.形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句,承上啟下,串聯(lián)全文,句句遞進(jìn),引向深入。因此,我從三個(gè)問(wèn)句入手,以三個(gè)問(wèn)句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問(wèn)句“從哪兒看得出列車(chē)在前進(jìn)呢?”引出白楊,理解其“高大挺秀”的形象;從第二問(wèn)句“為什么它這么直,長(zhǎng)得這么大?”理解白楊“高大挺秀,不擇環(huán)境,不懼災(zāi)害”的特點(diǎn);從第三問(wèn)句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?”理解白楊的象征意義。
他們“只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作”,他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們,到新疆去念小學(xué),將來(lái)再念中學(xué)”,他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”。
他們不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者;他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去,讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),將來(lái)成為建設(shè)邊疆的接班人;可他們卻不知道邊疆是個(gè)偏遠(yuǎn)、艱苦的地方,需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng),才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……
由表層到深層,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義———爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。
本文的不足之處是有些過(guò)渡語(yǔ)跨越度較大,對(duì)于較差學(xué)生來(lái)說(shuō)思維轉(zhuǎn)向有些難,以后備課過(guò)程還要考慮周全。
白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇七
《白楊》這片課文是一篇運(yùn)用借物喻人、托物言志的寫(xiě)作方法的一篇課文。課文主要借白楊樹(shù)贊揚(yáng)哪些扎根邊疆,建設(shè)邊疆的人們那種無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,堅(jiān)強(qiáng)不屈的建設(shè)者們。更通過(guò)爸爸和孩子們談?wù)摪讞?,?lái)表達(dá)爸爸的一個(gè)心愿,那就是希望自己的孩子也能夠像建設(shè)者們?cè)吔?,奉獻(xiàn)自己的決心。課文主要通過(guò)三個(gè)孩子們只知道,卻不知道的事情,來(lái)襯托爸爸的心愿,在教學(xué)中,我把這一部分作為學(xué)生理解爸爸心愿的一個(gè)重點(diǎn),孩子們只知道一些事情,猜想一下孩子們卻不知道什么?以此來(lái)襯托出爸爸的心愿,讓孩子們進(jìn)行理解。本篇課文有兩處托物言志的地方,可以讓學(xué)生多通過(guò)品讀和理解體會(huì)兩處托物言志的表達(dá)的情感。學(xué)生對(duì)于這種寫(xiě)作方法有一定的了解,在教學(xué)過(guò)程,我重點(diǎn)讓學(xué)生尋找生活中個(gè)還有哪些事物具有人的精神。讓學(xué)生在生活中通過(guò)仔細(xì)觀察,學(xué)寫(xiě)托物言志的作文。
以上就是語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的課文《白楊》教學(xué)反思的全部?jī)?nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
人教版白楊教學(xué)反思
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累,重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。
《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無(wú)私奉獻(xiàn),才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意,實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹(shù)與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無(wú)限的生活情景。
學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹(shù)的內(nèi)容之后,我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫(huà)表現(xiàn)出來(lái),學(xué)生非常樂(lè)于表現(xiàn)自己,同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性,使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)較為得當(dāng),每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上,促使其更努力地思考,更大膽的表現(xiàn),發(fā)揮自己潛在能力。
例如:當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō):“記住把愛(ài)心獻(xiàn)給別人,把信心留給自己?!边@個(gè)學(xué)生回答后,我又鼓勵(lì)說(shuō):“你真了不起啊,朗讀好多么重要啊,你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)?!闭怯辛诉@些鼓勵(lì)的話,學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。
總之,我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù),以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo),以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索,我的這節(jié)課為語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。
白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇八
與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》,凝眸回望,有不少的收獲,也有些微的不足。
比如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句,用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話;議一議作者從哪些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的;各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己最欣賞的是哪一方面,說(shuō)出欣賞的理由;想一想白楊樹(shù)三不平凡象征什么;動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)今天的白楊又用來(lái)象征什么人,象征他們的什么精神;推薦課文中的優(yōu)美詞句,說(shuō)出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點(diǎn),理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來(lái)了。尤其是動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě),更顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力,學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容,雖只有50字左右,卻百花燦爛,異彩紛呈。
《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,很有必要多朗讀。通過(guò)朗讀把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出已之口,如出已之心,使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事,所傾吐的情和意,叩住學(xué)生的心靈,引起心靈的共鳴。教學(xué)時(shí),我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。利用多媒體音配畫(huà)聽(tīng)課文朗讀,給學(xué)生的朗讀配樂(lè),自己聲情并茂的范讀,男女聲分讀,小組朗讀,集體朗讀。這些方式和方法,不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛,而且又變換了朗讀方式,既使學(xué)生有新鮮感,又使學(xué)生與作者思想相碰,情感相激,產(chǎn)生心靈的共鳴。
白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇九
《白楊》這篇課文講的是一位在新疆工作的父親,在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊,借以表達(dá)自己扎根邊疆、建設(shè)邊疆的志向,同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣。哪里需要就在哪里生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。
對(duì)白楊的特點(diǎn)和父親表白的心愿這一難點(diǎn),在備這一課的時(shí)候我有些擔(dān)心學(xué)生是否能體會(huì)得出來(lái),于是課堂上我創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)盡量讓學(xué)生去讀,我發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)心是多余的。如對(duì)白楊的特點(diǎn)的理解,主要抓住爸爸的一段話來(lái)領(lǐng)會(huì),在這部分,我先重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗讀這段話,學(xué)生有了一定的了解后再分小組討論,當(dāng)學(xué)生還有些困難的時(shí)候,再次來(lái)朗讀這段話,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生體會(huì)到了白楊具有高大挺秀、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)。又如父親向孩子們表白自己的心愿這一段中,我先跟學(xué)生一起分部分朗讀,再讓學(xué)生分小組討論,學(xué)生在初步感知后,我讓學(xué)生又討論白楊和爸爸有哪些相似之處,從中進(jìn)一步感受到爸爸自己服從祖國(guó)的需要,像白楊扎根戈壁一樣地扎根邊疆,并希望自己的子女在邊疆落戶,學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大參加邊疆建設(shè)。在處理課文難點(diǎn)部分,我給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)去讀,讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上,再分組合作學(xué)習(xí),文章難點(diǎn)慢慢地化解了。
學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí),我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上很快能提出:
1、爸爸為什么又陷入沉思?
2、為什么他又露出了一絲微笑?
在學(xué)完這一段時(shí),一學(xué)生又提出一個(gè)疑問(wèn):前面介紹白楊樹(shù)的特點(diǎn)時(shí),為什么爸爸的臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)?從學(xué)生的提問(wèn)中,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在讀書(shū),在思考問(wèn)題。通過(guò)朗讀,熟讀,反復(fù)讀,多種形式的讀,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中理解了文章的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)了文章的中心。
但在教學(xué)中,有的地方朗讀不到位,學(xué)生理解就有些困難。如第一段對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境惡劣的理解,由于讀得不夠,體會(huì)不透,對(duì)后面白楊的特點(diǎn)的概括有些難度。同時(shí),對(duì)白楊的特點(diǎn),在學(xué)生理解困難時(shí),如果采取分句朗讀,學(xué)生就能較容易地領(lǐng)會(huì)出其特點(diǎn)。
總之,在教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地去讀,變換形式去讀,教師適時(shí)引導(dǎo)去讀,才能真正地讓學(xué)生去理解課文,感悟課文。
白楊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 白楊樹(shù)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇十
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字,正確讀寫(xiě)“戈壁、清晰、渾黃一體、高大挺秀、大傘、撫摸、介紹、邊疆、陷入”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文,背誦爸爸介紹白楊樹(shù)的那段話。
3.抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文,體會(huì)白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿。
4.體會(huì)借物喻人的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
通過(guò)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn):
1 體會(huì)文章的寫(xiě)法,感悟白楊樹(shù)的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通相似之處。
2 體會(huì)父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1課前要求同學(xué)們搜集有關(guān)邊疆建設(shè)者的資料:如屯墾 戍邊的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)戰(zhàn)士、支邊人員以及參加新疆建設(shè)的其他人員等等。
2 教師為同學(xué)們準(zhǔn)備一些相關(guān)的影視資料、圖片。
教學(xué)過(guò)程:
第二課時(shí)
一 復(fù)習(xí)引入,直奔情境
1、復(fù)習(xí)有關(guān)詞語(yǔ):戈壁 清晰 渾黃一體 高大挺秀 大傘 撫摸、介紹、邊疆 、陷入
2、指名背誦爸爸介紹白楊樹(shù)的那一段話。
二 剖析實(shí)質(zhì) 表達(dá)心聲
爸爸只是向孩子介紹白楊樹(shù)嗎?不是的,他也在表白自己的心,那么他要表達(dá)的是一種怎樣的心呢?
學(xué)習(xí)第10 至12 自然段,理解爸爸的心聲。
1指名讀讀這一自然段,說(shuō)說(shuō) 表白是什么意思,解釋說(shuō)明;也, 說(shuō)明爸爸說(shuō)樹(shù)即說(shuō)人。
生思考:為什么說(shuō)爸爸也是在表達(dá)自己的心呢?你是怎么理解的?和 同學(xué)們討論一下。
抓住表白一詞進(jìn)行理解。
爸爸看見(jiàn)戈壁灘上高大的白楊樹(shù),觸景生情,以白楊自勉,是托物言志,勉勵(lì)自己要向白楊樹(shù)一樣扎根邊疆,建設(shè)邊疆,不軟弱,也不動(dòng)搖。
2白楊樹(shù)是在極其惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的綠色戰(zhàn)士,那么,爸爸的生活環(huán)境又會(huì)怎樣呢?
(1)生討論匯報(bào) 抓住爸爸和白楊特點(diǎn)的相似之處。
(2)教師出示課前準(zhǔn)備的有關(guān)建設(shè)兵團(tuán)或支邊人員的有關(guān)影視資料。
(學(xué)生感受同時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想,感受爸爸和白楊樹(shù)一樣,在極其惡劣的環(huán)境中,建設(shè)邊疆,無(wú)私的奉獻(xiàn)著自己一切的場(chǎng)景。)
(抓住事物間的相通之處,體會(huì)借物喻人的寫(xiě)法)
3 西部需要開(kāi)發(fā),祖國(guó)需要建設(shè),那么需要的就是向爸爸這樣的邊疆的建設(shè)者,正是他們才使我們的家園變得更加美好。不知道此時(shí)的你,面對(duì)如此高尚的爸爸,想說(shuō)說(shuō)些什么呢?把你的心理話說(shuō)給你的同學(xué)聽(tīng)好嗎?
三 再現(xiàn)希望 體會(huì)寫(xiě)法
1 學(xué)習(xí)本文的最后一自然段
你能理解“突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車(chē)前進(jìn)的方向的右面,在一棵高大的白楊樹(shù)的身邊,幾棵小樹(shù)正在迎風(fēng)成長(zhǎng)起來(lái)”這句話的含義嗎?
預(yù)設(shè):
(1)高大的白楊指爸爸自己,身邊的幾棵小樹(shù)即指他的孩子們。
(2)爸爸希望他的孩子也能扎根邊疆,成為邊疆的建設(shè)者。
(3) 這是爸爸的愿望,更能體現(xiàn)爸爸的高尚情操。
2 帶著對(duì)父親的敬意讀一讀這段話好嗎?
3 體會(huì)寫(xiě)法
白楊樹(shù)和爸爸有著相同的本質(zhì)特點(diǎn),他們不怕環(huán)境的惡劣,默默的為大地和人類(lèi)奉獻(xiàn)著自己的一切,作者借助白楊的這個(gè)特點(diǎn),明寫(xiě)白楊,暗寫(xiě)自己和與自己一樣的邊疆戍衛(wèi)者。這種寫(xiě)作手法就是托物言志,借物喻人。
(明確什么是托物言志,借物喻人的表現(xiàn)手法)
四感情朗讀 收束全文
帶著對(duì)白楊樹(shù)的贊嘆,對(duì)邊疆戍衛(wèi)者的敬意,對(duì)西部未來(lái)的憧憬,讓我們?cè)僖淮位氐秸n文之中,去感受這種真真切切的奉獻(xiàn)精神吧。指名感情朗讀課文。邊讀邊再一次感受這篇文章的寫(xiě)作手法好嗎?
(以讀啟思,讀中體驗(yàn),讀中表達(dá)情感)
《白楊 》教學(xué)反思
大家都知道,新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究,注重培養(yǎng)學(xué)生的 “分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。課標(biāo)還明確提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的
思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考……”。 基于以上的認(rèn)識(shí),我在教《白楊》一課時(shí),設(shè)計(jì)了“質(zhì)疑——解疑——精讀”三個(gè)主要環(huán)節(jié),就是力求讓學(xué)生做課堂的主人。
課文中“父親”的話是文章的重點(diǎn)內(nèi)容,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。為了使學(xué)生深入理解句子含義,我采取多種教學(xué)手段,做到在教學(xué)語(yǔ)言上花力氣,在體會(huì)感情上下工夫,在課堂氣氛上用心計(jì)。課前讓學(xué)生查找資料,對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境(大戈壁)有所了解。利用課文中孩子們的童真對(duì)話引入,歸納出白楊的形體特點(diǎn)(高大挺秀)。再通過(guò)父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報(bào),有足夠的時(shí)間(和空間)讓學(xué)生與文本對(duì)話,和作者交流,與教師商討,向同伴匯報(bào)……總結(jié)出白楊的生長(zhǎng)特點(diǎn)(生命力強(qiáng)),并使學(xué)生懂得,父親的話是托物言志。作者表面上是在寫(xiě)物,實(shí)際上是在喻人,是通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者,歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。為了加深這個(gè)認(rèn)識(shí),在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生充分讀,充分體驗(yàn)感悟,讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人獨(dú)特的感受。對(duì)于課文最后一句話的理解,我沒(méi)有機(jī)械地照書(shū)后要求讓學(xué)生說(shuō)句子含義,而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句,提出:此時(shí)此刻父親看到了什么,他想些什么?從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,理解“……幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”這句話的深刻含義。 通過(guò)解詞析句,不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫(xiě)法,也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容和思想的方法。
整課的教學(xué)是從學(xué)生實(shí)際出發(fā),緊跟學(xué)生展開(kāi)教學(xué)。就把學(xué)生的“自主參與”的積極性全程調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生在整節(jié)課的求知欲很高,學(xué)得很投入。另外,讓學(xué)生質(zhì)疑時(shí),老師要正確處理學(xué)生提出的問(wèn)題也是成功的關(guān)鍵,這使我明白到,對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題,我們并不都需要全部展開(kāi)研究,要找出最值得研究的問(wèn)題,有些問(wèn)題可能就迎刃而解了,比較淺顯的問(wèn)題我們可以隨遇解決。