演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇一

大家早上好！今天是開(kāi)學(xué)的第一天，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表集團(tuán)董事會(huì)、寶中校長(zhǎng)室向一年來(lái)為學(xué)校發(fā)展付出辛勤努力的老師和同學(xué)，表示由衷的感謝！向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學(xué)，表示熱烈的歡迎！

在校園里，我們每時(shí)每刻都見(jiàn)證著每一位同學(xué)的一言一行。今天早晨，當(dāng)我看到高一新同學(xué)進(jìn)入校門(mén)時(shí)主動(dòng)自覺(jué)下車(chē)推行，我從心底里為這樣一群講文明的學(xué)生而感到自豪。但在剛才和同學(xué)們一道進(jìn)入操場(chǎng)參加升旗儀式的途中，看到了部分同學(xué)踩踏草坪，聽(tīng)到了個(gè)別學(xué)生口中吐出的臟話，我在心里深感難過(guò)與不安。因此，我想借今天升旗儀式的機(jī)會(huì)跟大家談一談文明與禮儀。

什么是禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。什么叫“文明”？廣義上說(shuō)，文明就是文化發(fā)展積極成果的總和，是良好的生活方式和精神風(fēng)尚，表明為物質(zhì)文明、精神文明和政治文明達(dá)至的較高水平。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

我國(guó)是禮儀、文明之邦，素來(lái)講究禮儀文明?？鬃诱J(rèn)為“不學(xué)禮，無(wú)以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。黃香溫席、程門(mén)立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經(jīng)典事例。在現(xiàn)代文明社會(huì)里，這些講文明，知禮儀的美德更應(yīng)得到大力弘揚(yáng)。具體在人際關(guān)系中表現(xiàn)為尊重、理解、寬容、團(tuán)結(jié)、互助和友愛(ài)。它要求人們做到在風(fēng)度、行為、語(yǔ)言方面莊重大方、文雅真誠(chéng)、坦率開(kāi)朗、謙和恭敬，養(yǎng)成良好的社會(huì)交往習(xí)慣。它還表現(xiàn)在人的行為習(xí)慣合乎社會(huì)規(guī)范，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，凡事除了想到我們自己，還要念及別人；與人方便，自己方便；己所不欲，勿施于人；文明禮儀者，與其說(shuō)是一套行為規(guī)范，不如說(shuō)是一種生活態(tài)度。

在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)。在一公共場(chǎng)所，惡習(xí)發(fā)作隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。再如現(xiàn)實(shí)生活中，亂扔廢紙，破壞公物，口出臟言，亂闖紅燈，踐踏花草，破壞綠化，集會(huì)高聲喧嘩，公共場(chǎng)所抽煙，見(jiàn)師長(zhǎng)不問(wèn)候，乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行為，不僅表明自身素質(zhì)低下，更為重要的是損害了整個(gè)社會(huì)的文明風(fēng)氣甚至是國(guó)家的臉面。

經(jīng)常出國(guó)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象——世界各地公共場(chǎng)所文明提示語(yǔ)中最醒目的文字是“中文簡(jiǎn)體”。這應(yīng)該引起我們每一個(gè)中國(guó)大陸人的反思。

禮之作用于人，知倫常，識(shí)尊卑，衡進(jìn)退，度舉止，明榮辱，察美丑，分善惡。言語(yǔ)之間，有禮則和，無(wú)禮則惡；交往之處，有禮則序，無(wú)禮則亂。人以禮待人，則人我相敬；人以禮待物，則物我合一。在學(xué)校，教師學(xué)禮、知禮、守禮，必導(dǎo)出教育之優(yōu)良秩序；學(xué)生學(xué)禮、知禮、守禮，必導(dǎo)出學(xué)習(xí)之優(yōu)良秩序。教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠(chéng)育人，心中有愛(ài)，目中有人，待生如出，則學(xué)生必如沐春風(fēng)，如被朝霞，愛(ài)校如歸，陶然樂(lè)學(xué)；學(xué)生有禮彬彬，奉紀(jì)守規(guī)，一絲不茍，知恩感德，視師如親，潛心學(xué)習(xí)，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。如此讓校園百端，置諸“禮”下，便可點(diǎn)石成金，化平凡為神奇，改諸弊為優(yōu)良，校風(fēng)學(xué)風(fēng)，當(dāng)會(huì)諧和純?nèi)弧?/p>

明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行之始，行是知之成”，“知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己有時(shí)卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受禮儀教育沒(méi)有區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，從告別不文明的生活小節(jié)上下功夫。

有記者曾訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，科學(xué)家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，要謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們總喜歡埋怨別人，卻不愿意改變自己。其實(shí)，埋怨別人，別人不會(huì)因?yàn)槲覀兊穆裨苟淖儯恢灰_(kāi)始改變自己，你會(huì)立即發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)發(fā)生了可喜的變化。每個(gè)人改變一點(diǎn)點(diǎn)，社會(huì)就會(huì)前進(jìn)一大步。

老師們，員工們，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)子的自覺(jué)言行！讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)！不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在。

謝謝大家！

知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇二

中華民族自古以來(lái)就被稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。從古至今，我們中華民族一直有許多人的優(yōu)秀品質(zhì)被歷代傳頌。

文明禮儀的重要性自然是不言而喻的，它代表著一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)。作為炎黃子孫，我們本應(yīng)體現(xiàn)這些，再看看我們中得一些人，上公交車(chē)憑氣力大，公共場(chǎng)合大聲喧嘩隨地吐痰粗話滿天飛，不守交通規(guī)則：隨意闖紅燈、跨欄桿，少不尊老這些陋習(xí)時(shí)時(shí)闖入眼簾，撞擊耳膜。這些現(xiàn)象，在我們學(xué)生身上也不同程度的表現(xiàn)出來(lái)，如口出臟話，亂拋雜物等等，這和我們泱泱大國(guó)文明之邦的國(guó)民身份，是格格不入的。

行為習(xí)慣、言談舉止、精神面貌這些禮儀細(xì)節(jié)可折射出學(xué)校的文化氛圍，可以表現(xiàn)出個(gè)人素養(yǎng)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)學(xué)校文明程度，道德風(fēng)尚和校風(fēng)的反映。因此，我們要將文明禮儀的養(yǎng)成放到重要的位置。

要做一個(gè)講文明、懂禮儀的人，應(yīng)該從提升自己的修養(yǎng)入手，首先，要提升思想修養(yǎng)，尊敬他人、理解他人、關(guān)心他人把它們當(dāng)作做人的根本，這也是文明禮儀的第一要求;其次，要提高社會(huì)人文素養(yǎng)，要成為一個(gè)真正有教養(yǎng)懂禮儀的人，必須用只是補(bǔ)充自己，用人類文明的養(yǎng)分滋養(yǎng)自己;再次，是要嚴(yán)于律己，管住自己的口，不說(shuō)粗話臟話，不說(shuō)刻薄的話，不說(shuō)傷害他人自尊的話，見(jiàn)到老師長(zhǎng)輩要問(wèn)好，接人待物要有禮貌，要坦誠(chéng)，要謙恭，在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，不起哄。管住自己的手，不做影響環(huán)境的事，不做損害公物的事;同時(shí)，還要注意自己的儀容儀表，學(xué)生時(shí)代要盡量保持自己的清純。不要羨慕成年人的打扮，等到成年后，我們想要再尋回少年的清純而不再時(shí)，你才會(huì)知道少年清純的可貴。

同學(xué)們，我們要從一點(diǎn)一滴的小事做起，從我做起，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，做一個(gè)品質(zhì)高尚，講文明，講禮儀的人，要規(guī)范我們的行為習(xí)慣，讓我們終身受益。也讓我們行動(dòng)起來(lái)共同監(jiān)督，共同奮斗 ，為建一個(gè)文明的班集體，文明的學(xué)校，而共同努力吧。

知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇三

大家上午好！我演講的題目是《從容禮數(shù)，發(fā)于公心》。

時(shí)至今日，孩提時(shí)代常常誦讀的《三字經(jīng)》，依然清晰地回響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”。這是童年時(shí)期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會(huì)我孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友善同窗，還教會(huì)我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無(wú)助者分憂。而時(shí)光荏苒，一晃十幾年過(guò)去，曾經(jīng)那個(gè)不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長(zhǎng)為明禮數(shù)、有抱負(fù)的七尺男兒，成長(zhǎng)為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發(fā)現(xiàn)：是禮儀約束著我、雕琢著我，使我能挺起胸膛自信地站在這里，站在這山水圣人之地，暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明；是禮儀警示著我、提升著我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成為一名光榮的工商新兵，它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者，他更鼓勵(lì)我成為淡定豁達(dá)的人民公仆。

然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊(cè)，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進(jìn)退，而是真誠(chéng)和信仰！茍免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、偽善的寬容，這樣的禮儀只是逢場(chǎng)作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn)；而從魏征到王陽(yáng)明，對(duì)那些真正明禮數(shù)、知進(jìn)退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說(shuō)兒時(shí)學(xué)禮，是出于敬畏和服從，那么如今，每一名人民公務(wù)都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài)，則是發(fā)自于內(nèi)心所愿，是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù)，須持三份公心”。

我相信：莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自于清風(fēng)兩袖、無(wú)欲則剛的廉政之心?！扒屣L(fēng)兩袖朝天去”的于謙離開(kāi)了，留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武；“壁立千仞、無(wú)欲則剛”的林則徐離開(kāi)了，留下的是虎門(mén)不怒自威的莊嚴(yán)。我們無(wú)法想象一個(gè)蠅營(yíng)狗茍者的不卑不亢，同樣我們也無(wú)法臆造一個(gè)紙醉金迷者的高風(fēng)亮節(jié)?！盁o(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明”，作為一名工商干部，欲得莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私欲之負(fù)累，立廉政之公心。

我相信：溫潤(rùn)和煦、以德服人的禮儀，源自于博愛(ài)眾生、體恤民情的德政之心?？鬃釉疲骸安唤潭鴼?，謂之虐”，我們是百姓的執(zhí)法者，更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監(jiān)管和服務(wù)結(jié)合起來(lái)、不能把懲罰和教育結(jié)合起來(lái)、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來(lái)，就會(huì)成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法，也要執(zhí)善法；不常思民情之艱難，就不會(huì)有對(duì)待巡查對(duì)象的那一聲真誠(chéng)的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會(huì)有對(duì)監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細(xì)致教育的那份禮貌和至誠(chéng)。作為一名工商干部，欲得溫潤(rùn)和煦、以德服人的儀容，就必須存愛(ài)民之善念，立德政之公心。

我相信：從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的禮儀，源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心?！盁o(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功”，行政能力素養(yǎng)，不是在辦公室枯坐出來(lái)的，是重大任務(wù)壓出來(lái)的，是挑燈夜戰(zhàn)熬出來(lái)的，是艱苦環(huán)境磨出來(lái)的。沒(méi)有對(duì)浩如煙海的法律條文的埋首苦學(xué)，就不可能應(yīng)對(duì)如流；沒(méi)有對(duì)復(fù)雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風(fēng)度、氣度、談吐和禮節(jié)，無(wú)不以經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ)；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部，欲得從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài)，就必須立勤政之公心。

知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇四

2012年4月23日是第17個(gè)“世界讀書(shū)日”（又稱“世界圖書(shū)和版權(quán)日”）。主題“閱讀，讓我們的世界更豐富” 1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會(huì)”的號(hào)召，要求社會(huì)成員人人讀書(shū)，讓讀書(shū)成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡牟糠帧?995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，以鼓勵(lì)人們閱讀，以及紀(jì)念那些為促進(jìn)人類社會(huì)和文化進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的人。古人云：“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，“讀書(shū)足以怡情、足以博采、足以長(zhǎng)才”，優(yōu)秀的書(shū)籍可以讓我們盡情歡笑,讓我們莊嚴(yán)思考,可以讓我們奮發(fā)圖強(qiáng)，讓我們勇于創(chuàng)造！

革命歷史書(shū)、泛讀一本人生勵(lì)志書(shū)”

二、讀書(shū)同時(shí)廣泛開(kāi)展講禮儀、塑形象活動(dòng)。一是要以落實(shí)德育常規(guī)和《中（?。W(xué)生日常行為規(guī)范》為重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)習(xí)《文明禮儀知識(shí)讀本》和《文明禮儀知識(shí)簡(jiǎn)明讀本》，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，在全體教師和學(xué)生中開(kāi)展四心活動(dòng)“在家講孝心、在外講愛(ài)心、人際關(guān)系講誠(chéng)心、工作崗位講責(zé)任心”主題系列活動(dòng)。要讓征儀路人學(xué)會(huì)常說(shuō)感恩話、多做孝敬事、讀寫(xiě)孝敬文章、養(yǎng)成孝敬美德。把星期日作為“感恩日”，為父母做一次飯、洗一次腳、端一杯水、制作一件小禮物，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)感恩父母，全體同學(xué)要在家庭孝敬父母、在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)、在社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心，從小樹(shù)立對(duì)家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。

春天是一個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)，請(qǐng)加入到讀書(shū)的行列中吧！讓我們從晨曦開(kāi)始，做一個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人！人生有涯，花開(kāi)有期，讓我們用書(shū)籍來(lái)塑造自己，好讀書(shū)，讀好書(shū)，拓展生命的寬度，踏上征服未來(lái)的路途；讓我們一起與傳統(tǒng)對(duì)話，與經(jīng)典對(duì)話，與大師對(duì)話；一起來(lái)讀經(jīng)史子集，品詩(shī)詞歌賦；讓好書(shū)啟迪我們的智慧，陶冶我們的情操，愉悅我們的身心，升華我們的境界，豐盈我們的人生！讓我們攜手，用智慧的雨露澆灌期望之花，使書(shū)香飄蕩在整個(gè)校園，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園！

知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇五

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天我演講的題目是知禮儀、講文明 文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

在人際關(guān)系中表現(xiàn)為尊重、理解、寬容、團(tuán)結(jié)、互助和友愛(ài)。人的行為習(xí)慣應(yīng)合乎社會(huì)規(guī)范，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，凡事除了想到我們自己，還要念及別人；己所不欲，勿施于人；文明禮儀者，與其說(shuō)是一套行為規(guī)范，不如說(shuō)是一種生活態(tài)度。在學(xué)校，教師彬彬有禮，恭敬上課，虔誠(chéng)育人，心中有愛(ài)，則學(xué)生必如沐春風(fēng)，陶然樂(lè)學(xué)；學(xué)生有禮彬彬，奉紀(jì)守規(guī)，一絲不茍，潛心學(xué)習(xí)，則教師必甘之如飴，成功常駐，幸福有加。

老師們，同學(xué)們，讓我們實(shí)踐社會(huì)文明，從“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，從告別不文明的生活小節(jié)上下功夫。每個(gè)人改變一點(diǎn)點(diǎn)，社會(huì)就會(huì)前進(jìn)一大步。從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)子的自覺(jué)言行！讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)！不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在。

謝謝大家！2018.2.26 九一

知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇六

社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧完美。

而一個(gè)不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊揖蛻?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。實(shí)現(xiàn)完美的中國(guó)夢(mèng)。

知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好；在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒?。?/p>

最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：

學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。

愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到！

我的演講完畢，謝謝大家！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們、朋友們：

大家上午好！我演講的題目是《從容禮數(shù)，發(fā)于公心》。

時(shí)至今日，孩提時(shí)代常常誦讀的《三字經(jīng)》，依然清晰地回響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”。這是童年時(shí)期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會(huì)我孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友善同窗，還教會(huì)我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無(wú)助者分憂。而時(shí)光荏苒，一晃十幾年過(guò)去，曾經(jīng)那個(gè)不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長(zhǎng)為明禮數(shù)、有抱負(fù)的七尺男兒，成長(zhǎng)為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發(fā)現(xiàn)：是禮儀約束著我、雕琢著我，使我能挺起胸膛自信地站在這里，站在這山水圣人之地，暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明；是禮儀警示著我、提升著我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成為一名光榮的工商新兵，它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者，他更鼓勵(lì)我成為淡定豁達(dá)的人民公仆。

然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊(cè)，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進(jìn)退，而是真誠(chéng)和信仰！茍免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、偽善的寬容，這樣的禮儀只是逢場(chǎng)作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn)；而從魏征到王陽(yáng)明，對(duì)那些真正明禮數(shù)、知進(jìn)退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說(shuō)兒時(shí)學(xué)禮，是出于敬畏和服從，那么如今，每一名人民公務(wù)都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài)，則是發(fā)自于內(nèi)心所愿，是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù)，須持三份公心”。

我相信：莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自于清風(fēng)兩袖、無(wú)欲則剛的廉政之心。“清風(fēng)兩袖朝天去”的于謙離開(kāi)了，留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武；“壁立千仞、無(wú)欲則剛”的林則徐離開(kāi)了，留下的是虎門(mén)不怒自威的莊嚴(yán)。我們無(wú)法想象一個(gè)蠅營(yíng)狗茍者的不卑不亢，同樣我們也無(wú)法臆造一個(gè)紙醉金迷者的高風(fēng)亮節(jié)?！盁o(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明”，作為一名工商干部，欲得莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私欲之負(fù)累，立廉政之公心。

我相信：溫潤(rùn)和煦、以德服人的禮儀，源自于博愛(ài)眾生、體恤民情的德政之心?？鬃釉疲骸安唤潭鴼?，謂之虐”，我們是百姓的執(zhí)法者，更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監(jiān)管和服務(wù)結(jié)合起來(lái)、不能把懲罰和教育結(jié)合起來(lái)、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來(lái)，就會(huì)成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法，也要執(zhí)善法；不常思民情之艱難，就不會(huì)有對(duì)待巡查對(duì)象的那一聲真誠(chéng)的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會(huì)有對(duì)監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細(xì)致教育的那份禮貌和至誠(chéng)。作為一名工商干部，欲得溫潤(rùn)和煦、以德服人的儀容，就必須存愛(ài)民之善念，立德政之公心。

我相信：從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的禮儀，源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心?！盁o(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功”，行政能力素養(yǎng)，不是在辦公室枯坐出來(lái)的，是重大任務(wù)壓出來(lái)的，是挑燈夜戰(zhàn)熬出來(lái)的，是艱苦環(huán)境磨出來(lái)的。沒(méi)有對(duì)浩如煙海的法律條文的.埋首苦學(xué)，就不可能應(yīng)對(duì)如流；沒(méi)有對(duì)復(fù)雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風(fēng)度、氣度、談吐和禮節(jié)，無(wú)不以經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ)；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部，欲得從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài)，就必須立勤政之公心。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。

那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。

在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”；在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧！

有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語(yǔ)傷人六月寒?！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。謝謝大家，我的演講完了。