演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇一
大家早上好!今天是開學的第一天,首先請允許我代表集團董事會、寶中校長室向一年來為學校發(fā)展付出辛勤努力的老師和同學,表示由衷的感謝!向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學,表示熱烈的歡迎!
在校園里,我們每時每刻都見證著每一位同學的一言一行。今天早晨,當我看到高一新同學進入校門時主動自覺下車推行,我從心底里為這樣一群講文明的學生而感到自豪。但在剛才和同學們一道進入操場參加升旗儀式的途中,看到了部分同學踩踏草坪,聽到了個別學生口中吐出的臟話,我在心里深感難過與不安。因此,我想借今天升旗儀式的機會跟大家談一談文明與禮儀。
什么是禮儀?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。什么叫“文明”?廣義上說,文明就是文化發(fā)展積極成果的總和,是良好的生活方式和精神風尚,表明為物質(zhì)文明、精神文明和政治文明達至的較高水平。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
我國是禮儀、文明之邦,素來講究禮儀文明??鬃诱J為“不學禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。黃香溫席、程門立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經(jīng)典事例。在現(xiàn)代文明社會里,這些講文明,知禮儀的美德更應(yīng)得到大力弘揚。具體在人際關(guān)系中表現(xiàn)為尊重、理解、寬容、團結(jié)、互助和友愛。它要求人們做到在風度、行為、語言方面莊重大方、文雅真誠、坦率開朗、謙和恭敬,養(yǎng)成良好的社會交往習慣。它還表現(xiàn)在人的行為習慣合乎社會規(guī)范,自覺遵守社會公德,凡事除了想到我們自己,還要念及別人;與人方便,自己方便;己所不欲,勿施于人;文明禮儀者,與其說是一套行為規(guī)范,不如說是一種生活態(tài)度。
在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國。在一公共場所,惡習發(fā)作隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。再如現(xiàn)實生活中,亂扔廢紙,破壞公物,口出臟言,亂闖紅燈,踐踏花草,破壞綠化,集會高聲喧嘩,公共場所抽煙,見師長不問候,乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行為,不僅表明自身素質(zhì)低下,更為重要的是損害了整個社會的文明風氣甚至是國家的臉面。
經(jīng)常出國的人都會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象——世界各地公共場所文明提示語中最醒目的文字是“中文簡體”。這應(yīng)該引起我們每一個中國大陸人的反思。
禮之作用于人,知倫常,識尊卑,衡進退,度舉止,明榮辱,察美丑,分善惡。言語之間,有禮則和,無禮則惡;交往之處,有禮則序,無禮則亂。人以禮待人,則人我相敬;人以禮待物,則物我合一。在學校,教師學禮、知禮、守禮,必導出教育之優(yōu)良秩序;學生學禮、知禮、守禮,必導出學習之優(yōu)良秩序。教師彬彬有禮,恭敬上課,虔誠育人,心中有愛,目中有人,待生如出,則學生必如沐春風,如被朝霞,愛校如歸,陶然樂學;學生有禮彬彬,奉紀守規(guī),一絲不茍,知恩感德,視師如親,潛心學習,則教師必甘之如飴,成功常駐,幸福有加。如此讓校園百端,置諸“禮”下,便可點石成金,化平凡為神奇,改諸弊為優(yōu)良,校風學風,當會諧和純?nèi)弧?/p>
明代大學者王守仁說“知是行之始,行是知之成”,“知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己有時卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受禮儀教育沒有區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,從告別不文明的生活小節(jié)上下功夫。
有記者曾訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,科學家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,要謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊的點滴小事做起,養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們總喜歡埋怨別人,卻不愿意改變自己。其實,埋怨別人,別人不會因為我們的埋怨而改變;只要開始改變自己,你會立即發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)發(fā)生了可喜的變化。每個人改變一點點,社會就會前進一大步。
老師們,員工們,同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個學子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在。
謝謝大家!
知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇二
中華民族自古以來就被稱為“文明古國,禮儀之邦”。從古至今,我們中華民族一直有許多人的優(yōu)秀品質(zhì)被歷代傳頌。
文明禮儀的重要性自然是不言而喻的,它代表著一個民族,一個國家的整體素質(zhì)。作為炎黃子孫,我們本應(yīng)體現(xiàn)這些,再看看我們中得一些人,上公交車憑氣力大,公共場合大聲喧嘩隨地吐痰粗話滿天飛,不守交通規(guī)則:隨意闖紅燈、跨欄桿,少不尊老這些陋習時時闖入眼簾,撞擊耳膜。這些現(xiàn)象,在我們學生身上也不同程度的表現(xiàn)出來,如口出臟話,亂拋雜物等等,這和我們泱泱大國文明之邦的國民身份,是格格不入的。
行為習慣、言談舉止、精神面貌這些禮儀細節(jié)可折射出學校的文化氛圍,可以表現(xiàn)出個人素養(yǎng)。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對學校來說,禮儀是一個學校文明程度,道德風尚和校風的反映。因此,我們要將文明禮儀的養(yǎng)成放到重要的位置。
要做一個講文明、懂禮儀的人,應(yīng)該從提升自己的修養(yǎng)入手,首先,要提升思想修養(yǎng),尊敬他人、理解他人、關(guān)心他人把它們當作做人的根本,這也是文明禮儀的第一要求;其次,要提高社會人文素養(yǎng),要成為一個真正有教養(yǎng)懂禮儀的人,必須用只是補充自己,用人類文明的養(yǎng)分滋養(yǎng)自己;再次,是要嚴于律己,管住自己的口,不說粗話臟話,不說刻薄的話,不說傷害他人自尊的話,見到老師長輩要問好,接人待物要有禮貌,要坦誠,要謙恭,在公共場所不大聲喧嘩,不起哄。管住自己的手,不做影響環(huán)境的事,不做損害公物的事;同時,還要注意自己的儀容儀表,學生時代要盡量保持自己的清純。不要羨慕成年人的打扮,等到成年后,我們想要再尋回少年的清純而不再時,你才會知道少年清純的可貴。
同學們,我們要從一點一滴的小事做起,從我做起,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì),做一個品質(zhì)高尚,講文明,講禮儀的人,要規(guī)范我們的行為習慣,讓我們終身受益。也讓我們行動起來共同監(jiān)督,共同奮斗 ,為建一個文明的班集體,文明的學校,而共同努力吧。
知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇三
大家上午好!我演講的題目是《從容禮數(shù),發(fā)于公心》。
時至今日,孩提時代常常誦讀的《三字經(jīng)》,依然清晰地回響在耳邊:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀,這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗,還教會我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無助者分憂。而時光荏苒,一晃十幾年過去,曾經(jīng)那個不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童,已成長為明禮數(shù)、有抱負的七尺男兒,成長為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望,不禁發(fā)現(xiàn):是禮儀約束著我、雕琢著我,使我能挺起胸膛自信地站在這里,站在這山水圣人之地,暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明;是禮儀警示著我、提升著我,使我在人生的征程上不斷努力,他鞭策我成為一名光榮的工商新兵,它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者,他更鼓勵我成為淡定豁達的人民公仆。
然而,僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊,就能詮釋禮儀的真諦嗎?不能!《孫子兵法》有言:“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭的本質(zhì),不是披甲列陣、刀槍劍戟,而是決心和勇氣;同樣,禮儀的精髓,不是舉手投足、言談進退,而是真誠和信仰!茍免而不懷仁,貌恭而不心服,虛假的謙恭、偽善的寬容,這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜,歷史已經(jīng)無數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn);而從魏征到王陽明,對那些真正明禮數(shù)、知進退、有操守的官員,歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時學禮,是出于敬畏和服從,那么如今,每一名人民公務(wù)都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應(yīng)對如流的儀態(tài),則是發(fā)自于內(nèi)心所愿,是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù),須持三份公心”。
我相信:莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀,源自于清風兩袖、無欲則剛的廉政之心?!扒屣L兩袖朝天去”的于謙離開了,留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武;“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了,留下的是虎門不怒自威的莊嚴。我們無法想象一個蠅營狗茍者的不卑不亢,同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風亮節(jié)?!盁o冥冥之志者,無昭昭之明”,作為一名工商干部,欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表,就必然舍私欲之負累,立廉政之公心。
我相信:溫潤和煦、以德服人的禮儀,源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心??鬃釉疲骸安唤潭鴼?,謂之虐”,我們是百姓的執(zhí)法者,更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監(jiān)管和服務(wù)結(jié)合起來、不能把懲罰和教育結(jié)合起來、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來,就會成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法,也要執(zhí)善法;不常思民情之艱難,就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”;不常思百姓謀生之不易,就不會有對監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部,欲得溫潤和煦、以德服人的儀容,就必須存愛民之善念,立德政之公心。
我相信:從容不迫、應(yīng)對如流的禮儀,源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心。“無惛惛之事者,無赫赫之功”,行政能力素養(yǎng),不是在辦公室枯坐出來的,是重大任務(wù)壓出來的,是挑燈夜戰(zhàn)熬出來的,是艱苦環(huán)境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的埋首苦學,就不可能應(yīng)對如流;沒有對復雜案情的抽絲剝繭,更何談從容不迫!行政的風度、氣度、談吐和禮節(jié),無不以經(jīng)驗和能力為基礎(chǔ);而落腳到工商職能,就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部,欲得從容不迫、應(yīng)對如流的儀態(tài),就必須立勤政之公心。
知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇四
2012年4月23日是第17個“世界讀書日”(又稱“世界圖書和版權(quán)日”)。主題“閱讀,讓我們的世界更豐富” 1972年,聯(lián)合國教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會”的號召,要求社會成員人人讀書,讓讀書成為人們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡牟糠帧?995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,以鼓勵人們閱讀,以及紀念那些為促進人類社會和文化進步做出巨大貢獻的人。古人云:“最是書香能致遠,腹有詩書氣自華”,“讀書足以怡情、足以博采、足以長才”,優(yōu)秀的書籍可以讓我們盡情歡笑,讓我們莊嚴思考,可以讓我們奮發(fā)圖強,讓我們勇于創(chuàng)造!
革命歷史書、泛讀一本人生勵志書”
二、讀書同時廣泛開展講禮儀、塑形象活動。一是要以落實德育常規(guī)和《中(?。W生日常行為規(guī)范》為重點,結(jié)合學習《文明禮儀知識讀本》和《文明禮儀知識簡明讀本》,切實加強學生的文明禮儀教育,在全體教師和學生中開展四心活動“在家講孝心、在外講愛心、人際關(guān)系講誠心、工作崗位講責任心”主題系列活動。要讓征儀路人學會常說感恩話、多做孝敬事、讀寫孝敬文章、養(yǎng)成孝敬美德。把星期日作為“感恩日”,為父母做一次飯、洗一次腳、端一杯水、制作一件小禮物,以實實在在的行動感恩父母,全體同學要在家庭孝敬父母、在學校尊敬師長、在社會奉獻愛心,從小樹立對家庭責任感和社會責任感。
春天是一個生機勃勃的季節(jié),請加入到讀書的行列中吧!讓我們從晨曦開始,做一個快樂的讀書人!人生有涯,花開有期,讓我們用書籍來塑造自己,好讀書,讀好書,拓展生命的寬度,踏上征服未來的路途;讓我們一起與傳統(tǒng)對話,與經(jīng)典對話,與大師對話;一起來讀經(jīng)史子集,品詩詞歌賦;讓好書啟迪我們的智慧,陶冶我們的情操,愉悅我們的身心,升華我們的境界,豐盈我們的人生!讓我們攜手,用智慧的雨露澆灌期望之花,使書香飄蕩在整個校園,讓文明禮儀之花開遍校園!
知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇五
尊敬的老師們、親愛的同學們:
大家早上好!今天我演講的題目是知禮儀、講文明 文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
在人際關(guān)系中表現(xiàn)為尊重、理解、寬容、團結(jié)、互助和友愛。人的行為習慣應(yīng)合乎社會規(guī)范,自覺遵守社會公德,凡事除了想到我們自己,還要念及別人;己所不欲,勿施于人;文明禮儀者,與其說是一套行為規(guī)范,不如說是一種生活態(tài)度。在學校,教師彬彬有禮,恭敬上課,虔誠育人,心中有愛,則學生必如沐春風,陶然樂學;學生有禮彬彬,奉紀守規(guī),一絲不茍,潛心學習,則教師必甘之如飴,成功常駐,幸福有加。
老師們,同學們,讓我們實踐社會文明,從“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,從告別不文明的生活小節(jié)上下功夫。每個人改變一點點,社會就會前進一大步。從現(xiàn)在做起,讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個學子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在。
謝謝大家!2018.2.26 九一
知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇六
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就務(wù)必講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
禮貌禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀,更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個群眾,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧完美。
而一個不講禮貌禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們就應(yīng)做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處?;氐郊揖蛻?yīng)孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。實現(xiàn)完美的中國夢。
知禮儀懂文明演講稿知禮守禮文明從我做起篇七
尊敬的領(lǐng)導,敬愛的老師,親愛的同學們:
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生,我們更應(yīng)當注重自己在日常的學習和生活中,從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當遵守的文明禮儀。在學校,應(yīng)該尊老師,愛校園,同學之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,應(yīng)該遵紀律,守秩序,各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。
在學校里,我們經(jīng)??梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情,本來互相是有商量的余地的,可是因為你一句、我一句的臟話,導致事情惡化,最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人,以此為戒??!
最后,讓我們一起牢記一首歌謠吧:
學習爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學校規(guī)定都遵守,見到老師有禮貌。
同學之間相友愛,友誼小手牽的牢。
愛護公物放心上,樹立新風我做到!
我的演講完畢,謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導,親愛的同事們、朋友們:
大家上午好!我演講的題目是《從容禮數(shù),發(fā)于公心》。
時至今日,孩提時代常常誦讀的《三字經(jīng)》,依然清晰地回響在耳邊:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀”。這是童年時期父母言傳身教的禮儀,這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會我孝順父母、尊敬師長、友善同窗,還教會我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無助者分憂。而時光荏苒,一晃十幾年過去,曾經(jīng)那個不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童,已成長為明禮數(shù)、有抱負的七尺男兒,成長為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望,不禁發(fā)現(xiàn):是禮儀約束著我、雕琢著我,使我能挺起胸膛自信地站在這里,站在這山水圣人之地,暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明;是禮儀警示著我、提升著我,使我在人生的征程上不斷努力,他鞭策我成為一名光榮的工商新兵,它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者,他更鼓勵我成為淡定豁達的人民公仆。
然而,僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊,就能詮釋禮儀的真諦嗎?不能!《孫子兵法》有言:“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭的本質(zhì),不是披甲列陣、刀槍劍戟,而是決心和勇氣;同樣,禮儀的精髓,不是舉手投足、言談進退,而是真誠和信仰!茍免而不懷仁,貌恭而不心服,虛假的謙恭、偽善的寬容,這樣的禮儀只是逢場作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜,歷史已經(jīng)無數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn);而從魏征到王陽明,對那些真正明禮數(shù)、知進退、有操守的官員,歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時學禮,是出于敬畏和服從,那么如今,每一名人民公務(wù)都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應(yīng)對如流的儀態(tài),則是發(fā)自于內(nèi)心所愿,是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù),須持三份公心”。
我相信:莊嚴肅穆、氣宇軒昂的禮儀,源自于清風兩袖、無欲則剛的廉政之心?!扒屣L兩袖朝天去”的于謙離開了,留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武;“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了,留下的是虎門不怒自威的莊嚴。我們無法想象一個蠅營狗茍者的不卑不亢,同樣我們也無法臆造一個紙醉金迷者的高風亮節(jié)?!盁o冥冥之志者,無昭昭之明”,作為一名工商干部,欲得莊嚴肅穆、氣宇軒昂的儀表,就必然舍私欲之負累,立廉政之公心。
我相信:溫潤和煦、以德服人的禮儀,源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心??鬃釉疲骸安唤潭鴼?,謂之虐”,我們是百姓的執(zhí)法者,更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監(jiān)管和服務(wù)結(jié)合起來、不能把懲罰和教育結(jié)合起來、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來,就會成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法,也要執(zhí)善法;不常思民情之艱難,就不會有對待巡查對象的那一聲真誠的“您好”;不常思百姓謀生之不易,就不會有對監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細致教育的那份禮貌和至誠。作為一名工商干部,欲得溫潤和煦、以德服人的儀容,就必須存愛民之善念,立德政之公心。
我相信:從容不迫、應(yīng)對如流的禮儀,源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心?!盁o惛惛之事者,無赫赫之功”,行政能力素養(yǎng),不是在辦公室枯坐出來的,是重大任務(wù)壓出來的,是挑燈夜戰(zhàn)熬出來的,是艱苦環(huán)境磨出來的。沒有對浩如煙海的法律條文的.埋首苦學,就不可能應(yīng)對如流;沒有對復雜案情的抽絲剝繭,更何談從容不迫!行政的風度、氣度、談吐和禮節(jié),無不以經(jīng)驗和能力為基礎(chǔ);而落腳到工商職能,就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部,欲得從容不迫、應(yīng)對如流的儀態(tài),就必須立勤政之公心。
尊敬的領(lǐng)導,敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀?!币馑际钦f:做子女的,年少時就應(yīng)當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!本褪沁@個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。謝謝大家,我的演講完了。