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學(xué)會(huì)獨(dú)立思考實(shí)用篇一
你是不是經(jīng)常聽到老師。家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō):“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢?因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了,你才會(huì)有自己的想法。
羅賓回來(lái)向老板匯報(bào)說(shuō):只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
有多少?老板問(wèn)。
羅賓又跑到集市上,然后回來(lái)說(shuō):50袋。
老板又問(wèn):多少錢一斤?
羅賓又跑到集市去了,就這樣他來(lái)來(lái)回回跑了很多趟。這時(shí),老板叫來(lái)大衛(wèi),把問(wèn)羅賓的第一個(gè)問(wèn)題提給了大衛(wèi),要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來(lái)了,他告訴老板說(shuō):有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆,0。5元一斤,共有50袋,這兒還有一個(gè)樣品,您看看。以后這個(gè)農(nóng)夫還會(huì)賣西紅柿,價(jià)格很公道,也帶回一個(gè),農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會(huì)受老板重視嗎?因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單去執(zhí)行老板的指示,而不去思考問(wèn)題,所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同,他善于獨(dú)立思考,能夠考慮到問(wèn)題的各個(gè)方面。這老板還沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題,他都已經(jīng)想好了,你說(shuō)他是不是應(yīng)該受老板重視呢!
一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考,那么將會(huì)對(duì)他的各方面產(chǎn)生不好的影響,相反如果你勤于思考的話,你將會(huì)從思考當(dāng)中去尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然而才有可能想辦法去解決問(wèn)題。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考實(shí)用篇二
你是不是經(jīng)常聽到老師。家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō):“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”他們?yōu)槭裁催@么注重獨(dú)立思考呢?因?yàn)橹挥歇?dú)立思考了,你才會(huì)有自己的想法。
羅賓回來(lái)向老板匯報(bào)說(shuō):只有一個(gè)農(nóng)民拉了一車土豆在賣。
有多少?老板問(wèn)。
羅賓又跑到集市上,然后回來(lái)說(shuō):50袋。
老板又問(wèn):多少錢一斤?
羅賓又跑到集市去了,就這樣他來(lái)來(lái)回回跑了很多趟。這時(shí),老板叫來(lái)大衛(wèi),把問(wèn)羅賓的第一個(gè)問(wèn)題提給了大衛(wèi),要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來(lái)了,他告訴老板說(shuō):有一個(gè)農(nóng)民在賣土豆,0。5元一斤,共有50袋,這兒還有一個(gè)樣品,您看看。以后這個(gè)農(nóng)夫還會(huì)賣西紅柿,價(jià)格很公道,也帶回一個(gè),農(nóng)夫也在外等著。這時(shí)老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會(huì)受老板重視嗎?因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單去執(zhí)行老板的指示,而不去思考問(wèn)題,所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同,他善于獨(dú)立思考,能夠考慮到問(wèn)題的各個(gè)方面。這老板還沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題,他都已經(jīng)想好了,你說(shuō)他是不是應(yīng)該受老板重視呢!
一個(gè)人如果不善于獨(dú)立思考,那么將會(huì)對(duì)他的各方面產(chǎn)生不好的影響,相反如果你勤于思考的話,你將會(huì)從思考當(dāng)中去尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然而才有可能想辦法去解決問(wèn)題。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考實(shí)用篇三
“盡信書不如無(wú)書”當(dāng)你看書時(shí)可否想過(guò)這句話?這句話告訴了我們一個(gè)真理:無(wú)論什么觀點(diǎn)都不要全盤接受它,否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對(duì)別人的觀點(diǎn)要怎樣呢?這時(shí)就得開始“自我思考”。
自我思考是指不相信別人的觀點(diǎn)(或者說(shuō)是不輕信),要自己理解了領(lǐng)悟后才會(huì)接受。這個(gè)并不是固執(zhí)和不講禮貌,而是一個(gè)十分好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)讓你對(duì)每一種所看到的觀點(diǎn)都能有一個(gè)可觀的,正確的,屬于你自己的看法。即使你會(huì)了了解這種觀點(diǎn),知道它的好處同時(shí)又不會(huì)對(duì)其“全盤接受”。
數(shù)學(xué)上,每遇見(jiàn)一個(gè)新定理,新定義,你會(huì)做什么?大多數(shù)人會(huì)開始學(xué)習(xí),練習(xí),如何運(yùn)用這項(xiàng)定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會(huì)千方百計(jì)的證明這個(gè)定義是錯(cuò)誤的。當(dāng)然,每次的結(jié)果都是我接受這個(gè)定理,定義。不要認(rèn)為這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有用的,它有很大的用處。當(dāng)你在思考,去證明這條定義是錯(cuò)誤的.過(guò)程中你將會(huì)大大加深對(duì)這條定義的理解。運(yùn)用自然也就不在話下。這樣所學(xué)出來(lái)的知識(shí)才會(huì)變成你自己的知識(shí)。
歷史上,它能使你盡知前人的智慧,集結(jié)古人的精華;
科學(xué)上它能讓你對(duì)知識(shí)有最大的了悟。
“學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的能力”所達(dá)到的境界還有很多。我們要學(xué)會(huì)自我思考,對(duì)自己所了解的知識(shí)能有更詳細(xì),更客觀,更有用的屬于自己的見(jiàn)解。
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考實(shí)用篇四
“盡信書不如無(wú)書”當(dāng)你看書時(shí)可否想過(guò)這句話?這句話告訴了我們一個(gè)真理:無(wú)論什么觀點(diǎn)都不要全盤接受它,否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對(duì)別人的觀點(diǎn)要怎樣呢?這時(shí)就得開始“自我思考”。
自我思考是指不相信別人的觀點(diǎn)(或者說(shuō)是不輕信),要自己理解了領(lǐng)悟后才會(huì)接受。這個(gè)并不是固執(zhí)和不講禮貌,而是一個(gè)十分好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)讓你對(duì)每一種所看到的觀點(diǎn)都能有一個(gè)可觀的,正確的,屬于你自己的看法。即使你會(huì)了了解這種觀點(diǎn),知道它的好處同時(shí)又不會(huì)對(duì)其“全盤接受”。
數(shù)學(xué)上,每遇見(jiàn)一個(gè)新定理,新定義,你會(huì)做什么?大多數(shù)人會(huì)開始學(xué)習(xí),練習(xí),如何運(yùn)用這項(xiàng)定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會(huì)千方百計(jì)的證明這個(gè)定義是錯(cuò)誤的。當(dāng)然,每次的結(jié)果都是我接受這個(gè)定理,定義。不要認(rèn)為這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有用的,它有很大的用處。當(dāng)你在思考,去證明這條定義是錯(cuò)誤的過(guò)程中你將會(huì)大大加深對(duì)這條定義的理解。運(yùn)用自然也就不在話下。這樣所學(xué)出來(lái)的知識(shí)才會(huì)變成你自己的知識(shí)。
歷史上,它能使你盡知前人的智慧,集結(jié)古人的精華;
科學(xué)上它能讓你對(duì)知識(shí)有最大的了悟。
“學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的能力”所達(dá)到的境界還有很多。我們要學(xué)會(huì)自我思考,對(duì)自己所了解的知識(shí)能有更詳細(xì),更客觀,更有用的屬于自己的見(jiàn)解。