范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

教學(xué)教育隨筆小學(xué) 教學(xué)教育隨筆幼兒園小班篇一

有一天，我看見電風(fēng)扇上很臟，我就在桌子上放上椅子，才能夠得著，我爬上去站在那里心里怦怦直跳，生怕摔下來，心里這樣想就更緊張了雙腿也顫抖起來，突然我感到椅子不再晃了，低頭一看是欣欣兩只小手使勁的扶著椅子，那股認真勁真讓人感動，我想想平時對他那么兇，可孩子呢？我眼睛濕潤了。

我下來，向他豎起了大拇指說：“欣欣，你真懂事，老師謝謝你了?！辈⒃谒樕嫌H了一下。

也許以前從沒這樣夸過他，他臉騰地一下紅了，轉(zhuǎn)身走了。

從那以后，奇跡出現(xiàn)了，上課欣欣聽話了，偶爾也犯小錯誤，但一觸到我贊許的目光，他立即坐好，活動時，他也特別喜歡和我在一起，邀請我做游戲，從他那帶著稚氣的臉上我看得出他的內(nèi)心充滿了激動和自信。

老師不經(jīng)意的表揚，對孩子來說太珍貴了，也許會改變孩子的一生，真是奇跡！

教學(xué)教育隨筆小學(xué) 教學(xué)教育隨筆幼兒園小班篇二

在故事教學(xué)中，我們常常會發(fā)現(xiàn)幼兒在第一遍欣賞故事時特別認真、特別投入，能聚精會神地很安靜地傾聽，表現(xiàn)出較好的傾聽習(xí)慣。而我們往往還會有第二遍以至第三遍完整欣賞的要求，這時，幼兒就會表現(xiàn)出一些疲態(tài)，有的幼兒精神就不會很集中了。當(dāng)然，我們也許會運用一些不一樣的教學(xué)手段，在每次欣賞時提出不一樣的要求，采用不一樣的方法，但是，我們無法否認，還是會感覺幼兒的專注性不如第一遍了。這就是專家所說的“故事教學(xué)疲態(tài)”現(xiàn)象。一些對故事教學(xué)有研究的特級教師或有經(jīng)驗的教師，他們往往就采用一遍式的故事教學(xué)法。

通過觀摩分析實踐，我覺得一遍式故事教學(xué)的好處有以下幾點：

1、能保持幼兒學(xué)習(xí)的積極性，防止故事教學(xué)疲態(tài)現(xiàn)象的發(fā)生。

采用一遍式故事教學(xué)方法，幼兒就可以不會欣賞到重復(fù)的第二遍以至第三遍。當(dāng)然，過一段時間，我們還是可以讓幼兒再次欣賞，但不是在連續(xù)的一個時間段里。這樣就可以很好地防止幼兒在傾聽時出現(xiàn)疲態(tài)現(xiàn)象。

2、能更好地保證在一個活動時間內(nèi)時間的充足性。

一個活動時間小班只有15—20分鐘，中班20—25，大班25—30分鐘。在這短短的幾分鐘里，要安排比較豐富的內(nèi)容，有時，常常覺得時間會來不及。一遍式故事教學(xué)就可以更好地給我們留有發(fā)揮的充足時間。

為了達到故事教學(xué)的一些必要的目標，我們在進行一遍式故事教學(xué)時，可以采取以下策略：

1、在故事欣賞前，提出欣賞的重點要求。這樣，可以讓幼兒帶著問題去欣賞，在接下來的幫助幼兒提升對故事的理解的一些提問時，幼兒就可以更好地回答了。也就不用再次重復(fù)地欣賞了。

2、邊提問邊欣賞的教學(xué)法。在教師講故事的同時，把一些需要幼兒重點理解和體驗的問題，隨著故事的展開進行隨即性的提問，以達到幫助幼兒加深記憶和發(fā)散思維的作用。如，在講故事時，讓幼兒猜測“下面會發(fā)生什么樣的故事情節(jié)？”或者換位思考的問題“如果是你，你會怎么做呢？”等。

3、在故事教學(xué)的同時，可以進行一些圍繞故事欣賞開展一些輔助性的活動。如故事表演、故事創(chuàng)編等。這樣，我們就有比較充足的時間來進行這些幼兒更感興趣的活動。

教學(xué)教育隨筆小學(xué) 教學(xué)教育隨筆幼兒園小班篇三

在生活中，當(dāng)我們面臨舉棋不定的時候，常會對自己說：“放手吧，退一步海闊天空?！币驗椴槐刈銎D難的執(zhí)著，因為沒有了過多的顧慮，所以放手之后的我們卻反而會獲得另一種滿足和成功。于是我們從心里唱出了“放手，也是一種幸?！钡母杏X。

在教學(xué)中，我也嘗試著放手。因為我想把這種幸福的感受帶給我的孩子，因為我想個孩子們一個幸福的童年。在區(qū)域活動“學(xué)串項鏈”的游戲中，本來我為孩子們提供了老師用吸管、用彩色的珠子串起來來的樣品。還把長長的吸管剪好以方便孩子們的取用?？墒窃凇胺攀帧边@一思想的驅(qū)使下，我把剪好的短吸管換成了粗細不一、長短不一的大吸管。把我精心制作的樣品拆了開來。于是當(dāng)孩子來玩的時候，呈現(xiàn)在他們面前的只是一些美麗的珠子，吸管以及五顏六色細繩子。

“這些東西是用來做什么的呀？”幾個孩子對著這些漂亮的材料討論了起來。

一個小朋友說：“我知道，這是用來串項鏈?！?/p>

另一位小朋友說：“這個吸管是放在娃娃家里的?！?/p>

還有許多小朋友說：“這個橡皮筋是給娃娃梳頭的。

孩子們七嘴八舌地說著，而我只是用信任鼓勵的目光微笑地看著他們，于是她們按照自己的想法和猜測開始了大膽的嘗試。開始她們一起用珠子來串項鏈，可是一會兒珠子就不夠了，于是她們就開始想別的主意了。不知是誰提出：“把它剪剪短就可以串成項鏈了。”這個提議立即得到大多數(shù)孩子的認同。隨后她們又自己找來了剪刀，開始加工吸管。圓圓的吸管比起孩子們以前剪的紙頭那可是有一定難度?？墒呛⒆觽儾]有因此而放棄了自己的設(shè)想。她們那樣專注的剪著，雖然剪出來的長長短短很不規(guī)則，可是當(dāng)她們把自己親手制作的項鏈掛在脖子里，套在手腕上的時候，我從她們滿足的笑容里讀出了孩子們自我陶醉，自我欣賞的幸福。

這就是“放手”帶給我的感悟。放手不僅讓孩子有了自我發(fā)揮的空間，更能激發(fā)孩子自主的學(xué)習(xí)的積極性和增強她們的自信心。我想在以后的教學(xué)中。我還要更多的對孩子施行“放手”的原則，讓他們的個性充分表現(xiàn)，讓每個孩子都能享有自己發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的樂趣！

教學(xué)教育隨筆小學(xué) 教學(xué)教育隨筆幼兒園小班篇四

或許沒有壓力就不會有動力，這句話很有道理。

由于參加番禺區(qū)小學(xué)教學(xué)新秀比賽的原因，讓我對美術(shù)課又有了很多不同的認識，本人自認才疏學(xué)淺，對很多看法或許心里能明白，可是卻不能運用很好的語言去表達心中的所想所感。

我這次上的內(nèi)容是五年級的《做個胸卡送老人》，而且這節(jié)課也是屬于設(shè)計·應(yīng)用方面的領(lǐng)域，而新課標里“設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進行設(shè)計與制作，傳遞、交流信息，美化生活及環(huán)境，培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“設(shè)計”一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。

通過“設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生應(yīng)達到以下目標：

第一，了解“物以致用”的設(shè)計思想，并運用設(shè)計和工藝的基本知識和方法，進行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計和制作活動，發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。

第二，感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進行制作活動，提高動手能力。

第三，了解藝術(shù)形式美感及其與設(shè)計功能的統(tǒng)一，提高對生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評價能力，激發(fā)美化生活的愿望。

第四，養(yǎng)成事前預(yù)想和計劃的行為習(xí)慣以及耐心細致、持之以恒的工作態(tài)度。

在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計意識和提高動手能力。因此，在這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，應(yīng)遵循學(xué)生認知發(fā)展規(guī)律，從學(xué)生實際出發(fā)，避免學(xué)科知識專業(yè)化傾向。教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實際，聯(lián)系社會，加強趣味性、應(yīng)用性，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)造欲望。

在設(shè)置本節(jié)課的各個環(huán)節(jié)都緊扣主題，雖然沒有跌宕起伏的環(huán)節(jié)亮點，但是“實在”是這節(jié)課最大的亮點，學(xué)生在課堂上能夠充分發(fā)揮美術(shù)課的功能性和主動性是我們回歸課題最重要的過程?，F(xiàn)在很多老師為了設(shè)置所謂的亮點課題，而忘記了美術(shù)課的初衷，為亮點而亮點，花樣百出卻沒有實質(zhì)的課堂可操作性，讓學(xué)生在課堂里跟著老師的步子走，上完整節(jié)課都不知道老師想怎樣，雖然，環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生很感興趣，也很喜歡，可是想想，一節(jié)美術(shù)課，希望學(xué)生能在這節(jié)美術(shù)課里學(xué)到什么？還是打個疑問。

理所當(dāng)然，我們的美術(shù)課題不僅僅是向?qū)W生傳授所謂的美術(shù)技能和專業(yè)的知識，但是應(yīng)該讓學(xué)生認識到學(xué)完整節(jié)課后，是能夠讓學(xué)生認識美，感受美，并且還能夠創(chuàng)作美，這才是我們美術(shù)課堂的核心所在。

美術(shù)課堂的實質(zhì)有效，不是我們的老師有多么美的課堂設(shè)置環(huán)節(jié)，或者有多么的死氣沉沉，關(guān)鍵是能讓學(xué)生喜歡你的課堂并且能學(xué)到相關(guān)的知識和鍛煉他們美好的情操。當(dāng)然，老師設(shè)置的環(huán)節(jié)讓學(xué)生喜歡并且能夠很好的地為這節(jié)課服務(wù)當(dāng)然是最好的，但是這兩張的協(xié)調(diào)關(guān)系往往很難達到高度的統(tǒng)一，要么是有新鮮的環(huán)節(jié)亮點來吸引學(xué)生，要么是按部就班的傳授，我的美術(shù)課題要做到這些還需要不段地去學(xué)習(xí)和完善，既能夠有亮點又能夠把美術(shù)課的課題實效性表現(xiàn)出來，那才是我們追求的目標。

以上是我上完這節(jié)課后的一些感謝，雖然這個學(xué)習(xí)的過程很艱難，但是過后我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的重要性遠遠比成績來得更重要一些。

教學(xué)教育隨筆小學(xué) 教學(xué)教育隨筆幼兒園小班篇五

從人類文明發(fā)展的歷史看，21世紀將是生態(tài)文明構(gòu)建和發(fā)展的世紀，而今天的嬰幼兒將是承擔(dān)這一任務(wù)的主力軍。因此，引進生態(tài)觀以深化幼兒教育改革具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。的確，我們迫切需要樹立生態(tài)觀，形成生態(tài)意識，并落實到我們的教育行為中去。

觀念的更新是一個持續(xù)發(fā)展逐漸提高的過程。當(dāng)今世界關(guān)于嬰幼兒身心發(fā)展和保健、教育方面的理論和研究成果異常豐富，我們完全可以通過學(xué)習(xí)和借鑒用以指導(dǎo)我們的實踐，而不需要從頭做起。然而，學(xué)習(xí)和借鑒是為了提高，這就必須通過實踐，在實踐中消化吸收并轉(zhuǎn)化為自己的意識。這就是說要走認識——實踐）再認識——再實踐的螺旋式上升之路。實際上，改革開放20多年來我們經(jīng)歷的正是這樣一個過程。20世紀70年代末，我們開始從幼教改革的實際需要出發(fā)，借鑒有關(guān)理論來解決實踐問題，促進改革向前發(fā)展。然而，每前進一步都會出現(xiàn)新的需要解決的問題，這又促使我們?nèi)ふ蚁鄳?yīng)的理論來解決新出現(xiàn)的問題。在這個過程中，我們運用理論的能力來解決新出現(xiàn)的問題。在這個過程中，我們運用理論的能力越來越高，改革的效果也越來越好。今天，我國幼教領(lǐng)域出現(xiàn)了異常豐富的前所未有的創(chuàng)新成果就是明證。

但在這里我想強調(diào)的是，“觀念更新”不是一般地從理論上提出一個新觀點，而是從我們的幼教改革實踐中升華而形成新觀念，這種觀念應(yīng)該成為我們自己思想意識的一個組成部分，并且隨著幼教改革的不斷向前發(fā)

展而持續(xù)深化更新。

現(xiàn)在以“綜合教育”改革為例，來回顧我們這些年來在實踐中觀念更新的過程。

80年代初，有些幼兒園老師向我們理論工作者提出要求：改革分科教學(xué)，把幾門學(xué)科綜合起來教學(xué)，以減輕教師和幼兒的負擔(dān)。當(dāng)時，我們找到并運用了系統(tǒng)論的一個觀點：系統(tǒng)是有一定結(jié)構(gòu)的，系統(tǒng)的各個組成部分形成一個整體，其效果將大于各部分相加之和，從而提出教育內(nèi)容的綜合、手段的綜合、過程的綜合，并據(jù)此建立起主題系列。但在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，這種改革缺乏對教育目標的研究。因此，在1987年開始的“農(nóng)村學(xué)前一年綜合教育課程”的探索中，我們首先對教育目標進行了反復(fù)研究，從而使綜合課程的結(jié)構(gòu)得到了改進。同時，我們認真研究了陶行知、陳鶴琴當(dāng)年創(chuàng)辦農(nóng)村幼兒園的理論和經(jīng)驗，并以此指導(dǎo)我們的課程設(shè)計。從那時開始，我們意識到在課程研究的理論指導(dǎo)方面，繼承與發(fā)揚我國幼教先驅(qū)者的思想和引進西方理論都是必要的，而且兩者要盡量相互結(jié)合，從而建立起我們自己的觀念。

也是從那時起，我們開始接觸到人類發(fā)展生態(tài)學(xué)，并提出了“重視社會生態(tài)環(huán)境對幼兒發(fā)展的影響，利用生態(tài)變遷促進幼兒發(fā)展”的觀點。關(guān)于前一點，我們積極提倡充分利用農(nóng)村的各種資源對幼兒進行教育，但對后一點“利用生態(tài)變遷促進幼兒發(fā)展”，直到1993年開始探索“2至3歲兒童綜合教育課程”時才有所思考，思考的重點是如何使孩子順利地過好入園關(guān)的問題。

上述觀念更新的過程實際上受到多種思想的影響。在這個過程中，我們一方面吸收有關(guān)信息進行加工，一方面互相交流共同研討?？梢哉f，這種觀念的更新是集體智慧的結(jié)晶。

再以兒童觀的發(fā)展為例，來回顧我們觀念更新

的過程。20世紀80年代初，我們受建構(gòu)論（由蒙臺梭利和皮亞杰先后提出）的影響，認識到“兒童的認知是由他自身與外部環(huán)境相互作用而逐漸形成的一種結(jié)構(gòu)”，因此開始重視為兒童提供操作的機會，強調(diào)變灌輸知識為發(fā)展智力，提倡將發(fā)揮幼兒積極性、主動性、創(chuàng)造性與教師的主導(dǎo)作用結(jié)合起來。后來我們認真研究了馬克思主義的教育哲學(xué)的主體發(fā)展觀，把我們的教育目標定在“使幼兒的身體、認知、個性、社會性情感等方面獲得全面和諧的發(fā)展”，“為幼兒創(chuàng)設(shè)有利于全面發(fā)展的、輕松自由的環(huán)境，使他們擺脫人為的束縛，得到科學(xué)的發(fā)揮，促進他們的主動發(fā)展。進入20世紀90年代，在課程改革方面，廣大教師就開發(fā)幼兒的潛能、發(fā)揮幼兒的自主性進行了多方面探索。近年來，老師們又開始通過直接觀察來認識和了解孩子的潛能和發(fā)展需要，并采取相應(yīng)的教育策略，而不是單純考慮兒童的年齡特征，更強調(diào)從兒童發(fā)展的實際出發(fā)制訂教育計劃，取得了良好的效果。這是兒童觀的一大進步。

從上述發(fā)展過程可以看出，幼教觀念的變化是廣大幼教工作者不斷總結(jié)自己的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗，研究自己面對的幼兒身心各方面發(fā)展的現(xiàn)狀而得以實踐的。

教學(xué)教育隨筆小學(xué) 教學(xué)教育隨筆幼兒園小班篇六

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，課程改革的今天，雖然我們的初中語文的教學(xué)策略和方式做了一些調(diào)整，但還是沒有走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，還在是為“教”而“教”，不利于學(xué)生有效的學(xué)習(xí)和提高。教學(xué)中，教師的教學(xué)模式依然是以書本上的理論，方法為指導(dǎo)，在固定的教學(xué)環(huán)境中展開的教學(xué)活動進程，教學(xué)模式始終以教師為中心，教師依然是利用講解、板書作為教學(xué)手段和方法向?qū)W生傳授知識，學(xué)生則被動地接受教師傳授的知識。此外，受中、高考的影響，雖然素質(zhì)教育理念提出、課程改革在進行，可我們老師的教育出發(fā)點，依然是以學(xué)生的高分為主，教師處于至高無上的權(quán)威地位，學(xué)生無條件地接受教師的一切灌輸。在教學(xué)過程中，基本上是以教師為中心，學(xué)生處于被動接受狀態(tài)，教師滿堂灌，學(xué)生滿堂記，強迫著學(xué)生去學(xué)習(xí)很多東西，學(xué)生缺乏必要的積極性、主動性，忽視了學(xué)生主體地位的發(fā)揮，束縛了學(xué)生動腦、動口、動手的作用，其中的很大一部分是不知道為什么而學(xué)的。封建的教育思想，單一的教學(xué)模式，必然使課堂氣氛沉悶，學(xué)生提不起精神，難以達到樂學(xué)。課程的改革，新教育理念的提出并實施，是社會進步的必然，如果我們的教師依然頑固，不去及時的更新教學(xué)理念，使課程改革落到實處，在教學(xué)中實施素質(zhì)教育，那么，我們的教學(xué)效率一直都不會有提高，教學(xué)失去實質(zhì)性的意義。

素質(zhì)教育思想的提出，是時代的象征，是社會發(fā)展培養(yǎng)人才的必須品。素質(zhì)教育是根據(jù)人的發(fā)展和社會的需要，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為基本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧、潛能，注重形成人的健全個性為根本的教育。素質(zhì)教育的要求每個學(xué)生在道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、智能素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動素質(zhì)和心理素質(zhì)等方面，都得到應(yīng)有的發(fā)展，使每個學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)得到協(xié)調(diào)發(fā)展和整體優(yōu)化。素質(zhì)教育作為我國教育轉(zhuǎn)型期的一種主導(dǎo)的教育理念，立足于教育目的性價值標準，兼顧教育的工具性價值標準，具有穩(wěn)固的社會合理性。在初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育，是培養(yǎng)滿足社會發(fā)展型人才的需要，是初中語文教學(xué)的需要，如實的實施好，能使學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文學(xué)的水平得到進一步提高，自學(xué)能力增強，知識面拓展，整體素質(zhì)修養(yǎng)得到提高。

1、積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式

長期以來形成的教學(xué)思想、教學(xué)方式，無論是在教學(xué)形式上落后還是在教學(xué)觀念意識上落后，在大力推行素質(zhì)教育的今天，都值得我們教師進行深入的思考。我們探求素質(zhì)教育的真義，必須突破傳統(tǒng)知識論的研究方法，摒棄形而上學(xué)的思辨研究，回到教育的真實世界，在具體的教育活動和行為中領(lǐng)悟素質(zhì)教育的本真意義，合理地把握教育者價值引導(dǎo)與受教育者自主構(gòu)建的內(nèi)在動力，以使素質(zhì)教育的理論與實踐建立在堅實的本真基點之上。教師起傳遞教學(xué)信息、啟發(fā)學(xué)生思維的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，懂得探究獲取學(xué)科知識，使學(xué)生的各種潛在素質(zhì)得以發(fā)揮發(fā)展。教育改革的關(guān)鍵是思想，實施素質(zhì)教育也需要新思想的支撐，鑒于此，作為教師的我們，必須打破這種傳統(tǒng)教育的舊框式，更新教育觀念，改變教學(xué)模式，搞符合社會發(fā)展需求的教學(xué)，搞有利于學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的教學(xué)。

2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)

興趣是最好的老師，是成功的奠基石，只有有了濃厚的興趣，才能干好一件事情。俄國偉大作家列夫托爾斯泰曾說過：“成功的教學(xué)，所需要的不是強制，而是激發(fā)興趣?！边@給我們語文教學(xué)活動提供了良好的啟示。素質(zhì)教育的實施，所要求的也正是如此，只有建立在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，我們的一切教學(xué)活動才能更好的開展，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會更有效。因此，作為教師的我們，要想在初中語文教學(xué)中真正的貫徹好素質(zhì)教育，那我，我們就應(yīng)積極的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對于語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，讓學(xué)生真正燃起學(xué)習(xí)的熱情。語文特級教師錢夢龍曾說過：“優(yōu)秀的教師無不都是優(yōu)秀的心理學(xué)家，他們不約而同地都十分精通如何從激發(fā)興趣來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和熱情?！奔ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式有許多，教學(xué)中，我們一定要從學(xué)生的性格、愛好、習(xí)慣等特點出發(fā)，結(jié)合教學(xué)實際，充分挖掘教學(xué)中存在的趣味因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)。

3、傳授學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

素質(zhì)教育的目標，就是培養(yǎng)學(xué)生的能力，那么，在初中語文教學(xué)中，教育者們的終極目標，也就是對學(xué)生的語文能力進行培養(yǎng)和提高。對于初中語文這個多層次、多角度的教學(xué)來說，想要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，我們首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，只有學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了，學(xué)生進行不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)生的語文能力才會提高，道德修養(yǎng)的各方面才會得到提高，素質(zhì)教育的最終目標才會凸顯出來。正如我國著名教育家葉圣陶所說的那樣：“教學(xué)的目的是為了不教?！睘榇耍虒W(xué)中，作為教師的我們，在積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，我們還應(yīng)充分的發(fā)揮好課程改革指導(dǎo)的參與者、組織者和引導(dǎo)者的作用，教學(xué)中要正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，突出學(xué)生的主體性，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生獲得更有效的發(fā)展，提高教學(xué)效率。

語文學(xué)科是素質(zhì)教育得以實現(xiàn)的有力保障，同時素質(zhì)教育的實施又激活了語文學(xué)科的教育形式，兩者相輔相成。在初中語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育，重在一種教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方式的革新。教學(xué)中，為了學(xué)生更好更快的發(fā)展，我們應(yīng)積極進取，不斷的轉(zhuǎn)變觀念、研究教學(xué)方式，有效的滲透好素質(zhì)教育。

教學(xué)教育隨筆小學(xué) 教學(xué)教育隨筆幼兒園小班篇七

從事教學(xué)工作已經(jīng)一年有余，跟學(xué)生相處的日子里總會發(fā)生一些值得我思考的故事?！敖虒W(xué)有法，但無定法，貴在得法”原本對我來說只是理論知識的一句話現(xiàn)在卻對我來說卻猶如字字珠璣。

班里有位小男孩總是不交作業(yè)，這讓年輕氣盛的我總是火冒三丈。一次，在他連續(xù)三天沒交作業(yè)后，我在全班同學(xué)面前又一次公然批評了他，本以為他會因為羞愧而改掉自己的壞毛病，但是沒想到第二天他的名字依舊出現(xiàn)在“未交作業(yè)”名單欄里面，我強壓著怒火對他留下一句話“下課到我辦公室”。

在辦公室等待他的時間里，我的怒火漸漸平息。我開始反思，對待這樣的學(xué)生是不是批評、指責(zé)或者打罵都是無用的？否則他怎會一而再再而三的不交作業(yè)？是不是我的方法不對呢？我是不是應(yīng)該靜下心來好好跟這個孩子談?wù)勑?，問問這個孩子不交作業(yè)的原因？也許我該換個方式呢？

于是，等他走到我面前的時候，我盡量克制自己對他的刻板印象，溫和的問“你是不是沒有練習(xí)本所以沒交作業(yè)？”他沉默不語。于是我試探似的從口袋拿出五塊錢，說“拿著吧，去買個本子，從今天開始好好學(xué)習(xí)，認真完成作業(yè)。”也許是我無意間拿錢的動作讓這個學(xué)生覺得不可思議，也許是因為我沒有批評他反而關(guān)心的給他買本子的行為讓他吃驚，他連忙后退幾步“老師，不用了，我有零花錢，我可以自己買，謝謝您?！薄爸x謝您”多么簡單的一句話，但是從這個孩子口里說出來，我感受到前所未有的安慰和驚喜，同時也讓我看到了一絲希望?！拔乙欢〞煤猛瓿扇蝿?wù)的！”學(xué)生接著說道?！昂玫?，老師相信你。”我滿懷希望的回答道。

第二天，我辦公桌上果真出現(xiàn)了這個孩子的作業(yè)，而且書寫規(guī)范，我趕緊趁勢在全班面前表揚了他，并一次次的強調(diào)老師和同學(xué)都會相信他越來越好。一直到現(xiàn)在，有將近兩個月的時間，這個同學(xué)每次都能按時完成任務(wù)。我不禁對自己進行反思?！百F在得法”“因材施教”我以前真的做到了嗎？只有不會教的老師，沒有教不好的學(xué)生，這句話真的很有道理。在以后的教學(xué)中，我真的應(yīng)該彎下腰給孩子對話。