當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感500字 蔡康永的說(shuō)話之道讀后感字篇一

第一，說(shuō)話的重要性，正如里邊所說(shuō)，有一身肌肉，單位開(kāi)會(huì)或者報(bào)告時(shí)不一定會(huì)讓你展示，唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機(jī)會(huì)。所以能夠把話說(shuō)好正的很重要。自己欠缺的也真是這點(diǎn)，所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。

第二，人的外表不代表什么，只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)。說(shuō)什么養(yǎng)的話才代表是什么樣的人。并不是說(shuō)不注重外表，但是外表不是決定性的。說(shuō)話的字里行間體現(xiàn)了一個(gè)的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個(gè)誤區(qū)，看人很看重外表，特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多，自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì)，學(xué)會(huì)看人并且與對(duì)的人交往。

第三，沉默問(wèn)題，有時(shí)如果實(shí)在沒(méi)有話題就不要刻意去交談，有時(shí)在一些人多場(chǎng)合沉默也是一種不錯(cuò)的方式。主人請(qǐng)客時(shí)由于主人比較忙，不要刻意去和他嘮家常，而是要幫他招待好來(lái)的客人，他會(huì)非常感激你的。

第四，吃虧有時(shí)才是占便宜，這話一點(diǎn)兒不假，從小爸爸就這么跟自己說(shuō)，其實(shí)一直不是很理解。為了無(wú)謂的話題跟朋友爭(zhēng)個(gè)耳紅面赤真是毫無(wú)意義，不如把所謂的“勝利”讓給對(duì)方，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)摹罢J(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事，碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭(zhēng)的。還有就是不要貪圖小便宜。平時(shí)要反省自己，如果自己做錯(cuò)了要放下面子承認(rèn)錯(cuò)誤，給對(duì)方道歉，這點(diǎn)兒很重要。

第五，說(shuō)話要多費(fèi)些心，說(shuō)一些讓對(duì)方能接的下去的話題，比如問(wèn)問(wèn)題，問(wèn)的越仔細(xì)越好，讓對(duì)方能夠暢所欲言，并且要拓展，各個(gè)方面，其實(shí)有時(shí)不是沒(méi)有話題，而是自己不動(dòng)腦筋。遇到人或者跟別人交談時(shí)，要看他的眼睛，這樣才能夠讓對(duì)方感受到自己是被重視的，也能表現(xiàn)自己的誠(chéng)意和信心。不要眼神閃躲，自己這方面差很多，以后要注意。并且要把對(duì)方放在心里，站在對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題，多為對(duì)方著想。對(duì)待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面，關(guān)心對(duì)方，把為對(duì)方著想的地方表現(xiàn)出來(lái)，要不然別人怎么會(huì)知道你為了他著想呢?你的心思如果不說(shuō)出來(lái)別人是猜不透的。

第六，一個(gè)話題卡住了，就可以換下一個(gè)話題，別要抱著一個(gè)話題不放。說(shuō)道話題，重要的就是要廣泛涉獵，多讀書(shū)，多思考，平時(shí)事情上多留心，總結(jié)歸納，其實(shí)話題在生活中無(wú)處不在的。每個(gè)人都喜歡聊自己，所以要盡量讓對(duì)方能夠很好的表現(xiàn)自己，讓他感覺(jué)到自己的重要性。多說(shuō)一些為什么啊，是不是啊，怎么會(huì)呢，你太幸運(yùn)啦這些話，每個(gè)人都渴望得到別人的贊賞，所以要多表?yè)P(yáng)別人，別人的突出的地方，還有就是不要說(shuō)的很空洞，要找到他希望別人表?yè)P(yáng)的地方，否則別人會(huì)認(rèn)為你不夠真誠(chéng)。還有就是多把周?chē)粋€(gè)人表?yè)P(yáng)夸獎(jiǎng)另外一個(gè)人的話轉(zhuǎn)給這個(gè)人聽(tīng)，這樣才會(huì)越來(lái)越受歡迎，借用別人這個(gè)題目來(lái)表?yè)P(yáng)一個(gè)人是很明智的一件事，不管別人說(shuō)沒(méi)說(shuō)，對(duì)大家都是有好處的。

第七，這一點(diǎn)就是一章的那個(gè)題目，遇到尖銳的問(wèn)題，可以退一兩步來(lái)考慮，話不要說(shuō)的太直了。就如那個(gè)例子，你的一個(gè)好朋友吸毒了，你想勸他，如果直接跟他說(shuō)，他不可能聽(tīng)的進(jìn)去的，可以退兩步想，為什么他會(huì)吸毒啊?就會(huì)想肯定是越到不開(kāi)心的事或者有難言之隱吧，這樣就可以朝這方面去想，跟對(duì)方聊他不開(kāi)心的事，如果對(duì)方能夠感受到你的真誠(chéng)，那么他會(huì)把吸毒的事情告訴你，你才好更好的勸他。其實(shí)生活中的很多事都是這樣的，可以退一兩步來(lái)想，這樣就會(huì)豁然開(kāi)朗。想一想為什么會(huì)這樣，原因是什么，站在對(duì)方立場(chǎng)考慮他希望甚至他渴望什么，需要什么，然后朝這方面去聊就會(huì)聊很多，有話題可聊。

第八，說(shuō)話可以適度的挑釁，才能顯得大家關(guān)系很好。有時(shí)要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺(jué)，如果老是像自己以前那樣做一個(gè)聽(tīng)話守紀(jì)律的好孩子，很難放開(kāi)自己，別人也很難接近自己。有時(shí)要拿自己開(kāi)涮，講一些自己的糗事，讓大家開(kāi)心，這樣是很鍛煉人的，也可以很好的拉近和大家的距離。

最后就是要避免交淺言深，避開(kāi)地雷，其實(shí)說(shuō)到底，說(shuō)話就是要多站在別人立場(chǎng)上考慮，想一想對(duì)方想要聽(tīng)到什么，然后把自己的真心表現(xiàn)出來(lái)，要經(jīng)常微笑，微笑對(duì)比人，微笑對(duì)世界，微笑對(duì)自己。其實(shí)說(shuō)話是最簡(jiǎn)單的一件事了，我當(dāng)然可以把話說(shuō)得很好的，相信我自己了，我要慢慢培養(yǎng)，我想幾個(gè)月后我在來(lái)看這篇博文時(shí)自己能夠?qū)ψ约赫f(shuō)我做到了。加油，哈哈。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感500字 蔡康永的說(shuō)話之道讀后感字篇二

閑暇之余，看完了《蔡康永的說(shuō)話之道》，收獲頗豐，也頗有感觸。無(wú)論是思想上，心里上，還是行為上都將進(jìn)入一個(gè)新臺(tái)階。書(shū)中實(shí)例新穎，語(yǔ)言幽默、風(fēng)趣又不失生動(dòng)，確有很大的啟發(fā)。

看完這本書(shū)后，給我印象最深的一句便是“我不在乎說(shuō)話之術(shù)，而在意說(shuō)話之道。我的說(shuō)話之道，就是把你放在心上?！倍潭痰脑捳Z(yǔ)，卻蘊(yùn)涵了多少的人際交往的技巧和內(nèi)涵。把你放在心上，說(shuō)起來(lái)容易，而真正在談話過(guò)程中能夠從始至終毫無(wú)變化一路堅(jiān)持下來(lái)的又有多少，做起來(lái)真的不容易。也許這也就是人和人之間的距離和差距吧。人都是自私的動(dòng)物，也許在談話之初，你強(qiáng)迫自己要設(shè)身處地地為對(duì)方著想，因此在伊始的時(shí)候，一切都顯得很和諧，但是慢慢地，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)心中的天平逐漸開(kāi)始傾斜，你會(huì)不自覺(jué)地根據(jù)自己的想法來(lái)交談，這樣，矛盾可能就會(huì)不可避免的產(chǎn)生了，把對(duì)方放在心上也就變成了一句空話。所以說(shuō)，我認(rèn)為能夠做到的人是不簡(jiǎn)單的，可能現(xiàn)在我真的無(wú)法做到，但它絕對(duì)是我以后努力的方向，等我有一天真正做到了，自己的人際關(guān)系絕對(duì)會(huì)很好，也一定會(huì)擁有更多的知心朋友，這也是我一直所希望的。

另外涉及到的一個(gè)問(wèn)題便是尊重，要懂得尊重，并學(xué)會(huì)尊重。一直以來(lái)都說(shuō)尊重他人就等于尊重自己，要想得到他人的尊重，首先就要尊重他人。一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，我們需要尊重他人，同樣，我們也需要他人的尊重。我的說(shuō)話之道，就是把你放在心上，也就是這個(gè)道理。尊重，拆開(kāi)來(lái)講，就是既要尊又要重，尊即尊敬，一般都說(shuō)我們要尊敬長(zhǎng)輩，但我認(rèn)為即使是陌生人、普通人我們同樣需要尊敬，這樣別人的自我價(jià)值就會(huì)得到肯定，而反過(guò)來(lái)我們的自身價(jià)值也在不斷的得到升華。重，就是自重，我們要時(shí)刻記住自己的身份，不應(yīng)該有絲毫的逾越，這樣我們才會(huì)慎言謹(jǐn)行，才會(huì)減少與人交往中不必要的摩擦和爭(zhēng)執(zhí)。真正做到了尊重，我們才會(huì)在別人的心中留下一個(gè)好印象，拓展自己的人脈關(guān)系，何樂(lè)而不為呢!

蔡康永說(shuō)，“說(shuō)話，無(wú)非是表達(dá)自己、打動(dòng)別人?！北磉_(dá)自己是方式，而打動(dòng)別人則是目的。要想打動(dòng)別人，就要注意表達(dá)自己的方式。人跟人溝通常有障礙，有時(shí)候?qū)Ψ骄褪歉悴煌澜?，怎樣說(shuō)都說(shuō)不通，那也就只能盡力而為，人生本來(lái)就是這樣子，嘗試得越多，才越可能完成。所以我們需要嘗試著通過(guò)不同角度、不同方式來(lái)打動(dòng)著我們談話的對(duì)象。當(dāng)你跟他的想法很不同，但你又很想說(shuō)服他時(shí)，你最好不要強(qiáng)調(diào)這是“你的”想法，你可以在措詞上轉(zhuǎn)個(gè)彎，讓他感覺(jué)，你是“被他啟發(fā)”，才產(chǎn)生這個(gè)想法的。這么做最省力，因?yàn)樗腥?，都不?huì)反對(duì)自己的想法。這也是處事的技巧，很容易就可以達(dá)到打動(dòng)別人、愉悅他人的目的。

被別人需要，才會(huì)比較明確的感到自身的存在。你自己是如此，他人也更是這樣。能夠感到自身的存在，是最重要的，也是對(duì)自我存在的價(jià)值的肯定，因此，每個(gè)人都需要有人來(lái)肯定自己，感覺(jué)到自己是被需要的。這樣，我們就要學(xué)會(huì)經(jīng)常肯定他人的效績(jī)，多贊揚(yáng)別人，夸贊他人對(duì)我們所做的一切對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有多么重要。通過(guò)這樣的方式，我們也許就會(huì)又多了一個(gè)朋友，朋友多總歸是好的，少了一個(gè)敵人，我們道路就會(huì)寬廣很多。

人際交往之間的技巧太多，絕不是看了某一本書(shū)就能立刻體會(huì)到其中一二的，也許需要我們花費(fèi)一生的時(shí)間去體會(huì)，去領(lǐng)悟。不管怎樣，我們都應(yīng)該始終記住，只要我們對(duì)他人是真心的好，我們也一定會(huì)得到我們應(yīng)該得到的。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感500字 蔡康永的說(shuō)話之道讀后感字篇三

時(shí)光一晃而過(guò)，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥?lái)生計(jì)奔波忙碌的大四學(xué)生了。近來(lái)忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說(shuō)話之道》這本書(shū)。相對(duì)于其他那些勵(lì)志的書(shū)籍，我覺(jué)得這本書(shū)能在現(xiàn)實(shí)層面中幫助我們更好地融入社會(huì)。

正如作者自己所說(shuō)的那樣，這是一本實(shí)用書(shū)，沒(méi)有夸夸其談，只有一個(gè)個(gè)技巧，實(shí)例。讓我們更好地表達(dá)自己，免去不必要的誤會(huì)。蔡康永：這本書(shū)雖然談很多“說(shuō)話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過(guò)說(shuō)話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的“說(shuō)話之道”。

而今的社會(huì)上，我們?nèi)绻麩o(wú)法正確地表達(dá)自己，常常會(huì)給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書(shū)中則提到幾點(diǎn)技巧，不僅與說(shuō)話，更與做人有關(guān)：

1。 適度的挑戰(zhàn)，能讓談話熱絡(luò)：談話的時(shí)候小小的難度，會(huì)讓人印象加深。

2。 想知道后來(lái)怎么樣了嗎?懸疑式說(shuō)話，增加樂(lè)趣。

3。 硬生生報(bào)出數(shù)字，會(huì)很難記住。

4。 想表?yè)P(yáng)人，要找出人感到敏感的主題。

5。 說(shuō)話要發(fā)射感情。

6。 想幫人，要給予小小幫忙。互惠的角度考慮問(wèn)題。

每天我們說(shuō)那么多話，其中到底有幾句話是我們說(shuō)完之后，會(huì)自己找個(gè)空當(dāng)，把那幾句話放在心頭玩味一番的?“我為什么說(shuō)出這句話?”“我為什么會(huì)用這個(gè)態(tài)度說(shuō)?”如果沒(méi)事就想想這樣的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒(méi)搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說(shuō)出去了，變成別人評(píng)價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說(shuō)話內(nèi)容和說(shuō)話方式，會(huì)比較懂得別人是怎么形成對(duì)我們的印象、怎樣定位我們?cè)谒麄內(nèi)松性撜嫉谋戎亍?/p>

如果，我們練習(xí)，把我們相信的事和我們說(shuō)的話盡量變成一體，那我們比較可能因?yàn)檎f(shuō)話謹(jǐn)慎，而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f(shuō)話的品位，而成為有品位的人;或者，因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽(tīng)，而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場(chǎng)想事情的人。

這些，就是我在意的“說(shuō)話之道”。弄懂說(shuō)話之道，比只是練習(xí)說(shuō)話之術(shù)更重要。

鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人，因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高，能夠打動(dòng)我們。這種濃縮而真誠(chéng)的言論，雖少，卻勝過(guò)他人千言萬(wàn)語(yǔ)。

在文中作者還提到：很多人以為：你說(shuō)什么樣的話，透露出你是什么樣的人。

但我覺(jué)得不只如此。我覺(jué)得：你說(shuō)什么樣的話，你就是什么樣的人。

我覺(jué)得這對(duì)我有很大的沖擊。很多時(shí)候，人們都會(huì)自稱性格直爽，然后開(kāi)始毫無(wú)邊際，毫無(wú)禮貌地大放厥詞并認(rèn)為會(huì)因?yàn)樽约旱摹爸彼毙愿穸玫酱蠹业恼徑狻Ｊ獠恢?，就是這一次次的諒解，最終把你和所有人的關(guān)系都變得疏遠(yuǎn)。

在接下來(lái)的幾個(gè)月之后，我們將真正離開(kāi)學(xué)校，步入社會(huì)。在那里，傲氣，年少輕狂并不能帶給我們什么。相反，懂得如何正確地表達(dá)自己，如何在與人的相處中為自己營(yíng)造一個(gè)良好的印象卻能真真切切的給我們的人生路去除幾塊絆腳石。讓自己的想法被更多人理解，讓身邊的朋友因?yàn)槟愣那榱己?，?shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為了讓讀者能更好地與人相處。而這也是我們?yōu)楹椭C社會(huì)所能做出的一點(diǎn)貢獻(xiàn)，利人利己，何樂(lè)而不為呢?

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感500字 蔡康永的說(shuō)話之道讀后感字篇四

一輛破舊的“1988”，一個(gè)奇妙又傷感的相遇，一段段模糊又清晰的回憶，組成了一次既定的旅程。轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪帶動(dòng)車(chē)子馳騁，一回首便幾百公里;轉(zhuǎn)動(dòng)的年輪帶動(dòng)歲月輪回，一轉(zhuǎn)身便是數(shù)年。多少人在懵懂天真的童年向往著少年，躁動(dòng)不安的少年憧憬著青年，忙碌茫然的青年之后惶恐著時(shí)間。

《1988：我想和這個(gè)世界談?wù)劇分杏幸粋€(gè)形象的比喻：流沙對(duì)希望被西風(fēng)帶走的植株說(shuō)“你走吧，別告訴別的植物其實(shí)他們是動(dòng)物”。

當(dāng)我們真正從自己狹小的空間中掙脫出來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)光明強(qiáng)大的世界有時(shí)候是多么黑暗與無(wú)力。我們堅(jiān)信“邪惡不能壓倒正義”，但“別人可以定義正義和邪惡”;我們義正詞嚴(yán)地說(shuō)“我的道路自己來(lái)規(guī)劃”，但也許卻是“別人規(guī)劃出來(lái)的時(shí)候把我們?nèi)M(jìn)去”;即使我們的生命順風(fēng)順?biāo)?，也注定要用最后一次失敗?lái)宣告成功，就像跳高運(yùn)動(dòng)員比賽一樣，即使他已經(jīng)是冠軍，他也會(huì)選擇繼續(xù)嘗試直至結(jié)束。

小說(shuō)中溫和卻懷揣著傷感經(jīng)歷的路子野和有著一份不正當(dāng)職業(yè)并有身孕的黃曉娜陰差陽(yáng)錯(cuò)又似乎自然地成為了旅途上的伴侶。他們的心是向往自由的，和所有渺小的年青人一樣。他們?cè)谶@個(gè)危險(xiǎn)的花花世界里輾轉(zhuǎn)，為生計(jì)為情感做著愿意與不愿意做的事。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑，他目睹了哥哥、兒時(shí)的玩伴、少年時(shí)的初戀和這輛破舊的“1988”的改裝者在他的前方摔倒并永遠(yuǎn)地離去。而娜娜把她的孩子托付給路子野，這個(gè)孩子將陪路子野一道，在自由中感知世界，質(zhì)疑世界，并和這個(gè)世界交流。

和路子野一樣，每一個(gè)沉寂的靈魂都有一雙隱形的翅膀，一旦心中幽深的山谷有了追尋遠(yuǎn)方、渴望生存的吶喊，它便會(huì)帶我們飛向自由，飛向天空。我們?cè)诟呗柕脑贫烁╊隋?，?jiàn)證了一場(chǎng)場(chǎng)悲歡，然后會(huì)說(shuō)：“哦，這就是世界的輪廓”。

我們走在別人趟出來(lái)的道路上，一邊成長(zhǎng)，一邊目送著朋友一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去，祈禱再見(jiàn)不會(huì)是永遠(yuǎn)。最后發(fā)現(xiàn)只剩自己。

我們懂的越多，就越像這個(gè)世界的孤兒，隔離在人海之外。

但不管我們終將走向哪里，至少當(dāng)我們含淚問(wèn)自己時(shí)，還能說(shuō)“我沒(méi)有迷路”。

靜心知路，勿忘初心。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感500字 蔡康永的說(shuō)話之道讀后感字篇五

原以為這本書(shū)就算不會(huì)很長(zhǎng)，但也不會(huì)很短，沒(méi)想到他真的很短，有點(diǎn)出乎我原來(lái)的預(yù)料。

很快就看完了，半個(gè)小時(shí)多沒(méi)用到。感覺(jué)則是沒(méi)有什么特別深刻的感覺(jué)，當(dāng)然，并不是說(shuō)這不是一本好書(shū)。在我看來(lái)，這是一本平易近人的書(shū)，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實(shí)。

語(yǔ)言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。

而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來(lái)看，最能吸引我的是人。

人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說(shuō)話，尤其是和陌生人說(shuō)話。近年來(lái)，這種情況有了點(diǎn)改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書(shū)目里，我第一本看的書(shū)就是這本，果然，這本書(shū)沒(méi)有讓我失望。

也許是地域文化的差異，我對(duì)于書(shū)中的一些對(duì)話方式有點(diǎn)不習(xí)慣，一點(diǎn)點(diǎn)的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠(chéng)。是的，真誠(chéng)。就想是一個(gè)好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見(jiàn)。

說(shuō)了這么多對(duì)書(shū)的感受，還沒(méi)有說(shuō)到我真正學(xué)到了什么。

現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說(shuō)話要真誠(chéng)，真誠(chéng)的和別人說(shuō)話。想對(duì)方的說(shuō)的話，自己說(shuō)的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。

還有，我覺(jué)得就書(shū)中舉得哪幾個(gè)小例子很實(shí)用，平時(shí)稍微注意一點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)和避免。其實(shí)說(shuō)話是要日常生活的仔細(xì)觀察，并有一顆認(rèn)真真誠(chéng)的心，這樣才能真正的說(shuō)話。

希望，我以后能學(xué)會(huì)說(shuō)話。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感500字 蔡康永的說(shuō)話之道讀后感字篇六

讀了這篇泊桑寫(xiě)的短文小說(shuō)《我的叔叔于勒》，我感受深刻。

在這篇小說(shuō)中，在聽(tīng)說(shuō)叔叔于勒有了錢(qián)，我們?nèi)叶寂瓮缛栈貋?lái)，可以給我們帶來(lái)幸福和奢華的生活。

可在一次旅行中，當(dāng)“我們”全家乘船旅游時(shí)見(jiàn)到了他，他并沒(méi)發(fā)財(cái)，而是又老又窮苦的在船上當(dāng)一個(gè)賣(mài)牡蠣水手時(shí)，“母親”和“父親”卻像看見(jiàn)瘟神一樣盡量躲開(kāi)他，為什么呢?我想時(shí)因?yàn)樗麤](méi)錢(qián)的樣子，還又老又窮，怕他纏這我們，換個(gè)角度想想，難道于勒真的沒(méi)認(rèn)出自己的哥哥和侄子嗎?答案肯定是否定的，他認(rèn)出來(lái)了，可他知道自己以前犯下許多錯(cuò)，不好意思和他們相認(rèn)。

再想想，為什么于勒沒(méi)有會(huì)自己的家鄉(xiāng)呢?答案從船長(zhǎng)口中得知：“據(jù)說(shuō)他再哈佛爾還有親屬，不過(guò)他不愿意回到他們身邊，因?yàn)樗妨怂麄冨X(qián)……”這樣說(shuō)來(lái)，他最起碼也知道了要自力更生，而“我的母親”卻看他現(xiàn)在沒(méi)錢(qián)，怕他回來(lái)吃我們，這說(shuō)明了“我的母親”是個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的市井?huà)D女，而“我的父親”也和“母親”一樣的“見(jiàn)利忘義”，他們認(rèn)定“我的叔叔”這輩子沒(méi)出息了。

如果我是他們，我就會(huì)和他相認(rèn)，畢竟血濃于水的親情是永不磨滅的。

我們身邊也有人做了錯(cuò)事，但不知道去彌補(bǔ)，就像我班的施健安，他把我媽媽給我新買(mǎi)的鉛筆盒弄壞了，說(shuō)賠，可到現(xiàn)在也沒(méi)賠給我，真希望他也看看《我的叔叔于勒》這篇文章。

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感500字 蔡康永的說(shuō)話之道讀后感字篇七

這本書(shū)的確不錯(cuò)，因?yàn)槊恳环N生物，每一個(gè)不同種族，都有一幅圖畫(huà)，還是彩色的。剛打開(kāi)這本書(shū)，立刻就被山海經(jīng)總貌的地圖所吸引，當(dāng)時(shí)似乎水平面還高點(diǎn)，我的老家山東竟然還有一小半在水里，而且每一種神奇的動(dòng)物，植物所在的山峰、河流都一座座串聯(lián)起來(lái)，看后簡(jiǎn)直說(shuō)不出話來(lái)。

里面對(duì)于各個(gè)“國(guó)”及不同的民族的風(fēng)俗都給予了不錯(cuò)的見(jiàn)解，比如書(shū)中提到的：?jiǎn)瓮?、單眼、單耳、單?單腳的國(guó)家，也許可能是這種居民的服飾問(wèn)題，總是蓋住一只手腳，所以記載成這樣。

不過(guò)，對(duì)這本書(shū)的作者有一點(diǎn)不滿，如果你買(mǎi)了書(shū)就知道了，因?yàn)樽髡咴陉U述某種比較奇特的怪物時(shí)，如果這個(gè)怪物太過(guò)于超乎常識(shí)，特別是現(xiàn)今的生物，物理常識(shí)，馬上就會(huì)說(shuō)：那是記載錯(cuò)誤，或是由人假扮的巫術(shù)活動(dòng)!!

我個(gè)人以為，山海經(jīng)實(shí)在太遙遠(yuǎn)了，當(dāng)時(shí)人們的思維，特別是寫(xiě)這本書(shū)的人，他是為了什么目的，這些真的無(wú)從可考!我們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)當(dāng)時(shí)的歲月，僅僅是用現(xiàn)在的人們對(duì)這個(gè)社會(huì)，對(duì)自然的了解，就可以出書(shū)

說(shuō)：“那個(gè)時(shí)候應(yīng)該是怎么怎么樣……”就好像我們用自己的思維去研究別人在想什么，好像不會(huì)有什么結(jié)果。

《山海經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至漢初。記載40個(gè)方國(guó)、550座山、300條水道，100多個(gè)歷史人物。400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫術(shù)以及大量原始神話于一身。

古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作，今天看來(lái)此說(shuō)純屬無(wú)稽之談。無(wú)論是從其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容上看，還是從各篇成書(shū)時(shí)間早晚不一上看，《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手，是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛，是民間個(gè)人無(wú)力完成的，即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制，一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以，只能通過(guò)巫師口耳相傳累積，在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書(shū)。而早期巫師的職責(zé)，決定了他們文化知識(shí)的結(jié)構(gòu)，大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等，無(wú)不知曉，故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。

《山海經(jīng)》所記的山、水、國(guó)、民族、動(dòng)物、植物、礦物、藥物等，除大部分是殊異的而外，也有一部分是常見(jiàn)的。然而，無(wú)論其是殊異的還是常見(jiàn)的，都是上古歷史、地理、風(fēng)俗的一個(gè)側(cè)面。所以，要了解古代的山川地理、民俗風(fēng)物、奇獸怪鳥(niǎo)、神仙魔鬼、金玉珍寶、自然礦物、神話故事，不可不讀《山海經(jīng)》。

《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說(shuō)，不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾，更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽(yáng)每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述，不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作，更重要的是給人們以探索的勇氣

蔡康永的說(shuō)話之道讀后感500字 蔡康永的說(shuō)話之道讀后感字篇八

讀了《岳飛傳》這本書(shū)，使人明白了要像岳飛一樣愛(ài)祖國(guó)，孝順父母，做一個(gè)忠孝之人?！对里w傳》有很多的經(jīng)典的故事情節(jié)，以下是第一范文網(wǎng)小編為大家精心整理的岳飛傳讀后感1000字，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注第一范文網(wǎng)。

怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕!

紹興四年(1134)秋，岳飛第一次北伐大獲全勝。八月下旬，宋廷擢升岳飛為清遠(yuǎn)軍節(jié)度使。當(dāng)旌節(jié)發(fā)到鄂州(今武昌)時(shí)，全軍將士歡欣鼓舞。一天，雨歇云散，江山明麗，岳飛憑欄遠(yuǎn)眺，感慨萬(wàn)千，吟詠了這首詞。

看到岳飛的這首《滿江紅》不由的使我眼前浮現(xiàn)岳飛騎著戰(zhàn)馬拿著長(zhǎng)槍上陣英勇殺敵，戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克的場(chǎng)景……

在宋朝一個(gè)洪水滔滔的季節(jié)，誕生了一位民族英雄，他就是盡忠報(bào)國(guó)的岳飛。這是一個(gè)勇猛殺敵，無(wú)數(shù)次打敗金兵的入侵的英雄;這是一位立志報(bào)國(guó)的熱血男兒，一個(gè)堂堂正正的大英雄。在戰(zhàn)場(chǎng)上他毫不退縮，而是英勇善戰(zhàn)，三番五次打破金兵，凱旋而歸。就是這樣一位民族英雄，不怕金人的金戈鐵馬，卻被奸臣當(dāng)?shù)溃幮姆e慮所迫害，最終在大年夜在風(fēng)波亭被害。大宋的安寧是岳飛和他的將士們、他的兄弟、他的家人不惜用鮮血和生命換來(lái)的，我真的為這樣一位英雄的倒下而感到無(wú)比的痛心。

讀了這本書(shū)，有個(gè)人不得不說(shuō)，那就是陷害忠良的秦檜，因你殺害忠臣，理應(yīng)成了中華民族的千古罪人，被世世代代所唾棄，被遺臭萬(wàn)年。還有你的妻子王氏，成了你的幫兇，犯下滔天大罪，因此你們將永遠(yuǎn)跪在岳飛面前贖罪。

《岳飛傳》有很多的經(jīng)典的故事情節(jié)，看的我如此如醉，如岳飛出世、組建岳家軍、槍挑小梁王、宗澤贈(zèng)盔甲、群英結(jié)義、岳母刺字、岳飛掛帥、被害風(fēng)波亭、沉冤昭雪，一門(mén)忠烈……

天日昭昭!天日昭昭!

這是一份罕見(jiàn)的遺書(shū)。因?yàn)?，它既是一份被逼迫下的供詞，又是臨死之前留給世人最后的八個(gè)大字。當(dāng)初，岳飛被秦檜等人以“莫須有”的罪名治罪，臨行前，儈子手們?cè)俅翁釋徳里w，企圖逼迫他在提前炮制的“供狀”上簽字畫(huà)押。但是，岳飛視死如歸，他取過(guò)筆來(lái)，大義凜然地在供狀上寫(xiě)下了這八個(gè)大字。這八個(gè)如椽大字，一個(gè)個(gè)頂天立地，力透紙背，昭示了岳飛寧死不屈的精神和偉大高潔的人格，以及相信上蒼最終會(huì)做出最公正判決的堅(jiān)定信念!這是岳飛面對(duì)奸臣迫害的最好回答，也是他留給這個(gè)世界的最后遺言和期盼。值得慶幸的是，雖然岳飛受到了秦檜等人的不公正待遇，但是總算蒼天有眼，他被迫害致死不久，遺言便得以實(shí)現(xiàn)。

岳飛去世20年后的1162年，宋孝宗下令為其平反，重新恢復(fù)他在世時(shí)的官位，不僅如此，岳飛還得到了后人至高無(wú)上的評(píng)價(jià)。記得國(guó)父孫中山評(píng)價(jià)如是說(shuō)：岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。

讀了這本書(shū)，使我明白了要像岳飛一樣愛(ài)祖國(guó)，孝順父母，做一個(gè)忠孝之人。一定要報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)出一份力量。因此從小就要努力學(xué)習(xí)，永不松懈，分秒必爭(zhēng)。岳飛背上刺的“盡忠報(bào)國(guó)”也將成為我人生的座右銘，相信自己也一定會(huì)做到的。

他雖然被迫害致死，但他“精忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)精神，卻高高地寫(xiě)就在歷史的豐碑上，存活在人民的心目中。