人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《滴水穿石的啟示》原文篇一
學(xué)完這篇課文，我感悟很深。日常生活中，我也常常會(huì)因?yàn)榉艞壛硕。謭?jiān)持了而成功。
在小時(shí)候，我曾學(xué)過一段時(shí)間的中國舞。那時(shí)，穿著漂亮的裙子，在地板上翩翩起舞，我心里可高興啦!但是程度越高，需要軟功的地方就越多。我怕吃苦，不肯壓腿、劈叉、下腰，最終退出了中國舞。后來，看著我舊時(shí)的舞伴在舞臺(tái)上盡展才藝，我的心里難受極了，又是后悔又是自責(zé)。一個(gè)月后，我跟媽媽說了，我想重新學(xué)舞，并且不會(huì)半途而廢。媽媽同意了，我重新走進(jìn)了舞蹈的殿堂，只不過換學(xué)了拉丁舞。又開始學(xué)舞，我的心情明朗起來，我已經(jīng)考過了拉丁舞10級(jí)，參加過了各種比賽。
古今中外，多少名人也是靠著滴水穿石的精神才獲得卓越的成就的呀!
朗朗是我國著名現(xiàn)代鋼琴家，他位于世界鋼琴藝術(shù)的頂峰。是什么讓他成為我國驕傲的鋼琴大師?是滴水穿石的精神。朗朗從學(xué)齡前便開始學(xué)鋼琴，他的父親為了他辭了職，在家里陪他練琴，家里只靠母親一人養(yǎng)家掙錢。朗朗懂事聽話，也有鋼琴天賦，更加勤奮認(rèn)真地練琴。成年后，他沒有辜負(fù)父母對(duì)他的期望，成為了技藝高超的鋼琴大師。
滴水穿石的精神是成功的秘訣，學(xué)了這篇課文，我們更應(yīng)該牢牢地記住它告訴我們的道理。
《滴水穿石的啟示》原文篇二
《百年孤獨(dú)》
《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認(rèn)，這是我所看過的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。
小說離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來了一次徹底的清理。
《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢異矍?，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
這是一部描寫家族的小說和中國的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似?！都t樓夢(mèng)》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子?！比缓箅S著政治的介入。本來馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。
或許會(huì)有人說它太過荒誕，或許會(huì)有人說他的內(nèi)容太過偏激，但這偏偏是它的價(jià)值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實(shí)意義，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。
《滴水穿石的啟示》原文篇三
美國著名作家馬克.吐溫說過“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的、寶貴的童年是怎樣度過的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母，我們會(huì)給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我，沒有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣，這種情感就是父愛和母愛，父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友，是愛的太陽，父母的愛如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈，使他們得以健康成長(zhǎng)。父母之愛如此之偉大，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛往往不以為然，甚至常常產(chǎn)生逆反心理，對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度，這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛，沒能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么：父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛孩子呢?這無疑是讓很多為父母者頭痛的話題。孩子淘氣不聽話，不愛學(xué)習(xí)，不懂禮貌，性格害羞，愛撒謊，屢教不改……如此種種，讓父母難于應(yīng)付，萬般無奈之下，無名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵，或者變相的體罰，經(jīng)過這樣一翻“教育”，自以為孩子能悔過自新，卻成想適得其反，孩子愈加的反判，甚至對(duì)你陰奉陽違，以至造成大錯(cuò)，。這樣的父母這“愛”無疑是失敗的，那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí)，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：
一、要放下權(quán)威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權(quán)利。
二、把孩子當(dāng)作自己的朋友，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿“愛”的手，讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。
三、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自內(nèi)心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣，孩子才能真正的信服。
四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒，尤其是對(duì)處于青春期的孩子，要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。
五、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng)，讓孩子主動(dòng)說話并能正確的表達(dá)。這其中，教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。
六、常識(shí)孩子，告訴孩子：“你真棒”，賞識(shí)只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發(fā)孩子潛能，最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。
七、掌握批語和懲罰的方法，批語和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子充分體會(huì)你的愛，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。
蹲下來，對(duì)孩子來說是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子，和你的孩子做朋友，讓他們擁有一個(gè)健康快樂的童年。
《滴水穿石的啟示》原文篇四
黑黑的夜，燈火闌珊之時(shí)，田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡?；蛘呤菆A圓的月亮掛在樹梢，做一個(gè)俏皮而充滿詩意的燈籠，星星閃著亮眼，天地間如籠輕紗，風(fēng)兒輕輕搖著柳梢兒的夢(mèng)，搖啊搖的，一切仿佛都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，靜靜的夜，真好。
靜靜的夜，我喜歡。不用清茶，我不會(huì)品茗，只是靜靜地捧著那么一本好書，整個(gè)身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處，如清溪奔流于心底，打著旋兒，撒著歡兒，把自己的靈魂在不自覺中送向了遙不可及的遠(yuǎn)方。嚴(yán)格的講，我當(dāng)算是個(gè)性急的人，特別表現(xiàn)于看書之時(shí)，眼珠兒不想眨一眨，恨不能一目十行，一本厚厚的好書硬生生讓我生吞活剝到極致，書不讀完則無法入睡，輾轉(zhuǎn)反側(cè)的結(jié)果必是開燈繼續(xù)，實(shí)實(shí)的沾了點(diǎn)神經(jīng)的邊。喜歡看書應(yīng)該不算是一件壞事，但當(dāng)我真的讀起書來，就兩耳不聞窗外事了，愣是一個(gè)啥也聽不見了?？磿涂磿桑覅s有一個(gè)可謂雷打不動(dòng)的壞習(xí)慣，睡前必須看書，時(shí)間不可太短，而且還要躺在床上看，否則還是別想睡覺，兩個(gè)字“難受”！以至于兒子小時(shí)候每晚都躺在我的臂彎里滿書里找認(rèn)識(shí)的字，晚上躺下必看書竟也成了兒子的習(xí)慣。
喜歡看書自然喜歡逛書店。走到書店門口一付魂兒自個(gè)就先進(jìn)去了，雙腿也就不由自主機(jī)械地跟著。滿眼的書，真是美不勝收。又怎奈錢包空癟，也只能飽個(gè)眼福，倘若狠下心來買上幾本沉甸甸的捧在手里，心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類的寶物回去，簡(jiǎn)直傻的可以。
太陽每天都是新的，而我的一堆書卻讀成了舊書，人說過日子過日子，書卻成了我過日子的命根子。真可謂可一日無飯而不可一日無書。枕頭邊堆著那么幾本好書，做夢(mèng)都做的踏實(shí)。讀一本好書猶如品茶，一點(diǎn)點(diǎn)把它滲入到每一個(gè)細(xì)胞組織，一遍有一遍的味道，一遍有一遍的意境，存進(jìn)大腦里就像存進(jìn)了電腦硬盤，可隨身攜帶又不會(huì)因潮濕而發(fā)霉。我的每一本書都讀來讀去的總也不厭其煩，每一遍都會(huì)讀出一種新意，令自己欣喜不已。我愛讀散文，讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣，朱自清和冰心的抒情又往往動(dòng)人肺腑；讀過沈從文、讀過施蜇存，讀過賈平凹……風(fēng)格獨(dú)特，各有千秋。每每讀來，我往往自問：你會(huì)寫什么？雖然讀讀寫寫終究沒有寫出一篇象樣的文字來，但從讀讀寫寫中我不也淘得了許多樂趣和做人得道理來嗎。
我愛讀書，可我絕不會(huì)去讀言情類的書。我總是駁他們而無法認(rèn)同，愛便愛死，不愛則棄之如爛履，一群不食人間煙火的少男少女，悲則悲死，喜則狂喜，整個(gè)從南極到北極，恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說，人人皆可以飛檐走壁，掌可以閃電雷鳴，不讀也罷。
愛讀書就讀吧。不知道我不讀書會(huì)是什么樣子，雖不至于悶死，但也會(huì)寂寞到無法形容的地步。我為書憂，亦為書狂，書今生與我做伴，可為幾多歡喜幾多愁。
《滴水穿石的啟示》原文篇五
前幾天，我們學(xué)了《金色的腳印》這篇文章。至今，那濃濃的情誼還感動(dòng)著我。
這篇文章，我才明白了狐貍并不是沒有良心的，它們也有善良的一面。就比如文中：“路上，正太朗一不留意，踩到了崖邊的積雪上和雪塊一齊頭朝下栽了下去，失去知覺。不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，正太朗得覺臉蛋熱呼呼的。他費(fèi)力地睜開眼，朦朧中看見一只大狐貍正不停的舔他臉頰和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上，溫暖著他那疲倦身子……”它們懂得知恩圖報(bào)愛是偉大的。不但人的心里蘊(yùn)藏著這種無微不至的關(guān)懷，在動(dòng)物里也有。不管它是多么兇猛無情的動(dòng)物。在它們的心中，那份親情永遠(yuǎn)是最寶貴的，永遠(yuǎn)散發(fā)著金色的光芒。
就以這篇文章里的狐貍來說吧。雖然小狐貍是被鐵鏈拴著的，老狐貍也分明明白這樣做是徒勞的，但它們還是一有空就咬那根拴鐵鏈的木樁。它們不在乎累嗎?不，它們?cè)诤酢５菫榱司瘸鲎约旱暮⒆?，它們寧愿上刀山下火海，這點(diǎn)算得了什么?這種生死相依、愛子情深的親情怎能不讓人感動(dòng)呢?它們所留下的腳印難道不是金色的嗎?
不是互助的。只要每個(gè)人都伸出援助之手，獻(xiàn)出自己那九牛一毛的關(guān)愛，哪怕根本不引起人的注意，但是我相信：有付出就有回報(bào)。這種報(bào)答有可能是至關(guān)重要的，是永久溫暖著心的一絲愛意!
《金色的腳印》這篇課文的主人公正太郎，當(dāng)時(shí)是可憐這些狐貍們而給它們送食物吃，但是出人意料，當(dāng)自己在生死關(guān)頭時(shí)狐貍救出了自己，動(dòng)物都是有靈性的，當(dāng)你關(guān)心它時(shí)，它會(huì)想盡法地報(bào)答;當(dāng)你殘害它們時(shí)，它也會(huì)傷害你。動(dòng)物和人類同在藍(lán)天下，同在大地上，讓我們一齊來關(guān)心、保護(hù)它們，跟它們交朋友，一齊在共同生存的天地里玩耍，我替動(dòng)物們?cè)诖撕艉埃?請(qǐng)口下留情，我們不是桌子上的飯菜，人們使用的材料，是一個(gè)個(gè)小生命!拿出你們的良心吧，我們會(huì)報(bào)答你們的!"
讀了這篇文章，兩種情意--親情、友情一向震懾著我的良心。
《滴水穿石的啟示》原文篇六
當(dāng)我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時(shí)，便引起我一連串的思索：這句話說得是多么深刻啊!這告訴我們一個(gè)人對(duì)于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的!而這句話也無疑批判了當(dāng)今社會(huì)的“出國風(fēng)”。
如今中國有許多人認(rèn)為能夠出國是一件時(shí)髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國的設(shè)備與其他國家相比，的確是落后了很多，所以，許多“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴荆鰢チ?。國外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個(gè)個(gè)“才子”遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并且一去不復(fù)返
再看看老一輩的科學(xué)家們，他們當(dāng)中又有多少人放棄國外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國外學(xué)成又歸來了!他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱!
我們不否認(rèn)國外的條件好，待遇優(yōu)厚，不否認(rèn)中國與其他發(fā)達(dá)國家相比，仍是個(gè)“窮”國?？墒?，有句話說“子不嫌母丑，狗不謙家貧?！痹噯柲切┧^有才華的哥哥姐姐們，你們學(xué)識(shí)淵博，又為何不肯為自己的.祖國添磚加瓦，把自己的祖國建設(shè)得富強(qiáng)起來呢?
愛國并非一句空話，要一步一步踏踏實(shí)實(shí)地去做才行。是啊，有句古話說得好：“天下無難事，只要肯攀登?！睘楹握f“天下無難事”呢?因?yàn)?，做了，“難”事則轉(zhuǎn)化為“易”事，不做則反之。作為一個(gè)中學(xué)生，一定要從一點(diǎn)一滴做起，我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，才能為我國的將來出一份力量。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，未來的中國屬于我們，我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，將獻(xiàn)我們的才華無保留地貢獻(xiàn)給我們的祖國，才能夠使我國成為一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家!
同學(xué)們，請(qǐng)記住：“振興中華靠我輩!我們不能紙上談兵，而需要我們把愛放在行動(dòng)中。
