演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

誠信演講稿600字 誠信演講稿600字初二篇一

——題記

誠信，是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地。

誠信，是一支神奇的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。

誠信，在中國富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨(dú)立、堅(jiān)硬立挺的永恒奇葩。洞開這朵奇世之花，我們能看見時(shí)間的深度，能聽見永恒的回聲。

聽，它又在述說，它又在回響，它又在演繹一個(gè)又一個(gè)新時(shí)代動(dòng)聽的交響曲。

“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”，這是20xx年感動(dòng)中國信義兄弟孫東林，忍著失兄劇痛一字一頓所作的生命唱響，這種唱響，響徹云霄，經(jīng)久不息;這種唱響，久滌心靈，情升漣漪，隨之，沉淀、積聚，化為一尾多彩的羽翼，飛揚(yáng)、傳承。

“生有益于人，死不欠與人。”為了讓農(nóng)民工按時(shí)拿到工錢，哥哥孫水林不顧寒冬臘月，關(guān)山千里，星夜返回，卻遭遇車禍，一家五口不幸遇難;弟弟聽聞噩耗，強(qiáng)忍淚水，忍痛擱置對哥哥一家五口后事的處理，秉承遺愿，接力送薪，于大年三十前一天，將33.6萬元沉甸甸的工錢全部發(fā)放到60多名民工手上。

這是怎樣一個(gè)感人至深的故事!我們雖素不相識(shí)，卻為他們的義舉陣陣心痛感動(dòng)到不能呼吸。

兄終弟及，然諾必履。信義兄弟的感人之處，不在于他從不欠薪，而在于他們以一顆赤誠之心，將那些辛勤勞作的農(nóng)民視作兄弟，親如手足。他們共同用樸實(shí)無華的諾言，以及二十年如一日對諾言的堅(jiān)守，用生命和信義在這條不尋常的風(fēng)雪之路，譜寫了一曲感人肺腑的頌歌。此時(shí)，這一路的風(fēng)雪，我想，也必然在為兄弟倆的道德成色，擊節(jié)喟然。

這是一次超越生命的承諾，這是一次超越時(shí)空限度的承諾。承諾的分量比大山還重，比大海還深，甚至比生命還重。這對來自楚地鄉(xiāng)野的信義兄弟，用催人淚下的義舉再度向我們證實(shí)：大道在民間，大道從來都深深植根于這片土地，在血脈之中代代傳承。誠信守諾的傳統(tǒng)道德如薪火相繼，一次又一次在我們身邊迸發(fā)出耀眼的時(shí)代光芒。

千秋萬代，信義為本。中國人的信義，樸素卻深刻，平實(shí)卻有力度，它深藏于草根民間，體現(xiàn)于危難之時(shí)。信義的力量在新時(shí)代的傳承，這光芒在孫氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人與平凡的事中一直存在，在國人的終極價(jià)值觀中一直存在。它從不迷失，從未熄滅。

看，它又開放在碧云藍(lán)天下，開放在生命的花季雨季。

村婦繆賽琴大義退捐，“退”出個(gè)誠信村莊;司機(jī)翁征軍文明營運(yùn)，“運(yùn)”出個(gè)誠信車隊(duì);教師周有利深情守望，“守”出個(gè)誠信學(xué)校;“誠信老爹”吳乃宜，八旬老人替子還債，身上流淌著道德的血液……誠信、堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任，他們用生命踐行;大愛、無私、操守，他們用生命履約。普通人演繹出誠信的魅力，小人物折射出大的感動(dòng)。

誰說，我們的生活百無聊賴?我們的信念無比堅(jiān)定;誰說，我們的熱情百無一處?我們的熱血無比高漲;誰說，我們的世風(fēng)日下，道德漸失?我們的正氣正無比昂揚(yáng)，且昂揚(yáng)滿乾坤。正是因?yàn)橹車兄@樣一群普通人默默付出，誠信堅(jiān)守，正是因?yàn)橛兄凭萌颂菥竦你筱笱?，我們對未來才更加充滿信心和希望。我高興、我自豪加入了這樣一群隊(duì)伍，雖為新時(shí)代的一名寵兒，中國90后，我也要用我的一份熱，發(fā)出那小小的一束光，為了我們的明天也奉獻(xiàn)出自己的那一份微薄卻不失人之善、人之美、人之真的力量。

誠信并非深?yuàn)W的理論，不需多高文化，最需恪守一個(gè)人的本質(zhì)，用生命去呵護(hù)胸中的良心。誠信并非高昂的標(biāo)價(jià)，不需多少金錢，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅(jiān)守。見賢思齊，讓我們在感動(dòng)的路上不斷創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新的感動(dòng)，讓誠信這朵奇葩，在人間，越開越艷，且分外香魅!

誠信演講稿600字 誠信演講稿600字初二篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

誠信，是人生命中最寶貴的財(cái)富。守住了誠信，就等于守住可自己生命中的一片凈土，守住了自己人生的價(jià)值。誠信為人之本。

那是個(gè)涼風(fēng)陣陣的下午。吃完午飯后，我獨(dú)自一人去公園散步。那時(shí)正是秋天，風(fēng)一吹過，金黃的葉子就往下掉。公園里很少人，所以很靜，只聽見風(fēng)吹過的聲音和沙沙的足音。我走在金黃的陰林間，享受著這午后的幽靜。我漫不經(jīng)心的向前望去，那是一個(gè)我所熟悉的身影：鄰居家的劉奶奶。老人似乎給什么東西絆倒了一下，一不小心差點(diǎn)就要摔倒了，我剛想去扶老奶奶，老奶奶已經(jīng)站好，準(zhǔn)備走了。望著老人漸漸遠(yuǎn)去的身影，我不由得望了望老人摔跤的地方。

走過去，定睛一看，那是一個(gè)老舊的錢包，里面裝著兩張百元大鈔。我的第一反應(yīng)便是還給老奶奶，但是一想到前幾天想買的書，便心生貪念?？戳丝此闹軣o人，便溜之大吉。

就在我那算把錢交給售貨員的那一個(gè)瞬間，我的腦海中便浮現(xiàn)出老人那慈祥的臉龐，我仿佛聽到了老人那慈祥的，關(guān)懷的聲音。我的眼睛濕潤了，把書放下，拿著錢跑了。

走出書店，我心里正在做著激烈的思想斗爭?！澳悴皇呛芟胭I那本書嗎？怎么到最后關(guān)頭又不買了呢？”“做人要誠實(shí)，守信，況且劉奶奶對你那么好，你用她的錢，良心過得去嗎？”我一時(shí)無措，不知怎樣做才好。但我一想到老師淳淳教育我們要守誠信。我便想：我要做個(gè)誠實(shí)的人，不是嗎？更何況，不是你的終究不是你的。想明白了以后，拿著錢包，哼著歌給劉奶奶家送去。

打開老人家的門，印入眼簾的是老奶奶焦急的臉龐。我先開口：“奶奶，這是你的錢包嗎？”是的，是的！”老人激動(dòng)道。離開時(shí)，一想到這事。便淺淺地笑了。

誠信，往往使人快樂。

誠信演講稿600字 誠信演講稿600字初二篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：

大家上午好！最是一年春好處，絕勝煙柳滿"蓮城"。有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花。今天，我的 題目是《美麗獨(dú)綻花枝俏》。

總有一種力量，震撼心靈；確有一種精神，催人奮起！當(dāng)"我是導(dǎo)游，先救游客！"這鏗鏘有力的八個(gè)字響徹神州大地時(shí)，我們都會(huì)想起她，一位在生死關(guān)頭以生命的代價(jià)，實(shí)踐了誠信的諾言而感動(dòng)華夏的中國女孩；她，就是我們湘潭的一枝神州之花--文花枝。

"佳文美義送英雄，千枝萬彩玫瑰伴；百花眾里依獨(dú)秀，天優(yōu)國色芳九洲"。如今，當(dāng)我們徜徉在大街小巷的時(shí)候，都能看到一枝美麗的花，一枝平靜而無畏、剛毅而決絕的神州之花。在平凡的崗位上，做出不平凡的壯舉，展示了崇高的思想境界，譜寫了完美的人生樂章。她那感人的事跡所折射出來的精神，蘊(yùn)含著一種偉大的道德力量，足以使迷失者尋找到方向、懦弱者為之堅(jiān)強(qiáng)、絕望者重樹信心。

文花枝讓我們感動(dòng)。是因?yàn)樗鎸?zāi)難時(shí)，臨危不懼、忠于職守；是因?yàn)樗诿鎸仍畷r(shí)，先人后己、舍生忘死；是因?yàn)樗诿鎸δ婢硶r(shí)，從容樂觀、笑對人生。一位署名為"四川成都西華大學(xué)常樂"的陌生朋友完全代表了我們的感動(dòng)，他在給文花枝的賀卡中這樣寫道：

他未曾見過如此美麗的`那只鳥兒

品都斯峰頂點(diǎn)綴的白雪也不能比

化身為天鵝的宙斯，為了他的愛人

也不能更見得潔白

就算勒達(dá)有她一般的白羽

又怎能及她此刻的清麗

她是如此的美麗

希望你能收得到

希望你能快快地好起來

希望你是節(jié)日中的主角

所有的星光為你點(diǎn)亮

你是微笑的女王

文花枝讓我們激動(dòng)。我們所直面的尷尬是許多行業(yè)不正之風(fēng)的泛濫、職業(yè)道德的淪喪，"一年熱，二年溫，三年冷，四年結(jié)成冰"，是當(dāng)前許多人對本職工作所持的態(tài)度，麻木、冷漠抹煞了激情和興趣，工作成了一種負(fù)擔(dān)，一種包袱，而所謂的道德準(zhǔn)則、道德情操和道德品質(zhì)也幾成幻影。所幸，我們出了文花枝，她在一次次昏迷和蘇醒之間，還不忘忍住疼痛用最強(qiáng)的聲音鼓舞游客、用最美的笑容安慰游客。"我是導(dǎo)游，先救游客。"這種言語是驚人的，這種笑容是震憾的！在她的言行中，我們讀到了久違的責(zé)任和道德，更讓我們激動(dòng)的是，"花枝精神"已經(jīng)影響了各行各業(yè)的許多人，而且還在繼續(xù)傳遞……

用心靈體驗(yàn)偉人歷程，用行動(dòng)實(shí)踐偉大箴言。中國男孩洪戰(zhàn)輝說過："我做的事都是一個(gè)普通人應(yīng)該做的，更是一個(gè)中國人要做的，其實(shí)大家都能做到，只是有人沒有行動(dòng)而已，沒有邁出那一步而已。"其實(shí)，不管是文花枝還是洪戰(zhàn)輝，他們感動(dòng)人們的最大精神價(jià)值，不在于他們所做的事情的本身，而在于他們做這些事情時(shí)所表現(xiàn)出來的言行一致、表里如一的道德行動(dòng)能力。而我們很多人往往是"聽聽挺感動(dòng)、想想挺激動(dòng)、過后沒行動(dòng)"。因此，學(xué)習(xí)文花枝，重要的是"感動(dòng)不要泛濫，行動(dòng)才能改善"。當(dāng)然，我們學(xué)習(xí)文花枝，不是要把她當(dāng)作神來敬仰，也不是要把她當(dāng)作人來比對，而是要把她當(dāng)作一種精神來學(xué)習(xí)，那就是樹立"從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起"的觀念，樹立一種"時(shí)不我待"的緊迫感，腳踏實(shí)地從今天做起，從眼前做起。

誠信演講稿600字 誠信演講稿600字初二篇四

各位同志們：

大家好！

誠實(shí)守信是忠誠老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。

所謂誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語真切，處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對投機(jī)取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，爭功諉過，弄虛作假，口是心非。

一個(gè)忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。

所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)?！罢\實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。

我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?！熬又裕哦姓鳌?。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)?！罢\信者；天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\信：“至誠而不動(dòng)者，未之有也；不誠，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆?dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。

一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對做人的起碼要求。

在中國古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬（今長安縣西北），接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人，認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。

誠信演講稿600字 誠信演講稿600字初二篇五

親愛的老師和同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《誠信考試，誠信做人》。

又是一個(gè)春日，突然又有一次期中考試。自古以來，考試必不可少的就是誠信?！罢\信考驗(yàn)，誠信做人”就這么簡單，想當(dāng)然。誰都可以。李白曰：“三杯吐，五山輕?！笨梢娬\信的力量比山還重。魯直言：“人若顧天，忠為衣，信為衣?！彼矊⒄\實(shí)的力量提升到一個(gè)新的高度。有人曾經(jīng)說過：世界上有兩種東西能喚起人的心靈，一種是我們頭頂上璀璨的星空，一種是我們內(nèi)心崇高的道德?，F(xiàn)在我們仰望星空，天空依然晴朗，我們可以相信那些道德準(zhǔn)則，但有些需要我們再次呼喚。誠實(shí)是其中之一。

如果我們想在考試中作弊，那么我們就會(huì)用失去誠信所獲得的高分來炫耀。還是嘲諷別人老實(shí)？其實(shí)這些都不行。

我們總以為這一次我們還行，得過且過。眾所周知，我們所有的考試都只有一個(gè)目的，那就是高考。如果你每次都欺騙自己到最后，你只會(huì)承受后果。

誠實(shí)測試：誠實(shí)，欺騙的種子，不能結(jié)出美麗的花朵，不能結(jié)出豐碩的果實(shí)。相信大家都會(huì)拒絕考試作弊的。

因?yàn)槲覀兿嘈艣]有付出就沒有收獲，因?yàn)槲覀儾黄垓_自己，因?yàn)槲覀儨?zhǔn)備誠實(shí)，準(zhǔn)備出發(fā)。

最后預(yù)祝大家在期中考試中，取得優(yōu)異的成績。

謝謝！