每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
龍應(yīng)臺(tái)勵(lì)志語錄篇一
2. 然而,洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔?,?dú)善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件?明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯栴};一個(gè)智慧極高的人可能生長(zhǎng)在一個(gè)極權(quán)制度中,資訊受到封鎖,教育受到歪曲與控制,神話、謊言作為xxx的材料,從生到死他根本沒有洞悉真?zhèn)蔚臋C(jī)會(huì)。透過統(tǒng)一編制的教科書、控制嚴(yán)格的報(bào)紙與電視、宣傳標(biāo)語、威嚇利誘的手段,一個(gè)政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一樣,玩于股掌之間。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《人在歐洲》
3. 你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生旳荒漠。
4. 九十三歲的眼睛和四歲,竟是同一雙眼睛?靈魂里,還是那看《史記》的孩子,深情而憂郁的青年?
5. 我們都知道了,母親要回的“家”,不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,她要回的“家”,不是空間,而是一段時(shí)光。
6. 世上六十億人里,而且,薄弱,你會(huì)發(fā)現(xiàn)、斜坡上的雜化野草、有些事、我們這一代人、一個(gè)人走路1,混沌,而且:不必追。有一種寂寞,曾經(jīng)相信,前后拉得很長(zhǎng),你不敢去觸碰。
7. 凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
8. 在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱。我們都在這里,等著你??墒切扌械穆房偸枪陋?dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。
9. 如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請(qǐng)問,能不能被稱作一滴“眼淚”呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
10. 回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢(shì)慢不下來。
11. 句子:母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位ceo,只是沒人給薪水而已。
12. 活的文化,死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過一個(gè)例子:“大流士王召集了一批希臘人到宮廷上,問他們,什么代價(jià)可以使他們?cè)敢馊コ宰约焊赣H的遺體;希臘人說,不可能,沒有任何代價(jià)能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng)。同時(shí),殿前有一批印度人,這個(gè)部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問他們,什么代價(jià)可以使他們?cè)敢鈱⒏赣H的遺體火化(希臘人火化遺體)。印度人大驚失色:不可能,不,沒有任何代價(jià)能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng),想都別想?!?/p>
13. 考查補(bǔ)充句子。根據(jù)具體語境分析。根據(jù)“他已經(jīng)種下了十萬顆橡子”分析,①處應(yīng)該是交代牧羊人的種樹情況,b“三年來,他一直這樣,一個(gè)人種著樹”符合語境,故①處選b。根據(jù)“他先是失去了獨(dú)子,接著,妻子也去世了”分析,a“他選擇了一個(gè)人生活,與羊群和狗做伴,平靜地看著日子一天天地流走”符合②處語境,故②處選a。
14. 一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
15. 至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西,因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
16. 我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。
17. 夜雖然黑,山巒的形狀卻異樣地篤定而清晰,星星般的燈火在無言的樹叢里閃爍。驀然有白霧似的光流瀉過來,那是另外一列火車,由北往南駛來,和我們?cè)诔脸恋囊股锊辽矶^。
18. 曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情。
19. 我坐在那兒發(fā)慌:回憶像甜苦的烈酒,使他兩眼發(fā)光,滿蓄的感情猶如雪山融化的大河涌動(dòng),我們?cè)撜勏氯フ勏氯?,徹夜談下去不要?!?最后的下午茶
20. (1)被居民(鄰居)孤立排擠(2)孤獨(dú)(3)建造冰雪游樂場(chǎng)(4)激動(dòng)(快樂)
21. 春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
22. 母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩,那地平線有多遠(yuǎn),有多長(zhǎng),怎么一下子,就看不見了.
23. 一次國(guó)際筆會(huì),使我再度看見人為自己的理想所做的種種努力;支撐那個(gè)理想的原動(dòng)力,我想,就是那在柳條間漂浮的鵝黃乳鴨所牽動(dòng)的,人心中對(duì)生命的歡喜與敬重。然而在人笨拙的努力中,我更看見了難以克服的障礙:與理想并存的,是人的自私、狹隘、弱肉強(qiáng)食……。詩人即使拎起了皮箱,他所唾棄的罪惡并不因而停止。
24. 思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學(xué)者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。
25. ⒀假如人群中的小弟,能有個(gè)大哥罩著,日子自然會(huì)輕易許多。
26. 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂母女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在
27. 我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無法忍受時(shí),用什么樣的表情去面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?
28. 5當(dāng)我打雞蛋、拌面粉奶油加砂糖發(fā)粉做蛋糕時(shí),安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上,圍著矮桌上一團(tuán)新鮮可愛的濕面團(tuán),他們要把面團(tuán)捏成豬牛羊馬各種動(dòng)物。蛋糕糊倒進(jìn)模型,模型進(jìn)入烤箱,拌面盆里留著一圈甜軟黏膩的面糊,孩子們就搶著用小小的手指去挖,把巧克力糊繞滿了手指,放進(jìn)嘴里津津地吸,臉上也一片花糊。
29. ⒂五粒一分錢,五十粒一毛錢,五百粒一塊錢,五千粒十塊錢,一萬粒二十塊。一萬五千粒三十塊。
30. 我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。
31. 有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。
32. 良心,你現(xiàn)在就去告訴你的公—仆立法 委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局:你受 夠了,你很生氣!
33. 在暫時(shí)里,只有假設(shè)性旳永久和不敢放心旳永恒。
34. c.媽媽在醫(yī)院陪護(hù),“竟然還胖了些”是因?yàn)榘职殖允5臇|西,她都全部吃掉了,而不是沒有受到太大影響;
35. 3所以我這個(gè)難民的女兒,從小就不被要求做家事。吃完晚飯,筷子一丟,只要趕快潛回書桌,正襟危坐,擺出讀書的姿態(tài),媽媽就去洗碗了,爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要,油米柴鹽的事,母親一肩挑。
36. 能說他在跟五萬個(gè)人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú),他,和他的政治對(duì)手們,所開的車,沒有r檔,更缺空擋-山路
37. 能全部領(lǐng)悟教誨,深有修養(yǎng);(“非助我者”“吾見其進(jìn)也,未見其止也”)。從不違拗,沒有反應(yīng)。
38. 我們的上一代,受戰(zhàn)亂和貧窮之苦,期望我們這一代溫飽安定。我們這一代溫飽安定了,但是受威權(quán)統(tǒng)治之苦,期望下一代在沒有恐懼,沒有控制的自由環(huán)境中成長(zhǎng)。
39. 聯(lián)系上下文,賞析文中劃?rùn)M線的語句。
40. 曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎? ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信不相信》
41. 十七歲龍應(yīng)臺(tái)句子賞析我抬起頭,摸摸她灰白色稀疏的頭發(fā),說:媽,千真萬確,我就是你的女兒。
42. 2012年5月20日之后,“文建會(huì)”將轉(zhuǎn)型為“文化部”,龍應(yīng)臺(tái)也將成為第一任臺(tái)灣地區(qū)“文化部長(zhǎng)”。
43. 我想說的是,k在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過程里,誰,教過我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦、挫折、失敗?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育、社會(huì)教育、社會(huì)教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目礄烟业娜A盛頓,懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。
44. 從哪里來,往哪里去,心中漸漸有一分明白,如月光瀉地。
45. 童話是夸張和想象的藝術(shù)。請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容和鏈接材料談?wù)効鋸埖乃囆g(shù)效果。
46. 奢侈,到底是一種被物質(zhì)撐得過飽的漠視,還是把一切都看的都理所當(dāng)然的無聊?
47. 人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú),你真能面對(duì)生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。
48. ??菔癄€的永恒,原來不存在。
49. (1)強(qiáng)調(diào)狼為追求自由付出的努力;(2)突出狼為了自由來的時(shí)候能奔跑得更快積極準(zhǔn)備著;(3)與狗的碌碌無為形成對(duì)比;(4)與文中狼不放棄對(duì)自由的追求形成照應(yīng);(5)為下文狼獲得自由作鋪墊;(6)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。(答對(duì)兩點(diǎn)即可)
50. 人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線,將珠子穿起來成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
51. 人懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?;人懂得尊重別人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀弧宦訆Z,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。
52. 你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語錄勵(lì)志句子格言大全。卒子一過河,就沒有回頭的路
53. 我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。
54. 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的懂,作最后的轉(zhuǎn)身離開。
55. 現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。
56. 我慢慢的慢慢的了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠(yuǎn),看著他們消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,并且他們用背影告訴你,不必追!
57. 世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。
58. 火葬場(chǎng)的爐門前,棺木是一只巨大而沉重的抽屜,緩緩?fù)盎?。沒有想到可以站得那么近,距離爐門也不過五公尺。雨絲被風(fēng)吹斜,飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。我掠開雨濕了前額的頭發(fā),深深、深深地凝望,希望記得這最后一次的目送。
59. 有時(shí)候,時(shí)代太殘酷了,你閉上眼,不忍注視。
60. 她不說話,無聲地覷了我好一陣子,然后輕輕說:你好像我的雨兒。
61. 你是否也用過別的量法?孩子小時(shí),我在他們臥房的門沿掛上一個(gè)一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日,讓他們站在門沿背對(duì)著尺,把他們的高度用小刀刻下。于是刻度一節(jié)一節(jié)高升,時(shí)間也就一節(jié)一節(jié)地流走。
62. 想想看,你用什么東西量時(shí)間?一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶,從熱到?jīng)?,是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時(shí)間。
63. 要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
64. 本題考查記敘順序。結(jié)合文章第①段“母親進(jìn)廚房有好大一會(huì)兒了“可知,開篇的時(shí)間點(diǎn)是現(xiàn)在。結(jié)合第②段“臨了,母親還給離家最遠(yuǎn)的我,備上好多好吃的帶上”可知,這里回憶的是以往每年春節(jié)的事情。結(jié)合第③段“這次國(guó)家,母親也是高興的,圍在我們身邊轉(zhuǎn)半天”可知,第③段又回到了現(xiàn)在。故可知第②段從記敘順序上看是插敘。
65. 她嫻靜地坐下,兩手放在膝上。剛好后面有一叢濃綠的樹,旁邊坐著一個(gè)孤單的老人。
66. 寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑塵,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。
67. ?村干部隔著口罩喊話:“說說嘛,沒事,你說說嘛?!?/p>
68. 他好像在聽一個(gè)不可及的夢(mèng)想,又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音,輕輕呼喚自己的名字,帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯:是啊,太湖邊,柳樹下,線裝書……
69. 他甚至還做了一個(gè)冰雕摩天輪。
70. 生命敗壞旳過程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對(duì)敗壞,就是你面對(duì)老和死旳態(tài)度了。
71. ⑹甚至,我猜想著,在前屋主建房子之前,它大概就在此落地生根了吧?它那身材,比我的腰還粗壯。顯然,已經(jīng)與它短兵相接過的春雨秋風(fēng),少則它也見識(shí)過二十余載了。
72. 1996年,上海文藝出版社出版《龍應(yīng)臺(tái)自選集》5種。1996年以后龍應(yīng)臺(tái)不斷在歐洲報(bào)刊上發(fā)表作品,對(duì)歐洲讀者呈現(xiàn)一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的視野和見解,頗受注目。
73. (注)龍應(yīng)臺(tái):合灣著名女作家。文中家萱是她的好友。
74. "你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過去了。父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說“對(duì)不起”。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會(huì)回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它..
75. 至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西,因?yàn)槟莻€(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái)
76. 斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?
77. 本題考查對(duì)對(duì)比寫法的理解。本文的謀篇布局簡(jiǎn)單順暢對(duì)比鮮明。開頭交代兩狼是先后被獵人捕獲關(guān)在牢籠里的。主體部分集中筆墨,兩匹狼截然不同的表現(xiàn)——一匹已經(jīng)被馴化得像狗,一匹狼性十足。前者成天趴著曬太陽,后者總是保持特有的韻律和節(jié)奏,輕快地向前跑,撞到鐵絲網(wǎng)上再往回跑;前者有時(shí)就撐得眼冒金星,有時(shí)餓得饑腸轆轆,完全沒有算計(jì);后者堅(jiān)持吃七分飽,把多出來的肉藏起來備獵人不給時(shí)不至于餓著;前者綿軟溫順安于現(xiàn)狀,不忘揶揄追求自由而不得的同伴,后者隨時(shí)尋找機(jī)會(huì)逃脫全然不顧同伴的“教導(dǎo)”和諷刺。終于,后者抓住獵人因喝多酒忘鎖門的機(jī)會(huì)飛奔而去,前者卻昏昏欲睡渾然不覺。幾處對(duì)比,突出狼的執(zhí)著追求,敢于為自由堅(jiān)持鍛煉永不服輸,為下文狼最終獲得自由的情節(jié)做鋪墊。
78. 蔡琴的聲音,有大河的深沉,黃昏的惆悵,又有宿醉難醒的纏綿。
79. 思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。
80. 回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢(shì)慢不下來。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
81. 如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請(qǐng)問,能不能被稱作一滴“眼淚”呢?——龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典語錄
82. 你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。
83. 文章多次運(yùn)用生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,如第③段家人“不時(shí)地看我”,就是關(guān)切地詢問,是真心的期盼;母親更是沒有忘記女兒,細(xì)微的行為表現(xiàn)母親心中時(shí)時(shí)牽掛著女兒;而“我”也感受到了家人的關(guān)注,但“我”又是好強(qiáng)的,不愿意讓家人知道我了解他們的關(guān)注,這是側(cè)面寫家人對(duì)我的關(guān)心。
84. 我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次都沒有。
85. 歲的眼睛和四歲,竟是同一雙眼睛?靈魂里,還是那看小說《史記》的孩子,深情而憂郁的青年?
86. 就是這樣的書,我現(xiàn)在只記得前四句,別的都忘卻了;那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行,自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說,讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多,因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?,那?dāng)然是很好的,然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它,“粵自盤古”呵!“生于太荒”呵!……
87. ①這是陜西旬陽縣呂河鎮(zhèn)的險(xiǎn)灘村。立春節(jié)氣已過,春天午后的太陽暖暖的,村里平展展的土地上,一大片一大片時(shí)令蔬菜在陽光下泛著油綠的光。
龍應(yīng)臺(tái)勵(lì)志語錄篇二
1. 一個(gè)高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,它的內(nèi)在世界和我一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。
2. ⑤我在一旁小聲提醒哥哥:“快走,火車要開了,而且還要過海關(guān)?!?/p>
3. ?小怪獸勇敢地朝那幢小房子走去。他越接近那幢小房子,就越感到一股寒氣朝自己逼近。當(dāng)他走到小房子門前的時(shí)候,他感覺到了冬天的氣息。
4. 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂母女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
5. 乙我把這些海報(bào)一張張拾起,一張張疊好,卷起,然后塞回圓筒。
6. 要真正旳注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間旳單獨(dú)私會(huì)。
7. 本題考查內(nèi)容和語句理解。
8. 經(jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。
9. 解析:題目難度較小,從后文可以得知,原因與作者自己的父親的經(jīng)歷有關(guān),從而得出答案。
10. 幸福就是,只能一個(gè)人做,只能一個(gè)人走,一花一世界呢。
11. 這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過去充滿懷念,對(duì)現(xiàn)在又充滿幻滅,往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代,連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
12. ⑦我會(huì)陪著他坐飛機(jī),一路牽著他瘦弱的手。
13. 14他放下筷子,一副哭笑不得的神情,說:“那已經(jīng)不新鮮了呀,媽媽你為什么還用呢?又是你們這一代人的──習(xí)慣,對(duì)吧?”
14. 我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡不認(rèn)識(shí)不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉5臏贤ǚ路鹂梢圆槐亓?。——龍?yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》
15. 不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀(jì)的史記里。
16. ?小怪獸并沒有接冰凍怪獸的話,而是問:“是您建造了冰雪游樂場(chǎng)吧?”
17. ⑥父親離開三年了,我在想,如果,如果再給我一次機(jī)會(huì),僅僅是一次機(jī)會(huì),讓我再度陪他返鄉(xiāng)——我會(huì)做什么?
18. 在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。
19. “我”曾以“門沿”做量器記錄孩子的成長(zhǎng),“門沿”與時(shí)間有密切關(guān)系。(2分)文中作者把“門沿”作為一種時(shí)間量尺,這把“看得見的時(shí)間量尺”和“看不見的時(shí)間量尺”把文中有關(guān)時(shí)間記錄的內(nèi)容統(tǒng)一在一起。(2分)以“門沿”為題生動(dòng)形象,吸引讀者,耐人尋味。(1分)(共5分,意思對(duì)即可。)
20. ②忽而覺得,母親就是一棵老棗樹。(請(qǐng)從修辭手法角度賞析。)
21. 于是可能在某個(gè)微雨的夜晚,一盞寒燈,二三飲者,在觥籌交錯(cuò)之后突然安靜下來,悵然若失,只聽窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。
22. 我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。
23. 很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。
24. 女人是個(gè)很可愛的動(dòng)物:身體軟軟的,眼睛甜甜的,頭發(fā)香香的;更令人憐惜的是她沒有邏輯的大腦,一加一等于二點(diǎn)五,可是噘著嘴,頓著足那樣說出來,哎呀,真是可愛極了、嗲極了。至于少數(shù)女性居然弄起電腦、工程、醫(yī)學(xué),做起博士,教授,主觀來,還擺出一副自立自主、對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的架勢(shì),我只能說,她對(duì)不起中國(guó)的五千年文化傳統(tǒng),對(duì)不起愛護(hù)她的中國(guó)男人。
25. 文化,根本沒有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫——油墨已干,不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河,里頭主流、支流、逆流、漩渦,甚至于決堤的暴漲,彼此不斷的激蕩沖撞,不斷形成新的河道景觀。文化一“固有”,就死了 ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
26. (2)運(yùn)用擬人和比喻、夸張的修辭手法,“掙扎著成長(zhǎng)”生動(dòng)地寫出這棵藍(lán)花楹樹歪著脖子生長(zhǎng)的艱難,突出它頑強(qiáng)的生命力。把春天藍(lán)花楹樹“花開滿樹”時(shí)我家后院的情景比作“整個(gè)藍(lán)紫色海洋”,生動(dòng)形象地寫出藍(lán)花楹花的茂盛、花的顏色特點(diǎn)和美麗(寫出一個(gè)即可),突出我的驚喜和贊美之情。
27. 最平凡、最普通的恐懼吧?我恐懼失去所愛。你們小的時(shí)候,放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家,我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長(zhǎng)大了,我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》
28. 你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。 ——龍應(yīng)臺(tái)
29. 才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。
30. 我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?
31. 拜祭,終究也只是生者的一份安寧。
32. ?火車滑開了,窗外的世界迅疾往后退,仿佛有人沒打招呼就按下了電影膠卷“快速倒帶”,不知是快速倒往過去還是快速轉(zhuǎn)向未來,只見它一幕一幕從眼前飛快逝去。
33. 早上,燦亮的陽光撲進(jìn)來,他還睡著。我打開窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。
34. 我們問:母親也走了以后,你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?
35. 我坐在那兒發(fā)慌:回憶像甜苦的烈酒,使他兩眼發(fā)光,滿蓄的感情猶如雪山融化的大河涌動(dòng),我們?cè)撜勏氯フ勏氯?,徹夜談下去不要?!?最后的下午茶。
龍應(yīng)臺(tái)勵(lì)志語錄篇三
1. 所有美好的都已美好的過去了,甚至夜夜來吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的,至少你還有虛無留存。你說,至少你已懂得什么是什么了。是的,沒有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。
2. 有時(shí)候,約個(gè)可愛的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
3. 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
4. 愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。
5. 沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。 ——龍應(yīng)臺(tái)
6. 有些事,只能一個(gè)人做.有些關(guān),只能一個(gè)人過.有些路啊,只能一個(gè)人走.
7. 這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α浚跁r(shí)代的大景中看來,卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí),一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國(guó)侵略主義的一只爪牙。無私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人,在歷史的大漩渦里,卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體。
8. 我看見一個(gè)文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子,我看見一個(gè)只有大動(dòng)蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的斗士,我看見一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的當(dāng)代典型-他的背脊直,他的眼光遠(yuǎn),他的胸襟大,他的感情深重而執(zhí)著,因?yàn)樗嘈?,真的相信:士,不可以不弘毅。我看見的是一個(gè)高大光明的人格。-最后的下午茶
9. 威權(quán)政治因?yàn)樘嫶?,迫使我們將所有的注意力集中在它身上而忽略了其他的壓迫,這些其他壓迫,當(dāng)威權(quán)不在時(shí),傾巢而出,無孔不入,滲透進(jìn)入品位低劣到近乎侮辱的電視節(jié)目,進(jìn)入企業(yè)管理中對(duì)員工人權(quán)的踐踏,進(jìn)入民族主義者狂熱的叫囂,進(jìn)入民主操作中多數(shù)的暴力,進(jìn)入新聞媒體的作假和壟斷……所謂壓迫,哪里只有一種面孔呢?對(duì)于自由精神的壓迫,威權(quán)時(shí)代和民主時(shí)代以不同形式發(fā)作,所以哪一個(gè)時(shí)代,可以不需要點(diǎn)火的人?
10. ⑺一圈一圈的人,坐在凳子上,圍著一張一張桌子,低頭工作。一條巷子,變成工廠的手工區(qū)。他把一條手鐲放在桌上,那種鍍銀的尼泊爾風(fēng)格的手鐲,雕著花,花瓣鏤空。桌子中心有一堆金光閃閃的假鉆,一粒大概只有一顆米粒的一半大。他左手按著手鐲,右手拿著一支筆,筆尖是粘膠。他用筆尖吸起一粒假鉆,將它填進(jìn)手鐲鏤空的洞里。手鐲的每一朵雕花有五個(gè)花瓣,他就填進(jìn)五粒假鉆。洞很小,假鉆也很小,眼睛得看得仔細(xì)。凳子沒有靠背,他的看起來很瘦弱的背,就一直向前駝著。
11. ?冰凍怪獸深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“是啊,用了好久好久才建造好呢?!?/p>
12. 太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
13. 想想看,你用什么東西量時(shí)間?一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶,從熱到?jīng)觯且欢螘r(shí)間。鐘表旳指針滴答行走一圈,是一段時(shí)間。
14. 所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。
15. 我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時(shí)光。
16. 人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。
17. 你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。
18. 所謂脫離殖民,意味著被殖民者開始認(rèn)真地尋找自己、認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己、疼愛自己。每一次游行,每一次辯論,每一場(chǎng)抗?fàn)?,都?huì)使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,每一株老樹被扶起,每一條老街被細(xì)心愛護(hù)──即使是貧民街,都會(huì)使人們驚喜:原來我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國(guó)。要人民愛家愛國(guó)嗎?不要花納稅人的錢去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街,不要?jiǎng)暢膮⑻炖蠘洌灰鹕⑺睦辖址?,不要賣掉他祖母的日記本,他就會(huì)自然地「心繫家國(guó)」,歌于斯,哭于斯。
19. 有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減.有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對(duì),素顏修行.
20. 相機(jī),原來不是那么重要,它不過是我心的批注,眼的旁白。
21. 龍應(yīng)臺(tái):你可以選擇做官,你也可以選擇掙錢,但你不能選擇通過做官來掙錢;你可以選擇做圣人,也可以選擇做俗人,但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你,還要像俗人一樣原諒你。只想要權(quán)力不想要約束是惡霸,只想要享受不想盡義務(wù)是流氓?!?/p>
22. 人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華旳世界看得更清楚,看穿偽裝旳真實(shí),看清隱匿旳虛假,很多原本相信旳事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往旳相信。
23. 貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。
24. 不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀(jì)的史記里。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
25. 時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?
26. 素養(yǎng)和知識(shí)的差別,容許我竊取王陽明的語言來解釋。學(xué)生問他為什么許多人知道孝悌的道理,卻做出邪惡的事情,那么“知”和“行”是不是兩回事呢?王陽明說:“此已被私欲隔斷,不是知行的本體了。未有知而不行者;知而不行,只是未知。”在我個(gè)人的解讀里,王陽明所指知而不行的“未知”就是“知識(shí)”的層次,而素養(yǎng),就是“知行的本體”。王陽明用來解釋“知行的本體”的這四個(gè)字很能表達(dá)我對(duì)“人文素養(yǎng)”的認(rèn)識(shí):真誠(chéng)惻怛。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
27. 沉默不是美德 是恥辱
28. 只有一個(gè)人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。
29. 奢侈,到底是一種被物質(zhì)撐得過飽的漠視,還是把一切都看的都理所當(dāng)然的無聊?
30. b.受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。
31. 她看看前方,一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方,列車的門緊緊關(guān)著,看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外,布簾都已拉上,只有動(dòng)蕩不安的光,忽明忽滅、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來。她緊緊抓著椅背,維持身體的平衡,然后,她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨,一只手搭著她的肩膀,防她跌倒,卻見她用力地?fù)荛_我的手,轉(zhuǎn)身說,“你放我走,我要回家。天黑了我要回家!”她的眼睛蓄滿了淚光,聲音凄惻。
32. 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。
33. 耍點(diǎn)小矯情,必須有大情懷配著,否則就讓人覺得太是非,心累。若真是爆脾氣,又不愿改,就長(zhǎng)大本事,別人受益了,趨利避害,也會(huì)忍你。
34. 慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分,就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
35. 繡花針極其細(xì)小,用“捏”字十分準(zhǔn)確;孫悟空變成麻雀穩(wěn)穩(wěn)地停在樹梢上,用“釘”字十分形象。
36. 在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
37. 理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。
38. 金門的美,怎么看都帶著點(diǎn)無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。
39. 世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
40. “我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?!?/p>
41. 斜坡上的雜花野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?
42. 他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)。
43. 不需要對(duì)生活太用力,心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
44. 十七歲龍應(yīng)臺(tái)句子賞析答案示例:因?yàn)樽髡叩母赣H和老伯伯有著相似的人生境遇,寫老伯伯的年老體弱、孤單無助、辛苦輾轉(zhuǎn)、身世坎坷也是再現(xiàn)父親當(dāng)年的境遇,為后文寫作者特別渴望在又一次機(jī)會(huì)陪父親返鄉(xiāng)做鋪墊,表達(dá)作者對(duì)父親的思念、愧疚之情。(3分,大意正確即可得相應(yīng)的分)
45. 根據(jù)《皇帝的新裝》中“除非是為了去炫耀一下他的新衣服”“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”可知,皇帝癡迷新裝,喜歡炫耀自己的新衣;“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”運(yùn)用夸張的手法;聯(lián)系《皇帝的新裝》“有一個(gè)皇帝,為了穿得漂亮,不惜把所有的錢都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊(duì)”可知,皇帝是愛慕虛榮的,愚蠢的,不關(guān)心國(guó)家大事,不關(guān)心軍隊(duì),皇帝是昏庸的;順理成章地推出了整個(gè)騙局故事——正因?yàn)榛实劭釔坌卵b,他才會(huì)輕易被兩個(gè)騙子利用有奇怪特性(“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人都看不見這衣服”)的衣服欺騙;
46. 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
47. 請(qǐng)從加點(diǎn)詞語表達(dá)效果的角度賞析故事一中畫橫線的句子。
48. 凡是從專制統(tǒng)治解放出來的社會(huì),在獨(dú)裁者或者殖民者走了以后,會(huì)有一種近切的需要,需要重新面對(duì)被扭曲、被偽造的歷史,用自己的眼睛徹底找出真實(shí)的自己。
49. 海水如萬片碎金動(dòng)蕩閃爍。
50. 在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。
51. 空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。
52. 怎么就知道,你活得比我長(zhǎng)呢?時(shí)間才是最后的法官。
53. ⑧回城的時(shí)候,我第一次沒大包小包地往回帶東西,連一片菜葉子也沒帶。(b)母親內(nèi)疚得無以復(fù)加,她的臉,貼著我的車窗,反反復(fù)復(fù)地說,讓你空著手啊,讓你空著手啊。(批注:…………………)我背過臉去,我說,媽,城里什么都有的。我怕我的淚,會(huì)抑制不住掉下來。以前我總以為,青山青,綠水長(zhǎng),我的母親,永遠(yuǎn)是母親,永遠(yuǎn)有著飽滿的愛,供我們吮吸。而事實(shí)上,不是這樣的,母親猶如一棵老了的樹,在不知不覺中,它掉葉了,它光禿禿了,連輕如羽毛的陽光,它也扛不住了。
54. 在一起的那短短的時(shí)間,讓我們彼此了解,后來的分開實(shí)在是讓我愧疚。因?yàn)樗奶^在意,讓我覺得承受不起,兩個(gè)人吵架誰也不肯低頭,在一起的時(shí)候還不如一個(gè)人的暢快。
55. 不要忘記這些過去的記憶,因?yàn)檫@些記憶,會(huì)跟著我們的人生,一生一世,只不過,它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。
56. 有些青年人追求時(shí)尚,不談?wù)?,?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。
57. 很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?,而是承受他們追逐的目光,承受他們不舍的,不放心的,滿眼的目送。最后才漸漸明白,這個(gè)世界上,再也沒有任何人,可以像父母一樣,愛我如生命 。
58. 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜??!垜?yīng)臺(tái)
59. 人生就是如此,你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離,其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進(jìn)去了。所以,不需要對(duì)生活太用力,心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
60. 一個(gè)社會(huì)特立獨(dú)行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。
61. “所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開?!?/p>
62. 每一個(gè)被我“看見”的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí),我都感受到一種“美"的逼迫,因?yàn)槊恳粋€(gè)當(dāng)時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝。
63. 我們都知道了,母親要回的”家“,不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,她要回的”家“,不是空間,而是一段時(shí)光。
64. 時(shí)間是一只藏在黑暗中旳溫柔旳手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。
65. ②獵人想把這只狼也馴化成一只豢養(yǎng)的狗,替他看門護(hù)院。狼,每天用它那特有的韻律和節(jié)奏,輕快地向前跑著,沒跑幾步,便撞到了鐵絲網(wǎng)上,就接著往回跑,這一面也有鐵絲網(wǎng)攔著。那只狗就嘲笑它:“愚蠢的狼啊,你省省力氣吧,這四面都是鐵絲網(wǎng),任憑你再有力氣,也沒辦法跑出去。像我這樣多好,趴在地上,啃著骨頭,曬曬太陽,多舒服?!?/p>
66. 歌聲像一條柔軟絲帶,伸進(jìn)黑洞里一點(diǎn)一點(diǎn)誘出深藏的記憶。
67. ⑥她把這個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸到地面,馬上就活了起來,并且一開口就喊:
68. 對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。
69. 選文和七年級(jí)上冊(cè)的課文《荷葉·母親》都與“母愛”有關(guān),請(qǐng)從作者對(duì)母親的情感這一角度,在班級(jí)讀書交流會(huì)上說說你對(duì)兩篇文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的理解。
70. 一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。
71. 這一段在文中有什么作用(或好處、效果)?
72. 漸漸地,我認(rèn)識(shí)到,所謂父女一場(chǎng)的緣分,不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別,而那背影告訴你:不必追。
73. 幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。
74. 愛不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉5臏贤ǚ路鹂梢圆槐亓?。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。
75. 我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M銓頃?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。
76. 如果在我們十二歲那年,有人跟我偶們這樣上課,會(huì)怎么樣?
77. 二十世紀(jì)的人猶豫、懷疑、思索,不是因?yàn)樗赖锰伲且驗(yàn)樗赖锰?;不是因?yàn)樗骰珳\,而是因?yàn)樗骰睢?/p>
78. 冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》
79. 1兒子拒絕了我遞給他的雨傘2兒子對(duì)我對(duì)天鵝與野鴨和諧相處的話面而流淚感到很淡然3兒子笑我不知道什么事英式早餐4兒子對(duì)我指蘋果樹和長(zhǎng)尾山雉感到很丟臉2通過寫他們和諧相處來與我和兒子之間的隔膜進(jìn)行對(duì)比表達(dá)我快見到兒子之前的激動(dòng)之情3因?yàn)槲冶惶禊Z和野鴨之間的和諧與親密所感動(dòng)4以“十七歲”為題是要突出我與兒子之間的隔膜。希望所有的子女都與大人之間能夠和諧相處,沒有隔膜
80. 你能想象比‘被物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?
81. 文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念,滲透在生活的實(shí)踐中。
82. 龍應(yīng)臺(tái)說,有了對(duì)生死的經(jīng)歷之后,開始覺得大部分社會(huì)議題其實(shí)都只是枝微末節(jié)。不過,她說“評(píng)論與文學(xué),兩者都是我”,而無論筆下書寫的是什么,都總有一個(gè)核心,那便是對(duì)人最深的關(guān)切。“就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托,一切都必須是自我承擔(dān)和接受。于是在感悟與悲痛間寫下了散文集《目送》。
83. 媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。
84. 雖說是兵荒馬亂。他們有的是青春力氣,火車再怎么高,它們爬得上去,人群在怎么擠。他們站的起來,就是只有一只腳站著踏板,一只手抓著鐵桿,半個(gè)身子吊在火車外面像風(fēng)箏就要斷線,還能聞到那風(fēng)里有香茅草的清酸甜美,還能看見土地大地綿延不盡。令人想迎風(fēng)高唱“山河壯麗”-五百里
85. 愛情是只有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。
86. 那一個(gè)又一個(gè)的背影,那一次又一次的目送,連接著生命中的起點(diǎn)與終點(diǎn)。如果說背影是生命里的點(diǎn),目送則是連接點(diǎn)的長(zhǎng)長(zhǎng)的線,一點(diǎn)一線串成了無限延伸的人生,串成了生命的起止輪回。而我們面對(duì)這種別離和背影,能做的,便是任它自然流淌,“不必追”。因?yàn)椋哪_步是無法追逐的。
87. 眼睛熟悉了黑暗,張開眼,看見的還是黑暗。
88. 中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無法挽留。——龍應(yīng)臺(tái)
89. 德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族! ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
90. 所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
91. 在中國(guó)xxx的狂熱中,在德國(guó)希特勒的民族主義熱浪中,在日本xxx的大趨勢(shì)中,人人都是泥人,你要泥人怎么樣跳出塑泥的大手掌去辨別客觀的真?zhèn)文??確實(shí)有些人,在舉國(guó)歡呼:”嗨,希特勒”的時(shí)候,清楚地冷眼洞悉隱藏在愛國(guó)狂熱背后的危機(jī),目擊是非價(jià)值的顛倒,棄德國(guó)而去。這些人,畢竟是少數(shù)中的少數(shù)。大多數(shù)的人,即使動(dòng)了疑心,也沒有能力作獨(dú)立的判斷。一個(gè)當(dāng)過xxx的人告訴我:”當(dāng)時(shí)我們沖進(jìn)教室把老師拖出來打得鼻青眼腫,逼他下跪,我心里覺得好像有點(diǎn)不對(duì),可是大家都這么做,一副理所當(dāng)然的樣子,所以我也定了心,放心地去打?!比嗽埔嘣剖侨说某B(tài),自我覺醒、反抗潮流,是人對(duì)自己較高的道德期許,一種理想的追求。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《人在歐洲》
92. 親愛的,難道你覺得,兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?-寂寞。
93. b.是表達(dá)感恩的,主要是對(duì)親人以外的人;不合適;
94. 考查對(duì)句子的理解。結(jié)合本義和語境具體分析。“不經(jīng)風(fēng)雨,不成大樹;不受百煉,難以成鋼”,表層含義,寫出了大樹的成長(zhǎng)和鋼的煉制過程,不經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮,就不能長(zhǎng)成參天大樹;不經(jīng)受多次磨練,就不能鍛造成為好鋼。結(jié)合“困難挑戰(zhàn)往往是人生的‘磨刀石’”理解深層含義,“風(fēng)雨”“百煉”,都是我們所經(jīng)歷的困難挑戰(zhàn),由此分析,這句話是說人生也會(huì)經(jīng)歷困難挑戰(zhàn),經(jīng)歷磨難后,可以使人更加堅(jiān)強(qiáng),取得真本領(lǐng)。
95. e.文中第⑼段借助女人的語言、動(dòng)作、心理描寫,表達(dá)出對(duì)男孩子境況的同情與惋惜。
96. 中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無法挽留。
97. 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
98. 理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
99. 火車滑開了,窗外的世界迅急往后退,仿佛有人沒打招呼就按下電影膠卷“快速倒帶”,不知是快速倒往過去還是快速轉(zhuǎn)向未來,只見他一幕一幕從眼前飛快逝去。
100. 當(dāng)他垂垂老時(shí),他可以回鄉(xiāng)了,山河仍在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉(xiāng)里,已無故人。
101. 南美洲有一種樹,雨樹,樹冠巨大圓滿如罩鐘,從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間,細(xì)葉合攏,雨,直直自葉隙落下,所以葉冠雖巨大且密,樹底的小草,卻茵茵然蔥綠。兄弟,不是永不交叉的鐵軌,倒像同一株雨樹上的枝葉,雖然隔開三十米,但是同樹同根,日開夜合,看同一場(chǎng)雨直直落地,與樹雨共老,挺好的。