每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

當(dāng)代青年楷模事跡篇一

五四運動是中國近代史上一場具有重要意義的革命運動，其影響深遠(yuǎn)，為中國的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了基礎(chǔ)。然而，時至今日，當(dāng)代青年面臨著全新的社會環(huán)境和人生選擇，我們又該如何理解和傳承五四精神呢？在當(dāng)今社會的背景下，當(dāng)代青年有許多值得思考和體會的問題，以下是我對于當(dāng)代青年五四心得體會的幾點認(rèn)識和思考。

首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到五四運動為我們所傳遞的一種堅定的民族精神。當(dāng)時的青年們不滿于外國列強(qiáng)對中國的壓迫和侵略，勇敢地站了出來。在當(dāng)代，盡管外國侵略已經(jīng)不存在，但我們面臨著新的問題，如如何保護(hù)國家安全和維護(hù)國家利益。在技術(shù)和文化全球化的時代，我們應(yīng)向外界吸取優(yōu)秀的成果，但也要堅守本土文化的傳承和創(chuàng)新。國家的發(fā)展離不開每一個人的努力，我們需要有一種強(qiáng)烈的國家意識，為了祖國繁榮昌盛而奮斗。

其次，五四運動給予我們的啟示是要敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。當(dāng)時的青年們敢于公開抗議和批評時政，他們挺身而出，成為社會變革的推動力量。在當(dāng)代，青年們常常面臨不公平和不公正的現(xiàn)象。無論是在學(xué)校還是在工作場所，我們應(yīng)該敢于表達(dá)自己的觀點，勇于批評和改變不合理的事情。當(dāng)然，這不是為了挑戰(zhàn)權(quán)威，而是為了追求公平正義和個人成長。只有不斷地質(zhì)疑和反思，才能推動社會向更好的方向發(fā)展。

第三，五四運動告訴我們要追求個人獨立和自由。當(dāng)時的青年們追求思想的自由和精神獨立。在當(dāng)代，隨著社會的進(jìn)步和知識的普及，我們也應(yīng)該追求個人的獨立，不受傳統(tǒng)觀念和束縛的限制。我們應(yīng)該有自己的價值觀和追求，并勇敢地追尋自己的夢想。只有擁有獨立的思想和行動，我們才能真正實現(xiàn)個人的價值和成就。

第四，五四運動提醒我們要關(guān)心社會問題，積極參與社會實踐。當(dāng)時的青年們不僅有批判精神，更重要的是他們積極地行動起來，投身社會實踐。在當(dāng)代，青年們也應(yīng)該關(guān)注社會的問題，承擔(dān)起社會責(zé)任。通過志愿服務(wù)、參與公益活動等方式，我們可以為社會作出貢獻(xiàn)。同時，我們也應(yīng)該關(guān)心弱勢群體和社會的不公平現(xiàn)象，并為他們發(fā)聲，推動社會的進(jìn)步。

最后，五四運動告訴我們要有獨立思考和創(chuàng)新的能力。當(dāng)時的青年們通過學(xué)習(xí)西方文化和思想，引進(jìn)先進(jìn)的知識和經(jīng)驗來推動中國的進(jìn)步。在當(dāng)代，我們也應(yīng)該保持獨立思考和創(chuàng)新的能力。隨著科技的飛速發(fā)展，我們要具備信息篩選和判斷的能力，避免盲目跟風(fēng)。同時，我們應(yīng)該勇于創(chuàng)新，不斷探索和嘗試新的方法和思維。只有不斷地創(chuàng)新，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

總之，當(dāng)代青年要從五四運動中汲取智慧，秉承五四精神，勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，在追求個人獨立和自由的同時關(guān)注社會問題，勇于批判和思考，以獨立思考和創(chuàng)新的能力為社會進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。每一代青年都有自己的使命和責(zé)任，當(dāng)代青年應(yīng)該在追求個人夢想和成就的同時，為祖國的繁榮昌盛和人民的幸福生活貢獻(xiàn)自己的力量。

當(dāng)代青年楷模事跡篇二

最近，在青島中國海洋大學(xué)嶗山校區(qū)，學(xué)生的微信朋友圈里，有個很火的月餅微信，里面不僅分享了各種好吃好看的月餅，還有很多生活，健康和學(xué)習(xí)方面的知識，很受學(xué)生們的歡迎。

據(jù)山東廣播電視臺生活頻道《生活幫》報道，上午10點，中國海洋大學(xué)嶗山校區(qū)的大二學(xué)生小尹，來到了學(xué)校附近的一家月餅店，馬上要過中秋了，他要給同學(xué)們買一些過節(jié)的月餅。

中國海洋大學(xué)嶗山校區(qū)大學(xué)生小尹說：“我們加了微信以后，通過微信平臺，知道了他們有微信送月餅的活動?！?/p>

小尹介紹說，她是通過微信朋友圈，了解到的這個店，而推送朋友圈信息的正是這家店的老板，自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生孫光順。

中國海洋大學(xué)嶗山校區(qū)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生孫光順說：“因為在大學(xué)的時候，自己玩微信感覺很好，我就覺得，我是不是也可以利用這個東西，來推廣自己的商品?！?/p>

雖說店面不大，但里面的商品卻是琳瑯滿目，臨近中秋節(jié)，各種口味的月餅上了架，小孫開始想著法的搞營銷。孫光順稱，微信里不僅有月餅信息，還有各種知識，目的是讓學(xué)生們首先知道自己的微信。

小孫的微信不同于別人，除了自己的月餅信息，更多都是學(xué)習(xí)，健康，生活方面的知識，他希望通過這種方式，讓更多的人了解自己和自己的商品?！颁N量也是很不錯的，現(xiàn)在能都達(dá)到將近過去的兩倍。”孫光順說。

小孫的微信火了，很多人慕名來買月餅，不過，也有人在微信中向他了解月餅的做法，對此，小孫和他的家人毫不隱瞞，傾囊相送。

“紅小豆要泡一個小時，蒸一個小時，然后再炒制。”孫光順的家人王先生說到，“月餅的餅皮可以加入花生油，糖漿，堿水，加少許的面攪勻，放一個晚上，再加面和實?！?/p>

在微信中，最先推出的，是好吃又好做的豆沙月餅。不過，豆沙的制作相當(dāng)繁瑣，因此，小孫家人建議大家買現(xiàn)成的，只要和好了面，買了模具，就可以輕松制作。

和好了面，像包餃子一樣包好了豆沙，只要在磨具上撒些面，就可以輕松壓制成一個月餅，放在烤箱里烘烤18分鐘，一個豆沙月餅就做成了。

王先生介紹，家用烤箱，上火要大，溫度適合在240度，烤五分鐘，定了形，拿出來圖上雞蛋液，總共再烤18分鐘，就可以制成。

當(dāng)代青年楷模事跡篇三

五四運動是中國現(xiàn)代史上具有重要意義的一次愛國革命運動，她點燃了中國人民的愛國熱情，也啟發(fā)了無數(shù)年輕人的思想覺醒。百年過去了，當(dāng)代青年對于五四運動的心得體會正在不斷深化。下面將從當(dāng)代青年的理性思考、社會責(zé)任感、個人發(fā)展、價值追求和國際視野五個方面，探討當(dāng)代青年五四心得體會。

首先，當(dāng)代青年通過五四運動的歷史教訓(xùn)，更加注重理性思考。五四運動的口號是“救亡圖存”，她提倡反對帝國主義、封建主義和軍閥主義，呼吁以科學(xué)為導(dǎo)向，發(fā)展中國的現(xiàn)代文化。而今天，當(dāng)代青年在面臨復(fù)雜的社會問題時也能夠?qū)W會理性思考，不盲從、不偏執(zhí)，用科學(xué)的態(tài)度和理性的方法去思考，去解決問題。正因為有了這樣的理性思考，當(dāng)代青年所表現(xiàn)出來的認(rèn)識水平和決策能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往。

其次，當(dāng)代青年對社會責(zé)任感的意識更加強(qiáng)烈。五四運動的精神是以中國人民的利益為出發(fā)點，呼吁國家振興和民族獨立。百年過去了，當(dāng)代青年也深深意識到自己作為新一代的責(zé)任所在。他們積極參與公益事業(yè)，用實際行動回應(yīng)著時代的呼喚。無論是參與環(huán)保運動，還是推動社會公正，當(dāng)代青年們都在以實際行動展現(xiàn)著自己的社會責(zé)任感。

第三，當(dāng)代青年對個人發(fā)展更加注重。五四運動倡導(dǎo)獨立自主，倡導(dǎo)對青年個人發(fā)展的關(guān)注。而對于當(dāng)代青年來說，個人發(fā)展成為了他們生活的基本追求。他們注重提升自身能力，不斷學(xué)習(xí)新知識，努力成為社會上的精英。當(dāng)代青年們懂得通過自己的努力去開創(chuàng)屬于自己的一片天地，也從中找到了自己的人生價值。

第四，當(dāng)代青年對價值追求更加理性。五四運動倡導(dǎo)自由、民主、科學(xué)。而當(dāng)代青年所追求的也是這些基本價值觀。他們理性思考，對于傳統(tǒng)觀念的接受與否，都會進(jìn)行理性判斷。對待生活，對待人際關(guān)系，當(dāng)代青年們都用科學(xué)的眼光去看待，追求平等、公正的社會價值觀。

最后，當(dāng)代青年的國際視野更加開闊。五四運動是中國近現(xiàn)代革命史上的重要歷史事件，而當(dāng)代青年的視野更加開闊，他們更加注重國際交流與合作。他們關(guān)注全球事務(wù)，學(xué)習(xí)外語，了解不同的文化和思想，加強(qiáng)與世界各地青年交流，推動文化的交融和共享。當(dāng)代青年們，正是通過這種國際視野，拓寬自己的眼界，從而成為具有全球競爭力的人才。

總之，當(dāng)代青年對于五四運動的心得體會更加深入和系統(tǒng)，他們更具有理性思考、社會責(zé)任感、個人發(fā)展、價值追求和國際視野。正是這些特點，使得當(dāng)代青年成為時代的弄潮兒，引領(lǐng)著中國走向更加繁榮富強(qiáng)的未來。讓我們懷著對五四運動的無比敬意，在新時代的長征路上繼續(xù)奮斗。

當(dāng)代青年楷模事跡篇四

當(dāng)代青年是社會的中堅力量，他們承載著國家和民族的未來希望。然而，面對快速變化的時代背景和多元化的知識需求，他們在課堂上通常面臨著許多挑戰(zhàn)和困惑。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我隨著時代的發(fā)展不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，積累了一些寶貴的經(jīng)驗。下面，我將從自己的角度，結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勎覍Ξ?dāng)代青年在課堂中應(yīng)該具備的心得體會。

首先，當(dāng)代青年應(yīng)該具備積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。在課堂上，我意識到學(xué)習(xí)不僅僅是老師傳授知識，更是一個互動、思考和創(chuàng)新的過程。我們應(yīng)該主動積極地參與課堂討論，提出自己的觀點并與同學(xué)們進(jìn)行互動。這樣不僅可以激發(fā)自己的思維，還可以增強(qiáng)與他人的溝通能力和團(tuán)隊合作意識。每次課堂上都有許多有趣的問題和思考方式，我們應(yīng)該保持好奇心和求知欲，主動探索和學(xué)習(xí)，這樣才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化。

其次，當(dāng)代青年應(yīng)該注重課后復(fù)習(xí)和知識應(yīng)用。課堂上的知識只是打開知識大門的一把鑰匙，真正掌握和應(yīng)用這些知識需要在課后進(jìn)行深入的閱讀和實踐。我通常會將課堂筆記整理成知識框架，在晚自習(xí)時進(jìn)行復(fù)習(xí)。如果遇到難題，我會主動尋求老師和同學(xué)的幫助，并積極參加課外輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)小組活動。此外，我還善于將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中，通過實踐和實驗加深對知識的理解和掌握。

第三，當(dāng)代青年應(yīng)注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。除了學(xué)習(xí)課本知識，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)創(chuàng)新思維、實踐能力、團(tuán)隊協(xié)作能力和社會責(zé)任意識等綜合素質(zhì)。在我所在的學(xué)校，開設(shè)了許多實踐和培訓(xùn)課程，如創(chuàng)業(yè)、社會實踐、領(lǐng)導(dǎo)力等。我積極參與這些課程，通過學(xué)習(xí)和實踐培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維和實踐能力。此外，我還參與了學(xué)校的團(tuán)隊合作項目，通過分工合作和協(xié)調(diào)來完成共同的目標(biāo)，這也鍛煉了我的團(tuán)隊合作能力。

第四，當(dāng)代青年應(yīng)保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。學(xué)習(xí)并不是一蹴而就的，其中困難和挫折時常伴隨著。我們需要保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，勇于面對挑戰(zhàn)和困難，并從中積累經(jīng)驗和教訓(xùn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我遇到過很多困難，但我從不放棄，堅持不懈地努力學(xué)習(xí)，最終取得了進(jìn)步和成績。我相信，只要我們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，持之以恒，就一定能夠完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

最后，當(dāng)代青年應(yīng)該注重思考和總結(jié)。課堂上的知識是有限的，我們應(yīng)該注重啟發(fā)性思維和批判性思維的培養(yǎng)，思考問題的背景、原因和解決方法。每次課堂結(jié)束后，我通常會進(jìn)行一次思考和總結(jié)，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和不足之處，并制定下一步的學(xué)習(xí)計劃。我鼓勵同學(xué)們養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，不僅可以更好地鞏固所學(xué)知識，還能夠提高自己的思考和表達(dá)能力。

當(dāng)代青年楷模事跡篇五

第十一屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會的第二天，在福建展位上，一位年輕帥小伙制作的古香古色的福州油紙傘吸引了許多人的眼球。小伙子1986年出生，學(xué)的是電子工程專業(yè)，卻做著如此“古典”的事。

簡單的夢想需要不斷的努力

小伙叫嚴(yán)磊，一個偶然的機(jī)會讓他接觸到了福州油紙傘。“民宿剛流行的時候，有朋友托我在福州買油紙傘來裝飾他們的民宿，他們說在網(wǎng)上看到福州油紙傘有名、質(zhì)量又好，但我在市場上卻買不到，好不容易才從父輩那里打聽到制作油紙傘的師傅?！眹?yán)磊說，朋友提出定做傘，并提出相應(yīng)的想法。于是嚴(yán)磊和制傘師傅打成了一片，師傅說你要求那么多，你自己學(xué)好了。

之后，嚴(yán)磊真的開始學(xué)習(xí)制傘，他說，“常有年輕人到師傅那里學(xué)，但最終剩下的就我一個人?！?/p>

學(xué)了三年的嚴(yán)磊出師了，相比于制傘，嚴(yán)磊更加頭痛的是銷路。

他在開了一個“坊巷書生”油紙傘工作室，在南后街有了一個攤點。制作的方法是遵循100多年的老工藝，棉線得一圈一圈的上，桐油得一遍一遍地刷，一批200個油紙傘要花上20多天，天氣不好還得更長一些，“這活急不得，你得慢慢來?！?/p>

發(fā)朋友圈推廣油紙傘

嚴(yán)磊說，85后這代福州人都聽說過“福州三寶”，牛角梳、脫胎漆器這兩件不會錯，但第三件通常會說成壽山石(/)。油紙傘史料記載是王審知入閩時帶過來的，有著上千年的歷史，“我想讓福州人遺忘的油紙傘重新回歸到人們的日常生活中來，不僅是一件伴手禮，試想一下，到了每年三四月，雨季來了，路人打著油紙傘，那是何等風(fēng)景!”

其實父輩并不贊同嚴(yán)磊做油紙傘的生意，他們會問嚴(yán)磊，“你確定賺得了錢?你確定每個人都需要嗎?”嚴(yán)磊說，“我的合伙人如今都退出了，第一年一直在虧本，他們頂不住來自家庭的壓力，只有我堅持下來，接下來的日子開始慢慢賺錢了，比起我的那些在電子廠流水線上上班的同學(xué)，我覺得我做的事有趣和有意義多了?！?/p>

如果你在南后街那排銅像附件，看到一個油紙傘展示的攤位，那就是嚴(yán)磊的，游人可以免費與油紙傘合影。嚴(yán)磊說，“我沒做任何廣告推廣，他們會將最美的笑容和福州最有特色的油紙傘一起發(fā)到他們的朋友圈，這便是最好的推廣?！?/p>

做一把油紙傘需要70多道工序

不知道溫州的油紙傘歷史有多久，但我15歲開始就在家里幫父親做油紙傘，然后賣給個體商戶。

當(dāng)時做油紙傘的，家庭都比較困難，因為做這個，很耗時很累人，要從早干到晚，除了吃飯，就沒休息的。到晚上，家里點上一盞菜油燈，燈光就像螢火一樣，家里三四個人就圍著這樣昏暗的燈，一起做油紙傘。

油紙傘的有70多道工序，而且不可能在一天內(nèi)全部完成。要先把傘骨和傘斗穿起來，形成一個大致的傘架，你肯定想不到，那時候都是用頭發(fā)做的細(xì)線把兩者穿起來的，因為頭發(fā)不會爛也牢固。這些頭發(fā)細(xì)線，也有專門的人在賣，他們從全國各地收購頭發(fā)制作的。

傘架做好后，要把皮紙用柿漆刷濕，貼到傘架上去，然后要掛在那里曬干或晾干，只有干透了才能繼續(xù)下一道工序。所以天氣不好的時候，要晾干就需要一兩天的時間。最吃力的是在傘面上刷桐油，這樣皮紙才能防水，不會爛也不會碎，但不能直接用刷子刷，因為刷不實會漏，要兩手一起來，一手在下面托著皮紙，一手用滾軸用力地在傘面滾刷桐油。這可是件技術(shù)活，手重了油多，輕了油少，會不均勻，對油紙傘的質(zhì)量影響很大。

就這樣，每天做幾道工序，整個工序完成下來，一般需要一周時間左右才能出成品，跟現(xiàn)在的機(jī)器可沒法比，一天內(nèi)你要多少就有多少。

當(dāng)代青年楷模事跡篇六

現(xiàn)代社會，青年人面臨著諸多的挑戰(zhàn)和困惑。對于他們而言，高效的學(xué)習(xí)是實現(xiàn)人生目標(biāo)的基礎(chǔ)。而課堂作為學(xué)習(xí)的重要場所，對于青年人來說意義重大。在課堂中，青年們不僅可以學(xué)習(xí)到知識與技能，同時也能培養(yǎng)各方面的綜合素質(zhì)。在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，我深刻體會到了課堂對于當(dāng)代青年的重要性。

第二段：積極主動參與

在課堂上，作為青年學(xué)子，我們應(yīng)該要積極主動參與課堂的各項活動與討論。課堂不僅僅是老師的講授，還需要學(xué)生們的互動與思考。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該主動提問、回答問題，并積極參與小組討論。通過與老師和同學(xué)的互動，我們能夠更深入地理解知識，并提高自己的表達(dá)能力和思維能力。

第三段：多角度思考

在課堂上，我們要從多個角度去思考問題。現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，各個領(lǐng)域的知識都在快速更新，僅僅停留在傳統(tǒng)的知識框架中已經(jīng)無法滿足現(xiàn)實的需求。因此，當(dāng)代青年要善于思考，善于從不同的角度去看待問題。在課堂中，我們要學(xué)會用自己的思維去分析問題，并站在他人的角度去思考。這樣，我們能夠培養(yǎng)出獨立思考和全面發(fā)展的能力。

第四段：課外實踐的重要性

與此同時，當(dāng)代青年還需要在課堂之外進(jìn)行各種實踐活動，將所學(xué)到的知識應(yīng)用于實踐中。我們可以參加學(xué)術(shù)競賽、實習(xí)、社會實踐等活動，將課堂上學(xué)到的知識用于實際問題的解決。通過實踐，我們能夠更好地理解知識，提高自己的動手能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)實踐經(jīng)驗和實際應(yīng)對能力。

第五段：課堂的終身價值

課堂學(xué)習(xí)不僅是為了應(yīng)對考試，更是為了提升自己未來的發(fā)展。在當(dāng)代社會，知識是終身學(xué)習(xí)的基石。通過課堂的學(xué)習(xí)，青年們能夠建立起扎實的知識基礎(chǔ)，并培養(yǎng)出正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。這些對于青年們未來的職業(yè)發(fā)展和人生奮斗都起著非常重要的作用。因此，當(dāng)代青年應(yīng)該珍惜課堂學(xué)習(xí)的機(jī)會，充分發(fā)揮自己的潛力，成為一個具備終身學(xué)習(xí)意識的人。

總結(jié)：在課堂中，當(dāng)代青年應(yīng)該要積極主動參與，從多個角度去思考問題。同時，課堂之外的實踐活動對于青年的發(fā)展也非常重要。最重要的是，課堂學(xué)習(xí)對于青年的終身發(fā)展也具有著重要的意義。通過努力學(xué)習(xí)，當(dāng)代青年們可以在未來的社會競爭中脫穎而出，取得更大的成功。

當(dāng)代青年楷模事跡篇七

2006年，霍之亞跟隨父母去廣東中山打工?！?年時間，總共在三家企業(yè)干過，”霍之亞說，其中有兩家是電子廠，一家是制鞋廠。在前兩家企業(yè)，他是當(dāng)工人，工資比較低，起初只有1000元左右，后來漲到1800元，到第三家企業(yè)他已經(jīng)成為了管理層，工作沒那么累了，工資也能拿到4000元左右。

“收入還不是我決定返鄉(xiāng)的主要原因，”霍之亞說，他們一家都在一個地方打工，錢不算少，彼此還能照應(yīng)，按一般人的想法來說也過得去了?！暗乙恢庇X得，在外打工始終是為別人干，時間越長就越想自己創(chuàng)業(yè)?！被糁畞喭嘎?，也不是沒有想過在廣東創(chuàng)業(yè)，但考慮到競爭激烈，人地兩生，“估計也搞不過人家?！边€有就是，爺爺奶奶已80高齡，他的心里也惦記他們。

如果說這個想法最初還只能憋在心里的話，是近年來東南沿海部分企業(yè)不景氣的現(xiàn)狀和西部家鄉(xiāng)的發(fā)展讓年輕人下定決心跟父母“攤牌”。6年間霍之亞回過農(nóng)村老家兩三次，每次回來他都能感受到家鄉(xiāng)的變化?！澳洗ǖ穆范疾徽J(rèn)得了，村里的條件改善速度也比我想象快，”霍之亞說，“回來不光是探親，也在看、也在問，琢磨著什么項目最合適?！?/p>

“他跟我說要回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，我首先問他準(zhǔn)備做什么?！被糁畞喌母赣H霍仁才說，當(dāng)兒子回答他“養(yǎng)?！钡臅r候，他吃了一驚，同時也生出幾分贊許?！梆B(yǎng)殖業(yè)不容易被淘汰，牛肉的市場需求很大，而且在我們南川，養(yǎng)豬的多，養(yǎng)牛的少，他說的這些我都認(rèn)同?！被羧什耪f，但他提醒霍之亞：搞養(yǎng)殖是很辛苦的，怕臟怕累的話做不長?！拔也慌拢軋猿??！被糁畞喌膱远☉B(tài)度讓霍仁才最終作出了舉家返鄉(xiāng)、支持兒子創(chuàng)業(yè)的決定。

2012年7月，霍之亞一家回到南川，在木涼鄉(xiāng)玉巖鋪村租下了40畝地，開始建設(shè)他們的肉牛養(yǎng)殖場。

2006年，霍之亞跟隨父母去廣東中山打工?！?年時間，總共在三家企業(yè)干過，”霍之亞說，其中有兩家是電子廠，一家是制鞋廠。在前兩家企業(yè)，他是當(dāng)工人，工資比較低，起初只有1000元左右，后來漲到1800元，到第三家企業(yè)他已經(jīng)成為了管理層，工作沒那么累了，工資也能拿到4000元左右。

“收入還不是我決定返鄉(xiāng)的主要原因，”霍之亞說，他們一家都在一個地方打工，錢不算少，彼此還能照應(yīng)，按一般人的想法來說也過得去了?！暗乙恢庇X得，在外打工始終是為別人干，時間越長就越想自己創(chuàng)業(yè)?！被糁畞喭嘎?，也不是沒有想過在廣東創(chuàng)業(yè)，但考慮到競爭激烈，人地兩生，“估計也搞不過人家?！边€有就是，爺爺奶奶已80高齡，他的心里也惦記他們。

如果說這個想法最初還只能憋在心里的話，是近年來東南沿海部分企業(yè)不景氣的現(xiàn)狀和西部家鄉(xiāng)的發(fā)展讓年輕人下定決心跟父母“攤牌”。6年間霍之亞回過農(nóng)村老家兩三次，每次回來他都能感受到家鄉(xiāng)的變化?！澳洗ǖ穆范疾徽J(rèn)得了，村里的條件改善速度也比我想象快，”霍之亞說，“回來不光是探親，也在看、也在問，琢磨著什么項目最合適?！?/p>

“他跟我說要回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，我首先問他準(zhǔn)備做什么。”霍之亞的父親霍仁才說，當(dāng)兒子回答他“養(yǎng)?！钡臅r候，他吃了一驚，同時也生出幾分贊許?！梆B(yǎng)殖業(yè)不容易被淘汰，牛肉的市場需求很大，而且在我們南川，養(yǎng)豬的多，養(yǎng)牛的少，他說的這些我都認(rèn)同?！被羧什耪f，但他提醒霍之亞：搞養(yǎng)殖是很辛苦的，怕臟怕累的話做不長?！拔也慌?，能堅持?！被糁畞喌膱远☉B(tài)度讓霍仁才最終作出了舉家返鄉(xiāng)、支持兒子創(chuàng)業(yè)的決定。

2012年7月，霍之亞一家回到南川，在木涼鄉(xiāng)玉巖鋪村租下了40畝地，開始建設(shè)他們的肉牛養(yǎng)殖場。

120頭牛，每天產(chǎn)生牛糞就有三四噸，牛糞怎么處理?會不會污染環(huán)境?這個問題霍之亞在決定搞養(yǎng)牛場的時候就已經(jīng)想好了?？梢钥吹脚Ｉ崤赃呌幸粋€沼氣池，“通過沼氣池，牛的糞便就轉(zhuǎn)化成沼氣、沼液和沼渣，”霍之亞操作起他們購買的凈化處理專用設(shè)備，“沼液和沼渣經(jīng)過脫水凈化后就可以直接用作肥料，不會污染環(huán)境?！?/p>

借鑒其他養(yǎng)殖場的經(jīng)驗，霍之亞建起了一個300多平方米的蘑菇種植廠房，開始利用牛糞種植雙孢菇。牛糞太多了用不完，霍之亞又開始在循環(huán)產(chǎn)業(yè)上動起了腦筋?！鞍l(fā)展循環(huán)產(chǎn)業(yè)是我的夢想，也是養(yǎng)殖業(yè)的方向?！被糁畞喺f，牛糞可以養(yǎng)蚯蚓，蚯蚓又可以養(yǎng)雞、養(yǎng)魚，把產(chǎn)業(yè)鏈拉長一些，也可以多帶動周邊的村民增加收入。下一步，他還想嘗試組建一個專業(yè)合作社，搞一體化生產(chǎn)、規(guī)?；?jīng)營、配套化服務(wù)。

說到目前的困難，霍之亞表示，一個是貸款不容易，另一個是村里的道路還不夠?qū)挘馀＿\輸有些不便?！白鍪裁葱袠I(yè)都不輕松，困難還得自己多想辦法克服?！彼f，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)以來，他得到了來自各個方面的許多鼓勵和支持，除了鄉(xiāng)政府和農(nóng)業(yè)、畜牧部門外，作為回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年，團(tuán)市委還把他列為“未來企業(yè)家培養(yǎng)青鋒計劃”扶持對象，為他提供資金和技術(shù)支持。

作為一名90后，霍之亞也有自己的愛好?！暗F(xiàn)在養(yǎng)殖場人手少，忙得基本沒什么業(yè)余時間了，也就是看看書上上網(wǎng)?！彼f，因為要住在養(yǎng)殖場，他如今很少去城里玩，“有時朋友回來了去參加一下聚會，都不敢太晚回來，怕牛場這邊有事?！?/p>

與很多同齡人相比，霍之亞顯得很“土氣”?！耙郧霸趶V東也挺時尚的，現(xiàn)在沒法講究了，衣服也不敢穿好的，牛舍有事隨時得上，身上老是有牛糞味兒?！被糁畞喰Φ溃凼抢埸c，但挺充實，對前景也有信心?！澳憬衲?4，再給你4年時間，到28歲就得干出點名堂了，到時候我就全放手不管了喲!”一旁的霍仁才半是玩笑半是認(rèn)真地對兒子說?！?年后你就想抱孫子了?”“之亞壓力大不?要加油哦!”……幾位公司員工參與進(jìn)來，打著趣。歡笑聲中，霍之亞的臉紅了。

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當(dāng)代青年楷模事跡篇八

一、知識與能力：通過教學(xué)，使學(xué)生知道人類社會發(fā)展的一般過程和特殊過程極其關(guān)系。能夠運用辯證的觀點分析人類社會發(fā)展的一般和特殊過程的關(guān)系。能夠舉出世界各地社會制度的具體形式、社會變革的具體方式各不相同的實例。

二、過程與方法：通過填表法、比較法了解五種社會形態(tài)的區(qū)別，通過回顧總結(jié)所學(xué)知識，了解人類社會發(fā)展的一般過程，通過舉例、分析、討論了解人類社會發(fā)展的特殊過程及與一般過程的關(guān)系。

三、情感、態(tài)度與價值觀：通過了解人類社會發(fā)展的規(guī)律，樹立崇高的社會理想。

導(dǎo)入??新課：請大家回憶以前的知識，想一想我們學(xué)習(xí)了人類社會的哪些形態(tài)？

（學(xué)生回答，教師歸納）

在前幾課中，我們了解了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會的基本情況，那么，是不是所有的國家、地區(qū)、民族都經(jīng)歷了這幾種社會形態(tài)？這幾種社會的更替與變化是歷史的偶然發(fā)展，還是有共性與規(guī)律？了解這些內(nèi)容對我們會有什么影響？我們應(yīng)該如何面對這個社會？從這節(jié)課開始，我們就來了解這些問題。

《火的使用》；《角斗士》片段；《紅樓夢》片段；《摩登時代》片段舉例。

特點

進(jìn)步表現(xiàn)

退步表現(xiàn)

原始社會

奴隸社會

封建社會

資本主義社會

通過填寫，讓學(xué)生重溫過去的知識。知道在原始社會里，不存在階級、階級剝削和壓迫。人類文明的第一?；鸱N在這里點燃。但原始人過著茹毛飲血的生活，甚至出現(xiàn)過人吃人的現(xiàn)象，處在蒙昧和野蠻狀態(tài)之中。因此，生產(chǎn)力水平極端低下、生存條件極其艱難的原始社會是人類社會最初的也是最低級的發(fā)展階段。漫長的原始社會之后，人類進(jìn)入第一個階級社會：奴隸社會。奴隸社會、封建社會、資本主義社會這三個存在剝削壓迫的階級社會都創(chuàng)造出了比前一個社會更高的生產(chǎn)力，因而有歷史進(jìn)步性。但同時我們從錄像里可以看到下層的勞動人民在這樣的社會里受盡了剝削和壓迫。只有共產(chǎn)主義社會才是沒有剝削、沒有壓迫的理想社會。因為在共產(chǎn)主義社會里，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)；實行各盡所能、按需分配；勞動成為人的第一需要；剝削、壓迫等罪惡現(xiàn)象不復(fù)存在；人們具有高尚的道德覺悟，團(tuán)結(jié)互助……（教師可以在此讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)鼗蜃约业膶嶋H情況，說明作為共產(chǎn)主義低級階段的社會主義社會有何優(yōu)越性，但要真正達(dá)到理想社會的水平，尚需努力。）

綜合前面的分析，從總體上看，人類社會的發(fā)展一般要順序經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義和共產(chǎn)主義社會五個階段，這是人類社會由低級階段向高級階段發(fā)展的一般過程。

（學(xué)生回答，教師歸納）

社會發(fā)展的一般過程是在正常的歷史條件下順序演進(jìn)必經(jīng)的五個階段。但社會歷史的發(fā)展由各種因素的合力所推動，是必然與偶然的結(jié)合，是一般與多樣的統(tǒng)一。正如列寧所說：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的”。

（教師安排學(xué)生課前查閱資料，結(jié)合所學(xué)的歷史知識，整理出有特殊發(fā)展過程的國家、地區(qū)或民族的資料。）

課堂活動：學(xué)生舉例，教師進(jìn)行適當(dāng)補充?？偨Y(jié)出以下兩點內(nèi)容：

1、? 社會制度的具體形式、社會變革的具體方式不同

如：同樣實行資本主義制度，英國是君主立憲制，美國是總統(tǒng)共和制；同是由封建社會和資本主義社會的變革，法國的方式是激蕩人心的資產(chǎn)階級大革命，日本是跨越某個或幾個社會階段，跳躍式向前發(fā)展。

2、? 一些國家、地區(qū)和民族并沒有完全經(jīng)歷五種社會依次更替的過程

如：中國西藏的發(fā)展過程、苦聰人的發(fā)展過程、摩梭族的發(fā)展過程等等。

通過討論，讓學(xué)生知道，任何一個國家、地區(qū)或民族，其社會發(fā)展的特殊過程，最終還是要歸于人類社會發(fā)展的一般過程中去，人類社會由低級階段向高級階段發(fā)展的總趨勢是不會改變的。只看特殊過程忽視一般過程，會把社會發(fā)展看作偶然過程，認(rèn)不清歷史長河的前進(jìn)方向，易被暫時的逆流所動搖；如果只看一般過程忽視特殊過程，會把社會發(fā)展看成千篇一律、僵死的過程，照搬別國經(jīng)驗，做出不符合國情的決策，阻礙社會生產(chǎn)的發(fā)展。

作業(yè)?：1、復(fù)習(xí)第五課第一框，預(yù)習(xí)第二框；

當(dāng)代青年楷模事跡篇九

第一段：介紹當(dāng)代青年閱讀的特點和重要性（起）

如今，隨著科技的迅猛發(fā)展，當(dāng)代青年人的生活方式發(fā)生了巨大的變化。他們所接觸到的信息源豐富多樣，但同時也在一定程度上喪失了閱讀的習(xí)慣。然而，閱讀對于青年人來說，仍然是一種十分重要的媒介，它不僅能夠拓寬視野，提升知識水平，還有助于塑造人格、提升情商等方面的培養(yǎng)和成長。

第二段：青年讀書的價值和意義（承）

閱讀是一種主動的思考和學(xué)習(xí)過程，而當(dāng)代青年讀書則具有獨特的價值和意義。首先，讀書能夠幫助青年人了解世界，加深對社會問題和人情世故的理解。通過閱讀，他們能夠了解歷史、文化、社會現(xiàn)象等各個方面的知識，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。其次，讀書培養(yǎng)了青年人的思維能力和邏輯思維能力。通過思考、分析和總結(jié)，他們能夠形成獨立思考的能力，并在未來的生活和工作中受益無窮。

第三段：青年人應(yīng)該如何閱讀（轉(zhuǎn)）

然而，當(dāng)代青年人的閱讀習(xí)慣受到了很大的沖擊。在虛擬世界中，人們更傾向于通過手機(jī)、電腦等電子設(shè)備獲取信息，而對傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍逐漸失去了興趣。因此，青年人要重拾閱讀的習(xí)慣，就需要主動地去選擇合適的圖書，培養(yǎng)起刻意而自發(fā)的閱讀節(jié)奏。當(dāng)代青年還應(yīng)該選擇適合自己年齡和興趣的讀物，例如文學(xué)、科普類等等，讓閱讀變得更加極富樂趣。

第四段：青年閱讀的益處與心得體會（承）

然而，通過積極閱讀，青年人可以獲得極富益處的體驗。首先，閱讀能拓寬青年人的視野，讓他們了解到更多的事物和觀點，培養(yǎng)開放和寬容的態(tài)度。其次，閱讀可以培養(yǎng)青年人的情商，使他們更好地理解和與人溝通。此外，閱讀還能陶冶情操，提升審美能力，培養(yǎng)青年人的創(chuàng)造力和想象力。讓閱讀成為青年人生命的一部分，可以給他們更多希望和勇氣。

第五段：總結(jié)和展望（合）

在當(dāng)代社會中，當(dāng)代青年人需要重新認(rèn)識到閱讀的重要性和價值，并付諸行動。閱讀不僅能夠幫助青年人拓寬視野，提升知識水平，還能夠塑造人格、提升情商等方面的培養(yǎng)和成長。因此，我們應(yīng)該鼓勵和推動當(dāng)代青年人積極投身閱讀，培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。無論是紙質(zhì)書籍還是電子書籍，只要真正讀下去，都能夠給青年人帶來豐富的樂趣和收獲。相信青年人通過閱讀，定能成長為更加全面發(fā)展的人才。

當(dāng)代青年楷模事跡篇十

身材高挑，皮膚白皙，五官精致，這樣一位“90后”美女即便是出現(xiàn)在大街上，人們也會禁不住多看幾眼。

然而，她作為一名大學(xué)畢業(yè)生，卻沒有選擇他人眼中比較體面的工作，執(zhí)意進(jìn)軍農(nóng)貿(mào)市場，成為一名菜販，完成自己的創(chuàng)業(yè)夢想。

一個多月過去了，她的攤位也成了農(nóng)貿(mào)市場中的一個亮點，除攤主外表俊俏外，誠信的待客風(fēng)格和優(yōu)質(zhì)蔬菜，為她招攬了不少回頭客。

一個多月前，丹東客來多農(nóng)貿(mào)市場迎來一位特殊的攤主，她是一名90后美女畢業(yè)生?！斑@樣一個小姑娘，為啥出來賣菜?”不少周圍的菜販及顧客提出疑問。

昨日，在這家農(nóng)貿(mào)市場，北國網(wǎng)、遼沈晚報記者見到了這位美女菜販，雖說她的攤位并不突出，但時尚簡約的裝扮和清新的面孔，足以讓她在眾菜販中脫穎而出。

她叫孫健，1990年出生，畢業(yè)于大連工業(yè)大學(xué)包裝工程專業(yè)，在校期間曾是文藝部部長，還曾擔(dān)任過校園播音員，可謂是能歌善舞，多才多藝?！按笏哪悄?，我和男友就開始琢磨創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在，人們都很關(guān)注食品安全問題，我當(dāng)時就感覺做放心菜一定有發(fā)展前景?！睂O健說，就因為堅持這樣一個信念，她毅然放棄了公務(wù)員考試面試的機(jī)會。

為此，她和男友曾特意前往山東、江蘇等地考察市場，并拜訪專家學(xué)習(xí)種植技術(shù)。兩人的執(zhí)著與付出打動了雙方父母，兩家人出資并貸款，幫這對小情侶籌集了啟動資金。

現(xiàn)如今，這對小情侶已經(jīng)扣了14個大棚，其中兩個用于種植草莓，其余的全部種植蔬菜。

在一個多月前，她在農(nóng)貿(mào)市場中兌下一個攤位，開始了菜販的生涯。

“最開始的時候，我沒打算自己賣菜，感覺面子上掛不住，我就雇了我們家的一個親戚。”孫健說，由于這個攤位位置不好，販賣之初，她便遇到了難題。

才出攤一天，親戚便開始抱怨，由于位置不好，加之孫健家蔬菜的品相不好，很少有人來光顧，一天的收入也只有100多元，連成本都賺不回來。

5天之后，親戚便主動“辭職”。面對這種糟糕的境遇，孫健決定親自上陣，決心要把買賣干好。

為改善窘境，孫健先從攤位入手，她上網(wǎng)購置了許多做工精細(xì)的小簸箕，用于承裝自家的蔬菜，這一改變，著實為她的攤位增色不少。

同時，她也開始增加宣傳力度，實景拍攝了自家大棚的照片，掛在攤位上方，周末時還會組織一些顧客前往自家農(nóng)場里實地觀摩?！拔艺J(rèn)為經(jīng)營這個攤位，品質(zhì)和誠信才是最重要的。”孫健說，她堅持只賣當(dāng)天的蔬菜，隔夜菜會有明確標(biāo)注，價格更便宜，這為她的攤位招攬了不少回頭客。

出攤近一個月的時間，孫健似乎已經(jīng)漸漸適應(yīng)了這種生活，除了生意更紅火外，她時常會碰到一些尷尬的情況。

這樣一位美女在市場賣菜，不免會引來人們的關(guān)注，有幾次，一些顧客特意用手機(jī)拍下她在攤位前的照片，而她多數(shù)時候會覺得不好意思。

還有的顧客一眼就看中了攤位前盛放蔬菜的簸箕，無奈，孫健也只好與蔬菜一道打包出售。

除了追捧外，她還需面對他人的不理解?！按髮W(xué)畢業(yè)出來賣菜，多沒出息，家里錢都白花了。”對此，孫健也只是微笑面對，不做解釋?！坝械耐瑢W(xué)認(rèn)為我是草莓販子，有的同學(xué)還以為我在干會計?！睂O健笑著說，前不久，她利用賣菜的空閑時間，考取了會計證，賣菜對她而言，只是剛剛起步，在不久的將來，她打算為高檔小區(qū)、超市直送蔬菜，逐步將生意做大?！肮卵鼇碜鍪?，會積累更多的經(jīng)驗，雖然一開始的付出會很多，但我相信回報也會更豐厚。”孫健說。

當(dāng)代青年楷模事跡篇十一

1

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律。有人說青春是一幅畫，飽含著瑰麗、浪漫的色彩。我說，青春是一團(tuán)火，燃燒著奮斗的激情，詮釋著人生的價值。

1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四”精神。在這種精神里，有著青年人實現(xiàn)自身價值的夢想和信念，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

“五四運動”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感：“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚的，我們的人生應(yīng)該是激情的。因此，弘揚“五四精神”不應(yīng)只停留在口號上，更要體現(xiàn)在實際行動上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。在學(xué)習(xí)上，要刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。

有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，是我們中國人的世紀(jì)。梁啟超在《少年中國說》中曾這樣說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年?！?1世紀(jì)是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。在這樣一個寫滿希望的時代里，我們怎樣做才能真正讓我們偉大的中華民族雄于地球呢?對，做個有價值的人，而有價值的人生應(yīng)該擁有：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。

作為新時代的中學(xué)生，弘揚“五四”精神，就要刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研，用豐富的知識武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用努力奮斗和頑強(qiáng)拼搏的態(tài)度實現(xiàn)人生的價值，雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻(xiàn)給我們摯愛的的祖國。

同學(xué)們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌。用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生，因為青春奮斗而更加美好。閃光的人生，因為青春拼搏而更加絢麗!

當(dāng)代青年楷模事跡篇十二

當(dāng)代青年是一個朝氣蓬勃、思想活躍的群體，他們追求知識、追求真理，閱讀成為了他們的一種生活方式。然而，面對繁雜的信息和娛樂選擇，如何正確地閱讀、理解與分享，成為當(dāng)代青年面臨的重要問題。通過閱讀，我深感到閱讀給予人們的思考能力和人生觸覺。在閱讀中我不僅培養(yǎng)了良好的思維習(xí)慣，也逐漸找到了一種與作家對話的方式，這讓我對閱讀的價值有了更深刻的體會。

第二段：合理選擇，開拓視野

當(dāng)代青年面臨著大量的閱讀選擇，有文學(xué)經(jīng)典、歷史傳記、科學(xué)探索等各類圖書，也有網(wǎng)絡(luò)小說、影視劇和社交媒體上的內(nèi)容。然而，我們必須學(xué)會合理選擇，開拓自己的視野。只有選擇有深度的書籍，才能獲得更多的知識和智慧。例如，我通過閱讀古典文學(xué)名著《紅樓夢》，感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，對愛情、家庭、人生等有了更深入的思考。

第三段：深入思考，提升見識

閱讀并不簡單地是借助眼睛看字，更重要的是通過思考和反思去理解作者的邏輯和觀點。通過書籍，我得以接觸到歷史上偉大的思想家、文學(xué)家，他們的智慧和見解激發(fā)了我對世界的思考。在閱讀中，我學(xué)會了用思考的方式去看待問題，提升了自己的見識。讀完一本書后，我喜歡用文字總結(jié)自己的感受和思考，這也讓我更好地消化和吸收書中的知識。

第四段：與作家對話，啟迪靈感

在閱讀中，我逐漸找到了一種與作家對話的方式。每當(dāng)讀到一本好書，我會停下來，思考與作者的觀點是否相符，有何不同之處。這種對話可以激起我對問題的更多思考，啟發(fā)靈感的涌現(xiàn)。我敬佩作家們的智慧和才情，也對他們的深入思考和理性思維表示贊賞。通過與作家的對話，我更加堅定了自己的判斷力和決策能力。

第五段：分享與傳播，成為改變者

閱讀不僅僅是個人成長的過程，也是與他人交流的機(jī)會。通過閱讀，我收獲了很多知識和智慧，也有很多感悟與他人分享。我將自己的閱讀心得記錄下來，在社交媒體上發(fā)布，與其他讀者交流和互動。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)有很多人也對同一本書產(chǎn)生了共鳴，我們一起交流、探討，形成了一種知識共享的氛圍。我相信通過閱讀的力量，我們每個人都可以成為改變者，影響他人的思維和行為，共同創(chuàng)造一個更加美好的世界。

總結(jié)：

當(dāng)代青年需要正確引導(dǎo)，選擇高質(zhì)量的閱讀材料；閱讀不僅要求我們深入思考，還需要與作家對話，啟迪靈感；最后，閱讀是分享和傳播知識的過程，我們應(yīng)該通過分享來影響他人，一起讓這個世界變得更加美好。閱讀不僅僅是一種消遣，更是一種思考和成長的過程。相信通過不斷的閱讀，當(dāng)代青年的眼界和思維都會得到可持續(xù)的拓展和升華。

當(dāng)代青年楷模事跡篇十三

同學(xué)們，老師們：

大家好！

今天我演講的題目是《愛國，請從唱響國歌開始》。又是每周一的.早晨，當(dāng)太陽從地平線上升起，將一束束陽光灑滿人間，給人們帶來光明與溫暖時，我們已經(jīng)穿著整齊的校服，站在整齊的隊伍里。每當(dāng)震撼人心的國歌響起時，你感覺如何？是否會心潮澎湃，熱血沸騰。是的，我們是“不愿做奴隸”民族，我們是“萬眾一心”的民族，我們是敢于“冒著敵人的炮火前進(jìn)”的民族。正因為我們是這樣的民族，即使到了最危險的時候，我們也沒有屈服，而是毅然接受強(qiáng)敵的挑戰(zhàn)。

1931年，中國大地上發(fā)生了震驚中外的“九一八”事變，在日本侵略者劍拔弩張，步步緊逼的情況下，億萬中華兒女憤怒。“中華民族到了最危險的時候”就是在這種的歷史背景下，迅速傳遍大江南北?！秶琛凡徽侵腥A民族發(fā)出的吼聲，前進(jìn)的號角嗎？而就在本月剛過去的12月13日是我國南京大屠殺死難者公祭日，在南京，市民們紛紛駐足，唱響了國歌，在中國，身為中華兒女的我們，沒有遺忘。當(dāng)國歌響起的時，仿佛能看到彌漫的硝煙，閃光的戰(zhàn)刀，聽到隆隆的炮聲，雄壯的號音。國歌，沒有流行歌曲那樣溫柔纏綿，也沒有民族美聲唱法那樣悠揚奔放，它只是用最簡單的音符譜寫，最樸實的語言描繪。

不知剛才升旗時多少人唱響了國歌，間或是開了下口，又或者是連口也不語，甚至肆意聊天······也許你會覺得這一刻已經(jīng)經(jīng)歷過于頻繁，你早已厭倦了形式的束縛······但你可曾想到過這一刻曾是那么振奮人心，令人向往與期待，這一刻曾成為多少人的堅定的信仰。雖然戰(zhàn)爭離我們很遠(yuǎn)，我們生活在和平的年代里，生活在幾代人夢寐以求的日子里，我們享受著，但，請記住，愛國主義永遠(yuǎn)是民族精神不滅的靈魂。那么愛國就請從唱響國歌開始。

當(dāng)代青年楷模事跡篇十四

當(dāng)代青年是社會的主力軍，他們肩負(fù)著推動時代進(jìn)步的重任。在這個快速發(fā)展的社會中，當(dāng)代青年的風(fēng)采愈發(fā)璀璨。作為一名當(dāng)代青年，我深刻感受到了這一點。下面我將從踐行社會責(zé)任、追求個人成長、擁抱多元文化、積極參與公益活動以及傳遞正能量這五個方面，談一下我對當(dāng)代青年風(fēng)采的心得體會。

首先，當(dāng)代青年應(yīng)該以踐行社會責(zé)任為己任。我們是祖國的未來，承載著民族的希望。只有肩負(fù)起社會責(zé)任，積極參與社會事務(wù)，才能更好地回饋社會。在我身邊，有許多優(yōu)秀的年輕人，他們組織了各種義務(wù)勞動、志愿者活動，關(guān)注弱勢群體，幫助身處困境的人們。通過這些活動，他們正用實際行動踐行社會責(zé)任，展現(xiàn)出了當(dāng)代青年的風(fēng)采。

其次，當(dāng)代青年應(yīng)不斷追求個人成長。在這個信息爆炸的時代，我們必須與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的素質(zhì)。當(dāng)代青年的自覺學(xué)習(xí)能力和自主創(chuàng)新能力得到了極大的提高。我們在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)知識，參加各種培訓(xùn)和實踐活動，不斷豐富自己的知識儲備和實踐經(jīng)驗。我相信，只有不斷追求個人成長，才能在激烈的競爭中立于不敗之地，展現(xiàn)出當(dāng)代青年的風(fēng)采。

第三，當(dāng)代青年應(yīng)積極擁抱多元文化?，F(xiàn)在，我們生活在一個全球化的社會，多元文化的沖擊和碰撞隨處可見。作為當(dāng)代青年，我們要廣泛了解和尊重其他民族的文化，促進(jìn)不同文化之間的交流與融合。我有個朋友，他非常熱愛學(xué)習(xí)其他國家的語言和文化，并投身于國際交流和合作項目。通過他的努力，他不僅積累了豐富的國際經(jīng)驗，還展現(xiàn)出了當(dāng)代青年的風(fēng)采。

第四，當(dāng)代青年應(yīng)該積極參與公益活動。公益事業(yè)是社會進(jìn)步的重要組成部分，我們作為當(dāng)代青年，要肩負(fù)起推動公益事業(yè)的責(zé)任。我曾參與過一次社區(qū)的環(huán)境保護(hù)活動，和一群熱心的志愿者一起清理垃圾、種植樹木。通過這次活動，我體會到了公益活動的意義和價值，也感受到了當(dāng)代青年的風(fēng)采。我相信，只有積極參與公益活動，才能進(jìn)一步展現(xiàn)出當(dāng)代青年的風(fēng)采。

最后，當(dāng)代青年應(yīng)該傳遞正能量。正能量是社會的動力，是推動社會進(jìn)步的重要力量。我們作為當(dāng)代青年，要身體力行地傳遞積極向上的價值觀念和行為習(xí)慣。我有一個朋友，他努力維護(hù)社交網(wǎng)絡(luò)的純凈環(huán)境，運用自己的力量敦促他人傳遞正能量。通過他的努力，我們能夠感受到他對社會的積極影響，也看到了他展現(xiàn)出的當(dāng)代青年的風(fēng)采。

總而言之，當(dāng)代青年的風(fēng)采通過實際行動得到了充分的展示。我們踐行社會責(zé)任，追求個人成長，擁抱多元文化，積極參與公益活動以及傳遞正能量，展現(xiàn)出當(dāng)代青年的風(fēng)采。我們是新時代的希望，我們肩負(fù)著推動社會進(jìn)步的重要使命。讓我們攜手共進(jìn)，為實現(xiàn)中國夢，為創(chuàng)造更美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量！

當(dāng)代青年楷模事跡篇十五

在當(dāng)今社會，當(dāng)代青年是信息爆炸的一代。他們生活在一個充滿各種媒體和信息的時代，卻往往陷入了表面化的泥沼中。因此，閱讀對于當(dāng)代青年來說顯得尤為重要。閱讀不僅可以豐富知識，拓寬視野，更可以讓青年們從書籍中認(rèn)識到自己的不足，塑造健康的心態(tài)和正確的價值觀。下面將通過五個方面來探討當(dāng)代青年閱讀的心得和體會。

首先，閱讀可以拓寬青年的知識面。我們身處信息爆炸的時代，各種媒體渠道每天都在向我們傾瀉海量的信息，對于當(dāng)代青年來說，真正能夠?qū)⑦@些信息整合成知識的方式就是通過閱讀。通過閱讀，我們可以了解到各個領(lǐng)域的知識，拓寬我們的眼界，增長我們的見識。閱讀可以讓我們知道世界的奇妙之處，使我們對知識的渴望變得更加強(qiáng)烈。

其次，閱讀可以培養(yǎng)青年的思維能力和創(chuàng)造力。當(dāng)代青年面臨著很多困惑和矛盾，他們需要有良好的思維方式來解決問題。通過閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到不同的思維模式和解決問題的方法，培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力。在閱讀中，我們可以看到作者的觀點，也可以從其他讀者的評論中了解到他們的思考方式和見解。從中我們可以激發(fā)出自己的思考和創(chuàng)造力。

第三，閱讀可以幫助青年塑造正確的價值觀。當(dāng)代社會價值觀多元化，而很多青年因為社會上的各種聲音而迷失了自己的方向。通過閱讀，我們可以認(rèn)識到世界上的各種觀點和價值，深入探討每個觀點背后的道理以及它們對社會和個人的影響。通過對不同的觀點進(jìn)行思考和比較，我們可以形成自己的價值觀，樹立正確的人生追求。

第四，閱讀可以激發(fā)青年的情感。當(dāng)代社會的壓力常常使人迷失自我，情感麻木。而閱讀可以喚起人們內(nèi)心深處的情感。在閱讀時，我們會產(chǎn)生對作者的共鳴和情感共鳴。閱讀可以幫助我們更好地理解自己的情感，找到解決問題的方法，提高自我認(rèn)知和自我控制的能力。閱讀還可以激發(fā)青年們對文學(xué)的熱愛，培養(yǎng)自己的審美情趣。

最后，閱讀可以幫助青年們實現(xiàn)自我價值的提升。在閱讀中，我們可以了解到眾多優(yōu)秀的青年們的故事以及他們的成長經(jīng)歷。這些故事可以給我們帶來鼓舞和激勵，讓我們相信自己也能取得成功。閱讀可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和潛力，讓我們明確自己的人生目標(biāo)并為之努力。通過閱讀，我們可以了解到成功的人是如何通過付出和努力來達(dá)到自己的目標(biāo)的，這對我們來說是一種巨大的激勵。

總的來說，當(dāng)代青年應(yīng)該重視閱讀，并從中受益。閱讀可以拓寬知識面，培養(yǎng)思維和創(chuàng)造力，幫助塑造正確的價值觀，激發(fā)情感，并幫助實現(xiàn)自我價值的提升。當(dāng)代青年有著巨大的潛力和創(chuàng)造力，通過閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自己的夢想。只有通過深入思考和積極行動，當(dāng)代青年才能真正在閱讀中獲得成長和進(jìn)步。讓我們共同努力，為青年閱讀事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

當(dāng)代青年楷模事跡篇十六

第一框 科學(xué)認(rèn)識人類社會發(fā)展的歷程

教學(xué)目標(biāo)?：

1.通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解人類社會發(fā)展的一般過程，明確人類社會是由低級階段向高級階段發(fā)展的。初步知道不同地區(qū)、不同國家和民族由于特殊的原因，可以超越某個或某幾個社會階段，跳躍式地向前發(fā)展。

2.通過教學(xué)，幫助學(xué)生理解新的生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)。知道生產(chǎn)關(guān)系一定在適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律是支配人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

3.通過教學(xué)，幫助學(xué)生了解“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，初步樹立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念。

教學(xué)重點：

人類社會發(fā)展的基本規(guī)律

教學(xué)難點?：

人類社會發(fā)展的基本規(guī)律

教學(xué)時間：

年 月 日

教學(xué)準(zhǔn)備：

小黑板 投影儀 投影膠片

教學(xué)方法：

自學(xué)法 自主探究討論式

課型： 總課時數(shù)：

教學(xué)過程?：

導(dǎo)入??新課：

第九課《當(dāng)代青年的歷史責(zé)任》（板書）

第一框 科學(xué)認(rèn)識人類社會發(fā)展的歷程 （板書）

學(xué)習(xí)新課：

請同學(xué)們自由看書p132——134內(nèi)容，標(biāo)識知識點。

同位之間進(jìn)行討論交流，解決讀書時不懂或不理解的知識。

小組之間進(jìn)行討論，交流讀書過程中遇到的問題。

一、人類社會發(fā)展的一般過程（板書）

提問：人類社會發(fā)展的總趨勢是什么？

學(xué)生：人類社會發(fā)展的趨勢是由低級階段向高級階段不斷發(fā)展的。

提問：人類社會發(fā)展的一般過程是什么？

學(xué)生：先后經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，由低級階段向高級階段發(fā)展。

二、不同國家、地區(qū)和民族的神似各具特點

閱讀材料：

材料一、美洲有的地區(qū)幾乎是從奴隸社會一躍而進(jìn)入資本主義社會的。它之所以跳躍封建社會，是因為歐洲的大量移民遷入美洲地區(qū)居住，而這些移民原先所在的歐洲，是經(jīng)歷奴隸社會、封建社會，然后進(jìn)入資本主義社會的。因此，他們便按照已經(jīng)習(xí)慣了的而且比起當(dāng)?shù)鼐用褚冗M(jìn)得多的資本主義生活方式來生活。

材料二、新中國成立之初，云南的苦聰人以及鄂倫春、鄂溫克等民族，尚處于原始社會階段；四川和云南的大小涼山地區(qū)的彝族人，還生活在奴隸制度下。在中國共產(chǎn)黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，這些民族跨越了幾個社會發(fā)展階段，直接進(jìn)入社會主義社會。

提問：怎樣認(rèn)識人類社會發(fā)展過程中不同國家、地區(qū)和民族的各具形態(tài)的發(fā)展過程？

學(xué)生：世界上一些國家、地區(qū)和民族，由于特殊原因，這完全按照上述一般過程有秩序地發(fā)展變化，而是超越某個或某幾個社會階段，跳躍式地向前發(fā)展。

社會的發(fā)展表明，任何一個國家、地區(qū)和民族發(fā)展的特殊過程，最后還是要匯入歷史長河的一般過程中去的。這種由低級階段向高級階段發(fā)展的社會歷史總趨勢是不會改變的。

三、衡量社會進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)（板書）

提問：人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？

學(xué)生：歷史告訴我們：人類要生存發(fā)展，首先要進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。

社會發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。生產(chǎn)力的發(fā)展是引起生產(chǎn)關(guān)系以至整個社會變化發(fā)展的決定性因素。

提問：物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括哪兩方面？

學(xué)生：物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面，它們是相互作用、相互影響的。

提問：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系是怎樣的？

學(xué)生：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力水平，就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。生產(chǎn)關(guān)系尋生產(chǎn)力的發(fā)展又有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力相適應(yīng)的時候，就會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力不再適應(yīng)的時候，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，并將被更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的新的生產(chǎn)關(guān)系所替代。

提問：支配人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律是什么？

學(xué)生：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。正是這個規(guī)律推動著人類社會由低級階段向高級階段發(fā)展。

學(xué)生：判斷的標(biāo)準(zhǔn)就在于新的生產(chǎn)關(guān)系是民當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。

閱讀：

黨的xx大報告指出：“在走向新世紀(jì)的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到過的艱巨課題，鄧小平理論要求我們增強(qiáng)和提高解放思想、實事求是的堅定性和自覺性，一切以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平這‘三個有利于’為根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，不斷開拓我們事業(yè)的新局面?！?/p>

學(xué)生討論，交流。

教師：（1）“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力”

（2）這一判斷標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的原理提出來的。

（3）這所以要堅持這個標(biāo)準(zhǔn)，是因為：生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展最終決定力量；社會主義必須創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率，才能最終戰(zhàn)勝資本主義；只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能解決我國社會主義初級階段的主要矛盾，才能體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

板書設(shè)計?：

一、科學(xué)認(rèn)識人類社會發(fā)展的歷程

1.人類社會發(fā)展的一般過程

（1）人類社會發(fā)展的一般過程

（2）不同國家、地區(qū)和民族的社會發(fā)展歷程各具特點

2.衡量社會進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)

（1）社會發(fā)展首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史

（2）人類社會發(fā)展的基本規(guī)律

（3）衡量社會進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)

教后記：

當(dāng)代青年楷模事跡篇十七

當(dāng)代青年是我們這個時代最有活力和希望的一批人。他們是社會的中流砥柱，是國家的未來和希望。作為一名當(dāng)代青年，我深深體會到了青年風(fēng)采的獨特魅力和使命擔(dān)當(dāng)。在前進(jìn)的道路上，我們應(yīng)該發(fā)揚青年風(fēng)采，以積極的心態(tài)去創(chuàng)造美好的未來。

作為一名當(dāng)代青年，我深入思考過自己的使命和責(zé)任。當(dāng)代青年應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想，以自己的努力為國家和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。青年是國家的未來，只有我們當(dāng)代青年發(fā)揚青春活力，發(fā)揮獨特的作用，才能讓國家的明天更加輝煌。

當(dāng)代青年風(fēng)采體現(xiàn)在積極向上的精神狀態(tài)上。現(xiàn)代社會發(fā)展快速，生活節(jié)奏加快，使得很多人產(chǎn)生了浮躁和焦慮情緒。然而，只有保持積極向上的心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難和挫折。當(dāng)代青年應(yīng)該培養(yǎng)樂觀向上的心態(tài)，勇于面對困難，積極面對生活。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能展現(xiàn)青年風(fēng)采。

當(dāng)代青年風(fēng)采還體現(xiàn)在積極向善的行動上。我們身處一個多元化的社會，面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該學(xué)會正視問題，勇于承擔(dān)責(zé)任，積極投身到社會實踐中?？梢酝ㄟ^參加志愿活動、關(guān)心和幫助弱勢群體等方式，發(fā)揮自己的力量，為社會做出貢獻(xiàn)。

當(dāng)代青年風(fēng)采還體現(xiàn)在勇往直前的奮斗中。青年時期是人的黃金時期，也是人生奮斗的起點。正是在這個時期，我們的夢想蓬勃發(fā)展，我們的才華迸發(fā)。當(dāng)代青年應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢，勇往直前，不斷進(jìn)取。無論是在學(xué)業(yè)上還是工作中，只有不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新，才能展現(xiàn)出真正的青年風(fēng)采。

當(dāng)代青年風(fēng)采在追求個人成功的同時，也要有社會責(zé)任感。青年是社會的希望，是我國未來的中堅力量。只有當(dāng)代青年能夠發(fā)揚青年風(fēng)采，肩負(fù)起社會責(zé)任，并將自己的成功與國家和社會的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，才能展現(xiàn)出當(dāng)代青年的真正風(fēng)采。

當(dāng)代青年風(fēng)采的展現(xiàn)是個人素質(zhì)的提升和社會能力的培養(yǎng)。只有通過不斷提升自我、鍛煉自己，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在這個競爭激烈的社會中脫穎而出。同時，我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的團(tuán)隊合作能力、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。只有具備這些素質(zhì)，才能更好地展示出青年風(fēng)采。

當(dāng)代青年風(fēng)采是多維度的，既包括理論水平，也包括實踐能力。當(dāng)代青年不僅要掌握專業(yè)知識，還要具備創(chuàng)新和實踐能力。要注重個人的自我提升，不斷學(xué)習(xí)和充實自己，成為真正具備實踐能力和創(chuàng)新能力的當(dāng)代青年。

當(dāng)代青年風(fēng)采需要我們積極拼搏，勇往直前。我們不只是社會的參與者，更是社會的建設(shè)者和改革者。只有我們積極主動地投身到社會的建設(shè)和改革中，才能真正展示出青年風(fēng)采。

當(dāng)代青年風(fēng)采需要我們與時俱進(jìn)，追求卓越。當(dāng)代社會發(fā)展迅猛，我們要不斷拓寬自己的眼界，提高自己的綜合素質(zhì)。只有與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和追求卓越，才能在這個快速發(fā)展的時代展現(xiàn)青年風(fēng)采。

當(dāng)代青年風(fēng)采需要我們奮發(fā)向前，勇敢擔(dān)當(dāng)。作為當(dāng)代青年，我們面臨的是世界的變革和挑戰(zhàn)，我們肩負(fù)的是國家的希望和未來。當(dāng)代青年要敢于擔(dān)當(dāng)，不懼困難和挫折，勇敢追逐夢想，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共同努力。

總之，當(dāng)代青年風(fēng)采體現(xiàn)在積極向上的精神狀態(tài)、積極向善的行動、勇往直前的奮斗以及與時俱進(jìn)、追求卓越的態(tài)度上。我們作為一名當(dāng)代青年，要時刻牢記我們的使命和責(zé)任，積極奮斗，努力創(chuàng)造美好的未來，展現(xiàn)出當(dāng)代青年的獨特風(fēng)采。

當(dāng)代青年楷模事跡篇十八

“陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨的感動……”這首歌一直在我成長的道路上給予我前行的動力，給予我鼓勵。

每個人的成長過程中都會有很多很多的煩惱，做為21世紀(jì)的學(xué)生我們應(yīng)該積極向上，活力四射，傳遞正能量。

下雨天，又忘了帶傘，心情也隨著天氣而變化，更加不巧的是在公交車站摔了一跤。默默地爬起來說一句“我東西掉了……”來緩解周圍路人都將目光集于你身的尷尬局面。到了學(xué)校上課被點名，這真是糟糕透了的一天。

“來，給你的?！?/p>

一杯暖暖的奶茶和同廈天的烈日照射在心上，融化一層層寒冷的冰。望向窗戶外面，太陽出來了，雨停了，一道彩虹跌然天空。心情也由暴雨轉(zhuǎn)為晴天。其實生活中會有無窮無盡的煩惱接踵而至。有時候一點小小的.關(guān)心就可以溫暖人心，為什么不做一個傳遞正能量的人呢?為了使青春無悔，我決定做一個充滿陽光，傳遞正能的人。

成長歲月，青春無悔，我愿將我的青春投入到奉獻(xiàn)中去，傳遞給人以正能量，為社會貢獻(xiàn)自己的力量，升華自己存在的價值。

青春成長作文5

把眼淚種在心上，會開出勇敢的花，可以在疲憊的時光，閉上眼睛聞到一種芬芳。

——《最初的夢想》

入秋，桂花又開放。淡淡的清香飄來，沁人心脾。暖暖的陽光落下，為那淡黃的花朵，披上一層金紗。

我看著那晴空下的一幕，有些出了神。不知多久以前，我似乎也在這明媚的陽光下，嗅著這沁人的桂花香。

小時候，我總是獨自坐在桂花樹下，用肉肉的小手握著筆，認(rèn)真的在紙上涂涂畫畫。從我第一次見到同院的大姐姐坐在樹下，看著某個地方，用筆在紙上素描開始，就喜歡上了繪畫這件事。那時的我，也不能說是繪畫，最多算涂鴉吧。或許我的成果很糟糕，可那時還懵懂的我，就這樣愛上了這樣簡簡單單的紙上涂畫。

后來，上了初中，學(xué)習(xí)雖緊張，但偶爾也會抽空出來，隨手拿一支筆，在紙上開始描描畫畫。似乎這有這會兒，我的心是靜下來的。我習(xí)慣了這樣用筆表達(dá)內(nèi)心的想法?？砂殡S著的，還有他人的勸說。他們說，這樣會影響到我的學(xué)業(yè)。

隨著年齡的增長，我卻越來越迷茫，甚至開始感到疲憊?？粗磉叺娜艘粋€個從夢想的身邊走過，有些人慢下了腳步，有些人猶猶豫豫，可他們卻都不再回頭，將夢想永遠(yuǎn)丟在了身后。而我也開始徘徊，開始猶豫不定，開始想要放棄，卻又有些不甘。直到有一次，我偶然翻出自己曾經(jīng)的畫作，那一刻，我似乎恍悟，學(xué)習(xí)與它或許并不沖突，我應(yīng)該在心中留下那份兒時的夢。

人，總要有個追求。這一次，我選擇了遵從本心。

又是初秋，桂花又開放。在這晴空下，我閉上了眼睛，鼻尖嗅到了一抹芬芳。

最想要去的地方，怎能在半路就返航;實現(xiàn)了真的渴望，才能夠算到過了天堂。

——后記