范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

以靜為話題寫一篇議論文篇一

第一眼見到我的人都說：“這人真靜?！币苍S是外表的文靜，使我內(nèi)心也變得喜歡寧靜。

我愛靜靜地坐在陽光正好的天臺邊，靜靜地享受繪畫的樂趣。用一顆恬靜的心勾勒出不同的畫面，傾聽色彩的囈語與白紙的低吟。

或是隨性的潑上我最愛的顏色，輕嗅那淡淡顏料清香與紙的芳香。安閑與平靜中，藍色仿佛是蔚藍深海中那一顆顆沉寂的貝殼，精致花紋的縫隙間有著海的寧靜與深遠;綠色仿佛青樹翠蔓間那微舒的枝條，春意盈滿著綠的安寧與新生;紫色仿佛歐洲古建筑群那一座座高聳的'石柱間唇齒微啟的少女蒙著的朦朧面紗，神秘與安詳。

我愛這種安靜，隨性的畫筆是我最美的邂逅。

我愛平和地臥在琴鍵旁，興起時輕撫一曲頗具中國風(fēng)的古典樂曲。仿佛與這遙不可及的琴鍵，相互依存，相互聆聽。輕撫黑白，也許是世上最寧靜的感覺，音樂與琴音會把最浮躁的心安撫得平靜。

一曲終了，留下的是溫暖的回憶與靈魂的滿足。隨性的我，仿佛又找回了初心。

我愛安靜的鋼琴，因為它總在隨性后，讓我明白快樂的真諦。

我愛沉默的靜置在書桌前，平靜地觀望同學(xué)的嬉戲與生命的靜好?；蚴窃诔聊蟹啪彯厴I(yè)班的急促與焦急，安詳?shù)刈鑫以撟龅氖?，因為在我看來，生命就如那一片片汪洋，博大深沉中更多的是緘默，平靜地接受生活的洗禮與成長的痛苦，這些猶如小溪與大河，它們靜靜地流淌與匯聚，筑成你生命的汪洋，而平靜是謙虛，寧靜得以致遠。

夜晚久不熄滅的燈光下，我常常寧靜地坐在燈光里，書寫成長需經(jīng)歷的千百道考題，漸漸地不情愿也變成了接納，浮躁也化作了沉寂。在寧靜中學(xué)會了刻苦，在寧靜中學(xué)會了堅持，這一切，是寧靜給于我的。

我就是這么一個隨性，寧靜的人。也許默默無聞，卻也盡力地爬向那遙遠的夢，也許一路平凡，卻也有恬靜作伴，從未孤獨。

無論努力的結(jié)果如何，不忘初心的寧靜與隨性，便能寧靜而致遠。

以靜為話題寫一篇議論文篇二

古人云：“世間萬物，唯靜最好?！?/p>

在我們的日常生活中，能夠靜下來的人已經(jīng)不多了，大家總是在緊張快速的生活著，沒有時間來享受靜的樂趣。

但我認為，靜是無處不有的。

在教室中，我們專心做題，認真聽講，心無旁騖，這難道不是靜嗎?在圖書館中，我們細細讀書，沉浸于書香之中，這難道不是靜嗎?其實，靜就在我們身邊。

那么，尋找到靜后該怎樣享受它呢?

古代學(xué)者常常幾月不出門，在獨處與寂寞中享受靜的樂趣。我國大文學(xué)家朱熹，在家中設(shè)一小屋，每日必到那里去享受靜。有人問他：“自己在一間小屋中，什么也沒有，難道不會厭煩嗎?”朱熹回答道：“世間少有清靜處，目光常有望遠方。獨處一屋身自在，遨游云中樂開懷?！敝灰蛑祆涿咳障硎莒o的樂趣，最終成了大文學(xué)家。

這，就是靜。

我國著名作家錢鐘書，才華橫溢，但他很少參與娛樂活動，大多數(shù)時間都是在書房中度過。但就是這樣沉默的人，竟在書房中寫出了令人震撼的經(jīng)典小說——《圍城》。

他的沉默，也是靜。

我國著名詩人、作家巴金，他寫出了許多著作，令世人所嘆服。但又有誰知，他每天只喜歡把自己鎖在房間中，細細品味書中的美好，用自己的筆，寫下不平凡的文字。他的孤獨，有誰知;他的寂寞，又有誰知。

他的獨處，也是靜。

安靜是一種生活態(tài)度，在生活的各個方面都需要靜。諸葛亮說過：“大學(xué)需靜也，才須學(xué)也?！闭且驗橛辛遂o，才有了“明月松間照，清泉石上流”的恬淡，有了“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的高遠。

我們只要能發(fā)現(xiàn)靜，并享受它，才能激發(fā)無窮的智慧之花，讓人生的意義不斷提高，讓生活變得更加美好。

任歲月，唯靜好!

以靜為話題寫一篇議論文篇三

南京的一年，是寂寞的喧囂，南京的另一年，是熱鬧的寂靜。

當(dāng)不同層次層林盡染天空的晚霞逐漸清晰，“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”的靜，默默地隱在南京城喧嚷的聲音里。黑瓦白墻，石板的路延至視線的盡頭。烏衣巷，隔開了繁華，靜靜地伏在南京城歲月的血脈里。夕陽微弱，將他的光芒照射到它所能觸及的最遠的地方。于是那部分看似亙古的暖的色彩，遺落在了烏衣巷貌若不變的泛黃的墻上，沒有一點聲音，靜出了另一個幻境，連微風(fēng)拂過，都不帶一絲的喧嘩。靜靜的夕陽，靜靜的巷，好像走動著多年前熱鬧的繁華的人。來來往往，最后跟著我的心，淡了顏色，淡了躁動。

當(dāng)細小的透明密密地交織，細雨中的霓虹被一點點的暈染開，臺城的柳，在熱鬧的雨聲淅瀝中輕輕舞著寂靜，吟著淡然。這是南京城的一部分，靜靜襯著它的繁華碎影，闌珊的樹枝葉影在雨中不住地搖動，卻怎樣也不發(fā)出一點聲音。習(xí)慣了寂靜，因為當(dāng)年的痛楚;習(xí)慣了熱鬧，因為今朝的進步。經(jīng)歷了歷史，它早已習(xí)慣了安靜地籠著十里長堤，安靜地守著這座熱鬧的城，

當(dāng)不同色彩的花燈在月圓的夜晚綴滿情懷，岸上人們的歡聲笑語伴著跳躍的燭火映在河面。河面是靜的，連同浮在面上的人影，花燈，都褪色了一樣。那艷麗德花燈，也好像安靜的浮萍，靜靜地漂在水面上，隨著它的起伏而起伏。百年的石橋，青石路上染的月光，佇立的牌坊，它們都是靜的。隨著時光，也許斑駁了色彩，但也在無人的時候，帶來一種震撼。

這都是南京的另一半，熱鬧的寂靜。這都是南京的一部分，歲月慢慢中故事無聲的誦者。

以靜為話題寫一篇議論文篇四

靜水流深，不顯不露，靜，以外觀的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量，蘊藉的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意。

身靜，方可心無旁騖，專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵，污垢塵埃盡閉于心門之外，身靜入定，便不為外物所役而細品沉思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”中思得佛門真諦，成就一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨立，羽化登仙，單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，將心態(tài)、精神放松。而到了更高層的鏡界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”的感慨?！短忑埌瞬俊分械谝桓呤?，竟是少林一個默默無聞，甚至無名的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個守關(guān)者;智慧象征的諸葛亮，出茅廬的也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)!

于是不難理解稽康在面對前呼后擁，大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破?仁者樂山，智者樂水。千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

以靜為話題寫一篇議論文篇五

靜這個字出現(xiàn)的最多的要算在醫(yī)院和圖書館了。養(yǎng)病和閱讀都是靜心的過程，而在這些場合大聲喧嘩確實令人不悅，也讓人心神不寧。公共場合尊重他人，注意言行舉止，便是靜的表現(xiàn)。而面對他人的不雅舉止，自己的那一份淡定與克制，更表現(xiàn)出一種儒雅與沉穩(wěn)的靜。文明禮貌唯有靜才能將其表現(xiàn)得自然又莊重。

微博向來讓人靜不下來，而最近鬧得最火的莫過于韓寒與方舟子的博弈。隨著事態(tài)升級，媒體關(guān)注，兩人將戰(zhàn)場由網(wǎng)絡(luò)搬至法庭。回想起來，網(wǎng)絡(luò)中的各種“你來我往”早已屢見不鮮，明星微博戰(zhàn)成為了一種潮流。惡語相擊的同時卻又美其名曰“揭露真相”、“挖掘真相”、“澄清真相”。而我看到的真相卻是，一名賽車手與一位生物學(xué)家為文學(xué)版權(quán)爭論不休。在他們身上，我看不到靜的影子。經(jīng)濟學(xué)家郎咸平教授雖言辭犀利，但對于他的非議他幾乎不作回應(yīng)，因為當(dāng)真相浮出水面時，誰對誰錯便一目了然。爭，只是心虛的表現(xiàn)，而靜，才能真正體現(xiàn)出淡定與城府，唯有靜心之人才能以穩(wěn)重贏得尊重。

“不要打吶，蒼蠅正搓它的手，搓它的腳呢。”這是朱光潛在《談靜》一文最后引用小林一茶的一句話。孩子般的表達，沒有善惡、美丑的評判，只看得到一種對生命的細致觀察與一顆純真善良的心靈。正所謂“一沙一世界，一草一天堂。”這里的靜如同佛教中說的那樣充滿了禪意。生活在城市喧囂中的'人們，能否有一天可以脫離網(wǎng)絡(luò)的束縛，資訊的侵擾，排開一切是非對錯，找回那塵封的純真童心，在午后的陽光中坐下，只為享受那一刻的閑適與清靜。想必這便是靜的一大境界了吧。

靜不在遠方，就在舉止談笑間，就在淡定的吐息間，就在蒼蠅搓手搓腳間。

閉上布滿血絲的雙眼，放松緊繃的神經(jīng)，雜念與負擔(dān)便在這一呼一吸之間灰飛煙滅……

于是這樣，整個世界便都靜了下來。