當(dāng)品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典讀后感500字 國學(xué)經(jīng)典讀后感字篇一
勤奮就是珍惜時間,努力做好事情,包括勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤探究、勤實踐。勤奮不光表現(xiàn)在身體上,表現(xiàn)在行為方式上,還表現(xiàn)在精神上。勤奮靠的是堅強的毅力和意志,可以彌補先天的不足,還能讓我們獲取更多知識、勞動成果。無論你是天才還是普通人都要勤奮學(xué)習(xí)、勤奮工作,才會有更大的進步。
古代有許多名人是我們學(xué)習(xí)的.榜樣,有為防止打瞌睡影響學(xué)習(xí)而用繩子將自己頭發(fā)綁在房梁上孫敬,也有用錐子將自己大腿刺痛而刻苦讀書的蘇秦,又有貧窮買不起蠟燭而冒著嚴寒“映雪讀書”的孫康,還有因家境貧寒點不起油燈而“鑿壁偷光”學(xué)習(xí)的匡衡。他們克服重重困難,博覽群書,最終通過自己的勤奮努力,成為對國家對社會有用之人。
當(dāng)然,也有讓我們引以為戒的反面例子,比如被譽為神童的方仲永,據(jù)說他五歲時就有作詩的天賦,作出的詩轟動一時。但他自恃聰明,不思進取,導(dǎo)致詩越寫越差,直到才華消失殆盡,從此由一個天資聰穎的少年變成了一個資質(zhì)平庸的人,印證了韓愈的那句名言“業(yè)精于勤,荒于嬉”。
細讀了這些故事,我深知世上其實并沒有永遠的天才或神童,那只不過是曇花一現(xiàn)罷了,不要讓所謂的小聰明誤了自己的終身。要知道,創(chuàng)造財富靠的不是先天的聰明,而是后天的勤奮和堅持。只有刻苦學(xué)習(xí)、研究學(xué)問的人才能獲得真正的成功。就算沒有天賦或者家境貧窮,只要你勤奮好學(xué),刻苦鉆研,終有一天,你也會成為一個有學(xué)問的富豪。
《國學(xué)啟蒙》讓我深受啟發(fā),受益匪淺;我也會不斷地從中汲取養(yǎng)分,因為,天道酬勤!
國學(xué)經(jīng)典讀后感500字 國學(xué)經(jīng)典讀后感字篇二
俗話說:百善孝為先??墒强纯瓷鐣囊恍┈F(xiàn)象,想想現(xiàn)在人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,可是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才,可是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實情形,真的令人寒心。
也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝。
可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長遠的懊悔,和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情,當(dāng)我們年輕的時候,無法懂得;當(dāng)我們懂得的時候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補?!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連接。
你的主曾下令說:你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他,應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末,你不要對他倆說:“呸”不要喝斥他倆,你應(yīng)當(dāng)對他倆說有禮貌的話,你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當(dāng)說:“我的`主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的主是最知道你們的心情的,如果你們是善良的,那末,他對于常常悔過者是至赦的。
聽,這是真主安的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個好都爾,也許是近在咫尺的一個口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事,做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上,它們等價。
報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆圣說:“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
國學(xué)經(jīng)典讀后感500字 國學(xué)經(jīng)典讀后感字篇三
中華文化源遠流長,華夏文明璀璨奪目?;厥讱v史的滾滾長河,不能磨滅的,是傳承千年,經(jīng)久不衰的國學(xué)文化,在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以體味到一種寧靜和祥和。
無論你是有雄心壯志,遠大理想,還是閑情雅致,修身養(yǎng)性,都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典,它伴著我成長,猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火,讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長,指引著我,滋潤著我。
先前我是個慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進,反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的.厲害。
《論語》里有一句:“學(xué)而不知則罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動了我,它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認真,學(xué)習(xí)不會有多大的進步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績?,F(xiàn)在我做作業(yè)時,剛想偷懶,就會想起《論語》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘,時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心,報得三春暉”,我盡可能的幫媽媽做點我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末,我主動打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!眴?!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導(dǎo)功課,并鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐幔?/p>
而現(xiàn)在,我學(xué)習(xí)了《論語》,與兩千多年前的圣人孔子進行交流。“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,明白了“看見他的優(yōu)點就向他學(xué)習(xí),看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理;學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
經(jīng)典源遠流長,經(jīng)典伴隨著我成長,使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。
國學(xué)經(jīng)典讀后感500字 國學(xué)經(jīng)典讀后感字篇四
利益不可兩得,忠誠不可兼有。不拋棄小利,大利就不可獲得,不拋棄小忠,大忠就不能實現(xiàn)。所以說小利是大利的禍殃;小忠是大忠的禍殃。圣人拋棄小的選取大的。正如故事中說的,陽谷忠于他的主人,一心一意地為他服務(wù),知道他的噓好,所以適時送上酒。但是恰恰是這種忠心害了自反,使他忘記了對國家的責(zé)任,對自己職務(wù)的責(zé)任,對手下將士生命的責(zé)任,這是陷人于大不忠。之所以造成這樣的結(jié)果,從陽谷方面說是因為他沒有見識,眼里除了主人沒有別的,當(dāng)然也就分不清什么是大事,什么是小事了。有忠心沒有見識愛就變成了害。
現(xiàn)實生活中這樣的事情太常見了,許多人走上邪路,最后吃大虧,往往都是陽谷似的.忠心促成的,那么,這樣的忠心還能被稱為忠嗎?從主觀上看,從局部來看,這是忠;但是從客觀效果上看,從整體上看,就不是忠了。
舉例說明:我們身邊有很多的奶奶和爺爺,爸爸和媽媽,對孩子看似很忠心的樣子,孩子愛吃什么買什么,要穿名牌買名牌,看似是對孩子很好,其實是害了孩子,表面看起來是忠,其實也是不忠,愛的方式不對,愛就成了害。
孩子從小過習(xí)慣了舒適的生活,要什么有什么,這樣的孩子長大了能吃得了苦嗎?能經(jīng)受得了打擊嗎?俗話說從奢入簡難,從簡入奢易。只有過了苦日子的人,過上好日子才能體會到享受,如果之前一直享受慣了的人,吃一點兒的苦,對他來說都是折磨,一個沒有幸福感的人,生活就像是度日如年。
還有些做兒女對的逢年過節(jié)給家里的老人買煙買酒的,家里老人喜歡的東西能滿足他,就是對上人最大的忠,最大的孝。殊不知,這些煙酒對人身體產(chǎn)生了極大的危害,他不但沒有去組織,不去勸解他,仍然一個勁兒買。正如我的女兒,我要是天天說她好,她就很喜歡我,如果要求她看書,做家務(wù)等,講一些養(yǎng)生的知識她就不想和我說話,你說我這是對她好還是不好,孩子當(dāng)然喜歡你對她什么都沒有要求,天天夸她樣樣好,她就說你好,喜歡你。
以上是我對忠的感受,感謝老師的引領(lǐng)下!原來生活還可以這么過。
國學(xué)經(jīng)典讀后感500字 國學(xué)經(jīng)典讀后感字篇五
道常無為而無不為。無名之樸,亦將不欲。不欲以靜,天下將自定。
總有人說道家無為的思想消極,曾幾何時,我也有此觀點。然而隨著年歲日長,卻迷上了這種“道法自然”之感。雖說“人法地”卻沒有誰可以憑借自身欲念得到一切美好。
人生在世不過一場虛空大夢,韶華白首不過轉(zhuǎn)瞬,唯有天道循環(huán),周而復(fù)返。當(dāng)初老子羽化,有人僅在他的靈堂干嚎三聲,卻道出:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也?!睍r間不因我們的執(zhí)念或走或行,我們在成長,身邊的`人也在老去,每個人都有終結(jié)之刻,傷心固然,生命的長河是無止境的。我們且行,且負著逝者的心愿走向更遠處,此是無為,卻又為人而生。
生命之火不熄,生命卻依存在自然中。壹其性,養(yǎng)其氣含其德,以通手物之所造。若是者,其天守全,其神無隙,故物莫之能傷也。
日復(fù)一日,我能看見的總是迷霧重重,少時的藍天早已不見,從一千零一個明星黯淡的夜晚醒來,我能感到“道”的低吟。那是一種苦難,道常無名,樸雖小,我卻當(dāng)它是天地自然?!叭硕▌偬臁币徽Z不假,勝了“道”卻也失了美好。人對物質(zhì)的欲念籠罩在每一寸土地上,我亦有欲,我卻愿無為。
同焉者和,得焉者失。未嘗先人,而嘗隨人。
我深信著這“人愛我,我必愛之”的自然本性。我妄測這幾年蜀中多震,莫不是皆出于三峽落成,滅種絕族,水屯地陷?
學(xué)習(xí)中,我也始信“以本為精,以物為粗”,今時許還是無所為,然“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝”,盡吾力,行是無為而目的在全有,無為而無不為,或許漫漫人生路,我的“道”也可有成。
論道,我淺悟無為。
追尋“道法自然”,“無為”是途徑,其表現(xiàn)從積極有為的逆向入手,遵循柔弱順從,處后謙下的“因循”原則,即是“弱者道之用”。但這決非真正的退卻,而是以屈求伸,以柔克剛。我欲無求,爾后則可“死生驚懼不入手其胸”,如此,終有一天,無論攀頂,抑或墜落,我終將“清靜無為”,與未來美好一同存在。