“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感5000字 國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感600字篇一
書(shū)中對(duì)人物的刻畫可以說(shuō)做到了極致,心理描寫更彰顯了人物百態(tài),然而讀罷給我最深的感覺(jué)卻是:這里不是校園。沒(méi)有莘莘學(xué)子的朗朗讀書(shū)聲;沒(méi)有青春校園的生機(jī)和活力;沒(méi)有學(xué)術(shù)論壇的筆劍爭(zhēng)鋒。
這里是一個(gè)工廠,專門負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的地方;這里是一個(gè)圍城,城里城外的人們各顯神通;這里更是一個(gè)集市,到處都是呼喊叫賣的聲音。
文章還在陸續(xù)的連載之中,我還沒(méi)有讀到故事的末尾,我不知道文章的作者會(huì)以什么樣的結(jié)局來(lái)結(jié)束這所謂的大學(xué)。暫且不去談那些領(lǐng)導(dǎo)們的爾虞我詐、勾心斗角,杜小春的見(jiàn)異思遷,高歌的形骸放蕩,馬長(zhǎng)有的拾階而上,這哪里是大學(xué)教師的模樣!
正如一位網(wǎng)友評(píng)論的那樣,到底是我上了大學(xué),還是大學(xué)上了我?在這樣的校園里,這樣的潛規(guī)則作用下,我不禁感到非常的悲哀。文章開(kāi)頭的杜小春很像現(xiàn)實(shí)中的我,所以讀到她出現(xiàn)的地方,我是一路同情,直到我再也不能忍受——因?yàn)槲抑?,我是永遠(yuǎn)不會(huì)成為杜小春那樣的人。我可以與名利無(wú)緣,我可以生活得辛苦貧寒,但我要永葆我心中的明燈不滅,走過(guò)悠長(zhǎng)的黑暗,迎來(lái)的定會(huì)是燦爛的黎明。
去留無(wú)意,望天上云卷云舒;寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落,人生最好的境界莫過(guò)于此吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感5000字 國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感600字篇二
周三下午,學(xué)校舉行了國(guó)學(xué)誦讀展示活動(dòng),邀請(qǐng)家長(zhǎng)與同學(xué)們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩(shī)文。精彩的誦讀表演,多彩的表現(xiàn)形式、撼人心魄的場(chǎng)面。同學(xué)們深情傾心的演繹,奏響了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律,師生共同感受著民族精神的精髓。
中華文化,博大精深,國(guó)學(xué)經(jīng)典,世界瑰寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族極具凝聚力和向心力的文化瑰寶,承載著民族基因中的最高智慧,記載著圣賢偉大的思想光輝。
白居易的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí);”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚;”梁?jiǎn)⒊摹吧倌曛莿t國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);”辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。”更有木蘭代父從軍的感人故事。一首首悲壯豪情的詩(shī)詞,譜成了一篇篇美妙的樂(lè)章,仿佛把我們每個(gè)人都帶到了詩(shī)歌的世界,讓我們每個(gè)人都沉醉其中,再加上同學(xué)們精彩的表演,使這次誦讀活動(dòng)變得更加引人注目。
誦讀經(jīng)典活動(dòng),一首首震撼人心的詩(shī)詞,喚起了同學(xué)們心中滿腔熱情,我們將帶著這份熱情,投入學(xué)習(xí),為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)這次活動(dòng),我感受到了中華文化的博大精深,也知道了學(xué)習(xí)詩(shī)詞,就要走進(jìn)作者的心里,了解作者的處境,這樣才能把詩(shī)詞演繹到極致。
所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我要用心學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,用心體會(huì)其中的韻味,只有這樣我們才能掌握詩(shī)詞的精髓,掌握中華文化的精髓,弘揚(yáng)中華文化!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感5000字 國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感600字篇三
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇,成書(shū)時(shí)間大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。為后人研究孔子思想的主要資料。
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
這兩句話的意思是:子貢問(wèn)他的老師說(shuō):“有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說(shuō):“那應(yīng)該是“寬恕”了吧!自己不想要的,也不要強(qiáng)加給別人。”從中我們可以體會(huì)到孔子主張“以寬恕之心待人”,“己所不欲,勿施于人”成了千百年來(lái)流傳的佳句,表明了孔子儒家之道“仁”的學(xué)說(shuō)的一個(gè)方面,也是談思想品德修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“修己”。
同學(xué)們,要知道有一顆感恩的心,一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要,這樣博大的胸懷,自然也會(huì)給其本身帶來(lái)幸福。而己所不欲,勿施于人,設(shè)身處地為對(duì)方想想,易地而處之,自己想想,看看對(duì)方對(duì)待自己,自己又不怎么對(duì)待別人的,總可以找到自己不足之處,而這些不足之處還必須改正。很多事,看開(kāi)了,自然就不會(huì)去怨天尤人了。
孔子因材施教,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有:“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。它從一個(gè)側(cè)面反映出此書(shū)在中國(guó)古代社會(huì)所發(fā)揮的作用與影響之大。
孔子是中國(guó)偉大的思想家,他的精神時(shí)刻都在激勵(lì)著我和我們要不斷的進(jìn)步,做一個(gè)不同于平凡的人,為實(shí)現(xiàn)這一目的,發(fā)奮圖強(qiáng),自強(qiáng)不息。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感5000字 國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感600字篇四
“國(guó)學(xué)”是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,國(guó)學(xué)透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新。
《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,對(duì)世人的影響自是不必多言,同時(shí)也讓我受益匪淺。弟子規(guī)雖淺顯卻極富哲理,能夠給人以生活上的指點(diǎn)、學(xué)習(xí)上的教導(dǎo),成長(zhǎng)中的導(dǎo)航……它教會(huì)我們:為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范;它還特別講求家庭教育與社交禮儀,這也是我們父母長(zhǎng)輩的行為準(zhǔn)則,因?yàn)橹挥幸陨碜鲃t,才能教育好下一代。
國(guó)學(xué)激勵(lì)著我們,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不如別人時(shí),應(yīng)樂(lè)觀積極,努力爭(zhēng)取向上,不要被挫折打倒,要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)自己的人生。
古人所言:“百善孝為先?!薄抖男ⅰ酚涊d:“周朝閔損因母親早逝,父親憐他衣食難周全,便再取了后母,而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣,父親知道子騫受后母虐待后,便要休了她,子騫便為后母求情,最終一家人生活和諧美滿――單衣順母。想想我們呢?身為人子,我們對(duì)父母卻知之甚少,關(guān)心更是不多,任性的我們往往忽略了父母對(duì)我們的關(guān)心,還天真地說(shuō)著他們不理解我們的話語(yǔ)。真的覺(jué)得自己不懂事。
細(xì)細(xì)體會(huì),其中包含著尊重師長(zhǎng)、孝敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信等可貴的品質(zhì),它是中華民族五千年傳承下的民族精神,是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液,是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。
讓我們一起了解國(guó)學(xué),一起走進(jìn)知識(shí)的海洋;跟我們共同走進(jìn)《弟子規(guī)》,體會(huì)國(guó)學(xué)的經(jīng)典;讓我們一起誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué),品味精彩人生;讓我們一起倡導(dǎo)經(jīng)典國(guó)學(xué),完善自己的人生吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感5000字 國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感600字篇五
國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我期望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最愛(ài)。
此刻,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū),使自我不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的資料,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩,孝敬父母教師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸異常深刻,因?yàn)樽晕移饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自我對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自我,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō):“明白了,一會(huì)就來(lái)?!敝笥致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應(yīng)當(dāng)??!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感5000字 國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感600字篇六
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。現(xiàn)在就請(qǐng)你跟著我們一起進(jìn)入這詩(shī)歌的世界吧!
通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章,讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩(shī)人們也寫了不少贊美春天的詩(shī)呢!我知道不少呢!比如說(shuō)《詠柳》、《早春》等等?!对伭愤@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)于春天的贊美之情,借柳樹(shù)來(lái)抒發(fā)春天的美。其中“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”這句是把二月的春風(fēng)比作了剪刀,多恰當(dāng)?shù)谋扔靼。?/p>
我不僅了解了春天的詩(shī)歌,而且也學(xué)到了不少夏天的詩(shī)歌呢!就說(shuō)《小荷》吧,詩(shī)人把初夏到來(lái)的時(shí)候?qū)懙奈┟钗┬?。荷花剛開(kāi)始的時(shí)候在詩(shī)人筆下變得更美了?!靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_(kāi)的時(shí)候樣子。
夜晚來(lái)臨,月亮也隨之出來(lái)。讓我們來(lái)看看詩(shī)人中的月亮是怎樣的吧?!吨星镌隆贰ⅰ蛾P(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩(shī)歌。讓人感覺(jué)到空中皎皎明月的美麗。
總之,詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩,他的無(wú)窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。