演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學習、工作中的情況、經(jīng)驗,以便互相交流思想和感情。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
知足常樂演講稿200字篇一
大家好!
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,你是否羨慕別人家庭很富裕,是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法,就表示你對自己的生活部是很滿足,可是,你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常??鞓罚@就是知足。只要你知道滿足,你一定會覺得自己比別人過得好。
此時此刻,我想起了一個故事:一個大富人有著萬貫家財,雇了幾十個帳房先生管理,仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產(chǎn),那位富人卻是每天寢食不安,愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦,靠做豆腐過日子,盡管家境貧寒,老夫婦倆每天從早到晚,有唱有笑,做豆腐、賣豆腐,顯得十分快樂。富人覺得很奇怪,便問一位帳房先生,那位帳房先生回答說:“老爺,你不必要多想,隔墻扔幾錠銀子過去,便會知道了?!庇谑?,富人趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店,賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產(chǎn),欣喜若狂,于是忙著埋藏銀子,又要考慮怎么花,又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,這時才恍然大悟:“原來我不快活的原因,就是這些銀錢?。 ?/p>
聽完這個故事之后,你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說:“多欲為苦,從貪欲起,少欲無為,身心自在?!逼鋵嵢酥灰?,一切都會變得很美好,你會感到幸福,會感到快樂。
如果你身體健康,沒有疾病,那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。
如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險,那么你比其他30億人更幸運。
如果你在銀行里有存款,錢包里有現(xiàn)鈔,口袋里有零錢,那么你屬于世界上8%的幸運兒。
如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。
同學們,無論何時何地,你都要心存感恩的心,有一句話是這樣說的,“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候,有的人卻沒有腳”,所以要感謝上天給予我們生命,有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住,知足常樂,人生無悔!
我的演講完畢,謝謝大家!
知足常樂演講稿200字篇二
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
人的一生中不斷地獲取,但我們的獲取一定要有節(jié)制,千萬不可貪心。如果不懂得知足,我們很有可能失掉自己擁有的東西,又得重新奮斗、獲取。更有甚者,也許會失掉性命,那就真是得不償失了。我們只有學會知足,才能夠安居樂業(yè),享受幸福的生活。
金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會說話的金魚,金魚為了報答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西,向金魚要當皇后時,金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過上了窮苦的生活,漁夫的妻子如果懂得知足,不向金魚提出這十分過分的要求,她和漁夫至少可以每天不愁吃穿,生活地很幸福??墒撬澙罚罱K使自己失掉一切,又過上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。
我們要懂得知足,學會知足。否則我們反而會失去更多。
古時候,有幾個農(nóng)民渡江,到了江心,船翻了,農(nóng)民只好往岸邊游。有個水性好的人身上背著上千的銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢,他不聽,最后被淹死了。這個人水性很好。但他在確信可以得到生命時又選擇要得錢財,他并不滿足于得到性命??烧驗樗欢弥?,不僅沒得到錢財反而失去了性命。
我們要懂得知足,學會知足。否則我們甚至會丟掉性命。
明朝有個叫人,他家境很貧困,一面教書,一面努力耕作,僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足,他慶幸生在太平盛世,沒有戰(zhàn)亂,慶幸有食物吃,有衣服穿;慶幸家里沒有病人;慶幸沒有家人在監(jiān)獄。于是他每天向天拜九拜,感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足,不去奢望得到榮華富貴,滿足于現(xiàn)在溫飽的現(xiàn)狀,他就一直生活得很幸福。
我們要懂得知足,學會知足。我們應(yīng)學胡九韶這種懂得知足的精神,這樣我們才能幸福地生活。
我們要學會知足,不要只想著獲取,否則不僅獲得不了僅而失去更多。學會滿足于現(xiàn)狀,才能安居樂業(yè),享受快樂的生活。知足者常樂。
我的演講完畢,謝謝大家!
知足常樂演講稿200字篇三
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我今天演講的題目是:知足常樂。兩千多年前,先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認為,人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性,只有做到知足知止,才可以安全長久。正所謂“知足常樂,能忍恒安;知足常足,終身不辱;知足常止,終身不恥?!?/p>
古往今來,無數(shù)歷史事實反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因為貪欲無度沒有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反,那些在學習、工作中“不知足”而在理念上、物質(zhì)上“知足”的人,卻做到了幸福長久。所以,老子一再告誡人們:“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”“知足之足,常足矣”。
知足才能常樂。知足是一種智慧,一種心理的健康,一種精神上的節(jié)制與坦蕩;快樂是一種心態(tài),一種人生追求,一種人生的最高境界。知足常樂,貴在調(diào)節(jié)。知足者能認識到無止境的欲望和痛苦,于是干脆壓抑那些無法實現(xiàn)的欲望,這樣看來未免消極,卻也減少了痛苦。在實現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗,一旦得到所求,快樂便油然而生了。只有經(jīng)常知足,在自我能達到的范圍之內(nèi)去要求自己,而不是刻意去強迫自己,才能心平氣和去享受獨得之樂。知足常樂,對事,坦然面對,欣然接受;對情,琴瑟各鳴,相濡以沫;對物,能透過下里巴人的作品,品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂,良好的心態(tài)就會和待人處事并駕齊驅(qū),充滿和諧、平靜、適意、真誠。真正做到知足常樂,人生就會多一份從容,多一些達觀。
“寧靜致遠,淡泊明志”中蘊含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔;“采菊東籬下,悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得;“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂的豁達胸襟。凡事想得開,拿得起,放得下;得之淡然,失之泰然。這是智者的情懷,這是對知足者的回報。
要做到知足常樂,我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態(tài),快樂生活,快樂工作?!币粋€人之所以快樂,不是因為他擁有的多,而是計較的少。這就是一種知足知止、知足常樂的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失,坦然面對一切,快樂就在我們的心中。
快樂就這么簡單。朋友生日的一朵玫瑰,父母親朋的一個關(guān)切的眼神。快樂無時不在,快樂無處不有。只有心胸開闊的人,才能真切體會到;只有知足常樂的人,才能做得到。
現(xiàn)代社會充滿競爭與挑戰(zhàn),物欲橫流,世事無常。不管面對什么樣的人生境遇,只要銘記老子的教誨“知足知止”,做到知足常樂,燦爛的陽光就會普照我們所有的日子。
我的演講完畢,謝謝大家!
知足常樂演講稿200字篇四
尊敬的:
在座的同學們,你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,你是否羨慕別人家庭很富裕,是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法,就表示你對自己的生活部是很滿足,可是,你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常??鞓罚@就是知足。只要你知道滿足,你一定會覺得自己比別人過得好。
此時此刻,我想起了一個故事:一個大富人有著萬貫家財,雇了幾十個帳房先生管理,仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產(chǎn),那位富人卻是每天寢食不安,愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦,靠做豆腐過日子,盡管家境貧寒,老夫婦倆每天從早到晚,有唱有笑,做豆腐、賣豆腐,顯得十分快樂。富人覺得很奇怪,便問一位帳房先生,那位帳房先生回答說:“老爺,你不必要多想,隔墻扔幾錠銀子過去,便會知道了?!庇谑?,富人趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店,賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產(chǎn),欣喜若狂,于是忙著埋藏銀子,又要考慮怎么花,又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,這時才恍然大悟:“原來我不快活的原因,就是這些銀錢啊!”
聽完這個故事之后,你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經(jīng)》中說:“多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在?!逼鋵嵢酥灰悖磺卸紩兊煤苊篮?,你會感到幸福,會感到快樂。
如果你身體健康,沒有疾病,那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。
如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險,那么你比其他30億人更幸運。
如果你在銀行里有存款,錢包里有現(xiàn)鈔,口袋里有零錢,那么你屬于世界上8%的幸運兒。
如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。
同學們,無論何時何地,你都要心存感恩的心,有一句話是這樣說的,“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候,有的人卻沒有腳”,所以要感謝上天給予我們生命,有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住,知足常樂,人生無悔!
謝謝大家!
知足常樂演講稿200字篇五
各位老師、同學們:
大家好!
今天,我演講的題目是《知足常樂》。
知足,是一種心態(tài);常樂,就是以簡單之心擁有快樂的生活。
就如中國臺灣漫畫家蔡志忠所說:“如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小,而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子會感謝它是大的”。不以物喜為己悲,不以己所不欲施于人。事情,往往變換一個角度,即使應(yīng)對著密布的陰云也會心存美好,豁然開朗。
因為,擁有知足心態(tài)的人們懂得:廣廈千間,夜眠不過七尺;珍饈百味,日食只需三餐。
也就是說:能夠做到知足常樂、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人,能夠擁有一顆淡泊名利、不計得失的平常心,會給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象,竹之品格倍受人們愛戴與敬仰。同時,知足常樂的人,也并不只限于安然現(xiàn)狀,更不是夜郎自大,而是善于用一顆感恩的心回饋世人,以一顆包容的心擁抱世界,以一顆進取之心開創(chuàng)未來。
正因為“知足常樂”者,能“寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事”,體現(xiàn)到快樂的本源,達到了人生的最高境界,才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。
小草因接受陽光的沐浴而翠綠欲滴,陰郁茂密,所以頑強的生命力才有了“野火燒不盡,春風吹又生”的豪邁。
鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳,鮮美色澤,所以短暫的芳華才有“歲歲年年花相似,歲歲年年花不同”的迥異。
常言“不經(jīng)歷風雨,怎能現(xiàn)彩虹?”生活并非一路通途,若想揚帆遠航,必要的是我們以“平常心”隨遇而安,以“坦蕩心”退一步海闊天空,以“君子心”交友淡如水,方能遠離仕途的險惡,方能出污泥而染,方能遠離金錢的深淵。
知足常樂,是一種輕松的幸福。
知足常樂,是遠離權(quán)利、權(quán)力的爭奪。
愿天下人在物欲橫流的視界,知足永相隨,常樂永相伴。
知足常樂演講稿200字篇六
我非常認同,要??纯醋约核鶕碛械?,不要老去想自己這也沒有,那也沒有,似乎別人什么都有等等,老想自己沒有什么,沒有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂之源。
人的欲望是無止境的,多了還想多,有一百萬了,就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。總想如何讓自己多起來,自然就要勞神費思、投機鉆營、挖空心思,甚至會去不擇手段等等,這樣的話,人還會快樂么?還有快樂么?無論他得到了還是沒有得到,都不會快樂,都只能是痛苦。在我們這個社會里,這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個小區(qū),有個富豪經(jīng)常出入(大家猜,是出入其一個情人的住處),富豪表面看上去是光鮮的、排場的,可實際上,他痛苦不堪,為什么?聽說,子女在你死我活地爭奪他的財產(chǎn)、三個情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場上又明爭暗斗……這個富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說這個例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產(chǎn)風波,先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰(zhàn),有富豪何鴻燊的家財爭奪戰(zhàn),有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰(zhàn),甚至你別看李嘉誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排,其實他的兩個兒子也在暗地里爭奪……不能說以上這些富豪不富有,可是他們快樂么?
衡量快不快樂的標準,決不能只看財富只看擁有,而主要看觀念。知足的人,往往就是快樂的人。
鄰居劉大爺,鰥夫一個,窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外,基本上是家徒四壁??墒?,劉大爺整天樂呵呵的,有說有笑,還經(jīng)常幫助周圍的人,有人開玩笑說:“劉大爺,你不覺得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說:“我是窮,但我不偷不搶,我靠自己勞動吃飯,我滿足,我開心,我有什么好窩囊的?”
是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀,患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān),他滿足于自己的擁有,高高興興,快快樂樂,幸福賽神仙。
古人云:知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語)。良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?知足常樂,快樂之源也。
知足常樂演講稿200字篇七
“怎么去擁有一道彩虹,怎么去擁抱一夏天的風,天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能覺得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足,這是我從小便懂得的道理:知足常樂!
總有人說雷鋒是傻子,奉獻了自己,成全了別人。其實,那些人又怎么會懂雷鋒的知足?做個不生銹的螺絲釘,勤勤懇懇,永遠上進,這便是他的知足,他的快樂!
知足是當你在沙漠里偶獲一瓶水,卻將水的四分之三奉獻于人后只喝得的那四分之一的暢快;知足是一點一滴的汗水換回的一點一滴的收獲;知足是盡自己的努力后換回的成績單,而不是別人手中幾乎滿分的試卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其樂融融的畫面,而不是大魚大肉,燕窩不斷的奢侈生活;知足是……
我沒有驚為天人的才情,也沒有勝過昭君的美貌,更沒有家纏萬貫的顯赫身世,但我有一顆知足的心,對于我所擁有的一切都很知足。
看見那些失去親人、痛哭流涕的人們,我知足于我的父母雙親仍健在;看見那些失去身體某個部位的傷殘人士無法隨心做自己的事時,我知足于自己健全的四肢(雖然并不完美);當那些有夢想、有抱負的學子們因故離世卻無法實現(xiàn)愿望時,我知足于我還能有機會去完成我的夢想……
其實仔細想想,每個人擁有的東西都已經(jīng)足夠了,可為什么還要費盡心力去強求那本不屬于你的一切呢?知足便矣!
知足的反義詞是貪得無厭。太多的人將“人為財死,鳥為食亡”奉為自己做人的準則??梢敲炊嗟腻X財或權(quán)勢做什么?生不帶來死又不帶去,錢還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們在年輕時都是那么兢兢業(yè)業(yè),不為利欲所動心,可為什么非得在晚年時弄得個晚節(jié)不保呢?難不成快退休了才覺得那權(quán)力的滋味很誘人?
要想做到知足,說則容易做則難。貪是人的劣根之所在,要摒棄貪念做到知足常樂得從極微之事開始,與“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著碗里的,看著鍋里的”這句話是用來形容那些貪心不足的人的諺語。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在,說明我們的先輩們也是支持做人要知足這個觀點的。
無論從我個人來看還是從前輩們的諺語來看,知足無疑是我們的選擇。
知足,常樂!
知足常樂演講稿200字篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!很高興能夠站到這個講臺與大家一同分享我對廉潔的一點認識與感悟。今天,我演講的題目是:知足常樂無欲則剛。俗話說:月有陰睛圓缺,人有七情六欲。生活中,人們總會有各種各樣的欲望:譬如,餓了有食欲,困了有睡欲,缺東西用時有物欲,情竇初開有情欲??梢哉f,生活在這個世界上的每一個人,都被形形色色的欲望包圍著。
“無欲則剛”中“無欲”,并非不允許人們有欲望,而是要有所克制,要去除私欲。
春秋時魯國宰相公儀休,喜歡吃魚。有人就給他送來一條大魚,他卻斷然拒絕了??腿瞬焕斫?,公儀休回答說:“正因為我喜歡吃魚,所以才不接受你送來的魚。國君讓我作宰相,我吃魚可以自己買。如果把你送來的魚吃了,國君因此而免去了我的宰相之職,我哪兒還會有錢買魚呢?”??腿怂蛠硪晃掺~,本是小事,然而公儀休卻察覺到了客人送魚,是因其有求于自己,倘若收受此魚,必然會有更多的有求于他的人把魚送到他的門下,這樣一來,就可能因受賄成性而被免職,到那時想吃魚都難了。
“無欲則剛”還揭示了一個道理:去除私欲,才能無所畏懼;無所畏懼,就能一身正氣,剛直不阿。
包拯和海瑞是歷史上有名的清官,他們正氣凜然,執(zhí)法如山,被稱為“包青天“、“海青天“。包拯和海瑞的“剛“,亦源于“無欲“。他們克已奉公,兩袖清風。包拯前往陳州放糧賑災(zāi)時,不吃沿途州府官吏為其安排的飲食,一日三餐只吃“落斛粥“,也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時,規(guī)定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項費用,不超過3錢,在物價便宜的地方,則不超過2錢。他們?yōu)楣賻资?,衣食住行唯溫飽能居而已,對個人、對生活從無他求,因此一無牽掛,不怕丟官,不怕殺頭,為江山社稷和黎民百姓,敢于怒斥權(quán)貴,抑制豪強,甚至怒犯龍顏。
正所謂:“廉生明,公生威”:“廉則吏不敢慢,公則民不敢欺”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”——這是古人對“明”和“威”的解釋,簡單明了卻又極富深意:因為廉潔,所以官員不敢懈怠,因為公正,所以民眾不敢偷奸?;?,因為廉和公,所以其身正,因為其身正,所以上下同心,不令而行。生活中,我時常與人探討,人生追求的最終目標是什么?一位朋友很坦然地說,人生就是追求幸福與快樂。然而,怎樣才能做到幸福與快樂呢?在我看來,答案也許很簡單,幸福就是需求得到滿足,我想,這個世界其實并不缺少幸福與快樂,缺少的僅是“知足”而已。知足是一種心理的健康,一種精神上的節(jié)制和坦蕩。
“廣廈千間,夜眠不過七尺;良田萬傾,日食僅為升斗?!敝挥羞@種對需求的冷靜把握,才能使我們在光怪陸離的物質(zhì)誘惑面前不迷失自我;“弱水三千,只取一瓢”,只有這種對欲望的合理節(jié)制,才能使我們在物欲橫流中保持一份操守,才能使我們真正遠離繁華與虛榮,找到永久的幸福、快樂和安寧!“知足常樂,無欲則剛”,與大家共勉!
知足常樂演講稿200字篇九
尊敬的各位評委老師:
大家好!
我今天演講的題目是:知足常樂。兩千多年前,先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認為,人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性,只有做到知足知止,才可以安全長久。正所謂“知足常樂,能忍恒安;知足常足,終身不辱;知足常止,終身不恥?!?/p>
古往今來,無數(shù)歷史事實反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因為貪欲無度沒有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反,那些在學習、工作中“不知足”而在理念上、物質(zhì)上“知足”的人,卻做到了幸福長久。所以,老子一再告誡人們:“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”“知足之足,常足矣”。
知足才能常樂。知足是一種智慧,一種心理的健康,一種精神上的節(jié)制與坦蕩;快樂是一種心態(tài),一種人生追求,一種人生的最高境界。知足常樂,貴在調(diào)節(jié)。知足者能認識到無止境的欲望和痛苦,于是干脆壓抑那些無法實現(xiàn)的欲望,這樣看來未免消極,卻也減少了痛苦。在實現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗,一旦得到所求,快樂便油然而生了。只有經(jīng)常知足,在自我能達到的范圍之內(nèi)去要求自己,而不是刻意去強迫自己,才能心平氣和去享受獨得之樂。知足常樂,對事,坦然面對,欣然接受;對情,琴瑟各鳴,相濡以沫;對物,能透過下里巴人的作品,品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂,良好的心態(tài)就會和待人處事并駕齊驅(qū),充滿和諧、平靜、適意、真誠。真正做到知足常樂,人生就會多一份從容,多一些達觀。
“寧靜致遠,淡泊明志”中蘊含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔;“采菊東籬下,悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得;“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂的豁達胸襟。凡事想得開,拿得起,放得下;得之淡然,失之泰然。這是智者的情懷,這是對知足者的回報。
要做到知足常樂,我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態(tài),快樂生活,快樂工作?!币粋€人之所以快樂,不是因為他擁有的多,而是計較的少。這就是一種知足知止、知足常樂的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失,坦然面對一切,快樂就在我們的心中。
快樂就這么簡單。朋友生日的一朵玫瑰,父母親朋的一個關(guān)切的眼神。快樂無時不在,快樂無處不有。只有心胸開闊的人,才能真切體會到;只有知足常樂的人,才能做得到。
現(xiàn)代社會充滿競爭與挑戰(zhàn),物欲橫流,世事無常。不管面對什么樣的人生境遇,只要銘記老子的教誨“知足知止”,做到知足常樂,燦爛的陽光就會普照我們所有的日子。
知足常樂演講稿200字篇十
任何事物都有其兩面性,我們不能只抱怨壞的那面,卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看,學會知足。
學會知足,方能成大事。
法布爾曾有一段時間被他的科學研究所困擾。生活狀況日益貧困,科學研究資金不夠,項目又尚未完成,種.種事業(yè)、生活上的困難使他被困于黑暗。然而,一次偶然的機會,他終于明白了,沒有十全十美的事情,只要自己專注于自己所力所能及的,學會知足,就算項目未完成,那自己的人生也不會留有遺憾。
于是,他又重燃了斗志,最終成為科學領(lǐng)域一顆璀璨的明星。
試想,如果當初法布爾未能認識到“學會知足”的重要性,仍然徘徊于的門前,那他就不會有后來的覺悟,就不會在科學領(lǐng)域內(nèi)開拓出一片耀眼的領(lǐng)域。
可見,學會知足,方能成大事。
又所謂,知足者常樂。
我們的一生猶如一條漫長的道路。有平坦開闊的大路,有崎嶇的羊腸小道。
但當我們行走于大路上時,不要再抱怨路邊沒有美景相伴了,因為你已經(jīng)擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了;當我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時,也不要埋怨道路的坎坷了,當你轉(zhuǎn)身,你會發(fā)現(xiàn)一路的美景始終伴你左右。
終究是一條路,無論如何,你也得過。開心得走,不開心也得走,何不學會知足,多看些美麗的風景,讓自己開開心心地走過這一生呢?
正所謂,知足者常樂。
每個人都是如此。
前段時間我一直悶悶不樂的。
到了一個新的班級,全是陌生的同學,但這也意味著我又多了一個人際交往的平臺,但同時我又不愿意與以前的同學分開。糾纏于兩者之間,我始終不能每天開心的面對生活。
可后來,經(jīng)過朋友們的開導(dǎo),我才明白了,有得必有失,我要學會坦然的面對一切。把握面前所擁有的,知足者常樂。
人生很短暫,我們不能忙于抱怨而忽視了自己所擁有的,敞開心扉,把握已有的,讓自己開心快樂的度過每一天,一切已足矣。