讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來(lái)了解一下吧。
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇一
后來(lái)知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來(lái)創(chuàng)作的,就在kindle上讀了一遍。很激動(dòng)啊,毛姆,一個(gè)大作家,居然和我有相同的感受??戳四敲炊鄷谝淮斡蟹N和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是:肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。
主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人,四十多歲,老婆孩子熱炕頭,在外人看來(lái)是妥妥的油膩中年人啊,不止油膩,還很乏味。不知道什么時(shí)候,這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過,再也不能這樣活的”吶喊,然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù),追求理想的2b青年。他決議要過另外一種生活。
更讓人憤怒的是,人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,讓他們自生自滅吧。對(duì)自己,也是衣衫襤褸,食不果腹,后來(lái)被土著女人所養(yǎng),靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來(lái)的附屬的尊嚴(yán),說(shuō)呸的行為,以及對(duì)自己的家庭責(zé)任,社會(huì)系屬說(shuō)滾的勇氣,可恨嗎,可恨,但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力,直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。
世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失,付出與回報(bào),舉棋不定,輾轉(zhuǎn)反側(cè),躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心,不問名利,不計(jì)成敗,你們?cè)趺纯次业模彝耆辉诤醯膽B(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話,寫得人感受,我這個(gè)看的人也很感傷,“塔西提是一個(gè)高高聳立的,綠意蔥蘢的島嶼,島上有一條條暗綠色的深深皺襞,可以想見那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘,潺潺流瀉著沁涼的泉水,你會(huì)感覺,在那些濃蔭遮蔽的地方,生命自遠(yuǎn)古以來(lái)就按照亙古不變的方式延綿至今,甚至就在其中,也隱含著某種可悲又可怖之處”
島嶼,幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬(wàn)年的時(shí)間,在接下來(lái)幾十萬(wàn)年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng),而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間,你我不過是地球上一過客。
但,正如斯特里克蘭一樣,你我皆是自由的,一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人,都不后悔。
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇二
1、人生那么短,我們應(yīng)該把時(shí)間用來(lái)自己想做的事上。盡管現(xiàn)實(shí)有很多無(wú)奈,我們可以學(xué)著做減法,當(dāng)你不那么貪心,不去跟別人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。
2、很多時(shí)候我們真的沒必要那么在乎別人的看法,也沒必要那么在乎名和利,內(nèi)心的真實(shí)和坦然才更重要?!皺M看成嶺側(cè)成峰”,同樣一件事,不同的人會(huì)有不同的看法,你不可能讓所有人滿意,無(wú)論你做什么都會(huì)有人說(shuō)不好,所以請(qǐng)戒掉討好型人格,多考慮事情本身,多考慮自己最真實(shí)的感受,做好當(dāng)下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔,也不要為沒到來(lái)的將來(lái)?yè)?dān)憂,記住此時(shí)此地,做最好的自己。
3、人與人的活法是不一樣的,你得承認(rèn)差異和差距。學(xué)會(huì)接納別人的不同,也坦然面對(duì)自己的不一樣。
4、偉大是要付出代價(jià)的,那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中,正是他的執(zhí)著才讓他取得成功,但在生活中,往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以,生活在一個(gè)平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的幸福也不錯(cuò)。
5、雖然我能理解,但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法??赡芩漠嬜髂軒Ыo人們很大的精神引領(lǐng)和享受,但是在他妻子毫無(wú)過錯(cuò)的情況下毅然決然地拋棄她們,這實(shí)在不是值得提倡的一種做法。
6、月亮與六便士這本書也告訴了我應(yīng)該盡量講真話,這樣才不會(huì)陷入人云亦云的怪圈,做事沒那么多瞻前顧后。
7、讀完之后心情有點(diǎn)沉重,為里面人物的命運(yùn),也為殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,不過,生活還在繼續(xù),我們還是要好好過下去。生命那么短,永遠(yuǎn)保持心中的美好,盡量做自己想做的事。
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇三
新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》,讀的是英文原版,沒有刻意查單詞,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語(yǔ)基礎(chǔ)的前提下,讀英語(yǔ)原文比起讀譯文更有意趣,至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢(shì),也能感受到英語(yǔ)遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本,復(fù)查自己的理解是否準(zhǔn)確,并體會(huì)譯者怎樣實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。
在閱讀之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道這大概是一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女,一心追求繪畫夢(mèng)想的故事。在閱讀之后,我知道原來(lái)本書主角原型為高更,原來(lái)主角不是一個(gè)典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽(yù)的英雄,原來(lái)人的.一生,舍棄與得到都必須作出堅(jiān)定的選擇。
主角strickland性格獨(dú)特、復(fù)雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住,其力量之強(qiáng)大讓人無(wú)法抗拒,甘愿冒險(xiǎn)。在四十歲的年紀(jì)告別如日中天的事業(yè),放棄舒適的生活,拋妻棄子,藏身于巴黎破舊的旅館,五年來(lái)穿著同一身衣服,過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子,只為了畫畫。關(guān)鍵是,幾乎沒有人認(rèn)可他的畫,而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來(lái)名利——他只是要畫,他不得不畫。
從世俗的角度來(lái)看,strickland簡(jiǎn)直可以說(shuō)是個(gè)“惡棍”了,離開妻子子女,對(duì)熱心幫助他的stroeve冷嘲熱諷,“拐跑”stroeve的妻子,成為導(dǎo)致她自殺的原因......對(duì)于別人的評(píng)價(jià),他從來(lái)嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎?!坝腥艘舱f(shuō)他們不在乎別人對(duì)自己的看法,但這多半是自欺欺人。一般而言,他們能夠自行其是,是因?yàn)閯e人看不出他們的怪異想法,最多因?yàn)槿逯旱闹С?,他們才敢一意孤行。如果一個(gè)人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng),那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會(huì)讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的勇敢,又不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。”但是,strickland“就像是一個(gè)身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;這就給了他自由,讓你火冒三丈。”傳統(tǒng)對(duì)他無(wú)可奈何,所有的批評(píng)諷刺、風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)都不能刺激他的自尊心,只能換得他的哂笑。
也許這種特立獨(dú)行恰是讓他偉大的地方,他對(duì)于會(huì)占據(jù)時(shí)間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣,他想要擺脫它們的束縛,將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭,唯有通過畫畫來(lái)表達(dá)旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎,再到原始而寧?kù)o的大溪地,strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜,讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里,在被麻風(fēng)折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地畫著,直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品,直到生命的終結(jié)。
月亮還是那個(gè)月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到環(huán)形山,有些人看到飛船,有些人從不仰望。隨波逐流,泯然眾人,現(xiàn)世安穩(wěn)。
“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生活。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險(xiǎn),我將踏上嶙峋怪石,哪怕激流險(xiǎn)灘。”
用這本書來(lái)開啟新一年的冒險(xiǎn),甚好。
我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。
盡管從小到老,我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人,不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(zhǎng)相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但是真誠(chéng)善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語(yǔ)言非常幽默,后面部分語(yǔ)言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對(duì)“月亮”心生恐懼,對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇四
每個(gè)人心中都有一個(gè)猛虎——高高在上如月亮般的夢(mèng)想,誰(shuí)都希望自己夢(mèng)想成功的一天。心中涌動(dòng)著無(wú)可言喻的力量,它在不斷升起、沖突、翻騰,如那個(gè)朗朗如光的月亮看似近在眼前,實(shí)際遠(yuǎn)在天邊,伸手觸碰不到。夢(mèng)想在每個(gè)人心中都留下了一個(gè)缺口,有人在里面看到了天堂,有人將它直接丟棄,并不是所有人能夠得到這股神奇的力量。
在《月亮和六便士》里,在“我”的敘述中,描繪了兩對(duì)追逐夢(mèng)想的人兒,一對(duì)是斯特里克蘭和斯特羅夫,另一對(duì)是亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾。斯特羅夫也是一位畫家,從小的時(shí)候繪畫有點(diǎn)兒天賦,并且自學(xué)成才畫作得過獎(jiǎng),他后來(lái)被送到專業(yè)繪畫學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)過。但是這樣一位人兒卻逐漸迷失了自我的繪畫才能,隨波逐流在茫茫的世俗中了??墒?,他卻有一顆古道熱腸的心,和一雙發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。在他看來(lái),斯特里克蘭是個(gè)天才,是個(gè)不可多得的千里馬。他盡心盡力,甚至貼錢貼妻子地去輔助斯特里克蘭,即使被罵得狗血淋頭,也仍然堅(jiān)持去幫助他。斯特里克蘭最后的成功一半必須歸功于斯特羅夫,雖然這有些諷刺和好笑。這不禁讓人想起了高更和梵高,兩個(gè)赤城熱愛繪畫的天才,彼此滲透,彼此仇恨。
“我”在搜尋過世三年后斯特里克蘭的故事,里面穿插了亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事。亞伯拉罕醫(yī)學(xué)界里的天才,在外科手術(shù)中是一把不可多得的好手,并且已經(jīng)成功晉級(jí)為主任。他卻意外地將唾手可得的榮耀丟棄在一邊,獨(dú)身去了亞歷山大港。這個(gè)機(jī)會(huì)就留給了卡邁克爾,他獲得了所有的一切——職位、財(cái)富、榮耀。當(dāng)問亞伯拉罕后悔嗎,他說(shuō)他完全沒有后悔,他別無(wú)所求,他的生活很完美。他毅然決然地放棄了上帝送給他得以天下的榮耀,他喜歡的是歸于平靜的生活,他愛上的是趨于平衡的內(nèi)心力量。
每個(gè)人對(duì)于夢(mèng)想的理解都是不一樣的。斯特里克蘭窮盡一生,只是為了完成心目中最完美的畫卷。亞伯拉罕希望得到平靜的生活。他倆都是成功的,雖然過程有些曲折,一個(gè)舍棄了溫飽安全的家庭,一個(gè)放棄了飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)。
借助亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事,毛姆問出了很多人內(nèi)心渴望已久的話,“難道做自己最想做的事,生活在讓你感到舒服的環(huán)境里,讓你的內(nèi)心得到安寧是糟踐自己?jiǎn)?我想這取決于你如何看待生活的意義,取決于你認(rèn)為你應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么要求?!?/p>
太多人說(shuō)毛姆根據(jù)畫家高更的人生創(chuàng)造了這部流傳百世的巨作《月亮和六便士》,但我覺得里面包含著毛姆本人想要傾訴和噴薄的話語(yǔ)。在他的人生軌跡中,剛開始的寫作生涯郁郁不得志,評(píng)論界認(rèn)為他的作品不夠冷靜深刻。他輾轉(zhuǎn)到寫戲劇后,火熱程度一發(fā)不可收拾。這才完美地延續(xù)了他的文學(xué)夢(mèng)。若不是戲劇拯救了他,想必他會(huì)從熠熠生輝的天才“墮落”到郁郁寡歡的俗人中。
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路曲折又坎坷,可是那些層層疊疊的人影在路上忙忙碌碌地行走著。頭頂上的月亮大得仿佛能夠踮起腳尖就能夠觸碰。有人急急行使,忘了周圍的風(fēng)景。有人走了一半,開始走回頭路。有人沐浴在朗朗月光下,先撿起腳邊的六便士,再抬頭看看那顆又大又漂亮的月亮。
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇五
夢(mèng)想是一種力量,夢(mèng)想也是一種選擇。海子說(shuō):“我們最終都要遠(yuǎn)行,在追夢(mèng)的路上最終都要與稚嫩的自己告別,告別是通向成長(zhǎng)的苦行之路”。
選擇無(wú)處不在。面朝大海,春暖花開,是海子的選擇;人不是生來(lái)被打敗的,是海明威的選擇;人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,是司馬遷的選擇。
為夢(mèng)想而進(jìn)行選擇,是一次又一次自我重塑的過程,讓我們不斷地成長(zhǎng),不斷地完善。如果說(shuō),人生是一次不斷選擇的旅程,那么當(dāng)千帆閱盡,最終留下的,就是一片屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!便y行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想,突然妻別子,棄家出走。在異國(guó)他鄉(xiāng),他貧病交加,對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。
月亮觸不可及,六便士卻觸手可得,放棄所有的一切,只為追尋心中那可觸不可及的繪畫理想,這本就需要極大的勇氣與個(gè)性。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢,那些追逐夢(mèng)想的人在追逐的過程中依然很快樂。
人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。
書中有一段是這樣說(shuō)的:
我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?!?“做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡薄寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)幔颗c此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬(wàn)鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求。” “世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。每個(gè)人都是不被詢問地來(lái)到這個(gè)世界,也許一開始命運(yùn)就賦予他波折,讓他不好活,也許有人到頭來(lái)都沒遇上大災(zāi)大難。但總的來(lái)說(shuō),能在有限的生命中找尋并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這才是一個(gè)人活著真正的意義所在。
其實(shí)我們每天思考的是生活的雞毛蒜皮,關(guān)注的是一大推實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、買車、買房……層層疊疊,一切都是為了活下去,而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些,大家似乎已經(jīng)很不習(xí)慣在這樣的思維慣性中后退一步,審視一下自己,問:“難道這就是我夢(mèng)想嗎?這事就是一生所需要的一切嗎?
也許我們真實(shí)的需要被掩蓋了,“需要”變成了“想要”,而“想要”的內(nèi)容則來(lái)自于左顧右盼后與別人的盲目比賽。明明保證營(yíng)養(yǎng)就夠,但所謂飲食文化把這種實(shí)際需要推到了山珍海味、極端豪華的地步;明明只求舒適安居,但裝潢文化把這種需要異化為宮殿般的奢侈追求…大家都像馬拉松比賽一樣跑得氣喘吁吁,勞累和壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實(shí)際需要,掩蓋了我們的真實(shí)想法。
我們的生活真的不僅只有眼前的實(shí)例瑣事,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,也許查理是一扇窗,請(qǐng)讓屬于我們自己的白月光照進(jìn)我們的心窗。
命原比我們想象的幸福,而我們欲望卻把它想象成為殘酷的戰(zhàn)場(chǎng),放下虛無(wú)的包袱,輕裝上陣,欣賞并熱愛出現(xiàn)在生命中的每一個(gè)靈魂。愿每一個(gè)生命都能抱樸歸真、
有人說(shuō)我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì),所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇,那么是遵從自己的內(nèi)心還是隨波逐流,是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃,是選擇喧囂一時(shí)的功利還是選擇恒久平靜的善良,無(wú)論如何,希望每一個(gè)人都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇六
“你能夠畫了嗎?”
“還不成。但是我將來(lái)能夠?qū)W會(huì)的。正是為了這個(gè)我才到巴黎來(lái)?!?/p>
“你認(rèn)為像你這樣年紀(jì)的人開始學(xué)畫還能夠?qū)W得好嗎?大多數(shù)人都是十八歲開始學(xué)。”
“我必須畫畫兒?!?/p>
這段對(duì)話發(fā)生在克里舍林蔭路的街道上,查理斯.思特里克蘭德遇見了故友,彼時(shí)距離他拋棄光鮮亮麗的銀行工作、背井離鄉(xiāng)在小旅館中過著黑暗壓抑的逐夢(mèng)生涯已經(jīng)有好一段時(shí)間了。
誰(shuí)也沒有想到,誰(shuí)也沒能預(yù)料,這個(gè)年近四十的男人,會(huì)突然放下一切、一聲不吭地拋妻棄子,來(lái)到一個(gè)破舊旅館,蓄滿絡(luò)腮胡子,開始一心一意地學(xué)畫畫。即便在旁人看來(lái),他已經(jīng)錯(cuò)過了最好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)……
一直對(duì)這本書心馳神往,終于這個(gè)寒假我捧起了它,而它亦沒有辜負(fù)我……
查理斯追逐夢(mèng)想的路和之前的康莊大道形成了鮮明的對(duì)比,但他還是義無(wú)反顧地堅(jiān)持下去了,妻子的一封封來(lái)信、故交舊友的職責(zé)也好、勸告也罷,他都悉數(shù)放到耳后、置之不理。他像是心中突然有了信仰,然后覺得自己是時(shí)候去走這條路了,就這樣帶上簡(jiǎn)單的信仰瀟瀟灑灑地走下去了……
也許在他的眼里,開始追逐夢(mèng)想的這一刻才是生命真正的開始,他這一生也算做過許多荒唐之事,但他還是不在乎世俗的眼光、拋棄親友的陳念,執(zhí)著醉心于自己的夢(mèng)想,他的腦海中有一幅畫,一幅他拼了命想要表達(dá)出來(lái)的畫,逼迫著他不停地向這個(gè)方向去努力!
想要追求美好的月亮?還是拾起腳邊的六便士?
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),這都是一道相當(dāng)難做出抉擇的選擇題,尤其是在你長(zhǎng)大之后,選擇會(huì)受到越來(lái)越多因素的干擾。但是無(wú)論如何,我們都應(yīng)該保留一份追求月亮的初心,在夜深人靜的夜晚悄悄拿出來(lái)再看看自己對(duì)于美麗夢(mèng)想的念念不忘,然后繼續(xù)對(duì)夢(mèng)想開始執(zhí)著的追求。對(duì)我而言,走上教育之路就是追求自己美好的月亮,生活和工作的些許繁雜雖然會(huì)給我的月亮帶來(lái)陰影,但我動(dòng)搖的時(shí)候查理斯給了我動(dòng)力和堅(jiān)持的理由。
查理斯這突然而瘋狂的舉動(dòng)也許并不適合每一個(gè)人,但是年過四十還對(duì)最初的夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神,深深感動(dòng)了我,激勵(lì)我繼續(xù)堅(jiān)持下去!愿我們這一生既可仰望星空、瞻視夢(mèng)想,又可俯瞰生活、執(zhí)著奮斗!愿這月亮照著我,也照著你,我們一起攜手追求!
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇七
小說(shuō)以旁觀者的身份,描述了一個(gè)天才畫家的心路歷程和成長(zhǎng)之路。
從世俗的角度說(shuō),他是一個(gè)自私卑劣的人,他拋家棄子,背叛朋友戀人,無(wú)視他人的感受;從個(gè)人的角度,他是一個(gè)不顧一切追求夢(mèng)想的人,是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。是非論斷,任人評(píng)說(shuō)。
藝術(shù)家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也沒有太高的藝術(shù)素養(yǎng),但是從文章中還是可以感受到畫家對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求,超越了普通人的情感,愛情、親情、友情這些都變得云淡風(fēng)輕。你可以說(shuō)他是自私的,自私到活著只為了追求自己的藝術(shù)境界,忽視了一切。但正是因?yàn)槿绱?,他才變得更有魅力,更加偉大。他不是一個(gè)好丈夫、好父親、好朋友、好人,他拋棄了世俗的角色和束縛,任性的只求宣泄自己的藝術(shù)熱情,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。
之前看介紹說(shuō),這是一本有關(guān)人生的意義的書,有偉大的夢(mèng)想,堅(jiān)定的追求個(gè)人的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,無(wú)疑是正確的。但作為一個(gè)平凡的人,最難的往往是第一步,生活的瑣碎、日復(fù)一日的家庭生活,現(xiàn)實(shí)的冰冷,讓人忘了初心,丟失了自我,生命的意義更多的回歸到社會(huì)對(duì)人最基本的要求,只是為了實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù),成為人類發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。
也許偉大的人畢竟是少數(shù),有偉大夢(mèng)想并能有所作為的人更是鳳毛麟角,作為一個(gè)普通的人,幸福的定義可能變得更加的簡(jiǎn)單、容易,舒適的生活、美滿的家庭、他人的認(rèn)可,令人敬仰的社會(huì)地位……
夫復(fù)何求,可是有了這些,人的內(nèi)心就會(huì)感覺幸福嗎?這些都只是外在的事物而已,是你內(nèi)心追求的東西嗎?
藝術(shù)是畫家的精神寄托,唯一的追求,在這條路上他會(huì)經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊,但這個(gè)過程對(duì)他來(lái)說(shuō)是痛苦和幸福的,即使沒有得到世人的認(rèn)可,那又怎樣?幸福這件事本就是唯心的。
一個(gè)人強(qiáng)大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學(xué)習(xí)各種知識(shí),建立了自己的知識(shí)體系、認(rèn)知體系,逐漸形成了個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,其實(shí)都是在修煉自己的精神世界。
修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下,多少年來(lái)是中國(guó)文人追求的境界,從內(nèi)在到外在,從個(gè)人、到家、到社會(huì),不能不說(shuō)很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。
人生沒有對(duì)與錯(cuò),看看的別人的人生,思量一下自己的人生,是一種豐富、一種提升,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),這是本好書,值得一讀。
關(guān)于書名——月亮就像藝術(shù),高雅、高潔,六便士就像生活,瑣碎而現(xiàn)實(shí),一個(gè)生活在俗世里追求藝術(shù)的畫家,為了追求藝術(shù)而活。
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇八
不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》,記憶深刻的是書中主人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)夢(mèng)想的道路上,表現(xiàn)出對(duì)人情與人性的摒棄和過分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話“只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信,在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)。”
斯特里克蘭德生活過三個(gè)地點(diǎn):英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎、塔希提島,也在這三個(gè)地方分別經(jīng)歷了三個(gè)女人:妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。
倫敦,土生土長(zhǎng)生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯(cuò)的工作,一雙聰慧乖巧的兒女,妻子艾米賢惠且知書達(dá)理。留下一張紙只字片語(yǔ),就輕而易舉抹掉了前面走過的人生軌跡。
巴黎,憑著對(duì)繪畫的一腔執(zhí)念,沉迷于夢(mèng)想一發(fā)不可收拾。過著窮困潦倒的生活,變得不近人情,一切與己無(wú)關(guān)。病重時(shí)得到了朋友妻子布蘭妮的悉心照顧,惱恨的是憑著自己無(wú)所謂心理下毀掉了朋友的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說(shuō),這與我有什么關(guān)系呢?不堪一擊的生活,以及被生活壓迫下人性的丑陋。夢(mèng)想又是什么呢?
之后經(jīng)過馬賽到達(dá)塔希提島,這是他靈魂出竅之后得到升華的地方,在這里他與心中的夢(mèng)想毫無(wú)阻隔。有著一個(gè)默默守護(hù)他,忠誠(chéng)于他夢(mèng)想,叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點(diǎn),也無(wú)損他繪畫才能的發(fā)揮。夢(mèng)想可以實(shí)現(xiàn),但原來(lái)如此艱辛!
看完這本書后,我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎?他的出走,做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里?搶走朋友之妻,人性的底線在哪里?這些讓我感到憤怒,任何對(duì)夢(mèng)想的追求都不應(yīng)該是自私甚至脫離道德的借口。
文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名,把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對(duì)兒女身上。她們心里壓根沒有想過要關(guān)心斯特里克蘭德這些年的遭遇,倒是因?yàn)樗氖⒚瑯O力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系,假裝付出和理解。如果沒有盛名,他們是否還愿意提起這個(gè)曾經(jīng)丟棄她們的人?如果沒有原諒,何必假裝美好?人性的碰撞果然脆弱,道貌岸然的面具在現(xiàn)實(shí)對(duì)比下顯得如此不堪一擊。
思至為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢?文中他說(shuō):“我必須畫畫。我身不由己。”對(duì)潦倒的處境、刻薄的蜚語(yǔ)、拮據(jù)的生活都能泰然處之,這也許是信念的魅力了吧,引領(lǐng)著純粹的靈魂一路前行。
夢(mèng)想人人有,在現(xiàn)實(shí)中有多少人能夠堅(jiān)持呢?生活中漸行漸遠(yuǎn),很容易就忘記了初心,很容易就有理由說(shuō)服自己放下,很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒有這么大的魄力與自己決裂,但生活給予的饋贈(zèng)本就是獨(dú)一無(wú)二。做自己想做的,內(nèi)心真實(shí)快樂就好。
月亮很美很孤獨(dú),看上去很近卻那么遠(yuǎn),要做的就是清醒的活著!
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇九
你想要月亮,可給你六便士又嫌少。
——題記
作者說(shuō)這個(gè)標(biāo)題是他隨手起的和主題無(wú)關(guān),但我覺得這個(gè)標(biāo)題起的太妙了。在無(wú)數(shù)的選擇中,是抬頭仰望月亮還是低頭去撿六便士,這兩個(gè)選擇也直戳新聞人的胸口,是理想還是現(xiàn)實(shí)?
書中的斯特里克蘭德和掙扎的凡人不同,他轉(zhuǎn)身追尋理想再也沒有回頭,可以說(shuō)是荒誕的可笑的。一個(gè)毫無(wú)繪畫基礎(chǔ)四十歲的中年大叔執(zhí)意作畫,放棄了令人羨慕的家庭以及安穩(wěn)的工作。
他在乎成名么,不,他根本不在乎。他所有的錢所有的時(shí)間都用來(lái)畫畫,甚至連生理欲望被他厭惡。他只想要內(nèi)心的寧?kù)o。他被譏諷,被唾棄,可他根本不在乎其他人的想法。新聞理想新聞?wù)鎸?shí),新聞人掛在嘴邊的東西,哪一個(gè)人可以拍著胸脯保證絕對(duì)做到?最初選擇這條路靠著的是理想,支撐走完卻需要面包。所以,是不是最后都會(huì)向生活妥協(xié),但這本書就是要告訴你,可以反抗生活。
我想如果斯特里克蘭德死后他的畫沒有出名,那么就是一場(chǎng)悲劇,可即便他死后變成了矚目的畫家,那一把被他安排的大火燒光了他所有畫作,依舊是一場(chǎng)悲劇。所有可能的傳世經(jīng)典都注定湮滅,但世人的評(píng)價(jià)他才不在乎。
書里我最喜歡這樣一段話。
“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活?!?/p>
希望做新聞人的我們,在月光下更孤獨(dú)勇敢。
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇十
從去年到今年,我一直被一個(gè)男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人,有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子,有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來(lái),他的生活是幸福而優(yōu)渥的??墒?,突然有一天,他毫無(wú)征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。
對(duì),這個(gè)人就是思特里克蘭德,英國(guó)小說(shuō)家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對(duì)于思特里克蘭德的倏然消失,他妻子只有一個(gè)想法:他同自己喜歡的女人私奔了。熟識(shí)他的人也這么想他。
在俗世人的眼中,似乎一個(gè)男人只可以為了女人,為了私情拋卻一切。換句話說(shuō),追逐愛情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如夢(mèng)想,就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評(píng)判沒失蹤前的丈夫的:
跟你說(shuō)啊,他壓根沒有文藝細(xì)胞;就是個(gè)大俗人;他在證券交易所做事,是個(gè)普通經(jīng)紀(jì)人。估計(jì)能把你無(wú)聊死。這樣一個(gè)被她估計(jì)會(huì)把人無(wú)聊死的丈夫,卻毫無(wú)來(lái)由地“與人私奔了”,她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”,他只是獨(dú)自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅館里,口袋里所剩僅100來(lái)磅。
并沒有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來(lái),思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退,僅僅是因?yàn)樗r(shí)候的畫家夢(mèng)想。小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)畫家的思特里克蘭德,被他父親勒令學(xué)經(jīng)商,他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢??墒?,在他四十歲之際,這個(gè)夢(mèng)想像一根針,不時(shí)地狠命地錐他,錐他的心,令他無(wú)法漠視。
在一家小酒館里,當(dāng)委托人詢問他為何要拋妻棄子來(lái)巴黎過如此窮困不堪的生活時(shí),思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答:“我要畫畫?!蹦侨撕苁遣恍迹f(shuō)你都四十了,他回答說(shuō),所以要趕緊行動(dòng)。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什么覺得自己有天分?”
他沒有立即作答,兀自凝視來(lái)往人潮,卻視而不見。他的回答等于沒有回答:
“我非畫不可?!?/p>
因?yàn)榉钱嫴豢?,他在巴黎不被同行待見、甚至被?dāng)成“笑料”也無(wú)所謂;因?yàn)榉钱嫴豢?,哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無(wú)所謂;因?yàn)榉钱嫴豢?,他幾乎餓死在小旅館里也無(wú)所謂……后來(lái)他四處流浪,在馬賽,他甚至蹲過夜間收容所,連活命的小錢都無(wú)法掙到。
在思特里克蘭德的夢(mèng)中,有一座美麗的島嶼,那就是大溪地。他想千方百計(jì)隨別人的船只來(lái)到了大溪地,在此畫畫,結(jié)婚生子,與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來(lái),思特里克蘭德得病雙目失明,窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中,雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作,可是,他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道,自己創(chuàng)造了一個(gè)絕美的世界,然而出于驕傲和輕蔑,又令愛瑪把它完全毀掉。
逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。
在這個(gè)世界上,一個(gè)人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢(mèng)寐以求的,這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美好夢(mèng)想。當(dāng)醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子,渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家;沒有成為老師的想當(dāng)老師;沒有當(dāng)成設(shè)計(jì)師的又想成為設(shè)計(jì)師……這一切向往都不是空穴來(lái)風(fēng),都不是得隴望蜀,而是內(nèi)心有夢(mèng),卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。
我自己年輕時(shí)從沒有想過要當(dāng)一名教師,高中時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩(shī)有關(guān)聯(lián)的人,或者與小說(shuō)有關(guān)聯(lián)的人也不錯(cuò)。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠,決定放棄繼續(xù)求學(xué),回到我的小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活,寫出令自己滿意的文字。時(shí)隔多年,當(dāng)這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數(shù)之后,我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》,我的心豁然開朗,拿起筆,寫下了一些小詩(shī)。雖然在別人眼里它們不算什么,卻是我自己靠近夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)腳步。
生活教我們學(xué)會(huì)了茍且,卻不忘給我們?cè)姾瓦h(yuǎn)方。為了所謂的夢(mèng)想,我們或許根本學(xué)不來(lái)思特里克蘭德的決絕,但是,我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時(shí),抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給時(shí)間去裁決,我們只需要享受追逐夢(mèng)想的美好過程。
如果你正打算踏上追夢(mèng)的旅程;如果你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正猶豫不決;或者,你內(nèi)心深處埋藏著一個(gè)美好得令你心醉的夢(mèng),我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》,隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢(mèng)之窗,你會(huì)發(fā)現(xiàn),逐夢(mèng)的人真的很美。
《月亮與六便士》讀書心得800字 《月亮與六便士》 讀后感篇十一
《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野,是理想;而“六便士”指的是眼前的茍且,是現(xiàn)實(shí)。而當(dāng)你面對(duì)這一選擇,你會(huì)如何抉擇呢?書中的主人公斯特里克蘭德,他又是如何選擇的呢?
斯特里克蘭德原本有一個(gè)平凡的生活,有妻子,有自己的孩子,可他覺得前半生度的如此空虛,他決定拋棄自己的妻兒,放棄榮華富貴,放棄物質(zhì)享受去追求藝術(shù)窮困潦倒,書中說(shuō)他“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!?/p>
毛姆是這本書的作者,他用現(xiàn)實(shí)中的保羅?高更的形象去塑造斯特里克蘭德,塑造了一個(gè)生前被世人唾棄,但死后卻被受推崇的畫家形象。
斯特里克蘭德拋棄現(xiàn)實(shí)而勇赴理想,像主人公那樣的人也有許多,如貝多芬,為了理想到最后聽力漸漸無(wú)法忍受;還有梵高,最后窮得一文錢都沒有,自殺了。
也許你會(huì)羨慕斯特里克蘭德那樣,如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫,可誰(shuí)又能夠得到真正的自由呢?親情和友情難道就可以拋棄嗎?規(guī)則和秩序難道可以無(wú)視嗎?只有約束下的自由,才是真正的自由。
斯特里克蘭德確實(shí)是才華橫溢,但他也有冷酷無(wú)情的一面。在妻兒方面上不聞不問,為了追求藝術(shù),而沒有與妻子聯(lián)系,一幅無(wú)所謂的樣子,真令人作嘔。
斯特里克蘭德也是許多藝術(shù)家的典范,為了藝術(shù)而且沉浸在自己的世界里。書中也有一個(gè)正好與之相反的人,他選擇了六便士,選擇了現(xiàn)實(shí),他就是斯特略夫。
他有極高的道德情操,先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德,可斯特里克蘭德卻恩將仇報(bào),奪走他親愛的妻子,所以他選擇了委曲求全,我想你們應(yīng)該會(huì)覺得他很蠢吧!但他卻無(wú)條件支持了藝術(shù),是斯特里克蘭德的反面,他雖然選擇了六便士,但卻散發(fā)著人性的光輝。
不管他們?cè)趺催x擇?作者毛姆都是最清楚的,無(wú)論是理想還是現(xiàn)實(shí),都會(huì)是伴隨著美好與傷害。正如書中所說(shuō)“我想這取決于你如何看待生活的意義,取決你認(rèn)為應(yīng)該對(duì)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),應(yīng)該對(duì)自己有什么樣的要求?”我覺得不管是哪種選擇,重要的是找到自己的價(jià)值。