當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。

嗟來(lái)之食讀后感篇一

人都有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)也是無(wú)價(jià)的，只要人人不失去尊嚴(yán)，那生活一定會(huì)比沒(méi)尊嚴(yán)的生活更加美好。

今天，我們學(xué)習(xí)了《嗟來(lái)之食》這篇課文，讓我對(duì)這篇課文有了一個(gè)更深的了解。

《嗟來(lái)之食》這篇課文主要講了：一個(gè)窮人因?yàn)椴幌Ｍプ约旱淖饑?yán)，結(jié)果自己被餓死了。但他也沒(méi)有失去他自己原有的自尊。

只不過(guò)，我覺(jué)得：人只要有尊嚴(yán)，不管發(fā)生了什么事也不要緊的。但是，我覺(jué)得《嗟來(lái)之食》對(duì)人也是有一定的侮辱性的，但是這個(gè)窮人做的實(shí)在不對(duì)，因?yàn)槟莻€(gè)富人還想那個(gè)人道了歉，可是那個(gè)人還是沒(méi)有吃黔敖的東西，最后活活的餓死了，我覺(jué)得他實(shí)在是自作自受。

在生活中，也有許多乞丐在向別人乞討，我可真不知道他們是否會(huì)找回他們?cè)械淖饑?yán)。

總之——尊嚴(yán)無(wú)價(jià)！

嗟來(lái)之食讀后感篇二

二、《孝經(jīng)〃開(kāi)宗明義》：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！?我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛(ài)護(hù)它，所以珍惜它，愛(ài)護(hù)它就是行孝盡孝的開(kāi)始。餓者為了尊嚴(yán)，毅然死去，不了解父母的想法，屬于不孝的的表現(xiàn)。他兩腳一蹬便撒手歸天了，留下親人怎么辦?我覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有心胸，沒(méi)有豁達(dá)的心境，為了尊嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲。凡是都有一個(gè)度，超過(guò)去了就不好了，這種事情本來(lái)就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我永遠(yuǎn)認(rèn)為生命是最重要的。

總之， 留得青山在不愁沒(méi)柴燒。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，餓死算什么?所以忍是最好的辦法，退一步海闊天空，何必與人爭(zhēng)呢?活著就好，嗟來(lái)之食就該吃。

嗟來(lái)之食讀后感篇三

今天，一個(gè)寒風(fēng)瑟瑟的冬日。杜老師在課堂上娓娓動(dòng)聽(tīng)地給我們講起了《嗟來(lái)之食》這個(gè)故事。

故事主要講了這樣的內(nèi)容：

有一年，齊國(guó)發(fā)生了大饑荒。富人黔敖把食物施舍給災(zāi)民。

一天遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)一個(gè)人。黔敖見(jiàn)了，吆喝著說(shuō)：“喂，吃吧！”

那人說(shuō)：“我就是因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食，才餓成這樣的！”

黔敖聽(tīng)了，趕緊向他道歉。但是那個(gè)人終因不肯吃黔敖的食物而餓死了。

課后，我還在不斷在想個(gè)那人應(yīng)不應(yīng)該吃黔敖的食物。這個(gè)問(wèn)題困擾了我很久。

最終，我得出一個(gè)結(jié)論：我覺(jué)得那人不應(yīng)該吃黔敖的食物。因?yàn)樗荒軖佅伦约旱哪欠葑饑?yán)。如果他吃了黔敖的食物，他等于拋下了自己的尊嚴(yán)。果真這樣，他活下去還有什么意義呢？他最終寧愿餓死也不拋棄自己的尊嚴(yán)，這正是我所敬佩的。

從《嗟來(lái)之食》這篇課文，我明白了一個(gè)道理：只要自己尊重自己的尊嚴(yán)，才會(huì)有人尊重你！

嗟來(lái)之食讀后感篇四

在教室里，老師講著一篇課文—。

這個(gè)成語(yǔ)故事，講的是這樣的:

有一年，齊國(guó)發(fā)生了大饑荒，黔敖在施舍給災(zāi)民。有一天，來(lái)了一個(gè)災(zāi)民，沒(méi)有力氣了，黔敖看到后就吆喝到:“喂!吃吧!”但那個(gè)災(zāi)民沒(méi)吃而餓死了。

我憂郁，因?yàn)槲覜](méi)有鞋。

直到在街上見(jiàn)到一個(gè)人，他沒(méi)有腳。