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最新端午節(jié)的故事來(lái)歷 端午節(jié)的故事傳說(shuō)20字(優(yōu)質(zhì)6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-11 07:23:58
最新端午節(jié)的故事來(lái)歷 端午節(jié)的故事傳說(shuō)20字(優(yōu)質(zhì)6篇)
時(shí)間:2023-04-11 07:23:58     小編:zdfb

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端午節(jié)的故事來(lái)歷 端午節(jié)的故事傳說(shuō)20字篇一

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),傳說(shuō)是為了紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子,插艾葉菖蒲,賽龍舟,飲雄黃酒的習(xí)俗。

我喜歡吃粽子,也喜歡看包粽子。今年的端午節(jié)嘉信茂廣場(chǎng)舉辦了一個(gè)包粽子比賽的活動(dòng),我媽媽幫李奶奶報(bào)了名。我們組成了一個(gè)助威團(tuán),成員有我和爸爸媽媽,還有我奶奶,奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來(lái)到了比賽現(xiàn)場(chǎng)。

好家伙,參加比賽的奶奶可真多呀,一個(gè)個(gè)信心十足,躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規(guī)則:五個(gè)人一組,六分鐘的時(shí)間,看誰(shuí)包得多,又不灑米,還要外型美觀。包粽子比賽正式開(kāi)始了,不一會(huì)兒時(shí)間有的奶奶包了十一個(gè)粽子,有的奶奶包了六個(gè)粽子,有的奶奶包了喇叭型的粽子,有的奶奶包了枕頭型的粽子,比賽非常激烈。終于輪到李奶奶上場(chǎng)了,我們懷著緊張的`心情看李奶奶比賽。開(kāi)始比賽了,只見(jiàn)李奶奶拿了兩片粽葉卷成了一個(gè)喇叭形狀后,左手拿著卷好的粽葉,右手放了兩勺米,然后一包小粽子就出來(lái)了。

李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住,另一頭圍著粽子繞了兩圈,一用力,繩子斷了。李奶奶開(kāi)始有點(diǎn)手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油的鼓勁,她很快就調(diào)整了過(guò)來(lái)了。

比賽結(jié)束了,李奶奶本來(lái)包了八個(gè)粽子的,可是一個(gè)還沒(méi)扎繩子,另一個(gè)一提起來(lái)就把米灑了一地,所以只能算包了六個(gè)粽子。最后評(píng)獎(jiǎng)的時(shí)候李奶奶得了一個(gè)參與獎(jiǎng)。

這個(gè)端午節(jié)我們大家都過(guò)得很開(kāi)心,很快樂(lè)。我喜歡過(guò)端午節(jié)。

端午節(jié)的故事來(lái)歷 端午節(jié)的故事傳說(shuō)20字篇二

吃粽子。這也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一,起源于對(duì)屈原的祭奠。吳均《續(xù)齊諧記》記述:屈子投水,“楚人哀之,至此日,以竹筒貯米,投水祭之?!蹦康氖亲屗?/p>

動(dòng)物吃飽了,就不再傷害詩(shī)人的軀體。以后的吃粽子便是從吃竹筒米演化而來(lái)的。端午節(jié)家家都要吃粽子。粽子以箬葉包糯米做成,就外形而言有三角粽、一角粽、方粽,還有小粽聯(lián)束成串,在唐時(shí)稱為“百索粽”,宋時(shí)稱為“九子粽”。端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗在魏晉時(shí)代已經(jīng)盛行,周處的《風(fēng)土記》已有“仲夏端午,烹鶩角黍”的記載。唐宋時(shí)代,粽子已成名食,不僅為皇宮所喜愛(ài),而且成為民間市場(chǎng)和一般百姓家中的美食。唐都長(zhǎng)安有專門制作經(jīng)營(yíng)粽子的店鋪,還“ 將粽揍( 堆)成樓閣、亭子、車兒諸般巧樣”以吸引顧客,“ 百索粽”還是唐代皇帝賞賜臣下的名食。到宋代,端午粽子種類更多。明清時(shí)代,粽餡也豐富起來(lái),有蜜糖、豆沙、豬肉、松仁、棗子、胡(核)桃等;清代乾隆年間還出現(xiàn)了火腿粽子。今天,粽子已經(jīng)成為超市和民間市場(chǎng)的`美味食品,每逢端午節(jié),更是到處“風(fēng)和角黍香”,傳統(tǒng)文化和諧地保留在現(xiàn)代生活之中。

端午節(jié)是孩子們的節(jié)日,他們大清早起來(lái),就穿上漂亮的新衣,佩戴上婆姨們?cè)诠?jié)前為他們制作的黃布虎、猴子、彩粽等吉祥物,和四鄰小孩子在一起交談、攀比,看誰(shuí)的佩戴多,誰(shuí)的最好看。端午節(jié)這天,新婚的女兒女婿要“回娘家去戴草帽”,吃端午飯。端午飯的主食是粽子,熱騰騰的箬葉粽香味四溢,饞得人直流口水,席間談天說(shuō)地,笑語(yǔ)歡聲,粽子拌白糖、蜂蜜,品味出生活的甜蜜溫馨。爺爺?shù)呐d致來(lái)了,居然和孩子們互猜起謎語(yǔ)來(lái):

珍珠白姑娘,許配筆葉郎,

穿衣去洗澡,脫衣上牙床。

三角四楞長(zhǎng),珍珠肚里藏,

要吃珍珠肉,解帶扒衣裳。謎底就是“粽子”。端午又是“女兒節(jié)”,這一天“飾小女盡態(tài)極妍,已嫁之女亦各歸寧,呼是日為女兒節(jié)。”( 清?潘榮陛:《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》)端午節(jié)(女兒節(jié))歸寧之俗,含有孝敬父母長(zhǎng)輩、回娘家看看之意。女兒回婆家時(shí),娘家要給女兒、女婿贈(zèng)送雨傘或草帽,以示關(guān)愛(ài);還要帶一些粽子給婆家的人,一則表示親家的友情,二則也是包粽本事的顯示。

端午節(jié)的故事來(lái)歷 端午節(jié)的故事傳說(shuō)20字篇三

1、源于紀(jì)念屈原

據(jù)“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的、、等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

以后,在每年的'五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

2、源于紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。

子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍的隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

3、源于紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

4、源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。

直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

端午節(jié)的故事來(lái)歷 端午節(jié)的故事傳說(shuō)20字篇四

端午是一個(gè)好節(jié)日,既不用像春節(jié)你來(lái)我往互相傷害,也不像清明之類的蒙上一層恐怖的陰影,充滿民族色彩,活動(dòng)又多是我童年十分期待的。

我在北方,離水遠(yuǎn)。并沒(méi)有劃龍舟這樣的大型的活動(dòng),所以一些閑散的小活動(dòng)深深地撩動(dòng)著童年的我,每每都期待的前一晚睡不著覺(jué),因?yàn)榈诙煲辉缥覀兙鸵で?。等我到了南方我才知道,原?lái)清明也會(huì)踏青,現(xiàn)在想想可能是清明我們家鄉(xiāng)的雪還沒(méi)化完吧?,F(xiàn)在的我并不能記踏青哪里好玩,只記得童年時(shí)的興奮,未知的的樹(shù)木,各種沒(méi)見(jiàn)過(guò)的花草。前一天晚上睡在哥哥家里,跟他擠在一張單人床上,兩個(gè)孩子也并不覺(jué)的擠,再用他的鬧鐘訂上五點(diǎn)半,期待到恨不得一下子就到天明。好不容易盼到天亮卻只有我一個(gè)人醒來(lái),哥哥也因?yàn)橘嚧捕皇O挛蚁虼巴馔?,看著早早踏青的人呢忙碌著,有的已?jīng)回來(lái),有的剛要出發(fā)。

踏青的過(guò)程總是輕松愉快的,雖然我并不能記得很清。哥哥家里很早就有車,總是叔叔帶我們開(kāi)去很遠(yuǎn)的郊區(qū)外折下高高的樹(shù)枝,還記得信佛的姑姑說(shuō)過(guò)就是植物也有生命的,所以不能折老樹(shù)枝,不好的。父親也會(huì)去很遠(yuǎn)的地方折給我蒲棒的葉子,長(zhǎng)長(zhǎng)的,高的有一人多高,有的還帶著綠色的沒(méi)長(zhǎng)成的蒲棒,散發(fā)著清香的氣息。媽媽也會(huì)買上一束香草,里面有種子,像豆莢一樣黃色的干草,有著特別的節(jié)日的味道。

折完樹(shù)枝我們就會(huì)去逛早市,回到家里就要用到剛剛折回來(lái)的樹(shù)枝來(lái)掛葫蘆,葫蘆是早早買好的,那些年葫蘆還都是紙做的,帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇。翠綠的樹(shù)枝映陳著,漂亮到讓我難以忘記。等到下雨天,雨水帶著葫蘆的顏色滴下來(lái),像彩虹匯入街道。

記得在老房子的時(shí)候每到端午之前好像都會(huì)有嬸嬸和姑姑們一起來(lái)我家包粽子,有肉的有豆子和大棗的,大家一起聊天一起包粽子。后來(lái)因?yàn)槲覀儼岢隼戏孔恿?,粽子我也不太喜歡吃,而新房子也不夠大不能湊齊一大家子人一起包,所以已經(jīng)很久不包粽子了。逛早市媽媽總會(huì)買很多我喜歡的東西例如魚(yú)形的氫氣球,和一個(gè)淡綠色的`香囊,里面也裝滿了香草,帶著特有的味道。早飯的時(shí)候媽媽會(huì)拿出許多的茶葉蛋,前一天煮好的,很入味。吃完早飯,我就回央求媽媽幫我把氫氣球系上一塊重物,讓它保持著漂浮在空中但是并不碰到天花板,這樣就能隨著屋子里的氣流來(lái)回走動(dòng)了。

再然后我就長(zhǎng)大了。稍微大一點(diǎn)的我就開(kāi)始自己準(zhǔn)備我的端午了,各種顏色的繩子編成一起就成了端午戴的五彩繩,聽(tīng)說(shuō)可以避邪。所以還沒(méi)到端午我們就會(huì)買來(lái)一堆繩子在課堂上悄悄的編,編好后送給喜歡的人,我也干過(guò)這樣的傻事。

再到后來(lái)我就上了高中,遇到了我第一個(gè)真心喜歡的人,愛(ài)情真的是很美妙的東西,真的會(huì)有心大力撞擊胸膛的感覺(jué),看過(guò)了時(shí)間規(guī)劃局這個(gè)電影,那里的人開(kāi)始啟動(dòng)自己的時(shí)間的時(shí)候就會(huì)有彭的一聲的心跳聲,是一種大力到讓人上癮的聲音。我想我那時(shí)也是這樣上癮的。所以端午節(jié)的彩繩只編兩條,我一條,他一條,他的是黑色配紅色,我的是藍(lán)色配白色,他的皮膚黑爾健壯,黑色,剛好配他不良少年的形象。那年給他五彩繩的時(shí)候他正在外面上網(wǎng),我直接給他送了過(guò)去,他還是露著壞壞的笑,然后我也直接和他一起玩一款當(dāng)時(shí)很火的游戲,我們?cè)谀峭硪黄鸾诵陆巧?,通宵了一晚上,第一次通宵的我竟然也不覺(jué)得困。第二天走出網(wǎng)吧大門時(shí)我被端午早上的陽(yáng)光晃到了眼睛,多年以后仍然忘不掉。爾我也仿佛偷偷的發(fā)了誓,說(shuō)我再也不會(huì)愛(ài)上任何人了除了他。

然而我愛(ài)了很多人,可那種上癮的心跳的感覺(jué),卻像隨著我的青春一樣再也不見(jiàn)了。我們的家鄉(xiāng)很小,有一個(gè)西湖公園,我曾經(jīng)跟我的好閨密說(shuō)過(guò),端午的早晨去那里走一圈,你想見(jiàn)的不想見(jiàn)的人就都可以見(jiàn)到了。

雖然從那以后我再也沒(méi)有去過(guò)那里。

端午節(jié)的故事來(lái)歷 端午節(jié)的故事傳說(shuō)20字篇五

以臨近端午節(jié)前夕,孩子們都聽(tīng)到要過(guò)節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲,幼小的孩子們都等著大人們包粽子,講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后,投入到節(jié)日的歡樂(lè)中。

如今已是端午之節(jié),我很是想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道,那就讓我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧!

楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原,那時(shí)的他懷著才高八斗的智慧,他向楚王自薦,可是卻一次次的.遭到楚王的拒絕和抹殺,最后,楚王卻因不耐煩將屈原他逐到邊疆,后來(lái),屈原覺(jué)得自己才高八斗,竟不被重用,他自己一心鐘愛(ài)國(guó)家可沒(méi)人知道,一怒之下就投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很偉大,我們?yōu)榱思o(jì)念他,他們不想讓屈原的尸體被江里的魚(yú)吃掉,就投了很多粽子,意思是魚(yú)吃粽子別吃屈原的尸體,后來(lái)稱這一天為端午節(jié)。這一天便就有了吃粽子的習(xí)俗,你們聽(tīng)了故事一定很是感動(dòng)吧!其實(shí)我也是很感動(dòng)的一塌糊涂呢!

可是聽(tīng)了這個(gè)故事,我雖然敬佩他,但是我覺(jué)得,他就不應(yīng)該就這么結(jié)束自己,是一個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn),那他肯定也會(huì)有不足之點(diǎn),他應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn),從而改變的更好,而不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話,他將是我心目中最偉大的英雄。

說(shuō)道端午,我就不得不把故事放到一邊了,還是講講我家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧!

我家鄉(xiāng)的習(xí)俗你可能還是不知道,每當(dāng)端午過(guò)節(jié)的時(shí)候,我們家鄉(xiāng)就要蕩秋千,我也不例外。今天,我也蕩了秋千,其實(shí)他的寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。

最后還是要給大家說(shuō)一聲“祝大家節(jié)日快樂(lè)!”

端午節(jié)的故事來(lái)歷 端午節(jié)的故事傳說(shuō)20字篇六

又是粽葉飄香時(shí),世間處處盈滿了喜悅氣氛。

“節(jié)分端午誰(shuí)自言,萬(wàn)古傳聞為屈原”,端午節(jié)是凝聚了中華五千年文明傳統(tǒng)節(jié)日,深邃而又悠久。每當(dāng)這時(shí)孩子們會(huì)在手臂系上五彩線,帶上漂亮香包,與父母一同去踏青。

對(duì)于北方人們來(lái)說(shuō),端午節(jié)是個(gè)踏青好時(shí)機(jī),這時(shí)果園中,草地上,路邊,田野中處處生機(jī)勃勃,滿眼綠,漫山遍野綠,為這個(gè)節(jié)日增添了色彩。古往今來(lái)就有“清明插柳,端午插艾”習(xí)俗,而人們也不禁陶醉在山水之樂(lè)中。

今年,我同父母一起去了舅舅家果園,綠色出現(xiàn)在眼簾,依稀可以看到一兩抹紅色,走進(jìn)才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴櫻桃,小巧玲瓏掛在枝杈間煞是可愛(ài)。將它們摘下洗凈后,一股腦放在嘴里,甜意用上心頭,不禁讓我感受到端午很甜。

接著,我們?nèi)チ颂碳?,在太奶家吃到了香噴噴粽子,粽子中果味濃香穿梭在唇齒間,黏黏軟軟口感令人陶醉。這時(shí),我不禁想到了屈原,那個(gè)吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”偉大詩(shī)人。

屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里魚(yú)吃掉他身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以避免魚(yú)蝦糟蹋屈原尸體,后來(lái)就成了吃粽子習(xí)俗。而古來(lái)就有“粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎”詩(shī)句,這也印證了端午節(jié)悠久歷史。原來(lái),端午很淳濃。

據(jù)資料說(shuō),香包也叫香囊或荷包,內(nèi)裝香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物根莖碾碎混合均勻制成。而每到此時(shí),孩子們都會(huì)帶著自己喜愛(ài)香包和小伙伴們一起展示,玩耍,淡淡香氣在風(fēng)中蕩漾,令人沉醉其中,原來(lái)端午很香。

香包中也蘊(yùn)含著一縷春風(fēng),兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色禮盒;打著七彩八飄絲帶,用九分真誠(chéng),十分熱情,父母和老人對(duì)子孫無(wú)限愛(ài)。

“淡淡煙雨淡淡愁,淡淡明月上西樓,淡淡魚(yú)兒水中游,淡淡蝴蝶落繡球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念贈(zèng)與友?!睜恐H人手圍坐一桌感受端午滋味,凝神品味節(jié)日氣息。

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