總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績,更重要的是為了研究經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓。這些經(jīng)驗教訓是非常寶貴的,對工作有很好的借鑒與指導作用,在今后工作中可以改進提高,趨利避害,避免失誤??偨Y(jié)書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
最新高二下冊政治知識點總結(jié) 高二下學期政治知識點篇一
1、唐朝在地方實行什么政治制度
三省六部制。
唐代三省制的特點是在建立不久就向二省、一省轉(zhuǎn)變。
為了控制相權(quán),皇帝逐漸使用一些資歷較輕的官員參預(yù)朝政,實際行使宰相的權(quán)力,但是由于沒有宰相崇高的體制,所以便于控制。
中書令、侍中、尚書令以及左右仆射這些宰相職務(wù)已經(jīng)變成了一個崇高的虛銜,而真正的宰相卻成為一種臨時性質(zhì)的職務(wù)。
唐代以三省首長“品位既崇,不欲輕以授人,故常以他官居宰相職,而假以他名?!?《新唐書》卷46《百官志》)主要有“平章事”和“同中書門下三品”等。
唐太宗貞觀八年,仆射李靖因病辭去宰相職務(wù),太宗不同意,要求他“疾小瘳,三兩日一至中書門下平章事?!薄捌秸率隆敝加诖恕L聘咦谟来驹?,始以某官(黃門侍郎郭待舉、兵部侍郎岑長倩)帶“同中書門下平章事”銜者為宰相。
2、唐朝實行三省六部制的好處
第一,使封建官僚機構(gòu)形成完整嚴密的體系,提高了行政效率,加強了中央的統(tǒng)治力量。
第二,使宰相的權(quán)力——分為三,三省長官的品級又較低,這就削弱了相權(quán),加強廠皇權(quán)。在秦漢,丞相協(xié)助皇帝處理全國政事,處于“一人之下,萬人之上”的地位。每當皇帝無能,丞相就可能專權(quán)。三省六部制的設(shè)立,三分相權(quán),有利解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,加強了皇權(quán);同時擴大了議政人員的名額,收到了集思廣益的效果;
第三,各部職責有明確的分工,有利于皇帝的集權(quán)與政令的貫徹執(zhí)行,提高了行政效率,充分發(fā)揮了國家機構(gòu)的效能。
三省六部制是中國官制史的重大變革,它標志著封建政治制度的成熟。此后,歷朝基本上沿用這種制度。
一、財政分配的目的
財政分配的目的是保證國家實現(xiàn)其職能的需要,這種需要屬于社會公共需要。
所謂社會公共需要,是指向社會提供公共安全、秩序、公民基本權(quán)利和經(jīng)濟發(fā)展的社會條件等方面的需要。
社會公共需要具有四個特征:
第一,社會公共需要提供的公共產(chǎn)品,其效用具有“不可分割性”;
第二,為滿足社會公共需要提供的產(chǎn)品不具有排他性;
第三,社會成員享用為滿足社會公共需要所提供的產(chǎn)品和服務(wù),無需付出代價或只需付出少量的費用;
第四,滿足社會公共需要的物質(zhì)來源只能是剩余產(chǎn)品價值的一部分。
二、財政分配的性質(zhì)
財政分配是社會經(jīng)濟關(guān)系的組成部分,不同社會制度的財政分配有著本質(zhì)的區(qū)別。
資本主義制度
在資本主義制度下,財政分配體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級國家對廣大勞動者的掠奪,是一種剝削關(guān)系。
社會主義制度
社會主義財政分配,體現(xiàn)的是全體人民的共同利益關(guān)系。財政收入是勞動人民創(chuàng)造的,而財政支出是為發(fā)展社會主義經(jīng)濟,不斷提高人民物質(zhì)
文化
生活水平服務(wù)。所以,社會主義財政分配是取之于民,用之于民,與人民根本利益一致的分配活動。1、成文法與不成文法的區(qū)別
成文法與不成文法是法的兩種主要形式,其劃分標準為法律是否以“規(guī)范化的條文形式”作為其存在狀態(tài)。
成文法又稱制定法,是指有立法權(quán)或立法性職權(quán)的國家機關(guān)以國家的名義,依照特定程序創(chuàng)制的,以規(guī)范化的條文形式出現(xiàn)的規(guī)范性法律文件的總稱。在現(xiàn)代民法法系國家,成文法的法律文本通常采取法典形式。
不成文法,有學者稱之為非制定法,是指由國家有權(quán)機關(guān)認可的、不具有文字形式或雖有文字形式但卻不具有“規(guī)范化條文形式”的法的總稱。
不成文法包括習慣法和判例法兩種。
2、成文法概念
在理論界,關(guān)于制定法、成文法兩個法學概念的關(guān)系問題,存在著兩種不同的觀點。
一種觀點認為,成文法就是制定法。持這種觀點的人通常將其與習慣法、判例法、不成文法這幾個相關(guān)概念放在一起討論。
另一種觀點認為,成文法不可與制定法相混同。持這種觀點的人認為,成文法是指以文字形式表述并于生效前公布的法律。制定法是成文法的一種而非全部,凡以文字加以表現(xiàn)并進行公布,因而符合成文法既約束執(zhí)法者又約束守法者的雙重約束性的行為規(guī)范,皆為成文法。判例法也算是成文法。判例法是以文字記載的,一經(jīng)公布,它也是成文法,因為它符合由執(zhí)法者與守法者所共知的法律這一成文法的基本特征。