無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

除夕手抄報內(nèi)容除夕手抄報內(nèi)容一等獎篇一

a、生活污水經(jīng)處理后排放

b、禁止含磷洗滌劑的使用

c、合理使用農(nóng)藥和化肥

d、在水庫周邊興建造紙廠

分析：此題強調(diào)水資源的保護，考查學生對生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及工業(yè)生產(chǎn)中的四種做法的了解，從而激發(fā)學生愛護環(huán)境，保護水資源的意識和社會責任感。

除夕手抄報內(nèi)容除夕手抄報內(nèi)容一等獎篇二

一個雞蛋跑到了山東，結(jié)果它變成了魯(鹵)蛋;

一個雞蛋無家可歸，結(jié)果它變成了野雞蛋;

一個雞蛋在路上不小心摔了一跤，倒在地上，結(jié)果它變成了導彈;

一個雞蛋跑到人家院子里去了，結(jié)果它變成了原子彈;

一個雞蛋跑到青藏高原，結(jié)果它變成了氫彈;

一個雞蛋生病了，結(jié)果它變成了壞蛋;

一個雞蛋嫁人了，結(jié)果它變成了混蛋;

一個雞蛋跑到河里游泳，結(jié)果它變成了核彈;

一個雞蛋跑到花叢中去了，結(jié)果它變成了花旦;

一個雞蛋騎著一匹馬，拿著一把刀，原來它是刀馬旦;

一個雞蛋滾來滾去，越滾越圓，結(jié)果就變成了圓蛋--元旦快樂!

除夕手抄報內(nèi)容除夕手抄報內(nèi)容一等獎篇三

在我們的日常生活中，數(shù)學無處不在：像cd機、汽車、計算機……任何一種技術、儀器沒有了數(shù)學都將無法想象。盡管如此，這門學科卻并不是那么受人歡迎。許多人從學生時代起就特別懼怕數(shù)學，認為數(shù)學枯燥無味、遠離生活，難以理解。在本書中，著名數(shù)學家、科學記者沃爾夫?qū)?布盧姆博士，表達出了決不同于那些偏見的觀點。本書從數(shù)千年前數(shù)字的發(fā)明到當前數(shù)學所研究的問題，都有所涉獵和探討。暢游在數(shù)學、空間、概率以及密碼的世界里，我們越來越明顯地感覺到，數(shù)學絕不是枯燥無味的，而是一門充滿美感和魅力，并能讓人沉迷其中的學科。

數(shù)學小知識

阿拉伯數(shù)字在生活中，我們經(jīng)常會用到0、1、2、3、4、5、6、7、8、9這些數(shù)字。那么你知道這些數(shù)字是誰發(fā)明的嗎？這些數(shù)字符號原來是古代印度人發(fā)明的，后來傳到阿拉伯，又從阿拉伯傳到歐洲，歐洲人誤以為是阿拉伯人發(fā)明的，就把它們叫做“阿拉伯數(shù)字”，因為流傳了許多年，人們叫得順口，所以至今人們?nèi)匀粚㈠e就錯，把這些古代印度人發(fā)明的數(shù)字符號叫做阿拉伯數(shù)字。現(xiàn)在，阿拉伯數(shù)字已成了全世界通用的數(shù)字符號。

數(shù)學名人

華羅庚是國際上享有盛譽的數(shù)學家，他在解析數(shù)論、矩陣幾何學、多復變函數(shù)論、偏微分方程等廣泛數(shù)學領域中都做出卓越貢獻，由于他的貢獻，有許多定理、引理、不等式與方法都用他的名字命名。為了推廣優(yōu)選法，華羅庚親自帶領小分隊去二十七個省普及應用數(shù)學方法達二十余年之久，取得了明顯的經(jīng)濟效益和社會效益，為我國經(jīng)濟建設做出了重大貢獻。

數(shù)學手抄報資料

一、趣味數(shù)學題

一元錢哪里去了

二、數(shù)學小常識

12345679*9=111111111

…

…

12345679*27=333333333 12345679*81=999999999 這些都是9的1倍至9的9倍的。

還有99、108、117至171。最后，得出的答案是：

12345679*117=1444444443

…

…12345679*171=2111111109

這個也叫“清一色”。

三、數(shù)學小歷史

數(shù)學魔術家

1981年的一個夏日，在印度舉行了一場心算比賽。表演者是印度的一位37歲的婦女，她的名字叫沙貢塔娜。當天，她要以驚人的心算能力，與一臺先進的電子計算機展開競賽。

工作人員寫出一個201位的大數(shù)，讓求這個數(shù)的23次方根。運算結(jié)果，沙貢塔娜只用了50秒鐘就向觀眾報出了正確的答案。而計算機為了得出同樣的答數(shù)，必須輸入兩萬條指令，再進行計算，花費的時間比沙貢塔娜要多得多。

這一奇聞，在國際上引起了轟動，沙貢塔娜被稱為“數(shù)學魔術家”。

趣味小故事

小熊賣魚

八戒吃了幾個山桃

阿拉伯數(shù)字的由來

小明是個喜歡提問的孩子。一天，他對0—9這幾個數(shù)字產(chǎn)生興趣：為什么它們被稱為“阿拉伯數(shù)字”呢？于是，他就去問媽媽:“0—9既然叫‘阿拉伯數(shù)字’，那肯定是阿拉伯人發(fā)明的了，對嗎媽媽？” 媽媽搖搖頭說：“阿拉伯數(shù)字實際上是印度人發(fā)明的。大約在1500年前，印度人就用一種特殊的字來表示數(shù)目，這些字有10個，只要一筆兩筆就能寫成。后來，這些數(shù)字傳入阿拉伯，阿拉伯人覺得這些數(shù)字簡單、實用，就在自己的國家廣泛使用，并又傳到了歐洲。就這樣，慢慢變成了我們今天使用的數(shù)字。因為阿拉伯人在傳播這些數(shù)字發(fā)揮了很大的作用，人們就習慣了稱這種數(shù)字為‘阿拉伯數(shù)字’?！?小明聽了說：“原來是這樣。媽媽，這可不可以叫做‘將錯就錯’呢？”媽媽笑了。

兒歌比賽

動物學校舉辦兒歌比賽，大象老師做裁判。小猴第一個舉手，開始朗誦：“進位加法我會算，數(shù)位對齊才能加。個位對齊個位加，滿十要向十位進。十位相加再加一，得數(shù)算得快又準?！?小猴剛說完，小狗又開始朗誦：“退位減法并不難，數(shù)位對齊才能減。個位數(shù)小不夠減，要向十位借個一。十位退一是一十，退了以后少個一。十位數(shù)字怎么減，十位退一再去減?！?大家都為它們的精彩表演鼓掌。大象老師說：“它們的兒歌讓我們明白了進位加法和退位減法，它們兩個都應該得冠軍，好不好？”大家同意并鼓掌祝賀它們。

﹤、﹥和﹦的本領

很久以前，數(shù)學王國比較混亂。0—9十個兄弟不僅在王國稱霸，而且彼此吹噓自己的本領最大。數(shù)學天使看到這種情況很生氣，派﹤、﹥和﹦三個小天使到數(shù)學王國建立次序，避免混亂。三個小天使來到數(shù)學王國，0—9十個兄弟輕蔑地看著它們。9問道：“你們?nèi)齻€來數(shù)學王國干什么，我們不歡迎你們！” ﹦笑著說：“我們是天使派來你們王國的法官，幫你們治理好你們國家。我是‘等號’，這兩位是‘大于號’和‘小于號’，它們開口朝誰，誰就大；它們尖尖朝誰，誰就小?！?0—9十個兄弟聽說它們是天使派來的法官，就乖乖地服從﹤、﹥和﹦的命令。從此，數(shù)學王國有了嚴格的次序，任何人不會違反。

小熊開店

小熊不喜歡學習，只想做生意，于是在學校旁邊開了個水果店。小兔和小猴是它的同學，它們商量好，要教訓這個不愛上學的懶家伙。它們來到小熊的水果店。“桃子怎么賣呀？”小猴問。“第一筐里6元3公斤，第二筐里6元2公斤?！毙⌒芑卮?。小猴又說：“如果我從兩筐里拿5公斤，要付你12元，對嗎？”小熊點點頭?！澳俏胰I下，既然5公斤12元，那60公斤就是12×12=144元，對不對？”“正是，正是。”小熊講。于是小猴買了所有的桃子，付了錢，和小兔高興地走了。晚上回到家，小熊結(jié)帳，怎么算都是虧本的。第二天，小猴、小兔找到小熊把情況說了，笑著說：“都是你學習不好，我們才來教訓你一下”，并把少給的錢補給了小熊。小熊慚愧地低下了頭，從此每天上課都很認真。它們?nèi)齻€成了好朋友。

一個大團

一個旅游團到香港旅游，聽說您的大酒店環(huán)境舒適，服務周到，我們想來住你們酒店?！?劉先生連忙熱情地說：“歡迎，歡迎，不知貴團一共有多少人？”“人嘛，還可以，是一個大團?！?劉先生心里一陣驚喜：一個大團，又是一筆大生意，真是太好了。作為一個導游，于江看出了劉先生的心思，他慢條斯理地說：“先生，如果你能算出我團的人數(shù)，我們就住您們酒店了?！?“你請說吧?！眲⑾壬孕诺卣f?！叭绻野盐业膱F平均分成四組，多出一人，再把每小組平均分成四份，結(jié)果又多出一人，再把分成的四小組分成四份，結(jié)果又多出一人，當然，也包括我，請問我們至少有多少人？”“一共多少呢？”劉先生馬上思考起來，他一定要接下這筆生意，“沒有具體的數(shù)字，該如何下手呢？”他是精明的生意人，很快說出答案：“至少八十五人，對不對？” 于江先生高興地說：“一點不錯，就是八十五人。請說說您的算法?！叭藬?shù)最少的情況是最后一次四等分時，每份為一人，由此推理得到：”第三次分之前有1×4+1=5（人），第二次分之前有5×4+1=21（人），第一次分之前有21×4+1=85（人）。” “好，我們今天就住在您這兒了?！澳悄銈冇卸嗌倌械暮汀迸模俊薄坝?5個男的，30個女的。” “我們這兒現(xiàn)在只有11人的房間，7人、5人的房間，你們想怎么住？”“當然是先生您給安排了，但必須男女分開，也不能有空床位?！庇殖隽艘粋€題目，劉先生還從沒碰到過這樣的客人，他只好又得花一番心思了。瞑思苦想之后，他終于得出了最佳方案：男的兩間11人房間，四間7人房，一間5人房；女的一間11人房間，兩間7人房，一間5人的，一共11間。于江先生看了他的安排后，非常滿意，馬上辦了住宿手續(xù)。一樁大生意做成了，雖然復雜了一點，但劉先生的心里還是十分高興的。

聰明的小男孩

從前，一個國王經(jīng)常給身邊的大臣出難題來取樂，如果大臣答對了，他將用

小恩小惠給點賞賜；如果答不出來，那將受罰，甚至被砍頭。一天，國王指著宮里的一個池塘問：“誰能說出池子里有多少桶水，我就賞他珠寶。如果說不出來，我就要‘賞’你們每人50大鞭。”大臣們被這突如其來的問題難住了。正在大臣們心慌意亂之際，走過來一個放牛的小男孩。他問清了事情的緣由之后說：“我愿意見見這位國王?！贝蟪紓儼研∧泻У搅藝跎磉叀跻娧矍暗男∧泻⒂趾谟质萦中?，便懷疑說：“這個問題答上來有獎，答不上來可要被砍頭的，你知道嗎？”在場的人都替這個小男孩捏了一把汗，可小男孩卻不慌不忙地回答出國王的問題。國王無奈之下，拿出珠寶獎勵給了小男孩。小朋友們，你知道他是怎樣回答的嗎？ 其實，國王出的是一道條件不足的問題。在正常的思維模式下是無法找出正確答案的。小男孩正好抓住這一關鍵。他是這樣回答的：“這要看桶有多大：如果桶和池塘一樣大，就是一桶水；如果桶只有池塘一半大，就是有兩桶水；如果桶是池塘的三分之一大，就是3桶水……” 小男孩實際上打破了習慣性的思維模式，對具體的問題進行具體的分析，他的頭腦多么聰明，多么靈活??！

一個故事引發(fā)的數(shù)學家

館，不僅讀了中學輔導書，這些大學的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)了一位偉大的數(shù)學家。（果果）

子，國王沉默了很久，然后說道：“我的兒子還有一個特征，愛打架的人不是我的孩子?！甭犃诉@句話，原先撕打在一起的老虎和狐貍立刻停了下來。國王又說： “我要找的?？怂雇踝硬淮嬖诹?，以后不要再找王子了?！?大臣們手里拿著“x”形狀的王冠，本來這頂王冠是要給王子戴的，一聽國王這樣說，大臣們都呆呆地站在原地。國王走了。“埃克斯不存在了，?？怂共淮嬖诹恕边h處回蕩著國王的嘆息聲。

數(shù)字“0”

大約1500年前，歐洲的數(shù)學家們是不知道用“0”的。他們使用羅馬數(shù)字。羅馬數(shù)字是用幾個表示數(shù)的符號，按照一定規(guī)則，把它們組合起來表示不同的數(shù)目。在這種數(shù)字的運用里，不需要“0”這個數(shù)字。而在當時，羅馬帝國有一位學者從印度記數(shù)法里發(fā)現(xiàn)了“0”這個符號。他發(fā)現(xiàn)，有了“0”，進行數(shù)學運算方便極了，他非常高興，還把印度人使用“0”的方法向大家做了介紹。過了一段時間，這件事被當時的羅馬教皇知道了。當時是歐洲的中世紀，教會的勢力非常大，羅馬教皇的權利更是遠遠超過皇帝。教皇非常惱怒，他斥責說，神圣的數(shù)是上帝創(chuàng)造的，在上帝創(chuàng)造的數(shù)里沒有“0”這個怪物，如今誰要把它給引進來，誰就是褻瀆上帝！于是，教皇就下令，把這位學者抓了起來，并對他施加了酷刑，用夾子把他的十個手指頭緊緊夾注，使他兩手殘廢，讓他再也不能握筆寫字。就這樣，“0”被那個愚昧、殘忍的羅馬教皇明令禁止了。但是，雖然“0”被禁止使用，然而羅馬的數(shù)學家們還是不管禁令，在數(shù)學的研究中仍然秘密地使用“0”，仍然用“0”做出了很多數(shù)學上的貢獻。后來“0”終于在歐洲被廣泛使用，而羅馬數(shù)字卻逐漸被淘汰了。

數(shù)學天才高斯

高斯念小學的時候，有一次在老師教完加法后，因為老師想要休息，所以便

一個數(shù)字之間的故事

唐僧師徒摘桃子

一天，唐僧命徒弟悟空、八戒、沙僧三人去花果山摘些桃子。不長時間，徒

給數(shù)字一個生命

小朋友們，當你輕輕地打開數(shù)學書的時候，是否看到了數(shù)字們微笑的臉?咦?數(shù)字怎么是活著的呢?當然是活著的嘍!他們各有不同的性格。你看，一向認為自己個頭最高、腰板總是挺得直直的“1”，是多么傲慢呀。他可以整除所有的數(shù)，但是他除了自身之外卻不能被別的數(shù)整除，真可謂是“獨霸將軍”。但是“2”卻很和善，所以他和他的倍數(shù)們成了很好的朋友。聽說過什么是質(zhì)數(shù)嗎?那些家伙在數(shù)字界中有點與眾不同。他們很固執(zhí)，相互纏在一起，掛在篩子上怎么都打不散，總是抱成團。怎么樣，數(shù)字們都擁有不同的個性吧。因此，我們不能忽視他們的生命。據(jù)說，數(shù)字們也時常組織聚會呢。這種聚會根據(jù)不同的目的和時間而定，同樣的數(shù)字可以參加不同種類的聚會。當聽到“自然數(shù)集合”時，所有的自然數(shù)就會聚集在一起，但是當聽到“整數(shù)集合”時，剛剛集合在自然數(shù)隊伍里的數(shù)字們就會跟著整數(shù)的隊伍走。

除夕手抄報內(nèi)容除夕手抄報內(nèi)容一等獎篇四

一、自覺遵守交通法規(guī)。

1、自覺遵守交通規(guī)則。嚴格執(zhí)行大連市中小學生交通規(guī)則。

2、注意交通安全?？坑覀?cè)通行，過馬路時走人行橫道，不在馬路上玩滑板車、輪滑、溜冰、不瘋打鬧，注意走路安全。

3、乘車時不要搶上搶下，頭和手不要伸出窗外。低年級小同學不要自己單獨乘車外出。

4、不準在鐵路邊，公路旁和護路線邊玩耍和打鬧，自覺遵守電氣化鐵路的有關規(guī)定。

5、外出不準騎自行車、外出不得乘坐農(nóng)用三輪車、不乘坐黑車，不乘坐超載車輛。

二、注意冰上安全。

1、冬季，不準私自到井、灣、水庫邊、海面上滑冰、山上滑雪、玩雪。不到湖面、水庫等危險地帶滑冰玩耍，防止破冰溺水等安全事件的發(fā)生。

2、外出走路時地面有冰要小心，以免滑倒摔傷。

三、講究衛(wèi)生，合理飲食。

1、按時起居寢食，注意飲食衛(wèi)生，不喝生水。安全飲食，學會辨別假劣食品。不在劇烈運動后大量喝涼水;不隨便在路邊小攤、衛(wèi)生不好的地方亂吃東西，不吃過期、腐爛、變質(zhì)的食物,預防食物中毒。有病及時上醫(yī)院，講究衛(wèi)生，預防傳染病。

2、教育學生做好預防流感的宣傳教育工作，在假期要注意做好個人防護：勤洗手、常通風、不扎堆、少摸臉、健身體。

四、遵紀守法，增強自我保護能力。

1、提高警惕、防火、防盜、防煤氣、防觸電等。安全使用煤氣、電器，使用電器要小心。使用微波爐、電飯鍋、熱水器、電腦、電視等電器時，要注意安全!千萬要記住：濕手不要碰電源。

2、不準單獨行動，不和陌生人說話。在外玩耍時，不輕信陌生人，不向不認識的人透露自己家里的情況和信息。遇事要機智冷靜，重要事情要及時匯報學校或有關部門。

3、遵紀守法，不做違法的事。不偷盜，不賭博，不吸煙，不喝酒，不參與迷信活動，不看書刊及錄像制品，不參加邪教組織等，嚴禁進三廳(游戲廳、練歌廳、舞廳)和網(wǎng)吧、酒吧、茶社等場所。開展“遠離網(wǎng)吧，從我做起”少年兒童文明上網(wǎng)活動。自覺抵制各種不良文化影響，教育學生遠離社會網(wǎng)吧，不上網(wǎng)站，不隨意結(jié)交網(wǎng)友或不明身份的朋友，不在網(wǎng)上散布有害言論或?qū)λ诉M行人身攻擊。 人人爭做遵紀守法的小公民。

4、不燃放鞭炮、煙花,不打架、不斗毆、不攜帶管制刀具等。

5、不到施工場地去玩耍。不到危險的地方玩(樹、墻、)，不做危險的游戲。

6、不到人群聚集的公共場所活動，避免發(fā)生踩踏事故、預防傳染疾病。

7、外出時主動與家長打招呼。防盜防搶記心中。在家養(yǎng)成隨手鎖門的習慣，不隨便給陌生人人開門。遇到緊急情況，及時撥打110求助;出門玩耍要盡早回家，不要獨自走偏僻的小路。

除夕手抄報內(nèi)容除夕手抄報內(nèi)容一等獎篇五

據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

除夕手抄報內(nèi)容除夕手抄報內(nèi)容一等獎篇六

古人云：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。換句話說，勤儉是一種文明，一種抄守。一種品行，更是一種素養(yǎng)，它應當也必須被我們廣泛傳承。從小，我們就被教育節(jié)約要從小處著手，從一粒米，一滴水，一度電做起，但我們的行為卻與節(jié)約意識反差很大，在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。

我覺得，關鍵還是態(tài)度的問題。勤儉節(jié)約，不是口號，也不是運動，更不是強調(diào)一陣就銷聲匿跡話題，在它的背后往大了說是居安思危，未雨綢繆的遠見，往小了說它反映的是我們對生活的覺悟和境界。所以，勤儉節(jié)約讓我們從自身做起，從身邊小事做起，例如對廢物進行在利用，隨手關燈，關電器，珍惜糧食等，這對我們都是再小不過的事，然不積小流無以成江海，正是這點點滴滴，匯集起來便是十三億正能量。

行動起來吧同學們把節(jié)儉當成自己的責任，把節(jié)約意識真真正正落實到生活學習中的每一個細節(jié)中去，勤儉節(jié)約，從我做起，從身邊小事做起。