每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

品質(zhì)短文閱讀答案 《品質(zhì)》閱讀理解篇一

約翰高爾斯華綏

我很年輕時(shí)就認(rèn)識(shí)他了，因?yàn)樗凶鑫腋赣H的靴子。他和他的哥哥合開(kāi)一爿店，櫥窗里陳列著幾雙靴子。那幾雙靴子太美觀了，只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品。

我清楚地記得：有一天，我把幼小的腳伸到他跟前時(shí)，羞怯地問(wèn)道：格斯拉先生，做靴子是不是很難的事呢?

他回答說(shuō)：這是一種手藝。他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人，因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品，本來(lái)就有點(diǎn)兒僵硬和遲鈍。人們不可能時(shí)常到他那里去，因?yàn)樗龅难プ臃浅＝?jīng)穿，一時(shí)穿不壞的他好像把靴子的精華縫到靴子里去了。

有一天，我有機(jī)會(huì)跟他談了一件事，我忘不了那一天。我對(duì)他說(shuō)：格斯拉先生，你曉得嗎，上一雙在城里散步的靴子咯吱咯吱地響了。

他看了我一下，沒(méi)有作聲，好像在盼望我撤回或重新考慮我的話;然后他說(shuō)：

那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀。

對(duì)不起，它響了。

你是不是在靴子還經(jīng)穿的時(shí)候把它弄濕了呢?

我想沒(méi)有吧。

他聽(tīng)了這句話以后，蹙蹙眉頭，好像在搜尋對(duì)那雙靴子的回憶;我提起了這件嚴(yán)重的事情，真覺(jué)得難過(guò)。

把靴子送回來(lái)!他說(shuō)，我想看一看。

由于我的咯吱咯吱響的靴子，我內(nèi)心里涌起了一陣憐憫的感情;我完全可以想象到他埋頭細(xì)看那雙靴子時(shí)的歷久不停的悲慘心情。

有些靴子，他慢慢地說(shuō)，做好的時(shí)候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢。

有一次(也只有這一次)，我穿著那雙因?yàn)榧毙璨旁谝患掖蠊举I的靴子，漫不經(jīng)心地走進(jìn)他的店鋪。我可以意識(shí)到他的眼睛在細(xì)看我腳上的次等皮革。他最后說(shuō)：

那不是我做的靴子。

他的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有憤怒，也沒(méi)有悲哀，連鄙視的情緒也沒(méi)有，不過(guò)那里面卻隱藏著可以冰凍血液的東西。為了講究時(shí)髦，我左腳上的靴子有一處使人很不舒服;他把手伸下去，用一個(gè)手指在那塊地方壓了一下。

這里疼痛吧，他說(shuō)，這些大公司真不顧體面?？蓯u!跟著，他心里好像有點(diǎn)兒沉不住氣了，所以說(shuō)了一連串的挖苦話。我聽(tīng)到他議論他的職業(yè)上的情況和艱難，這是唯一的一次。

他們把一切壟斷去了，他說(shuō)，他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意，事到如今我很快就要失業(yè)了。

后來(lái)我再去他那里的時(shí)時(shí)候，我很驚奇地發(fā)現(xiàn)：他的店鋪外邊的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另外一個(gè)人的名字了。再后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見(jiàn)了。櫥窗里照樣陳列著那幾雙靴子。

我走了進(jìn)去，心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里現(xiàn)在兩間門面又合二為一了只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人。

格斯拉先生在店里嗎?我問(wèn)道。

他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼。

不在，先生，他說(shuō)，不在，但是我們可以很樂(lè)意地為你服務(wù)。我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過(guò)戶過(guò)來(lái)了。毫無(wú)疑問(wèn)，你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子。

是的，是的，我說(shuō)，但是格斯拉先生呢?

啊!他回答說(shuō)，死掉了!

死掉了?但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀!

啊!他說(shuō)，真是怪事，可憐的老頭兒是餓死的。

慈悲的上帝啊!

慢性饑餓，醫(yī)生這樣說(shuō)的!你要曉得，他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份訂貨后，要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果，他失去了所有的顧客。在倫敦，沒(méi)有一個(gè)人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啦，這就是他的下場(chǎng)。照他的想法，你對(duì)他能有什么指望呢?

但是餓死

這樣說(shuō)，也許有點(diǎn)兒夸張但是我自己知道，他從早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的時(shí)刻。你知道，我往往在旁邊看著他。他從不讓自己有吃飯的時(shí)間;店里從來(lái)不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久，我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子。

是的，我說(shuō)，他做了頂好的靴子。

(據(jù)沈長(zhǎng)鉞譯本刪改)

(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

a.小說(shuō)以小見(jiàn)大，通過(guò)描寫格斯拉先生的悲劇，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)、大公司行業(yè)壟斷的殘酷現(xiàn)實(shí)。

b.靴子的靈魂就是格斯拉的生命，格斯拉舉止怪誕，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明心懷怨憤，對(duì)品質(zhì)的追求讓他被認(rèn)為是那個(gè)物質(zhì)社會(huì)的怪人。

c.格斯拉叫我把那雙咯吱咯吱響的靴子拿來(lái)看看，表現(xiàn)了他對(duì)自己手藝的自信，因?yàn)檫@是他用心做成的，他相信靴子的品質(zhì)。

d.小說(shuō)通過(guò)陳列靴子的櫥窗的變化暗示了格斯拉經(jīng)營(yíng)的不善和最后的沒(méi)落，也同樣暗示了人們對(duì)格斯拉處境及死亡的漠不關(guān)心。

e.本文敘事平淡，語(yǔ)言樸素，然而就在平淡和樸素之中，蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的感情，既對(duì)格斯拉的僵硬和遲鈍流露出遺憾，也對(duì)其不幸遭際深表同情。

(2)請(qǐng)分析標(biāo)題品質(zhì)的深刻含義。(6分)

(3)小說(shuō)中的我有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)一個(gè)手藝精湛的鞋匠最后餓死了，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的怪事還是一個(gè)必然的悲劇?請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?8分)

閱讀答案：

(1)答a給3分，答c給2分，答b給1分，答d、e不給分。(b項(xiàng)，格斯拉只是對(duì)現(xiàn)代工業(yè)壟斷和不注重品質(zhì)心有怨憤，并沒(méi)有怨憤工業(yè)文明;d項(xiàng)，沒(méi)有暗示人們對(duì)格斯拉處境及死亡的漠不關(guān)心;e項(xiàng)，流露出遺憾不對(duì)。)

(2)在文中，品質(zhì)一語(yǔ)雙關(guān)，既指格斯拉做的鞋子質(zhì)量好美觀、合腳、經(jīng)穿，又指格斯拉的人品好認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍，講究誠(chéng)信，追求完美。

(3)①(情節(jié)結(jié)構(gòu))我是一個(gè)線索式的人物，通過(guò)我串聯(lián)起了小說(shuō)的所有情節(jié)，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性;②(人物塑造)我和格斯拉先生早有交往，我見(jiàn)證了他的鞋店逐步衰落的過(guò)程，我對(duì)格斯拉先生的遭遇有關(guān)切，有同情，寫我是為了更好地塑造主人公格斯拉先生的形象;③(主題表達(dá))我的所見(jiàn)所聞所思所感，有助于揭示作品的主題。(每點(diǎn)2分)

(4)示例：這是一個(gè)必然的悲劇。①因?yàn)楦袼估壬∈氐脑瓌t恰恰是被這個(gè)追求利益、講究表面浮華的社會(huì)所遺落的東西，格斯拉先生明知自己要失業(yè)了，也不愿意偷工減料，格斯拉先生不懂變通，不懂經(jīng)營(yíng)，不打廣告，他的一切做法都與這個(gè)社會(huì)顯得那么格格不入，他的死是必然的悲劇。②人們不愿意等待，在大公司的廣告誘惑下，人們的價(jià)值觀念開(kāi)始發(fā)生了變化，人們?cè)僖矡o(wú)法理解格斯拉先生這個(gè)固執(zhí)和怪異的老頭了。從某種意義上講，是人們遺棄了格斯拉先生，在一種無(wú)意識(shí)里把這個(gè)像皮革一樣死板板的老鞋匠推到了不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運(yùn)里。(如從其他角度闡述，言之成理即可)

品質(zhì)短文閱讀答案 《品質(zhì)》閱讀理解篇二

我已經(jīng)無(wú)數(shù)次地對(duì)自己說(shuō)過(guò)：當(dāng)別人沉默的時(shí)候，千萬(wàn)不要驚動(dòng)他們，就讓他們安靜地呆在一個(gè)無(wú)所謂時(shí)間和空間的地方沉默下去吧。在很多情況下，人們是無(wú)法沉默下去的。コ聊意味著獲得了一種不可多得的品質(zhì)，珍貴的品質(zhì)，像清潔的黑夜一樣具有非凡的滲透力。但是，誰(shuí)能夠賦予我們這樣的品質(zhì)呢？我們已經(jīng)被所謂的事業(yè)其實(shí)就是某種欲望所裹挾，我們已經(jīng)被很多想法其實(shí)就是被眾多聒噪的聲音所圍困，我們甚至已經(jīng)無(wú)法在自己曾經(jīng)選擇好的空地上沉默著坐上一會(huì)兒了。ァ襖潯器的光芒堅(jiān)毅而韌性／沉默的戰(zhàn)士不可摧毀”。我相信沉默者的力量，因?yàn)槲宜吹降姆置魇卿撉嗌罄硎弦粔K原始的石頭，一塊無(wú)法不引起眾人注視的石頭。它會(huì)讓所有忙忙碌碌的人們感到不安。是的，沉默有時(shí)真的是一種逼人的壓力。ケ熱绱遄是沉默的，但白描一群在土地上沉默著的人對(duì)我來(lái)說(shuō)仍舊是一件不太輕松的事情。這些天，我總在想著怎樣才能找到一條進(jìn)入沉默世界的捷徑，但終不能。當(dāng)我把一個(gè)老人特意給我煮的一壺黑茶喝完后，老人才爽快地說(shuō)出一句話：孩子，苦著呢。然后仍然是沉默，我接受了這沉默。一個(gè)世界就在你的周圍，你只有自己去慢慢品味。

夜黑下去了，黑得完整而徹底。這是土地上的夜，我想我能夠理解這沉默的夜，并在理解中防范一些無(wú)知的亢奮。ノ頤腿環(huán)⑾衷諞桓讎笥衙媲埃我幼稚得可笑。他是我的同齡人，可已經(jīng)老熟得成了一個(gè)真正的中年人。在所有的久別重逢的日子里，總是我一個(gè)人在說(shuō)話，甚至在黑夜里，他也沒(méi)有擱下手中的生活。這時(shí)候，我才感覺(jué)到自己原來(lái)是多么的膚淺。從我離開(kāi)村莊到現(xiàn)在，他已經(jīng)在土地上春播秋收十年，他收獲的糧食要喂活五口之家還要加上幾只牲畜，而我呢？ハ勻唬他們是能夠讓我聰明的一群，雖然他們大都不是伶牙俐齒，甚至有時(shí)候他們斗大的字不識(shí)十升，但是他們能夠讓我獲得真的智慧。他們并非一無(wú)所有，他們并非是在活命的途中茍延，他們并非是一群淺薄的人。只是因?yàn)闀?huì)掩飾自己，他們虛心得仿佛一地黃土。タ墑怯卸嗌偃嗽敢獗扯雜棧蠛屯戀匾黃鴣聊呢？已經(jīng)紳士起來(lái)的人們?cè)趺茨芄律碜雍拖x(chóng)蟻一樣活著的人為伍呢？ノ矣窒肫鵒俗約旱母蓋祝多少年了我一直在說(shuō)又永遠(yuǎn)都無(wú)法說(shuō)清楚的人。他是沉默的，我的任何解釋最終都無(wú)法解釋他，而任何猜測(cè)也只能是猜測(cè)。他是如此地難以進(jìn)入，但他無(wú)疑又是真實(shí)的。即使他的一生充滿失敗，但他用石頭壘成的梯田和栽起的成百的樹(shù)木還是如此地接近于宣言。ノ以經(jīng)跟隨父親進(jìn)入過(guò)他的領(lǐng)地。而且父親也沒(méi)必要說(shuō)什么，這時(shí)不需要他的什么聲音，我只想聽(tīng)聽(tīng)那洋鎬撞擊石頭的響動(dòng)是怎樣把我淹沒(méi)。サ喧囂又在發(fā)動(dòng)另一波的沖擊了?；氐匠鞘欣?，你無(wú)法抗拒聲音，無(wú)法堅(jiān)持什么。你只能痛苦地在聲音的旋渦中周旋。坦率地說(shuō)，面對(duì)無(wú)所不在的誘惑，我隨時(shí)都有陷入它們的可能。在這個(gè)世界上，我們勢(shì)單力薄。フ獾比皇俏業(yè)某莧琛5蔽以獨(dú)肓順聊的土地又在有限地排斥著城市的時(shí)候，事實(shí)上我并不知道自己在哪里。ハ肫鷚恍戀厴系母枳櫻在城市里，它們的曲調(diào)被重新修正，變得柔軟而曖昧，可事實(shí)上，這本應(yīng)該是一些充滿黃連味凄凄慘慘的歌子。由于歌聲，土地顯得更加沉默。

“沉默是一種誘惑／我不能容忍自己和它擦肩而過(guò)”。

18。文中提及“朋友”和“父親”的作用是什么？（4分）

19。文章第一段結(jié)尾說(shuō)：“在很多情況下，人們是無(wú)法沉默下去的?！睘槭裁矗空?qǐng)分條陳述（6分）

20。文章標(biāo)題是“沉默的品質(zhì)”，結(jié)合全文，用自己的語(yǔ)言闡釋這種沉默的品質(zhì)的具體內(nèi)涵。（4分）

21。下面對(duì)原文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（4分）

a。本文作者從農(nóng)村到城市，能站在城市與農(nóng)村之間思索現(xiàn)代社會(huì)人生存的方式和意義，并以“沉默的品質(zhì)”這一形象的說(shuō)法提倡一種樸實(shí)的人生態(tài)度。

b。文章將沉默的品質(zhì)和“一地黃土”聯(lián)系起來(lái)，有很深刻的寓意：土地是沉默的，土地上辛勤耕耘的人們是沉默的，但他們都有各自的價(jià)值，這讓作者滿懷敬意。而作品里多次出現(xiàn)的村落、農(nóng)人的形象，也鮮明地表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代都市文明地排斥和拒絕。

c。文章中引用了兩句詩(shī)，第一句形象解釋了沉默的力量；第二句位于結(jié)尾處，強(qiáng)有力地表現(xiàn)了作者對(duì)這種沉默的品質(zhì)地追求，語(yǔ)調(diào)鏗鏘，態(tài)度鮮明。詩(shī)句的引用，使文章更具文采和哲理性。

d。文章感情充沛，充滿沉重的自省精神；意象豐富而集中，黃土、村落、農(nóng)人，作者的視線在時(shí)而沉默時(shí)而因悲戚的歌子而喧鬧著的土地上掃過(guò)，尋找自己心靈的真正的歸屬地。

e。本文最大的語(yǔ)言特色是形象性，形象背后充滿著暗示性。一個(gè)質(zhì)樸的“老人”，儼然一個(gè)智者，一句“苦著呢”在讓“我”獨(dú)自品味的同時(shí)也該讓所有讀者的心靈靜默。

參考答案

18。（4分）將沉默的品質(zhì)的內(nèi)涵形象化，具體化，增強(qiáng)感染力，使讀者可感可悟。（意思對(duì)即可。）

19。（6分）人們被很多欲望驅(qū)使著在世俗社會(huì)中爭(zhēng)名奪利；人們的思想被周圍太多的誘惑包圍而深陷其中；人們被已“高貴”起來(lái)的身份、地位主宰而不能與普通的樸實(shí)的人為伍。（2分一點(diǎn)。）

20。（4分）堅(jiān)守自己的人生信條，不在物欲橫流的社會(huì)中迷失自己；踏實(shí)地工作，有耕耘，有收獲，切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，不浮躁。

21。（4分）b、d（b項(xiàng)中“也鮮明的表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代都市文明的排斥和拒絕”這一說(shuō)法不準(zhǔn)確；d項(xiàng)中“因悲戚的歌子而喧鬧的土地”與文意不符。）

品質(zhì)短文閱讀答案 《品質(zhì)》閱讀理解篇三

我很年輕時(shí)就認(rèn)識(shí)他了，因?yàn)樗凶鑫腋赣H的靴子。他和他的哥哥合開(kāi)一爿店，櫥窗里陳列著幾雙靴子。那幾雙靴子太美觀了，只有親眼看過(guò)靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子——這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品。

我清楚地記得：有一天，我把幼小的腳伸到他跟前時(shí)，羞怯地問(wèn)道：“格斯拉先生，做靴子是不是很難的事呢？”

他回答說(shuō)：“這是一種手藝?！彼救擞悬c(diǎn)兒像皮革制成的人，因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品，本來(lái)就有點(diǎn)兒僵硬和遲鈍。人們不可能時(shí)常到他那里去，因?yàn)樗龅难プ臃浅＝?jīng)穿，一時(shí)穿不壞的——他好像把靴子的精華縫到靴子里去了。

有一天，我有機(jī)會(huì)跟他談了一件事，我忘不了那一天。我對(duì)他說(shuō)：“格斯拉先生，你曉得嗎，上一雙在城里散步的靴子咯吱咯吱地響了?！?/p>

他看了我一下，沒(méi)有作聲，好像在盼望我撤回或重新考慮我的話；然后他說(shuō)：

“那雙靴子不該咯吱咯吱地響呀。”

“對(duì)不起，它響了?！?/p>

“你是不是在靴子還經(jīng)穿的時(shí)候把它弄濕了呢？”

“我想沒(méi)有吧?！?/p>

他聽(tīng)了這句話以后，蹙蹙眉頭，好像在搜尋對(duì)那雙靴子的回憶；我提起了這件嚴(yán)重的事情，真覺(jué)得難過(guò)。

“把靴子送回來(lái)!”他說(shuō)，“我想看一看。”

由于我的咯吱咯吱響的靴子，我內(nèi)心里涌起了一陣憐憫的感情；我完全可以想象到他埋頭細(xì)看那雙靴子時(shí)的歷久不停的悲慘心情。

“有些靴子，”他慢慢地說(shuō)，“做好的時(shí)候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢?！?/p>

有一次（也只有這一次），我穿著那雙因?yàn)榧毙璨旁谝患掖蠊举I的靴子，漫不經(jīng)心地走進(jìn)他的店鋪。我可以意識(shí)到他的眼睛在細(xì)看我腳上的次等皮革。他最后說(shuō)：

“那不是我做的靴子?！?/p>

他的語(yǔ)調(diào)里沒(méi)有憤怒，也沒(méi)有悲哀，連鄙視的情緒也沒(méi)有，不過(guò)那里面卻隱藏著可以冰凍血液的東西。為了講究時(shí)髦，我左腳上的靴子有一處使人很不舒服；他把手伸下去，用一個(gè)手指在那塊地方壓了一下。

“這里疼痛吧，”他說(shuō)，“這些大公司真不顧體面。可恥!”跟著，他心里好像有點(diǎn)兒沉不住氣了，所以說(shuō)了一連串的挖苦話。我聽(tīng)到他議論他的職業(yè)上的`情況和艱難，這是唯一的一次。

“他們把一切壟斷去了，”他說(shuō)，“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛(ài)靴子，但是他們搶去了我們的生意，事到如今——我很快就要失業(yè)了?！?/p>

后來(lái)我再去他那里的時(shí)時(shí)候，我很驚奇地發(fā)現(xiàn)：他的店鋪外邊的兩個(gè)櫥窗中的一個(gè)漆上另外一個(gè)人的名字了。再后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見(jiàn)了。櫥窗里照樣陳列著那幾雙靴子。

我走了進(jìn)去，心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里——現(xiàn)在兩間門面又合二為一了——只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人。

“格斯拉先生在店里嗎？”我問(wèn)道。

他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼。

“不在，先生，”他說(shuō)，“不在，但是我們可以很樂(lè)意地為你服務(wù)。我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過(guò)戶過(guò)來(lái)了。毫無(wú)疑問(wèn)，你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子。”

“是的，是的，”我說(shuō)，“但是格斯拉先生呢？”

“啊!”他回答說(shuō)，“死掉了!”

“死掉了？但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀!”

“啊!”他說(shuō)，“真是怪事，可憐的老頭兒是餓死的?！?/p>

“慈悲的上帝啊!”

“慢性饑餓，醫(yī)生這樣說(shuō)的!你要曉得，他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份訂貨后，要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果，他失去了所有的顧客。在倫敦，沒(méi)有一個(gè)人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啦，這就是他的下場(chǎng)。照他的想法，你對(duì)他能有什么指望呢？”

“但是餓死——”

“這樣說(shuō)，也許有點(diǎn)兒夸張——但是我自己知道，他從早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的時(shí)刻。你知道，我往往在旁邊看著他。他從不讓自己有吃飯的時(shí)間；店里從來(lái)不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久，我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子。”

“是的，”我說(shuō)，“他做了頂好的靴子。”

（據(jù)沈長(zhǎng)鉞譯本刪改）

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

a．小說(shuō)以小見(jiàn)大，通過(guò)描寫格斯拉先生的悲劇，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)、大公司行業(yè)壟斷的殘酷現(xiàn)實(shí)。

b．靴子的靈魂就是格斯拉的生命，格斯拉舉止怪誕，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明心懷怨憤，對(duì)品質(zhì)的追求讓他被認(rèn)為是那個(gè)物質(zhì)社會(huì)的怪人。

c．格斯拉叫“我”把那雙咯吱咯吱響的靴子拿來(lái)看看，表現(xiàn)了他對(duì)自己手藝的自信，因?yàn)檫@是他用心做成的，他相信靴子的品質(zhì)。

d．小說(shuō)通過(guò)陳列靴子的櫥窗的變化暗示了格斯拉經(jīng)營(yíng)的不善和最后的沒(méi)落，也同樣暗示了人們對(duì)格斯拉處境及死亡的漠不關(guān)心。

e．本文敘事平淡，語(yǔ)言樸素，然而就在平淡和樸素之中，蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的感情，既對(duì)格斯拉的“僵硬和遲鈍”流露出遺憾，也對(duì)其不幸遭際深表同情。

（2）請(qǐng)分析標(biāo)題“品質(zhì)”的深刻含義。（6分）

（3）小說(shuō)中的“我”有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（4）一個(gè)手藝精湛的鞋匠最后餓死了，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中究竟是一件不可思議的怪事還是一個(gè)必然的悲?。空?qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

品質(zhì)短文閱讀答案 《品質(zhì)》閱讀理解篇四

我已經(jīng)無(wú)數(shù)次地對(duì)自己說(shuō)過(guò)：當(dāng)別人沉默的時(shí)候，千萬(wàn)不要驚動(dòng)他們，就讓他們安靜地呆在一個(gè)無(wú)所謂時(shí)間和空間的地方沉默下去吧。在很多情況下，人們是無(wú)法沉默下去的

沉默意味著獲得了一種不可多得的品質(zhì)，珍貴的品質(zhì)，像清潔的黑夜一樣具有非凡的滲透力。但是，誰(shuí)能夠賦予我們這樣的品質(zhì)呢？我們已經(jīng)被所謂的事業(yè)其實(shí)就是某種欲望所裹挾，我們已經(jīng)被很多想法其實(shí)就是被眾多聒噪的聲音所圍困，我們甚至已經(jīng)無(wú)法在自己曾經(jīng)選擇好的空地上沉默著坐上一會(huì)兒了

“冷兵器的光芒堅(jiān)毅而韌性／沉默的戰(zhàn)士不可摧毀”。我相信沉默者的力量，因?yàn)槲宜吹降姆置魇卿撉嗌罄硎弦粔K原始的石頭，一塊無(wú)法不引起眾人注視的石頭。它會(huì)讓所有忙忙碌碌的人們感到不安。是的，沉默有時(shí)真的是一種逼人的壓力

比如村莊是沉默的，但白描一群在土地上沉默著的人對(duì)我來(lái)說(shuō)仍舊是一件不太輕松的事情。這些天，我總在想著怎樣才能找到一條進(jìn)入沉默世界的捷徑，但終不能。當(dāng)我把一個(gè)老人特意給我煮的一壺黑茶喝完后，老人才爽快地說(shuō)出一句話：孩子，苦著呢。然后仍然是沉默，我接受了這沉默。一個(gè)世界就在你的周圍，你只有自己去慢慢品味。

夜黑下去了，黑得完整而徹底。這是土地上的夜，我想我能夠理解這沉默的夜，并在理解中防范一些無(wú)知的亢奮

我猛然發(fā)現(xiàn)在一個(gè)朋友面前，我幼稚得可笑。他是我的同齡人，可已經(jīng)老熟得成了一個(gè)真正的中年人。在所有的久別重逢的日子里，總是我一個(gè)人在說(shuō)話，甚至在黑夜里，他也沒(méi)有擱下手中的生活。這時(shí)候，我才感覺(jué)到自己原來(lái)是多么的膚淺。從我離開(kāi)村莊到現(xiàn)在，他已經(jīng)在土地上春播秋收十年，他收獲的糧食要喂活五口之家還要加上幾只牲畜，而我呢？

顯然，他們是能夠讓我聰明的一群，雖然他們大都不是伶牙俐齒，甚至有時(shí)候他們斗大的字不識(shí)十升，但是他們能夠讓我獲得真的智慧。他們并非一無(wú)所有，他們并非是在活命的途中茍延，他們并非是一群淺薄的人。只是因?yàn)闀?huì)掩飾自己，他們虛心得仿佛一地黃土

可是有多少人愿意背對(duì)誘惑和土地一起沉默呢？已經(jīng)紳士起來(lái)的人們?cè)趺茨芄律碜雍拖x(chóng)蟻一樣活著的人為伍呢？?

我又想起了自己的父親，多少年了我一直在說(shuō)又永遠(yuǎn)都無(wú)法說(shuō)清楚的人。他是沉默的，我的任何解釋最終都無(wú)法解釋他，而任何猜測(cè)也只能是猜測(cè)。他是如此地難以進(jìn)入，但他無(wú)疑又是真實(shí)的。即使他的一生充滿失敗，但他用石頭壘成的梯田和栽起的成百的樹(shù)木還是如此地接近于宣言

我曾經(jīng)跟隨父親進(jìn)入過(guò)他的領(lǐng)地。而且父親也沒(méi)必要說(shuō)什么，這時(shí)不需要他的什么聲音，我只想聽(tīng)聽(tīng)那洋鎬撞擊石頭的響動(dòng)是怎樣把我淹沒(méi)

但喧囂又在發(fā)動(dòng)另一波的沖擊了。回到城市里，你無(wú)法抗拒聲音，無(wú)法堅(jiān)持什么。你只能痛苦地在聲音的旋渦中周旋。坦率地說(shuō)，面對(duì)無(wú)所不在的誘惑，我隨時(shí)都有陷入它們的可能。在這個(gè)世界上，我們勢(shì)單力薄

這當(dāng)然是我的恥辱。當(dāng)我遠(yuǎn)離了沉默的土地又在有限地排斥著城市的時(shí)候，事實(shí)上我并不知道自己在哪里

想起一些土地上的歌子，在城市里，它們的曲調(diào)被重新修正，變得柔軟而曖昧，可事實(shí)上，這本應(yīng)該是一些充滿黃連味凄凄慘慘的歌子。由于歌聲，土地顯得更加沉默。

“沉默是一種誘惑／我不能容忍自己和它擦肩而過(guò)”。

1．文中提及“朋友”和“父親”的作用是什么？

2．文章第一段結(jié)尾，作者說(shuō)：“在很多情況下，人們是無(wú)法沉默下去的。”為什么？請(qǐng)分條陳述。

3．文章標(biāo)題是“沉默的品質(zhì)”，結(jié)合全文，用自己的語(yǔ)言闡釋這種沉默的品質(zhì)的具體內(nèi)涵。

4．下面對(duì)原文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）

a．本文作者從農(nóng)村到城市，能站在城市與農(nóng)村之間思索現(xiàn)代社會(huì)人生存的方式和意義，并以“沉默的品質(zhì)”這一形象的說(shuō)法提倡一種樸實(shí)的人生態(tài)度。

b．文章將沉默的品質(zhì)和“一地黃土”聯(lián)系起來(lái)，有很深刻的寓意：土地是沉默的，土地上辛勤耕耘的人們是沉默的，但他們都有各自的價(jià)值，這讓作者滿懷敬意。而作品里多次出現(xiàn)的村落、農(nóng)人的形象，也鮮明地表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代都市文明地排斥和拒絕。

c．文章中引用了兩句詩(shī)，第一句形象解釋了沉默的力量；第二句位于結(jié)尾處，強(qiáng)有力地表現(xiàn)了作者對(duì)這種沉默的品質(zhì)地追求，語(yǔ)調(diào)鏗鏘，態(tài)度鮮明。詩(shī)句的引用，使文章更具文采和哲理性。

d．文章感情充沛，充滿沉重的自省精神；意象豐富而集中，黃土、村落、農(nóng)人，作者的視線在時(shí)而沉默時(shí)而因悲戚的歌子而喧鬧著的土地上掃過(guò)，尋找自己心靈的真正的歸屬地。

e．本文最大的語(yǔ)言特色是形象性，形象背后充滿著暗示性。一個(gè)質(zhì)樸的“老人”，儼然一個(gè)智者，一句“苦著呢”在讓“我”獨(dú)自品味的同時(shí)也該讓所有讀者的心靈靜默。

)1．將沉默的品質(zhì)的內(nèi)涵形象化，具體化，增強(qiáng)感染力，使讀者可感可悟。（意思對(duì)即可。）

2．人們被很多欲望驅(qū)使著在世俗社會(huì)中爭(zhēng)名奪利；人們的思想被周圍太多的誘惑包圍而深陷其中；人們被已“高貴”起來(lái)的身份、地位主宰而不能與普通的樸實(shí)的人為伍。

3．堅(jiān)守自己的人生信條，不在物欲橫流的社會(huì)中迷失自己；踏實(shí)地工作，有耕耘，有收獲，切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，不浮躁。

4．b、d（b項(xiàng)中“也鮮明的表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代都市文明的排斥和拒絕”這一說(shuō)法不準(zhǔn)確；d項(xiàng)中“因悲戚的歌子而喧鬧的土地”與文意不符。）

品質(zhì)短文閱讀答案 《品質(zhì)》閱讀理解篇五

他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人：臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡須是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋，話音很單調(diào)，喉音很重；因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品，本來(lái)就有點(diǎn)兒僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征，只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度，好像在迷戀著理想。他哥哥雖然由于勤苦在各方面都顯得更虛弱、更蒼白，但是他們兩兄弟卻很相像，所以我在早年有時(shí)要等到跟他們訂好靴子的時(shí)候，才能確定他們到底誰(shuí)是誰(shuí)。后來(lái)我搞清楚了：如果沒(méi)有說(shuō)“我要問(wèn)問(wèn)我的兄弟”，那就是他本人；如果說(shuō)了這句話，那就是他的哥哥了。……

我訂做了幾雙靴子。過(guò)了很久，靴子才送到——但是這幾雙靴子比以前的更結(jié)實(shí)，簡(jiǎn)直穿不壞。不久以后，我到國(guó)外去了一趟。

過(guò)了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。我離去時(shí)，他是個(gè)六十歲的人，我回來(lái)時(shí)，他仿佛已經(jīng)七十五歲了，顯得衰老、瘦弱，不斷地發(fā)抖，這一次，他起先真的不認(rèn)識(shí)我了。

“??！格斯拉先生，”我說(shuō)，心里有些煩悶；“你做的靴子好極啦！看，我在國(guó)外時(shí)差不多一直穿著這雙靴子的；連一半也沒(méi)有穿壞呀，是不是？”

他細(xì)看我這雙俄國(guó)皮靴，看了好久，臉上似乎恢復(fù)了鎮(zhèn)靜的氣色。他把手放在我的靴面上說(shuō)：

“這里還合腳嗎？我記得，費(fèi)了很大勁才把這雙靴子做好?！?/p>

我向他確切地說(shuō)明：那雙靴子非常合腳。

“你要做靴子嗎？”他說(shuō)，“我很快就可以做好；現(xiàn)在我的生意很清淡。”

我回答說(shuō)：“勞神，勞神！我急需靴子——每種靴子都要！”

“我可以做時(shí)新的式樣。你的腳恐怕長(zhǎng)大了吧?！彼浅＿t緩地照我的腳型畫(huà)了樣子，又摸摸我的腳趾，只有一次抬頭看著我說(shuō)：

“我哥哥死掉了，我告訴過(guò)你沒(méi)有？”

他變得衰老極了，看了實(shí)在叫人難過(guò)；我真高興離開(kāi)他。

我對(duì)這幾雙靴子并不存什么指望，但有一天晚上靴子送到了。我打開(kāi)包裹，把四雙靴子排成一排；然后，一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有。不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過(guò)的最好的靴子。在那雙城里散步穿的靴子口里，我發(fā)現(xiàn)了他的帳單。單上所開(kāi)的價(jià)錢與過(guò)去的完全一樣，但我嚇了一跳。他從來(lái)沒(méi)有在四季結(jié)賬日以前把帳單開(kāi)來(lái)的。我飛快地跑下樓去，填好一張支票，而且馬上親自把支票寄了出去。

一個(gè)星期以后，我走過(guò)那條小街，我想該進(jìn)去向他說(shuō)明，他替我做的新靴子是如何的合腳。但是當(dāng)我走近他的店鋪所在地時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見(jiàn)了。櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴、以及漆亮的長(zhǎng)統(tǒng)馬靴。

我走了進(jìn)去，心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里——現(xiàn)在兩間門面又合而為一了——只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人。

“格斯拉先生在店里嗎？”我問(wèn)道。

他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼。

“不在，先生，”他說(shuō)，“不在。但是我們可以很樂(lè)意地為你服務(wù)。我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過(guò)戶過(guò)來(lái)了。毫無(wú)疑問(wèn)，你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子。”

“是的，是的，”我說(shuō)，“但是格斯拉先生呢？”

“??！”他回答說(shuō)，“死掉了！”

“死掉了！但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀?！?/p>

“??！”他說(shuō)，“真是怪事。可憐的老頭兒是餓死的。”

“慈悲的上帝?。　?/p>

“慢性饑餓，醫(yī)生這樣說(shuō)的！你要曉得，他是這樣去做活的！他想把店鋪撐下去；但是除了自己以外，他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份訂貨后，要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果，他失去了所有的顧客。他老坐在那里，只管做呀做呀——我愿意代他說(shuō)這句話——在倫敦，沒(méi)有一個(gè)人可以比他做出更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀！他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啦，這就是他的下場(chǎng)。照他的想法，你對(duì)他能有什么指望呢？”

“但是餓死——”

“這樣說(shuō)，也許有點(diǎn)兒夸張——但是我自己知道，他從早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的時(shí)刻。你知道，我往往在旁邊看著他。從不讓自己有吃飯的時(shí)間；店里從來(lái)不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久，我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子?！?/p>

“是的，”我說(shuō)，“他做了頂好的靴子。”

7.【題目】縱觀全文，談?wù)勑≌f(shuō)標(biāo)題“品質(zhì)”含義？

【答案】一是指靴子的質(zhì)量是一流的經(jīng)得起人們的檢驗(yàn):二是指主人公的處世是誠(chéng)實(shí)的，經(jīng)得起道德的錘打。

【解析】此類題一般都是具有一語(yǔ)雙關(guān)的含義，答題時(shí)，可根據(jù)小說(shuō)刻畫(huà)的人物性格特征及文章具體內(nèi)容來(lái)分析作答。如從靴子的質(zhì)量和主人公的品質(zhì)兩方面組織答案。

【考點(diǎn)】15.1.3掌握小說(shuō)主題，了解作品的價(jià)值意義

【難度】中檔題

【題型】解答題

8.【題目】選文中開(kāi)頭段劃?rùn)M線對(duì)格拉斯的肖像描寫，在本文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？

【答案】?jī)?nèi)容上暗示格拉斯老實(shí)執(zhí)著、嚴(yán)肅認(rèn)真、不擅交際性格特征，結(jié)構(gòu)上為下文表現(xiàn)格拉斯的誠(chéng)實(shí)敬業(yè)的品質(zhì)以及最終命運(yùn)作鋪墊。

【解析】小說(shuō)中肖像描寫是為刻畫(huà)人物性格服務(wù)的，故內(nèi)容上，可從人物性格角度作答，如“死板板”暗示其執(zhí)著；“遲鈍”暗示其不擅交際；“樸實(shí)嚴(yán)肅”暗示其嚴(yán)肅認(rèn)真。開(kāi)篇一段描寫一般都具有為下文做鋪墊作用，從下文格拉斯的品質(zhì)即命運(yùn)看也印證了這點(diǎn)。

【考點(diǎn)】15.1.5鑒賞小說(shuō)的表達(dá)技巧，了解其作用和效果

【難度】中檔題

【題型】解答題

9.【題目】下列句子各表達(dá)了“我”怎樣的心理？

（1）我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。

（2）我真高興離開(kāi)他。

【答案】(1)表達(dá)了“我”對(duì)格拉斯的關(guān)愛(ài)、尊敬；(2)表達(dá)了“我”對(duì)格拉斯的深切同情。

【解析】好久沒(méi)見(jiàn)到格拉斯，第一個(gè)去的就是格拉斯的店鋪，“第一個(gè)”表明了“我”的關(guān)愛(ài)、尊敬；作者不忍心看到格拉斯這副衰老的模樣，所以作者才想盡快離開(kāi)，表達(dá)了出了同情。

【考點(diǎn)】15.1.1欣賞人物形象，揭示人物個(gè)性特征及作用

【難度】中檔題

【題型】解答題

10.【題目】結(jié)合作品內(nèi)容，談?wù)勗斐筛窭贡瘧K命運(yùn)的原因是什么？

【答案】（1）個(gè)人原因：經(jīng)營(yíng)方式落后，經(jīng)營(yíng)理念陳舊。不讓任何人碰他的靴子---過(guò)分認(rèn)真:廢很長(zhǎng)時(shí)間去做靴子—費(fèi)時(shí)長(zhǎng)，從早到晚做靴子，不讓自己有吃飯的時(shí)間—不知休息，從不登廣告一一經(jīng)營(yíng)理乏陳舊:只用最好的皮革一一成本過(guò)高:店里從不存一個(gè)便士---不會(huì)經(jīng)營(yíng)。

（2）社會(huì)原因：工業(yè)壟斷，機(jī)器作坊，社會(huì)風(fēng)氣變壞的社會(huì)背景也是他不幸的原因。機(jī)器生產(chǎn)，工業(yè)壟斷，擠壓了小作坊的生存空間.人民追求時(shí)尚，把質(zhì)里放在次要地位。他的悲劇命運(yùn)也成為必然。

【解析】可結(jié)合著格拉斯的性格特征和工業(yè)壟斷、機(jī)器作坊及社會(huì)背景等原因，分別從個(gè)人原因和社會(huì)原因兩方面分析作答。

【考點(diǎn)】15.1.6探究：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀

【難度】較難題

品質(zhì)短文閱讀答案 《品質(zhì)》閱讀理解篇六

加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)

①道德是人們共同生活及其行為的一種重要的準(zhǔn)則和規(guī)范。每一個(gè)人都是獨(dú)立的，具有個(gè)性的，但是，每一個(gè)人都生活在社會(huì)中，因而就必須自覺(jué)地遵循社會(huì)的道德準(zhǔn)則與規(guī)范。

②然而，大千世界，世象紛繁，人們的處世態(tài)度、行為方式是迥然不同的：有的人豁達(dá)大度，有的人斤斤計(jì)較；有的人____________，有的人懶惰怯懦；有的人積極進(jìn)?。河械娜俗员┳詶墸挥械娜丝思悍罟?，有的人損公肥私；有的人堅(jiān)持正義，有的人顛倒是非……造成這種差異的原因可能很多，但都與他們道德品質(zhì)的優(yōu)劣高下有關(guān)。每一個(gè)有良知的人，應(yīng)正確判斷孰是孰非，不斷提高道德品質(zhì)的水準(zhǔn)。

③提高道德品質(zhì)的水準(zhǔn)，是后天環(huán)境教育和自我修養(yǎng)共同作用的結(jié)果。其中，自我修養(yǎng)是內(nèi)因，后天環(huán)境教育只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用，因而，社會(huì)中的每一個(gè)人，都必須自覺(jué)地加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)。

④加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)，首先就要自尊自重，要明確社會(huì)的道德準(zhǔn)則與規(guī)范，明確作為一個(gè)社會(huì)的人的職責(zé)與義務(wù)，要有所為，有所不為。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自覺(jué)性，才能不斷地對(duì)自己身上j}道德的東西進(jìn)行自我解剖、自我洗滌，從而達(dá)到自我完善的境界。

⑤加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)，還應(yīng)當(dāng)從民族精神和倫理文化中汲取養(yǎng)分。我們的民族精神和倫理文化曾造就了眾多的道德品質(zhì)高尚的優(yōu)秀人物。他們重氣節(jié)，輕私利，輕富貴，甚至輕生死。如司馬遷秉筆直書(shū)，不避災(zāi)禍；關(guān)天培抗擊侵略，舍生忘死：劉胡蘭面對(duì)鍘刀，大義凜然……他們的高風(fēng)亮節(jié)，不正是我們道德修養(yǎng)的典范嗎? ⑥加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)，不能只是閉門思過(guò)’、“獨(dú)處?kù)o修”，而應(yīng)積極投身社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)道德品質(zhì)的學(xué)?！说牡赖缕焚|(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐中通過(guò)一個(gè)人的處世態(tài)度、行為方式表現(xiàn)出來(lái)的，也主要是在社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成與發(fā)展的。我們要在社會(huì)實(shí)踐中用心感受、用心思索、不斷地培育、優(yōu)化自己的道德品質(zhì)，使自己成為社會(huì)發(fā)展所需的有用人才。

⑦社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程往往難免挫折和困境，而挫折與困境，又恰恰是磨煉自己意志、加強(qiáng)道德自我修養(yǎng)的一條重要途徑。“生于憂患，死于安樂(lè)”，奇跡總是在厄運(yùn)中產(chǎn)生的”，“不幸是一所最好的大學(xué)”，這是中外哲人從無(wú)數(shù)事實(shí)中提煉出來(lái)的哲理。這些哲理。對(duì)我們?cè)鯓釉诖煺酆屠Ь持袃?yōu)化自己的道德品質(zhì)，有很好的啟示作用。一個(gè)有生活目標(biāo)、有責(zé)任感和進(jìn)取精神的人，定能經(jīng)受得住挫折和困境的磨練，能突破挫折和困境，實(shí)現(xiàn)自己的既定理想。

⑧高尚的道德品質(zhì)是一個(gè)人的無(wú)價(jià)寶，是什么代價(jià)都不能換取的。我們要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，堂堂正正、問(wèn)心無(wú)愧地走好自己的人生之路。

1．結(jié)合上下文解釋。

斤斤計(jì)較：_______________________________

自暴自棄：_______________________________

2．從文中找出5對(duì)意義相反的詞語(yǔ)。

3．本文的中心論點(diǎn)是( )

a．道德是人們共同生活及其行為的一種重要的準(zhǔn)則和規(guī)范。

b．加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)，學(xué)會(huì)自尊自重。

c．加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)，投身社會(huì)實(shí)踐。

d．要加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)。

4．文中第2節(jié)橫線上應(yīng)填的詞語(yǔ)是__________

5．文章第6段和第7段都是論述加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)，應(yīng)積極投身社會(huì)實(shí)踐，這兩段的次序可以顛倒嗎?為什么?

6．第6段中加點(diǎn)的詞“培育、優(yōu)化”不能顛倒的原因是_____________________

7．我國(guó)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》已頒布一年多了，你能寫出其主要內(nèi)容的二十個(gè)字嗎?

答案：

1．過(guò)分計(jì)較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。自己甘心落后，不求上進(jìn)。

2．(略)

3．d

4．勤勞 敢

因?yàn)閺淖髡叩恼撌鰜?lái)看，第7段論述的在挫折、困境中磨煉，是社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)方面。