范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

哲理思辨類問(wèn)題篇一

1.材料：付出和分享(2017·湖南邵陽(yáng)題二)

2.源(2017·湖南衡陽(yáng))

3.話題：出發(fā)與到達(dá)(2017·青海題二)

4.順流逆流(2017·廣東清遠(yuǎn))

5.敬畏生命(2017·山東煙臺(tái))

主題“哲理思辨”類文章要想出彩，可從下面幾點(diǎn)入手：

一、立意要有思辨味

我們知道，世上萬(wàn)事萬(wàn)物往往是相互關(guān)聯(lián)的，看似相對(duì)的事物，也并非“老死不相往來(lái)”，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，所以我們有“苦盡甘來(lái)”“樂(lè)極生悲”“禍福相倚”的說(shuō)法。以辯證的觀點(diǎn)審視，虛與實(shí)、多與少、圓與缺、憂與樂(lè)、動(dòng)與靜、遠(yuǎn)與近，都不是絕對(duì)的，都存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。以湖南邵陽(yáng)題“付出和分享”為例，“付出”和“分享”好像是兩碼事，一個(gè)是出，一個(gè)是入，一個(gè)是得，一個(gè)是失。但聯(lián)系起來(lái)看，正面入手可以立意為“沒(méi)有付出哪來(lái)分享”“先有付出才有分享”“個(gè)人付出集體分享”“分享之甜源于分享之美”“不是所有付出都能得到分享，但所有付出都有價(jià)值”“遲到的分享，分外甜美”“有時(shí)，付出就是一種特別的分享”……也可以逆向立意：“不能分享，就不必付出”“遲到的分享，何樂(lè)之有?”“不是所有付出都是為了分享”“付出和分享之間，有個(gè)不等式”……

初中同學(xué)一般沒(méi)有受過(guò)辯證思維訓(xùn)練，看問(wèn)題容易非此即彼，停留在一面。如果你能明白事物是相互聯(lián)系的，既能看到正面，也能看到它的反面，既能看到現(xiàn)在，還能看到將來(lái)，你的

作文

二、語(yǔ)言得有哲理味

作文語(yǔ)言和內(nèi)容應(yīng)該是高度匹配的，哲理類作文如果用大白話，就好像用一個(gè)大土碗喝xo，何其不和諧!我們應(yīng)著意提煉一些簡(jiǎn)潔精辟、蘊(yùn)涵哲理的警句，以增加作文的說(shuō)服力和感染力，給讀者以啟迪和回味。一篇作文，有這么幾個(gè)漂亮的句子，整篇都會(huì)被映照得熠熠生輝。

當(dāng)然，這樣的句子，需要苦心經(jīng)營(yíng)。

一是從修辭角度經(jīng)營(yíng)。譬如，為了突出事物的本質(zhì)特點(diǎn)，我們會(huì)運(yùn)用對(duì)比。你要陳述這樣一個(gè)哲理“自由只是相對(duì)的”，將兩方面一起擺出，“人是生而自由的，卻又無(wú)往不在枷鎖之中”，自然更能突出這種自由的矛盾統(tǒng)一。你要說(shuō)驕傲自滿極可能衍生災(zāi)難，可以將驕傲自滿的另外一極放在一起對(duì)比映照，“人生有兩出悲劇，一是躊躇滿志，一是萬(wàn)念俱灰”，這樣對(duì)比著說(shuō)，更容易讓自得者警醒。此外，比喻、夸張、頂真、回環(huán)、拈連、反復(fù)……都是提煉警句的常用修辭。

二是從句式角度經(jīng)營(yíng)。譬如，為了使表達(dá)更有張力，更引人回味，人們更傾向選擇由兩個(gè)或者三個(gè)分句組成的句子來(lái)表達(dá)。這是有道理的，這就譬如射箭，先拉開再射出去，力道更大;或者如組合拳，一拳剛到，一拳又至。所以，“用金錢維持的友誼是不可靠的”，改成兩個(gè)分句的組合“用金錢維持的友誼，必將因金錢而背叛”：“彬彬有禮的人會(huì)收獲許多”，改成兩個(gè)分句的組合“彬彬有禮不會(huì)失去什么，卻能得到一切”，效果就要好很多。原句雖然也體現(xiàn)了作者獨(dú)特的生活感悟，但語(yǔ)句略顯直白，缺少回味，而修改過(guò)的句子將兩個(gè)意思形成反差的句子對(duì)沖，碰撞出一種哲理的趣味。此外，倒裝技巧，整句技巧，隱藏關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)技巧……都是提煉警句的常用句式。

以上這些技巧，大家不妨在平時(shí)就多作這樣的文句片段訓(xùn)練，日積月累，考場(chǎng)寫作時(shí)自然能夠靈感迭出，妙筆生花。

1.讀下面一則寓言，根據(jù)你的感悟，以“距離”為題，寫一篇不少于600字的作文。文題自擬，文體不限，立意自定。

冬天，一群刺猬依偎在一起，因?yàn)樗鼈兣吕?。只是離得太近，身上的刺就會(huì)刺痛對(duì)方，于是不得不分散開?？墒请x得太遠(yuǎn)，又會(huì)凍死。于是刺猬們就這樣在互相傷害中取暖，矛盾著，反復(fù)著，有的被刺到遍體鱗傷，有的被凍死。最后它們發(fā)現(xiàn)，最好的方法，是彼此保持一定的距離。雖然不夠溫暖，可是不會(huì)凍死，也不會(huì)刺傷對(duì)方，或者被刺傷。

構(gòu)思導(dǎo)寫：我們要明白，距離，既是一個(gè)空間概念，如千里迢迢;也是一個(gè)時(shí)間概念，如與歷史的距離，與未來(lái)的距離;還是一個(gè)心理概念，如咫尺天涯，“天涯若比鄰”。我們寫作時(shí)，最好從空間距離、時(shí)間距離著手，在心理距離上落腳。

2.閱讀下面幾則

格言

①任何事物都不及“偉大”那樣簡(jiǎn)單;事實(shí)上，能夠簡(jiǎn)單便是偉大。(愛(ài)默生)

②最偉大的真理最簡(jiǎn)單;同樣，最簡(jiǎn)單的人也最偉大。(黑格爾)

③最復(fù)雜的問(wèn)題，往往有最簡(jiǎn)單的答案。(西諺)

④活得簡(jiǎn)單才能活得自由。(周國(guó)平)

構(gòu)思導(dǎo)寫：簡(jiǎn)單的

反義詞

近義詞

小議“簡(jiǎn)單”

唐駿文

現(xiàn)任挪威駐華大使葉德宏有空就喜歡去長(zhǎng)城撿垃圾，在他第四次去時(shí)，有個(gè)孩子失足掉下長(zhǎng)城，大使第一個(gè)舍身相救。事后面對(duì)記者的采訪，這位大使說(shuō)：“這事很簡(jiǎn)單，你也能做到?！?/p>

“這事很簡(jiǎn)單，你也能做到?！边@句出自挪威駐華大使之口的“簡(jiǎn)單”的話，卻讓我禁不住這樣思考：簡(jiǎn)單，它到底是一個(gè)怎樣的概念?

在翻遍了大小

字典

其實(shí)，在我們的生活中，簡(jiǎn)單的事無(wú)處不在。如將馬路上的紙屑撿起來(lái)，這對(duì)我們是舉手之勞;又如將盲人攙過(guò)馬路，這是我們力所能及;再如……許許多多簡(jiǎn)單的事等著我們?nèi)プ?，但卻沒(méi)人去做，不知不覺(jué)，“簡(jiǎn)單”的事漸漸成了“不簡(jiǎn)單”。

以葉德宏大使為例，去長(zhǎng)城撿垃圾，舍身救兒童，在我們看來(lái)，這位大使是偉大的，是令人欽佩的。但可曾有人想到過(guò)，大使所做的只是一些極其簡(jiǎn)單的、每個(gè)人都能做到的事?大使只是做了他力所能及的事，所以他并不覺(jué)得自己有什么了不起，所以他能在面對(duì)記者時(shí)說(shuō)出那樣的話。然而，正是他口中的“簡(jiǎn)單的事”，有的人卻往往不屑做。

曾聽說(shuō)過(guò)這樣一件事：一位老人被車撞倒在馬路上，周圍旁觀者眾多，卻無(wú)人伸出援手，最后一個(gè)鄉(xiāng)下人將老人送到醫(yī)院，后來(lái)許多記者采訪這個(gè)人。當(dāng)被問(wèn)及可曾想過(guò)會(huì)給自己惹來(lái)麻煩時(shí)，那憨厚的鄉(xiāng)下人瞪大了雙眼說(shuō)：“怎么會(huì)呢?救人要緊啊，我真不曉得旁邊那么多人是怎么想的。送醫(yī)院不是很簡(jiǎn)單的事嗎?”

是啊，人們是怎么想的，為什么如此簡(jiǎn)單的事卻沒(méi)有人做?其實(shí)，答案很簡(jiǎn)單：因?yàn)槿诵牟辉俸?jiǎn)單。

在一切都迅速發(fā)展的今天，人們的道德意識(shí)卻可謂是花葉飄零，人們的心不再如從前般清澈明凈。在做每一件事前，人們想到的不再是“我該不該做”，而是“做了有何好處”“會(huì)不會(huì)惹來(lái)麻煩”……簡(jiǎn)單的事已不復(fù)簡(jiǎn)單!

還是那句話：“這事很簡(jiǎn)單，你也能做到?！敝幌Ｍ懈嗟娜嗽缸龊?jiǎn)單的事，有更多的心能回復(fù)原先的“簡(jiǎn)單”。

(選自《全國(guó)優(yōu)秀作文選》2017年第1期)

點(diǎn)評(píng)：本文先由一則挪威大使舍身救失足小孩的故事引入，隨即擺出“這事很簡(jiǎn)單，你也能做到”的觀點(diǎn)，然后擺事實(shí)講道理，提醒如今已經(jīng)不簡(jiǎn)單的人們這其實(shí)很簡(jiǎn)單，接著還進(jìn)一步分析“如此簡(jiǎn)單的事卻沒(méi)有人做”的原因是人心復(fù)雜了，結(jié)尾呼吁人心能重回簡(jiǎn)單。整篇作文寫得很扎實(shí)，讓人聯(lián)想到2017年10月廣東佛山的小悅悅事件，七分鐘內(nèi)走過(guò)的十幾個(gè)冷漠路人，更讓人覺(jué)得本文切中時(shí)弊，發(fā)人深思。

地球是萬(wàn)物之母，無(wú)論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子身上。我們應(yīng)知，地球不是屬于人類，而是人類屬于地球。

——美國(guó)印地安酋長(zhǎng)西雅圖

人是生而自由的，但卻無(wú)往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸?！R梭

我們可以躲開一頭大象，卻常常躲不開一只蒼蠅?！髦V

一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小?！Ａ_

其實(shí)，人生來(lái)就是跟這局限周旋和較量的。這局限，首先是肉身，不管它是多么聰明和健壯。想想吧，肉身都給了你什么?疾病、傷痛、疲勞、孱弱、丑陋、孤單、消化不好、呼吸不暢、渾身酸痛、某處瘙癢、冷、熱、饑、渴、饞、猜疑、嫉妒、防范……當(dāng)然，它還能給你一些快樂(lè)，但這些快樂(lè)既是肉身給你的就勢(shì)必受著肉身的限制。比如，跑是一種快樂(lè)，但跑不快又是煩惱;跳也是一種快樂(lè)，可跳不高還是苦悶;再比如舉不動(dòng)、聽不清、看不見(jiàn)、摸不著、猜不透、想不到、弄不明白……最后是死和對(duì)死的恐懼。我肯定沒(méi)說(shuō)全，但這都是肉身給你的。而你就像那塊假寶玉，興沖沖地來(lái)此人間原是想隨心所欲玩它個(gè)沒(méi)夠，可怎么先就掉進(jìn)這么一個(gè)狹小黢黑的皮囊里來(lái)了呢?這就是生命?可是，問(wèn)誰(shuí)呢你?你以為生命應(yīng)該是什么樣兒?待著吧哥們兒!這皮囊好不容易捉你來(lái)了，輕易就放你走嗎?得，你今后的全部任務(wù)就是跟它斗了，甭管你想干嗎，都要面對(duì)它的限制。這樣一個(gè)冤家對(duì)頭你卻怕它消失。你怕它折磨你，更怕它倏忽而逝不再折磨你——這里面不那么簡(jiǎn)單，應(yīng)該有的可想。

(選自史鐵生《靈魂的重量》)

賞析借鑒：這個(gè)片段的關(guān)鍵詞是“局限”。一般意義上，我們把局限視為貶義詞，誰(shuí)愿意被局限呢?于是可著勁擺脫局限、打破局限、超越局限。作者從自己感悟最深切的肉身的局限申述，先指出局限無(wú)處不在，再點(diǎn)明人生就是與局限作斗爭(zhēng)。他沒(méi)有板起面孔說(shuō)教，而是用對(duì)話的口吻，以日常的口語(yǔ)，引導(dǎo)讀者進(jìn)入思考的情境中，這一點(diǎn)頗值得我們寫作時(shí)借鑒。

從前有一愚人到別人家做客，主人端上飯菜熱情招待他。愚人食后嫌菜淡而無(wú)味，主人聽他如此說(shuō)，連忙往菜中加了些鹽。愚人再食便覺(jué)味美無(wú)比，吃得非常高興。他自言自語(yǔ)道：“飯菜之所以好吃，是放了鹽的緣故。放鹽少許即能如此味美，倘若多放，味道豈不更美嗎?”于是，愚人干脆連菜也不吃了，抓起大把鹽往嘴里塞，結(jié)果，非但沒(méi)享受到美味，還咸得哇哇大叫。

解讀運(yùn)用：什么事情都有一個(gè)度，超過(guò)了度，就會(huì)過(guò)猶不及，弄巧成拙，愚人最后“咸得哇哇大叫”就是吃了過(guò)度的虧。想想我們自己的生活不也是如此嗎?以學(xué)習(xí)為例，要勤奮，但一味強(qiáng)調(diào)“勤奮”，頻繁開夜車，容易導(dǎo)致神經(jīng)衰弱;要競(jìng)爭(zhēng)，但一味宣揚(yáng)競(jìng)爭(zhēng)，容易惡化同學(xué)關(guān)系。

“分寸之美”“不要走極端”“和諧”等