范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
哲理思辨類問題篇一
1.材料:付出和分享(2017·湖南邵陽題二)
2.源(2017·湖南衡陽)
3.話題:出發(fā)與到達(2017·青海題二)
4.順流逆流(2017·廣東清遠)
5.敬畏生命(2017·山東煙臺)
主題“哲理思辨”類文章要想出彩,可從下面幾點入手:
一、立意要有思辨味
我們知道,世上萬事萬物往往是相互關(guān)聯(lián)的,看似相對的事物,也并非“老死不相往來”,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,所以我們有“苦盡甘來”“樂極生悲”“禍福相倚”的說法。以辯證的觀點審視,虛與實、多與少、圓與缺、憂與樂、動與靜、遠與近,都不是絕對的,都存在千絲萬縷的聯(lián)系。以湖南邵陽題“付出和分享”為例,“付出”和“分享”好像是兩碼事,一個是出,一個是入,一個是得,一個是失。但聯(lián)系起來看,正面入手可以立意為“沒有付出哪來分享”“先有付出才有分享”“個人付出集體分享”“分享之甜源于分享之美”“不是所有付出都能得到分享,但所有付出都有價值”“遲到的分享,分外甜美”“有時,付出就是一種特別的分享”……也可以逆向立意:“不能分享,就不必付出”“遲到的分享,何樂之有?”“不是所有付出都是為了分享”“付出和分享之間,有個不等式”……
初中同學一般沒有受過辯證思維訓練,看問題容易非此即彼,停留在一面。如果你能明白事物是相互聯(lián)系的,既能看到正面,也能看到它的反面,既能看到現(xiàn)在,還能看到將來,你的
作文
立意就有了思辨味,就會比別人深入、深刻。二、語言得有哲理味
作文語言和內(nèi)容應(yīng)該是高度匹配的,哲理類作文如果用大白話,就好像用一個大土碗喝xo,何其不和諧!我們應(yīng)著意提煉一些簡潔精辟、蘊涵哲理的警句,以增加作文的說服力和感染力,給讀者以啟迪和回味。一篇作文,有這么幾個漂亮的句子,整篇都會被映照得熠熠生輝。
當然,這樣的句子,需要苦心經(jīng)營。
一是從修辭角度經(jīng)營。譬如,為了突出事物的本質(zhì)特點,我們會運用對比。你要陳述這樣一個哲理“自由只是相對的”,將兩方面一起擺出,“人是生而自由的,卻又無往不在枷鎖之中”,自然更能突出這種自由的矛盾統(tǒng)一。你要說驕傲自滿極可能衍生災(zāi)難,可以將驕傲自滿的另外一極放在一起對比映照,“人生有兩出悲劇,一是躊躇滿志,一是萬念俱灰”,這樣對比著說,更容易讓自得者警醒。此外,比喻、夸張、頂真、回環(huán)、拈連、反復……都是提煉警句的常用修辭。
二是從句式角度經(jīng)營。譬如,為了使表達更有張力,更引人回味,人們更傾向選擇由兩個或者三個分句組成的句子來表達。這是有道理的,這就譬如射箭,先拉開再射出去,力道更大;或者如組合拳,一拳剛到,一拳又至。所以,“用金錢維持的友誼是不可靠的”,改成兩個分句的組合“用金錢維持的友誼,必將因金錢而背叛”:“彬彬有禮的人會收獲許多”,改成兩個分句的組合“彬彬有禮不會失去什么,卻能得到一切”,效果就要好很多。原句雖然也體現(xiàn)了作者獨特的生活感悟,但語句略顯直白,缺少回味,而修改過的句子將兩個意思形成反差的句子對沖,碰撞出一種哲理的趣味。此外,倒裝技巧,整句技巧,隱藏關(guān)聯(lián)詞語技巧……都是提煉警句的常用句式。
以上這些技巧,大家不妨在平時就多作這樣的文句片段訓練,日積月累,考場寫作時自然能夠靈感迭出,妙筆生花。
1.讀下面一則寓言,根據(jù)你的感悟,以“距離”為題,寫一篇不少于600字的作文。文題自擬,文體不限,立意自定。
冬天,一群刺猬依偎在一起,因為它們怕冷。只是離得太近,身上的刺就會刺痛對方,于是不得不分散開??墒请x得太遠,又會凍死。于是刺猬們就這樣在互相傷害中取暖,矛盾著,反復著,有的被刺到遍體鱗傷,有的被凍死。最后它們發(fā)現(xiàn),最好的方法,是彼此保持一定的距離。雖然不夠溫暖,可是不會凍死,也不會刺傷對方,或者被刺傷。
構(gòu)思導寫:我們要明白,距離,既是一個空間概念,如千里迢迢;也是一個時間概念,如與歷史的距離,與未來的距離;還是一個心理概念,如咫尺天涯,“天涯若比鄰”。我們寫作時,最好從空間距離、時間距離著手,在心理距離上落腳。
2.閱讀下面幾則
格言
,然后以“簡單”為話題,自擬題目,自主立意,自選文體,寫一篇不少于600字的作文。①任何事物都不及“偉大”那樣簡單;事實上,能夠簡單便是偉大。(愛默生)
②最偉大的真理最簡單;同樣,最簡單的人也最偉大。(黑格爾)
③最復雜的問題,往往有最簡單的答案。(西諺)
④活得簡單才能活得自由。(周國平)
構(gòu)思導寫:簡單的
反義詞
是復雜,復雜的一個褒義色彩的近義詞
是豐富,簡單的近義詞是簡約,還有一個貶義色彩的近義詞是寒磣。我們可以圍繞這幾個詞語與簡單的關(guān)系做文章,辨析它們的異同,從中提煉具有思辨色彩的立意,如“簡單、復雜,各有其美”“簡單即是快樂,復雜可能痛苦”“簡約,而不簡單”等。小議“簡單”
唐駿文
現(xiàn)任挪威駐華大使葉德宏有空就喜歡去長城撿垃圾,在他第四次去時,有個孩子失足掉下長城,大使第一個舍身相救。事后面對記者的采訪,這位大使說:“這事很簡單,你也能做到?!?/p>
“這事很簡單,你也能做到?!边@句出自挪威駐華大使之口的“簡單”的話,卻讓我禁不住這樣思考:簡單,它到底是一個怎樣的概念?
在翻遍了大小
字典
之后,我豁然開朗,簡單就是簡單,再沒有什么深刻的含義了。想到自己為了這么一個簡單的詞而大費周折,不禁啞然失笑。其實,在我們的生活中,簡單的事無處不在。如將馬路上的紙屑撿起來,這對我們是舉手之勞;又如將盲人攙過馬路,這是我們力所能及;再如……許許多多簡單的事等著我們?nèi)プ?,但卻沒人去做,不知不覺,“簡單”的事漸漸成了“不簡單”。
以葉德宏大使為例,去長城撿垃圾,舍身救兒童,在我們看來,這位大使是偉大的,是令人欽佩的。但可曾有人想到過,大使所做的只是一些極其簡單的、每個人都能做到的事?大使只是做了他力所能及的事,所以他并不覺得自己有什么了不起,所以他能在面對記者時說出那樣的話。然而,正是他口中的“簡單的事”,有的人卻往往不屑做。
曾聽說過這樣一件事:一位老人被車撞倒在馬路上,周圍旁觀者眾多,卻無人伸出援手,最后一個鄉(xiāng)下人將老人送到醫(yī)院,后來許多記者采訪這個人。當被問及可曾想過會給自己惹來麻煩時,那憨厚的鄉(xiāng)下人瞪大了雙眼說:“怎么會呢?救人要緊啊,我真不曉得旁邊那么多人是怎么想的。送醫(yī)院不是很簡單的事嗎?”
是啊,人們是怎么想的,為什么如此簡單的事卻沒有人做?其實,答案很簡單:因為人心不再簡單。
在一切都迅速發(fā)展的今天,人們的道德意識卻可謂是花葉飄零,人們的心不再如從前般清澈明凈。在做每一件事前,人們想到的不再是“我該不該做”,而是“做了有何好處”“會不會惹來麻煩”……簡單的事已不復簡單!
還是那句話:“這事很簡單,你也能做到。”只希望有更多的人愿做簡單的事,有更多的心能回復原先的“簡單”。
(選自《全國優(yōu)秀作文選》2017年第1期)
點評:本文先由一則挪威大使舍身救失足小孩的故事引入,隨即擺出“這事很簡單,你也能做到”的觀點,然后擺事實講道理,提醒如今已經(jīng)不簡單的人們這其實很簡單,接著還進一步分析“如此簡單的事卻沒有人做”的原因是人心復雜了,結(jié)尾呼吁人心能重回簡單。整篇作文寫得很扎實,讓人聯(lián)想到2017年10月廣東佛山的小悅悅事件,七分鐘內(nèi)走過的十幾個冷漠路人,更讓人覺得本文切中時弊,發(fā)人深思。
地球是萬物之母,無論什么降臨在地球身上,也將同樣降臨于地球的孩子身上。我們應(yīng)知,地球不是屬于人類,而是人類屬于地球。
——美國印地安酋長西雅圖
人是生而自由的,但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隸?!R梭
我們可以躲開一頭大象,卻常常躲不開一只蒼蠅?!髦V
一個人真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小?!A_
其實,人生來就是跟這局限周旋和較量的。這局限,首先是肉身,不管它是多么聰明和健壯。想想吧,肉身都給了你什么?疾病、傷痛、疲勞、孱弱、丑陋、孤單、消化不好、呼吸不暢、渾身酸痛、某處瘙癢、冷、熱、饑、渴、饞、猜疑、嫉妒、防范……當然,它還能給你一些快樂,但這些快樂既是肉身給你的就勢必受著肉身的限制。比如,跑是一種快樂,但跑不快又是煩惱;跳也是一種快樂,可跳不高還是苦悶;再比如舉不動、聽不清、看不見、摸不著、猜不透、想不到、弄不明白……最后是死和對死的恐懼。我肯定沒說全,但這都是肉身給你的。而你就像那塊假寶玉,興沖沖地來此人間原是想隨心所欲玩它個沒夠,可怎么先就掉進這么一個狹小黢黑的皮囊里來了呢?這就是生命?可是,問誰呢你?你以為生命應(yīng)該是什么樣兒?待著吧哥們兒!這皮囊好不容易捉你來了,輕易就放你走嗎?得,你今后的全部任務(wù)就是跟它斗了,甭管你想干嗎,都要面對它的限制。這樣一個冤家對頭你卻怕它消失。你怕它折磨你,更怕它倏忽而逝不再折磨你——這里面不那么簡單,應(yīng)該有的可想。
(選自史鐵生《靈魂的重量》)
賞析借鑒:這個片段的關(guān)鍵詞是“局限”。一般意義上,我們把局限視為貶義詞,誰愿意被局限呢?于是可著勁擺脫局限、打破局限、超越局限。作者從自己感悟最深切的肉身的局限申述,先指出局限無處不在,再點明人生就是與局限作斗爭。他沒有板起面孔說教,而是用對話的口吻,以日常的口語,引導讀者進入思考的情境中,這一點頗值得我們寫作時借鑒。
從前有一愚人到別人家做客,主人端上飯菜熱情招待他。愚人食后嫌菜淡而無味,主人聽他如此說,連忙往菜中加了些鹽。愚人再食便覺味美無比,吃得非常高興。他自言自語道:“飯菜之所以好吃,是放了鹽的緣故。放鹽少許即能如此味美,倘若多放,味道豈不更美嗎?”于是,愚人干脆連菜也不吃了,抓起大把鹽往嘴里塞,結(jié)果,非但沒享受到美味,還咸得哇哇大叫。
解讀運用:什么事情都有一個度,超過了度,就會過猶不及,弄巧成拙,愚人最后“咸得哇哇大叫”就是吃了過度的虧。想想我們自己的生活不也是如此嗎?以學習為例,要勤奮,但一味強調(diào)“勤奮”,頻繁開夜車,容易導致神經(jīng)衰弱;要競爭,但一味宣揚競爭,容易惡化同學關(guān)系。
“分寸之美”“不要走極端”“和諧”等