范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

心生作文450字 心聲作文600字篇一

仰望著。思索著。傷感著。

黑夜里，寂靜的街道，唯獨有月亮同我做伴。它在天上孤獨，我在地上孤獨。很慶幸的是，我的身旁很快會有行人路過，而月亮只能自己在一個沒有星星的夜空“獨步”。

就算是在喧鬧的人群中，一眼望去都是陌生人，孤獨又怎能擺脫？

臉上的微笑那么燦爛，誰知內心在淌血？一滴一滴地，一滴一滴地……

厭倦了這復雜的世界，厭倦了被束縛，厭倦了被使喚，厭倦了只能征服，厭倦了……

可是，我們根本無法事事如愿啊。就像我們根本無法改變事實一樣。不需要自己騙自己，把一切看得圓圓滿滿。我們可以選擇的！可以的！

誰說人非要快樂不可，好像快樂由得人選擇。什么是快樂？快樂就是掩飾自己的悲傷對每個人微笑！

孤獨與快樂？真與假？在一切時刻變幻著之下，我們迷茫了，不知該怎么辦了，隨心所欲了。回過頭來，原來很多事都做錯了，自己找不到了。

喜悅后的悲傷在沒人的地方，深呼吸繼續(xù)往上。我在想該怎么辦。讓快樂與我同伴？讓寂寞與我同鄰？無論如何，都要對得住自己的內心。

如果說我看透了社會的我眼中的不滿，那是錯的。因為我們誰都無法永遠保持一種態(tài)度。我的心呵，你怎么想，我怎么選！

疲憊了的一天，獨坐房間……

你聽寂寞在唱歌，輕輕的`，狠狠的。歌聲那么殘忍，讓人忍不住淚流成河。

我的內心依舊傷感著，可動聽的旋律使我的嘴角微微泛起笑容。

不要！我不愿自己騙自己，我的情緒與內心無法分離！我是真的傷感著……

我相信感覺，我遵從心靈的選擇。因為，我要用真心生活……

心生作文450字 心聲作文600字篇二

摘春花泡酒，聽夏風淺吟，賞溫柔秋月，尋冬雪臘梅。若有一顆閑適之心，又何愁無所可樂呢？

賣餅人窮時當壚而歌，樂天喜人；富時卻緘默不語，惹人悵然。究其根本，是失了一顆閑適之心。對于物質的向往令他急速向前，誤以為將生意做大做好而后方能享受幸福，殊不知清貧之時的歌聲就是最大的幸福。

錢鍾書先生認為：快樂無需分肉體和精神，只是來源于心無所掛、心無所愧。我們常感到不快樂、不幸福，因為我們汲汲于名利、戚戚于富貴。當我們將快樂與否寄托在身外之物時，不快樂自然長相伴隨。因此不如尋回一顆閑心，自然會發(fā)現參差多態(tài)的幸福了。

金圣嘆作《不亦快哉》：夏日急雨可樂，故友忽至可樂，看壯夫唱吳歌可樂，推紙窗放蜂亦可樂。所樂者皆生活瑣事，卻超脫于世俗之上，呈現出大心境、大氣度。但憑一顆閑心，去體驗生活百態(tài)，把眼光放于常人所不及處，自然別有新意。

世人如今說“閑”，貶意是一天比一天多了。似乎“閑”是游手好閑，是不務正業(yè)，立志將“閑”鏟除，唯恐他人冠以“閑人”二字。我卻認為不然。將生活過得充實，把人生活出意義固然是好，可這并不意味著我們要見縫插針地補上每一點空隙。那樣的人生整日里忙忙碌碌，看似充實，實則空虛——因為你沒有留下時間思考自己的價值觀，體驗不尋常的經歷，你所過的生活就是一幅空架子，按照早已固定的路線一步步走向死亡。

人是來到世上尋求快樂的。既然如此，豈可糊涂地走一遭，臨了死才發(fā)現有諸多遺憾？那句“慢慢走，欣賞啊”猶在耳畔，呼喚著我們去找回一顆閑適之心。

閑心能生樂。漲潮樂閑，故成《幽夢影》，論山水，論風月，論草石，皆見地獨到。董小宛有閑心，故而能將柴米油鹽的平凡生活打理得風雅美麗。蘇東坡更是深得“閑”之精髓，以臨皋亭比新第園池，心若脫鉤之魚。

“閑適”一詞，先“閑”而后才“適”。此“適”非物質之舒適，實乃心之舒適。閑而后適，不亦快哉！

心生作文450字 心聲作文600字篇三

我們一行對藝術一竅不通的人，是真的被這個洞窟定住了。

一跨入莫高窟的洞窟，我們就感覺被一道天光晃了眼。這里的一切都比我們想象的精彩，一切都讓我們驚奇無比。

我驚奇這里的雕塑和壁畫已經有千歲，有的甚至比這還老。

可是你還是會被它們驚住。它們老了，但沒有一點兒驚慌，每一個手勢都還是非常優(yōu)雅，每一個盤腿都依舊端莊，就連衣服上的每一條褶皺都讓我們感覺那千年之前的風似乎還在吹著。這種與年齡完全不符的狀態(tài)，著實有一種莊嚴而神秘的魅力。聽說，從壁畫的第一個作者，到現在在我們身邊忙碌的工作人員，世世代代的人都在想盡辦法保護著它們，讓它們保持著最初的樣子。

可我總覺得還有些什么。讓我驚奇的，應該不只是年齡。因為玉門關的漢長城，比它老得多，卻只讓我感到衰老的倉促和悲涼。一定還有什么和它的年齡一樣保留下來。

那么是藝術嗎？是這精湛的技藝？

可是，在我們的悠久歷史上還有比這更讓人嘆為觀止的手藝。而且，對于我們這些尋常游客，當然是說不出這些佛教到底好看在哪里的呀？

我一直在想，最初打動我的那道天光，到底是什么呢？

突然我想到了在我第一步跨入洞窟的時候，導游舉起手電筒說：“注意看他的眼睛?！?/p>

是眼睛，是那種逼真的眼神！無論是哪個朝代的哪尊佛像，都有著同樣的眼神純真、柔和、從容，他微微點著下巴，俯視著你，眼里好像真的是佛祖流露出來的溫情。

真是奇怪，這樣逼真的大眼睛，好像那些工匠們真的與佛祖對視過一樣。這些工匠是那個朝代最杰出的藝術家，他們手下也是那個朝代最赤誠的信仰：純真、柔和、從容，也不缺乏溫情。這種信仰千年不變的閃爍在塑像的大眼睛里。就是以這種美麗的眼神，他們目睹了這里的一切：戰(zhàn)亂、饑荒、盜掘。對此亂局，當此長夜，他們卻從容地端著蘭花指，就連外國人來到這里盜走了最美的那個小觀音，他們依然目光純真地觀望著，好像在問：“你還能拿走什么？”

你還能拿走什么呢？那個小觀音，現在正坐在紐約博物館里，優(yōu)雅地打量著這個遠離家鄉(xiāng)的國度。那眼神依舊純真、柔和、從容、溫情。能擁有這種眼神的眼睛，會是屬于美國的嗎？

我明白了！人們世世代代想要保護莫高窟的理由，就是想讓我們與佛祖對視一次。讓你從他們的眼睛里看到，經過這么多番劫難，真正無法摧毀的是什么，真正不會泯滅的是什么——是一種優(yōu)美的姿態(tài)，一種只有千年大國才能沉淀下來的姿態(tài)：自尊、溫暖、大氣。無論遇到什么，這里的一切都不會驚慌，都會優(yōu)美地走向永恒。

永恒是什么？

永恒是一張無須聲張的厚實，一種不再理會哄鬧的微笑，一種沒有劍拔弩張的對抗，一種不會老的眼神。

走出莫高窟，我感覺有一雙澄澈的眼睛，在我心底慢慢睜開。