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忍辱不辯寡言不爭這句話的意思 忍辱不辨寡言不爭下一句篇一
感悟人生的格言
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清者自清,濁者自濁。
1.
蘇東坡說:匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者大,而其志甚遠也。
意思是說世人所稱謂的勇者,一定有過人的操守,一個平常人受到侵犯時,拔著劍跳起來,挺身出來打架,這不能算是勇敢。
世間有大勇的人,是遇到突發(fā)事件不驚慌,受到無端的侮辱,能夠控制自己的情緒。這是因為他的胸懷博大,修養(yǎng)深厚,志向高遠。
蘇東坡所說的大勇者,是擺脫了狹隘自我的得道者,代表一種寵辱不驚,淡定從容的大境界。
人一旦被自我的牢籠困住,對于別人不同于自己的意見,就容易爭論;被人誤解,就急于表白;要是被人罵,受到侮辱,就人若犯我,我必犯人。
這是常人的境界。
其實,忍辱不辯才是人生修養(yǎng)的最高境界,也是積德修福的必要條件。
2.
清朝的時候,常州有一個魏廉訪,他的父親是個醫(yī)生,樂善好施。
有一次魏老先生被請往一病人家中治病。他離開后,病人發(fā)現(xiàn)藏在枕頭下的`十兩銀子不見了。
病人的的兒子,懷疑是魏老先生拿了,就到老先生家,對他說:有樁疑難事,想問先生,但是又怕老先生見怪,不敢說。
魏老先生說:你說吧,不責怪你!
病人的兒子就把銀子丟失的事說了。
老先生把他請進密室,說道:銀子是我拿了,我是想暫時拿去以應(yīng)急需,本打算明天復(fù)診時偷偷還回去。今天既然你來了,我這就還給你!
說完馬上給他十兩銀子。
因為這件事,對魏老先生的罵議論之聲四起。老先生聽到之后,神態(tài)自若,毫不在意。
不久,病人痊愈,自然要清理打掃一下自己長久臥病的床鋪,結(jié)果在床下發(fā)現(xiàn)了原以為丟失的銀子。
病人大驚而后悔地對兒子說:銀子并沒有丟失,我們錯怪了魏老先生,現(xiàn)在我們應(yīng)該馬上去老先生家,當著眾人的面把錢還給他,不能再讓他蒙不白之冤!
3.
于是父子倆一起來到魏家,跪在地上,羞愧地說:銀子并沒有丟失,今天來交還先生所給的銀子。我們對不起老先生,真是該死,請老先生任意處置!
魏老先生笑著把他們扶起來,說道:這有什么關(guān)系?不要放在心上!
病人的兒子問魏老先生:本來是我誣賴先生,為什么先生甘愿忍受污名而不解釋呢?
魏老先生笑著說道:你父親與我是鄉(xiāng)親鄰里,我素來知道他勤儉惜財。他正在病中,聽說丟了十兩銀子,病情一定會加重,甚至會一病不起。因此我寧愿受點委屈,背上污名,使你父親心安,病自然會好起來。
聽到這里,父子倆又跪在地上,叩頭不止,魏老先生扶起二人,設(shè)酒款待,盡歡而散。
從此,老先生魏善人的名聲就傳開了。
自古就有德為福壽之本仁者壽的說法。
積德行善的魏老先生福報很大,兒孫顯貴,他的兒子魏廉訪高中進士后,又做了一省的臬臺。在老先生八十大壽時,受到了朝廷的封誥。
4.
人生有七不辯:
1. 忙不及辯
正事都忙不過來,哪有閑時間去辯白一些陳谷子爛芝麻的事!
2. 微不值辯
雞毛蒜皮的一些小事,有什么值得辯的?瑣事讓人分心,徒增煩惱!
3. 辯而無益
辯白有效果嗎?信者恒信,不信者恒不信。你永遠無法叫醒一個裝睡的人,如果對方本來就是別有用心,欲加之罪,何患無辭?你還辯個啥勁!
4. 辯而有損
辯白有時候是越描越黑。別人誤會,可以善意的解釋一下;別人若是不接受,也就算了,不必斤斤計較——清者自清,濁者自濁。
5. 不辯自消
有人只想過口癮,說完就完了,他自己也不當真。一個巴掌拍不響,覺得無趣自然消停。
6. 不辯有益
人怕出名豬怕壯。一旦虛名大過了實際的德行,預(yù)埋禍端,這時就需要一些謗毀來沖去虛名,達到平衡。
7. 與己無關(guān)
很多情況下,人們需要找一個人作靶子,以發(fā)表自己的聲音。一方拼命抬升某人,另一方也就必定狠命踹踏。
被說的人要是自己卷進去,必成風暴之眼,自找苦吃,其實這些好壞說辭與被說者毫無關(guān)系,就讓爭辯雙方鬧去吧。
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