每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

一導(dǎo)游詞作文篇一

龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖，二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進(jìn)龍宮由花魚塘到青魚洞，四進(jìn)龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。

龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁保蹈呱叫『?，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。

龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。

面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè)，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹?，因附近有一山頭狀如猛虎。

龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。

旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉(zhuǎn)不停，從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。

“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺”等景觀。

龍宮 龍宮是國家級風(fēng)景名勝區(qū)，距貴州西線旅游中心城市安順市27公里，有高等級公路直達(dá)景區(qū)。

龍宮風(fēng)景區(qū)以水溶洞群為主體，更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峰叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風(fēng)情、宗教文化于一身，構(gòu)成一幅怡然自得的人間仙境畫圖。

龍宮風(fēng)景區(qū)以奇秀著稱，尤以中心景區(qū)水溶洞全國最長，洞中瀑布全國最高，天然輻射率全國最低，被專家游人稱為國內(nèi)“三最”。毗鄰的漩塘景區(qū)，又以“三絕”聞名，即為漩水之奇，短河之多，洞中佛堂之大。步入龍宮，如入人間仙境、世外桃源，讓人留連忘返，樂不思?xì)w。

一導(dǎo)游詞作文篇二

各位游客：

你們好，歡迎你們來到迪慶旅游，我是你們的導(dǎo)游。

玉水寨風(fēng)景區(qū)，是以納西民族文化為核心，與自然景觀完美融合的風(fēng)景名勝，如今已成為麗江主要旅游景區(qū)。

玉水寨是納西族中部地區(qū)的東巴圣地，是麗江古城的溯源。美國大自然保護(hù)協(xié)會將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細(xì)樂傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進(jìn)行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統(tǒng)古樸的風(fēng)貌，與周圍優(yōu)美的自然景觀交相輝映，真正體現(xiàn)了“人與自然和諧發(fā)展”這一納西族傳統(tǒng)理念，東巴文化之真諦。現(xiàn)景區(qū)內(nèi)有三位著名的東巴大師主持日常事務(wù)，有數(shù)名東巴學(xué)生，在玉水寨學(xué)習(xí)東巴經(jīng)文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術(shù)等。每年農(nóng)歷3月5日，整個(gè)納西族地區(qū)的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會。

白沙細(xì)樂是納西先民創(chuàng)造的音樂奇跡。白沙細(xì)樂同麗江洞經(jīng)音樂，是納西古樂之雙璧。原中國音樂家協(xié)會主席呂驥也由衷的贊嘆白沙細(xì)樂是“音樂的活化石”。

玉水寨是20xx年七星越野挑戰(zhàn)賽賽點(diǎn)。20xx年麗江國際東巴文化旅游節(jié)在玉水寨舉行。

一導(dǎo)游詞作文篇三

李家大院景區(qū)位于山西運(yùn)城市區(qū)以北38公里處的萬榮縣閆景村。走進(jìn)李家大院，錯(cuò)落有致、古香古色的漢族傳統(tǒng)民居，青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街，磚木石雕、字畫、碑帖等遍布景區(qū)。

景區(qū)布局

李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今二百年，原有院落20組，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂、花園等。景區(qū)占地面積近1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園五大部分組成。

整體構(gòu)造

主體建筑為豎井式聚財(cái)型四合院，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明;體量宏闊，用材肥碩;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，通風(fēng)透光。

院落特色

傳統(tǒng)的四合院藏風(fēng)聚氣，精致的大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品有晉南地區(qū)漢族民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家等吉祥含義，體現(xiàn)出晉南的漢族民俗、民風(fēng)和文化特點(diǎn)。因西院院主李道行(李子用)曾留學(xué)英國，并娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn)，為漢族地方特色民居中的獨(dú)例。

一導(dǎo)游詞作文篇四

歡迎朋友們來到南部明珠北海銀灘。

北海銀灘西起僑港鎮(zhèn)漁港，東至大冠沙，由西區(qū)、東區(qū)和海域沙灘區(qū)組成，東西綿延約24公里，海灘寬度在30——3000米之間，陸地面積12平方公里，總面積約38平方公里。面積超過大連、煙臺、青島、廈門和北戴河海濱浴場沙灘的總和，而平均坡度僅為0.05。 沙灘均由高品位的石英砂堆積而成，在陽光的照射下，潔白、細(xì)膩的沙灘會泛出銀光，故稱銀灘，北海銀灘以其“灘長平、沙細(xì)白、水溫凈、浪柔軟、無鯊魚”的特點(diǎn)，被譽(yù)為“天下第一灘”。

銀灘是北海主要旅游點(diǎn)，是國務(wù)院1992年10月4日批準(zhǔn)建立的國家級旅游度假區(qū)。度假區(qū)位于北海市東南部海濱，東至大冠沙，西起僑港鎮(zhèn)漁港，銀灘東西綿延約24公里。

北海銀灘原來叫“白虎頭”，因?yàn)閺牡貓D上看整個(gè)區(qū)域象一個(gè)張開嘴的大白虎。

北海銀灘北海銀灘廣西則以“北有桂林山水，南有北海銀灘”而自豪。北海銀灘度假區(qū)內(nèi)的海域海水純凈，陸岸植被豐富，環(huán)境優(yōu)雅寧靜，空氣格外清新。由于其具有“灘長平，沙細(xì)白，水溫凈，浪柔軟，無鯊魚?！钡奶攸c(diǎn)，可容納國際上最大規(guī)模的沙灘運(yùn)動娛樂項(xiàng)目和海上運(yùn)動娛樂項(xiàng)目，是我國南方最理想的濱海浴場和海上運(yùn)動場所。 北海銀灘的沙質(zhì)，均為高品位的石英砂，沙灘中二氧化硅(石英)的含量高達(dá)98%以上，為國內(nèi)外所罕見，被專家稱為“世界上難得的優(yōu)良沙灘”。沙子晶瑩潔白，掬一把在手里，如精鹽一般。因?yàn)樯匙蛹?xì)膩致密，游人在潮水剛退去的平坦寬闊的海灘漫步，甚至連腳印也

不會留下。這一灘碎銀，便是無價(jià)的富礦。石英砂是制造玻璃、搪瓷、光學(xué)儀器等工業(yè)品的上好原料。

“北海人腳下踩著一只金飯碗!”北海銀灘度假區(qū)由三個(gè)度假單元(銀灘公園、海灘公園、恒利海洋運(yùn)動度假娛樂中心)和陸岸住宅別墅、酒店群組成。

海水浴、海上運(yùn)動、沙灘高爾夫、排球、足球等沙灘運(yùn)動以及大型音樂噴泉觀賞、旅游娛樂等是北海銀灘旅游度假區(qū)的主要內(nèi)容。 北海銀灘度假區(qū)內(nèi)的海域海水純凈，陸岸植被豐富，環(huán)境優(yōu)雅寧靜，空氣格外清新。

由于其具有“灘長平，沙細(xì)白，水溫凈，浪柔軟，無鯊魚?！钡奶攸c(diǎn)，可容納國際上最大規(guī)模的沙灘運(yùn)動娛樂項(xiàng)目和海上運(yùn)動娛樂項(xiàng)目，是我國南方最理想的濱海浴場和海上運(yùn)動場所。而且，浴場寬闊，海水退潮快，漲潮慢，沙灘自凈能力強(qiáng)，游泳安全系數(shù)高，海水透明度大于2米，超過我國沿海海水平均標(biāo)準(zhǔn)的一倍以上，年平均水溫23。7℃，每年有9個(gè)多月可以入水游泳;公園內(nèi)，空氣中負(fù)離子含量數(shù)為內(nèi)地城市的50至l000倍，空氣特別清新，是各類慢性及老年性疾病患者最適宜的療養(yǎng)環(huán)境，因而被許多中外專家認(rèn)為是中國最理想的海濱浴場和度假療養(yǎng)勝地，有“南方北戴河”之譽(yù)。

銀灘公園內(nèi)，樓臺閣宇風(fēng)格各異;林蔭小道曲折宛延;椰樹林獨(dú)具風(fēng)情。信步海堤，海天一色，白云朵朵，令人如入仙境，留連忘返。西南端還有冠頭嶺，林木茂盛，蔥蘢蒼翠，像一條青龍橫臥海邊，臨海壁陡，峰險(xiǎn)洞奇，登高可觀日落日出，倚壁可觀濤望海。

公園內(nèi)建一生態(tài)廣場，造型獨(dú)特，線條優(yōu)美;花木繁茂， 北海潿洲島[1]郁郁蔥蔥，建有30多幢具有濱海特色，風(fēng)格各異的樓臺閣宇;育曲折宛延伸展的林蔭小道;有反映北海人精神風(fēng)貌的大型雕塑——海戀;育獨(dú)具南國風(fēng)情的椰樹林;還有供游客觀賞娛樂的大空船、高空飛車、異國珍奇鳥類表演、越南民族風(fēng)情表演、俄羅斯風(fēng)情表演和海上跳傘等游樂表演項(xiàng)目，可欣賞精湛演出技藝，可搏擊海面，亦可信步海堤，這里海天相連，海帆點(diǎn)點(diǎn)：波濤滾滾，白云朵朵，令人如入仙境，心曠神怡，留連忘返。

銀灘特點(diǎn)

1、灘長平：

北海銀灘灘面寬長連綿，銀灘寬逾100米，連綿20多公里，面積超過北戴河、青島、大連、煙臺、廈門海濱浴場灘的總和。海灘寬闊，每天可同時(shí)接納游客10萬至15萬人次入浴。

2、沙細(xì)白：

北海銀灘沙質(zhì)細(xì)柔潔白，沙灘均由高品位的石英砂堆積而成，在陽光的照射下，潔白、細(xì)膩的沙灘會泛出銀光。

3、水溫凈：

北海銀灘的海水因漲潮慢、退潮快而使得海水得到天然的循環(huán)，使得海水清碧無比。

4、浪柔軟：

北海銀灘地勢平緩，由于灘平潮平浪平，水勢由淺入深，游出逾100米遠(yuǎn)，水深仍不沒頂，是極適合暢游的好海濱。

5、空氣好：

負(fù)離子高?？諝庵械呢?fù)離子可以調(diào)節(jié)人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制，改善人的大腦皮層的功能，對消除疲勞，促進(jìn)身體新陳代謝均有良好作用?！跋耐摹钡目諝饪梢云垦b販賣，“東方夏威夷”之稱的北海也是如此。

6、無鯊魚：

到這里來的海泳者，安全無虞。

一導(dǎo)游詞作文篇五

豫園位于上海市老城廂的東北部，北靠福佑路，東臨安仁街，西南與上海老城隍廟毗鄰，是江南古典園林，名勝古跡和游覽勝地。

園內(nèi)有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會起義的指揮所點(diǎn)春堂，園側(cè)有城隍廟及商店街等游客景點(diǎn)。

豫園在1961年開始對公眾開放，1982年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

豫園原是明代的一座私人園林，始建于嘉靖、萬歷年間，截止20_年已有四百余年歷史。

園主人潘允端，曾任四川布政使。其父潘恩，字子仁，號笠江，官至都察院左都御史和刑部尚書。潘家是當(dāng)時(shí)上海的望門大族。1553年(明嘉靖三十二年)，長達(dá)九里的上海城墻建成，使及東南沿海的倭患逐漸平息，二十余年來生命財(cái)物經(jīng)常受到威脅的上海人民稍得安定，社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)并開始繁榮。士大夫們紛紛建造園林。

潘恩年邁辭官告老還鄉(xiāng)，潘允端為了讓父親安享晚年，從1559年(明嘉靖己未年)起，在潘家住宅世春堂西面的幾畦菜田上，聚石鑿池，構(gòu)亭藝竹，建造園林。經(jīng)過二十余年的苦心經(jīng)營，建成了豫園。"豫"有"平安"、"安泰"之意，取名"豫園"，有"豫悅老親"的意思。

豫園當(dāng)時(shí)占地七十余畝，由明代造園名家張南陽設(shè)計(jì)，并親自參與施 工。古人稱贊豫園"奇秀甲于東南"，"東南名園冠"。

一導(dǎo)游詞作文篇六

應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔位于山西應(yīng)縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年(公元1056年)，金明昌六年(公元1195年)增修完畢。是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

該塔身底層南北各開一門，二層以上周設(shè)平座欄桿，每層裝有木質(zhì)樓梯，游人逐級攀登，可達(dá)頂端。二至五層每層有四門，均設(shè)木隔扇，光線充足，出門憑欄遠(yuǎn)眺，恒岳如屏，桑干似帶，盡收眼底，心曠神怡。塔內(nèi)各層均塑佛像。一層為釋迦牟尼，高11米，面目端莊，神態(tài)怡然，頂部有精美華麗的藻井，內(nèi)槽墻壁上畫有六幅如來佛像，門洞兩側(cè)壁上也繪有金剛、天王、弟子等，壁畫色澤鮮艷，人物栩栩如生。二層壇座方形，上塑一佛二菩薩和二脅侍。三層壇座八角形，上塑四方佛。四層塑佛和阿難、迦葉、文殊、普賢像。五層塑毗盧舍那如來佛和人大菩薩。各佛像雕塑精細(xì)，各具情態(tài)，有較高的藝術(shù)價(jià)值。

塔頂作八角攢尖式，上立鐵剎，制作精美，與塔協(xié)調(diào)，更使木塔宏偉壯觀。塔每層檐下裝有風(fēng)鈴，微風(fēng)吹動，叮咚作響，十分悅耳。

應(yīng)縣木塔的設(shè)計(jì)，大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點(diǎn)的重樓形式，充分利用傳統(tǒng)建筑技巧，廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu)，全塔共用斗拱54種，每個(gè)斗拱都有一定的組合形式，有的將梁、坊、柱結(jié)成一個(gè)整體，每層都形成了一個(gè)八邊形中空結(jié)構(gòu)層。設(shè)計(jì)科學(xué)嚴(yán)密，構(gòu)造完美，巧奪天工，是一座既有民族風(fēng)格、民族特點(diǎn)，又符合宗教要求的建筑，在我國古代建筑藝術(shù)中可以說達(dá)到了最高水平，即使現(xiàn)在也有較高的研究價(jià)值。

該塔設(shè)計(jì)為平面八角，外觀五層，底層擴(kuò)出一圈外廊，稱為“副階周匝”，與底屋塔身的屋檐構(gòu)成重檐，所以共有六重塔檐。每層之下都有一個(gè)暗層，所以結(jié)構(gòu)實(shí)際上是九層。暗層外觀是平座，沿各層平座設(shè)欄桿，可以憑欄遠(yuǎn)眺，身心也隨之溶合在自然之中。全塔高67.3米，約當(dāng)?shù)讓又睆?.2倍，比例相當(dāng)敦厚，雖高峻而不失凝重。各層塔檐基本平直，角翹十分平緩。平座以其水平方向與各層塔檐協(xié)調(diào)，與塔身對比;又以其材料、色彩和處理手法與塔檐對比，與塔身協(xié)調(diào)，是塔檐和塔身的必要過渡。平座、塔身、塔檐重疊而上，區(qū)隔分明，交代清晰，強(qiáng)調(diào)了節(jié)奏，豐富了輪廓線，也增加了橫向線條。使高聳的大塔時(shí)時(shí)回顧大地，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈湓诖蟮厣稀５讓拥闹亻芴幚砀訌?qiáng)了全塔的穩(wěn)定感。

由于塔建在4米高的兩層石砌臺基上，內(nèi)外兩槽立柱，構(gòu)成雙層套筒式結(jié)構(gòu)，柱頭間有欄額和普柏枋，柱腳間有地伏等水平構(gòu)件，內(nèi)外槽之間有梁枋相連接，使雙層套筒緊密結(jié)合。暗層中用大量斜撐，結(jié)構(gòu)上起圈梁作用，加強(qiáng)木塔結(jié)構(gòu)的整體性。塔建成三百多年至元順帝時(shí)，曾經(jīng)歷大地震七日，仍巍然不動。塔內(nèi)明層都有塑像，頭層釋迦佛高大肅穆，頂部穹窿藻井給人以天高莫測的感覺。頭層內(nèi)槽壁面有六尊如來畫像，比例適度，色彩鮮艷，六尊如來頂部兩側(cè)的飛天，更是活潑豐滿，神采奕奕，是壁畫中少見的佳作。二層由于八面來光,一主佛、兩位菩薩和兩位脅從排列，姿態(tài)生動。三層塑四方佛，面向四方。五層塑釋迦坐像于中央、八大菩薩分坐八方。利用塔心無暗層的高大空間布置塑像，以增強(qiáng)佛像的莊嚴(yán)，是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計(jì)合理的典范。

木塔自建成后，歷代名人掛匾題聯(lián)，寓意深刻，筆力遒勁，為木塔增色不少。其中：明成祖朱棣于永樂四年(公元1420xx年)，率軍北伐，駐宿應(yīng)州，登城玩賞時(shí)親題“峻極神功”;明武宗朱厚照正德三年(公元1520xx年)督大軍在陽和(山西陽高縣)、應(yīng)州一帶擊敗入侵的韃靼小王子，登木塔宴請有功將官時(shí)，題“天下奇觀”。塔內(nèi)現(xiàn)存明、清及民國匾、聯(lián)54塊。對聯(lián)也有上乘之作，如“拔地擎天四面云山拱一柱，乘風(fēng)步月萬家煙火接云霄”;“點(diǎn)檢透云霞西望雁門丹岫小，玲瓏侵碧漢南瞻龍首翠峰低”。此外，與木塔齊名的是塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一批極為珍貴的遼代文物，尤其是遼刻彩印，填補(bǔ)了我國印刷史上的空白。文物中以經(jīng)卷為數(shù)較多，有手抄本，有遼代木版印刷本，有的經(jīng)卷長達(dá)30多米，實(shí)屬國內(nèi)罕見，為研究我國遼代政治、經(jīng)濟(jì)和文化提供了寶貴的實(shí)物資料。

在山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔內(nèi)，供奉著兩顆為全世界佛教界尊宗的圣物佛牙舍利，它盛裝在兩座七寶供奉的銀廓里，經(jīng)考證確認(rèn)為是釋迦牟尼靈牙遺骨。

公元486年，釋迦牟尼涅盤，享年80歲，佛滅度后，共留下七顆佛牙舍利。

今日之佛教界，對釋迦牟尼荼毗后究竟留下多少顆佛牙，看法不一。一說是佛滅度后留下四顆佛牙，另一說是佛滅度后留下七顆佛牙。

一導(dǎo)游詞作文篇七

個(gè)園是揚(yáng)州現(xiàn)存歷史最悠久，保存最完好的鹽商園林，南臨揚(yáng)州著名古巷東關(guān)街，北對著揚(yáng)州內(nèi)河風(fēng)光帶鹽阜東路，是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠的家宅。為揚(yáng)州明清私家園林的經(jīng)典代表。1998年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。

園主黃至筠為兩淮商總五十余年，家資累積巨萬。全園占地2.3公頃，整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式，在造園上以竹石為主。植竹以品種豐富為旨?xì)w，萬竿千姿，蔚為大觀。疊石以分峰用石為特色，疊出獨(dú)一無二的四季山，南北稱奇，名聞遐邇。此外更有三路豪宅，宏達(dá)微著，余光遺響，彰顯盡一代鹽商家居生活的奢華氣象。由于置景獨(dú)特，構(gòu)撰巧妙，于疏朗開闊之中，別有一種曲折幽深引人入勝的境界。

個(gè)園名稱中這個(gè)“個(gè)”字，最為耐人尋味，大家都知道，不管是字典里，還是語言習(xí)慣中，“個(gè)”都是用來作量詞的，如：一個(gè)人，一個(gè)蘋果。其實(shí)呢，“個(gè)”最早的意思是“竹一竿”，古書《史記正義》便有 “竹曰個(gè)，木曰枚”的說法。這一點(diǎn)不奇怪，因?yàn)闈h字原本就是象形文字，而“個(gè)”看上去不正是竹葉的形狀嗎?清代大才子、大詩人袁枚有“月映竹成千個(gè)字，霜高梅孕一身花”的詩句，物象鮮明，意境空靈，可謂深得竹的神韻。另外黃至筠自己也以“個(gè)園”作為自己的別號，人與園合一，意味深長，園中竹居三一，石居三一，人居三一。分而獨(dú)立成章，各奏華彩、合而大化天成，高潮迭起。人與竹與石渾然一體，賓主難分。是最具揚(yáng)州地方特色的江南私家住宅園林?，F(xiàn)在讓我們一起來領(lǐng)略它經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

風(fēng)情萬種生態(tài)竹

進(jìn)入北大門，迎面而來的就是萬竿修竹，竹是個(gè)園的精魄，個(gè)園的靈魂，游個(gè)園，第一要觀竹。黃至筠愛竹，并在園內(nèi)種竹萬竿，就連個(gè)園的名稱也是由竹而來。其實(shí)竹在揚(yáng)州的栽培歷史悠久，早在唐代姚合的《揚(yáng)州春詞》里就寫到揚(yáng)州人“有地唯載竹，無家不養(yǎng)鵝”。“竹”歷來也為中國文人所愛，不僅是因?yàn)橹褡幼藨B(tài)清雅，色如碧玉，更主要的因?yàn)樗罢保撔?，有氣?jié)”的品格。比如張九齡的“高節(jié)人相重，虛心世所知”;蘇東坡的“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”;板橋的“一枝一葉總關(guān)情”。1997年，個(gè)園在四季假山北建“品種竹觀賞區(qū)”，逐漸恢復(fù)當(dāng)初有竹“百種萬竿”的歷史原貌。目前是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處?？傉嫉孛娣e120xx平方米，現(xiàn)有竹60余種，近20xx0竿。設(shè)土山竹林，品種觀賞，映碧水榭，竹西佳處等區(qū)域。

在個(gè)園觀竹，既是一次賞心悅目的審美享受，也是一門深奧有趣的學(xué)問。竹，既非草本.也非木本，它在植物界中自成特殊的一族。在植物分類學(xué)上，竹子是屬于禾本科竹亞科，據(jù)記載全世界竹類植物約有50余屬，1300余種。我國自然分布的竹種就約有30余屬，500余種。分叢生和散生兩大類，揚(yáng)州地處江淮，適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種。園內(nèi)現(xiàn)有60余種，從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型。觀稈類中，又有形與色的分別。像龜甲竹、方竹、螺節(jié)竹;佛肚竹、羅漢竹、辣韭矢竹、高節(jié)竹等是欣賞其稈形的不同尋常;而紫竹、黃皮剛竹、黃槽剛竹、小琴絲竹、黃金間碧玉竹、金鑲玉竹、花毛竹、金明竹、黃皮烏哺雞竹、花稈哺雞竹、斑竹、茶稈竹、紫蒲頭石竹等則是欣賞稈色。觀葉類中，有寬葉形的箬竹、狹長葉形的大明竹、和葉面有各種色彩條紋的菲白竹、鋪地竹、黃條金剛竹等。此外，晏竹、芽竹、苦竹、紅竹、唐竹、鵝毛竹、平竹、斑苦竹等散生品種，也可在園內(nèi)找到身影。

龜甲竹

龜甲竹是園中最奇特的竹子，它是楠竹的變異品種，屬自然生長的變異竹子，因此極為稀少，上千畝竹林中也難見其蹤。是珍稀觀賞竹種。龜甲竹的節(jié)片像龜甲又似龍鱗，凹凸，有致，堅(jiān)硬粗糙，與其他靈秀、俊逸的竹相比，少了份柔弱飄逸，多了些剛強(qiáng)與堅(jiān)毅。稈基部節(jié)間連續(xù)呈不規(guī)則的短縮腫脹，并交斜連續(xù)如龜甲狀。象征著健康長壽，福如東海。

慈孝竹

這一品種稱孝順竹，也叫慈孝竹，叢生竹種，筍期在夏季，新筍緊靠老竹，像是遵從古訓(xùn)“父母在，不遠(yuǎn)游”。而老竹，則殷殷呵護(hù)、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲，平安成長。正如板橋所言“新竹高于舊竹枝，全靠老桿來扶持?！币?yàn)闅夂虻年P(guān)系，個(gè)園內(nèi)叢生竹較少，只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種。

斑竹

在所有的竹子里，最具傳奇色彩、也最令人傷感的就是斑竹了。因?yàn)樗臀覀兠褡鍌髡f中一個(gè)優(yōu)美動人的悲劇故事緊密聯(lián)系在一起。綠色的竹稈上呈現(xiàn)著紫色的斑點(diǎn)，宛如淚痕。根據(jù)晉代博物學(xué)家張華《博物志》記載：中國歷史上的第一個(gè)皇帝堯有兩個(gè)女兒，一個(gè)叫娥皇、一個(gè)叫女英，姐妹倆同時(shí)嫁給繼承皇位的舜帝為妃。舜帝駕崩后，失去了丈夫的姐妹倆晝夜啼哭，泣淚成血，灑到竹子上，長出來的竹子從此部滿了斑點(diǎn)。人們把它叫做斑竹。后來，娥皇、女英的淚哭干了，就投入湘江自盡了，傳說做了湘水女神，所以斑竹又叫湘妃竹。斑竹是著名觀賞竹。其實(shí)從生物學(xué)的觀點(diǎn)來看，斑竹的花紋應(yīng)該是真菌腐蝕幼竹而成的。不過人們還是更愿意相信它是淚珠染成的，“斑竹一枝千滴淚”所代表的忠貞的愛情，總是令人無限向往的。

碧玉間黃金 黃金間碧玉

是園內(nèi)最多的竹子。此竹色彩美麗, 葉片披針形，為優(yōu)良的觀賞竹種。竹稈金黃色，節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉;竹稈碧綠色，節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金。具有極高的觀賞性。

竹西佳處(竹徑)

曲徑通幽，是江南園林的審美要素之一。而悠長纖瘦的竹林小徑，在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。進(jìn)入竹生態(tài)區(qū)，即有一條數(shù)十米長的小路穿越其間，竹影橫斜，竹香清幽，篩光漏月。行至竹徑盡頭，可見一匾額上題著“竹西佳處”。竹西”的來歷，出自晚唐詩人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩句，“誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”。到了宋代詞人姜夔這里，又有“淮左名都，竹西佳處”的詞句，后來人們便用“竹西佳處”來指稱揚(yáng)州?！爸裎骷烟帯痹谶@里回歸了字面的本來意義，顯然是在提示人們：此處竹景最佳。仔細(xì)琢磨回味，你會恍然大悟，其實(shí)，真正的竹西佳處，都在這條竹林小徑上呢。走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯(cuò)形成的林蔭小徑。桂花的花期大多在中秋前后，前后可持續(xù)20天左右，不過盛花期也就一個(gè)星期的樣子，此時(shí)天清露冷，所以亦有“冷露無聲濕桂花”的說法。每到花開的時(shí)候，滿園都浮動著清清悠悠的芬芳，令人沉醉。這時(shí)，你若是來游園就可以盡情地享受這甜蜜的幽香。微風(fēng)拂過的時(shí)候，細(xì)碎的桂花便如雨一般紛紛揚(yáng)揚(yáng)，落滿你的發(fā)稍和衣襟。

你現(xiàn)在看到的小樓是“叢書樓”。從名字可以知道這是主人藏書、讀書之所。桂花向來和舊時(shí)人們仕途得意、飛黃騰達(dá)密切相連。黃至筠在園中植桂花、置書樓當(dāng)然是希望子孫后輩才華出眾，仕途通達(dá)。樓下有楹聯(lián)：清氣若蘭，虛懷當(dāng)竹：樂情在水，靜趣同山。

冠蓋豪門鹽商第

過叢書樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。依照坐北面南、前宅后園的傳統(tǒng)，個(gè)園南部是主人的起居區(qū)，正門開在東關(guān)街上。大門對面是座豪華大八字磨磚磚雕照壁。陳從周先生在《園林叢話》中說;“華麗的照壁，貼水磨面磚，雕刻花紋，正中嵌‘?！?，像個(gè)園大門上的，制作精美。”清人金雪舫曾說個(gè)園是：“門庭旋馬集名流”

一導(dǎo)游詞作文篇八

各位游客：

你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導(dǎo)游。

龍勝古稱桑江，秦朝屬黔中郡，西漢歸武陵郡;晉至隋，屬始安郡(郡治桂林) ;唐龍朔二年(公元662年)置靈川縣，龍勝屬靈川縣地;五代后，晉天福八年 (公元943年)置義寧縣，龍勝屬義寧縣地，延至明代。清乾隆六年(公元1741年)設(shè)“龍勝理苗分府”(亦稱龍勝廳)，直屬桂林府。民國元年 (公元1920xx年) “龍勝廳”改為“龍勝縣”。中華人民共和國成立后,仍稱“龍勝縣”，屬桂林專區(qū)。1951年8月19日實(shí)行區(qū)域自治,改稱“龍勝各族聯(lián)合自治區(qū)(縣級) ”，1955年9月改為“龍勝各族聯(lián)合自治縣” ,1956年12月改稱“龍勝各族自治縣”，是中南地區(qū)第一個(gè)成立的民族自治縣。

龍勝各族自治縣位于廣西東北部、桂林市西北部，界于東經(jīng)109°43′28〃-110°21′14〃,北緯25°29′--26°12′之間，東臨興安、資源，南接靈川、臨桂，西與融安、三江為鄰，北毗湖南城步，西北與湖南通道接壤?？h境南北最大縱距78千米，東西最大橫距60千米，全縣總面積2538平方千米，居住有苗、瑤、侗、壯、漢等五個(gè)民族， 轄七鄉(xiāng)三鎮(zhèn)，119個(gè)行政村，1469個(gè)村民小組,總?cè)丝?6.7萬人，其中少數(shù)民族12.88萬人，占總?cè)丝诘?7.22%。人口自然增長率為0.58‰,計(jì)劃生育率達(dá)99.18%。縣城距桂林市88公里,是大桂林旅游圈內(nèi)的旅游大縣之一,廣州至成都的國道321線從龍勝境內(nèi)通過，是湘西南、黔東南與四川進(jìn)入廣西之咽喉與物資集散地。全境為山地，是一個(gè)典型的“九山半水半分田”的山區(qū)縣，平均海拔700--800米，年平均氣溫18.1℃，年無霜期317天,年均降水量1544毫米，冬無嚴(yán)寒夏無酷暑，屬亞熱帶季風(fēng)性氣候，有豐富的林木和礦產(chǎn)資源。

全縣有完小105所,教學(xué)點(diǎn)198個(gè)，在校學(xué)生18899人;初中14所，在校初中生8577人;普通高中1所，學(xué)生734人;中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校1所;人才培訓(xùn)中心1所，教師進(jìn)修學(xué)校1所，在職教工2310人，正式教工1869人。

全縣共有國家醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)16家，其中縣直有6家,有住院病床247張，有干部職工473人，技術(shù)人員387人,具有本科學(xué)歷29人, 大專學(xué)歷65人,中專學(xué)歷268人;高級職稱4人，中級職稱171人。

全縣有自然科學(xué)技術(shù)人員4394人,其中高級職稱107人，中級職稱1397人，初級職稱2890人?，F(xiàn)有各類科技示范基地21個(gè)、科技示范村33個(gè)、科技示范戶2416戶，1999年實(shí)施科技推廣示范項(xiàng)目11項(xiàng)， 舉辦培訓(xùn)班300多期,科普講座11場次，43500余人接受了多種形式的科技培訓(xùn)，1255人獲得“綠色證書”。

全縣現(xiàn)有耕地面積19.8萬畝,其中水田10.2萬畝,旱地9.6萬畝,宜果荒山荒坡地12萬畝。全縣農(nóng)業(yè)人口14.5萬人，農(nóng)業(yè)人均耕地面積1.36畝，其中農(nóng)業(yè)人均水田面積0.7畝。 1999年糧食產(chǎn)量達(dá)6.06萬噸， 水果總面積53760畝， 主要水果有柑桔、梨、板栗、月柿、白果;大牲畜飼養(yǎng)量30多萬頭，家禽年出籠57萬羽，肉類總產(chǎn)量達(dá)8233噸。 全縣擁有農(nóng)機(jī)總動力49519千瓦;水電裝機(jī)容量2.18萬千瓦; 年出口滑石塊、 粉15萬噸，創(chuàng)匯20xx萬美元。

1999年，全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值6.44億元，比上年增長6.6%，其中第一產(chǎn)業(yè)2.96億元, 增長3.5%; 第二產(chǎn)業(yè)1.6億元,增長9.1%;第三產(chǎn)業(yè)1.87億元,增長9.3%,固定資產(chǎn)投資完成1.76億元，增長3.58%，本級財(cái)政收入4420萬元，有82%的行政村通車，實(shí)現(xiàn)了村村通廣播電視，數(shù)字程控電話覆蓋全縣

地理位置

龍勝各族自治縣位于廣西壯族自治區(qū)東北部，地處越城嶺山脈西南麓的湘桂邊陲。界于東經(jīng)109。43。至110。21'，北緯25。29'至26。12'之間。東臨興安、資源縣，南接靈川、臨桂縣，西南與融安、三江縣為鄰，北毗湖南省城步，西北與湖南通道縣接壤。面積2538平方公里。

縣城龍勝鎮(zhèn)與自治區(qū)首府南寧市直線距離371公里，公路里程531公里。與桂林直線距離63公里，公路里程87公里。

歷史沿革

龍勝古稱桑江，秦始皇嬴政三十三年為桂林郡轄地。漢武帝六年至明朝屬義寧縣。清順治年間為桑江司直屬桂林府。乾隆6年，清政府鎮(zhèn)壓侗族吳金銀領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義后，改為"龍勝廳"(縣級機(jī)構(gòu))。"龍勝"之名始載入冊。民國元年廳改為縣。建國后，于1951年8月實(shí)行民族區(qū)域自治，稱"龍勝各族自治區(qū)(縣級)"，1955年9月改稱"龍勝各族聯(lián)合自治縣"，1956年12月定名為"龍勝各族自治縣"。

民族人口

龍勝各族自治縣現(xiàn)居境內(nèi)民族達(dá)10種之多。20xx年全縣總?cè)丝?6.7l萬人，少數(shù)民族人口占75%以上。其中苗族2.2萬人，瑤族2.7萬人，侗族4.5萬人，壯族3.3萬人漢族4萬人。

自然地理

龍勝素有"萬山環(huán)峙，五水分流"之說。地勢東、南、北三面高而西部低。越城嶺東北迤邐而來，向西南綿延而去。全縣海拔1500米以上山峰有21座，平均海拔700米以上的山地占全縣土地面積47.26%。全縣最高點(diǎn)為大南山，海拔1940米，最低點(diǎn)海拔163米的桑江出境處石門塘，潯江水系呈樹枝狀遍布全縣。這山山水水構(gòu)成了秀麗的、如詩如畫的龍勝風(fēng)光。

龍勝地處亞熱帶,屬季風(fēng)性氣候，雨量充沛，氣候宜人，年平均氣溫18.1℃，平均無霜期314天，年降雨量1500-2400毫米。冬無嚴(yán)寒夏無酷暑，是旅游避暑的好去處。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)

改革開放以來，龍勝各族自治縣國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大成就，社會生產(chǎn)力、綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人民生活水平都上了一個(gè)新的臺階，能源、交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施得到了根本改善，為該縣國民經(jīng)濟(jì)在新世紀(jì)持續(xù)快速發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

目前全縣發(fā)電裝機(jī)容量4.16萬千瓦，在建水電站裝機(jī)容量約11萬千瓦;全縣公路里程850公里，其中國道105公里，縣級公路325公里，全縣119個(gè)行政村90%開通程控電話，到20xx年底止全縣電話裝機(jī)容量3萬多門，無線尋呼覆蓋全縣，縣城所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)和主要旅游景區(qū)已開通移動電話。

旅游資源

龍勝是山區(qū)少數(shù)民族自治縣，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、自然景觀獨(dú)特和民族風(fēng)情濃郁，不僅是國家級生態(tài)建設(shè)示范縣，也是廣西旅游大縣。20xx年全縣旅游接待游客近百萬人次。

龍脊梯田是壯族人民幾百年來勤勞智慧的結(jié)晶。梯田如鏈如帶，高低錯(cuò)落。春如層層銀帶，夏滾道道綠波，秋疊座座金塔，冬似群龍戲水，集壯美與秀美于一體，堪稱“天下一絕”。

溫泉由地下1200米深處巖層涌出，水溫在45℃—58℃之間，經(jīng)國家地礦部、輕工部、衛(wèi)生部有關(guān)專家鑒定為：超低鈉重碳酸鈣鎂型偏硅酸醫(yī)療、飲用兩者兼優(yōu)天然礦泉水。這里景色秀麗、峰巒疊翠、林木蔥郁、云纏霧繞、溪流清澈，是廣西省級優(yōu)秀旅游度假區(qū)。

龍脊梯田

龍脊因山脈如龍的背脊而得名。山脈左邊是桑江，右面是壯族和瑤族先人開鑿的梯田，就是龍脊梯田。梯田屬于兩個(gè)古老的寨子——平安寨、大寨，平安寨旁的叫龍脊梯田，屬于壯族。大寨的叫金坑梯田，屬于紅瑤。行走在梯田之上，感受到的不僅僅是勤勞的人們的力量，還有他們的美麗和信念。

霧中搖曳紅瑤大寨

一個(gè)半小時(shí)后在大寨下面的停車場下了車，行李幾乎是被停車場出口穿著艷麗民族服裝的中年婦女強(qiáng)行裝進(jìn)背簍的。跟著背包的瑤族婦女，伴著路邊嘩嘩的溪水，10分鐘后就到了被群山圍繞的大寨。

大寨村是金坑這個(gè)地方較大的寨子，由大寨、田頭、壯界、新寨、小寨五個(gè)寨子組成。滿是梯田的大山圍繞著村子，被雨霧潤濕的灰黑色的吊腳樓散落在山腳的盆地中，映襯著淡淡的云霧，顯出別樣的美麗。

村子有400多人，都是紅瑤。紅瑤是瑤族的一支，因婦女外衣花紋圖案以粉紅色為主而得名?，幾迨俏覈糯w移最多的民族之一，歷史上由于戰(zhàn)亂-搬來搬去。大寨的紅瑤男人已基本沒有什么服飾特點(diǎn)了，但中老年婦女依舊有穿傳統(tǒng)服飾的習(xí)慣。女子從七八歲的時(shí)候就開始學(xué)習(xí)挑花刺繡、織布，從嫁衣到婚后的全家人的衣服都是出自紅瑤女子勤勞的雙手。青山綠水的山水田野間，紅瑤女人的粉紅色的上衣，黑色的百折裙，總是那么艷麗嫵媚。

從大寨沿著被雨霧潤濕得亮亮的石板路上山，過壯界村，半小時(shí)后，就在蒙蒙的雨霧中看到了田頭寨。田頭寨是從大寨分出來的一個(gè)小寨子，位于大寨村右邊的山坡上。村子不大，幾十戶人家住得很分散，村子的地理位置是觀賞梯田的好地方。

上山的時(shí)候雨霧很大，蒙蒙的梯田顯得縹緲而神秘。透過薄薄的云霧，只能看到很少一部分梯田，但足夠你去贊嘆了。從瑤族的先民來到后就開始在這片山地上用雙手開鑿的梯田，現(xiàn)在依然完好地保存著。

徒步百年石板路

寨子和梯田都建在半山腰，一條古老的石板路是過去這幾個(gè)寨子通向外界的惟一通道，以前居住在這里的壯人、瑤人都是通過這條古老的石板路，與外界溝通的。據(jù)說幾百年來，這條山腰上的石板路有個(gè)不成文的規(guī)定，每年每村都要修補(bǔ)經(jīng)過本村的路段，而且每家都要出三天義工。這樣，現(xiàn)在才有了這條完好的石板路。

去平安的路有兩條，一條是返回大寨乘車前往，一條是從田頭寨沿山腰的石板路步行。這條山腰的石板路一直可以通到和平鄉(xiāng)，途中路過平安、龍脊。從田頭寨到平安約7公里，步行約4個(gè)小時(shí)。

從田頭村南行，窄窄的石板路隨著山勢逐漸升高，人也開始喘粗氣。霧逐漸大了起來，回望田頭寨已淹沒在一片白茫茫之中。翻過第一道山崗，霧氣一下子沒有了，眼前、腳下是壯觀的梯田，景色絕不亞于大寨前的那些有名的梯田景點(diǎn)。

往后的山路時(shí)而上，時(shí)而平，時(shí)而下，梯田總是在腳下。山區(qū)的氣候使得梯田時(shí)而盡情展現(xiàn)，時(shí)而又猶抱琵琶 ，留下一片白茫茫的影子。約1個(gè)小時(shí)后到達(dá)距田頭寨約3公里的中六村。這個(gè)村子的名字很怪，不同的書籍、旅游資料上有不同的寫法，有的叫中六，有的叫中爐，有的叫中祿，后來在村中的告示上看到的是中六，那應(yīng)該就是中六了。村里居民也是紅瑤，布局很散，三戶兩戶地散落在山澗、山腳、山崗。古舊發(fā)黑灰色的吊腳樓，映襯著梯田、云霧、溪水，頗有些古意，尤如水墨畫般好看。

梯田經(jīng)典在平安

過中六翻過一座山后，梯田少了，樹林多起來。過了雨蘭水庫后，在滿是植被的山腰繞幾個(gè)灣，就從一個(gè)山口遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見平安寨了。山口的旁邊是平安寨的2號觀景臺，視野很開闊，從上面看平安，錯(cuò)落有序的吊腳樓被大片的梯田包圍著，黃色、綠色的莊稼隨著梯田的旋律，組成漂亮的圖案。

平安是龍脊景區(qū)最有名的寨子，寨子有100多戶人家，全部是壯族，以開墾梯田種水稻為生。幾百年來平安村的先民們在金江河畔的龍脊山坡上開墾了無數(shù)的大大小小的梯田，形成了規(guī)模宏大的梯田群。由于特殊的地理位置，梯田小的有巴掌大，大的也不過十多平方米，這些數(shù)不清的梯田凝聚了無數(shù)壯族先民的血汗。

龍脊、平安都是很典型的壯寨，還比較完整地保留著壯人的服飾和生活特點(diǎn)。男人對襟土布褂子，女人穿白色有花邊的上衣，頭包裹較大的花頭巾。幾乎每家都會自己用米做一種度數(shù)很低的酒，酒有點(diǎn)甜，很好喝，當(dāng)?shù)厝朔Q“水酒”。釀酒的方式很原始，一個(gè)木頭做的大木桶，里面放入發(fā)酵的糯米，放在一口大鍋上用火蒸，酒就會從插在木桶中間的小竹筒里流出。

從山口沿著整潔的石板路下行約20分鐘，就到了寨子。村中的建筑全為依山而建的吊腳木樓，大多數(shù)房子都有上百年的歷史了，所以被稱為古壯寨。吊腳樓背靠山坡，前面用木柱支起，木柱下用石塊砌一層地基，以填平山的斜坡所造成的不平，有的干脆就把木柱撐在山坡的大石頭上。過去的老吊腳樓基本都是兩層，占地約150平方米，下面用20根直徑近50公分的圓木支撐，第2層多為二十四根木柱支撐，上面蓋瓦，再用木板四面封起，形成一個(gè)獨(dú)立的空間。每個(gè)吊腳樓形成一個(gè)獨(dú)立的空間，即干凈衛(wèi)生，又安全防盜。過去山上野獸很多，這樣的設(shè)計(jì)可防野獸。

民族風(fēng)情

龍勝各族自治縣居住著苗、瑤、侗、壯等少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?6%，“無山不瑤，無林不苗，無垌不侗，無水不壯”生動地概括了龍勝少數(shù)民族的基本分布情況。

1、“紅衣節(jié)”

“紅衣節(jié)”是龍勝紅瑤同胞最盛大、最隆重的節(jié)日，在這一天，紅瑤同胞與其它各民族人民歡聚一堂，進(jìn)行文化和貿(mào)易交流。

“紅衣節(jié)”定于每年的農(nóng)歷四月初八舉行，到目前為止共舉辦了七屆，“紅衣節(jié)”的內(nèi)容有女子搶花炮，瑤、苗、侗、壯等少數(shù)民族歌舞表演和瑤族婦女長發(fā)比賽等。其中，女子搶花炮是在原有的搶花炮活動中發(fā)展而來的，是該縣的首創(chuàng)活動。在我們龍勝除具有“天上人間”美名的龍勝溫泉和被譽(yù)為“天下一絕”的龍脊梯田外，集苗、瑤、侗、壯等多種民族風(fēng)情于一體是龍勝旅游的一大優(yōu)勢，通過舉辦“紅衣節(jié)”可以使大家能在一個(gè)相對集中的較短的時(shí)間內(nèi)全方位地了解和體味龍勝多姿多彩的民俗風(fēng)情。

通過廣泛的宣傳，龍勝“紅衣節(jié)”已成為新聞媒體、攝影愛好者一年一度關(guān)注的焦點(diǎn)，成為旅游企業(yè)推介旅游產(chǎn)品的契機(jī)，龍勝“紅衣節(jié)”已被自治區(qū)定為全區(qū)民族旅游節(jié)慶活動之一。

2、白面瑤寨

白面瑤寨位于離龍勝溫泉六公里處的公路邊，35戶紅瑤村民居住在這里。寨邊楓木參天，寨門有清代寨規(guī)石碑，寨前矗立的“紅瑤柱”是瑤民圖騰崇拜。村民人人皆會山歌，熱情好客。游客來到瑤寨，身著濃艷服裝的瑤族姑娘唱著山歌迎您，為您獻(xiàn)上她們本民族特有的舞蹈和傳統(tǒng)的民族體育競技活動。

歌舞項(xiàng)目有：頂竹杠、背新娘、長鼓舞、長發(fā)梳妝等。

3、三門瑤寨

位于龍勝溫泉 10公里處，村寨依山傍水，民風(fēng)淳樸，這里集瑤族自然生態(tài)、文化生態(tài)與經(jīng)濟(jì)生態(tài)為一體，在這里您將會目睹和體驗(yàn)種桑、養(yǎng)蠶、人工織布及瑤族刺繡。

4、細(xì)門瑤寨

細(xì)門瑤寨位于龍勝至溫泉的路上，距龍勝溫泉8公里，是一個(gè)古老的瑤族村寨，寨前梯田如盤龍纏繞，寨中有交錯(cuò)的青石板路，寨后溪泉潺潺。

瑤族古老的民族歌舞和濃濃的珍珠油茶是款待賓客的佳品。歌舞節(jié)目有：彩群舞、打糍粑、長鼓舞、送新娘等。

5、黃洛瑤寨簡介

黃洛瑤寨位于龍脊景區(qū)境內(nèi)，是龍脊十三寨中唯一的瑤族村寨，居住著清一色的紅瑤族。自古紅瑤婦女有儲長發(fā)的傳統(tǒng)習(xí)慣，全村60戶人家中，頭發(fā)長達(dá)一米以上的有60名，最長的達(dá)1.9米，獲得“吉尼斯群體長發(fā)之最”

歌舞節(jié)目有：長發(fā)表演、紅棍舞、傘舞等。

6、金竹壯寨簡介

金竹壯寨位于龍勝縣和平鄉(xiāng)龍脊景區(qū)境內(nèi)，距縣城約17公里，因金色的竹林而得名。金竹壯寨是典型的壯族村寨，1992年被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為壯寨的楷模。游客來到金竹壯寨，可看到古樸的壯族民間舞蹈，聽到優(yōu)美的壯族山歌，享受原汁原味的壯族風(fēng)情。

金竹壯寨為旅游團(tuán)隊(duì)接待定點(diǎn)村寨，歌舞項(xiàng)目有：竹邦舞、獅公舞、板鞋舞等。

一導(dǎo)游詞作文篇九

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

來到了珠海的長隆海洋王國。里面的海洋動物真是應(yīng)有盡有。有海豚、海獅、海牛、鯨鯊、白鯨等海洋動物。晚上還有美麗的煙花音樂噴泉。

那么多海洋動物里，我印象較深的有，鯨鯊和白鯨。在我認(rèn)為海豚算是很聰明的海洋動物了。但是自從我看了“白鯨劇場”，讓我認(rèn)識到，白鯨也是很聰明的。

它們擁有“海洋金絲雀”的美譽(yù)。金絲雀的聲音肯定很好聽!聽，那些可愛的白鯨唱起了歌。白鯨還會在水中跳舞，和訓(xùn)練它們的人一起跳舞?？矗鼈兊奈枳耸嵌嗝磧?yōu)美，在水中游出了優(yōu)雅的線條。更精彩的是，可以邀請兩位幸運(yùn)觀眾，請他們上來，與可愛的白鯨們親密接觸。我看到那兩位幸運(yùn)觀眾，在跳舞，白鯨也跟著跳舞，在水面上轉(zhuǎn)圈。

我們告別了可愛的白鯨，來到了鯨鯊館。這館可真是氣勢磅礴啊!可算是這里最高的建筑物了。我們進(jìn)去后，看到了巨大的魔鬼魚。那尾巴好長啊!“翅膀”也很大，我從沒見過這么大的魔鬼魚。在鯨鯊館，肯定少不了鯨鯊。鯨鯊在水里游，那長長的身體，嘴巴很寬大，在那里游，似乎吸一口氣，就可以把所有的小魚都吸進(jìn)進(jìn)去了。

晚上20：30分，在橫琴海的音樂噴泉準(zhǔn)時(shí)上映。煙花這邊放，那邊放，看都看不及。那音樂噴泉真是氣勢磅礴。伴隨著音樂，噴泉開始跳舞。有水上飛人，那個(gè)人穿著太空服，腳下不停的噴水，所以才會飛。

珠海海洋王國，真是最好的海洋王國!里面不僅什么都有，景色很迷人，還有很多游樂設(shè)施，歡迎大家下次再來!