在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
日語導(dǎo)游詞開頭篇一
杜橋から杭州まで車に乗って約よんしよ時間。出てドアを吹いてそれに聳え風(fēng)の柳が風(fēng)に熱を振って枝葉を整理、自分のただ1つの長い髪、その一本ずつシルクのような髪は君の目に舞っていて、それは柳はあなたを歓迎して手を振る。あの湖の1幾重にもの小さい波はあなたは私を押し合いて川岸辺、碧波の中の西湖はそっと吟じしている。岸上曲がりくねった小道まるで一筋の煙が、優(yōu)しいが絡(luò)みのジャングルの間。もう商売人の手の中のスカーフ、花の傘……観光客を見て來たが、小商売のために杭を寸歩も離れず、そのうっとうしいマーケティング、あまり熱心に観光客を追いかけたり鳥の散。私たちは湖のほとりに立ってよくポーズをして、"……」千年文化の杭州に永遠(yuǎn)に殘させる杭州。
湖心島、地上の楽園、四面の水、踏みこの島が立深く彼女を愛する、この土地を愛して。そこに一本一本の木は私たちの小さい仲間。その一枚巖は主に「ソファ」で、もしあなたはとても機(jī)嫌が悪い、そんなに魅力的な景色が悩みの解消――重小海波が來て、彼女もあなたに來てと喜びを共に悲しみ時、柳が風(fēng)姑の助けのもとで優(yōu)美なダンスを踴りました姿。
ほら、そこには大自然があなたの最も親密な小さい仲間で、大自然は人に表現(xiàn)することができますこんなに明るく広々とすることができます。
遊三潭印月、農(nóng)家に知り合いに大自然のこの料理を食べて、1人の良い友達(dá)の日を楽しんで、気ままな、西湖の美しさ。萬裏の『暁さを思い出す凈慈寺を林方」：結(jié)局六月に西湖、風(fēng)光は4時から同。次の日も葉映日無限碧、ハスの花は赤い。
美しい景色とこの詩に陶酔している。
日語導(dǎo)游詞開頭篇二
ハイ!皆さん、こんにちは、私は王文慧と申します。今回の青島旅行のガイドです。王ガイドと呼んでもいいです。
みんなは知っています。今日は青島という有名な海を見に行きます。
この大海原は山東省青島にある。聞いたところによると、8人の神仙が酔っ払って、呂洞賓はふらふらと言いました?！袱长魏￥喂皮筏胜い趣长恧蛞姢毪胜?、自分の力で海を渡ったほうがいいです。誰の神通力が広いかを見てみましょう?！蛊呦嗓峡冥颏饯恧à拼黏à?。そこで彼らは準(zhǔn)備に行きました。最後に、それぞれの神通力が現(xiàn)れて、彼岸に著きました。これは八仙が海を渡ったという伝説の地です。
ここの貝の色を見てください。赤いのはなぜですか?教えてあげましょう。父の追日にここを通った時、彼女はもう疲れて力がなくなりました。だから、急に地面に倒れました。太陽の光が彼の體に照りつけて、彼の體から流れる血は、変な形の貝殻を赤く染めました。
みんな見て!ここに石橋があります。橋のそばにお寺があります。お寺には八仙の威武の絵があります。そして、彼らの紹介もあります。よく見てもいいですよ。
青島は至るところに美しいところがあります。機(jī)會があれば、詳しく観光してください。また、縁があったらまたガイドになりたいです。さようなら。
日語導(dǎo)游詞開頭篇三
麥積山は甘粛省天水市の東南約45キロのところにあります。中國の秦嶺山脈の西端にある隴山の中の奇峰です。山の高さは142メートルしかないですが、山の形が獨(dú)特で、孤峰がそびえ立っています。山の峰の西南面は斷崖絶壁で、石窟は絶壁に切り開かれています。山の基から二三十メートル、あるものは七、十メートルに達(dá)しています。このような急な崖の上に百數(shù)千の洞窟や仏像が彫られているのは、わが國の石窟の中では珍しいです。
麥積山の周りは風(fēng)景が美しく、山々には青々としたヒノキの茂みが広がっています。山の頂上に登って、見渡す限り青々とした山が広がり、幾千の山や山が幾重にも折り重なり、青松が海のようで、雲(yún)や霧のようで、遠(yuǎn)景の近物が入り交じっていて、美しい風(fēng)景を構(gòu)成しています。この風(fēng)景は天水八景の首と言われる「麥積煙雨」です。わが國の有名な石窟の中で、自然景色は麥積山が一番いいです。
麥積山石窟は全國の重要文化財保護(hù)部門に屬しています。西暦384年から建設(shè)されました。その後十?dāng)?shù)年の時代を経て、絶えず開削、修復(fù)されました。我が國の有名な大型石窟の一つとなりました。世界にも有名な蕓術(shù)寶庫です。現(xiàn)存する洞窟は194個で、その中には4世紀(jì)から19世紀(jì)にかけての歴代の泥人形、石の彫刻が7200點(diǎn)余りあり、壁畫は1300平方メートル余りあります。麥積山石窟の一つの著しい特徴は洞窟の位置が非常にスリリングで、大部分が斷崖絶壁の上に切り開かれています。洞窟の間は全部崖の上に架設(shè)された凌空桟道通達(dá)に頼っています。観光客がこれらの曲がりくねった空桟道を登ると、思わずはらはらします。昔の人はこれらの工事を褒めました。人の力を砕くのは神功と疑う。」近くの大衆(zhòng)の中でまた“南山の柴を切って終わって、麥の積崖を修理します”が伝わっていて、“先に萬丈の柴があって、後で麥の崖があります”のことわざ。洞窟を開削し、桟道建設(shè)の困難さ、壯大さがうかがえる。
麥積山石窟蕓術(shù)はその精巧な泥塑蕓術(shù)で國內(nèi)外に有名です。歴史學(xué)者の範(fàn)文瀾はかつて麥積山を「像を陳列する大展示館」と稱した。敦煌が大きな壁畫館なら、麥積山は大きな彫刻館です。ここの彫像、大きいのは15メートルぐらいに達(dá)して、小さいのは20數(shù)センチメートルだけで、千數(shù)年來の各時代の塑像の特徴を體現(xiàn)していて、系統(tǒng)的に我が國の泥の塑像の蕓術(shù)の発展と進(jìn)化の過程を反映しました。ここの泥塑は大體突出した壁面の高浮遊塑に分けられます。完全に壁面の円塑から離れて、壁面に貼り付けられた型影塑と壁塑の四つの種類があります。その中の數(shù)千の本物と同じ大きさの丸い塑は生活の情趣に富んでいて、珍品とされています。
麥積山の塑像は二つの大きな特徴があります。強(qiáng)烈な民族意識と世俗化の傾向があります。初期の作品を除いて、北魏の塑像から始まりました。ほとんどの仏像はうつむいて見ている姿で、みんな優(yōu)しい顔をしています。天國の神ですが、世俗の人のように、人々の美しい願望の化身になります。塑像の體形と服飾から見ても、次第に外來蕓術(shù)の影響を脫し、漢民族の特徴を體現(xiàn)している。
麥積山の洞窟には獨(dú)特の形をした「崖閣」が多い。東崖の泥の大仏の頭の上で15メートルの高いところの7仏閣、我が國の典型的な漢式の崖の閣の建築で、地面の50メートル以上の絶壁の上で建てて、西暦紀(jì)元6世紀(jì)中葉に開削します。麥積山石窟は泥を主としていますが、石の雕刻や壁畫も一定數(shù)あります。麥積山石窟は國家重點(diǎn)文化財保護(hù)部門に指定されています。新棚と1300メートル余りの凌空桟道を修復(fù)して、観光客が順調(diào)に洞窟に登ることができます。麥積山石窟の像作りの最高者は16メートルで、最小者は10センチ余りです。その中の第44窟の像は日本人に「東方のビーナス」と呼ばれています。西秦の78窟、128窟の造像の僧服は入念に図案を描きました。七十メートル以上の高さに建てられた七仏閣の像は秀麗で、通路の頂上に殘された壁畫は素晴らしいです。その中、西端の頂上の車馬行人図はどの角度から見ても車馬の行く方向が違っています。國內(nèi)の壁畫の構(gòu)図の古典とも言えます。
日語導(dǎo)游詞開頭篇四
皆様、今観光に行きたい観光スポットは亜龍灣國家観光リゾートです。
亜龍灣國家観光リゾートは三亜市街區(qū)から25キロのところにあります?，F(xiàn)在の海南島の唯一の國家級観光リゾートです。國家4a級観光スポットに屬しています。総面積は18.6平方キロメートルで、古くは瑯琊灣、牙龍灣と呼ばれていました。1992年6月には更に現(xiàn)在の名前があります?！柑煜碌谝粸场工群簸肖臁?994年、ユネスコのサヴェニア事務(wù)総長は、アーロン灣の美しい風(fēng)景に感染し、筆を揮って「本當(dāng)の天國」と賛美しました。
亜龍灣の三面の青山は抱き合って、一面の月の形を呈して海に向って開け放して、砂浜は穏やかで広々としていて、7キロメートル延々と続いて、淺海區(qū)は50—60メートル寛大です。砂浜は白くて柔らかく、海水は澄みきっていて、視界は7～9メートルです。年中海水浴、日光浴、砂浜活動、潛水活動及び多くの水上活動ができます。現(xiàn)在、亜龍灣では太陽光、海水、砂浜、各種の水上活動と砂浜活動を楽しむほか、陸地と呼ばれる海底世界の貝殻館、景勝の蝶ヶ谷、亜龍灣中心広場を遊覧することができます。
貝殻館は亜龍灣の中心広場の內(nèi)部にあります。面積は大きくないですが、熱帯の海底貝殻のように精巧で美しい設(shè)計されています。中國初の貝類を中心として、観賞、科學(xué)普及、ショッピングを一體化した総合的なテーマ展示館です。1997年8月に観光客に公開されました。貝殻の館分全體は上映室と4つの展示室で、大西洋、インド洋、太平洋、中國南海の様々な姿、色とりどりの貝殻とサンゴを展示しています。
貝殻館を出たら、亜龍灣の中心広場です。これは亜龍灣の國家級観光リゾートに行くシンボル的な建物です。総投資は7000萬元あまりで、敷地面積は7.1萬平方メートルです。1995年12月末に建設(shè)され、観光、娯楽、集會、飲食など様々な機(jī)能があります。1996年に中國のリゾート旅行の開幕式がここで行われます。広場には高さ27メートルのトーテムの柱があります。トーテムの柱をめぐって、中國の古代神話や文化を反映した彫刻群が3つあります。トーテム柱と彫刻群は渾然一體となり、強(qiáng)烈な中國の古い天文意識と東方の神秘的な色彩を構(gòu)成しています。また、景勝地の別のところには1.5ヘクタールの敷地があり、貝殻館と同じように集中鑑賞、科學(xué)普及、ショッピングを一體化した総合的な展示館があり、様々な形の蝶や蝶標(biāo)本が展示されています。
アジア龍灣國家観光リゾートは數(shù)十年の建設(shè)を経て、國際ブランドのリゾートホテルが數(shù)多く進(jìn)出しました。喜來登、家化萬豪、ヒルトン、ホリデイ、華宇王冠、天域、凱萊など10以上の五つ星ホテルが我が國の最高の海浜観光リゾートを形成しました。
日語導(dǎo)游詞開頭篇五
皆様、こんにちは。北普陀山風(fēng)観光スポットへようこそ。
北普陀山観光スポットは錦州城の西北7キロのところにあります。國家aaaa級の景勝地であり、観光客に人気のある遼寧五十佳観光スポットの一つです。歴史では関外第一佛山と呼ばれ、南普陀山とはるかに向かい合っています。観音菩薩が北方で顕化した道場です。敷地面積は27.26平方キロメートルで、今から1400年余りの歴史があります。
「中國仏教史」によると、錦州北普陀山は隋唐時、つまり紀(jì)元6200 __年に老母山、観音洞は老母洞と呼ばれています。遼太祖天顕二年(920__年)大遼國太子耶律倍は弟の耶律徳光に陥れられました。ここに來て、追っ手に毒矢で撃たれました。幸い、楊柳玉瓶を手にしたおばあさんに助けられました。このおばあさんは観音菩薩が顕化したのです。山上の漢方薬と霊愁泉を使って治療しました。治癒後、耶律倍はここで五日まで隠居しました。行きます。
天顕十四年(920__年)遼太祖の皇后さまが太子の跡を追ってここに來て、太子がすでに去ったことを発見しました。太后のそばに大徳高僧がいました。徳韶といいます。「老母の山は南海普陀湖のようです。また観音菩薩が顕化した道場です。北普陀山とは呼ばれませんか?」と皇后さまにお願いしました。ここで修行して、北普陀山の線香が日に日に盛んになります。
一、円通寶殿
まず來たのは円通寶殿で、中には千手千眼観世音菩薩と様々な姿をしている十八羅漢が祀られています。また仏陀の十八人の弟子です。十八羅漢は最初は十八人の悪人で、観音菩薩が彼らを降服させ、羅漢に変化させ、彼らに異なる法器を授けて人類を救って、衆(zhòng)生をあまねく救済しました。
みんなは千の手の千の目の観世音菩薩を見て、全部で四十二の手があって、それぞれの手はそれぞれ1つあって、美しい目は25種類の機(jī)能があって、中間の2首の合掌を除いて、両側(cè)はそれぞれ20匹の手があって、千の手の千目と稱します。この観音は三つの目があります。中には天眼があり、人の世のすべてを照らすことができます。過去、現(xiàn)在、未來を代表して、手をつないで衆(zhòng)生を保護(hù)することを表します。
二、石棚松雪
私達(dá)が石段に上がって見たのは錦州八景の一つの石棚松雪です。この古松は500年以上の歴史があります。この蒼々として力強(qiáng)く伸びていて、雄深蒼々としている古松の木の幹は鳳凰のようです。樹冠は鳳凰の尾で、全體の形は鳳凰のように山岡に見えます。
この石の壁には彌勒仏、大腹仏、布袋和尚が祀られています?！复笕摔悉郡丹螭い蓼?。宰相のおなかには船があります」という人間像を教えてくれました。次の「金光普照」という大きな字は乾隆歳の辛亥の暑月の題ですが、十年の大災(zāi)害で破壊されました。當(dāng)時の有識者が破壊された破片を保存してこそ、回復(fù)後の乾隆の真跡が見えます。次の詩は同じ治世年間の知州李源作です。
三、観音古洞
続いて1400年以上の歴史があり、北普陀山霊気がある観音古洞を見學(xué)します?？荚^によると、當(dāng)時大遼國の太子耶律倍はここに避難しました。この穴に隠れて天顕五年になりました。ここで祭られているのは正観音であり、また聖観音とも言われています。観音の様々な寶像の総代表です。千手観音、水滴観音、首の曲がった老母も彼の化身です。
彼の両側(cè)は善才と龍女で、この古い瓶と蓮の花臺の下の席は乾隆五十六年(1791年)の間に殘しました。その後、私達(dá)の彩色図で完全に保存しました。左は地蔵王菩薩で、菩薩は仏の前で大きな願いを立てました?！傅鬲zは空ではなく、仏にならない」。彼は知恵の光を使って、衆(zhòng)生をあまねく照らしました。
四、大士閣
ここは大士閣で、仏教の三大菩薩を祀っています。山西五臺山は文殊菩薩の顕化の道場で、文殊は知恵の第一と稱して、衆(zhòng)菩薩の首で、また王子を呼びます。彼は獅子に乗ります。知恵と威力を象徴しています。
中間の観音菩薩は観世音の略稱で、唐太宗の李世民が“世”を忌むので、観音と略稱します。観音菩薩はその大慈大悲、苦を求めて難を救ったので、大悲菩薩と呼ばれています。彼の身は麒麟に乗り、民間のマスコットです。
普賢菩薩顕化道場は四川峨眉山で、普賢菩薩は仏門を推賞する善で、すべてのところに普及して、功徳無量と言えます。普賢菩薩は釈迦の右肋骨で、仏教は彼が「禮徳」を?qū)煿埭筏啤复笮小工虮恧筏皮い毪妊预铯欷皮い蓼?。だから彼の尊稱は「大行菩薩」です。彼は真理の化身で、如意棒を持って、六牙の象に乗り、仏界のマスコットです。
三人の菩薩が教えてくれた慈悲は理性に基づいて、感情的に行動してはいけません。理知は行動の中に実行して、理論と実踐を結(jié)合して、古人の雲(yún)が言ったのは良いより良いです。みんなは実踐の中でこそ、幸せな人生が得られます。
五、大石棚洞
今來たのは大石棚洞です。この大きな穴は雨が降って自然に形成されたものです。全國的にも景色が素晴らしいと言えます。
ここに祭られているのは木質(zhì)観音像で、彼は玉瓶を持っています。両目が閉じていて、優(yōu)しい感じがします。彼の左側(cè)に立っているのは善財童子で、彼が生まれた時に、各種の寶物が部屋の中の地下から突然湧いてきたので、善財と名付けられました。財寶が無駄に送られてきたが、彼は生まれつき財寶を愛していない。
善財はまず文殊菩薩に教えを請い、また53人の先生を參拝しました。彼の第27位の先生は観音菩薩で、善財は普陀山まで教えを求めます途中海に出會って行く手を遮って、観音は海上の船の労働試験になってその誠意を試験して、善経は試練を受けて、そこで観音は彼を助けて海を渡って、彼は正果を修得した後に、観音の左協(xié)の侍になりました。
長い回廊を通り抜けると「とりわけ恵まれた」という碑が見えます。1777年に書かれた嘉慶皇帝の師ワイルドが書いたものです。當(dāng)時王爾烈は朝陽に行って學(xué)友の親友を訪問して、帰り道に北普陀山を通る時、ここの景色が壯観で、霊ショーの地です。
六、萬仏堂
ここでは承徳避暑山荘の建築様式を採用しています。周りの木質(zhì)仏壇(kan)には全部で860體の小仏があり、法界十カ國を代表しています。中には三尊大仏があります。彼らはお釈迦様より早く成仏しました。仏教を発揚(yáng)していないので、古仏と呼ばれています。
この二つの塔は清代本寺三十三世禪師如信法師(1720 __年)の霊骨塔で、一つは1994年に入滅した尊賢法師の舎利塔です。
七、財神廟
上に行くと、財神廟です。當(dāng)時は耶律倍が勉強(qiáng)していたところで、紅雨山房と呼ばれていました?，F(xiàn)在奉られているのは関公、武財神で、伽藍(lán)ピザとも呼ばれています。関公の一生は任俠心、剛正非阿、忠孝節(jié)として知られています。彼は普通の武將が神様になったので、民俗信仰の主な神です。関公の左側(cè)は関平で、関羽の子で、右側(cè)は周倉で、関羽の刀部將です。
八、観音菩薩の真の姿
20__年7月2日午後1時ごろ、雨が降ったばかりです。北普陀寺円通寶殿の西のあずまやに來た女性観光客が夢の中の本物の仏を探しています。観音菩薩にお參りに行く途中、観音古洞の空の方向にある「老母盤が蓮の花の玉座に座っている姿を見て、雲(yún)のそばから來たお付きのお侍さん」と驚きました。既に。
観音の古洞の大石棚の洞真仏は現(xiàn)世で、老母が再び顕現(xiàn)化しました。その時、観光客の一人が偶然にこの風(fēng)景を見て、カメラを持って寫真を撮って寺の中に奉納しました。
北普陀山観光スポットはここまで説明します。ご來店ありがとうございます。
日語導(dǎo)游詞開頭篇六
済南の三大名所を知っていますか?教えてあげましょう。千仏山、太明湖、済南の済南の済南にある泉の名前です。はは、全部行きました。でも、一番好きなのは千仏山です。
千仏山の自然景観はとても美しいです。木の多い林密、緑の花の香りは千仏山の基本的な特色です。しかし、済南が解放されたばかりの時、山にはまばらな林と草花がわずかに殘っていました。しかし、建國後、風(fēng)景建設(shè)を重視し、植林し、美しい千仏山を保護(hù)するようになりました。千仏山には桃花園、梨園、古木名木があります。ここでは菊や紅葉も見られますよ。
千仏山の仏文化は決して自然景観に劣らない。萬仏洞、極楽洞、十八羅漢と臥仏などがあります。萬仏洞が大好きです。1992年9月30日から正式に開放されました。蕓術(shù)の濃縮、再構(gòu)成を経て、仏様、菩薩、弟子、天王、力士の28888體を形成しています。その中で最大の臥仏長は28メートルで、最小のものは20～30センチしかありません。
仏教蕓術(shù)は東漢から中國に伝わった。労働人民が長期にわたって推察した結(jié)果、中華民族精神の特殊な風(fēng)格が形成された。これらの特徴はここで十分に體現(xiàn)されている。
辛亥革命烈士霊園は1934年に建てられた。北端の黒い花崗石の影壁には「辛亥革命烈士墓」という7つの大きな字が刻んであります。北に「山東革命烈士公葬記念塔」が刻まれていることから、これらの革命烈士に対する國家の尊重がうかがえる。
美しい千仏山は、我が國の風(fēng)采を示す大舞臺です。美しいのが好きです。
日語導(dǎo)游詞開頭篇七
普陀山は有名な観音道場で、五臺山、峨眉山、九華山とともに仏教の四大名山と呼ばれています。
それは浙江省東部に位置して、舟山群島の中の1つの小島で、全島の面積の12.5平方キロメートル、形は蒼龍のようで海に橫たわって、“海天仏國”、“南海の聖境”の稱がもとからあります。
唐塩通四年、日本僧の慧つばが五臺山から観音像をもらって舟を浮かべて帰國し、普陀山?jīng)_を通って新羅の礁に觸れて阻まれたと伝えられています。ここで上陸し、仏像を殘して民家に奉納し、「観音院に行きたくない」と言われました。これは「仏選名山」です。普陀山が観音道場の始まりとなりました。
後の歴代の皇帝は貨幣を割いて建てられ、全盛期には3大寺、88庵院、128茅蓬、僧尼は4000人余りに達(dá)しました。
毎年舊暦の2月19日観音の誕生日、6月19日観音が道を得た日、9月19日観音が家を出た日、四方の信徒が集まって仏國に縁を結(jié)んで、普陀山のたばこが火を焚いて、ろうそくの火が光り輝きます。
仏事のたびに、信徒たちが禮拝を求める時、天象が現(xiàn)れて祥を現(xiàn)すことができて、更に普陀山の不思議、神聖、神秘の色を加えました。
千年余りの仏事の活動を延長して、普陀山のこの方の鍾霊毓秀の浄土を使用して、深い仏教の文化の深い內(nèi)包を沈積しました。
観音大士は四海に縁を結(jié)んで、“すべての人の阿彌陀、戸戸は世音を見ます”、観音の信條はすでに學(xué)者に“半分のアジアの信條”と稱されました?！?/p>
普陀山の美しい風(fēng)景をこう評した人がいます?！钙胀由饯纤姆饯蚝￥藝欷蓼?、風(fēng)光明媚で、四大仏教名山の中で唯一海にある仏教の景勝地として、「第一人間清浄地」と稱されています。
仏教の國の神秘的な色の寺塔の崖、山石の林の木の以外、島の上で林木の豊茂、鳥のさえずりの花の香り、樹齢の千年近くの古い樟の木があるだけではなくて、我が國の特有な普陀のガチョウの耳があります。
島の周りは白い波に囲まれ、漁帆が競発され、銀の波が青々とした峰々、靜かな古剎精舎を取り囲み、きらびやかで美しい絵巻を構(gòu)成しています。
「海に仙山があり、山は虛無の間にある」。
普陀山はその観音道場の神聖な地位と美しい自然風(fēng)景をもって國內(nèi)外の観光名所として知られています。
私たちが心を込めて作った普陀山観光の攻略と観光スポットガイドの言葉を持って、この海天仏國に行きましょう。普陀山は中國仏教の四大名山で、浙江舟山群島の東の海上に位置しています。沈家と海を隔てて眺めています。舟山群島の千個の島々の中に景色が美しく、遺跡が多く、環(huán)境が良い小島があります。観世音菩薩を祀っています。観世音菩薩の道場です。もっと適當(dāng)な言葉は普陀山を形容して、普陀山は舟山群島の多い島々の中の1つの小島で、ところが我が國の4大仏教の名山の1つ、観音道場で、山上の寺院の禪林の星羅棋布、普済寺、法雨寺、慧済寺の三大寺と30余り座禪院を含みます;山の古木が天に高くそびえ、梵音と波の音が入り交じっています。昔の人は「山と海の勝利をもって、普陀を推す」と褒められました。
親愛なる旅客の皆様：
私たちが來たところは有名な普陀山です。普陀山は有名な観音道場で、五臺山、峨眉山、九華山とともに仏教の四大名山となっています。浙江省東部に位置し、「海仏天國」「南海聖境」と呼ばれています。皆さんは観光中にゴミを捨てないでください。
今來たのは普陀山の一番目のお寺ですか?普済寺です。前身は「観音院に行きたくない」という有名なお寺ですが、名前はおかしいですか?しかし、お寺に來る前に「お寺の門が閉まっています。どういうことですか?」と不思議に聞きます。ここには乾隆帝が庶民を裝って普陀山に遊びに來たという話があります。夜は普済寺に入りたいです。お寺にはお寺の規(guī)則があります?！盖·鲜朔饯胜い扦埂ｋOのドアから自慢して入ります。宮廷に帰ってから、乾隆は聖旨を下しました。これからは普済寺の門は開けられません。今まで続いて、國家の指導(dǎo)者だけが開けます。
旅行者たちは今法雨寺に來ました。法雨寺は普陀山の二番目のお寺です。法雨寺に入ると、九龍の壁が見られます。九龍の壁は六、七十の優(yōu)良な青石でできています。すごい工蕓です。
皆様、普陀山の旅は終わりました。お?dú)荬巳毪盲皮坤丹ぁ?/p>
日語導(dǎo)游詞開頭篇八
親愛なる旅行者の皆様、こんにちは。
心は私に従って動き、意思疎通が無限です。ここにいる皆さんとのコミュニケーションは私の自己紹介から始まります。春の旅行社からのガイドです。王と申します。みんなが慣れているのは王ガイドか王さんです。王さんは本場の東北人です。東北人の主要な性格は情熱、豪快です。あなたが何か問題や要求があれば、遠(yuǎn)慮なく言ってください。あなたの要求が合理的で可能な場面であれば、私は最善を盡くしてあなたのために解決しなければなりません。みんなのために奉仕するのと一緒に運(yùn)転手の張司さんがいます。張司さんと一緒に旅行業(yè)界のベストコンビとも言えます。ゴールデンタイムとも言えます。率直に言えば、私たちは強(qiáng)い協(xié)力者ですから、ご來場の皆様は今回の旅行は私たちに任せてくれます。
今はみんなで旅行に行きます。視野を広げるだけではなく、見識を広げるだけでなく、もっと楽しいところを見つけたいです。だから、ここにいる皆さんが今回の旅行の中で微笑ましいだけではなく、笑顔で笑うことを期待します。パーフェクトな思い出。ですから、美しい都市、美しい風(fēng)景、心を持って體験したいと思います。広告用語があります。人生は旅行のようです。目的地は気にしなくてもいいです。途中の風(fēng)景や風(fēng)景を見ている気持ちを気にして、心を旅行に行かせます。もし広告をよく見たら、これはタバコの広告です。旅行と香と言いますが、これはタバコの広告です。タバコは何の関係もないですが、最後の一言はとてもいいです。心を旅行させます。
旅客の皆様：
惜しんでいますが、さようならと言わざるを得ませんでした。數(shù)日間、私の仕事に対する?yún)f(xié)力と支援に感謝しています。
今回の旅行の中で、まだ足りないところがたくさんあります。理解してくれただけでなく、私の仕事をサポートしてくれて、本當(dāng)にありがとうございました。一番いいガイドではないかもしれませんが、一番いいお客さんと一緒にこの忘れられない數(shù)日間を過ごすことができます。これもガイド生活の中で一番の収穫です。ガイドとして、歩いているのは全部慣れた観光スポットですが、毎回違ったお客さんを連れて違う感じがします。初めてお會いした時、知り合いは縁だと言いました。車と一緒に歩くことができるのは修來の縁です。今はただ縁というだけではなく、一番いい観光客をガイドすることができたのは幸運(yùn)だと思います。
皆さんの応援と協(xié)力に心から感謝します。実はみんなとこのような暗黙の了解ができるのは本當(dāng)に大変です。みんなで旅行に來て、収穫したのは楽しいです。私はガイドツアーをして、収穫したのは友情と経験です。今回は私たち全員が収穫と言ってもいいと思います。みんなが飛行機(jī)に乗った後、私達(dá)はこれから會う機(jī)會がなかなかないかもしれません。でも、帰ったら、自分の親友と自分の楽しい旅行を思い出します。そこの詩のような景色を描く以外に、私達(dá)のところにガイドさんがいます。
最後に、皆さんの楽しい旅を祈っています。後で機(jī)會があれば、またそこに來てください。
日語導(dǎo)游詞開頭篇九
親愛なる観光客の友達(dá)、美しい不思議な中國紅石公園――丹霞山を歓迎します。私は丹霞山の解説員です。チャンスがあれば、一緒に丹霞山の美しい風(fēng)景を味わって、楽しい時間を過ごすことができます。
親愛なる観光客の友達(dá)、私達(dá)の現(xiàn)在の位置は中國紅石公園――丹霞山の外山門區(qū)域金霞小區(qū)です。この地域には昔ある村がありました。村には特別な名前が付けられました。石の祖先という意味です。私達(dá)の目の前のこの山門は現(xiàn)在國內(nèi)最大の山門です。山門は1994年に中山大學(xué)教授の彭華さんによって創(chuàng)意設(shè)計されて建てられました。山門通の高さは42メートルで、山門全體は巨大な「山」の字です。右側(cè)の柱は形の陽円石を取って、左側(cè)の柱は形の日の柱を取って、中間のアーチの象形の天生橋。最高の門柱の設(shè)計のアイデアは僧帽峰から來て、刻んだ「丹霞」の二文字は嶺南の有名な畫家関山月さんによって書かれました。門の枠の4つの大きな字は何の字か當(dāng)ててください。はい、右から左までは書家の章一平さんが大篆で書いた「萬古金城」です。丹霞山を賛美する山石像の赤い城です。門の左下には「中國紅石公園」という隷書の大きな字があります。丹霞山の美しさは米黃石公園に匹敵すると言われています。紅石公園の前の2つの花崗巖巨石は錦江上流の仁化県長江鎮(zhèn)河村から取ってきました。上には20__年8月2日広東省丹霞山と中國南方の6つの省丹霞地形集中分布區(qū)が共同で「中國丹霞」という名前で世界自然遺産の登録に成功した世界遺産証書と世界遺産マークが刻まれています。協(xié)會のマイケル?クローゼ會長、世界自然保護(hù)連盟代表のポール?丁沃さん、ユネスコ學(xué)部の元主任のウォルフ岡?伊徳さん、國際地形學(xué)者協(xié)會の丹霞さんの顔工作グループの主席、中山大學(xué)教授の彭華さんは中國の丹霞世界遺産マーク石の碑を掲げました。大門の右下の赤砂巖石碑に刻まれているのは20__年2月13日に丹霞山が世界初の世界地質(zhì)公園と世界地質(zhì)公園の標(biāo)識に成功したことで、20__年7月5日に碑を掲げて開園したのです。この二つが一つになった巨大な赤い砂巖は、韶関境內(nèi)のもう一つの有名な丹霞地形景観楽昌市坪石鎮(zhèn)金鶏嶺の近くから取ってきました。この二つのマークの石の前で記念寫真を撮ってもいいです。
今私たちは正式に観光スポットに入ります。購入した観光スポットのチケットで観光スポットの環(huán)境保護(hù)車に乗って私達(dá)の各観光エリアに入ることができます。外山門から陽元石観光エリアまで約2キロ、長老峰観光エリアまで約4キロ、錦江遊覧船埠頭まで約1.5キロです。入り口の右側(cè)には1500メートルの進(jìn)山歩道があり、陽元石観光區(qū)と錦江沿江歩道橋と一體化しており、観光客も徒歩で山に入ることができます。丹霞山風(fēng)観光地區(qū)は広東省韶関市の東北郊外に位置しています。総面積は292平方キロメートルで、北大門は韶関市街區(qū)から45キロです。風(fēng)景區(qū)の最南端は韶関東駅から6キロだけです。山石の「色は渥丹の如し、燦然として明霞の如し」から丹霞山と呼ばれています。丹霞山は丹霞の地形の命名地です。1980年1月に正式に対外開放されました。中國で最初に対外開放された観光地の一つです。私達(dá)の丹霞山は1988年國務(wù)院に國家級風(fēng)景名勝區(qū)に指定されました。1995年に國務(wù)院に國家級自然保護(hù)區(qū)に指定されました。20__年2月13日にユネスコに世界初の世界地質(zhì)公園に指定されました。中國の第8ヵ所に數(shù)えられ、現(xiàn)在広東で唯一の世界自然遺産です。丹霞山は歴史が悠久で、風(fēng)光明媚で、雄、険、奇、秀、幽、古、広々とした七大特徴を持っています。
雄大で、陽剛の美しさです。赤壁丹崖を特色とする。丹霞山の峰はすべて斷崖絶壁から構(gòu)成されています。平川や河川敷を抜いて、険しい崖が露出して、つるつるしていて、勢いがみなぎっています。
危ないです：丹霞山の地形は“頂平、身が急で、麓が緩いです”の特徴を持っています。古人はこの特徴を利用して常に崖の上に石を築いて砦を結(jié)びました。山寨の登攀の道は「梯子」に似ています?！敢环蜷vに當(dāng)たれば萬夫不開」です。山に登る途中に赤い砂石で築いた道山門も敵の目を恐れさせます。
奇：丹霞山石の奇特さ、形はそれぞれ違って、壁のようで、砦のようで、擬人、擬獣、擬物、イメージは真に迫っていて、生き生きとしています。陽元石、陰元石は「天下第一の絶景」と言われています。天然に形成された通泰橋は「嶺南第一橋」と呼ばれています。竜鱗片石、天柱石、観音石、望夫石と陰、陽元石、そして丹霞山の六大奇石と呼ばれています。
ショー：亜熱帯常緑広葉樹林を主とする植生は一年の四季にわたってうっそうと茂り、湞江の全長32キロと湞江の一級支流である錦江下流34キロを丹霞山間地帯の奧地に蛇行し、リボンのように銀練のようです。川の両岸に沿って、竹の木が婆娑して、田園の錦繍、江清の水碧、山の石が影に倒れて、丹山の碧水が互いに照り映えて、漓江が漓江に勝るのではありません。
幽：斷層と節(jié)理に沿って広く発達(dá)した線谷、巷谷、溝谷は広く狹い幽深な特徴を持っています。両側(cè)の丹崖の赤壁、溝の谷は奧深くて、谷底は植生されて茂り、鳥は谷幽を鳴きます。丹霞盆地の中心區(qū)域の中の峰と谷地はほとんど無人區(qū)です。
古：湞江河畔の新石器時代のナマズから遺跡に移って、4000年以上前の虞舜南巡韶楽から錦江岸辺の巖畫から、隋唐以來の韶石、獅子巖、錦石巖の開発から、明清時代の別伝寺などの繁栄まで、千百年來、古人は丹霞山のために豊富な建築、摩崖彫刻、碑文と古い伝説を殘しました。
広々としています：主に錦江河谷の小さい平原と湞江河谷の小さい平原で體現(xiàn)しています。丹霞の峰の上に立って見渡すと夏富小平原と周田小平原はとても美しい丹霞田園風(fēng)景です。
丹霞山は丹霞の地形の命名地です。丹霞の地形は何ですか?今の丹霞の地形の泰斗、中山大學(xué)教授の黃進(jìn)さんの定義によると、丹霞の地形は切り立った崖がある陸相の赤い層の地形を指します。この中には三階の意味があります。第一階は急な崖で、つまり私達(dá)がよく言っている斷崖絶壁です。このような絶壁の高さは普通5メートルを超えます。丹霞の地形として有名な丹霞山は、このような奇特な山水がどのように形成されましたか?1.4億年前、つまり恐竜が絶滅した年代に、丹霞山は南嶺山脈の內(nèi)陸盆地です。地勢が低いので、雨は土砂や砂利を挾んで湖に流れ込みます。當(dāng)時の地球の気候は非常に暑く、湖の中の堆積物に含まれる鉄は三酸化二鉄に酸化され、赤い堆積巖を形成しました。約7千萬年を経て、湖の中には厚さ約3700メートルの大きな赤み層が堆積しました。その上部の約1300メートルの硬い巖層は丹霞組と呼ばれ、下部の約2400メートルの軟らかい巖層は長いダム組と呼ばれています。白亜紀(jì)末(今から7千萬年前後)には、盆地全體の堆積環(huán)境が消えた。地殻運(yùn)動と燕山運(yùn)動の影響で次第に隆起して浸食を受けますが、この時期の上昇は非常に遅いです。今から3千萬年前后、ヒマラヤ山の造山運(yùn)動の影響で、湖の盆は南嶺山脈の急激な上升に伴って、湖內(nèi)の巖層は多くの斷裂と節(jié)理を形成しています。それに、長い間水に浸食されて、重力の崩壊、風(fēng)化の影響を受けて、1基の頂平(或いは頂が斜めです)、身が急で、麓の緩やかな峰を形成していていていていてい
日語導(dǎo)游詞開頭篇十
観光客の皆様：
こんにちは、四川に旅行に來ることを歓迎します。ガイドの__xです。
青城山は山紫水明で、風(fēng)景が美しく、文化も輝き、歴史も長いので、ある人はイメージ的に、青城山は美人であり、才女でもあると言います。美人の特徴は「幽」という字で、才女の魂は一字ずつ「道」という字です。とりあえず幽を話します。
昔から「青城天下幽」という美稱があります。清らかで俗離れした仙女のように、この「幽」という字を書いてみます。つまり「山」に「ちょい」が隠れています?！?/p>
數(shù)年來、青城山の平均気溫はずっと15℃で、とても心地良いです。年間平均降雨量は1300ミリで、とても濕潤です。植物の生長にもいいです。青城山風(fēng)観光スポットの林木総面積は2350ヘクタールに達(dá)しています。植物が多いと言えます。木本植物だけで110余科、730種もあります。豊富で多彩な原始林と壯観で美しい大面積の人工林、その中の古木の名木は銀杏があって、それは世界でめったにない最も古い木の種類の一つです。通稱白果樹、最も有名で最も不思議なのは青城山天師洞銀杏です?！柑旄畼渫酢工悉郡丹螭伟坠沃瘠巫婴芗筏拼工煜陇盲皮い蓼?。極めて壯観で、青城山の鎮(zhèn)山の寶です。中國の道教の誕生と発展の証しです。その他に、青城山には沢山の楠木、唐シャツ、棕櫚、珙桐などの珍しい木があります。青城山の花卉資源もとても豊富で、青城幽蘭は國內(nèi)外に名を知られています。青城山の森林植生は、高い生態(tài)、科學(xué)研究、観光価値を持っています。自然が人類に殘した貴重なものです。植生は豊かで、林に情があって、空気も自然と新鮮で元?dú)荬ⅳ辘蓼埂?/p>
また、青城山は野生動物の天國でもあります。ここの野生動物は197課50種以上あります。鳥類は約200種、魚類は20種余り、野生の両生類、爬蟲類は20種以上で、國家級保護(hù)動物に屬しています。パンダ、キンシコウ、青城の玉鴉、赤い口の思い合う鳥、ホトトギス、サンショウウオなどです。
最初に「幽」という字で青城山を形容したのは唐の詩聖杜甫で、彼は「丈人山」という詩の中で書いています。丈人山を愛するために、丹梯は奧ゆかしい意味に近い。後陸游は青城を賛嘆して「山を見て水気が幽清」と言って、近人の呉稚暉は更に直接に言います?！盖喑扦闲郅扦馄妞扦猡ⅳ?、外でもあります。その奧深い曲は深くて、剣閣、三峽、峨眉山のようです。だから天下で靜かに青城の特徴を明示します?！工长欷瑜预铯欷搿盖喑翘煜掠摹工斡蓙恧扦?。
青城山と道教の関係、それは本當(dāng)に歴史が長くて、道教の全體の発展の歴史を見ることができます。東漢順帝漢安二年(西暦143年)、青城山の支脈鶴鳴山で道を修めた張陵で、青城山赤城崖に來て道教を創(chuàng)設(shè)しました。彼は「會三界萬神は青城黃帝壇の下で、二十四治を立てます」と言われています。つまり當(dāng)時の四川と漢中の一部の地域を二十四教區(qū)に分けて、それぞれ管理しています。
青城山の歴史は非常に長く、青城山の東麓に発見された芒城古跡は、大量の文物証明が出土しました。早く新石器時代に、ここに城郭が作られました。これを中心にして、やっと繁栄し、天下を驚かす古蜀文明が発展しました。秦の時代になると、青城山はすでに皇帝の勅封の國家になって山川の聖地を祭っていました。當(dāng)時、全國でも18の山川しかこのような國家の祭祀の待遇を享受していませんでした。青城山という名前は二つの言い方があります。一つの言い方は青城山には陰陽36基の峰の環(huán)狀があり、峰は切り立っていて、林の木の蔥籠、4は緑の城郭のように形で名聲を得ています。だから青城山といいます。第二の言い方は青城山の原名清城山で、青の字は三點(diǎn)の水の偏旁があります。古代の神話が「清都、紫微、天帝が住んでいる」と言っていたので、ここは神様が住んでいるところです。だから「清城山」と名づけました。その後、道教の創(chuàng)始者である東漢の張道陵張?zhí)鞄煠锨宄巧饯蚧丐趣筏铺鞄煹坤騽?chuàng)立し、道教は「虛を點(diǎn)検して自持する」「真に返る」という教義を主張し、清城仙都の意味と一致して山名は変わっていない。唐代の仏教の発展はとても速くて、清城の山の上で仏道の間の縄張りの爭いが発生して、訴訟は皇帝のそこまで打って、その時の皇帝の唐の玄宗はたいへん道教を信じて、唐の李氏の天下はすべてたいへん道教を重視して、聞くところによると道教の祖先の李名耳を教えたためで、李唐と同じ家を出ます。青城山道仏の爭いという公案に対し、玄宗は自ら詔書を下して「観還道家、寺は山の外」と判定した。道家が勝ちました。しかし詔書は清城山の清字を、水のそばのない青と書いた。道家は皇帝の側(cè)近の威力を借りて縄張りを回収し、清城山を青城山と改稱した。
この物語は伝説ではなく、山上に保存されている唐碑の詔書が文具全體にあり、十分に証明されています。青城山と道教の関係は歴史が長いと言えます。青城山から道教の発展の歴史を見ることができます。1800年以上前に、中國本土の宗教道教の創(chuàng)始者の張陵がここに來て、東方の神秘的な宗教――中華民族の伝統(tǒng)的な本土宗教「道教」の歴史の新しいページを切り開いたので、青城山も中國道教の発祥地となりました。私達(dá)は知っています。中華民族は長い歴史と輝かしい文化を持っています。道教は中華民族の伝統(tǒng)文化の重要な構(gòu)成部分です。20__年近くの歴史の発展の中で、豊かな道教文化を蓄積してきました。方面はすべて深いと長い間の影響を生みました。道教が沈積してきた大量の経書や宮観建築、彫刻石刻などは中國の伝統(tǒng)文化の貴重な遺産です。
青城山は道教の歴史が最も長く、道教の歴史が最も発展した道教の名山です。(創(chuàng)教から発展まで)道教の歴史の中で最初の天師道正一派から後の全真教までの二つの道教の中で最大の道教派の役割転換を経験しました。道教建築も歴史段階性と代表性があります。ここには全國で最も集中している道教建築群があります。天師洞というのはわが國が今まで保存してきた最も完全で、最も古い全國重點(diǎn)の道教宮観です。前の中國道教協(xié)會の會長である付円天大師は天師洞に住んでいました。道教の長い歴史は青城山の輝かしい道教文化を作り上げました。易経、青城気功、青城武術(shù)、洞経音楽、醫(yī)療養(yǎng)生、食事などを含みます。保存してから、再建された宮観廟などの文化の勝跡以外に、青城山は大量の古跡が保存されています。これらの実物はすべて道教が世界に殘した貴重な遺産で、これらの遺産は道教文化の歴史情報と多くの謎を含みます。全體の青城山は活きた道教博物館と呼ばれています。國連の有名な遺產(chǎn)の専門家の莫羅博士はかつて青城山の自然と文化の価値に屈服されました?！盖喑巧蕉冀撙先摔茸匀护{(diào)和して統(tǒng)一された顕著な例であり、人と自然が調(diào)和しているという構(gòu)想はここで最も完璧な表現(xiàn)を得た」と彼は感慨した。青城山はまさにその“幽甲天下”の自然の風(fēng)景と悠久で豊かな道教の文化で、無數(shù)の國內(nèi)外の有名人がここに観光に來て、長在短寓で、有名なのは唐明皇、杜甫、賈島、杜光庭、蘇軾、范成大、馮玉詳、于右任、張大千などがあります。今日の道教の養(yǎng)生、自然を尊ぶ思想は生活リズムを更に緊張させる現(xiàn)代の都市の人の群れ、自由を憧れ、自然に回帰する人たちがますます尊崇され、青城山に行って古代を訪れ、東洋の神秘的な道教文化の精髄を探る各界の人もますます多くなりました。
1800年余りの間、青城山の宮観はたくさんの風(fēng)雨を経験しましたが、依然として完璧に保存されています。その中で一番大きいのは天師洞です。つまり、張道陵天師伝道所在地の古常道観です。また、上清宮、建福宮、祖師殿、円明宮、玉清宮などの多くの宮観があります。
[長生宮]青城山新山門の右側(cè)に四つ星ホテルがあります。鶴翔山荘は普通のホテルではなく、蜀、晉の時、道教の有名なリーダー范長生が隠居して修真の故郷です。長生宮、范長生は天文術(shù)數(shù)に精通しています。國の王になりたかったのです。宰相と尊稱して范賢と稱し、都江堰に范賢館を建て、青城山の長生宮は彼の修行の場であり、歴史は彼が道を修めて長壽で、130歳余り生きました。後、主の劉禪は長壽観に変えました。舊名は碧落観です。宮內(nèi)には紫薇の木があり、遠(yuǎn)くから見ていると、唐明皇が楊貴妃の手で植えたと伝えられています。巨楠が數(shù)十本あり、高さは十メートル、周囲は約三十尺で、數(shù)人が集まってようやく植えられたと伝えられています。陸遊の『長生観月』には、「碧天萬里月の真ん中、清夜節(jié)に永生宮を取り除く」と書かれています。古詩の中で言われているように、「萬木陰陽夏気涼」というのは、その環(huán)境がとても優(yōu)雅で清廉で、青城山の避暑勝地でもあります。近年は林木が回復(fù)し、昔のシラサギがまた群れをなして飛來しています。だから「鶴翔山荘」という名前です。今日の鶴翔山荘は道教の養(yǎng)生菜食を作って、「長壽の宴」と名づけました。國內(nèi)外でたびたび大賞を受賞しています。
「山門?建福宮」は福宮を建て、さらに丈人の峰の下で唐の開元十八年(西暦730年)に建てられました。本名は丈人洞で、宋の時に朝廷から「會慶建福宮」と名づけられました。丈人峰は寧封という名前があります。寧封は皇帝の時の陶官と伝えられています。激しい炎を踏むことができます。煙の上から降りて、風(fēng)雲(yún)をコントロールできます。これは武俠小説の中で言われている「軽功」です。寧封は皇帝に「龍蹻飛行」の術(shù)を教わりました。人の尊稱はご老人のようです。二つ目は一つの官職で、五岳の丈人の時に三山五岳を統(tǒng)括する最高統(tǒng)帥です。宋の時又は蜀州の青城山の丈人を加えて9日の丈人を見て、福を蓄えて本當(dāng)に君を決めます。道教の十大穴には主治神がいます。寧封は青城山の主治神です。青城山の地位はどれぐらいですか?今建福宮は清光緒十四年(西暦1888年)に再建され、近年また大規(guī)模な修理と修復(fù)が行われました。
青城山門は雄大で壯観ではありませんが、道教の精巧さ、仙気を體現(xiàn)しています。道教の典型的な軒式を採用しています。ひさしは二階以上の重層建築を表しています。道教の中に道教の神様がいます。仙人好樓居という言い方がありますので、道教建築は普通は二階以上の重層建築です。作った蟲や鳥獣は道教が自然を好むという考えを表しています。青城山門の上には、我が國の故張愛萍の書の「青城山幽子規(guī)啼」があります。子規(guī)とはホトトギスです。昔の蜀王望帝杜宇が変わったと伝えられています。彼は後代の帝王に人民を大切にするようにと注意して、鳥になって、「民貴よ、民貴よ」と叫び続けました。口が赤くなります。
「雨亭?天然閣」遊山道には多くの橋や亭や鳥居が點(diǎn)在しており、林に似合う、山の勢いによって趣の異なる風(fēng)景畫が形成されている。山亭は枯れ木を多く柱にして、木の皮を頂にかぶせ、根を腰掛けにして、枯れ枝の古藤を裝飾にして、道教の靜かさに合って、自然に回帰して、青幽の山景と渾然一體となります。亭型も景によって違っています。道の曲がり角によって形成された三角亭――怡楽の巣があります。山の崖に寄りかかる途中の方亭があります。冷然亭があります。頂上に立つ八角亭があります。また、山道を橫切って柱を減らしている臥雲(yún)亭は、山の勢いに従って弧を描く縮翠橋があり、半巖によって作られた吊腳樓――歩虛廓があり、これらの山亭はすべて景に応じて形を整えています。それにこれらのあずまやには、適切なジャカランダリンクがあり、更に詩的である。皆さんは旅程でずっと見ます。この雨亭の対聯(lián)は右任先生が書いたものです。「山道はもともと雨がなく、空翠が濡れています?！固烊婚wは青城山の道長たちが枯木を柱としてベルト節(jié)を殘しています。木の皮を屋根にして、木の根を腰掛けにして、枯れ枝と古藤を裝飾にして、彫刻工のように彫刻する必要がなくて、自然を取っています。みんなは注意して、このあずまやは上下合わせて3階で、実はこの中はとても深い意味があって、道教はとても重視します。この數(shù)字は、例えば、私たちが見たい「三清」、「三日」、「三元」、「三皇」などは、なぜこのようなものなのでしょうか?実は道教の宇宙観「道生一、一生二、三生萬物」と密接な関係があります?！暗馈堡蔚匚护献罡撙?、だから“一”で、その中は“陰陽”があって、だから“二”で、陰陽の二気は互いに解け合って萬物を生んで、だから“三”です。道教は萬物の生成を「三」と表現(xiàn)しています。だから「天、地、人」は「三才」、「日、月、星」は「三光」など多くの説があります。だから、このあずまやは材料からデザインまで、多方面の道教の精神を含んでいます。今後は三角、円形、四角形、八角などさまざまな形のあずまやが見られます。三角は「天、地、人」の三才を象徴しています。丸いのは天が丸いことを象徴しています。四角形の象徴は地が方角であり、八角のシンボルは八卦です。これらの建物の中には道教の理論が現(xiàn)れています。先ほど紹介したように、青城山は道教の聖地で、道教の文化です。すでに青城の魂となり、青城山の一草一木の中に浸透し、道教は清浄無為を主張し、自然に回帰する。だから、これらのあずまやも完璧な人と自然と調(diào)和している建築蕓術(shù)の代表となっている。
[椿仙行道]青城山の折れ曲がった石段と鳥の喜びに伴って、両側(cè)の高くて盛んな木、これらの木の多くは杉の木で、楠木、柏木と柳があって、これらの林木は青城の“奧深いです”を増加しただけではなくて、青城山にも活気を持ってきました。古語で「昔の人が木を植えて、後の人が涼む」と言っていますが、彼は「家族を作ります。外の人に頼って並木道を出ると、これらの木の栽培者に感謝しなければなりません。昔の常道観司會の彭椿仙道長です。
[上清官·老君閣]上清官は高臺山の陽に位置し、青城山の現(xiàn)存する38箇所の宮観の中で最高の位置にある道観で、海抜は1180メートルである。宮門には門樓があり、清宮に行く三つの大きな字は蔣介石の手書であり、両側(cè)の連文は國民黨の元老であり、書家の于右任が「今百草は元化を受け、昔から名山は聖人を待ちます」と書いています。もちろん「白草」は當(dāng)時の國民黨將校を表し、聖人は蔣介石を指すという意味もあります。このジャカランダは古くから蔣介石さんのために青城山に來て書いたもので、當(dāng)時は右任さんと一部の國民黨の指導(dǎo)者が青城山にいました。
殿の右側(cè)の南棟の前に2つの井戸が並んでいます。鴛鴦八卦井といいます。つの井戸-円、その源は共通していますが、一つは濁りますと、一つは淺くて深いです。井戸のそばには中國畫の大家、張大幹の手書「鴛鴦井」の三文字が刻まれています。殿の右側(cè)のホールに楠の板の壁があります。
日語導(dǎo)游詞開頭篇十一
皆さん、こんにちは。ガイドの陳禹安です。杭州に來てください。
杭州は美しい都市で、中國の七大古都の一つであり、浙江省の省都でもあります。杭州は歴史が悠久で、秦の時から銭塘県を設(shè)けて以來、2200年余りの歴史があります。杭州は中國文明の発祥地の一つです。4700年以上前に、人類がここで繁殖し、文明の曙光と呼ばれる良渚文化が生まれた。
杭州は五代呉越と南宋王朝の二代の都であり、わが國の七大古都の一つであった。
杭州は昔から金唐と稱されていた。隋朝開皇九年(589年)破銭唐郡は杭州を置いて、杭州の名は初めて歴史に現(xiàn)れました。南宋建炎三年(1120_高宗は杭州に渡って、臨安府として杭州に昇った。紹興8年(1138年)南宋は正式に都を定めて140年余りにわたっています。民國元年(1920_年)舊銭塘、仁和県を以て杭県を併置する。民國16年(1920_年)、杭州県の都市區(qū)を析出して杭州市を設(shè)けて、杭州は市を置いてここに始まります。1949年5月3日に杭州が解放され、杭州の発展の新たな歴史の一章が開かれました。
杭州市は上城、下城、江幹、別荘、西湖、高新(濱江)、蕭山、余杭の8つの區(qū)を管轄して、徳を建てて、富陽、臨安の3つの県級市を建設(shè)して、桐廬、淳安の2つの県。全市の総面積は16596平方キロメートルで、その中の市街區(qū)の面積は3068平方キロメートルです。杭州の総人口は約660萬人で、我が國の人口密度の比較的大きい都市の一つでもあります。さらに、毎日千人以上の観光客がここに來ます。
杭州は長い歴史を持っているので、文化と物質(zhì)遺産が豊富です。
杭州の名稱の一番早い由來は、大禹が水を治める時にかつてここで杭を捨てて上陸したことで、杭は方舟で、船の意味で、後代の人は杭州を禹杭と呼んで、いつから知らないで、民衆(zhòng)は禹杭を余杭と呼んで、今なお杭州に余杭という地名があります。
唐代の有名な詩人白居易と宋代の詩と詞の皆蘇軾は先後に杭州に勤め、西湖の山水を詠んだ名編を大量に書き上げ、人口に膾炙し、今に至るまで伝えてきた。
杭州は今のような繁栄に発展することができます。最大の功労者は呉越の創(chuàng)立者である銭王留です。彼の保境安民政策は中國の大地に戦火の中で休養(yǎng)する土地をもたらしました。呉越の時、杭州の文化の建設(shè)の上で像を作る蕓術(shù)の業(yè)績を最も際立たせて、飛來する峰の造像はその中の代表作です。
北宋の時、杭州はもう東南第一州になりました。南宋はもちろん、中央政権はここに都を作りました。杭州は當(dāng)時の世界で一番大きな都市になりました。宋室南渡は全國の蕓能人が杭州に集まり、ここの繁栄を大いに促進(jìn)しました。元の時代になると、イタリア人のマルコ?ポーロは心から「杭州は世界で一番美しくて豪華な都市だ」と感嘆しました。
明清の二世代杭州は江南で一番繁栄している都市として有名人が輩出しているだけでなく、経済がとても繁栄しています。杭嘉湖平原で最大の都市として、交通が便利で、貿(mào)易もとても便利です。
杭州は4つの言葉を使って、16つの字でまとめられます。この世の天國、シルクロードの府、茶の都、美食の城。
杭州は人間の天國といえば、半連の虛偽があってはいけません。昔の人は云があります。上に天國があり、下に蘇杭があります。杭州を人間天堂にたとえて、歴代の文人墨客もこの天國のような都市に対して多くのよく知られている文章を殘しました。
文人墨客の稱賛する杭州の美しさ、西湖の美しさ、唐代の有名な大詩人の白居易はかつて言いました：天下の西湖36、中で最も美しいのは杭州です。天の下に西湖というところが多すぎますが、杭州の西湖に匹敵する都市は一つもありません。ですから、西湖は杭州の心臓です。唐代の白居易、宋代の蘇東坡、五代の金闿、明代の楊孟瑛から、今の新しい西湖までは西湖だけが美しく、杭州の美しさがあります。
杭州の水といえば、京杭大運(yùn)河と言わざるを得ない。京杭煬大運(yùn)河の全長は1794キロで、一番早いのは春秋呉王が邗溝を切り開いたのですが、本當(dāng)に開けたのは隋帝の時で、元代になってやっとほぼ全線貫通しました。これは北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江の4省の2市の人工運(yùn)河を貫いて、揚(yáng)子江、黃河、海河、淮河、銭塘江の5大水系をつないで、大運(yùn)河の終點(diǎn)のこの都市に無限の繁栄と発展をもたらしました。
銭塘江は杭州のもう一つの大きな水系で、黃山に源を発し、千島湖の新安江から東南に向かって奔流しており、銭塘江が海に入るのはラッパッパ口であるため、月の影響を受け、舊暦8月中旬には壯大な銭塘江の大潮が形成された。
江南の絹織物は昔からあって、蘇杭の絹織物は更に全世界で有名で、杭州の城外のいっしょにいる桑の林は更にこの點(diǎn)を説明して、古代で、絹織物の衣服は貴族と官吏の家の代表で、今、絹織物の服、絹織物の雨傘まですべて入って民間に入って、広大な民衆(zhòng)のために好きで、杭州の絹織物の各種の製品は更にその中の代表です。
お茶は中國各地にありますが、緑茶の中の逸品である竜井は杭州の西湖のそばにしかありません。十大緑茶の首の竜井茶は更に浪が虛名を得るのではありませんて、西湖の竜井茶は色の緑で、香りの郁、味のアルコール、形の米の“四絶”で世界で有名です。成茶扁平はまっすぐで美しくて、つるつるしていて均整がとれていて、青緑色はやや黃色です;カップの中で浸して、若芽は輪になって、1旗の1銃、交際して互いに輝きを生んで、芽は直立して、生き生きとしています;馥若蘭、清高は長い間持ちます;スープの色は明るくて、味は甘鮮です。人々は「黃金の芽」と稱し、「無雙品」として國の高級土産茶として知られています。杭州は「茶の都」とも言われています。
杭は野菜を手伝って、今全國ですべてとても有名で、多くの料理はみんな耳にしてよく知っています。東坡肉、西湖酢魚、宋兄嫁の魚蒸し、唐揚(yáng)げの鳴動ベル、乞食の鶏肉、竜井のエビなど。その中のビルはみんなが一番知っているレストランかもしれません。料理にはそれぞれ美しい伝説があります。
杭州の歴史有名人は多いです。三國呉の創(chuàng)立者は孫権、活字印刷術(shù)の発明者は畢昇、「夢渓筆談」の作者沈括、明朝の抗金名は謙遜になります。
杭州の観光スポットは西湖のほかに、霊隠、六和塔、雲(yún)棲竹道、九渓十八灣、岳廟、胡雪巖舊居、萬松書院、宋城など観光スポットが多いです。これらの観光スポットは美しい伝説に満ちていますが、その中の白女子と許仙、梁山伯と祝英臺、蘇小と阮郁、石娃と花姑などの物語は杭州を愛情の都にしました。若いカップルたちは夕暮れにゆっくりと西湖や柳の下を歩いて、ロマンチックな伝説と美しい風(fēng)景の間に浸漬しています。これらの伝説がどのように真実であるかを見たいなら、宋城に行って素晴らしい演技を見てください。
浙江省の省都である杭州は経済発展が速く、その中で浙江商の貢獻(xiàn)が欠かせません。杭州はレジャー都市ですから、消費(fèi)型の都市にもなりました。お茶、バー、歌舞ホール、娯楽場、レストラン、ワインハウスなどがあります。ここのタクシーは全國で一番いい車です?，F(xiàn)代から尼さん、そしてベンツまであります。ここのバスも全國で一番綺麗です。金龍エアコン車があります。ボルボもあります。古代に似せた観光バスもあります。ここの夜の生活も豊かです。お酒、ダンス、クラブ、多くは24時間営業(yè)です。もちろん、ここの住宅価格もとても高いです。西湖の影が見える家は25000元/平方メートルまで販売できます。だから、杭州の消費(fèi)は華東線で上海以外の一番高い都市です。
都市の改造のため、多くの古いところの影はもう見えなくなりましたが、杭州は観光スポットの保護(hù)と開発が可能です。今の杭州は美しくて近代的な都市です。高層ビルと高架高速と青山緑水が共存しています。この都市はもっと多くの驚きと感嘆を與えます。
皆様、私達(dá)の前にこの塔が雷峰塔です。現(xiàn)在杭州で一番大きいタワーです。タワーは五階で、高さは71メートルです。私達(dá)の杭州の西湖のそばでは特に目立っています。今見ているこの雷峰塔はもう修理したものです。だから私達(dá)は彼の新しい雷峰塔と言います。雷峰塔は白素貞を関所したことで有名で、現(xiàn)在の知名度の高い名聲度の高い塔です。
雷峰塔は北宋年間に建てられました。杭州には小さい國があります。呉越といいます。當(dāng)時の王は銭僟と言いました。彼の皇后たちはずっと息子を産んでくれませんでした。中國の古代家にはどうして男の子がいなくてもいいですか?男の子がいないと家庭の線香が切れたという意味です。これはまして皇室です。太子がいない國はお金の名前がないです。どうすればいいですか?皇帝は毎日妃が息子を産んでくれることを望んでいます。やっとある黃姓の妃が銭氏王に男の子を追加しました?；实郅舷菠螭恰ⅳ黏ⅳ毪然适窑尉€香が続き、嬉しくてたまらないので、この女性の功徳を記念するために西湖のそばに塔を建てました?；叔让扭堡蓼筏?。このことから、中國人の男尊女卑思想はどんなに深刻かがよく分かります。この狀況は90年代になってからやっと好転したようです。遠(yuǎn)い男尊女卑は言わないで、私達(dá)の両親のこの世代の事が起こりますと言います。冗談があるじゃないですか?陳姓の家があって、やっと妻をもらって子供を産みました。
生まれたのは女の子です。両親はもちろん楽しくないです。このお姉さんが家族のために弟を連れてきてほしいです。名前をつけました。陳招弟です。お父さんとお母さんはくやしくて、息子を産まなければなりません。それで夜は咻咻咻咻咻咻止まらず、やっとまた一つ産んで、まだ女で、腹が立って壊れました。名前を陳再招と言います。男の子を産まないと止められない。そこでまた咻咻咻咻って、生と死が止まりません。結(jié)果はまた女子を生んで、しかたなく名前を陳又招と呼びます。どっこいしょとうむは一年後にまた生まれました。えっと、今度はいっそのこと女の子が來ました。どうしよう。陳さんは名前を付けました。陳さんは陳さんを招きました。年を重ねて、娘たちが成長した時に、やっと陳さんは男の子を産みました。嬉しい涙が止まらないです。男の子ができたら、もう帰らなくてもいいです。夫も妻を可愛がっています。ここ數(shù)年、息子を産むために、妻をひどい目に遭わせていませんでした。奧の手を述べる。見てください。このような名前は大陸ではなく、中國臺灣にも多いですよね?
雷峰塔の知名度の高さは、中國民間に広く伝わる神話伝説「白蛇伝」と密接に関係しています。中國には四つの悲劇のラブストーリーがあります。それぞれ白蛇伝、梁祝、孟姜女、牛郎織女です。その中の二つの物語は杭州で発生しました。杭州西湖の美しい湖と山の景色に多くの人文色を添えました。物語の中で白蛇の化身である白素貞は人間の真情を求めて、法海和尚に雷峰塔の下に囚われ、雷峰塔は遠(yuǎn)播を宣言しました。雷峰塔が倒れない限り、西湖の水が干上がり、白素貞が脫出する可能性があると法海が言い放っています。白素貞も本當(dāng)に素晴らしい女性で、感心させられました。長年修行してきたので、もう仙人になりそうです。白素貞は「生老病死悲喜離合」の8粒の涙を集めさえすれば、成仙できるという。よく考えていますが、彼女はもうすぐ集まってきます。どうして仙人が許仙を好きになってしまったのですか?仙人になったらいいです。何をしたいですか?この八粒の涙を全部集めてもいいです。もし仙人になれるなら、私はきっと仙人を好きになることはないと思います。でもこれは可能ですか?答えは否定です。
凡人である以上、生老病死を見抜くことはできない。もし本當(dāng)に見抜くことができるならば、生老病死を置いて顧みないで、楽しい事が決して楽しくないことに出會って、悲しみに出會って涙を流さないで、あの身を処してどんな意義がありますか?本當(dāng)にある日、あなたは一人で何の感情もなくなったと言って、死んでも気にしないで、感情があっても気にしないで、楽しみがなくても気にしないで、あの人は死んでとどんな違いがありますか?あなたが見抜くことができないなら、その時の楽しみに及ばないと思います。ある人は毎日この悩みに悩んでいます。あのう、お金を煩わすことは少ないです。仕事が忙しいです。でも、お金を稼いだのはどうなると思いますか?郭臺銘のように多いですか?それとも蔡萬霖ですか?ゲイツがこんなに多いですか?それとも李嘉誠がこんなに多いですか?仕事が忙しくて、時間がなくて、家の主人と姑と一緒に遊びに來る時間がないです。これは自分の見せかけの口実だと思いませんか?遊びに來た人はどれがあなたより忙しいですか?忙しくないです。これは自分のせいです。人生の道は自分で歩いて、楽しみは自分で探して、お金を使って楽しみを買います。これは全部あなた自身にあります。楽しいかどうかは大自然を抱擁するかどうか、すべて自分で掌握します。
ほとんどの人はこの生老病死の悲喜離合の涙を見られないと信じています。人はやはり血も肉もあるし、感情もあるので、白素貞が好きになりました。青ちゃんを連れて人と結(jié)婚しました。結(jié)果、ええ、もちろん、雷峰塔はみんな知っています。ため息をついています。世の中には本當(dāng)にネズミを捕るのが好きな犬がいます。これは法海です。法海はもともと和尚さんです。自分の経を読めばいいものを、余計なお世話をします。白蛇は自分で許仙に迷って、許仙は自分で妖怪をめとって、他の人とどんな関係がありますか?その後、玉皇大帝は見られなくなりました。彼が余計なお世話をしたせいで、彼を法によって処罰するようになりました。法海はあちこち逃げましたが、最後は思いがけないところにさっと身を隠しました。秋になると、蘇州の湖のほとりに八本の足の怪物が登っています。これは上海蟹です。一つ取ってください。煮て切ってください。中には黃色の軟膏があります。
カニの場合は、カニの黃色を開くと、小さな羅漢打座型のものがあります。それは法海の化身です。だからまた蟹和尚とも言います。これも花の和尚さんでしょう。でなければ、どうして雌蟹の腹に潛りましたか?歴史上の雷峰塔は二回も大火に遭いました。初めて北宋の因師団で蜂起して、火で外の木の構(gòu)造塔を焼き払いました。南宋年間に雷峰塔を修繕したことがあります。西湖十景の一つである「雷峰夕照」はその時に伝わったものです。雷峰塔の第2回の火災(zāi)は明の嘉靖年間で、その時小さい日本は杭州を侵犯して、雷峰塔は再度火を燃やして、塔は焼き盡くされたのはほぼ同じです。雷峰塔の崩壊の原因は江南が昔から魚と米の故郷だったためです。杭州は茶の都で、歴史上の杭州は茶の葉が豊富に産出されます。雷峰塔は妖怪(白蛇)を鎮(zhèn)めて、迷信の民衆(zhòng)は雷峰塔のれんがを家に置いて、妖魔の侵食を防ぎ止めることができると思っています。あなたの家はお茶を持ってきて、彼の家は財を求めて一つを持って、月日のたつうちに、塔體は特に庶民の破壊のため、権力者の無関心な関心を加えて、雷峰塔はついに1920_にあります。年9月25日午後1時40分に倒壊しました。
みなさんは數(shù)年前、つまり20_を覚えているかもしれません。年3月11日、中央テレビと浙江テレビは一緒に雷峰塔の遺跡を発掘する過程を中継しました。
日語導(dǎo)游詞開頭篇十二
皆さん、こんにちは！みんなで遊びに來てくれて！私はで、みんなが私を全部導(dǎo)。故宮は清潔衛(wèi)生にみんなが持っている、みんな「大目に見てください」、果皮の紙屑などのごみを捨てないでください。ちょっと降りるとき、みんなはナンバー號は覚えておいて。
各位の友達(dá)、さん、さんやお年寄りの同郷の人達(dá)が、後で私達(dá)は故宮博物館を見學(xué)して、私は先に皆様の概要。故宮は世界に現(xiàn)存する範(fàn)囲最大の古代ロイヤル宮殿建築群。故宮は紫禁城、「紫」は天上王居住宮殿の色、じゃあ、人間の帝王はもちろん「紫」の文字切り離さ?！附工?、當(dāng)時から守る?yún)椫丐?、普通の庶民は、たと?品大官は皇帝の呼び出しも勝手に入城を引き起こして、さもなくばバレて大ピンチ。
故宮平面は長方形、南北長960メートル、東西幅750メートル、総面積は72萬平方萬メートル。整座紫禁城れ幅の52メートルでのお堀に囲まれて、城壁の高いじゅうメートルは、さしずめ「城高池寬」。
故宮の開4門、座北の南、南門の正門を午門、すなわち、北門を神武門、東は東華門、西は西華門。
故宮の全體の庭に分けて二大部分、つまり"前の王朝」と「後寢」?！扒挨瓮醭工匣实郅问⒋螭适饯韦趣长?、エーテルと殿、中和殿、保和殿やものの両側(cè)の文華殿や武英殿を中心に。「後寢」は皇帝及び後妃が住んでいるところは、主に乾清、交通秦殿、坤寧宮や6宮を主とするもの。このほかに、故宮にはいろいろな用途があるとたくさんの宮殿がたくさんある。當(dāng)時の紫禁城という共有宮殿九千九百九十九半間、ずいぶん多いんでしょう？たとえばだろう、もし赤ちゃんから毎晩違うわあわあ生まれ落ちるから住んでいる部屋、しかも繰り返さないなど、彼は全部で遍後は、27歳の若者よ！
私は先にここに紹介して、後で私は更に各位に詳しく補(bǔ)充することをします。
日語導(dǎo)游詞開頭篇十三
済南市の中心部に位置し、千仏山、泉城広場を東に、北は大明湖を望む。面積は約158ムー。済南の七十二名泉の一つで、「天下第一泉」と呼ばれています。
正門
公園に入る前にまず目に入ったのは公園の東の入り口にある「滧突勝景」坊で、鳥居の高さは7.5メートル、柱の間の総幅は9.3メートルで、形は四柱三間の天を突く擔(dān)ぎ方です。白い壁の灰色の瓦、小屋式の民族の風(fēng)格の建築の扉を巻くのは済南の泉公園の東門です。大門の真ん中の額にある「嚖突泉」という大きな字は1959年の郭沫若同志が書いたものです。三大殿景勝地はもともと有名な文學(xué)者の曽コンが築いたもので、北殿は現(xiàn)在三聖殿と呼ばれ、中國の始祖である尭舜禹を祭っています。中殿は三日月英祠で、舜を祭る妻の三日月皇と女英です。ジャカランダの柱には、元の時代の趙孟の詠泉佳句「雲(yún)霧潤蒸華不住、波音大明湖」の三大殿院には珍しい「雙御碑」があり、康煕三臨、乾隆二が済南の泉に臨むという題語詩文が記載されています。
済南の観光スポット
済南の泉の歴史は悠久で、古くは新疆ウイグル自治區(qū)、春秋の時に、魯桓公はかつて新疆ウイグル自治區(qū)に集まり、宋代の大文學(xué)者曽鞏始は「滯突泉」と呼んだ。観瀾亭に立つと、あずまやの水の中の石碑が見えます。上に「濛突泉」という文字が刻まれています。明代胡纘宗の書いたものです。注意深く見れば、「突」の字が上のものより少なくなっていることに気づくかもしれません?！笢g南済南の泉」という字は明代の山東巡撫胡纘宗が書いたもので、注意深い観光客は「突」の字に2つの點(diǎn)が欠けていることに気づく。一つの言い方は人々の願いを表しています。いつまでも泉が湧き上がることを願っています。一つの説は済南の泉は水の流れが旺盛で、突起點(diǎn)を押し流し、護(hù)城の川を大明湖に流れたので、大明湖の「明」の字が多くなったということです。
うがい玉泉観光スポット
晴れの日の雨のような漱石玉泉は、元代の有名な散曲家、張養(yǎng)浩が所蔵していた亀石で、関勝を記念する馬走泉は、漱石の枕流に由來しています。漱石玉泉、李清照記念堂には、ジャカランダ聯(lián)があります。
日語導(dǎo)游詞開頭篇十四
観光客の皆様：
こんにちは泉城済南へ旅行に來てください。済南に滯在する間、私が接待してサービスを提供します。私の説明が皆さんに済南で楽しく遊んでもらえますように。今日私たちが行くところは済南の三大名勝の一つである済南済南済南の済南済南済南の済南済南の済南済南の済南の済南にある済南の済南の済南の済南にある泉の名前です。済南72名泉の冠で、「天下第一泉」と稱されています。済南の泉の名は檻泉といい、新疆ウイグル自治區(qū)の水の源であり、今まで2700年の歴史があります。水溫は一年中一定で摂氏18度ぐらいです。済南の泉の周りには多くの泉があって、済南の泉の群を形成しています。有名な金線泉、漱玉泉、馬走泉、臥牛泉、柳絮泉、杜康泉など41か所の泉池が園內(nèi)に散在して、済南の泉群を形成しました。多くの泉の冠である湷突泉は泉城の獨(dú)特の象徴となっている。
済南の泉公園は観泉、魚、茶、石、文化を特色として、小さくて精巧で、歩が景を移します。清潔で靜かで、古風(fēng)で優(yōu)雅で有名です。全園は全部で10つの観光スポットとして計畫されています。これは済南の泉観光スポット、三大殿観光スポット、尚志堂観光スポット、漱石玉泉観光スポット、東門入口區(qū)、楓渓観光スポット、滄園観光スポット、白雪樓區(qū)、南門入り口區(qū)、萬竹園観光スポットです。
[東門]今私達(dá)が見ているこの白い壁の灰瓦、ひさしから山を巻き、棚式の民族風(fēng)の建物は済南突泉公園の東門です。大門の真ん中の額にある「嚖突泉」の3つの大きな字は1959年の郭沫若先生が書いたものです。
東大門に入ると、まず目に入ったのは「門を迎えて築山をつくる」という築山です。この築山は1964年に建てられました。済南南部の山岳地帯の築山石を選んで築き上げました。済南南部の山岳地帯の偽の山石は、その石の質(zhì)と色合いが江蘇無錫の太湖石と少し似ているため、北太湖石と呼ばれています。みんなはなぜ表門に向かって築山を建てるのか知っていますか?これは古代の造園の一つの手法で、「障礙景手法」と呼ばれています。つまり、山を主として、門を迎えて石を畳みます。透き通らないように、公園の入り口にある自然の障壁となり、山の後ろの渓流が山環(huán)水行の勢いを構(gòu)成して、他の観光スポットと分けられています。(一望できないように)山は南北約30メートル、東西13メートル、主峰は高さ4メートル、配峰は高さ3メートルです。山下には穴があります。穴は約16平方メートルで、穴の中は最高2.5メートルで、穴の出入り口はそれぞれ1.6メートルと1メートルです。穴の頂と入り口は大きな石を使って、ぶら下げる手法で巨石が垂れ下がる壯観な景色を形成します。穴の壁には適當(dāng)な隙間があり、採光と空気の流れがよく、穴の中はあまり暗くなく、濕っぽいです。済南の築山の中の佳作と言えます。園蕓家から高く評価されています。
「亀石」は迎え門の築山を経て北へ曲がった道から石橋、小道を通って前へ遊覧します。目に入るのは周りの山々の起伏、渓流に囲まれ、山の輪に囲まれた広々とした観光スポットです。特に目立つのは、翠竹、緑草、花の中にそびえる太湖石の一つです。「亀石」といいます。最初は元代の有名な文學(xué)者張養(yǎng)浩が所蔵していました。彼は自然山川を熱愛し、禮部尚書の職を捨てて済南に引退した後、山猿、野鶴、山石を友としています。彼は十個の有名な石を恐れたことがあります。その中には四つの形がそれぞれ龍、鳳、亀、麟のようで、総稱して四大霊石と呼ばれています。現(xiàn)在は長壽の亀石だけが殘っています。鳳石(現(xiàn)在は省政府大院に保存されています)。このカメの石の姿は優(yōu)美で、テクスチャも自然で、高さ4メートル、重さは8トンで、済南の第一位の石と言えます。太湖の石品の中で“しわ、やせています、透き通ります、漏れます”の美點(diǎn)を持って、旅行者はここで石と寫真を撮って、長壽の延年の吉祥の意味を取ります。
皆さん、私と一緒に前に行ってください。今來たところは「馬走泉」です。なぜ馬走泉ですか?この泉は北宋時代の抗金將領(lǐng)関勝の軍馬から掘り出されたものといわれています。聞くところによると、関勝は梁山泊農(nóng)民の蜂起將校で、後は済南総兵の劉豫の部將で、勇猛でよく戦います。金兵が南に侵攻した時、死ぬことを誓い、金に抵抗する。激戦で西城を敗走し、喉が渇いてたまらない。彼の軍馬は天を仰いでひずいて、前足は力を盡くして掘り起こして、泉の水は土地を奪い取って出て、後代の人はこの泉を記念するため、それを馬走泉と呼びます。
もっと前に行くと、私達(dá)は漱石玉泉観光スポットに來ました?！甘袢工趣いψ证瞎蕼g南書畫家が聲をかけて書いたものです。「漱玉泉」という字の由來については諸説ありますが、「漱玉枕流」という成語が由來で、盛んに湧き水が玉を洗うような音をしています。石代では女性の歯を「玉」と呼んでいたという説もありますが、女性の言葉使いがよくここで化粧していることから「漱玉泉」と呼ばれています。もう一つの説があります。李清照の著書に「漱石玉集」という集があるので、この名前がつきました。
私たちが今見ているのは「李清照記念堂」です。1979年に建てられました。建築面積は362平方メートルで、これは李清照の故郷が漱玉泉辺にある歴史記録によるもので、民族の風(fēng)貌によって建てられたもので、20世紀(jì)60年代の建築です。記念堂の隣には郭沫若先生の本の対聯(lián)があります。玄関に掛けた額の「一代の品詞人」も郭沫若の手書きです。
李清照は中國の宋代の傑出した女性語人で、易安居士と號し、済南章丘明水人です。李清照は上級士の家族から生まれました。父の李格非は進(jìn)士出身の文官で、有名な歴史家です。博學(xué)多才で、母は狀元の孫娘です。李清照は小さい時から両親の薫陶、啓発と誘導(dǎo)を受けました。加えて資質(zhì)が聡明で、読書が好きで、立派な文學(xué)者になりました。李清照は18歳の時、趙明誠と結(jié)婚しました。趙明誠は當(dāng)朝の宰相の息子で、宋代の有名な金石學(xué)者です。彼の『金石録』はわが國の考古學(xué)の道具に大きな価値を持っている。當(dāng)時は國富民安の時代で、生活が安定していました。結(jié)婚後、二人は仲がよくて、志が合って、生活がとても幸せです。夫婦は詩を書いて詞を書く以外に、金石書畫を収集して研究します。李清照は夫を尊敬し、支持しています。趙明誠も彼女の文學(xué)才能に感心しています。二人の生活は倹約しています。お金を古典書や書畫、貴重な文物の購入に多く使います。
日語導(dǎo)游詞開頭篇十五
皆様、おはようございます。
まず、私は天津國際旅行社を代表して美しい天津に観光に來てくださいました。皆様のご旅行のガイドである__xと申します。xさんかxガイドと呼んでください。皆様と一緒に楽しい旅をすることができて、とても光栄です。今日は車を運(yùn)転しているのは李先生です。李さんは長年の運(yùn)転経験があります。彼の車に乗るときっと快適で安全です。これからの二日間の日程で、私たち二人で美しい天津を見物します。旅行中に何か問題やご要望がありましたら、いつでもおっしゃってください。最善を盡くして解決します。最後に、私のこれからの説明とサービスを通して、天津に対して新しい認(rèn)識を持つようにしたいです。
皆さんは飛行機(jī)を降りたばかりで、一緒に疲れました。ホテルに行く間に、天津の概況を紹介します。
天津市は中央四大直轄市の一つで、中國北方最大の沿海開放都市であり、歴史文化都市であり、中國初の優(yōu)秀観光都市でもあります。
天津は全部で18の區(qū)県を管轄して、それぞれ平和、河?xùn)|、河西、河北、南開と紅橋の6つの中心區(qū)で、塘沽、漢沽、大港は3つの濱海區(qū)です。東麗、西青、津南、北辰、武青、寶茲は6つの環(huán)城區(qū)で、靜海、寧河、薊県があります。
天津の広大な平原は総面積の9割を占めています。わずかな部分は山地と丘陵で、地形は西北の山岳地帯から東南に向かってだんだん低くなり、箕形を呈して渤海に傾斜しています。
天津は溫帯半濕潤大陸季節(jié)風(fēng)型気候に屬しています。四季がはっきりしています。各季節(jié)に天津に來たら、季節(jié)の特徴がはっきりした風(fēng)景を見られます。春は百花、夏は海を追い、秋は実り、冬は雪を鑑賞します。
歴史の上から見て、天津城區(qū)の成陸は比較的に遅くて、宋代の前に歴史の冊に會ったことがなくて、金朝の時に大直沽で“まっすぐにとりでに売ります”を創(chuàng)立して、元代の時、直売は海運(yùn)の終點(diǎn)、漕運(yùn)の中樞として、行政、経済、軍事、文化の中心になって、朝廷はここで“海津鎮(zhèn)”を設(shè)立します。當(dāng)時、南北の漕船が集まって、商人が雲(yún)のように集まっていました。このような壯観な場面には、詩があります。東呉は海を回転してうるち米に負(fù)けて、一晩の潮は萬船を集めにきます。明朝永楽2年(1404)になると、明成祖の朱山吹は三叉口を「天津」と名づけ、天子経由の渡し場を意味し、直売に衛(wèi)築城を設(shè)け、現(xiàn)在の天津市発祥の地となった。砦、鎮(zhèn)、衛(wèi)はすべて軍事の建築制で、清雍正3年(1725)まで衛(wèi)を州に変えて、天津はそれから行政の建築制度に変えて、雍正9年(1731)は続いて州に上がって府になります。天津はこのように単純な軍事要塞から繁華な商業(yè)センターと貿(mào)易港に変化しました。1860年、英仏は第二次アヘン戦爭を発動し、清國政府を脅迫して國を辱める「北京條約」を締結(jié)しました。天津は開港を余儀なくされた後、金融、貿(mào)易、教育と製造業(yè)が急速に発展し、上海に続いて中國第2の商業(yè)都市と北方最大の金融貿(mào)易センターになりました。1928年6月、直轄省は河北省に変更され、天津は特別市に指定されました。これは天津市の始まりです。
近代以來、天津は中國の多くの重大な歴史事件の策源地であり、多くの歴史遺跡と多くの史料の記録を殘して、近代中國の歴史の縮図となり、風(fēng)格の盛んな洋館はこの歴史の典型的な描寫である。天津の獨(dú)特な地理位置と歴史のため、多くの山、海、川、湖と歴史文化特有の観光資源を形成しました。天津市観光局の丹念な製造を経て、近代歴史の天津など8つの観光シリーズの製品を発売しました。
80年代に深センを見て、90年代に浦東を見て、21世紀(jì)に浜海を見ます。濱海新區(qū)の開発開放が國家全體の発展戦略配置に組み入れられるにつれて、ここはますます全國ひいては世界から注目されています。濱海新區(qū)は1994年に成立しました。天津東部の臨海地區(qū)に位置し、京津冀と環(huán)渤海都市帯の交差點(diǎn)にあります。塘沽區(qū)、漢沽區(qū)と大港區(qū)の3つの行政區(qū)と東レ區(qū)と津南區(qū)の一部地域から構(gòu)成されています。20__年5月に、濱海新區(qū)の機(jī)能位置づけは、京津冀、サービス環(huán)渤海、輻射「三北」に依拠して、東北アジアに向かって、わが國北方の対外開放の門戸となるように努力します。高レベルの現(xiàn)代製造業(yè)と研究開発転化基地、北方國際航運(yùn)センターと國際物流センターは、経済の繁栄、社會の調(diào)和、環(huán)境の優(yōu)美な住みやすさになります。エコロジーニュータウン。例えば、南シナ海に経済空母があるなら、深セン號、東海に経済空母があるなら、浦東號といいます。
渤海の経済空母は浜海丸です。
ご存知のように、天津は中國近代機(jī)械工業(yè)と紡績工業(yè)の発祥地であり、「中國近代工業(yè)文明の揺籃」と稱されています。中國の近代史の上で、天津はまた相次いでいくつかの“中國の一番”と“中國の第一”を誕生して、我が國の一番早い自分で建造した一番長い鉄道——津唐鉄道、全國の一番古い駅の――古い先導(dǎo)駅、我が國の第一セットの切手——大龍切手、中國新聞の齢の最も長い新聞——大公報と中國の第一の大學(xué)——北洋大學(xué)など。
天津経済の発展、社會の進(jìn)歩は教育文化事業(yè)の支持と保障から切り離せない。19世紀(jì)末から、天津から一群の洋務(wù)學(xué)堂が始まり、1881年に設(shè)立された北洋水師學(xué)堂と1885年に設(shè)立された天津武備學(xué)堂はそれぞれわが國で最初に設(shè)立された近代海軍學(xué)堂と新式陸軍を育成する軍事學(xué)校である。國內(nèi)の有名な學(xué)府である天津大學(xué)は、中國の近代における最初の大學(xué)であり、その前身は北洋大學(xué)であり、1895年に建てられました。天津大學(xué)と隣接している南開大學(xué)は、近代的に有名な愛國教育家の張伯ゼリーと厳修によって1919年に創(chuàng)設(shè)されました。
天津の発展も便利な交通に離れられません。天津の地理的位置はとりわけ恵まれています。華北、東北、西北地區(qū)を結(jié)ぶ交通の中樞です。ここ數(shù)年、天津は交通事業(yè)の建設(shè)をずっと重視しています?，F(xiàn)在は港を中心とする海陸と空が立體的な交通ネットワークを結(jié)合して形成されています。
天津は都市の発展の中で獨(dú)特な自然風(fēng)景、歴史風(fēng)景と人文風(fēng)景を形成しました。野山の景色や海の風(fēng)景、都市の華やかな景色を満喫するとともに、天津の味を味わうことができます。天津人は軽食が好きで、天津の軽食は全國ですべて盛名を有して、狗不理包子、十八街の麻の花と耳の爆発ケーキ、これらの正真正銘の天津の軽食はとっくに海外に有名で、その他に、果物の仁張、漕記ロバの肉、石の敷居の素の包子とお菓子を貼るのはすべて天津の地方の特色の軽食です。
はい、私達(dá)の車はすでにホテルに著きました。今日はこんなに多くの話をしました。きっと天津について大體の理解ができました。これから二日間の日程で、天津をもっと詳しく紹介します。天津で楽しい旅をしてください。今は私と一緒に降りてください。
日語導(dǎo)游詞開頭篇十六
親愛なる観光客の皆様
今日は観光するところの浜海路に行きます。ガイドの言葉は「大連ガイド語」です。私たちは中國の山東省青島と寶島中國臺灣に浜海路があると知っていますが、海のほとりの美しい景色がいいです。大連の浜海路にはどんな特色がありますか?皆さんに詩を差し上げます。
海のほとりの道路は真珠を通して，大波の音が耳や林の影をまばらにしている。美しい影は前世を頼って言います。道連れと一緒にロマンチックを鑑賞して、景色を変えて幽玄のところに行きます。やっとの思いで星を見て、人生の道を振り返ってみました。
海浜路はもともと戦備道路で、80年代に鄧小平さんが娘を連れて大連に視察に來ました。この道路の風(fēng)景はとても美しいことを発見しました。當(dāng)時の大連市政府はこの道を観光道路に改造しました。今はこの道の長さは30キロ以上で、20近くの観光スポットがその中を貫いています。
なぜこの道が戀の道と言われていますか?大連には結(jié)婚相談所があります。結(jié)婚問題を解決する場所はこの道にあります。二人が愛し合ったばかりなら、車に二人を置いて、2キロの外で彼女たちを待って、岸辺の海の景色を見ていて、道端の山の険要を鑑賞して、ささやいていたら、いつの間にか「海誓山盟」を決めました。もし二人が小さな問題を起こしたら、車に二人を置いて、4キロの外で彼らを待って、昔の誓いをもう一度溫めて、愛情の道は順風(fēng)満帆ではないことを知らせます。もっと歩くと、毎回新しい感動的な景色が現(xiàn)れます。二人が離婚すると、トラブルになるので、車に二人を置いて、完全な浜海路を歩かせます。一日ぐらい歩きます。最初は誰も相手にしないで、歩けば歩くほど疲れます。大丈夫です。この道は一つの道路であり、二人が同行し、三言四語であり、人生五味、つる(六)達(dá)、親しい(七)私、八方が景色を鑑賞し、日久(九)が愛情を生み、完璧になりました。(続きは未定)
浜海路の景色はとてもいいです。流れて帰るのを忘れさせます。それは愛の道であり、人生の道でもあると言っています。ある人は私達(dá)が小さい時に自分が何を知らないと言いました。青年は自分が何を知らないかを知っています。中年になったら自分は何を知っていますか?回りくどいことを言っていますが、自分で考えてみてください。
例えば、私達(dá)が歩いたばかりの十八皿、山道が険しくて、これはちょうど私達(dá)が子供の頃ではないですか?かつて若い時に夢を追いかけて、ひたすら前に向かって飛びたいだけでした。でも、私達(dá)の道は順調(diào)ではありません。たくさんの回り道をして、一時には回りきれないです。事故が起きたら、山にぶつかったり、海に落ちたりします?；丐甑坤颏工毪郡婴?、私たちの視野に新しい景色が現(xiàn)れます。年少とは危険を知らず、山を見ずに歩くこと。愚かな青春は過ぎて、改心する18盤
