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人虎說(shuō)文言文閱讀答案篇一
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《人虎說(shuō)》選自《宋文憲公全集》卷十七。作者記載了這則人偽裝成老虎來(lái)殺人謀財(cái)而終被揭穿的小故事，表達(dá)了作者對(duì)種種人虎式人物的憎恨之情，并預(yù)言他們的詭計(jì)也終將被揭穿，終將大白于天下。
宋濂
莆田壺山下，有路通海，販鬻者由①之。至正②丁未春，民衣虎皮，煅利鐵為爪牙，習(xí)其奮躍之態(tài)，絕類。乃出伏灌莽中，使偵者緣木③而視，有負(fù)囊至者，則嘯以為信?；④S出，扼其吭，殺之，或臠其肉為噬嚙狀。裂其囊，撥④其物之尤者，余封密如故，示人弗疑。人競(jìng)傳壺山有虎，不食人，惟吮其血，且神之。
已而民偶出，其婦守巖穴。聞木上嘯聲急，意必有重貨，皮而搏之。婦質(zhì)脆柔，販者得與抗。婦懼，逸去，微見(jiàn)其?⑤，人也。歸謀諸鄰，噪逐之。抵穴，獲金帛無(wú)算。民竟逃去。
嗚呼!世之人虎，豈獨(dú)民也哉?
①由：經(jīng)過(guò)。
②至正：元惠宗年號(hào)。
③緣木：爬樹(shù)。
④撥：挑選。
⑤?(zhì)：足跟，腳掌。
莆田的壺山之下，有路通向大海，販賣(貨物的)商人(都必須)經(jīng)過(guò)那。至正丁未年的春天，有一個(gè)村民，穿上老虎皮，鍛造出鋒利的鐵器作為爪牙，練習(xí)老虎跳躍的動(dòng)作形態(tài)，特別像(了)。就出來(lái)躲在灌木草莽之中，派探察的人爬到樹(shù)上觀看，有背著行囊的人，就(學(xué)動(dòng)物)嘯叫作為信號(hào)。(便像)老虎一樣地跳出來(lái)，掐他(路人)的喉嚨，殺了他，有的就將其肌膚刺成被噬咬的樣子。打開(kāi)他的行囊，挑選那里面最好的東西，剩下的密封如初，給人看了不起疑心。人們競(jìng)相傳言壺山有老虎，不吃人，專門(mén)吮吸人血，并且傳得神乎其神。
后來(lái)(有一天)民偶爾出門(mén)，他的老婆守在巖洞里。聽(tīng)到樹(shù)上嘯叫的'聲音甚急，心想必定是有貴重的貨物，穿上虎皮去搏殺路人。婦女的體質(zhì)單薄而軟弱，商人得以有和她反抗之力。婦人害怕了，(就)逃跑，(商人)稍微看到(一點(diǎn))腳掌，(原來(lái))是人啊。回去和鄰居謀劃，(便來(lái))呼喝著追逐她。來(lái)到巖洞，繳獲金銀錦帛無(wú)數(shù)。民終究還是逃跑了。
唉!世上的人偽裝成虎的，又豈止一個(gè)民嗎?
1.解釋下列句子中的畫(huà)線字
(1)絕類 ( )
(2)有負(fù)囊至者 ( )
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子
(1)人競(jìng)傳壺山有虎，不食人，惟吮其血，且神之
(2)聞木上嘯聲急，意必有重貨，皮而搏之
3.“民竟逃去”說(shuō)明了什么道理?
4.“世之人虎，豈獨(dú)民也哉”這句話能否刪掉?說(shuō)說(shuō)理由。
1.(1)像 (2)背
2.(1)人們競(jìng)相傳言壺山有老虎，不吃人，專門(mén)吮吸人血，并且傳得神乎其神
(2)聽(tīng)到樹(shù)上嘯叫的聲音甚急，心想必定是有貴重的貨物，穿上虎皮去搏殺路人
3.用欺詐的手段迫害他人的人終究會(huì)被人識(shí)破，他們絕沒(méi)有好下場(chǎng)
4.作者矛頭直指那些當(dāng)權(quán)者，說(shuō)明那些統(tǒng)治者才是真正的“人虎”，使這篇文章具有了批判的力度
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