在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《希臘古典神話》讀后感500字 希臘古神話的讀后感篇一

希臘的'神話讓我感受到了希臘人民對神的敬重，同時也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把希臘神話和中國神話做了些比較，發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方。如：希臘的天神和人民都衣著很少，大半裸露;而中國神話中的神仙大多衣著華麗的長袍，佩帶精美的飾品，平民則著緊身衣，只要有條件都會包裹嚴實?？磥碓谖鞣饺搜劾锶梭w有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現(xiàn);而中國古人的思想強調(diào)人要有羞恥心、尊卑感，外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。

又如，希臘神話中女性天神很多;而中國神話中卻比較少。這說明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國社會太男權(quán)主義了，除了女媧、嫦娥、王母娘娘外還有幾個女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下?？措娨晻r我最討厭一個廣告，是一個男士保養(yǎng)品的廣告，讓我很生氣的是廣告的最后一句：世界依然是我們的。很明顯是說世界依然是男人的，太大男子主義了!

還有希臘神話中常出現(xiàn)凡人;中國神話中出現(xiàn)次數(shù)比較少。希臘的天神經(jīng)常降臨人間，可中國的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數(shù)也很少。中國神話里是人變神仙，神仙好象從來不生子，也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結(jié)婚生的。

神話，是人類對最完美的自我的一種期待，對比希臘與中國的神話，可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開明之處，也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!

希臘神話是四方文明的燦爛起點，也是世界上對人類文明影響最大的神話。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話依然代代流傳。

《希臘古典神話》讀后感500字 希臘古神話的讀后感篇二

自幼兒時就對希臘神話感興趣，最初是起源于一部叫做奧林匹克星傳的動畫片，那時我就被里面那些性格各異而又神通廣大的神所吸引。那便是我神話的啟蒙。依稀記得后來，我會在伊索寓言里反復(fù)翻看關(guān)于希臘神話的故事。幼兒園時期的記憶時如此的模糊，我不知道為什么那些故事為什么給我留下了深刻的記憶……那也成了一種力量吸引著我對希臘神話的探索。

久違了，這一次終于完整地看完希臘神話，那夜空中的神祇不再零散，匯聚一起訴說著關(guān)于希臘的故事。我尚小，唯未有過久別重逢，但這一次仿佛與以前的我相遇。共享著我所喜愛的、熟知的和我不曾了解的。時隔好幾載春秋，我的思想日漸成熟，我不再如那時的天真幼稚。這次注定是截然不同的旅程。

從創(chuàng)始之初到最后，我看到的不僅僅是希臘文明的發(fā)展，還有我自己的成長。開始的故事是我熟知的，那更似一場重溫。而之后的故事更像是探索。在這一場旅途中旁觀了愛情文明的發(fā)展。有人對眾神不滿，對其中倫理而呵斥……其實我們不應(yīng)該用這種眼光看待這本書。倫理本是文明發(fā)展的產(chǎn)物，我們用現(xiàn)代文明的眼光看那個世界所沒有的東西，本身就是荒謬的。換一種態(tài)度你看到的也許便是一代文明進化的過程，到了俄狄浦斯時期，倫理在那時出現(xiàn)了，當(dāng)俄狄浦斯為自己命運而恥的時候，當(dāng)他一反眾英雄用智力打敗斯芬克斯的時候，他便注定成為一個時代的轉(zhuǎn)折點。神話為古時人們所寫，也必有它所存在的價值。用欣賞的眼看去看這歷史的進程，而不是純粹的批判，不如去思考古希臘人民為什么寫下這樣的故事，那時你就會驚嘆于他們的智慧了。

一個很明顯的感受，希臘神話逐步的情感化。阿波羅月桂樹下的癡情，潘對愛的追求，這些愛情故事終究與我們的心隔了一個神話的距離。他們終究無法真正地貼近我們的心。后來的故事里的感情變得更加細膩，在神的光輝下甚至顯得有些平淡的情感描寫，更能激起我們心中的波瀾。這里的回味才是無窮的，因為它接近于你的生活，他們真實，不像神話一樣只可敬仰。

赫拉克勒斯是我最敬仰的人，有關(guān)他我在想法里也說了，不再贅述。還有赫克托爾，驚艷我的就是他的情感與真實。有個人說的很幽默“赫克托爾是唯一一個有血有肉，不開掛的英雄，結(jié)果被掛給打死了”。在特洛伊戰(zhàn)爭中，他敗了，然而雖敗猶榮，在我心目中儼然是一個重情重義的真英雄。

想法什么的習(xí)慣于私密，算了算了，公開好了。這本書值得更高的分數(shù)，它包含的還有一個文明的成長。